La Medicina de la Antigua Grecia

Equipo:Misael CastilloJorge ValdezLuis InzunzaLa Medicina de la Antigua GreciaGrecia

*SIGLO VIII a de C. testimonio escrito de la cultura occidental.

*Documentan la medicina europea de aquella poca.

*La Grecia de Homero desconoce el aprendizaje sistemtico de la medicina.

*La enfermedad y la muerte pueden ser un designio de los dioses, si bien stos tambin pueden curar y salvar a los hombres

EPOCA

Y*Apolo y Artemisa lanzan flechas a los mortales envindoles enfermedad y la muerte.

*Al comienzo de la Ilada se narra como Apolo encolerizado, desciende las alturas del Olimpo y dispara sus flechas, primero contra las mulas y perros y, despus contra los hombres, para destruir el dominio aqueo.

*La ira de Apolo se aplaca con un sacrificio y se extingue la epidemia.

*La flecha es smbolo de enfermedad, especialmente la peste, hasta principios de la Edad Moderna.

La Mitologa Griega*Para los hroes de Homero las mejores formas de prevenir las enfermedades son una vida sana y el ejercicio fsico, y tambin la higiene corporal se cuenta entre las medidas preventivas.

*Cuando son heridos, los guerreros se curan ellos mismos o se ayudan mutuamente.

*Homero pondera a Macan y Podaleiro, hijos de del famoso mdico Asclepio, como guerreros heroicos y hbiles mdicos.

*Macan intervine como cirujano para extraer las flechas y curar las heridas. (canta el poeta Arktino)

*Las epopeyas solo se refieren a los problemas mdicos cuando se trata de lesiones que se han producido durante una cacera o en el campo de batalla.

*En la Ilada se describen en total 141 heridas en casi todas las partes del cuerpo.

*El rito mgico para conjurar la herida es una de las medidas teraputicas empleadas

*Cuando Ulises es herido durante la caza de un jabal, sus compaeros consiguen detener la hemorragia gracias aun conjuro.

*Tambin se conocen algunos frmacos (sustancias vegetales dotadas con poderes mgicos) que surten efecto aplicndolos, por ejemplo en forma de polvos.

*Los amuletos, los talismanes y la adivinacin tiene un significado mgico.

*En la Ilada se alude a la hipnosis como tcnica de sugestin, un concepto del siglo XIX

El desarrollo de la medicina griega se basa en la elaboracin de ideas conceptuales como la de la relacin entre enfermedad- salud y de la naturaleza todopoderosaDesde la medicina hipocrtica, pasando por la escuela alejandrina hasta la recepcin de estas teoras en roma y Bizancio, predominaron los modelos nacidos en Grecia, al igual que lo haran tambin ms tarde en la edad media cristiana y rabe en los albores de la poca moderna.

*500 a. de c. 400 a. de c.

La aparicin de la filosofa natural griega estuvo estrechamente vinculada a la resolucin de una serie de situaciones vitales. El ser humano defina su relacin con el medio ayudndose de modelos tomados de naturaleza animada o inanimada. Su objetivo era, entre otros averiguar cual era el principio y causa del cosmos, de la naturaleza en su conjunto.

Para ello recurra a la deduccin analgica, segn la cual de la similitud de dos cosas se deduca la similitud de las otras dos. Los procesos biolgicos como la fecundacin, el nacimiento, el envejecimiento y la muerte servan como modelos explicativos de fenmenos fundamentales.

Dejo de pensarse que el mundo se hubiera originado a partir de la lucha entre los dioses, para creer que haba surgido de forma anloga al nacimiento y la muerte, es decir como devenir y perecer.Su legado fue tambin lo que se conocen como principios universales SEPARAR-ELIMINAR UNIR Y MEZCLAR

Apareci una compleja interpretacin del orden del universo. El principio y la causa de todos los fenmenos se explicaron como sigue: del antagonismo de principios opuestos como el fuego y el agua o el calor y el frio surgen la materia y la fuerza que la pone en movimiento. Un proceso continuo de eliminacin y mezcla de elementos determina, pues, la aparicin de la vida.

Empdocles de Agrigento, creador de la teoria (sicilia, h 495-435 a de C

En conjunto, el modelo explicativo era puramente hipottico y especulativo, se basaba en la idea de que el microcosmos de la vida humana poda relacionarse con el macrocosmos del cielo, es decir, del universo.En este sentido no se distingue una frontera demasiado ntida entre el pensamiento mstico y filosfico.

Ambas formas de pensamiento se basaban en la deduccin analgica.

La tarea especifica de la filosofa griega de los siglos VI y V a de C. consiste en la racionalizacin del concepto de naturaleza, que se basa en la aceptacin de estas premisas.

Partiendo de este punto, pueden explicarse de forma racionalmente comprensible todos los fenmenos. En medicina, sobre todo, adquiri importancia la corriente de esta filosofa que se basaba en la idea de la naturaleza universal. La meta mas elevada era el estudio de las leyes de la naturaleza y, a ser posible, la imitacin de su comportamiento.