La Metafísica de La Subjetividad

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7/21/2019 La Metafísica de La Subjetividad http://slidepdf.com/reader/full/la-metafisica-de-la-subjetividad 1/1 La metafísica de la subjetividad: Filosofía moderna pretendió constituirse no solo como saber de lo absoluto, sino también como saber absoluto "la justicación de todo saber tiene lugar en el sujeto pensante (ego cogito)" Desde Hegel, la losofía experimento un profundo cambio, cua principal expresión se encuentra en Heidegger! sto originaria el derrumbe del idealismo alem#n l idealismo $abía caído en excesos especulati%os $abía falseado los $ec$os, la mentalidad de la época solo tenía ojos para los $ec$os, o para ciertos $ec$os, los $ec$os materiales o naturales &ntes la losofía se entendía como el pensamiento sistematice del ente en su totalidad Heidegger: la pregunta por el ser 'a pregunta por el ser es el tema persistente segn &ristóteles "el ente se dice de muc$as maneras" pero, como $a de entenderse el ser mismo, como unidad de estos di%ersos sentidos*! +egn Heidegger, la pregunta acerca del ser nunca $a sido preguntada como tal, nunca se $a preguntado por el ser mismo, sino ue la losofía, aunue emplease la palabra ser, lo $a entendido siempre como ente! -ero las ideas, las substancias, Dios, la materia, la conciencia trascendental son .es decir, participan del ser, son entes, pero no el ser mismo! De manera ue la pregunta, dirigida al ser, $a ido a parar siempre en deniti%a al ente .al ente, no propiamente al ser!  &mbos son diferentes, desde el momento en ue uno es el ente, el otro, el ser, no es ente, sino lo ue $ace ser al ente por ende es lo diferente o lo otro respecto del ente +er ente son diferentes, pero se los confunde constantemente porue sólo nos interesan los entes su dominio (técnica) l ser es algo así como la "lu/" gracias a la cual el $ombre puede "%er" (es decir, tener acceso a) los entes, incluido el ente ue él mismo en cada caso es! -ara Heidegger, la comprensión del ser es el fundamento del $ombre, adem#s ue esta comprensión se encuentra tacita, como pre ontológica

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7/21/2019 La Metafísica de La Subjetividad

http://slidepdf.com/reader/full/la-metafisica-de-la-subjetividad 1/1

La metafísica de la subjetividad:• Filosofía moderna pretendió constituirse no solo como saber de lo

absoluto, sino también como saber absoluto• "la justicación de todo saber tiene lugar en el sujeto pensante (ego

cogito)"• Desde Hegel, la losofía experimento un profundo cambio, cua principal

expresión se encuentra en Heidegger! sto originaria el derrumbe delidealismo alem#n

• l idealismo $abía caído en excesos especulati%os $abía falseado los$ec$os, la mentalidad de la época solo tenía ojos para los $ec$os, o paraciertos $ec$os, los $ec$os materiales o naturales

• &ntes la losofía se entendía como el pensamiento sistematice del enteen su totalidad

Heidegger: la pregunta por el ser• 'a pregunta por el ser es el tema persistente segn &ristóteles "el ente

se dice de muc$as maneras" pero, como $a de entenderse el ser mismo,como unidad de estos di%ersos sentidos*!

• +egn Heidegger, la pregunta acerca del ser nunca $a sido preguntadacomo tal, nunca se $a preguntado por el ser mismo, sino ue la losofía,aunue emplease la palabra ser, lo $a entendido siempre como ente!

• -ero las ideas, las substancias, Dios, la materia, la concienciatrascendental son .es decir, participan del ser, son entes, pero no el sermismo! De manera ue la pregunta, dirigida al ser, $a ido a parar siempreen deniti%a al ente .al ente, no propiamente al ser!

•  &mbos son diferentes, desde el momento en ue uno es el ente, elotro, el ser, no es ente, sino lo ue $ace ser al ente por ende es lodiferente o lo otro respecto del ente

• +er ente son diferentes, pero se los confunde constantemente poruesólo nos interesan los entes su dominio (técnica)

• l ser es algo así como la "lu/" gracias a la cual el $ombre puede "%er"(es decir, tener acceso a) los entes, incluido el ente ue él mismo en cadacaso es!

• -ara Heidegger, la comprensión del ser es el fundamento del $ombre,adem#s ue esta comprensión se encuentra tacita, como pre ontológica