La musica en el Ministerio Católico

7/28/2019 La musica en el Ministerio Catlico

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Saint Maximilian Kolbe Catholic Church of Pembroke Pines, Music MinistryAmanecer Hispano en Cristo, Ministerio de Msica en EspaolQu es un Ministerio de Msica Catlico y Cmo Manejamos Nuestro Ministerio?

(Revisado: junio 2011)

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Extractos tomados del documento La Msica en la Liturgia de Mons. Luis Alessio: "La msica desempea, entre las manifestaciones del espritu humano, una funcin elevada, nica einsustituibledice el papa Juan Pablo II-. Cuando sta es realmente bella e inspirada, nos habla,incluso ms que todas las dems artes, de la bondad, de la virtud, de la paz, de las cosas santas y

divinas. Y no en vano ha sido y ser siempre parte esencial de la liturgia, como podemos deducir de lastradiciones litrgicas de los pueblos cristianos de cada continente" (Juan Pablo II, al coro "Harmonicicantores" el 23 de diciembre de 1988)

La msica no es ingrediente y ornamentacin de la liturgia, sino liturgia misma, componente esencialde toda accin litrgica. Sin msica no hay liturgia. "No se puede hablar de liturgia sin hablar tambinde la msica sacra, y donde la liturgia es rectamente entendida y vivida, all tambin crece bien labuena msica de iglesia" (Cantate al Signore un canto nuovo. Saggi di cristolotia e liturgia, Milano1996, p. 164).

El Concilio Vaticano II realiza un aporte decisivo en el a. 14 de la Constitucin SacrosanctumConcilium" (1963) no solamente por colocar la participacin como idea conductora de la renovacinlitrgica, sino al dar sus fundamentos teolgicos: la participacin de los fieles en la liturgia en unaexigencia de su naturaleza eclesial y un derecho y un deber de los bautizados: "La Santa Madre Iglesia desea ardientemente que se lleve a todos los fieles a aquella participacin

plena, consciente y activa en las celebraciones litrgicas que exigen la naturaleza de la misma liturgia ya la cual tiene derecho y obligacin, en virtud del bautismo, el pueblo cristiano, (1Pe 2,9; cf. 2, 4-5)"

"Nada de lo que hacemos en la liturgia puede aparecer como ms importante que lo que,invisiblemente, Cristo hace por obra de su Espritu. La fe vivificada por la caridad, la adoracin, laalabanza al Padre y el silencio de la contemplacin, sern siempre los primeros objetivos para una

pastoral litrgica y sacramental". (Juan Pablo II, Carta apostlica XXV, annus).

LA MUSICA CORAL, UN AUTNTICO MINISTERIO LITURGICO"Cuantos pertenecen a la Schola Cantorum desempean un verdadero ministerio litrgico. Ejerzan

pues su oficio, con la sincera piedad y el orden que conviene a tan grande ministerio y les exige conrazn el Pueblo de Dios" (SC 29).

El oficio del cantor en la Iglesia es una funcin del altar, ejercida en otro tiempo por clrigos revestidoscon vestimenta litrgica.

Realiza una verdadera funcin ministerial activa arropando, conduciendo y promoviendo el cantocomunitario; conserva vivo y cultiva acrecentndolo con esmero el tesoro sacro musical, crea un climade ambientacin festiva, crea espacios que fomentan la contemplacin, da color ms propio a cada unade las celebraciones del ao litrgico para que el pueblo cristiano tenga vivencias ms hondas de lasdistintas facetas del misterio, entusiasma y contagia a la asamblea con una especie de magnetismoespiritual que la despierta y la ana para dar su respuesta a Dios en el dilogo salvfico, va educando

progresivamente al pueblo en forma de expresin cualitativamente ms elevadas, recoge y ofrece lossentimientos de la asamblea con el esplendor y la belleza que el canto de solo el pueblo no lograexpresar.

El coro sirve de una manera particular para dar voz a la gloria y a la belleza de la liturgia. El coro datestimonio de la dimensin escatolgica de la iglesia, dado que su canto prefigura el de los santos ycoros anglicos de la Nueva Jerusaln, es un alegre acompaante del peregrino del pueblo de Dios, su

participacin es crucial para realzar la solemnidad y la majestad en los acontecimientos litrgicos.


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Entonces, Qu es el Ministerio de Msica?

El ministerio de la msica es un llamado hecho por Dios a algunos, para dedicarse a servirle en elculto da y noche. Requiere una consagracin especial, apartar tiempo para el ministerio, y en algunos casos serexento de otros servicios para ocuparse del Ministerio de la msica. (I Cor 9,33) As como los cantores se agrupaban por equipos, familias y genealogas, para transmitirse unos

a otros la formacin y el perfeccionamiento de su ministerio, as nosotros debemos reunirnos,trabajar en equipo y transmitirnos lo que hemos aprendido. Reunirnos a orar, a ensayar y atomar cursos, etc es parte del Ministerio de la Msica al cual estamos llamados. No solo esllegar a la asamblea y cantar.

Es un mandato de Dios cantar y tocar con excelencia. (Sal 33) "Tocad la mejor msica!".

LAS VIRTUDES DEL SALMISTA

Vemos lo que nos dice la Sagrada Escritura sobre el salmista, en I Samuel 16:

14 El espritu de Dios se haba apartado de Sal y un espritu malo* que vena de Dios le perturbaba.15 Dijronle, pues, los servidores de Sal: "Mira, un espritu malo* de Dios te aterroriza;16 permtenos, seor, que tus siervos que estn en tu presencia te busquen un hombre que sepatocar la ctara, y cuando te asalte el espritu malo*, tocar y te har bien."17 Dijo Sal a sus servidores: "Buscadme, pues, un hombre que sepa tocar bien y tradmelo."18 Tom la palabra uno de los servidores y dijo: "He visto a un hijo de Jes el belemita que sabetocar; es fuerte y valeroso, buen guerrero, de palabra amena, de agradable presencia y Dios est conl."19 Despach Sal mensajeros a Jes que le dijeran: "Envame a tu hijo David, el que est con elrebao."20 Tom Jes cinco panes, un odre de vino y un cabrito y lo envi a Sal con su hijo David.

21 Lleg David donde Sal y se qued a su servicio. Sal le cobr mucho afecto y le hizo suescudero.22 Mand Sal a decir a Jes: "Te ruego que tu hijo David se quede a mi servicio, porque ha halladogracia a mis ojos."23 Cuando el espritu malo* de Dios asaltaba a Sal, tomaba David la ctara, la tocaba, y Salencontraba calma y bienestar, y el espritu malo* se apartaba de l.

*Hagamos un parntesis, porque es tambin misin del Ministerio orientar, aclarar y formar nuestra fe: Parece como sila Biblia dijera en este pasaje -que Dios es un tipo malo o traicionero, que le enva cosas malas o espritus malignos a lagente. Cmo es posible que Aquel que es el Amor, que todo lo cre por amor, haga cosas as?Estas frases bblicas nos confunden, ya sea porque no son traducciones exactas de lo que se escribi originalmente enarameo o porque la frase, aunque sea traduccin correcta a nuestro idioma, depende de otros conocimientos que ya sedan por entendidos.

Veamos: Sabemos que todo lo Cre Dios. -Cre Dios espritus malignos?, Cre Dios humanos y ngeles malos? No.Dios le otorg, a todo ser creado con inteligencia, el libre albedro (el poder de decidir cmo actuar en su vida). Eseser inteligente, de la nica forma que puede corresponderle a Dios las bondades de l recibidas es hacindose imageny semejanza fiel de Dioso sea- compartiendo con sus semejantes el amor que ha recibido de Dios.Cuando el hombre (o ngel) opta por apartarse de actuar poniendo el amor de Dios en sus acciones, su espritu seaparta de Dios y sus acciones son egostas, con resultados desgraciados para s y para los dems.

As pues, un espritu (t, yo o un ngel), creado en el amor de Dios y enviado a repartir ese amor durante su vida,puede haber optado por apartarse de los caminos de Dios, ocasionando el mal en todo su entorno. Esa persona (ongel; aunque ahora sea un ngel cado) fue originalmente enviada por Dios para hacer el bien, aunque sus actosahora sean malignos.


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Continuamos entonces, con las virtudes del salmista (David, en ste caso) que se mencionan en estepasaje del libro de Samuel, y lo que significan para nosotros:v. 18 -"He visto a un hijo de Jes el belemita que sabe tocar; es fuerte y valeroso, buen guerrero,

lleno de sabidura y de palabra amena, de agradable presencia y Dios est con l."

Saber Tocar BIENEsta es la primera virtud del salmista: Saber tocar y cantar BIEN. Para eso es necesario ensayar yestudiar. Recuerdo el ejemplo de alguien que cantaba mal pero lo haca "con el corazn", y se sentaedificado cantando. Insista en estar en el Ministerio de Msica, pero el Director le dijo: -Quiz t tesientes edificado, hermano(a), pero des-edificas al resto de la comunidad!!! De modo que ve y cantadesde tu lugar. Sera como si yo, que no s tocar piano, me pusiera a tocar piano en la misa ay,ay! por mejor que sea mi intencin, hacer eso destruir la armona, paz y reverencia que debeexistir durante el culto. Los ministerios de msica son algo serio e importante, destinado a ayudar; nolo contrario. Debemos ensayar con esmero, tomar clases si es necesario, estudiar los cantos.

Es Fuerte y Valeroso:

David quiz aparentaba, a los ojos de los hombres ser el ms dbil y pequeo de sus hermanos, porser el menor, pero aqu podemos ver que se sabia de l que era fuerte y valeroso. En que radica lafortaleza y la valenta para el salmista?Veamos a los msicos y cantantes seculares: Son de carcter dbil, volubles, "prima donnas"caprichosos, bohemios, trasnochadores. Muchos tienen vicios. En cambio, nosotros estamos llamadosa ser: ordenados, disciplinados, resistir la tentacin de querer sobresalir y ser vistos. Debemos serfuertes en la perseverancia a los ensayos, en llegar temprano, en cumplir con valor y responsabilidadnuestros compromisos.

Buen Guerrero:Saber que estamos en guerra espiritual y ser buenos guerreros es una virtud muy importante de todocristiano, y sobre todo del salmista. El maligno sabe que la msica en el culto a Dios es la clave de lavida espiritual de una comunidad y ataca a los lderes y a los msicos. David era buen guerrero, seenfrent a Goliat, nosotros nos enfrentamos a espritus malignos que quieren destruir, y lohacemos por medio de la oracin vigilante, la vida sacramental y el canto de alabanza. David tambinvenca a los enemigos de Dios con la msica: v. 23 "Cuando el espritu malo enviado* de Diosasaltaba a Sal, David tocaba la ctara, y Sal encontraba calma y bienestar, y el espritu malo seapartaba de l."

Lleno de sabidura y de palabra Amena:La sabidura de David es visible en los salmos, David era estudioso de las tradiciones de su pueblo.Gracias a David tenemos el Pentateuco, ya que durante su reinado el mand escribir y recopilar todala tradicin que hasta entonces se transmita de forma oral o que tena fuentes escritas diversas e

incompletas. Bajo su autoridad se hace un compendio de escritos y los salmos. As pues, nosotros,debemos buscar el estudio de la historia de la Iglesia, la vida de los santos, la liturgia, la doctrinaMuchos coros contemporneos revelan una GRAVE IGNORANCIA en los cantos que componen o enlo que cantan. Nuestros cantos deben de estar llenos de palabra de Dios, de escritos de los Santos,de textos litrgicos. Y para eso hay que leer y estudiar MUCHO. Nuestro himnario esta lleno deejemplos como este: Cantos basados en San Patricio, San Francisco, los himnos litrgicos ( OracionesCantadas) Son fruto de mucho estudio y oracin.


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De agradable Presencia (guap@?):Muchos de ustedes no necesitan hacer nada respecto a esta virtud, son bellos!!!, (Jejeje). Otros, yano pueden hacer nada (qu remedio, pues as fuimos creados jajajaja!); lo ms importante es ser

lindo por dentro.

En realidad s podemos hacer mucho para que nuestro aspecto y presencia sea agradable. Vean amuchos msicos seculares, suelen ser sucios, informales, desgarbados, greudos, etc Expresan asuna notoriedad, una rebelda que los haceatractivospara su pblico.Nosotros, estamos para dar Gloria a Diosy llevar a su pueblo a la alabanza, y mucha gente nos vecuando cantamos y tocamos. Debemos estar presentables: que nuestra postura y actitud sean deoracin, no de distraccin o desinters. Si la gente nos ve llegar tarde, o llegar a instalar todo a lascarreras, o vestidos como para da de playa; proyectamos la impresin de que no valoramos lo quehacemos, de que Dios y los presentes me importan menos que mi jefe y compaeros de oficina.Debemos ser de agradable presencia en nuestro vestir, puntualidad, postura, actitud, amabilidad. Losgestos faciales, mucha gente los ve!! Si estamos tocando y alguien se equivoca, no hagas muecas de

desagrado!! Todo esto requiere dedicacin, esfuerzo y sobre todo, mucho AMOR.Dios est con l. (con cada uno de nosotros)Esta virtud es la ms importante de todas, pues se refiere a la intimidad con Dios. En los salmos,descubrimos el amor que David tenia por Dios. Antes de los salmos, podemos ver en Dios al Dios delos ejrcitos, al Dios Guerrero y poderoso que vence a sus enemigos. Pero en los Salmos, David nospresenta su propia relacin y visin de Dios:Salmo 86, Oracin de David:

Tiende tu odo, Dios, respndeme, que soy desventurado y pobre,guarda mi alma, porque yo te amo, salva a tu siervo que confa en ti.T eres mi Dios, tenme piedad, Seor, pues a ti clamo todo el da;recrea el alma de tu siervo, cuando hacia ti, Seor, levanto mi alma.Pues t eres, Seor, bueno, indulgente, rico en amor para todos los que te invocan;Dios, presta odo a mi plegaria, atiende a la voz de mis splicas.En el da de mi angustia yo te invoco, pues t me has de responder;entre los dioses, ninguno como t, Seor, ni obras como las tuyas.Pues grande es tu amor para conmigo, T has librado mi alma del fondo del seol.Oh Dios, los orgullosos se han alzado contra m, una turba de violentos anda buscando mi alma, y no tetienen a ti delante de sus ojos.Ms t, Seor, Dios clemente y compasivo, tardo a la clera, lleno de amor y de verdad,Vulvete a m, tenme compasin! Da tu fuerza a tu siervo, salva al hijo de tu sierva.

David ama a Dios profundamente, y si le llega a ofender, se arrepiente de corazn:(Episodio del adulterio con Betzab, y el asesinato de Uras): David haba cometido

adulterio y asesinato! Y este es el salmo que revela su arrepentimiento cuando el profeta Natn levisit despus que aqul se haba unido a Betsab.Del maestro de coro: Salmo de David, Salmo 51:

Misericordia, Dios mo, por tu bondad,por tu inmensa compasin, borra mi culpa.Lva del todo mi delito, limpia mi pecado.Pues yo reconozco mi culpa, tengo siempre presente mi pecado.Contra ti, contra ti solo pequ, comet la maldad que aborreces.Te gusta un corazn sincero y en mi interior inculcas sabidura.Rocame con el hisopo: quedar limpio; lvame y quedar ms blanco que la nieve


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Nosotros estamos llamados a esta misma intimidad con Dios, y que de esta intimidad broten nuestroscantos, como una fuente. Nuestra oracin personal diaria, nuestra vida de sacramentos y nuestralectura bblica son indispensables para cultivar nuestra relacin con Dios, para ser verdaderos

salmistas. No podemos pretender llegar a la asamblea y conducirles a la adoracin y alabanza sinosotros no estamos en ntima relacin de amor con Dios cotidianamente.

El Ministerio de Msica (El Grupo o Coro)lderes de la msica=Coro

Importancia del ServicioNuestro servicio al dirigir la msica en una asamblea es sustancial y muy importante. A vecescreemos que nuestro servicio como lderes de la msica es secundario, un poco como los capeadoresen la corridas de toros; que antes de que entre el matador tienen que marear al toro. A veces lagente cree que el Director de msica solo tiene que callar a la gente al inicio de la asamblea con un

canto, y luego ir escogiendo cantos para rellenar es decir, marear al toro. Pero no es as .. Comolderes de la msica, tenemos la seria responsabilidad de ser instrumentos en las manos de Diospara, en coordinacin con el Celebrante, ir dirigiendo a la comunidad a la presencia de Dios.-Yo he visto asambleas llenas de espiritualidad profunda, y otras muy ridas, desarticuladas ysuperficiales. La misa tuvo el mismo valor sacramental, pero la diferencia entre una y otra fue laforma en que el coro llev los cantos a la asamblea: en un caso los cantos no tenan relacin con laslecturas del da (cantaron por cantar, enajenados de la misa, no llevaron el mensaje de la Palabra asus hermanos), en el otro caso -escogieron cnticos acordes con las lecturas del da, manteniendo asconsonancia con el mensaje, ayudando as a la comunidad a interiorizar se mensaje y a mantenerlopor ms tiempo en su mente y corazn.

El responsable del culto y de lo que sucede durante una asamblea es el Celebrante. Por lo que, el

resto de la comunidad musical est al servicio (es un instrumento) de ste, y no al contrario. Es muyimportante y debemos actuar muy coordinadamente con l.Servicio??? El ser parte del Ministerio de Msica es la aceptacindeministrarconlamsicaparaelSeoryquesministrar?ministraresservir.

El Ministerio de Msica debe tener Iniciativa

El Director tiene un rol activo: Escoge los cantos, sugiere los momentos en que deben entrar,conduce el canto inspirado de la comunidad, dirige a los msicos a la intencin y carcter musical decada canto, etctera Es un servicio espiritual, por lo que debe de estar impregnado de oracin,suplicando a Dios que nos haga ser instrumentos dciles en sus manos para conducir a la Asambleaen la msica.

Estilos de liderazgo del directorCada director tiene un estilo diferente, y el Ministerio de la Msica DEBE ADAPTARSE a este estilo.(Esto es importante, pues si el director faltase, existir un reemplazo, y es necesario adaptarse a estapersona) Conforme crezcamos en dirigir la msica, el director podr descansar su confianzaen losdems, pues ya tendrn cierta experiencia. Por los mismo, NUNCA debemos de rivalizar con eldirector de turno, mucho menos con el celebrante de la asamblea, debemos ser dciles a su direcciny adaptarnos a su estilo.

Cercana con el Celebrante de la Asamblea (Sacerdote o Dicono)


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Debe existir cercana fsica y espiritual de ambas partes, entre el celebrante y el director de lamsica. Es bueno cuando trabajan coordinadamente. El director de la msica debe coordinar loscantos con el celebrante, antes de la asamblea. Y, durante la asamblea, el director debe colocarse enun lugar desde donde pueda tener contacto visual con el celebrante, de modo que se puedan

comunicar fcilmente en caso de cambios inesperados.Como lderes de msica (todos en el Coro) debemos estar atentos al celebrante de laasamblea en todo momento: quizs quiera sugerir, acortar o suprimir un canto.

La identidad del lder de msica (la de cada uno de los que componen el ministerio) esla de un servicio levticoSer lder de la msica en una asamblea es una oportunidad de ayudar a que los hermanos entren enla presencia de Dios. En este sentido, es muy semejante al servicio de los levitas y cantores del

Antiguo Testamento y conlleva una gran responsabilidad espiritual. Como levitas cantores, tenemosla responsabilidad de saber en que tiempo litrgico estamos, qu est hablando el Seor a la Iglesia,qu est sucediendo en la Iglesia local, incluso, qu ha escrito recientemente el Papa y el Obispo

Local. Si no estamos empapados de lo que vive la Iglesia, difcilmente podemos servir con eficacia niser instrumentos dciles y tiles en manos del Seor. Es como ser una guitarra y dejarse tocar por elSeor: ES NECESARIO ESTAR AFINADO Y TENER PUESTAS TODAS LAS CUERDAS!!! (Lean el boletnParroquial, aqu se anuncian los datos importantes de la iglesia.

Un servicio exigente y significativo.Debido a que es un servicio que nos requiere estar atentos, quizs nuestra propia oracin sea unpoco ms difcil, pero Gloria a Dios! Estamos amando y sirviendo a nuestros hermanos.Por eso es necesario aprender a hacerlo bien, invirtiendo tiempo en ello.

Principios Fundamentales:

EspiritualidadNadie puede dar lo que no tiene. Por eso, la manera en que el coro dirige la msica procede de surelacin con el Seor y de lo que el Espritu le inspira. Si tu relacin con Dios es pobre, entoncestambin cantars de una manera pobre. Si tu relacin con Dios es fuerte y profunda, esto har quecantes lleno de uncin espiritual y de profundidad.

Para m, en lo personal, dirigir la msica es algo tremendo, un don muy especial. Todo es gracia, noes que yo sea ms santa, ms inteligente o ms capz, simplemente Dios me quiere usar y yo medejo usar por l. (creo que todos nos deberamos de sentir igual)

Dejarse guiar por DiosDebemos aprender a cantar la msica de acuerdo a la inspiracin del Espritu Santo, y no de acuerdoa nuestras preferencias, o las preferencias de otros. A veces nos gustara cantar tal o cual canto,

pero debemos ser dciles a Dios y al celebrante de la Asamblea, para servir cantos que conduzcan ala comunidad en la lnea del mensaje que Dios tiene para nosotros en las lecturas de ese da. Por esono nos quejemos cuando el director ha escogido un canto especfico, o el estilo en que se va acantar una cancin.


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Actitud de disposicin y ayudaAl cantar, debemos colaborar con lo que el Espritu quiera hacer, teniendo cuidado de no ser unobstculo o una distraccin para los hermanos. En otras palabras: si estamos cantando mal odesafinados y se nos pide no cantar en ese momento aceptmoslo con humildad. Debemos pensar

en el bien de la asamblea, no en nuestro ego.Les har un chiste; pero algo muy real que debemos utilizar como ejemplo:

Una Seora de la alta sociedad lleg por primera vez para audicionar a un ministerio msica, haciendoalardes y sin ningn tipo de humildad, de lo hermoso que cantaba y que su maestra de cantos le dijo que erala mejor y que no era necesario que tomara ms clases de canto. Al llegar el turno para su audicin sonabacon bastante vibrato, pero con voz quebrada e insegura. El director consider que tal vez era un poco demiedo, y la entr al coro. Pero cada vez que el director escoga a los cantores solistas ella hacia una malacara porque nunca la escogan. Sin embargo, la primera vez que se le da la oportunidad de cantar comosolista el vibrato que tena al cantar era tan fuerte y marcado que hasta el Sacerdote, un viejito muysimptico y medio ciego, se voltea a mirar entre la gente y no logra ver ni distinguir! Al terminar la misa, elSacerdote llama al director y le dice. Por favor no traigan animales sedientos a la misa!Y el director muyconfundido le contesta:-Padre, que animal? -El que cant (con voz de cabra o de oveja muyavibratada y entrecortada) D-a-a-me Se- e-or, D-a-mede tu agua! (jajaja este chiste lo voy adecir en mi programa de radio a ver como me va con el chistmetro!!!)

La realidad es que la Seora era genial cantando canciones tpicas de su pas cantos folklricos muypintorescos y marcados. Pero no era buena para hacer otro tipo de canciones. Tal vez si la misahubiese sido criolla o con el motivo especfico de su pas hubiese cado bien su forma de cantar.Tenemos que saber hasta dnde somos capaces de llegar y aceptar con humildad que no servimospara todo, pero todos servimos para algo.

Lo peor de todo es cuando pensamos que estar en el coro parroquial es tener una categorasegntu posicin en el mismo. Aqu no existencargos, existen cargas:

El Coro y sus Responsabilidades:Las Voces

Melodas: La melodas tienen la responsabilidad mayor ante el pueblo, digo yo, pues son la lneamusical que el pueblo sigue para cantar. Si la meloda canta mal el pueblo cantar mal o, tal vez, nicante. Esto tambin crear una distraccin. El instrumento mayor, en nuestro caso el piano,acompaa la meloda y mantiene el tono del canto.

Armonas: Asociacin de varios sonidos musicales simultneos para la formacin de acordes y sudisposicin en sucesiones naturales y ordenadas. La voz armona procede del griego y significaajuste o unin. Es combinacin simultnea de sonidos diferentes, tomando como base, y enconcordancia con la meloda. Esto lo hacemos con la voz y con los instrumentos secundarios. Las

personas encargadas de esta difcil parte del canto deben tener la habilidad de poder mantenerla sinsalirse del acorde, sin cambiarse a la meloda y manteniendo su modulacin (=volumen de voz)inferior a la meloda, pero audible.

Solista, Cantor, Salmista: Canta los versos de los salmos en forma tal que cada palabra esescuchada claramente. El cantor tiene la responsabilidad de utilizar la Biblia y otrosrecursos. El Cantor debe resistir la tentacin de atraer la atencin hacia sus habilidadesmusicales. Es por esto que cuando el cantor est dirigiendo un canto y animando al pueblo acantar no debe de hacer gestos dramticos con las manos. Si no gestos de nimo general.Su cara debe expresar un envolvimiento y participacin entusiasta en el canto.


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Msicos: El Coro necesita de acompaamiento instrumental para realizar su funcin, ya que todoscantande odoy apoyan su accin en la msica instrumental. Es crucial la presencia de los msicosen los ensayos y asambleas. El instrumento de acompaamiento primario (piano, teclado, guitarra)debe esmerarse en proveer el apoyo y seguridad que necesitan las voces en su ejecucin.

Otras Importantes Tareas en nuestro Ministerio:

Hoja de Cantos- Si nuestra funcin es ayudar al pueblo a cantar, debemos proveerle a lospresentes la letra de los cnticos para que puedan participar. As pues, hemos asumido la tarea dedesarrollar e imprimir una hoja de cantos para cada misa. Aquellos con conocimientos en aplicacionesde publicaciones pueden ayudar en sta tarea, aunque no sean parte de las voces o msicos. Otrospueden tomar la responsabilidad de llegar ms temprano y producir las copias de la hoja de cantos.

Hoja de Ensayo- De modo ms simple, producimos una hoja para el ensayo, que contienenicamente la letra de los cantos a practicar en elensayo de mitad de semana. Cualquiera queconozca aplicaciones de proceso de palabras puede ayudar en sta tarea.

CD con los Cnticos para las Misas del mes- Un elemento que por 10 aos ha demostrado serde gran ayuda para cada miembro del Coro, es disponer del audio de cada cancin que se cantar enlas misas del mes, de modo que pueda escucharlas y practicarlas cuando quiera y donde quiera.Esta tarea requiere de:

-la compilacin de cada archivo de audio de cada cancin-quemar un CD con sa compilacin para cada miembro del coro (10 a 15)-crear/imprimir una Hoja de Itinerario de Cantos del Mes, que indique la fecha y momento de cadacancin

-colocar en sobres los CD y las hojas, y entregarlos a los hermanos del coro

Patrocinadores del Coro- Son aquellos hermanos y hermanas que, -sean o no participantes

musicales en el coro-, aportan para cubrir las necesidades econmicas del coro: Ej.: libros,seminarios, audios, cooperacin para algn msico, etc.

Instalacin/Recogido del Equipo- Es responsabilidad de TOD@S, msicos y cantantes del coro,ayudar en la instalacin y recogido de los equipos usados en cada ensayo y misa; a saber:

Atriles Micrfonos Pedestal del director Hojas de canto, libros, etc. Prender/apagar sistema de sonido Dejar el rea del coro limpia de vasos y papeles Prender/apagar sistema de Aire Acondicionado y luces, en los ensayos Asegurar que la iglesia quede cerrada al retirarnos

Actividades Extracurriculares- Asistir, aportar y cooperar con las actividades del Coro, adicionalesa la santa misa (seminarios, talleres, etc.) es deber y responsabilidad de todos.


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Nuevos Miembros

Audiciones:

Quien aspire a dar un servicio a travs del Ministerio de Msica deber tener habilidades musicales,ya sea manejando su voz con facilidad para diferentes estilos y ritmos y/o ejecutando algninstrumento segn se requiera. Dado el servicio que se pretende dar a travs del ministerio, seorganizarn audiciones para las personas que deseen colaborar con esta forma de evangelizacin

1) Primero, antes de la audicin deber tener una pequea charla con el director del grupo.2) Luego se le llamar para la audicin vocal o instrumental y ver sus capacidades musicales.

Como dijimos antes, es necesario adaptarse a diferentes ritmos musicales.3) Finalmente, una (o varias) audiciones con el grupo para saber cmo funciona con el resto de

la comunidad musical.

Luego de estos tres pasos, que pueden tomar varios das dependiendo de algunos factores, se lellamar para informarle la decisin tomada. Es muy importante que las personas que vayan a

formar parte del coro, o cualquier otro ministerio, se inscriban en la parroquia y llenen losdocumentos adecuados y solicitados segn lo requiere la Arquidicesis.

Qu pasa si no me aceptan para cantar o tocar?

-Me quejo? Voy donde el Prroco? Hago una pataleta?

Ve al sagrario. Haz una oracin y pdale al Seor que te capacite y te llene de amor y humildadpara aceptar su voluntad. Pdele que ilumine el camino de servicio que debes seguir, no parahacer lo que quieres, sino para darte a los dems, haciendo lo que el Seor quiere.

Recuerda que somos siervos intiles del Seor y no necesariamente trabajaremos donde ms nosgusta, sino donde l ms nos necesita, pues todo lo debemos hacer para adelantar Su Reino y nopara satisfacer nuestro propio ego. Tenemos muchas otras necesidades en el Coro, tan valiosascomo cantar o tocar un instrumento (ver, en la pg. 8 Otras Importantes Tareas en nuestroMinisterio) y sers parte del Coro, igualmente.

Si me aceptan para cantar o tocar?

Bienvenido a Nuestra Familia Extendida!El ministerio de Msica Amanecer Hispano en Cristo, ya es nuestra familia. Este ao cumplimos 10aos unidos en el amor de Cristo dentro de nuestra Parroquia Saint Maximilian Kolbe, y damosgracias a Dios por esto.

Quines somos? Si llevas tiempo viniendo a nuestra parroquia sabrs que somos una gran familia.S, a pesar de diferencias en edades, lugares de origen, profesiones, etc., -somos hermanos en

Cristo, que nos queremos, nos respetamos, sonremos a todos y compartimos nuestras vidas dentro yfuera de nuestro ministerio. Nuestro amor se refleja en lo que hacemos y en la actitud de nuestrasvidas y en nuestra Parroquia.

Si has llegado a nuestra comunidad hace poco, te invitamos a que nos conozcas primero, antes decomenzar en el ministerio.


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Consejo Sabio:A veces llegamos a una parroquia y nuestro deseo de ayudar se convierte en imposicin y crticasque pueden ser destructivas, creando desunin, desaliento y, como resultado, tropiezos en la obradel Seor. Tal vez no nos damos cuenta de que nuestro modo de ayudar no es el correcto.

Mis 29 aos como ministro de Msica (Ay Dios!, no me saquen la edad.) y como director musical,me han enseado que se atrae ms con miel que con hiel. Una sonrisa y un poco de humor hacenque nuestro ambiente sea ms cordial aunque en muchas ocasiones no estemos de acuerdo con loque se nos ha pedido hacer.

Es preferible, primero, conocer al equipo, a la comunidad, a los lderes, a los hermanos. No leimpongamos cargas al ministerio o al director del grupo porque las arrastramos de otrascomunidades donde hemos participado. Demos buena impresin, de sta manera ganaremos laconfianza, y nuestras opiniones sern escuchadas con amor y respeto. Seamos sublimes y llenos deuncin. Veamos sta ancdota:

Este seor, elegido por s mismo ministro de msica en una parroquia, ya que no haba nadie que quisiera

hacer el trabajo, hizo un gran esfuerzo por muchos aos. El buen hombre, hizo lo que pudo, y sin ningnconocimiento litrgico trat por muchos aos de mantener su comunidad musical viva. Sin embargo, elpasar de los aos, las vueltas de la vida y una enfermedad, le hizo tener que mudarse a una comunidadmuy lejos.

Al llegar a su nueva comunidad e integrarse al ministerio, lo primero que hizo fue quejarse del ministerio,sin saber nada del mismo. An as se integr pero con el nimo de querer cambiar las cosas a su modo. Envez de allegarse de una manera cordial, solo criticaba lo que hacan y trataba de imponer su conocimientoauto-aprendido. No se molest en descubrir que el lder del grupo era un Ministro de Msica estudiado,una persona completamente capacitada, y escogida por el prroco, para hacer sa labor. Su actitudtampoco le dej ver que la comunidad musical sobresala por ser una gran familia, sin problemas, sinrivalidades. Una familia hermosa y amable, que la componan, estudiantes, maestros, ebanistas, amas decasa, dueos de negocio, y hasta mdicos, abogados e ingenieros, todos compartiendo su entrega al

Seor, sin ttulos ni posiciones sociales.Estaba ciego por su actitud altanera, quejosa, egosta y poco cordial. Se enajen, sin abrirse a la familiaextendida que el Seor le regalaba para que lo acompaara en sus momentos ms difciles. Cuando uno esparte de una familia extendida, se le abren las puertas de la oportunidad espiritual y familiar. Tal vezhubiese conseguido un buen trabajo con la ayuda de sus hermanos y un buen mdico que lo ayudara amejorar de su enfermedad. Cada quien abre las puertas de su corazn, demostrando con sus actitudes,palabras y acciones, que Cristo vive en uno.

Al morir el hombre no tena plata para su funeral ni familia que se encargara de l. Sin embargo, el amorde Cristo, reflejado en el ministerio, permiti que el ebanista le construyera su atad, que el coro parroquialcantara en sus exequias y que el dueo de negocios no facturara por los procedimientos que su funerarianormalmente cobra por este servicio. Recordemos siempre que somos siervos intiles, y slo seremos tileshacindonos instrumentos en las manos del Seor.


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OracinEs evidente que debemos ser hombres y mujeres de oracin para ser instrumentos tiles y dciles enlas manos del Seor. Siempre antes de dirigir una asamblea debemos pedir la bendicin del Seor yreconocernos incapaces de dirigir por nosotros mismos. No nos olvidemos de comenzar con unaoracin ya sea en grupo o personal:

Padre Celestial, en el nombre de Jess, te pedimos que derrames sobre

nosotros los dones y carismas necesarios para ser buenos lderes de la

msica en nuestras asambleas y comunidades, y en las celebraciones de tu

Pueblo Santo que es la Iglesia.

Jess, salvador nuestro; utilzanos como instrumentos en tus manos, y no

permitas que nos apartemos de ti al servir a nuestros hermanos.

Espritu Santo, Amor Divino; toca los corazones de todas las personasque nos escuchen en la asamblea, toca los corazones de los miembros del

ministerio de msica, y unge nuestras voces e instrumentos para que

podamos ser agradables a ti.

Te pedimos que podamos dar el fruto que T quieres de nosotros, NO

MS y NO MENOS, Seor, para Gloria de tu nombre y santificacin de tu

Pueblo, Amn.

Preparado con humildad y con mucho amor en Cristo y Mara,

Jessica Marie Tous

La musica en el Ministerio Católico

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