La oración Eficaz

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1 IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA LUZ DE AMÉRICA La Oración Eficaz. Pastor Marco Rogel

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1IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA LUZ DE AMÉRICA

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Introducción.-

La oración ha sido considerada como una herramienta, un arma de defensa, unmedio por el cual llegar a Dios, etc.

Pero lo paradójico es que muchos creyentes todavía tienen problemas con laoración por muchos factores entre ellos, la falta de conocimiento, un malconcepto establecido acerca de la oración, que han presentado a la oracióncomo algo “aburrido” e incluso agotador.

Muchas personas han dejado su vida de oración porque perdieron el interés porella, debido a que se les volvió rutinario y no sabían que expresar en la oración,

Es por ello, que Dios me ha permitido compartir este estudio en la iglesia con lafinalidad de dar un enfoque claro acerca de la oración.

Estoy seguro que este estudio clarificara el concepto que usted tiene acerca dela oración y como realizarla.

Los textos aquí expuestos son netamente de la Palabra de Dios, los testimoniosy resultados los dará usted en la práctica diaria de la oración.

Con amor…

Marco RogelPastor I.P.U.L.A.

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Agradecimientos:

Quiero resaltar mi gratitud a Dios por el conocimiento adquirido de la Palabra através de estos años.

A mi esposa e hijo por su comprensión a varias horas de apartarme paraestudiar.

A mis padres por su enseñanza no solo verbal sino con lo más importante quees el ejemplo, mil gracias y que Dios les bendiga.

A la iglesia que ha sido quien ha recibido estas enseñanzas y lo ha puesto enpráctica.

A usted por la oportunidad que me da para compartir estos estudios que leserán de bendición.

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ÍNDICE:-

Introducción.

Agradecimientos.

La Oración Eficaz En El Antiguo Testamento.

La Oración Eficaz En El Nuevo Testamento.

La Actitud En La Oración Eficaz.

Estorbos De La Oración Eficaz.

Como Orar.

Notas.

Bibliografía.

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Mateo 6: 1-15.

Introducción.-

¿Te escucha Dios cuando le hablas? Siempre A veces Nunca

¿Cierra Dios Sus oídos a ciertas oraciones? Si No Si es No ¿por qué?

¿Esconde Dios Su rostro de ti? Si No A veces

Oración.- es la comunicación entre el hombre y su creador. Toma formasdiferentes, pero básicamente ocurre cuando el hombre habla con Dios y Dioshabla con el hombre.

Acción de dirigirse al Dios en actitud de adoración. La oración conllevadevoción, confianza, respeto y un sentido de dependencia de aquel a quien sedirige la oración. Las diversas palabras hebreas y griegas relacionadas con laoración transmiten ideas tales como pedir, solicitar, rogar, suplicar, instar conruegos, implorar, buscar, inquirir, así como alabar, dar gracias y bendecir.Eficaz.- Que logra hacer efectivo un intento o propósito:

LA ORACIÓN EFICAZ EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

La oración en el antiguo testamento estaba relacionada con invocar a Dios, conlos sacrificios y plegarias.

Los judíos acostumbraban a orar tres veces al día (Salmos 55:11; Daniel 6:10)las horas de la oración eran: la tercera: 9:00(Hechos 2:15) la sexta: 12:00(Hechos 10:9) y la novena 15:00 (Hechos 3:1)

a. La oración consiste en invocar el nombre del Señor.

Hubo una generación que comenzó a orar a DiosGen 4:26 Y a Set también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces

los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová. La base de la vida de Abraham era la oración.

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Gen 12:8 Luego se pasó de allí a un monte al oriente de Bet-el, y plantó sutienda, teniendo a Bet-el al occidente y Hai al oriente; y edificó allí altar aJehová, e invocó el nombre de Jehová.

Gen 21:33 Y plantó Abraham un árbol tamarisco en Beerseba, e invocó allí elnombre de Jehová Dios eterno.

b.- La oración se halla también estrechamente relacionada con el sacrificio

Abraham.-

Gen 13:4 al lugar del altar que había hecho allí antes; e invocó allí Abram elnombre de Jehová.

Isaac.-

Gen 26:25 Y edificó allí un altar, e invocó el nombre de Jehová, y plantó allí sutienda; y abrieron allí los siervos de Isaac un pozo.

Jacob.-

Gen 28:20 E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardareen este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir

Gen 28:21 y si volviere en paz a casa de mi padre, Jehová será mi Dios.Gen 28:22 Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo

lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti.

Aunque también en períodos posteriores aparece esta relación. Esteofrecimiento de oración en el contexto del sacrificio sugiere la unión de lavoluntad del hombre con la de Dios, del abandono y la sumisión del yo a Dios.

Esto se ve en forma especial cuando Jacob liga entre sí una oración y un voto alSeñor. El voto, que es en sí una oración, promete servicio y fidelidad si seobtiene la bendición que se busca (Gen 28.20ss).

b. la oración como intercesión.- (Intervención o mediación a favor de alguien)

Uno de los aspectos que más se destaca en este período en lo que hace a laoración es la intercesión; aunque también fue un factor en los días de lospatriarcas

1. Abraham desarrollo una vida de oración y alcanzó respuestas.(Génesis. 18:17- 33)

Dios le conto sus planes a Abraham por ser un hombre de oración.-

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Abraham tuvo la oportunidad de interceder por su sobrino a travésde la oración.

Dios libro a Lot por la oración de Abraham.

Un hombre de oración siempre sabrá los planes de Dios para con su familia, ysolo así tendrá la oportunidad de interceder y a la vez recibir la respuesta deDios.

En la biblia dice que si los profetas supieran el secreto de Dios ellos daríanpalabras al pueblo lógicamente que para saber el secreto de Dios tiene que seruna persona de oración.

2. La intercesión alcanzó especial prominencia en las oraciones deMoisés.

Éxodo 32: 11-13. Detuvo la destrucción del pueblo. Hizo que Dios cambie sus planes por la oración de Moisés.

Éxodo. 33.11–17 Moisés a través de la oración pidió dirección (12-13) Moisés planteo a Dios una resolución (15-16) Dios contesto y añadió a la oración de Moisés. (17)

Éxodo 34:1-35 Moisés intercedió por perdón del pueblo. Dios le dio una nueva oportunidad a Israel por la oración de Moisés. Dios renovó su pacto con Israel por la oración de Moisés.

Números. 11.11–15; Moisés pidió comida para el pueblo. Moisés expuso sus emociones a Dios a través de la oración. Dios le dio comida al pueblo y consuelo a Moisés.

Números 14.13–19 Moisés mostro su razonamiento a Dios a través de la oración. Dios hizo lo que Moisés dijo pero con una condición.

Números 21:5-9 Moisés pidió la solución para el pueblo. Dios les dio la solución por la oración de Moisés.

Moisés fue el único que hablo cara a cara con Dios, y este privilegio lo tuvo aque él era un hombre de oración, Dios ama hablar con los hombres de oración.

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3. Samuel1 Samuel. 7:5–13

Intercedió por protección del pueblo a través de la oración.4. Salomón

1 Reyes. 8:22–53 Consagro el templo a través de la oración. Pidió bendiciones para aquel que clamara en aquel lugar. Pidió restauración para el pueblo a través de la oración.

5. Ezequías2 Reyes. 19.14–34.

Pidió liberación para el pueblo y obtuvo la respuesta de Dios a travésde la oración.

6. En los Salmos Oraciones destinadas al “santuario” 100; 150 plegarias personales en busca de perdón (51), oraciones comunión (63,109) oración de protección (57), oración de curación (6),

Claro está que desde muchos años atrás los hombres siempre se hancomunicado con su creador a través de la oración.

En esta primera parte tenemos una variedad de ejemplos de cómo intercederpor otros, por qué razones y cuáles son las respuestas que obtendremos si lohacemos de la manera correcta.

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LA ORACIÓN EFICAZ EL NUEVO TESTAMENTO

En el nuevo testamento la oración sigue su curso como el único medio por elcual llegar ante el trono de la gracia.Jesús fue un hombre de oración la biblia describe que pasaba noches enterasen oración, que todas las decisiones las hizo basadas en la oración.

En el Nuevo Testamento nos manda a orar en todo tiempo.

Lc. 18:1 También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad deorar siempre, y no desmayar.

Efe 6:18 orando en todo tiempo con toda oración y súplica en elEspíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos lossantos;

1Ts 5:17 Orad sin cesar.

a.- el modelo de oración intercesora de Jesús.-Juan 17:

1. Que conozcan al Dios verdadero. (17-.3)2. Guárdalos en tu nombre para que sean uno (17:11)3. Guárdalos del mal (17:15)4. Santifícalos en tu verdad (17.17)5. Ruego por los que han de creer (17:20)6. Sean perfectos en unidad (17:23)7. El amor este en ellos (17:26)

b.- Hechos de los Apóstoles

La iglesia tomaba decisiones basadas en la oración. (Hechos 1:24-26). La iglesia nació en una atmósfera de oración (Hechos 2:42) La oración siguió la atmósfera natural de la iglesia (Hechos. 6:4,6). En crisis la iglesia siempre recurría a la oración (Hechos 4:23-31; 12) Los líderes de la iglesia se destacan como hombres de oración (Hechos

9.40; 10.9; 16.25; 28.8),

c.- Pablo

En oración el Señor le habló (Hechos. 22.17). La oración incluía la acción de gracias, la intercesión, y efectivización de

la presencia de Dios. En su experiencia hubo una estrecha relación entre la oración y la

inteligencia del creyente (1 Co. 14.14–19). La oración resultaba absolutamente esencial para el cristiano (Ro. 12.12).

La armadura del cristiano (Ef. 6.13–17)

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MODELOS DE UNA ORACIÓN EFICAZ

En sus epístolas Pablo ora constantemente, y por su contenido resultainstructivo observar algunas de sus plegarias.

1. En Romanos. 1:8–12 Vuelca su corazón a Dios en acción de gracias (v.8), Insiste en servir a Cristo con su espíritu (9a), Intercede por sus amigos en Roma (9b), Expresa su deseo de impartirles un don espiritual (10s), Declara que también él depende de ellos para su crecimiento

espiritual (12).

2. Efesios. 1:15–19

Pablo agradece a Dios por sus conversos (15s)Ruega que puedan recibir el Espíritu, por medio del cual viene elconocimiento de Dios y la iluminación del corazón (17, 18a)

Para conocer la esperanza del llamamiento de Dios, la riqueza de laherencia divina, y la grandeza del poder de Dios que quedódemostrada en la resurrección de Cristo (18b–19).

3. Efesios. 3.14–18

El apóstol ruega al Padre por los demás cristianos, para que puedanadquirir un creciente conocimiento del poder de Dios (14-16),

Hasta el punto en que Cristo pueda morar en ellos, y que ellosestén arraigados en el amor (17),

De modo que cada uno, al ser perfeccionado, pueda ser lleno de laplenitud de Dios (18).

4. En Colosenses. 1:9-12Que los creyentes puedan conocer la voluntad de Dios por medio de lasabiduría y el entendimiento espirituales (v9),

para que la práctica pueda concordar con la profesión (10), para que cuenten con el poder necesario para poner en práctica la

fe (11), para que puedan adquirir poder por medio de la práctica (11) y sentirse agradecidos por su inmenso privilegio y su posición en el

Señor Jesús 12).Hebreos

La oración eficaz es posible debido a que contamos con un Sumosacerdote

o Hebreos 5.7–10

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o Hebreos 10.19–25

Santiago En casos de perplejidad (Santiago 1:5–8) Los motivos correctos para la oración en (Santiago 4.1–3) La oración en tiempo de enfermedad. (Santiago 5:13–18

Para que la oración sea eficaz siempre debe tener un propósito esdecir un ¿Por qué? y ¿para qué?

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LA ACTITUD EN LA ORACIÓN EFICAZ.-

La Oración Es Actitud De Humildad (Mateo 6.1-9) ¿En qué estado está sucorazón? ¿Cómo están sus motivaciones y expectativas al entrar a orar? QueDios revele lo que hay en Su corazón y lo conduzca por los caminos de laORACION EFICAZ.

1. 2 Crónicas 7:14…si se humillare mi pueblo, sobre el cual minombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y seconvirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde loscielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra.

Existe la tendencia de calmar nuestra conciencia y mostrarnos a nosotrosmismos y a los demás que oramos (legalismo o fariseísmo).

La Oración Eficaz Es Una Actitud De Arrepentimiento.-

Nehemías 1: 4-11

Lloro, ayuno, oración.(4) Resaltar la bondad de Dios. (5) Reconocer las faltas cometidas y el extremo de sus maldades.(7) Recordar las misericordias de Dios.(8-10) Rogar el perdón de Dios.(11)

Daniel 9:3-19.

Oración, ayuno, humillación (3) Resaltar quien es Dios y su bondad (4) Reconocer las faltas cometidas y el extremo de sus maldades(5-6) Reconocer las justicias de Dios (7-14) Suplicar las misericordias de Dios (15-16) Rogar el perdón de Dios (17-19)

a. Actitud de no esconderle nada a Dios de ser totalmente transparente

Salmo 32: 5. Mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad. Dije:Confesaré mis transgresiones a Jehová;

Proverbios 28: 13 El que encubre sus pecados no prosperará; Mas elque los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.

b. Decisión de cambiar de estilo de vida y de ser transformado.

Salmo 51

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Hechos 3:19 Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borradosvuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos derefrigerio.

La Oración Eficaz es una Actitud De Esperar Y Hacer Su Voluntad.

1. ¡Que sea en Tu tiempo y a Tu estilo!

Salmos 25:4-5 “muéstrame, enséñame, encamíname yo espero”Salmos 27:11-14 “enséñame, guíame, aguarda.Lucas 22:42 “que no se haga mi voluntad sino la tuya.”Mateo 6: 10: “hágase tu voluntad como en el cielo”1 Juan 5:14 “si la oración es de acuerdo a su voluntad el oye”

2. ¡Tengo Seguridad Que Obtendré y Será Lo Mejor!Mateo 18:19 “seguridad de realización.”Mateo 21: 22 “seguridad que obtendré”.Hebreos 11: 6”seguridad que seré galardonado”.Marcos 9: 23 “seguridad de viabilidad”.

La Oración Eficaz es Una Actitud de Relación.-

Hemos caído en la práctica de un cristianismo basado principalmente en laacción, es decir, hacer suceder cosas para Dios... hacer su obra... hacer el biena otros... servirle ¿Cuánto tiempo y energías invertimos en hacer la obra deDios? (acción) y cuánto invertimos en buscar Su Rostro (relación) ¿Acaso escorrecto avanzar primero hacia adelante (acción), antes de avanzar hacia arriba(relación)? Acción espiritual es HACER la obra de Dios, Relación espiritual esESTAR a los pies de ÉL.

Acción.- RelaciónServicio a Dios Comunión con DiosConstruir el Reino de Dios Alimentarse de Dios.Trabajar para Dios. Descansa en Dios.Hacer ministerios. Conocer la voluntad de Dios.Tener todo lo que pides Obedecer sus mandamientos.

Acción SIN relación, siempre termina en lo carnal, Relación SIN acción, esdoble moral. Actuar SIN orar, es pecado, Orar SIN actuar, es hipocresía

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ESTORBOS DE LA ORACIÓN.-

Pensamientos errados acerca de la oración.-

1. La secularización de la oración.- es decir hacer oraciones comocalmantes de la conciencia, es decir por compromiso o para que suconciencia no lo acuse de su deber como cristiano.Hacer modelos de oración para que otros también repitan como que siesa fuera la única forma de orar (rezos o liturgias repetitivas) cuandola oración es una experiencia de vida cristiana practica, experienciairrepetible del Dios creador con sus hijos.

2. La oración como actos de religiosidad es decir para que laspersonas vean cuanta devoción puedo tener.

3. La privatización de la oración.- creer que solo personas autorizadaso que tienen ciertos cargos dentro de una congregación pueden haceroraciones y obtener respuestas de Dios.

El pecado oculto.

Isaías 59:2-16

Las iniquidades hacen división entre Dios y el hombre.

Manos contaminadas. Labios mentirosos. Lengua que habla maldad, vanidades. Piensan maldades, y hacen maldades. Pies que corren hacer lo malo. Son ciegos. Son iracundos y quejambrosos.

Las oraciones mal formuladas. Santiago 4:1-3

Oraciones motivadas por el egoísmo.- Oraciones para lucir que yo tengo. Oraciones por que otros tienen y yo carezco de aquello. Oraciones para derrochar.

Por problemas en el matrimonio.

2 Pedro 3:7

Vivir imprudentemente con la esposa. Por no dar honor a la esposa.

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COMO ORAR.

Mateo 6: 9- 15.

En la oración, el hombre reconoce a Dios y le manifiesta su sumisión. El queora, confiesa que Dios es el Señor de su vida.

La oración no debe usarse como una ostentación religiosa o una motivaciónorgullosa, tampoco debe considerarse a la oración solo como medio paraconseguir recursos materiales y protección temporal, más bien la oración esuna experiencia espiritual un tiempo para disfrutar de la presencia de Dios y launión con Cristo.

La oración no tiene el fin de decirle a Dios lo que tiene que hacer ni como lodebe hacer. No olvide que el Altísimo Dios es arbitro de sus planes pero siendoel hombre un ser moral no le impone sus planes más bien pone a disposición yes a través de la oración que el hombre puede conocer los planes de Dios.

1.- Padre nuestro que estás en los cielos.

Reconoce a quien se dirige, y la posición en la que se encuentra, Él es padre detoda la creación y a la vez esta sobre todo.

La expresión Padre Nuestro muestra una relación entre el hombre y su creador.

Romanos 8:15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otravez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cualclamamos: ¡Abba, Padre!

Gálatas 4:6.-. Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritude su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!

Es una oración de confianza de acercarse al trono de la gracia

Heb 4:16 “Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzarmisericordia y hallar gracia para el oportuno socorro”

2.- Santificado sea tu nombre.

La palabra que traducimos por santificar es el verbo griego haguiázesthai,relacionado con el adjetivo haguios, que quiere decir tratar a una persona o cosacomo haguios. Haguios es la palabra que traducimos corrientemente por santo;pero el sentido básico de haguios es diferente o separado. Algo que es haguioses diferente de otras cosas: Una persona que es haguios es separada de lasotras personas. Así, un templo es haguios porque es diferente de los otros

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edificios. Un altar es haguios porque existe para un propósito diferente del delas cosas ordinarias. El día del Señor es haguios porque es diferente de otrosdías. Un sacerdote es haguios porque está separado para un ministerioespecial. Así que, esta petición quiere decir: " Que el nombre de Dios se trate deuna manera diferente de los otros nombres; que se dé al nombre de Dios unaposición que sea absolutamente única.»

Santifica el nombre que es sobre todo nombre, Pablo nos dice que “todo lo quehagáis de palabra o de hecho hacerlo en el nombre de Jesús”

En estas expresiones lo que nos enseña es adorar a Dios por lo que Él es, sinombramos algunos atributos de Dios nos daremos cuenta de quien es nuestroDios.

Dios es santo, luz, amor, bueno, misericordioso, hermoso, grande, maravilloso,

Venga tu Reino.

Pedir que el reino de Dios se manifieste y se establezca sobre la tierra en lasvidas de las personas, nuevas obras, nuevas congragaciones, envié obreros a lamies de Dios, provea recursos para nuevas congregaciones, etc.

Hágase tu voluntad.

Rendición a la voluntad de Dios, sabiendo que los planes de Dios son mejoresque los nuestros, expresa el deseo de la concreción del reinado de Dios enforma absoluta en la tierra, pues así lo es en el cielo.

Se puede decir «hágase Tu voluntad» con perfecto amor y confianza. Se puededecir gozosa y voluntariamente, sea cual sea esa voluntad. Debería ser fácilpara un cristiano decir así «hágase Tu voluntad;» porque el cristiano puedeestar absolutamente seguro de dos cosas acerca de Dios.

Puede estar seguro de la sabiduría de Dios. Puede estar seguro del amor de Dios.

El pan nuestro de cada día.

Las necesidades muestran una dependencia de Dios, pedir por el pan nuestrono solo se refiere a al alimento para nuestro cuerpo sino que incluye elencontrar en la palabra el alimento para nuestra alma (ser llenos de fe, sersantificados por la palabra de verdad, lleno de conocimiento)

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Perdona nuestros pecados.

Es aquí donde uno se pone a cuentas con Dios, y confiesa sus pecados paraobtener el perdón de Dios, pero algo que se debe tener presente es que Dios leperdona siempre y cuando usted haya perdonado a sus ofensores.

No nos metas en tentación.

Expresa sus debilidades, Se pide a Dios que nos libre de aquella prueba o tentaciónque ponga en peligro nuestra fidelidad a él. Mt 26.41; 1 Co 10.13.

Tuyo es el Reino.

Esta doxología expresa que Dios es soberano por lo tanto es digno de todanuestra adoración y alabanza.

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Conclusión.-

Este es el tiempo de tener intimidad con nuestro creador a través de la oración.

Es fundamental que todo cristiano tenga su tiempo de oración dejar aquellasliturgias mecánicas que se hacen diariamente y entrar en contacto con nuestrocreador.

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Notas:

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Bibliografía.-

Biblia Reina Valera revisión 1960. Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia. Nuevo Diccionario Bíblico Certeza. Comentario Bíblico de Mathew Henry.

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Información.-

Pastor Marco Rogel, es un joven predicador de la Palabra de Dios, estudio elInstituto Bíblico Pentecostal, hoy sirve al Señor junto a su esposa e hijo.

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