1Maturín, Estado Monagas

El fantasma del El fantasma del comunismocomunismo

Edición 01

Abril de 2011

La verdad es siempre revolucionaria • Dando la batalla de las ideas

80 años de lucha. En honor al PCV. Pág. 3El dilema monaguense ¿cómo construir un espacio socialista? Pág. 4Siempre con los ojos en el horizonte de la patria. Pág. 5Tupamaros regresan a Monagas. Pág. 6“Amigo Irreverente” en honor al pájaro Bruzual. Pág. 8

Esta frase lapidaria con que Marx y Engels comien-zan el Manifi esto Comu-nista en 1847, hoy tiene

más vigencia que nunca, las contradicciones de clases a nivel mundial se agudizan, y poco a poco el imperialismo que ayer se veía inderrota-ble hoy tiene huecos por to-dos lados. Por un lado Japón

que después de un terremo-to de 9 grados de magnitud se disparan los reactores nu-cleares y la humanidad tiem-bla de sólo pensar que no ne-cesitaremos de una tercera guerra mundial para acabar con todo sobre la faz se la tierra, y por el otro lado Libia que está siendo bombardea-da por el capital trasnacio-

nal amparado en la OTAN sin medir las consecuencias y los muertos que eso arrojan sólo por la riqueza petrolera que se encuentra en el alma de esa tierra. Es esto lo que despierta en la humanidad la necesidad de construir un so-ciedad más justa e igualitaria pensada desde las bases del socialismo.

Un fantasma recorre al mundo...Un fantasma recorre al mundo...

El fantasma del El fantasma del comunismocomunismo

Un fantasma recorre al mundo...Un fantasma recorre al mundo...

2 Edición 01 • Abril de 2011

DIRECTORIO • Director editor: David Moya • Coordinador de trabajos especiales: Carlos Rodríguez Castellano • Periodistas: Dagoberto Guzmán Ayala / Rubén Fernández Martínez • Encarte: Jesús N. Pastrán • Colaboradores: Carlos David Moreno / Carlos Marín / Eleazar Pérez • Depósito Legal: pp201101mo1443Dirección: Urb. Laguna Paraíso, Vía 395, Vía San Jaime. Zona Industrial Maturín, Edo. Monagas- Teléfonos: 0416-0969459 – 0424-9420488Correos E.: davidmoya@hispavista,com / david-moya@hotmail.es

Es un medio de comunicación alternativo que destaca como su misión: la proyección de los valores socialistas y la defensa del proceso revolucionario, dando expresión a la comunidad organizada, redes y líderes sociales y a las líneas estratégicas del Psuv.

Hay que trascender más allá del universo partidista, más allá de las alianzas

políticas, más allá de las coinci-dencias circunstanciales, porque más allá, existen áreas sociales que requieren nuestro impulso, comprensión y guía; porque más allá, existen núcleos sociales car-gados de potencial operativo para incorporar al progreso grandes áreas de desarrollo; porque más allá, existen grupos e individua-lidades que esperan una oportu-nidad, un gesto amistoso, la in-vitación de una mano amiga para aproximarse, y progresivamente incorporarse, al compromiso que hemos contraído con el pueblo y ayudarnos a hacerlo realidad;

porque más allá, existen factores intelectuales, políticos y socia-les que bien podrían enriquecer y fortalecer nuestra acción de transformación y cambio; porque más allá, existen conglomerados humanos que piensan y actúan en función de mejorar sus condicio-nes vivenciales, y también en fun-ción de optimizar las condiciones existenciales de todo el conglo-merado, como interés primordial de la sociedad; y somos nosotros, como fuerza política emergente, los llamados a facilitar y condu-cir esas inquietudes y ese deseo de mejoramiento vivencial, apor-tando las herramientas de organi-zación y conducción, reforzando la motivación de logros, para

que ejerciten su pensamiento y acción, hacia el cambio y mejo-ramiento vivencial y existencial que tanto anhelan, ayudando a que esas inquietudes y deseos se tornen en fuerza transformadora del entorno social, porque la fuer-za del pueblo, la fuerza política y la fuerza social, sabiamente con-ducida, transforma positivamente la sociedad. Por eso, y muchas otras razones estratégicas, de-bemos trascender más allá, para darle al pueblo la oportunidad de continuar avanzando exitosa-mente, más, más y más allá. En el convencimiento de que, muchí-simo más allá de donde nosotros podamos, llegarán nuestros des-cendientes • Razón más que sufi -

El presidente Chávez hace un gran esfuerzo por controlar el poder

ejecutivo y orientar al po-der legislativo, a incentiva-do desde su investidura el parlamentarismo de calle, estimulando a los diputados para que viajen a los pue-blos más lejanos en caballos o en burros y que recojan las necesidades completas de la población; de igual manera colocó una línea di-recta con la Vicepresiden-cia de la República para que esas necesidades les fueran presentadas en un informe mensual y poder darle res-puesta oportuna.

En momentos difíciles ha recurrido a las Tres R, cambio de planes, proyec-tos a 20 años que ha llama-do la “Construcción de la Edad de Oro” o cualquier cantidad de propuestas para

tratar que los equipos que se mueven a su alrededor funciones de alguna mane-ra. Pero, pareciera que los camaradas que han llegado a estos puestos no tienen claridad para dónde vamos, qué queremos y cuál es la sociedad por construir; y a pesar de gozar de buen sa-lario han perdido el tiempo. Qué cosa!! Qué un revolu-cionario pierda el tiempo?. Si se supone que la misma revolución encierra una aceleración en el tiempo y en las cosas por hacer.

Se devolvió la Ley de Universidades y se supone que ella pasó por un parla-mentarismo de calle, pero cuál calle? La que nos in-teresa? la que gritan a todo sí, o las que gritan nuestras consignas?. Está bien, son muy importantes, pero te-nemos que ir a otros secto-

La vigencia de una idea…

“Con Chávez todo, sin Chávez nada”

Lina Ron

“Cuando Dios le va a dar a uno le da hasta con los pies” NICOLÁS

EDITORIAL

Una refl exión necesaria Una refl exión necesaria sobre la política parlamentaria venezolanasobre la política parlamentaria venezolana

res. Porqué tenerles miedo? Es que acaso no tenemos la razón? O es que no tenemos argumentos para debatir en cualquier terreno? NO!!! Los revolucionarios somos hombres y mujeres de arma tomar y estamos dispuestos a demostrar que vamos por el camino correcto

La ley habilitante de diciembre del 2010 se pi-dió por 12 meses, pero la Asamblea la otorgó por 18 meses y vino el Presidente el 15 de enero y dijo la sólo la necesitaba por 5 meses para elaborar los instru-mentos legales necesario para abordar la crisis que vive nuestro país y asumirla con rapidez.

Nos basta con colum-piarse en los brazos del presidente y repetir como loco “estoy contigo” es necesario que los cuadros

asuman la política con ma-yor responsabilidad, que no abandonemos el espíritu crítico, porque la crítica es revolucionaria en sí misma, venga de donde venga, no le tengamos miedo a ellos, tengamos miedo de noso-tros mismos cuando nos convertimos en repetidores de ofi cio o en silentes grati-fi cados, sin entender que las grandes revoluciones siem-pre se han hecho en contra de la corriente. Este medio será un espacio para el de-bate y la construcción de la nueva sociedad que estamos buscando, convencidos que el propósito es ir más allá de las Tres R planteadas por el Presidente de la Repúbli-ca, será la voz de los que no se escuchan por diferente razones y será un arma de combate para profundizar la Revolución.

IDEA

“HAY QUE TRASCENDER MAS ALLA”Eleazar Pérez

ciente para continuar avanzando y trascendiendo más allá. • Siempre más allá. LA LUCHA CONSTANTE ES EL MEJOR MEDIO DE LIBERA-CION. • Nuestro deber es conti-nuar avanzando, más allá. • Con

efi cacia, transparencia y absoluta consecuencia con los principios que sustentamos y mantenemos, para garantizar la prosperidad, la igualdad y la vida en democracia. Maturín 23 de marzo de 2011

3Maturín, Estado Monagas

La actuación de quienes pre-tenden llevar a feliz tér-mino un Proceso Político

Revolucionario, debe inscribirse dentro de un modelo de actuación que se corresponda con la visión según la cual, se debe actuar de un modo distinto a quien no es Revolucionario. Lo contrario, ocasiona desviaciones hacia el resto de las personas que ejecu-tan las acciones tácticas quienes al no “comprender” las particu-laridades del Proceso mismo o de lo estratégico de éste, generan daños irreversibles. En otras pala-bras, sin obviar lo particular y sin constreñir lo individual creativo, existen reglas que marcan la dife-rencia entre la actuación de quien se subroga la condición de revo-lucionario vs. Quienes no lo son y actúan en consonancia (pese a que pudiese ser honesto) con una visión diametralmente opuesta a la Vía Popular. Por ello, debe es-tar claramente defi nida la idea de Revolución en atención al modelo societal (económico-político-so-cial), que se desea implementar respecto del existente o inconve-niente.

No basta que seamos honestos en el sentido lato del término. Es necesario comprender, para ac-tuar debidamente, el devenir his-tórico y las categorías del análisis que acompañan a la Corriente del Pensamiento Revolucionario Uni-versal; aquella, cuyo propósito es, traspasar el Ejercicio del Poder Político y Económico a manos de la mayoría de los ciudadanos me-diante los Mecanismos Democrá-ticos que el Soberano a lo largo de su historia moderna, ha desarro-llado y perfeccionado.

Por tanto, debe existir una meridiana claridad ideológica de parte del liderazgo, para guiar y orientar a quienes sempiterna-mente fueron conducidos a través de una corriente del pensamiento cuyo fi n siempre fue, dejar todos los recursos de la sociedad al ser-vicio de una minoría elitista y pri-vilegiada.

Frente a este planteamiento es necesario, nuestro compromi-so como agentes del cambio. No puede existir ambigüedad. Ello

“Sé que vas a quererme sin preguntas, sé que voy a quererte sin respuestas” MARIO BENEDETTI

80 Años del PCV: honor a su militancia

¿Cuál debe ser la actuación correcta para la consolidación del proyecto bolivariano?

Manuel José Montañez lanza (*)

A propósito de la convocatoria del Polo Patriótico

en ningún caso, entra en contra-dicción con la idea de convocar a la unidad de todos los ciudada-nos; pues incluso en el seno de la propia clase media, existen pro-fesionales y técnicos que si com-prenden y asumen (pues no están contaminados con el individua-lismo lúmpen burgués ni com-prometidos o sobornados por el capital especulativo), el fenómeno político del cambio. Pero en nin-gún caso, so pretexto de agrupar fuerzas, debemos mostrar debi-lidad ideológica frente a quienes en aras de acceder al poder real, utilizan las coyunturas para cata-pultarse (“trepadores políticos”), buscando “identifi carse” con la ideología del proceso o con la Organización que vanguardiza y promueve el Proceso.

Generalmente, tienen compro-misos paralelos con representan-tes del viejo régimen (político y fi nanciero); siendo que con sus actuaciones duales y oportunis-tas, lo que realmente desean es anotarse –más no comprometer-se- con el verdadero cambio, que entre otras cosas conllevaría, una entrega espiritual, sacrifi cando las apetencias desmesuradas, para empezar a luchar por lo de todo el colectivo. Valga decir, Profundi-zar la Democracia Participativa y

Protagónica hacia el socialismo.La convocatoria de La Unidad

de Todo el Pueblo es correcta (la que no hay que confundir con la de los “dirigentes” de los parti-dos políticos), pero bajo ningún concepto y en ningún caso, la dignidad debe ser canjeada en aras de lo cuantitativo; máxime si perdemos credibilidad al per-mitirnos ser acompañados por tránsfugas plenamente identifi -cados por el pueblo.

La calidad de nuestras mujeres y hombres será la garantía de los éxitos en el futuro; por tanto, de la misma forma que nos debemos organizar en un partido único de masas, también lo deberemos ser de cuadros.

Del seno del pueblo (y no de la burguesía o de quienes se convier-tan en sus representantes y difu-sores, mimetizados en el contexto popular), es de donde surgirán los funcionarios de la burocracia del mañana. Por ahora, contemos con quienes sin ambages se despren-den de lo material.

La tarea por tanto, es detectar las necesidades y paralelo, proce-der a formar los agentes del cam-bio que ocuparán los espacios que dentro del Aparato Burocrático del Estado y del Partido para ga-rantizarán la concreción del Pro-

yecto Bolivariano. En el marco de lo anterior, debemos tener mucho cuidado a la hora de dejarnos in-fl uenciar u obnubilar por cantos de sirena, “actuaciones simpáticas” o tácticas maniobreras de “aliados” o compañeros de ruta política, quienes buscan crear espejismos de control político, presumiendo ascendencia popular que todos sabemos no poseen no obstante que si saben actuar en forma co-hesionada, de manera militante y disciplinados.

Algunos dirigentes regionales (probablemente honestos), son uti-lizados por esos sujetos, sus adláte-res y voceros (infi ltrados en el mo-vimiento popular y revolucionario), para presionar y crear condiciones que después les garantizará nego-ciar e imponer sus particulares cri-terios sobre el Proceso y su Devenir Histórico. Pueden incluso, esgri-mir cualquier cosa en contra de sus potenciales adversarios; como por ejemplo, que quienes asumen pos-turas ideológicas (muro de conten-ción del oportunismo), están equi-vocados e inmediatamente pasan a descalifi carlos, señalándolos de “radicales”, “no tolerante”, o que eso de ser Bolivariano o socialista es una “pendejada”; aun cuando frente al Líder de la revolución asu-man otra postura.

Solapadamente, insinúan que deben incorporarse personas “más equilibradas” (ellos serían la viva imagen), de otros estra-tos integrantes del sistema polí-ticos existente; pues según ellos, no hay militantes químicamente puros. Usan expresiones e ideas Gestos lingüísticas (eufemismos), cuyo fi n es soportar su discurso y apartar a quienes puedan ser un “estorbo”, respecto de su pragma-tismo actitudinal y oportunista.

Penetran las estructuras y luego, aparecen controlando la organización y el aparato todo. Son hábiles para captar las po-sibles o eventuales debilidades ideológicas de los dirigentes fundamentales del Movimien-to Revolucionario generando sobre la marcha, escenarios de confrontación entre los cuadros populares que los acompañan y los elaboradores de ideas en el grupo. En otras palabras, buscan apartar a los dirigentes ideoló-gicamente preclaros (camufl án-dose con el mismo lenguaje del cambio), para entrar a contami-nar la naciente organización. La práctica política nos advierte, que ésta es una realidad de la cual nos debemos inmunizar. Son promotores de un chavismo sin Chávez.

Sería una equivocación no en-tender lo político como algo diná-mico, pues estaríamos negando la dialéctica. Sin embargo, la ideolo-gía es la referencia que le indica al liderazgo hasta donde debe llegar sin perder la esencia de lo concre-to. Hay leyes físicas, como la de la Resistencia de los Materiales, que les son útiles a la política. Lo ideo-lógico, sería una suerte de Ley de Resistencia que nos puede indicar el límite sin perder el norte.ritr

(*) Politólogo e Internacionalista venezolano.Magister en Seguridad y Defensa Nota: Ensayo elaborado originalmente con ocasión de la creación del PSUV, el 15/03/07; pero vista la vigencia de su contenido, lo publicamos nuevamente. Tomado de Tribuna Popular Nº 186

4 Edición 01 • Abril de 2011

El estado Monagas constitu-ye, hoy por hoy, una de las entidades con mayor im-

portancia en Venezuela. Su es-tratégica ubicación geográfi ca, su riqueza energética, lo productivo de sus tierras y la biodiversidad de su hábitat, hace de Monagas el nú-cleo fundamental para el desarro-llo del Proyecto Nacional “Simón Bolívar”, en especial en lo atente a la producción de energía y a la nueva geopolítica internacional y el nuevo modelo de producción socialista.

Monagas está situado en la región nororiental, entre la Cor-dillera Oriental por el norte y los llanos bajos u orientales por el sur, así como una porción de la re-gión deltáica por el este, limita al norte con el estado Sucre; al este con el estado Delta Amacuro, al oeste con el estado Anzoátegui y al sur con los estados Bolívar y Anzoátegui, presenta una superfi -cie de 28.900 Km2 que representa el 3,17 % del territorio Nacional; es el noveno estado con mayor su-perfi cie del país.

Su relieve se caracteriza por la presencia de grandes extensiones planas (Llanos bajos de Mona-gas) al sur. Al norte se encuentra la Cordillera Oriental o Macizo Oriental, una pequeña estribación de la Cordillera de la Costa.

Hidrográfi camente existen dos cuencas: Cuenca del Orinoco y Cuenca del Río San Juan. A la pri-mera pertenecen los ríos Orinoco, Uracoa y Morichal Largo. A la segunda cuenca los ríos Guarapi-che, Amana, Guanipa, Colorado, Río de Oro y San Juan. Algunos ríos como el Guarapiche nacen en las montañas del norte del estado; otros, como el Guanipa o el Ama-na, provienen de Anzoátegui. Monagas constituye uno de los estados con mayores reservas de agua dulce del país.

La explotación de recursos na-turales está bastante variada. La economía se basa en la extracción de petróleo, actividad que comen-zó en 1928 en Quiriquire, al norte de Maturín; en la actualidad, el estado cuenta con yacimientos de gas natural en zonas próximas a Santa Bárbara, Temblador y El Pelón. También explotaciones de petróleo liviano de El Furrial y Orocual, y de otros tipos en los muy productivos campos de Mata Grande, Amarilis y Boquerón. Se ha comenzado la explotación

de petróleos extra pesados de la faja petrolífera del Orinoco, y se ha reactivado el puerto petrolero fl uvial de exportación de Caripi-to. La segunda fuente de recursos está constituida por los cultivos: caña de azúcar, algodón, cacao, café, maní, sorgo y yuca, la cría de ganado vacuno para la obten-ción de carne y la explotación forestal, la producción de Palma Aceitera en la zona de la Pica y hacia el este del estado. En el va-lle del Caripe hay plantaciones de frutas y café. En esta zona se llevó a cabo la plantación de pino caribe con un doble propósito: la refores-tación de las sabanas de Uverito y el establecimiento de fábricas de celulosa y papel.

En el estado Monagas están ubicadas las reservas más gran-des de petróleo ubicadas en el sur y en el oeste en límites con An-zoátegui. Forma parte de la Faja del Orinoco. Igualmente hacia el oeste del estado en el Tejero, Mu-sipán, Jusepín, Sta. Bárbara, Pta. de Mata en los municipios Eze-quiel Zamora, Sta. Bárbara.

A pesar de esta situación pri-vilegiada Monagas padece de los males del modelo rentístico petro-lero caracterizado por desigual-dades, contradicciones y desequi-librios.

El estado Monagas está divi-dido en 13 municipios: Acosta, Aguasay, Bolívar, Caripe, Cede-ño, Ezequiel Zamora, Libertador, Maturín, Piar, Punceres, Santa Bárbara, Sotillo, Uracoa. El mu-nicipio más grande es el Munici-pio Maturín con una extensión de 13.352 kms2 (casi el 13% del territorio del estado) en el cual vive 401.384 habitantes (censo del 2001) lo que representa el 56% de la población de todo el estado. En este municipio están asentadas las

sedes de todos los entes públicos, así como la sede de las empresas privadas que funcionan en el esta-do. Igualmente los poderes públi-cos regionales están ubicados en el Municipio Maturín

El municipio Maturín esta di-vidido en 10 parroquias, cinco de ellas urbanas: Alto Los Godos, San Simón, Las Cocuizas, La Cruz, Boquerón siendo la más po-blada de ellas San Simón; y cinco parroquias El Corozo, El Furrial, Jusepín, La Pica y San Vicente, siendo la menos poblada La Pica.

La excesiva población en el Municipio Maturín, así como la concentración de los servicios públicos y funciones del Estado, han provocado un colapso en la sociedad monaguense que se evi-dencia en el congestionamiento de los servicios públicos, colapso vehicular, deterioro de las vías de comunicación, carencia de servi-cios de aseo urbano y domicilia-rio, fallas en el servicio eléctrico y en el servicio de agua, demora en los procesos administrativos de los entes públicos… y pare Ud. de contar.

Esto, aunado con la desordena-da planifi cación del estado y del municipio ha hecho que se genere un caos urbanístico que se carac-teriza por deterioro ambiental, focos de miseria con falta de ser-vicios, viviendas no habitables, contaminación, es decir, cordones de miseria que se ubican en los alrededores de las ciudades im-portantes.

Estas desigualdades generan, además una desigual distribución de la riqueza social al concentrar-se la economía en el municipio más grande y por ende, los po-bladores de los municipios me-nos poblados -y más productivos en algunos casos como lo es el

municipio Temblador, principal productor de petróleo- participan menos de los ingresos sociales del Estado y de la región.

Ante este diagnóstico, y en aras de avanzar hacia el socialis-mo, se hace necesario diseñar un proyecto de gobierno socialista que permita ejecutar un plan de acción destinado a detectar los problemas más difíciles y resol-ver, a través de acciones concretas y compartidas, las desigualdades, las contradicciones y los desequi-librios. Para ello debe tomarse como referencia macro el Plan Nacional Simón Bolívar y hacer operativas las líneas estratégicas.

En tal sentido es imprescindible establecer un proceso de concerta-ción con los entes comprometidos (instituciones gubernamentales, comunidades, consejos comuna-les, trabajadores, transportistas, estudiantes, comerciantes, sec-tores de la economía informal, ofi cinistas, etc.) con la fi nalidad de lograr acuerdos que permitan (previa detección de necesidades) la planifi cación de estrategias di-rigidas a resolver dichas carencias o planifi car prospectivamente.

Los elementos fundamentales estarían dirigidos a establecer un estado en el que se tome en cuenta:

1.-La biodiversidad y las ca-racterísticas geográfi cas para conformar una economía

sustentable, basada en la produc-ción y consumo socializado. Esto permitiría diseñar un modelo pro-ductivo que apunte a eliminar las diferencias y contradicciones en-tre el campo y la ciudad y garan-tice la soberanía agroalimentaria (Modelo de producción socialis-ta)

2.- Redimensionar las actuales estructuras espaciales para conformar nuevos núcleos

sociales organizados en función de características, necesidades y relaciones de producción comu-nes a fi n de planifi car actividades colectivas consolidando formas estructuras sociales emergentes, con identidad propia y formas de organización autónomas (Nueva geopolítica nacional)

3.-Reconocer el trabajo como forma primaria en el estable-cimiento de las relaciones con

la naturaleza y la sociedad, carac-terizadoras de nuestra identidad local, regional y nacional a fi n de

consustanciarse con el entorno y los valores de la nacionalidad, del colectivo, del trabajo creador, del ambiente y de la historia local, re-gional y nacional, identifi cándose con el pensamiento de los héroes monaguenses y el ideal boliva-riano en lo atinente a la ética y moral republicana. (Nueva Ética Socialista)

4.-Promover y fortalecer la participación y el protago-nismo ciudadano a través del

diseño, planifi cación, ejecución y consolidación de proyectos colec-tivos en las diversas áreas de la vida social, estimulando la con-formación de colectivos y organi-zaciones populares garantes de la ejecutoria de los entes públicos y privados. (Democracia protagóni-ca revolucionaria)

5.- Reestructurar el modelo social con vistas a construir una sociedad productiva,

igualitaria y justa, con una visión humanista a fi n de lograr la equi-dad social generando igualdad de derechos, deberes y oportunida-des para lograr la justicia, la so-lidaridad y la igualdad social en todos sus órdenes. (Suprema Feli-cidad Social)

6.- Reconocer la importancia estratégica del estado Mo-nagas vista a desarrollar y

fortalecer sus instituciones para lograr el desarrollo del Eje Mar Caribe-Océano Atlántico; en tal sentido es necesario diseñar un plan de acción para establecer ac-ciones prioritarias en el desarrollo vial, de servicios y el aparato pro-ductivo con mira a la integración con Trinidad, Guyana, Surinam y Brasil. (Nueva Geopolítica Inter-nacional)

7.-Desarrollar un proyecto para promover una óptima captación de recursos del ex-

terior, generación de inversiones productivas internas y la satisfac-ción de las propias necesidades de energía a fi n de consolidar el modelo productivo socialista dis-tribuyendo para inversión en pro-yectos socio-productivos en las diversas comunidades del estado los ingresos petroleros (Venezue-la: Potencia Energética Mundial).

Trabajo Espacial Prensa LA OTRA R

CÓMO CONSTRUIR UN ESPACIO SOCIALISTACÓMO CONSTRUIR UN ESPACIO SOCIALISTAEL DILEMA MONAGUENSE

“Debemos buscar para nuestros males otra causa que no sea Dios” PLATÓN

5Maturín, Estado Monagas

Oro negroOro negro

Sin ayuda de ningún tipo, se inició una labor exclusiva-mente familiar, e instaláronse

en la avenida Universidad de Los Guaritos III, de Maturín y abrie-ron una venta silvestre de comida, con una variedad culinaria de tres delicias diarias, sabor a tradición, las sazón propia de la gastronomía criolla, pulcritud, humildad, una sonrisa, Bs. 12 por cada entrega, y si no tienes real hasta te fían.

Nos referimos a Argenis Ro-mero y a María Mota de Romero, pareja de educadores, quienes en un tris quedaron sin empleo y se convirtieron en cocineros popula-res, al calor de las necesidades del tejido social.

Cocineros y cultoresArgenis nos recibe en su hogar,

y mientras se cuela el café nos cuenta que “yo inicié esta labor hace 12 años. Entre las difi culta-des económicas, sólo encontré el apoyo de María, mi bregadora es-posa para ganarnos unos realitos y en los tiempos libres hasta nos pusimos a estudiar. Ahora somos Licenciados en Desarrollo Cultu-ral, pero seguimos trabajando de

“Si la muerte fuera como la felicidad me acostaría a esperarla” NICOLÁS

Argenis Romero

“Siempre con los ojos fijos en el horizonte de la patria”

“Trabajo en las comunidades en función de rescatar la cultura popular”

lunes a domingo cocinando para el pueblo y a bajos precios”.

¿Más de 10 años vendiendo comida a precios solidarios sig-nifi ca aceptación popular?

-No exactamente. Tenemos cier-to liderazgo social, no por el expen-dio, sino por el trabajo que estamos realizando en la comunidad.

Refi ere el negro Argenis, que él, desde hace algunos años está trabajando en las comunidades en función de rescatar la cultura po-pular en importantes manifesta-ciones, a través de la “Fundación Moriche Pueblo y Sabor”, a objeto de recuperar manifestaciones em-blemáticas como bailes tradicio-nales, joropo y estribillo oriental, con los excluidos, con los protago-nistas anónimos del barrio Mori-chal y el sector Valenzuela.

-¿Existe un propósito indivi-dual en esta campaña que inicias-

te hace una décadas?-Si lo hay, pero no es personal,

pues tiene características socia-les, es decir, trabajar con el pue-

blo por la erradicación de las dro-gas, contra la adicción al licor, la violencia doméstica y colectiva. Luchamos por la recuperación de la sonrisa de los niños, por la ale-gría en pequeños espacios libres de drogas.

Desde su perspectiva, Romero explica que “estamos haciendo modestos esfuerzos por ocupar el tiempo libre de niños y adoles-centes, en una terca lucha contra el ocio no creativo, por eso lleva-remos a cabo el “I Festival Cul-tural” en la cancha de la avenida El Ejército, a fi n de recatar valores indispensables ligados a nuestras raíces.

-¿Esta actividad cultural está vinculado a un proyecto superior o de mayor envergadura?

-Claro que sí, y hasta el minis-tro Farruco lo conoce pero él no funciona. Este proyecto macro,

tiene el objeto de alcanzar la su-prema elevación de los niveles de conciencia social, que permita al ser humano su propia liberación.

La Policía y sus miserias.De manera recurrente algunas

patrullas, desprotegen los barrios para martillar o con mirada in-quisidora amenazar con desalojo a los expendedores de comida del sector. Es la fi gura fantasmagóri-ca uniformada de azul concretan-do su miseria humana, maquilla-da de “diezmo”, recorriendo la Avenida Universidad. Argenis, también ha sido víctima de tales atropellos.

No obstante, cada mañana, Argenis, María y David -hijo de ambos- como la canción boricua, “salen locos de contento con su cargamento...” montan el toldo y entre empanadas, arepitas relle-nas, juguitos, sopas y un plato más fuerte para el medio día, siguen generando recursos. Por su parte, Davicito entre transistores y sue-ños, mantiene la esperanza en la creación de una emisora comuni-taria, siempre con su ojos fi jos en el horizonte de la patria

En la historia de la humanidad el hombre se ha caracterizado por obtener mediante la fuer-

za todo aquello que no le ha sido concebido por gracia divina, lo que le ha dado paso ha colosales bata-llas al transcurrir de los tiempos, afl orando el instinto animal y dan-do curso a la ley de la selva donde el mas fuerte sobrevive. Muchas de estas batallas fueron por posesión de tierras, por el poder, por ciencia y tecnología, por los minerales e in-cluso por mujeres, pero ahora en la actualidad hay un nuevo tesoro que es capaz de desencadenar las mas grandes guerras que pueda presen-ciar la humanidad, crear inmensas riquezas, condenar a pueblos ente-ros a la miseria y aun allí bajo tierra es capaz de regir la economía del mundial.

El oro negro, el petróleo: una bendición, una dicha, una maldi-ción, una tragedia, para quien lo tiene, para quien lo quiere, para quien lo puede tener. Con este viene la tan nombrada explotación petrolera, el sueño de muchos, la venida de tecnología, transnacio-nales, intercambio de culturas, monedas extranjeras y muchos ingresos petroleros sufi cientes para sostener a una nación. Por otra parte hay quienes lo verán como el castigo silencioso de la naturaleza, que traerá cinturo-nes de miseria, las devastaciones forestales, contaminaciones, las guerras, la inseguridad, la perdi-da de identidad e inestabilidades de gobiernos, como hay países que mientras mas reservas tienen mas dependientes y pobres se han

¿Bendición o maldición?Ing. Carlos Moreno

Oro negrovuelto. Todas estas interrogantes tienen repuestas diversas depen-diendo del punto de vista del que ha sido visto y vivido, tú al igual que yo, después de conocer mas acerca del origen de todo esto, muy seguro, también divergire-mos en algunos puntos, lo que si es seguro es que el petróleo es la fuente de energía número uno a nivel mundial capaz de dar poder y movilizar a la humanidad hacia su futuro o hacia su destrucción.

Este hidrocarburo proveniente de las mismas entrañas de la tierra, ha traído consigo una gran ambi-ción, muchas novedades, cambios de vida y un poder destructivo impresionante, alteraciones del ecosistema terrestre generando cambios climáticos bruscamente, guerras en el medio oriente, paí-ses mas fuertes e industrializados como potencias mundiales, países de economía rentistas sumergidos en la pobreza, subsidios y deudas, vida y muerte.

Pero para poder tener respuesta a todo esto, es necesario conocer a fondo a tan preciado fl uido. Una de las teorías mas aceptadas acerca del origen del petróleo es la teoría orgánica, la cual asevera que este hidrocarburo es formado de la des-

composición de organismos vivos como animales y plantas bajo cier-tas condiciones de presión, tempe-ratura y agentes climáticos, acom-pañado de la deposición de capas tectónicas que dieron las condicio-nes ideales para su formación en el transcurso de miles de millones de años; generando la migración de este mismo hacia la superfi cie te-rrestre, pero en muchos casos las condiciones geológicas están for-madas de tal manera, que contiene una roca reservorio y una roca sello que con ciertas propiedades como permeabilidad y porosidad ade-cuada forman una trampa y en el camino de la migración del hidro-carburo hacia la superfi cie se topa con estas trampas, dando paso a los famosos yacimientos petrolí-feros y gasíferos que generalmente vienen acompañados con agua. Es importante mencionar que depen-diendo de la profundidad donde se encuentren y de la composición química de estos, los hidrocarburos podrían variar su grado de atracti-vidad para la humanidad ya que se necesitaría de menos o mas pro-cesos de purifi cación y refi nación (según el caso) para su utilización fi nal, pero haciendo rentable su explotación de cualquier manera,

es esto lo que ha traído consigo las grandes estructuras metálicas llamadas taladros de perforación y numerosos estudios para lograr de manera efectiva y efi caz extraer el hidrocarburo desde las profundida-des de la tierra hasta la superfi cie.

Conociendo de donde viene realmente y como fue formado en el transcurso de los millones de años seria conveniente men-cionar que ¿EL le pertenece a al-guien en especifi co?, ¿EL es solo para enriquecer a unos pocos?, ¿EL es para el bien de la huma-nidad o para su mal?, ¿EL justi-fi caría guerras?, ¿las cosas que ocurren en la actualidad como la invasión en Irak, la guerra en Libia, los países productores de petróleo cada vez mas pobres, los desastres naturales en Japón y el cambio climáticos en el resto del mundo son coincidencia, casuali-dad o EL trae consigo una maldi-ción que podría acabarnos si no supiéramos controlarlo? Muchas de estas interrogantes, sus res-puestas, mas acerca de la historia del petróleo y como infl uye en nuestros días seguiremos lleván-doselos a ustedes en el próximo articulo… ¿EL, el oro negro, una bendición o una maldición?

Argenis Romero y María Mota de Romero: educadores y cocineros populares al calor de las necesidades del tejido social.

6 Edición 01 • Abril de 2011

Estamos inmersos en la era de la globalización, todo cuanto ocurre en el más recóndito rincón del mundo termina por afectar al sistema internacional, los aconte-cimientos recientes sucedidos en Sahara Oriental, Túnez, Egipto, Libia, Yemen, Marruecos, son consecuencia directa del agota-miento del sistema capitalista.

La retrograda concepción neo-liberal del mundo ha desencade-nado una hecatombe mundial de confl ictos, no solo en los países árabes o del norte de África, Eu-ropa ha estado inmerso en una serie de protestas producto del hambre y la miseria. Nadie se escapa, incluso en el epicentro mundial del capitalismo, EEUU, el pasado 22 de febrero, en medio del silencio sepulcral de las trans-nacionales de la comunicación, se observaron importantes protestas en Wisconsin donde los trabaja-dores reclaman mejoras en sus condiciones de vida.

En realidad, para derrumbar el gobierno de Washington bastaría que se sublevaran los más de 40 millones de ciudadanos america-nos que deben hacer cola diaria-mente en los comedores públicos, donde reciben para sobrevivir a manera de limosna un poco de alimento.

La crisis general del capita-lismo abarca todo un periodo histórico, que es parte integrante de la época del imperialismo, un imperialismo que vislumbra en el horizonte momentos duros, donde muchos pueblos, unos de manera espontánea y otros bien organiza-dos, saldrán a las calles para re-clamar la instauración de un mo-delo de vida diferente. Ante esto, los grandes poderes imperiales de nuestro tiempo vienen cerrando fi las, afi nando estrategias comu-nes, preparando toda una artille-ría represiva y comunicacional, no solo para ocultar sus atrocida-des, sino para mostrarse como los salvadores del mundo.

Un estallido mundial de revo-luciones está en gestación, pero al igual que un bebe puede morir al nacer, el imperialismo está atento para asesinar, incluso antes de que nazca esta criatura. Para ello se aprovechará de todas y cada una de nuestras debilidades, siendo la dispersión de esfuerzos, sin duda una y tal vez la más preocupante de todas.

En Venezuela tenemos una ba-talla contra el capitalismo y su ca-lamitosa concepción del mundo, para su derrumbe se ha planteado un modelo alternativo, denomina-do revolución bolivariana, donde el pueblo va accediendo a espa-

Con nuevos brios

TUPAMARO REGRESA A MONAGASPropuestas sobre la unidad en el Polo Patriótico. Documentos para el debate. Marzo 2011

“El deber del partido consiste solamente en educar a las masas no desarrolladas para llevarlas a su independencia, hacerlas capaces de tomar el poder por sí mismas. Lo que el partido debe asumir es la educación en el elemento subjetivo de la Revolución, que es inculcar la conciencia de su misión histórica en la clase trabajadora. La revolución misma solo puede llevarse a cabo por la clase trabajadora. Un partido que hable por los trabajadores, que los represente - por ejemplo en el Parlamento - y actúe en su nombre, se enfangará y se convertirá él mismo en un instrumento de la Contrarrevolución.”

Rosa de LuxemburgoHuelga de masas, partido y sindicato (1906)

cios de poder, donde las decisio-nes de las comunidades empiezan a tener fuerza, donde la democra-cia participativa y protagónica co-bra vida. Y sin embargo, ante toda esta gama de realidades y posibi-lidades, existen un importante número de venezolanos que no terminan de asumir este proyecto. Cabría preguntarse ¿Por qué? la respuesta tiene muchas variantes. Pero tal vez la de mayor relevan-cia es… por falta de coherencia y unidad política entre las distintas organizaciones que hacemos vida activa en la revolución.

En un nuevo intento por resol-ver esta tarea pendiente, a me-diados del mes de enero el com-pañero presidente Hugo Chávez convocó un encuentro nacional del PSUV, a esta cita fueron in-vitadas la Dirección Nacional de TUPAMARO y del PCV, así como algunos movimientos po-pulares y frentes sociales. En esta actividad, el camarada Chávez hizo la presentación ofi cial de un

documento donde lanzaba la pro-puesta Cinco Líneas Estratégicas de acción política, el cual com-prendía los siguientes contenidos: De la cultura política capitalista a la militancia socialista, Convertir la maquinaria en un Partido-Mo-vimiento al servicio de las luchas del pueblo, Convertir el Partido en un poderoso medio de propa-ganda y comunicación, El PSUV como plataforma del desarrollo y fortalecimiento del Poder Popu-lar, La Constitución del Gran Polo Patriótico: una audaz política de Repolarización.

De los temas expuestos, el últi-mo de ellos - La Constitución del Gran Polo Patriótico - correspon-día a un planteamiento unitario que obviamente involucraba a la totalidad de las organizaciones presentes en el acto. Para nosotros debatir sobre la unidad nos es algo nuevo, tenemos toda una historia que refl ejas los esfuerzos hechos en esta materia. De hecho, en el año 2007 nuestra organización

publicó un libro – Programa de gobierno revolucionario: Política de alianzas con las fuerzas anti-fascistas – donde recogíamos y sintetizábamos un planteamiento concreto sobre la unidad revolu-cionaria: “la esencia de una políti-ca verdaderamente revolucionaria fundamentada en una vi-sión global de las estra-tegias que conduzcan a crear y acumular fuerzas, ideológicas, políticas, so-ciales y militares. . . debe ser además extensa, coherente y concreta unidad dentro de la di-versidad política e ideológica.” 1

En él exponíamos ampliamen-te nuestras observaciones y pro-puestas sobre la conformación de la alianza patriótica, pero no como una sumatoria de partidos y de votos para ganar eleccio-nes, sino como una integración revolucionaria de voluntades que se unifi carán en base a objetivos generales y desde allí desarrollar una serie de tareas específi cas que

permitiesen concretar un plan de acción que allane el camino para la consolidación del proceso boli-variano, no solo en el ámbito na-cional sino incluso internacional.

En lo interno debatimos sobre la conveniencia o no de reeditar el libro antes mencionado, o en su defecto desarrollar una nueva pro-puesta, que incluyese por supues-to los planteamientos centrales que nuestra organización ha de-sarrollado en más de tres década de existencia, pero que además se alimentara y retroalimentara por el intelectual colectivo de nuestra militancia.

Tomando como base el texto previamente descrito, vimos la pertinencia de desarrollar una nueva propuesta unitaria de la organización, que sirviese para complementar por un lado, el do-cumento presentado por el com-pañero Chávez y por otro nos permitiera debatir, profundizar y caracterizar en base a la actuali-dad los aspectos metodológicos y programáticos para la conforma-ción del Gran Polo Patriótico.

Ante esto, la Dirección Nacio-nal del MRT convocó un secretariado extraordina-rio, el cual se realizó en el Estado Monagas los días 5 y 6 de febrero; estan-do presente los distintos

responsables de la organización en todo el país, se recogieron un sinfín de aportes, todos surgidos al calor del debate, el cual giro en torno a cuatro ejes temáticos: El Partido Revolucionario, Socialis-mo Revolucionario, El Bloque So-cial Revolucionario y la Política de alianzas desde las perspectivas del socialismo Revolucionario.

El resultado general de las dis-cusiones dadas en este encuentro culminó en la elaboración del presente texto, entendiendo que el mismo no es una propuesta es-pontánea a una situación coyun-tural, la unidad revolucionaria forma parte del abanico de temas que a diario debatimos, por tanto lo aquí refl ejado es el resultado de un análisis consciente que se sus-tenta política e ideológicamente en los distintos libros, periódicos y demás documentos producidos por nuestra organización.

Aspiramos que este aporte sir-va para nutrir la propuesta unita-ria planteada y permita difundir nuestros criterios y observaciones sobre la Alianza, con miras a con-vertirla en una fortaleza política para la construcción del socialis-mo en Venezuela.

¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!

7Maturín, Estado Monagas

Durante toda su historia, este planeta ha vivido en lo que podría-mos llamar una total anarquía. A pesar del desarrollo de las relacio-nes diplomáticas y demás métodos para evitar que los países con más, se cogieran a los países con me-nos, echarle un vistazo a cualquier libro de historia es darse cuenta de que todo fue inútil. Cíclicamente, y con el ganador dependiendo de que país ostentara mayor poder en ese momento, el resultado siempre fue el mismo.

El hombre ya no era ningún Cromagnón cuando en In-glaterra ya se bebía té todas

las tardes a las tres, y en el mundo hispano nadie se pelaba una misa ni que estuviera lloviendo azufre. Cervantes había escrito el Don Quijote y un montón de ingleses sin nada mejor que hacer ya nos había dado el drama de los Mon-tesco y los Capuleto. Pero apenas alguien gritaba “oro”, no pasaba mucho tiempo antes que aparecie-ran las fosas comunes y se tuvie-ran que mover las fronteras en los mapamundis.

El mundo era un lugar donde imperaba la ley del más fuerte, donde perro comía perro y el que se iba para la villa perdía su silla. Si lo que deseabas era hacerte con el tesoro Inca, te ibas al Perú le

cortabas la cabeza a 2 millones de indiecitos y listo. Sin opinión pú-blica ante la cual justifi car tus ac-ciones, el planeta era de cualquier bolsa con poder de fuego.

En el peor de los casos sólo se requería una excusa, que demasia-do frecuentemente tenía que ver con Dios: llevar a Dios a algunas gentes, hacer pagar a alguien por lo que hizo a Dios o simplemente porque esa era la voluntad de Dios. O sea, más o menos la retórica al-qaedeana de hoy en día. En otros casos, el etnocentrismo tachaba a algunas razas de inferiores y catalogaba de colonización (¿de-mocratización?), lo que era una vulgar invasión y robo de recursos naturales. O sea, más o menos lo que sucede ahora mismo en Irak. De esta manera fue que los ingle-ses y franceses se hicieron con el Medio Oriente, media Asia y toda África, y los españoles y portu-gueses con el resto del planeta.

Pero hoy en día las cosas son un chin diferentes. Ya no se puede ir por el mundo cortando cabezas y montando títeres sin que nadie se de cuenta, por lo que los inte-reses económicos han tenido que cambiar de modus operandi. No cambiando sus estrategias, sino la forma en que son percibidas utili-zando el mismo recurso de mer-

cadeo que le permitió a Starbucks cobrar un dólar extra por un café con leche: cambiándole el nom-bre a Latte. Los países pobres del mundo ya no son colonizados ni explotados, ahora son globaliza-dos. ¡Latte!

Para muchas personas, la glo-balización tiene que ver con un concepto bonito en el cual todas las naciones del mundo ponen su granito de arena en el engranaje industrial del planeta, creando lazos económicos y diplomáti-cos que, según el columnista de The New York Times Thomas Friedman en su libro The World is Flat, hasta evitaría que en algún momento se produjeran guerras. Friedman llama a esto “La Teoría Dell de Prevención de Confl ictos” (¡Latte! ¡Latte!): ningún país que es parte de la cadena de produc-ción de una compañía como Dell, peleará una guerra contra el otro ya que hacerlo sería demasiado costoso para ambos.

La globalización no es nada nuevo, ha existido por lo menos desde principios del siglo XX y por las mismas razones que no ha funcionado hasta ahora, no va funcionar mucho mejor en el fu-turo. Por lo menos no para aque-llos que no la inventaron. Porque su objetivo no es hacer del mundo

un lugar mejor (a Dell le importa un comino que sus productos sean hechos por chinitos raquíticos a centavos por día), sino mantener intacto el estándar de vida en los EE.UU. y a la Bolsa de Valores de Nueva York in crescendo. Y para que esto suceda, el costo de la mano de obra en esos países globalizados, debe mantenerse tal como está por lo siglos de los si-glos, amén.

Además, como la mayoría de los países no tienen nada más que ofrecer que mano de obra barata y recursos naturales (especialmen-te del tipo no renovables), en la práctica, cualquier esperanza de intercambio global es inexistente, manteniéndose el actual status quo de traspaso de divisas.

Antes de La Teoría Dell, Fried-man había desarrollado la de los Arcos Dorados. Según esta, nun-ca habría confl ictos entre dos paí-ses con un McDonalds (ignorando la invasión de Panamá en 1989). Poco después la OTAN bombar-deo Serbia, terminando de mandar la teoría al demonio. Como se irá la Dell y la Taco Bell y cualquier otra que quieran inventar, por que la historia no miente. Cuando un país quiere lo que hay en otro país, nada va a detenerlo, no importa que tan mala sea su comida.

“Los sueños de los grandes soñadores jamás llegan a cumplirse, siempre son superados” ALFRED NORTH WHITEHEAD

Globaexplotación:

La globalización funciona, pero sólo para algunos

La guerra invasora pro-imperia-lista desatada en Libia, para derro-car a Khadafi , mientras se conso-lida la toma del territorio libanés, a través de instalación de tropas mercenarias con bombardeos ma-sivos y puntuales con el cierre del espacio aéreo libio, se ejecuta asis-tencia total para las fuerzas rebel-des que intentan arrancar del poder a Muammar Gaddafi . Unos 600 soldados de batallones de infante-ría de Regimiento están en movi-miento de guerra para viajar hacia el país norafricano y hacer lo suyo. Pero mientras los políticos hablan únicamente de asistencia “humani-taria”, claro, todo para los rebeldes. Asistencia e injerencia militar para tomar los territorios para la impo-

sición del cierre del espacio para lo que ha convertirse en un confl icto prolongado. Mientras los rebeldes e invasores mercenarios continúan su avance por el este, logran asen-tarse en importantes ciudades y abren la puerta hacia la capital. Los objetivo inmediatos de las fuerzas pro-imperialistas son la toma de puertos petroleros, mientras en el plano político los rebeldes ya ce-lebran sus reuniones ofi ciales para preparar la “transición” política en el país norafricano. El Consejo de-clara que es el único representante para toda Libia.

La guerra no es la revolución, sino la injusticia; no hay enemigos contra los que dirigir la repugnan-cia, sino que se des-

cribe la violencia como la injeren-cia invasora imperialista apoyados en el bombardeo aventajado que disfruta la muerte de un pueblo inocente. Es como decir: bombar-dear tanto la vida humana y vegetal hasta que llegue a convertirse en natural. Desde la concepción uni-versal de la plenitud, el mundo de los justos juega con la cosmogonía para recrear una visión del univer-so, en la que se integra y unifi ca todo lo creado. La justicia es un continuo encuentro y ese encuentro de contrarios, como la propia gue-rra impuesta al mundo y a la vida árabe: Palestina, Libia, Libanesa, Iraquí, Egipcia… donde hombre y mujer, miedo y sosiego, esperanza y desesperación, pasado y presen-

PERIALISTAS occidentales, quienes siembran las dictaduras década tras década. Los franceses acurrucaron a Ben Alí, los estadunidenses apa-pacharon a Mubarak… e hicieron a Saddam Hussein y también a Ben Laeden y siguen haciendo...

Tan sólo, los imperialistas se toman “respectivos descansos” en-tre los episodios de la imposición arbitraria y letal de sus fi gurines lacayos. O simplemente, como los dragones vomitan en silencio panfl etos católicos con todo el en-tusiasmo de los Judíos-sionistas en pleno impulso. Abramos el telón apenas un poco, y observemos la oscuridad que hay detrás: En el Medio Oriente parecen reprodu-cirse estos personajes… en opo-sición a Europa, que en los 100 años pasados sólo ha producido a Berlusconi, Mussolini… pero ahora están volviendo a “limpiar” Medio Oriente con la añoranza a los siglos coloniales… Desde lue-go, cuando las “revoluciones” son confrontadas con violencia en… HONDURAS, EN HAITÍ… o cuando los DERECHOS HUMANOS SE BOM-BARDEAN EN PALESTINA, GAZA, O EN BEIRUT, Líbano o en Costa de Marfi l… POR PARTE DE ISRAEL… o fuerzas ligadas a la subordinación pro-imperialista, no SE TOMAN ME-DIDAS ni se reúne al CONSEJO DE SEGURIDAD DE LA “ONU” ni se ins-talan ni se exigen zonas de exclu-sión aérea. Ni en ningún otro lugar de África que no tuviera depósitos de PETROLEO, gas, AGUA… o mi-nerales, o careciera de importancia para los objetivos de seguridad y protección de ISRAEL, la cual es la verdadera razón de que Egipto, Tú-nez, Yemen y Libia… importen tan-to. Al bombardeo a LIBIA seguirá la acostumbrada siembra de tropas ex-tranjeras imperialistas en LIBIA, es-tablecimiento y siembra de ejércitos mercenarios a ayudar a los rebeldes que se instalan en Bengasi, como consejeros, ONG y la acostumbra-da palabrería diplomática mentirosa imperialista…. MIENTRAS entran en Trípoli y ejecutan matanzas de represalia, ahorcamientos pú-blicos y tratos como a criminales contra la población libia… más las bombas y metrallas que caen sobre civiles, más los aviones de la “OTAN” que al ser derribados suelen estrellarse en territorio li-bio… Por allá… por Chechenia y otras lejanías, están los “hombres” con los que se COMPRA-VENDE el PETRÓLEO y armas… y se puede mantener a raya a los nacionalistas árabes y musulmanes. Todo es tan conocido: …ES LA GUERRA DEL IMPERIALISMO PARA GANARSE Y ASEGURARSE HOY… EL PETROLEO DEL MUNDO DEL MAÑANA.

Libia... hoy en la emboscada imperialistaEl confl icto entre Gaddafi y los rebeldes llegó a la guerra por el derrocamiento del gobierno y la ayuda directa de injerencia militar del bando pro-imperialista.

te y futuro... interceptados por las propiedades de una guerra impues-ta, desmontan permanentemente el rompecabezas de la guerra y de la paz, del amor y del sentimiento:

Los voceros de la ONU: (PER-DÓN DE LOS IMPERIALISTAS) qui-sieron tomar todas las medidas ne-cesarias para “proteger a los civiles libios”. Lástima que no se les haya ocurrido hace 52 años. O 61 años. O… bueno... Y nos vienen con el engaño sobre lo que en realidad signifi ca la resolución del “Consejo de Seguridad”...¿?... Una vez más, será el cambio de “régimen”. Y así como en Irak, cuando el “dictador” se vaya… entonces sabremos qué clase de murciélagos salen de la caja. Claro, luego de Túnez y de Egipto, tenía que ser LIBIA. Mien-tras los pueblos árabes de África del norte y de todo el mundo de-mandan libertad, PAZ, AUTODE-TERMINACION y democracia: NO MÁS-OPRESION NI BOMBARDEOS NI MUERTE. Pero otra cosa que las na-ciones árabes tienen en común es que han sido las facetas de los IM-

El cigarrón azul

8 Edición 01 • Abril de 2011

Mis amigos se están marchando uno a uno, parece que se van a donde van todos aquellos a los que se les hace difícil recibir línea; será que allá en el cielo están montando una tribuna especial para oradores que son especiales? quizás están preparando un foro abierto y amplio para construir ilusio-nes? Debe ser que en ese lugar donde se están reuniendo los espacios son más democráticos para el debate y la confron-tación? posiblemente allí las capacidades son medidas con unos instrumentos más bondadosos, distintos a los nuestros.

Hoy se marcha El Pájaro Bruzual, como solían llamarlo todos, yo también, él es mi amigo, mi hermano, el extraordinario Profesor, características éstas de la cuales me siento pro-fundamente orgulloso en todos los sentidos, incluyendo sus locuras, sus demencias, y porque no, sus enredos productos de esas locuras y esas demencias, es que acaso esta socie-dad no se le ha ido construyendo con dementes que empujan sin importarles quien los califi que.

Que tribuna se hizo indetenible para este gran orador, quien de sus adversarios no sintió temor de sus palabras cortantes y agudas que como agujas traspasaban el aire, quien no se sintió aludido por este hombre que sabía cuando eran ne-cesarias y asertivas las alanzaba con tantas punterías que como dardos daban en la diana. “Qué vengan a debatir, que vengan conmigo que aún estado muerto respuestas tengo”

Hoy estás allí en esa caja y si te dieran la oportunidad estoy seguro que gritarías que te sembraran en la tierra sin nada que te abrigara, sin nada que te cobijara, que vinieran los que alimentan de ella, los árboles, las fl ores, los roedores y todos aquellos que en silencio disfrutan de esta tierra hermosa y noble.

Amigo existen muchos legados que dejas en nosotros; en espe-cial tu irreverencia, qué vaina más buena ser irreverente a todo! A lo grande, a lo pequeño, a lo inalcanzable, a los sue-ños, a lo indivisible, a la utopía, y más aún morir irreveren-te. Coño cuán irreverente soy! Y cuál es el problema? Si tu defecto me lo tatuaste en el alma y no me molesta en lo más mínimo, más bien me emociona poseerlo. Cuánto acumulas-te? y cuánto hoy te llevas contigo? Eso no era lo importante, tú mantuviste una posición sin que te interesara quienes te lo aprobaran o rechazaran, cuántos votos tenías a favor o en contra, era tu idea, desquilibrada tal vez para algunos, más no para quienes soñamos con una patria nueva.

Pájaro, sigue irreverente, tú no estás muerto, sólo te fuiste de viaje por esos mundos a donde también se han ido nuestros amigos, tranquilo así como te acompañé en tus locuras, de ese mismo modo hoy estoy aquí, contigo. Camarada guárde-me un derecho de palabra para cuando esté con ustedes.

Hasta siempre comandante de sueños, utopías e irreverencias…

Las grandes sacudidas del capitalismo, y de los pue-blos en el mundo, ha puesto

nerviosos, o sea: peligrosos, a los dirigentes del capitalismo mndial. La hecatombe del sistema fi nancie-ro capitalista-imperialista Mundial con muy serias repercusiones en el plano económico, político, so-cial y militar, hace difícil predecir todas sus consecuencias. Millones de trabajadores de todo el mundo se están preguntando hoy, ahora mismo, qué sentido tiene mantener este sistema decrépito. La crisis ha de abrir paso a las ideas de la re-volución, a la necesidad de derrotar a las Oligarquías y Mafi as Finan-cieras que se enquistaron y nos han gobernado con instituciones Far-santes, donde el Gran Negocio So-terrado fue: la Explotación de los seres humanos, la guerra desigual y criminal, el tráfi co ilegal de ar-mas, el Tráfi co y la Promoción del Consumo de Drogas, la Conversión de la Prostitución y la Explotación del Sexo en un Gran Negocio de Miles de Millones de Dólares y la pretensión de la Destrucción de las Esperanzas de los Pueblos por una Vida Mejor: Solidaria, Familiar y Productiva. Sin guerra y en Paz. La Revolución Bolivariana Vene-

El Gobierno Nacional realiza innumerables esfuerzos para ga-rantizar el abastecimiento de los rubros básicos de le alimentación de la población en un aproximado de 1.300 toneladas de alimentos que distribuye semanalmente en los distintos operativos a nivel na-cional, de allí la imperiosa necesi-dad de la famosa frase: “¡VUELAN CARSA CARAJO!”

Pero vuelvan caras hacia el campo, es hacia el sector primario de la economía, ese vuelvan caras es a ver realmente lo que sucede en el campo, es verdaderamente a rectifi car y meter la lupa de la contraloría social en las distintas instituciones públicas o privadas que entorpecen el crecimiento y desarrollo de la actividad agrícola en todo el territorio nacional.

Las tierras con vocación agrícola en el estado en su inmensidad están subutilizadas y en el peor de los ca-sos abandonadas, pero si un pata en el suelo se le ocurre hacer la denun-cia en el (INTI) Instituto Nacional de Tierras, aparecen los grandes lati-

fundistas ofreciendo plomo y muer-te al que se le ocurra trabajarlas, su interés acorralar a nuestro coman-dante Hugo Rafael Chávez Frías, matando de hambre a la población.

Faraónica labor llevada adelante por el actual director del Instituto Na-cional de Tierras en el estado, Dios quiera siga adelante, titánica la del Frente de Campesinos, Pescadores y Afi nes Bolivarianos y en especial los de Monagas que se atrevieron a po-nerle el cascabel al gato, tomando las instalaciones de FONDAS MONAGAS en el mes de enero debido a la infun-cionabilidad de la institución para darle respuestas esperadas y opor-tunas al pueblo productor, se logró instalar una Junta Interventora con las autoridades nacionales de FON-DAS y se comprobó la veracidad de las denuncias de los líderes del sec-tor campesino y de los productores. La Dirección Nacional de FONDAS destituyó al Director Regional y a dos funcionarios más, y es que va-mos a estar claros, “LA REVOLUCIÓN SE HACE CON REVOLUCIONARIOS, ‘¡VUELVAN CARAS CARAJO!”

La Misión Agrovenezuela tiene registrado casa 600.000 mil pro-ductores desde el más pequeño hasta el más grande, el objetivo de nuestro Presidente, lograr au-toabastecimiento en los principales rubros de nuestra dieta diaria a cor-to, mediano y largo plazo, vamos a echarle pichón!, quién dijo miedo?, para adelante es hasta alcanzar la libertad agroalimentaria de país.

Empezamos el año como decían nuestros abuelos, con el pie derecho, se están ejecutando las debidas su-pervisiones de la Misión Agrovene-zuela, se están empezando a dar los insumos y recursos necesarios, con estas políticas agresivas en el sector agrícola vamos a lograr las metas trazadas, pero no solamente de nues-tro Presidente, vamos Gobernador, de todos los Alcaldes, Diputados, funcionarios públicos del sector, a dejar el burocratismo, tomen el ejem-plo recibido al Programa Integral de Desarrollo Lechero (PIDEL) dado por el Gobernador del Estado José Gregorio Briceño con el aporte de un millón quinientos mil bolívares (1.500.000) fuertes para las asesorías técnicas y científi cas al sector gana-dero. Todos a unir esfuerzos para alcanzar la soberanía alimentaria… ¡VUELVAN CARAS CARAJO... HOM-BRES Y MUJERES LIBRE!

A mi amigo irreverenteDavid Moya • Maturín, 04-01-2011

“Obama” se lanzó a una gigantesca operación de rescate, que no evita el desplome. Las montañas de deudas bancarias y empresariales acumula-das en estos años de orgía especula-tiva son muy difíciles de recuperar en un momento en que la economía norteamericana y capitalista mun-dial, se desliza hacia el barranco. Los imperialistas norteamericanos se lanzaron para imponer su doctri-na en todos los rincones del mundo: liberalismo económico, privatiza-ciones, saqueo de los países pobres, extensión de la precariedad laboral y aumento de la explotación, caí-da de los salarios, intervenciones militares y guerras criminales... Luego hoy, un suspiro en la histo-

ria de la lucha de clases ha transformado y está arrasando con todas las supuestas certezas ca-pitalistas que parecían tan exactas y están ba-rriendo la mentira de la clase dominante. Mien-tras tanto, Los Pueblos Latinoamericanos y en todo el mundo Luchan por alternativas autén-ticamente de benefi cio popular…

Hay Esperanza Socialista.

El cigarrón azul

¡¡VUELVAN CARAS CARAJOVUELVAN CARAS CARAJO!! Ing. Agron. Carlos Marín

El imperialismo y los capitalistas del mundo están nerviosos, o sea: Pe

ligro

sos

Pe

ligro

sos

zolana ha colocado en evidencia que las ideas de los socialistas del mundo son y han sido Cien Veces Correctas. Sí hay una solución a las miseriassembradas en los pueblos, pero no es la de un capitalismo ma-quillado. Tal cosa no existe, es una vana utopía Derechista. Esta es la única alternativa realista: Terminar de construir las bases de una eco-nomía popular planifi cada y socia-lista, donde la lucha por el máximo benefi cio explotador de las oligar-quías y la propiedad privada so-bre los Medios de Producción sea enviada al basurero de la historia. Sólo con el Socialismo es posible lograr las condiciones viables para garantizar el Empleo, el Derecho a la Vivienda, a la Salud y a una Edu-

cación Pública Gra-tuita de calidad y, por supuesto, a la autén-tica Democracia… La Democracia del Pueblo. Así una po-lítica liberadora del trabajo productivo, sin merma del sa-lario, nos permiti-ría a la mayoría de la población poder participar de manera real en la vida social,

controlando la política, la economía y la cultura, que dejarían de ser el monopolio de las cúpulas y Testa-ferros de la clase dominante. Sí hay una alternativa para utilizar toda la creatividad maravillosa de la que es capaz el género humano y esa alternativa se llama SOCIALISMO MUNDIAL. La economía capita-lista está sufriendo desbarrancos, precipitándose hacia una recesión profunda. El “Presidente Obama” intenta salvar algo insalvable: el ca-pitalismo del Imperialismo norte-americano. La mayoría de Bancos de inversión, Aseguradoras y Cajas de Ahorros y empresas emblemá-ticas de EEUU han quebrado o se han colocado en el barranco. Para evitar un colapso, el gobierno de