LA PALMA ISLA MARINERA

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Artículo de Juan Antonio Padrón Albornoz, periódico El Día, sección "Temas isleños", 1984/01/29

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  • EL DADIARIO INDEPENDIENTE DE LA MAANA

    Empresa: Herederos de Leoncio Rodrguez

    Editor: JOS RODRGUEZ RAMREZ^Director: JOS MANUEL DE PABLOS COELLO

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    Avenida Buenos Aires, 7 1 , Sania Cruz de Tenerife,

    Nmero 13.90?, Ao XLIV

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    Delegacin en el Puerto de la Cruz, Edificio Victoria Ventoso-C. 501, Polgono El Tejar. Telfono: (922)38.03.25. Delega-cin en La Palma: Santa Cruz, Calle Real, 44- l -7 a . Telfono:(922)41 .26 .00 . Redaccin en Las Palmas: Paseo Toms Morales, 3-4". P. 11, Edificio Cristal. Telfono: (928)36 65 29Tlex: 95.456 Diao-E (Las Palmas)Servicios informativos: Efe, Colpisa, Fiel, Europa Press, Recopress,Mencheta, Seo (Servicio Empresarial de Noticias).

    AmeriCan ariasNuestras murgas y las

    uruguayas, primashermanas

    G OMO lo prometido esdeuda, noy seguimoscon el tema de lasmurgas carnavaleras, cen-trando nuestro anlisis enlas innegables analogas queguardan con las agrupacio-nes uruguayas del mismonombre. Porque en Monte-video, igual que en Tenerife,la influencia gaditana sepuede documentar y palpar.Aqu, corno vimos en artcu-lo anterior, con los mucha-chos andaluces del buqueLayaf que sirvieron de mo-delo a los obreros portuariosque luego formaron lasmurgas del Flaco y delChucho. En Uruguay, se-gn Bermejo (uno de losms antiguos directores demurgas), sera La Gadita-na, integrada por andalu-ces, la primera agrupacinde este tipo que hizo de mo-delo y foment la aficin.

    Esto ocurra en Montevi-deo en 1909, segn las cr-nicas. La Gaditana se pre-sent ese ao en el TeatroSan Felipe, situado en la ca-lle Florida, entre San Jos ySoriano. Un ao despus,segn manifiesta Jos Mi-nisteri (Pepino), hicieron suaparicin las primeras mur-gas uruguayas, como DonBochinche y Ca, que saladel Barrio del Cardn (ojo alnombre), o Los Patos Ca-breros, formada por gentesdel barrio de la Aguada.

    Adems del papel impor-tante que jugaron los mari-nos gaditanos, tanto en Ca-narias como en Uruguay, di-gamos que tambin las com-paas de zarzuela contri-buyeron a propagar la modade las murgas. Y no es ca-sual que compaas comolas de los Vlaseos, la de Ju-lia Pons, la de Moncayo oValentn Gonzlez, actuaranpor aquellos aos, tanto enTenerife como en Montevi-deo, con obras como LaGran Va, Las Musas ladi-nas o El Pobre Balbuena,en las que aparecan con-juntos musicales de carc-ter cmico-satrico, muy enla lnea de las murgas gadi-tanas.

    Ya hemos dicho que lamurga nuestra se mueve enesa va satrica y crtica delas chirigotas gaditanas,aunque en stas no existeesa estructura o formacinde banda, con sus filas deinstrumentistas perfecta-mente alineadas, tras la ca-ja o redoblante, bombo yplatillos, que encabezan lastres columnas. Exactamenteiguales a las uruguayas, noslo en cuanto a formacin,

    nmero de componentes yesa estructura de remedo debanda municipal, sino tam-bin respecto de otras ca-ractersticas, como las quesiguen:

    a) El nombre.- Tanto enCanarias como en Uruguayse eligen para las murgasnombres disparatados y sig-nificativos, como LosAmantes al Engrudo, Ado-quines Espaoles, Asaltan-tes con Patente, etc.

    b) Los integrantes.Todos masculinos y en n-mero superior a treinta.

    c) El disfraz. Los mur-guistas salen siempre dis-frazados de acuerdo con ellema de su espectculo o te-ma musical de presenta-cin. Se pintan la cara comolos payasos o parodistas,con pinturas especiales queno queman.

    d) Las canciones. Se uti-lizan melodas antiguas o demoda para cantar los textoscrticos y humorsticos. Elautor de la letra tiene queser una persona chispean-te. Junto a la murga va elvendedor de los versos (quetrabaja a comisin o por-centaje).

    e) Los ensayos. Se reali-zan en los salones de clubssociales. El director de can-to los rene en forma de se-micrculo o herradura, que-dando en un extremo la ba-tera, y en la otra los carte-les con las letras de los te-mas que se ensayan.

    f) Instrumentos. Anti-guamente la murga utiliza-ba instrumentos de lata: ba-tera de cocina, asadera, pa-langanas, tapas de calderospara hacer los platillos, etc.Se usan de 24 a 25 instru-mentos ridculos de hoja-lata, los cuales llevan unahojilla de papel de fumarque da sonido al instru-mento.

    Como ven hay muchas si-militudes entre un tipo yotro de murga. No olvide-mos que an hoy, en Uru-guay, se llama canarios alos campesinos. Tambin lodel barrio del Cardn pare-ce una buena pista.

    Elfldio Alonso

    CLNICADENTAL

    Luis V. Pavillard CariesMdico EstomatlogoPERIODONCIA. Enfer-

    medades de las encas, Ex-Asistente a la UNIVERSI-DAD DE BERNA (SUIZA).Teobaldo Power, 12-2 C

    Tfno.: 244110

    las (fHwttas del 7 PAIgueste y el ingls

    N O es que yo sepa mucha filologa, a pesar de que ha sido miespecialidad universitaria y a ea he dedicado buenaparte de mi labor de modesta profesora, pero s la suficente como para no ignorar lo difcil que resulta andar por sus ga-leras, de no ser un buen cabuquero. Sabemos por el maestro Me~nndez Pidal lo peliagudo que es andar los predios de la rama dela toponimia, la que, cuanto ms luminosa y fcilmente atractivaparezca, ms peligro tenemos en ella de equivocarnos. El fenme-no de la semejanza semntica, o la ultracorreccin popular juegamalas pasadas ai investigador que no pise con pies de plomo.

    El escudo de Espaa, comotodos sabemos, lleva uno o dosleones y uno o dos castillos, co-mo emblemas de los antiguosreinos de Len y de Castilla,tierra de castillos. Ahora bien,la ciudad de Len no deriva sunombre de este animal, que enlatn se dice leo y leonem enacusativo, caso del que se deri-van la mayora de nuestras pa-labras de origen latino, sino dela legin romana que all acam-p: la legio sptima gemina yde legio, cuyo acusativo eslegionem, ha salido, por evolu-cin, la voz Len. Se trata deuna ciudad y de un reino anti-guo que deriva su nombre delegin y no de len, animal, pe-ro eso se olvid y hoy figura laarrogante fiera en el escudo dela ciudad y en el de Espaa, envirtud de la hornonimia. Doy elejemplo para advertir al pa-ciente lector (suponiendo queme siga y lea, que ya es opti-mismo), cuan engaoso puedeser el origen de una voz.

    Al indicar Don ArqumedesJimnez del Castillo en suf porlo dems, excelente artculo Laaventura del agua que Iguestedebe de escribirse con H, bus-qu un trabajo aparecido en es-te diario el 17 de abril de 1983,pgina 6, que guard porqueme pareci haber ledo una sor-prendente etimologa del top-nimo tinerfeo citado; ahorame lo encuentro firmado por elmismo seor Jimnez, al queno tengo el gusto de conocer,autor, tambin, segn l afirmaen otro artculo del 4 de no-viembre de 1981, de una nove-la titulada La Carnada, asimis-mo desconocida por m y queprocurar buscar.

    El artculo referido al topni-mo Igueste se titula: Igueste,Highest o Highgate? Parece serque el profesor de ingls del se-or Jimnez le asegur que pa-ra l estaba clarsimo que lavoz venia de la palabra inglesahighf que significa alto, con suaumentativo higher, ms alto,o highest, el ms alto (copio li-teralmente), lo que, por estarnuestros dos Iguestes, el deCandelaria y el de San Andrs,en altos lugares, convena muybien.

    Efectivamente, como es sa-bido, la lengua inglesa, a igualque el latn, admite comparativos y superlativos orgnicos enlos adjetivos, de modo quehigh, higher, highest, significan: alto, ms alto, altsimo (oel ms alto de todos), vocesque, al pronunciarse en ingls,se desvan de la pronunciacinde Igueste, por supuesto.

    Supone entonces el seor Ji-mnez, en virtud del aval de suprofesor, que vendra un pastorde cabras ingls a cuidar de lascabras de los rebaos de los do-minicos de Candelaria, pues elvalle iguestero fue donado porlos Adelantados a los frailes pa-ra aprovechamiento de los mis-mos, as que el buen pastor di-ra a los frailecitos que los re-baos pastaban en Highest ofCandelaria (omito lo de la po-sibilidad de que pudiera sertambin en Highgate of Cande-laria que se refera a La puer-ta alta de Candelaria, obvia-mente, al Llano de las Lagune-tas, etc., porque ya es dema-siado y quiero ser respetuosacon el articulista y su profesor).Me imagino que el pastor inglssera hombre andariego y quelos frailecitos tenan extensosdominios, y que al ir al otroIgueste, algo lejano, dira quelos rebaos pastaban en Hig-hest of San Andrs (o SaintAndrew).

    El seor Jimnez piensa queel pastor tena que ser un in-gls, porque, conforme l escri-be: .ningn castellano de aque-lla poca, caballeros villanosinvestidos del privilegio de in-fanzona, se aviniese a desem-pear tan bajo oficio. Tengo laimpresin de que el seor Jim-nez cree que, a finales del XV,cuando se verific la conquista,los castellanos a que l se refie-re vivan en villas, puesto quelos llama villanos y que tenanel privilegio de infanzones. Elinfanzn era un hidalgo con se-oro limitado de tierras. A Ca-narias no vinieron muchos cas-tellanos y los infanzones sequedaron en la Edad Media. Alas Islas llegaron modestos andaluces y portugueses que, conlos indgenas, cavaron la tie-rra, comenzaron a plantar ca-

    a de azcar, que los primerosgenoveses: Ponte, Riberoles yotros comerciantes navierostraficaban para la Pennsula. Siel seor Jimnez leyera los li-bros de Repartimientos y Resi-dencia, publicados por el Insti-tuto de Estudios Canarios, ve-ra qu clase de gente vino a laconquista. En la Amrica dehabla castellana se tiene unaidea semejante del conquista-dor que all lleg, pero la creen-cia de que ste era un hidalgocon casco brillante y lustrosaespada hay que cambiarla porla figura de una gente llena detrabajos, sucia, mal vestida ca-si siempre, llena de piojos y dealgunas cosas peores y aun astodava se admira uno al vercmo alzaron aquellas ciuda-des en los Andes, por ejemplo,en condiciones infrahumanas.

    En Tenerife los pastoreseran los guanches, porque notodos se extinguieron, y algnand