Para Carl Jung no existe un alma individual: los elementos

individuales del alma son efímeros y perecederos, mientras

que la parte impersonal de la psique pone en relación al

singular con un alma única, común no sólo a los hombres

sino también a la naturaleza.

La dimensión personal del hombre no es considerada

autónoma y real, sino artificial, una especie de interfaz entre

el inconsciente colectivo y la sociedad, un rol que la sociedad

impone al individuo.

SOBRE EL INCONSCIENTE.

SOBRE LA LIBIDO.

SOBRE LAS NEUROSIS.

Son formas milenarias de conducta que inconscientemente

impulsan y condicionan nuestras acciones. Es decir, los

arquetipos son la contraparte psíquica de los instintos: los

pájaros tejedores, que saben cómo construir un nido sin

necesidad de aprender, poseen un arquetipo en su mente.

Personae.- se refiere a la máscara; que todos nos colocamosal interactuar con las personas que nos rodean y que incluyela apariencia personal y los objetos con los que nosrodeamos.

La anima-animus.- son de suma importancia, puesconforman la dualidad masculino -femenino que domina granparte de nuestro desarrollo.

La sombra.- Está relacionado con la compensación psíquicade nuestra consciencia.

El ego.- Se construye en base a los ejes razonamiento-sentimiento, intuición-evaluación que rige la consciencia.

El tipo extrovertido y el introvertido. Dependiendo de cómo

se construya el ego, la sombra lo refleja y compensa en el

inconsciente. Si poseemos un ego demasiado introvertido,

sentimental e intuitivo, nuestra sombra tendrá características

extrovertidas, racionales y reflexivas.

Si el camino de la individuación se lleva a cabo

adecuadamente, surgirá una persona sabia, valiente y

generosa que disfruta y está satisfecha con su vida y carece

de temor a la muerte.