La personalidad allport.sesión 11
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La personalidad G. Allport Mtra. Angeles Ocampo
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por Angeles Ocampo
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La personalidadG. AllportMtra. Angeles Ocampo
La personalidadTres grandes revoluciones se produjeron en el siglo XX en las ideas del hombre sobre la mente humana.
La primera, el psicoanálisis freudiano, con su descubrimiento de la profundidad y la emoció n de la vida mental
La segunda, el conductismo (o behaviorismo), con su descubrimiento de que es posible el estudio objetivo de la mente
La tercera, la psicología de la configuració n o de la Gestalt , con su descubrimiento del método fundamental y la autorregulació n de la mente.
La personalidad
La tendencia a satisfacer necesidades bioló gicas de supervivencia, Allport lo llama funcionamiento oportunista .
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Señ ala que este funcionamiento se caracteriza por su reactividad, orientació n al pasado y por supuesto, tiene una connotació n bioló gica.
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La mayoría de los comportamientos humanos, están motivados por la forma expresiva del self a lo cual llamó funcionamiento propio.
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La mayoría de las cosas que hacemos en la vida es…¡una cuestió n de ser lo que somos!
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El funcionamiento propio se caracteriza por su tendencia a la actividad, su orientació n al futuro y que es psicoló gico.
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La palabra latina proprium es la base del término que Allport escogió para llamar de una forma más científica a ese concepto popular pero esencial conocido como Self.
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Hacer aquellas cosas que son coherentes con lo que somos; esto es funcionamiento propium.
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Allport definió el Self o Proprium, desde dos puntos de vista:
Fenomenoló gica
Funcionalmente.
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Fenomenoló gicamente
Self se define como algo que se experimenta, que se siente.
El Self está compuesto por aquellos aspectos de la experiencia que percibimos como esenciales
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Funcionalmente el Self tiene 7 funciones, las cuales tienen a surgir en ciertos momentos de la vida:
1. Sensació n del cuerpo
2. Identidad propia
3. Autoestima
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4. Extensió n de uno mismo
5. Auto imagen
6. Adaptació n racional
7. Esfuerzo o lucha propia (Propriate)
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La Sensació n corporal se desarrolla en los primeros dos añ os de vida. Tenemos un cuerpo, sentimos su cercanía y su calidez. Tiene sus propios límites que nos alertan de su existencia a través del dolor y la injuria, el tacto o el movimiento.
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La Identidad Propia (del Self; de uno mismo) también se desarrolla en los primeros dos añ os de vida. Nos consideramos como entes continuos; como poseedores de un pasado, un presente y un futuro.
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La Autoestima se desarrolla entre los dos y los cuatro añ os de edad. También llega un momento donde nos reconocemos como seres valiosos para otros y para nosotros mismos.
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La Extensió n de uno mismo (extensió n del Self) se desarrolla entre los cuatro y seis añ os de edad. Personas y eventos a nuestro alrededor también pasan a ser centrales y cálidos; esenciales para nuestra existencia.
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La Auto imagen (imagen de uno mismo) también se desarrolla entre los cuatro y seis añ os. Este sería “el reflejo de mí”; aquel que los demás ven.
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La Adaptació n racional se aprende predominantemente entre los seis y doce añ os. El niñ o empieza a desarrollar sus habilidades para lidiar con los problemas de la vida de forma racional y efectiva.
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El Esfuerzo o Lucha propia usualmente no empieza hasta después de los doce añ os. La expresió n del Self en términos de metas, ideales, planes, vocaciones, demandas, sentido de direcció n o de propó sito.
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Rasgos personales o disposiciones personales:
Al principio, Allport usó el término rasgos, pero se entendían el concepto como cuando alguien describe a otra persona o cuando concluimos la personalidad en virtud de unos tests de personalidad, en vez de considerarlo aquellas características únicas, individuales de la persona.
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Cambió el concepto por disposiciones.
Una disposició n personal se define como “una estructura neuropsicoló gica generalizada (peculiar del individuo), con la capacidad de interpretar y manejar muchos estímulos funcionalmente equivalentes, y desarrollar un comportamiento adaptativo”.
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Una disposició n personal produce equivalencias en funció n y significado entre varias percepciones, creencias, sentimientos y acciones que no son necesariamente equivalentes al mundo natural o a la mente de cualquier otro.
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Allport defiende que los rasgos son esencialmente únicos de cada persona.
Allport reconoce que dentro de cualquier cultura particular, existen rasgos comunes o disposiciones; unas que son parte de esa cultura y que cualquiera reconocería y nombraría
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Los rasgos centrales son la piedra angular de tu personalidad.
Los rasgos secundarios, aquellos que no son tan obvios o tan generales, o tan consistentes.
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Los rasgos cardinales, son aquellos rasgos que tienen algunas personas que prácticamente definen sus vidas.
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Cuando se logra un proprium bien desarrollado y un rico y adaptativo grupo de disposiciones, se logra una madurez psicoló gica, término de Allport para la salud mental.
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Allport para hablar de la salud mental, establece siete características:1. Extensiones del Self específicas y duraderas como el compromiso.2. Técnicas de relacionarse cálidamente , orientadas a la dependencia de los demás (confianza, empatía, sinceridad, tolerancia)
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3. Seguridad emocional y aceptació n propia.
4. Hábitos encaminados hacia una percepció n realista (contrario a defensividad)
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5. Centramiento en los problemas y desarrollo de habilidades centradas en la solució n de problemas.
6. Objetivació n del Self o lo que es lo mismo, desarrollar la introspecció n; reírse de uno mismo, etc.
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7. Una filosofía unificada de la vida , que incluya una particular orientació n hacia la valoració n; sentimientos religiosos diferenciados y una conciencia personal.
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Autonomía funcionalAllport no creía en mirar al pasado como forma de entender el presente de una persona. Esta creencia tiene su mayor evidencia en el concepto de autonomía funcional: tus motivos actuales son independientes (autó nomos) de sus orígenes.
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Autonomía funcional perseverante .
Se refiere esencialmente a los hábitos (conductas que ya no sirven para sus propó sitos originales, pero que aún se mantienen) .
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La autonomía funcional apropiada es algo más dirigida al self que los hábitos. Los valores constituyen el ejemplo más común.
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1. El Teó rico -- un científico, valora la verdad.
2. El Econó mico -- un negociante valoraría la utilidad.
3. El Esté tico -- un artista naturalmente valora la belleza.
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4. El Social -- una enfermera podría tener un fuerte amor por las personas.
5. El Político -- un político valoraría el poder.
6. El Religioso -- un monje o una monja probablemente valora la unidad.
