La poderosa provincia Punyabi, de Paquistán · Asia Bibi es una mujer cristiana pakistaní con ......

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Vol. 34, No. 9 Vol. 34, No. 9 » 12 – Los temidos, pero desdeñados Gujjar » 13 – Por qué esta mujer Mochi será asesinada si regresa a casa » 22 – Si usted es un sij ¡manténgase alejado de los Janjua Rajputs! » 28 – Si usted quiere ganar la guerra, reclute a los sinhdu jat » 30 – ¡Imagínese si 1 de cada 5 niñas en su país, nunca nacieran! La poderosa provincia Punyabi, de Paquistán

Transcript of La poderosa provincia Punyabi, de Paquistán · Asia Bibi es una mujer cristiana pakistaní con ......

Vol. 34, No. 9Vol. 34, No. 9

» 12 – Los temidos, pero desdeñados Gujjar» 13 – Por qué esta mujer Mochi será asesinada si regresa a casa» 22 – Si usted es un sij ¡manténgase alejado de los Janjua Rajputs!» 28 – Si usted quiere ganar la guerra, reclute a los sinhdu jat» 30 – ¡Imagínese si 1 de cada 5 niñas en su país, nunca nacieran!

La poderosa provincia Punyabi,de Paquistán

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EditorialQueridos amigos de oración:

Paquistán es un enorme país,

tan grande como India, su rival

en el oriente. Hay tantos grupos

inalcanzados en Paquistán, que lo

mejor es orar por ciertas provincias,

en vez de tratar de cubrir la nación

entera, en un mes. Por esta razón,

este mes estaremos orando por

Punyab, la provincia con el más

grande poder político. Nuestro artículo de fondo surgió de una

pieza de investigación escrita por Justing Long, del ministerio Act

Beyond, una agencia misionera enviadora. Cubre lo esencial que

usted querría saber antes de comenzar a orar durante la edición de

este mes de la Guía Mundial de Oración.

Los pueblos punyabíes se encuentran entre los más distintivos del

mundo, cuando se trata de asuntos religiosos. Los que hablan el

punyabi en la India son, ya sea hinduistas o sijes, mientras que

los de Paquistán son musulmanes. Pocos grupos étnicos están

divididos entre tres grandes religiones, de manera extraña.

Aunque ha habido avances entre los punyabíes hinduistas y sijes,

no hay avances entre los punyabíes musulmanes.

Si las personas recibieran a Jesucristo en la provincia Punyab, esto

infl uiría en la nación entera de Paquistán. El poder político de esta

provincia cae en cascada por todo el país. Con esto en mente, ¡ore

para que El Señor envíe discípulos por todo Punyab!

En Cristo,

Keith Carey, Editor en Jefe – Guía Mundial de Oración

[email protected]

EDITOR EN JEFEKeith Carey

ASISTENTE DEL EDITORPaula Fern

REDACTORESGlenn Culbertson

Patricia Depew

Patti Ediger

Wesley Kawato

Arlene Knickerbocker

Esther Jerome-Dharmaraj

Christopher Lane

Annabeth Lewis

Robert Rutz

Ted Proffi tt

Jeff Rockwell

Jean Smith

Jane Sveska

GRÁFICOSFrontier Ventures

TRADUCTOR AL CASTELLANOCarlos Mauricio Pérez

GUIA MUNDIAL DE ORACIONes propiedad literaria (copyright)

de Frontier Ventures, en Pasadena,

California, EUA, y sólo puede ser

reproducida parcialmente, citando

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contrato de cooperación.

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Pasadena, CA 91104

WEBSITEWWW.globalprayerdigest.org

Octubre 2015

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Ore por un movimiento de formación de discípulos

entre cada grupo étnico en la provincia Punyab de

Paquistán.

China

India

Iran

MarArábigo

Bahía deBengala

Paquistán

MarArábigo

Afganistán

Iran

IndiaKarachi

Hyderabad

PunjabProvince,Pakistan

PeshawarCachemira

Lahore

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La provincia de Punyab está ubicada en el lado

oriental de Paquistán, en la frontera con la India. Una de las provincias más grandes en la nación, es atravesada por el Rio Indo y sus muchos afl uentes, los cuales crean numerosos fértiles valles fl uviales.

La provincia ha sido, durante bastante tiempo, un centro político clave, mayormente hindú, hasta la llegada del Islam, en el año 712 aC. Se convirtió un una base estratégica para varios imperios musulmanes durante los siguientes cien años, particularmente en los imperios Mughal y Marathi. A principios de los años 1800’s, cayó bajo el control de los sijes, y luego, en 1849, fue anexada a la India Británica. En 1947, fue dividida a lo largo de líneas religiosas, entre Punyab Occidental y Punyab Oriental; luego siguieron amotinamientos, refugiados y atrocidades. Punyab Occidental se volvió parte de Paquistán, hogar de los musulmanes que huyeron de India; los sijes y los hindúes del lado occidental emigraron al lado oriental, a India.

Aunque desde 1998 no se ha realizado un censo, estimados preliminares sugieren que Punyab es el hogar para 90 millones de personas. Esta cifra es ligeramente mayor al 50 por ciento de la población total de Paquistán. Esta cifra incluye un crecimiento poblacional anual del 1.7 por ciento, en toda la provincia, un poco más bajo que el promedio nacional. Punyabi y urdu son los idiomas más ampliamente hablados, pero la gama de idiomas minoritarios incluye al Baluchi, Gujarati y Seraiki.

La distintiva provincia Punyab,

de Paquistán

Escrito por Justing Long,

investigador de agencia

Act Beyond

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La distintiva provincia Punyab, de Paquistán

La pobreza esta propagada por todas las áreas rurales de la provincia; sin embargo, Punyab tiene la economía más grande en Paquistán. Su fértil paisaje rural lo ha convertido en “el granero de Paquistán”, produciendo tres cuartas partes de la producción anual de cereales del país. Además, en sus ciudades más grandes se encuentran los centros industriales, y es el hogar para varias instalaciones militares de Paquistán, incluyendo el controversial complejo industrial nuclear, en Khushab.

Punyab contiene 80 por ciento de los cristianos en Paquistán; constituyen cerca del 2.5 por ciento de la población total de la provincia, repartidas igualmente entre protestantes y católicos. Esta iglesia proviene de las muchas castas bajas hindúes dalit, que se convirtieron al cristianismo durante el gobierno británico. Existen enormes barreras culturales entre cristianos y la mayoría musulmana. A pesar de que algunos cristianos han tenido roles importantes en Paquistán, la retórica anti-cristiana, el acoso y aun la violencia, han sido frecuentes y ocasionalmente, graves. Las perspectivas de crecimiento signifi cativo del cristianismo, en el corto plazo, en Punyab, permanecen sombrías, en el mejor de los casos.

El primer desafío es como sigue: Si el cristianismo va a incrementa su porcentaje de personas en la provincia, debe crecer a una tasa más alta que la población. La ausencia de un censo completo y autorizado (el cual ha estado atascado en violentas batallas políticas) difi culta estimar precisamente cuál es la tasa del cristianismo. Sin el censo, la población de los distritos es estimada a partir de una variedad de fuentes, y estos números, si bien no son exactos, son bastante fi eles. Calcular las tasas de crecimiento anual basados en estos números, sugiere que la mayoría de los distritos está creciendo cerca del 1.5 por ciento al año, con algunos de rápido crecimiento del 3 por ciento. Mientras que las tasas específi cas pueden no ser exactamente precisas, todas ellas son signifi cativamente más altas que el crecimiento promedio anual global, que es del 1.3 por ciento. Sin embargo, una buena señal es que la población de asiáticos está creciendo globalmente a una tasa del 2.38 por ciento, y el cristianismo en Asia, en general, está creciendo un 2.1 por ciento. Así que, mientras el cristianismo representa una pequeña porción en Paquistán, puede revelarse de que está creciendo más rápido que el crecimiento poblacional.

Un segundo desafío para el cristianismo, es el crecimiento de la violencia y la pobreza en Paquistán. Aunque varias provincias de Paquistán están sufriendo signifi cativos niveles de insurgencia, Punyab es, por mucho, muy pacífi ca. Muchas de las provincias son relativamente pobres (usando el IDH) con notables concentraciones de riqueza alrededor de las grandes ciudades. Al alfabetismo, por todos lados, es bajo, especialmente entre las mujeres; se ha hecho algunos avances en esta área en las últimas décadas, y hay un signifi cativo grupo de trabajadores

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bien capacitados. Juntos, estos factores son desafíos para la propagación del cristianismo, pero no son infranqueables. (Nota del traductor: IDH o Índice de Desarrollo Humano, es un indicador del desarrollo humano por país, elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Se basa en un indicador social estadístico compuesto por tres parámetros: vida larga y saludable, educación y nivel de vida digno)

La más obvia y abrumadora barrera para el cristianismo, es la religión. Punyab es incondicional y apabullantemente, musulmana. Se usa frecuentemente las leyes contra la blasfemia religiosa. Cientos de personas han sido acusadas de blasfemia, y más de cincuenta han sido asesinadas recientemente, antes que los juicios fueran concluidos. Otras 62 personas fueron asesinadas como resultado de acusaciones de blasfemia, aun antes de que fueran a juicio. Asia Bibi es el más reciente y más público de estos casos. Más allá de esto, los ataques contra las iglesias y los creyentes, de parte de musulmanes fundamentalistas y pandillas, han resultado en destrucción de propiedad privada, calumnia y muerte. (Nota del traductor: Asia Bibi es una mujer cristiana pakistaní con cinco hijos. Fue condenada el 8 de noviembre de 2010 a la horca por una corte del distrito de Nankana, por el delito de blasfemia contra el Profeta Mahoma, aunque el veredicto debe aún ser confi rmado por un tribunal superior. Ha recibido la atención mundial, ya que es condenada por ser cristiana y no querer convertirse a la religión musulmana. En Paquistán, como en otros países islámicos, la ley sobre la blasfemia se utiliza “para resolver las propias cuestiones personales”. El 28 de Julio de 2015, El Tribunal Supremo de Pakistán ha suspendido la aplicación de la pena de muerte para Asia Bibi. La Corte ha decidido que revisará el juicio en una próxima vista, cuya fecha de celebración ha quedado sin determinar)

En tanto la ciudad de Lahore está globalmente conectada con el mundo, la globalización ha hecho muy poco para mitigar el grado de esta oposición religiosa, y parece improbable que lo hará en el futuro cercano. Varios líderes paquistaníes han hecho alegatos contra la Ley de la Blasfemia, por ejemplo, y algunos han sido asesinados por hacerlo.

El grado de la obra de las agencias misioneras existentes y de los esfuerzos misioneros denominacionales es difícil de determinar, debido al ambiente de seguridad. Está claro que varios grupos han hecho trabajos enfocados en la provincia, pero ninguno da datos específi cos (y nosotros no lo publicaríamos aun si ellos nos los dieran). Habiendo dicho esto, el tamaño de la población y la pequeñez de la porción cristiana, sugiere que si alguna agencia fuera a desplegar nuevos obreros, con toda probabilidad ellos se encontrarían haciendo un trabajo pionero.

La distintiva provincia Punyab, de Paquistán

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Claramente, la iglesia existe en Punyab; hay tantas iglesias (públicas y secretas) y algunas ciudades con mayoría cristiana. Igualmente, está claro que la iglesia sigue agregando a nuevos miembros. La única solución viable, a largo plazo, es ayudar a estos creyentes a multiplicar la iglesia. Es más, cualquiera que se comprometa en evangelismo misionero en esta área debe reconocer los enormes desafíos por delante.

¡Oremos!En Mateo 28:19-20, Jesús nos dice que hagamos discípulos en todas las naciones.

• Ore por movimientos de discipulado en la provincia de Punyab, que impacte a cada casta, tribu y comunidad religiosa.• Ore para que la violencia y la opresión que se hace en el nombre del Islam,dé valor a los musulmanes que buscan la verdadera santidad, para encontrar respuestas en el Injil, los Evangelios.• Ore para que las herramientas Evangelisticas orales estén fácilmente disponibles en todos los pueblos de Punyab.• Ore por creyentes que inicien negocios que honran a Jesucristo, en la Provincia de Punyab, que den como resultado, que SU nombre sea glorifi cado.

La distintiva provincia Punyab, de Paquistán

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Día 1

Queridos hermanos, les ruego como a extranjeros y peregrinos en este mundo, que se aparten de los deseos pecaminosos que combaten contra la vida. Mantengan entre los incrédulos una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de hacer el mal, ellos observen las buenas obras de ustedes y glorifi quen a Dios en el día de la salvación.

En la introducción a la oración

de este día, conocimos a

un creyente del sur de Asia

que es capaz de asegurar

que las buenas obras son

comprensibles. Aunque

algunos lo acusan de

“convertir” a personas por

medio del soborno o por la

fuerza, el fruto de su obra

es obvio. No hay espacio

sufi ciente para describir las

escuelas y hogares para niños

establecidos por esta obra.

Ore para que los hindúes

y musulmanes del sur de

Asia entiendan la diferencia

entre conversión religiosa y

conversión de corazón. – KC

Nota del traductor: Christian Aid Mission es una organización sin fi nes de lucro, que sirve como una agencia misionera interdenominacional que apoya a más de 500 ministerios en el extranjero, con miles de misioneros indígenas o nativos en sus lugares de origen. Estos ministerios están comprometidos a alcanzar a más de 1,000 grupos étnicos en más de 100 países en el mundo. Su enfoque es alcanzar a los no alcanzados en regiones del mundo donde hay pocos cristianos, donde los cristianos sufren por la pobreza y la persecución, o donde los misioneros extranjeros no son aceptados. http://www.christianaid.org/

El ambiente estaba tenso y la pregunta del periodista de Delhi TV fue hostil. ¿Cómo respondería Sakar, el líder de

un ministerio evangelístico? Le habían preguntado si debería permitirse “las conversiones”. Su respuesta los dejó asombrados: “No solo estoy en contra de las conversiones forzadas, sino también contra las conversiones religiosas. El Cristianismo no es una religión o una cosmología hecha por el hombre, con un juego de obligaciones, sino es la fe en una persona. Jesús nunca enseñó acerca de conversiones religiosas, en vez de eso, EL enseñó acerca de conversión en el corazón”. Luego, el periodista preguntó: “¿Usted convierte a las personas?”. El se rió y respondió: “No puedo convertir a alguien. Enseño de la Biblia, y comparto lo que creo, pero es Jesús quien convierte a las personas”. Luego el periodista preguntó a Sakar qué quería decir con “conversión de corazón”. Le respondió que el concepto hinduista del dharma implica que la persona primero debe tener buena conducta y obligaciones (buenas obras que lo llevan al cielo). El Cristianismo, en contraste, es primero y principalmente, una fe, a la cual le siguen las buenas obras.Vea (http://www.christianaid.org/News/2015/mir20150219.aspx)

Al explicar estas cosas, Sakar (este no es su nombre verdadero) construyó puentes. El ha dicho a hinduistas y a musulmanes en el Sur de Asia, acerca de compartir las bendiciones de Cristo, en lugar de levantar barreras. Los resultados incluyen el entrenamiento de 127 obreros indígenas y la plantación de 200 iglesias, diez de las cuales se encuentran entre un grupo étnico inalcanzado por el cual oramos en Agosto de 2014.

Ore para que los obreros sirvan con tacto y verdad cuando explican los caminos del Único que vino no a ser servido, sino a servir a otros, al ir a la cruz para pagar por nuestros pecados. – KC

La obra de Christian Aid Mission

en el Sur de Asia2ª. Pedro 2:11-12

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Día 2

Hacen muy bien si de veras cumplen la ley suprema de la Escritura: Ama a tu prójimo como a ti mismo; pero si muestran algún favoritismo, pecan y son culpables.

¿Cómo usted puede amar a

otras personas si usted se ve

a sí mismo como mejor que

ellos? Este es un desafío para

los hindúes que se apegan al

sistema de castas, tal como lo

fue para los colonialistas, que

vieron a los occidentales como

superiores a los asiáticos. Este

mes estamos orando por la

mayoría de grupos étnicos

musulmanes en la provincia

Punyab, en Paquistán, que

aun sufren por la sombra

del sistema de castas del

hinduismo.

Ore para que, en tanto la

iglesia crezca en Paquistán,

sea conocida por su amor

por todas las personas, sin

importar qué estatus de

casta tienen. – KC

(Esta historia fi cticia sirve para ilustrar la parte que el sistema de castas juega en la Provincia de Punyab)

Los muchachos estaban corriendo alrededor del parque de diversiones, levantando polvo que dejaban la parte posterior de sus piernas con

un color café tierra, mientras las chichas se sentaban y hablaban. Dos chicas se sentaron aparte del resto, bajo la sombra de un gran árbol Jujube. Aunque ambas vestían la ropa diaria salwar kameez, una de ellas usaba una bufanda blanca, que cubría su cabello, tal como lo manda la costumbre de su religión, el Islam, mientras que la otra no lo usaba. (Nota del traductor: Jujuba es un árbol originario del sur y este de Asia. Su fruto es la azufaifa o azofeifa, una drupa comestible con aspecto de aceituna, con una sola semilla. La piel del fruto es inicialmente de color verde claro y toma un color marrón rojizo cuando está maduro. Son ricos en azúcares y mucílagos y con una importante cantidad de vitamina C, por eso se han consumido por su valor nutritivo como una fruta, natural o desecada. También se han utilizado como expectorantes y como un remedio contra afecciones respiratorias, de la garganta, faringitis y laringitis ya que tienen propiedades expectorantes, y emolientes) (Nota del Traductor: El Shalwar o Salwar es un pantalón suelto similar a un pijama. Las piernas son a menudo anchas en la parte superior, y estrechas en el tobillo. El kameez es una camisa larga como una túnica que llega a la mitad del muslo, aunque tradicionalmente se extendía hasta la parte superior de la rodilla. Las costuras laterales (denominadas chaak), se dejan abiertas por debajo de la cintura, dando a la persona que lo usa una mayor libertad de movimiento. En las mujeres, el shalwar kameez se completa con el uso de una dupatta (bufanda suelta) alrededor de los hombros, cayendo sobre el pecho)

La chica musulmana escuchaba atentamente a su compañera de clases, mientras hablaba de la iglesia a la que asiste. El entusiasmo de su amiga acerca de las alabanzas que cantaban y las historias que escuchaba en la iglesia, hizo que la chica musulmana deseara asistir también a la iglesia. Su conversación fue bruscamente interrumpida por otras chicas usando bufandas, que se mofaron “¿Por qué estás hablando con esa barrendera de casta baja?”. La chica musulmana se fue abruptamente y nunca más se relacionó con su compañera cristiana.

Los musulmanes punyabíes, que generalmente pertenecen a pueblos de castas altas, no se relacionan con los cristianos, porque estos usualmente provienen de castas bajas. Un gran número de hindúes punyabíes de castas bajas han respondido al Evangelio, y es muy difícil para estos creyentes alcanzar a sus vecinos musulmanes punyabíes, debido al lugar que ocupan en la sociedad.

Ore para que Dios rompa las barreras de castas, que son un impedimento para la propagación del Evangelio y reafi rman la injusticia y el orgullo. – EJD

El sistema de castas, como una fortaleza

espiritual Santiago 2:8-9

10

Pues los que no han tenido compasión de otros, sin compasión serán también juzgados, pero los que han tenido compasión saldrán victoriosos en la hora del juicio.

Este es un concepto que,

en teoría, los musulmanes

creen. Ellos conocen que

Alá es “misericordioso”, pero

frecuentemente, ellos se

niegan a mostrar misericordia

a otros, debido a su justicia

propia. El verdadero y viviente

Dios es santo, justo, amoroso y

misericordioso.

Ore para que los que escogen

oprimir a los hijos de Dios

en Paquistán, entiendan

que ellos se están colocando

a sí mismos, bajo la ira de

Dios y se arrepientan de sus

caminos. Ore para que los

musulmanes paquistaníes

acepten la misericordia de

Dios y comiencen a mostrar

misericordia hacia otros.

– KC

La pequeña congregación

de creyentes paquistaníes

en la ciudad de Lahore, se

sentía animada mientras

escuchaban que su pastor

presentaba la Palabra de

Dios. Repentinamente, hubo

un griterío provocado por

policías que entraron a la

iglesia, volcando las sillas y empujando a los adoradores.

Abriéndose paso a la fuerza, hasta el frente de la iglesia,

dijeron al pastor: “Esta iglesia ahora está cerrada. Hemos

oído muchas quejas por el mucho ruido que viene de esta

iglesia, que está molestando a los musulmanes, afuera”.

Las mujeres y niños comenzaron a orar, pero dejaron de

hacerlo cuando la policía los amenazó con arrestarlos. El

policía continúo: “Nunca deben regresar a esta iglesia”.

El pastor dijo a la policía: “Tenemos derecho a celebrar

el culto”. El policía replicó: “Ustedes han perdido ese

derecho porque han violado la Ley. Esta iglesia está

cerrada. ¡Salgan ahora mismo!”

El cálculo estimado de 2.5 millones de creyentes de

Paquistán (aproximadamente la mitad son católicos

romanos y la mitad son protestantes) se encuentran entre

los más perseguidos en el mundo. Viven bajo el temor

constante de las estrictas leyes anti-blasfemia del país, las

cuales, a menudo, son usadas para atacar a los creyentes.

Esto ha llevado a encarcelamiento, ejecuciones, incendios

y destrucción de iglesias y propiedad privada. A menudo,

a los cristianos se les niega empleos y frecuentemente son

rechazados por sus familias.

Ore para que Dios traiga justicia y estabilidad a Paquistán, y las personas dejen la persecución y el temor que los cristianos enfrentan cada día.

Persecución de creyentesDía 3Santiago 2:13

11

Esfuerzos para la distribución de la Biblia

¿Cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán si no hay quien les predique? ¿Y quién predicará sin ser enviado?

En el mundo de hoy, hay

nuevas herramientas para

llevar materiales bíblicos a

las naciones, y también una

creciente conciencia de que

muchas personas no pueden

o podrán leer. De hecho,

mientras esta edición de la

Guía Mundial de Oración

se editaba, un hermano

paquistaní puntualizó cuán

importante es asegurarnos

de que las personas tengan

acceso a materiales no

impresos.

Ore para que La Palabra

avance en Paquistán, no

sólo en forma impresa, sino

en la forma de grabaciones,

radio, guiones para teatro,

y canciones, de tal manera

que las naciones puedan

escuchar de SUS caminos.

“Paquistán es uno de las regiones más difíciles de

evangelizar” explicó el líder ministerial en un

reporte enviado a Christian Aid Mission. “Adoramos a

Dios porque, a pesar de todos los peligros causados por el

odio y la fobia, existen los que están buscando la Palabra de

Dios escrita”. Es ilegal que los cristianos evangelicen a los

musulmanes en Paquistán; sin embargo, se permite la venta

de Biblias; pero éstas no pueden ser entregadas gratis.

Durante las dos últimas décadas, Christian Aid Mission ha

puesto más de 100,000 Biblias en las manos de personas de

Paquistán. Este trabajo, conocido como “Extendiendo amor

a los vecinos” ha encontrado oposición, al extremo que los

obreros están siendo arrestados. A pesar de los problemas,

Dios ha permitido que SU mensaje alcance a muchas

almas en Paquistán. El ministerio incluye estudios bíblicos

continuos, que permiten a esos creyentes en Jesucristo,

crecer más fuertes en la fe. Están aprendiendo cómo

alcanzar a sus vecinos y familias musulmanas. El ministerio

también ha desarrollado un programa de entrenamiento

de 3 meses, para unos pocos estudiantes universitarios

cristianos paquistaníes. Este se ofrece durante el verano

e incluye entrenamiento, para que ellos puedan conducir

efectivamente al Señor, a otras personas. También incluye

enseñanza para administración de habilidades. Durante los

últimos 20 años, 100 estudiantes han sido entrenados.

Debido a que la mayoría de culturas en Paquistán es oral, ore para que esos esfuerzos incluyan la distribución de grabaciones de audio del Evangelio, la película Jesús y transmisiones cristianas de radio. Ore para que dichos ministerios crezcan y traigan a muchos musulmanes paquistaníes a conocer quién es Dios, de tal forma que ellos puedan regocijarse en EL eternamente. – PD

Día 4Romanos 10:14

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Día 5

En la iglesia Dios ha puesto, en primer lugar, apóstoles; en segundo lugar, profetas; en tercer lugar, maestros; luego los que hacen milagros; después los que tienen dones para sanar enfermos, los que ayudan a otros, los que administran y los que hablan en diversas lenguas.

Esta lista nos da una idea

de qué dones espirituales se

necesitan para que el cuerpo

de Cristo funcione de manera

saludable. A menudo, esta

es un área donde creyentes

de iglesias más establecidas

pueden servir. Los misioneros

que están sirviendo entre

los pueblos inalcanzados

necesitan ayudar a entrenar

y a desarrollar líderes, no

guiarse a sí mismos.

Ore para que los creyentes

occidentales aprendan

cómo desarrollar líderes de

iglesias, en una manera que

sean capaces de ayudar a los

creyentes locales, a iniciar

movimientos de plantación

de iglesias.

El mundo estaba conmocionado

cuando 150 personas,

principalmente niños, fueron

baleados por militantes talibanes,

en una escuela administrada por

militares, en Peshawar, Paquistán.

Sin embargo, muchos de las

personas locales sintieron que la

matanza era justifi cada. Debido

a la continua actividad terrorista

y a la persecución cristiana,

muchos misioneros extranjeros

se han sentido forzados a salir de

Paquistán. Sin embargo, cuando

el director para Asia del Sur de

Christian Aid Mission visito al país, recientemente,

encontró que los líderes locales estaban fuertes, fi eles

y dedicados a propagar la Palabra de Dios. Uno de los

creyentes locales dijo: “Extrañamos a los misioneros; sin

embargo, su salida nos ha obligado a trabajar más duro para

El Señor y asumir la responsabilidad”. El director declaró:

“Las amenazas terroristas y la oposición social en el país 96

por ciento musulmán, es la menor de las preocupaciones

de los cristianos paquistaníes. Nuestra gente realmente es

buena saliendo, predicando el Evangelio y compartiendo

las buenas nuevas; pero necesitan ayuda en desarrollo de

liderazgo. Muchos han tenido que mantener la iglesia en

la clandestinidad y extender ayuda a los nuevos creyentes.

Es difícil, y necesitan ser animados”.

Ore para que los creyentes paquistaníes sean guiados por el Espíritu Santo y protegidos por El Señor. Ore para que se mantengan fuertes en su pasión de traer a muchos musulmanes paquistaníes al Señor. Ore para que el horror del terrorismo islámico en Paquistán traiga a muchos musulmanes paquistaníes a conocer la verdadera paz que solo se encuentra en Jesucristo. – PD

Liderazgo eclesial paquistaní1ª. Corintios 12:28

China

India

Iran

MarArábigo

Bahía deBengala

Paquistán

MarArábigo

Afganistán

Iran

IndiaKarachi

Hyderabad

Provincia dePunjab, Paquistán

Peshawar

Kashmir

Lahore

13

Día 6

Los ojos del Señor están en

todo lugar, vigilando a los

buenos y a los malos.

Para las personas “buenas”

que siguen al Señor, es

reconfortante saber que EL

está observándonos. Pero

para los que son malos, los

ojos del Señor es algo que

inspira temor. Aquellos que

levantan falso testimonio

y consiguen que personas

inocentes sean asesinadas

con base en leyes malvadas,

no escaparán en la eternidad.

Serán llamados a rendir

cuentas por sus acciones.

Imagínese cómo sería si

las personas entendieran el

hecho de que El Señor está

observándonos en cada

movimiento. ¡No hay lugar

donde escondernos de EL!

Ore para que los

musulmanes en Paquistán

tengan un sano temor del

Señor, de tal forma que se

vuelvan a EL y caminen en

SUS caminos. – KC

Una fortaleza se defi ne como un lugar desde donde

se lanzan ataques, y adonde se retira para obtener

seguridad, tal como una ciudad amurallada. En Paquistán,

el Islam prohíbe hablar contra su profeta o dañar una copia

de su libro religioso, el Corán; las penalidades van desde

encarcelamiento, hasta la muerte. Incluso, hablar contra

estas leyes injustas puede hacer que a usted lo maten. Es

la perfecta “ley” fortaleza para ser usada como herramienta

para perseguir a las minorías religiosas y es usada con

impunidad, para proteger a los perseguidores, después de

que lanzan sus ataques. Muchas personas están sufriendo

y muriendo por mantener su fe, distinta a la del islam,

bajo esta fortaleza. Para un musulmán, es común declarar

blasfemia con el fi n de obtener venganza contra alguien

por cualquier otra razón, tal como los celos; así que ellos

pueden acusar falsamente a alguna persona inocente a la

que se odie o que cometa un acto de blasfemia. El resultado,

generalmente, es la aplicación de la ley de la calle y puede

signifi car la muerte.

Asia Bibi es una mujer paquistaní católica, y es la primera

mujer en ser condenada a muerte bajo la ley de la blasfemia,

porque preguntó a sus torturadores musulmanes: “Jesús

murió en la cruz por nosotros, pero ¿Qué ha hecho Mahoma

por ustedes?” Actualmente, ella se encuentra encarcelada,

con hemorragia interna, y tan débil que apenas puede

caminar.

En la carta a los efesios se nos enseña a ponernos la armadura de Dios. Sólo hay dos armas espirituales: La Palabra de Dios y la oración. Por lo tanto, debemos orar fervientemente por las personas que sufren y por la iglesia en Paquistán; por Asia Bibi; y para que la Palabra de Dios penetre los corazones de los musulmanes paquistaníes, perdidos en tinieblas, engaño y decepción. – PE

Leyes de la Blasfemia Proverbios 15:3

14

Día 7

El malvado acepta soborno

en secreto, con lo que

tuerce el curso de la justicia.

Paquistán es notorio por el

soborno y la corrupción. El

resultado fi nal es el siguiente

ejemplo: en vez de que la

gente tenga agua potable,

deben hervir el agua o se

enfermarán. Ofi cialmente, el

agua es limpia, pero debido al

soborno, las acciones ilegales

se vuelven legales, para todo

propósito, tan pronto como

alguien paga un soborno. Las

personas pueden enfermarse o

aun morir, por beber agua del

chorro. El deseo por ganancias

personales proporciona a las

personas la disposición para

permitir que otros sufran. El

engaño y la injusticia son la

raíz de todo esto.

Ore para que el pueblo de

Paquistán tome acción

cuando surjan el soborno y

la injusticia. – KC

(Esta historia tiene la intención de ilustrar la situación en la Provincia de Punyab)

Envuelta en un turbante y en la tradicional túnica musulmana sobre su ropa, Saleh y sus amigos

adolescentes caminaron hacia la escuela, ignorando las mordaces miradas de los hombres. Saleh dejó a su hermanita en la escuela primaria que una vez fue quemada por los yihadistas, que piensan que las chicas no deben asistir a la escuela.

Cuando las adolescentes llegaron al descuidado edifi cio de su escuela, Saleh echó una mirada al otro lado de la calle, donde estaba un limpio y bien equipado edifi cio, que albergaba a la madrasa, una escuela religiosa islámica, para muchachos. Esta escuela estaba muy bien fi nanciada por los petrodólares, pero las enseñanzas en esas escuelas contribuyen a la violencia sectaria, ak extremismo religioso y al odio.

Aunque la Constitución de Paquistán garantiza a todos los niños, una educación obligatoria gratuita, 5.5 millones de niños paquistaníes no asisten a la escuela. De acuerdo con informes de una agencia de las Naciones Unidas, llamada UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), Paquistán tiene la tasa de analfabetismo en adultos, más alto en el mundo. Para empeorar las cosas, es común que los que están en el poder, tengan títulos universitarios falsos. Con frecuencia, las personas en posiciones de gobierno, no tienen las cualifi caciones que dicen tener, lo cual afecta mucho a la nación entera de Paquistán.

Ore para que las fortalezas espirituales que destruyen el sistema educativo que tanto se necesita en Paquistán, sean rotas en el nombre de Jesucristo. Ore para que las Palabras de Jesús alcancen los corazones de los punyabíes en Paquistán, ya sean pobres o ricos, de tal forma que vean claramente que Jesús les ofrece la única respuesta. – PE

La educación en PaquistánProverbios 17:23

15

Día 8Pobreza y esclavitud por deudas en

Paquistán Salmos 143:2

Abdul Sadiq, un ciudadano paquistaní, hizo esta

alarmante declaración a un periodista del Washington

Post, para un artículo que publicaron el 3 de Julio de 2009.

“El problema es que usted nunca puede hacer lo sufi ciente

para salir. Si su esposa necesita una operación o la estación

seca es demasiado larga, usted tiene que obtener préstamo

de los propietarios de los hornos de ladrillos. Usted trata

de pagar su préstamo, pero la deuda permanece con usted,

algunas veces para toda la vida. Es como un par de esposas

para prisioneros.”

La ley paquistaní prohíbe la esclavitud, sin embargo, por lo

menos 200,000 paquistaníes trabajan en profundos pozos de

barro, para producir ladrillos en condiciones de esclavitud.

Desde antes de la salida del sol, hasta la puesta, niños de 6

años de edad y arrugados abuelos trabajan ganando cerca de

$3.50, para pagar las deudas familiares. Siempre comienza

con una deuda y luego, cuando el pobre no puede pagarla,

un propietario interviene para pagar la deuda a cambio de

la mano de obra. Mientras se paga la deuda, el propietario

agrega costos, hasta que la deuda se vuelve impagable. Si el

miembro de la familia se traslada a otro horno, la deuda le

sigue. Si un padre muere, el niño hereda la carga. No hay

salida. Otras personas negocian con la pobreza, vendiendo

su sangre o prostituyéndose.

Ore para que el velo sea levantado de los ojos de los propietarios, que puedan ver su pecado, se arrepientan y liberes a sus trabajadores de la esclavitud implícita. Ore para que Dios llame a SUS hijos para alcanzar, tanto a los propietarios como a los productores de ladrillos, para rescatar a todos los que están pereciendo sin el conocimiento y la esperanza de un Salvador. – PE

No lleves a juicio a TU

siervo, pues ante TI nadie

puede alegar inocencia.

Cuando elaborábamos esta

edición de la Guía Mundial

de Oración, he juzgado las

acciones de los que provocan

que la injusticia continúe

en Paquistán. Pero Dios nos

dice claramente que nadie es

inocente ante EL. Eso incluye

a usted y a mí. Todos somos

culpables de pecado, así es

que, en vez de juzgarlos,

debemos humillarnos y orar

por los perversos. Si no fuera

por El Señor, todos iríamos en

la misma dirección de los que

lastiman a sus vecinos para

obtener ganancias personales.

Ore para que nuestros

corazones sean llenos con

humildad y gratitud por el

abundante perdón del Señor,

mientras intercedemos por

los pueblos de la provincia

de Punyab. – KC

16

Día 9

Despojando a los

principados y a las

potestades, los exhibió

públicamente, triunfando

sobre ellos en la cruz.

Imagine a dos naciones

en guerra. Una nación es

victoriosa; la otra tiene que

rendirse. Pero la nación

perdedora retiene a muchos

soldados cautivos, en sus

campamentos de prisioneros

de guerra. Esos prisioneros

pueden no saber que la

guerra se ha terminado.

Es sólo cuando el ejército

victorioso ejerce su autoridad

obtenida en la guerra, que los

campamentos son evacuados

y los prisioneros de guerra son

declarados libres. La iglesia

está llamada a liberar a los

cautivos en la larga batalla

entre el reino de Dios y el reino

de las tinieblas. La victoria

decisiva ya fue ganada por

nuestro Señor Jesús en el

Calvario. Por medio de SU

muerte y resurrección, EL

despojó a los principados y a

las potestades, rompiendo su

dominio sobre las naciones.

Ore para que los pueblos

punyabíes abandonen al

maligno, y se vuelvan al lado

victorioso de Jesucristo. –

Colin Stott, GRN

Con una población un poco mayor de un cuarto de

millón de personas, el pueblo musulmán Baghban se

ha propagado por todas partes. Como resultado, hablan

ocho idiomas. Usted puede encontrarlos, tanto en el área

rural como en las partes urbanas de India y Paquistán.

También tienen una página en Facebook, con unos 2,000

miembros. Aunque hablan el idioma Awalhi, usan el

Urdu como el idioma comercial. En el año 2010, pedimos

oraciones por este pueblo, a causa de las inundaciones en

sus regiones.

Al igual que aquellos por quienes oraremos mañana, el

nombre baghban se deriva de una ocupación. Signifi ca

“ jardinero”. Y de hecho, la mayoría de personas son

agricultores, que cultivan vegetales, en pequeñas

parcelas. Sin embargo, otros se ocupan en la venta de

frutas al mayoreo y al menudeo. En Paquistán tienen un

fi deicomiso para educación. También hay una Asociación

de Bienestar Musulmana Baghban, en lugar de consejos

comunitarios.

No se conoce de seguidores de Jesús entre estos

musulmanes, que probablemente en un tiempo se

convirtieron del hinduismo. Sin embargo, hay recursos del

Evangelio disponibles, tanto escritos como en audio, en su

idioma. Estos y otros grupos étnicos de los que leeremos

en los días por venir, no tienen testimonio cristiano y

permanecen totalmente inalcanzados.

Ore para que Dios abra sus corazones al Evangelio, y levante a hombres de paz, para hablarles de Jesús. Ore para que Dios se revele a los musulmanes baghban en sueños y en visiones, y que envíe a obreros que puedan explicarles esos sueños y visiones. Ore para que muchos sean atraídos para leer o escuchar los recursos del Evangelio. Ore para que las iglesias adopten a este grupo étnico y ayude a los que tratan de ganarlos para Jesús.

– TP

El pueblo musulmán BaghbanColosenses 2:15

17

Día 10

¿Qué hay en su nombre? Tal vez su apellido

es Molina, Herrera, Zapatero. ¿Sabe lo que

signifi ca su nombre? ¿Vive usted conforme a su apellido?

Aparentemente la mayoría de las personas del pueblo

Kahar, de la provincia Punyab de Paquistán, no hacen

honor en sus ofi cios, a sus nombres. Aunque sus nombres

signifi can “el que lleva gente en asientos cerrados”, la

mayoría de Kahar son pequeños comerciantes, cultivadores

de granos o jornaleros. Solo los que halan rickshaws se

acercan remotamente al signifi cado de su nombre. (Nota

del traductor: Un rickshaw es un vehículo ligero de dos

ruedas que se desplaza por tracción humana, bien a pie o

a pedales)

El pueblo Kahar vive en Nepal, Bangladesh y en India

(como castas bajas), así como en la provincia de Punyab.

Hablan el idioma Lahnda, un idioma único. En Punyab

totalizan más de 125,000 personas, y más de siete millones

en India, pero ninguno de ellos es seguidor de Jesús. Todos

ellos son musulmanes, convertidos del hinduismo al islam.

Aunque son musulmanes sunitas, Wikipedia los llama

“una comunidad musulmana marginal”. Viven en aldeas

multi-castas, practican el matrimonio solamente con

personas dentro de su grupo, y tienen sus propios consejos

comunales. La sociedad es dominada por los hombres; los

individuos tienen importancia solo dentro de sus familias

extendidas. Hasta donde se sabe, nadie está tratando de

evangelizar a este pueblo.

Ore para que una iglesia adopte a este grupo étnico inalcanzado, y que una agencia misionero envíe obreros que puedan encontrar a las personas de paz con quienes compartir a Jesús. Ore para que las personas Kahar que pueden leer un idioma en el cual las Escrituras han sido traducidas, sean atraídas a Jesucristo. – TP

El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ungió El Señor; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel.

A pesar de que Satanás es un enemigo derrotado, todavía tiene a personas cautivas. El actúa sin autoridad válida. Tiene una gran cantidad de personas bajo su control, usando mentiras para mantenerlos en cautiverio en sistemas de falsas creencias. Así como un ejército victorioso libera a sus prisioneros de guerra, nuestro Señor ha dado a SU iglesia la autoridad para proclamar libertad a los cautivos. Necesitamos usar esa autoridad en oración y en predicación, si vamos a ver pueblos libres en Cristo y experimentando el maravilloso amor de Dios. Para liberar a los cautivos, primero debemos ocuparnos de cuidar los asuntos en el reino espiritual, por medio de la oración.

Ore para que El Señor nos dé conocimiento de corazón para liberar cautivos por medio de nuestras oraciones. – Colin Stott, GRN

El pueblo musulmán Kahar Isaías 61:1

18

Día 11

Las armas con que

luchamos no son del

mundo, sino que tienen el

poder divino para derribar

fortalezas.

Siendo las mentes de las

personas el campo de batalla,

nuestras oraciones ayudarán

a aclarar las mentiras del

enemigo, permitiendo que las

personas reconozcan la verdad

cuando la escuchen. La gente

necesita ser libre para escoger

lo que ellos creen. Una vez que

han escuchado el Evangelio,

pueden escoger rechazarlo y

permanecer con sus dioses y

su sistema de falsas creencias.

Pero al menos, tendrán una

comprensión de lo que está

en juego: el destino eterno de

sus almas.

Ore para que, mientras el

Evangelio es predicado en

el mundo, las personas

entiendan que hay una

opción entre escoger a

Jesucristo o permanecer con

sus sistemas religiosos. –

Colin Stott, GRN

Durante las dos guerras mundiales, el pueblo Awan

peleó en el ejército británico, ganándose una

reputación como fi eros guerreros. Como los Kahar,

los Awan hablan el idioma punyabí occidental y se

encuentran en el norte de Paquistán, donde totalizan uso

5,2 millones. Allí, ellos han sido dominantes desde por

lo menos el siglo X dC. Además de Paquistán, algunos

viven como miembros de la diáspora paquistaní en

Australia, Gran Bretaña e India. Indudablemente, debido

a su cercana relación con los británicos, los awan están

bien occidentalizados; hoy en día, los jóvenes awaneses

de ambos sexos buscan cónyuges por medio del internet.

Sin embargo, su occidentalización se queda rezagada en

el cambio de su religión. Ellos son musulmanes sunitas o

chiitas. Sin embargo, basados en la pequeña cantidad de

literatura sobre el tema, no está claro qué tan serios son

con respecto a su fe. Los miembros de la diáspora tienen

una mejor oportunidad de conocer a cristianos y pueden

estar más abiertos al Evangelio. Aun así, no se conoce de

seguidores de Jesús entre el pueblo Awan.

Ore para que los de la diáspora lleguen a la fe en Jesús y sean usados por Dios para mostrar SUS caminos a sus amigos y familiares en Paquistán. Ore para que las personas en Paquistán tengan acceso a la película Jesús, y escuchen las grabaciones de audio del Evangelio, por medio de internet. Ore por iglesias que adopten y alcancen a este pueblo. – TP

El pueblo musulmán Awan2ª. Corintios 10:4

19

Día 12

Sácame de la prisión, para

que alabe yo tu nombre.

Los justos se reunirán en

torno mío por la bondad

que me has mostrado.

Cualquiera que no tiene

libertad en Cristo está en

una prisión espiritual, sin

oportunidad de redención

de parte de EL. ¡Este es el por

qué oramos por los pueblos

inalcanzados, como el pueblo

gujjar! Estamos orando para

que ellos sean liberados

espiritualmente.

Ore por libertad espiritual

para el pueblo gujjar.

Ore para que ellos traten

de escapar de las garras de

Satanás, huyendo hacia El

Salvador. – KC

Hay por lo menos cuatro lugares

que llevan el nombre del pueblo Gujjar. Estos semi-nómadas pastores de cabras están dispersos no sólo en la Provincia de Punyab, sino también

en India y en Afganistán. Sus vidas están marcadas por la pobreza y el analfabetismo. Las castas más altas los miran con desdén e injustamente los etiquetan como vagabundos indigentes. Frecuentemente son temidos por otros pueblos en la región. Como usted puede ver ¡aun las chicas pueden parecer intimidantes!

Los gujjar, que viven en selvas montañosas, crían búfalos. Desafortunadamente, están limitados por las regulaciones gubernamentales con respecto a la cantidad de búfalos que pueden mantener. Su ingreso también sufre por las limitaciones gubernamentales, en lo relativo a cuánto tiempo pueden permanecer en el área. Consecuentemente, están en búsqueda constante de nuevos pastos para sus búfalos. ¡Es obvio por que estas gentes sufren por la pobreza!

Los padres gujjar continúan arreglando matrimonios y pagan una dote cuando casas a sus hijas. Después de la boda, generalmente la pareja vive cerca de los padres del novio. Los gujjar son mayormente musulmanes, aunque muchos comparten las costumbres hindúes y son rechazados por los musulmanes tradicionales. Algunos de ellos, viviendo en India, son hindúes. El pequeño número de creyentes gujjar enfrenta fuerte oposición familiar.

Ore para que Dios envíe misioneros para que vivan y trabajen con el pueblo gujjar. Ore para que Dios anime y fortalezca a los creyentes que viven entre los gujjar y les dé motivación para hablar por EL a su propia gente. – CMW

El pueblo Gujjar en India y en Paquistán Salmos 142:7

J M

ori

Chica gujjar trabajando duro

20

Una cosa es segura: Los

malvados no quedarán

impunes, pero los justos

saldrán bien librados.

A veces, parece que el mal se

libra fácilmente. Josef Stalin

y Mao Tse-Tung, los hombres

responsables por decenas de

millones de muertos, vivieron

hasta una edad madura. Y

los piadosos son castigados

por los malignos. Con todo,

sólo vemos una pequeña

parte de lo que cuenta para

la eternidad. Los malvados

pueden prosperar por un corto

periodo de tiempo; luego

pagarán eternamente por la

miseria que causan.

Ore para que muchas

personas del pueblo mochi

se arrepientan y se vuelvan

al Señor, de tal forma que

ellos sean liberados, en

vez de enfrentar el castigo

eterno. – KC

Nusrat nunca vería de nuevo a sus padres.

Desde su nacimiento, Nusrat ha sido prometida al padre de su primo, un hombre 15 años mayor que ella. Sin embargo, más tarde ella se enamoró de un vecino, y debido a

que sus padres se rehusaron a fi nalizar el compromiso pre-arreglado, ella se fue de casa y se casó secretamente. Los padres de la novia han amenazado a la pareja, que se ha cambiado de casa dos veces y han tratado de guardar en secreto, la dirección de su hogar. “Mi padre y mi madre no me importan” dice Nusrat. “Cuando ellos envían a alguien para que me mate, ¿cómo puedo preocuparme por ellos?” dijo a un periodista del New York Time, en el año 2012.

Nusrat viene de un grupo étnico llamado Mochi, de Paquistán. El nombre Mochi viene del idioma sánscrito mochika, que signifi ca “zapatero”. Tradicionalmente, este pueblo hacia zapatos y artículos de cuero tales como sillas de montar. Con el cambio hacia calzado hecho en fábricas, los mochi han tenido que buscar otros medios de empleo. Ahora muchos subsisten en labores agrícolas, generalmente bajo la compasión de las castas más altas. Su índice de alfabetismo no supera el 15 por ciento, y aun practican matrimonios entre primos.

Cada año, “las muertes por honor” se llevan la vida de muchas mujeres musulmanas, quienes, al igual que Nusrat, buscan matrimonios de su libre elección. Estas mujeres anhelan libertad y seguridad para seleccionar su propio matrimonio.

Ore para que la iglesia comience a conectarse con los musulmanes mochi. Ore por corazones abiertos para recibir el Evangelio y aceptar la libertad y perdón que Jesucristo ofrece. – CMW

El pueblo musulmán Mochi en PaquistánDía 13Proverbios 11:21

Co

nd

it

21

Has escudriñado mi andar

y mi reposo, y todos mis

caminos te son conocidos.

Es muy fácil para la gente

olvidar que todo lo que hacen

es visto por El Señor. Nadie

puede pararse en el día del

juicio y negar alguna cosa que

hicieron durante su vida. Esto

aplica para las buenas obras,

así como para las malas. Dios

observa “cuidadosamente”

todo lo que hacemos.

¿Encuentra usted que esto es

animante, como el escritor

de este salmo, o lo encuentra

atemorizante?

Ore para que el Espíritu

Santo hable a los corazones

de los miembros de la

comunidad Qassab y les dé

un temor de SU omnisciente

presencia. – KC

En la provincia de Punyab, el trigo, el algodón y el

ganado son los productos principales. Alguien como

los gujjar necesitan pastorear el ganado, pero alguien

necesita destazarlo cuando es el momento adecuado, de tal

forma que la carne pueda ser distribuida. Aquí es donde

entra el pueblo Qassab. El nombre Qassab signifi ca “el

que corta la carne” o “carnicero”. Muchos hombres en este

pueblo étnico son carniceros. A diferencia de los hindúes en

la cercana India, esta es una profesión honorable. Sus artes

culinarios están entre los mejores del mundo. Los Qassab

no aceptan agua o alimentos de sus vecinos hindúes.

Las mujeres tienen diferentes roles en este país dominado

por el islam. Están a cargo de las fi nanzas hogareñas, y no

usan los vestidos tradicionales. En vez de eso, trabajan al

lado de sus hombres en los campos y pelean al lado de los

hombres.

Las bodas en grupo son un refl ejo de la cultura punyabi

qassab. Muchas canciones locales, rituales y ceremonias

forman parte de ella. La recepción es muy enérgica, con

música fuerte y baile. Se sirve mucha comida Punyabi.

Todavía practican el matrimonio con niñas. Circuncidan a

sus varones, cuando son bebés. Urdu es el idioma principal

del pueblo Qassab. Grabaciones de audio y materiales

audiovisuales del Evangelio están disponibles en internet

para aquellos que tienen acceso a computadoras.

Ore para que el pueblo Qassab aprenda acerca del Único que pagó por sus pecados, con SU propia sangre. Ore para que estas personas vean su necesidad por Jesucristo, el Salvador del mundo. – KH

El pueblo QassabDía 14

Salmos 139:3

PROYECTOS MISIONEROS EN COOPERACION CON IGLESIAS ENVIADORASCon nente Iglesia EnviadoraEuropa (14) Francisco y Marti ta Berríos e hijo Iglesia Bauti sta MiramonteDarío y Dalila González e hijos Iglesia Bauti sta MiramonteGilberto y Ruth Orellana e hijas Iglesia Bauti sta MiramonteWilfredo e Isabel Figueroa e hijos Iglesia Bauti sta MiramonteHerbert y Patricia Handal e hijos Iglesia Bauti sta MiramonteNinnett e Jiménez Iglesia Nazaret, MCA (ES)Marvel y Consuelo Landaverde Misión Cristi ana Rosa de Sarón, EUAFernando y Nelly Díaz e hijos Iglesia Nazaret, GuatemalaJosé y Betsy Cruz e hijos Iglesia Nazaret, MCA (ES)Salvador Eribel Pérez Centro Bíblico de San Martí n, MCARaúl y Claudia Vásquez e hijos Iglesia Bauti sta Vista HermosaOtt oniel y Janet Chum e hijos Casa de Pan y Alabanza, GuatemalaBenjamín Álvarez y familia Ministerio Back 2 EuropeIsaac y Karla Arbalat Iglesia Bauti sta MIES América (16) Eduardo y Marta Cárcamo Depto. Misiones Foráneas ADJonathan y Laura Salomón Depto. Misiones Foráneas ADDouglas y Gloria Livingston e hijos Iglesia Betel, MCA, HondurasMoisés y Astrid Mejía e hija SEPAL, GuatemalaGeraldina Herrera Depto. Misiones Foráneas ADAmílcar y Margarita Martí nez e hijos Tabernáculo Bíblico Bauti sta Amigos de IsraelJorge y Mimi Herrera e hijas Ministerio de Misiones IPAOElva Elisa Guevara Iglesia Nazaret, MCAMaritza Cortez Iglesia Príncipe de Paz, MetapánRicardo Mata Iglesia Apóstoles y Profetas, SonsonateAmílcar y Rosario Hernández e hijos Iglesia Bauti sta Mies Carlos Navarrete Iglesia Templo de SU GloriaKarelyn Hernández Iglesia ElimRosa Vanegas Depto. Misiones Foráneas ADDaniel Rodríguez Letona Traductores Bíblicos de El SalvadorCarolina López Centro Misionero El Sembrador África y Medio Oriente (10) Carlos y Lorena Calderón e hijos Iglesia Nazaret, MCA (ES)Francisco y Claudia Osorio e hija Depto. Misiones Foráneas ADMario Rosa Isela de Méndez Iglesia Jerusalén, MCARodrigo y Sonia Arce e hijos Iglesia Nazaret, MCA (ES)Josué y Tirza Alonzo Depto. Misiones Foráneas ADRodrigo y Juanita Rivas e hijo Depto. Misiones Foráneas ADJacob e Iris Levi Ministerios La Higuera – CBC SalemHeidi Landaverde Depto. Misiones Foráneas ADKarla Navarrete Iglesia Templo de SU GloriaDoris Alvarado Comunidad Cristi ana de Soyapango Asia (6) Lemuel y Mili Piedrasanta Iglesia Central, MCAMarvin y Montserrat Ochoa Iglesia Bauti sta MiramonteOscar Nelson y Doris Henríquez e hijas Iglesia Bauti sta MiramonteAída y Daniel Masih e hijos Depto. Misiones Foráneas ADCarolina Ramírez Iglesia Jehová Jireh, ADJosé y Andrea Ardón Depto. Misiones Foráneas AD

MISIONEROS EN COBERTURA DE ORACIONEuropa Giovanni y Migena Nájera, Cooperación MAYA, AlbaniaAmaro y Ghiselle Rodríguez, PMI EspañaRudy Girón, EspañaFrancis Arjona, EspañaJaime y Amanda Aguilar, España

AméricaJosé Olivares, Iglesia Tabernáculo Bíblico Seguidores de Jesús, NY, EUACarlos y Yamileth Abarca, PMI Lati noaméricaJorge Baños, SENDAS, Costa RicaWendy Landaverde, Asambleas de DiosArmando y Marti ta Escobar, El SalvadorDouglas y Anita Houston, JUCUM, EUAMarco y Noemí Oviedo e hija, JUCUM, SueciaDouglas y Esther Christensen, SIM EUAObed y Juanita Cruz, OCLA SIM, Centro AméricaDaniel Johnson, Estados UnidosTony y Brenda Vásquez e hijos, Estados UnidosRuth Varela, El SalvadorFrancisco y Claudia Osorio, El SalvadorJosé y Adriana Elías, Medio OrienteJorge y Silvia Villalobos e hijas, El SalvadorRigoberto Diguero, USCWM División Lati noamericana, Luz Esther Cádiz, WEC USAGloria Sloan, IMB, HondurasJonatán Lewis, CCMT, Argenti naAlejandro y Mirna Amaya, EUAPedro y Laila Viaud, Cristo es la respuesta, HondurasNuvia Torres, EUAKeith Carey, EUADarren y Ruth Campbell, SIM EUALuis Orantes, Fundación La Mochila de Daniel, CanadáLiborio y Simona Risorto, Calvary Chapel, Colorado Springs

África Asia CentralOseas y Dina Bojórquez, África Giovanni y Rachel Pineda e hijos, IndiaOscar y Miriam Orti z, Malí, África Vivian Ochoa, IndiaTony y Mili Pedroso, África Dick y Zulema González, IndiaGilbert y Damaris Rowe, África Tim Lewis, IndiaTim y Trisha Barrow, África Greg Livingstone, India Roxana Gámez, India Linda Bott ari, Asia del Sur

24

Día 15

Así que ofrezcamos

continuamente a Dios, por

medio de Jesucristo, un

sacrifi cio de alabanza, es

decir, el fruto de los labios

que confi esan su nombre.

El pastor John Piper es

famoso por decir que “las

misiones existen porque no

hay adoración”. El propósito

de esta guía de oración

es orar por los pueblos

inalcanzados, de tal manera

que ellos puedan gozar de SU

presencia y sean bendecidos

con salvación eterna. Pero

una razón aun mayor es que

todos nosotros ofrezcamos

alabanza y adoración al Único

que es digno de toda nuestra

devoción.

Ore para que los sacrifi cios

de alabanza surjan dentro

de poco, de entre el pueblo

Tarkan. – KC

(Esta historia tiene la intención de ilustrar lo que sucede en las vidas de este grupo étnico)

El sudor goteaba por la nariz de Humayyun; había

nacido en el calor, pero todavía no se acostumbraba

a él. El es un miembro de la casta baja de los carpinteros

y tiene que trabajar afuera, bajo el sol. Por lo menos, tiene

el respiro de agacharse en la mezquita para orar, donde los

edifi cios de piedra proporcionan un fresco confort. Los

musulmanes radicales se han metido en su tierra. Con cada

clavo que martilla, él recuerda que en su sueño de anoche,

Jesús se le apareció como un carpintero. En su sueño, vio

que la gente que odiaba a Jesús, martillaba clavos en SU

cuerpo. Sin embargo, Jesús había venido a él con un sentido

inexplicable de paz y amor. No obstante, Humayyun

determinó que no contaría a nadie su sueño.

Cerca de 2,716,000 personas Tarkan viven en el noreste de

la provincia de Punyab. Se les da el estatus de casta baja de

artesanos, y la mayoría de ellos son carpinteros. La mayoría

habla el idioma punyabi. En Paquistán todos ellos siguen el

islam sunita.

Jesús se está apareciendo en sueños a muchos grupos

étnicos inalcanzados, en Paquistán. Pero en una cultura

tan dominada como el islam, convertirse en un seguidor

de Jesús pone en riesgo a su propia vida. Paquistán se

ubica octavo en la lista de países con mayor persecución de

cristianos, de acuerdo con World Watch Monitor.

Ore para que haya más sueños con Jesús, en el pueblo Tarkan. Ore para que ellos respondan a SU amor con valor y verdad. – LR

El pueblo TarkanHebreos 13:15

25

Día 16

(Esta historia tiene la intención de ilustrar lo que sucede en las vidas de este grupo étnico)

Abu Hajjam abrió el Kisbatnama. Un joven

que estaba comenzando su ofi cio, revisó el manual para ser un barbero. Leyó otra vez

que Alá primero ordenó al Arcángel Gabriel que afeitara a Adán. Habiendo aprendido el ofi cio a partir de esto, Adán enseñó el ofi cio de barbería al profeta Salomón. Leer el Kisbatnama hizo sentir importante a Abu. Todos en Paquistán necesitaban los servicios de un barbero para lucir bien en eventos importantes. Aun sus navajas realizaban las circuncisiones ocasionales. (Nota del traductor: Kisbatnama es el manual del barbero, que relata que Alá ordenó al Arcángel Gabriel que afeitara a Adán. Luego, Adán enseñó el ofi cio de barbería al profeta Salomón)

Pero los islámicos radicales que estaban presionando a jóvenes como Abu para que se unieran a su Yihad, decían que cortar gargantas era más emocionante que cortar cabello, y esto demuestra lealtad a Alá. Prometieron que el respeto a Abu se elevaría mucho más si se uniera a su causa.

Hoy en día, muchos hajjam practican el ofi cio de la barbería. Cerca de dos millones viven en las provincias de Sindh y Punyab. Están concentrados principalmente en el noreste, por la frontera con India, pero pueden ser hallados en cualquier lugar de Paquistán. Totalmente musulmanes sunitas, los hajjam de Paquistán no han tenido alcances evangelísticos en sus comunidades. Son un pueblo bien conectado que potencialmente podría propagar el Evangelio fácilmente, cuando encuentren al Mesías.

Ore para que los musulmanes hajjam lleguen a conocer el amor de Jesús por ellos. Ore para que Jesucristo tome los corazones de los hajjam y les dé palabras para contar a otros acerca de EL. – LR

El pueblo musulmán Hajjam

Los profetas, que anunciaron la gracia reservada para ustedes, estudiaron y observaron esta salvación. Querían descubrir a qué tiempo y a cuáles circunstancias se refería el Espíritu de Cristo, que estaba en ellos, cuando testifi có de antemano acerca de los sufrimientos de Cristo y de la gloria que vendría después de éstos.

Un principio importante observado frecuentemente en la Palabra de Dios es la relación entre el sufrimiento y la gloria: ambos parecen ser inseparables. La primera epístola de Pedro resalta este tema y, por todos lados, Pablo habla de nuestra luz, la afl icción momentánea produce un eterno valor de gloria. Queremos ayudar a discipular a todas las naciones. Pero debemos entender que esto solo vendrá en tanto muchos estén dispuestos a sacrifi carse y a sufrir. Los misioneros transculturales deben ir a nuevos campos, y hombres celosos de la causa deben enviar, orar y dar de sus propios recursos. ¡Qué gloria cuando vemos que nuevos creyentes se unen a la compañía de los redimidos!

Ore para que El Padre dirija a SUS obreros a través del sufrimiento hacia la maravillosa gloria. – DD

1ª. Pedro 1:10-11

26

¿Cómo alcanza Cristo a los musulmanes? Es difícil

encontrar a alguien en el mundo occidental que no

haya escuchado, por lo menos, un mensaje del evangelio.

Pero este no es el caso en la Provincia de Punyab, en

Paquistán. Hay muchas personas en el mundo musulmán

que no saben del Evangelio, excepto que deben odiarlo. Así,

la pregunta es ¿Cómo alcanza Cristo a los musulmanes?

Más y más estamos oyendo reportes de musulmanes que

están teniendo sueños y visiones de un hombre vestido de

blanco, alcanzándolos de alguna manera. Para muchos

musulmanes, se requiere de visiones que se repiten, tal vez

durante años, para traerlos al lugar donde ellos estén listos

para creer en Jesús.

El pueblo musulmán Kamboh necesita encuentros

sobrenaturales con Jesucristo, para preparar sus corazones

para reconocerle y aceptarle como su Salvador. Sus

costumbres son así: Se casan solo con alguien de su

clase social. Son conocidos por su valor, generosidad

y alto espíritu. Son conocidos por ser aventureros y

emprendedores, y se sienten satisfechos con su estatus

en la vida. Por lo tanto, ¿Cómo alcanzamos a los que

no saben que necesitan un salvador? Necesitamos orar y

orar para que Dios prepare sus corazones para recibir a

Cristo, y luego, necesitamos orar para que Dios envíe a

SUS obreros a los campos que están blancos para la siega.

Ore para que Cristo se revele a los corazones de muchas personas Kamboh en visiones y en sueños. Ore para que Dios envíe creyentes para compartir a Cristo con los que EL ha preparado para que LE reciban. – JS

Día 17El pueblo Kamboh

Examíname, oh Dios, y

sondea mi corazón; ponme

a prueba y sondea mis

pensamientos. Fíjate si voy

por mal camino, y guíame

por el camino eterno.

Todos tenemos pensamientos

secretos, y esta frase vino

justo después que David

expresó odio y desprecio por

los malvados que fueron

creados a la imagen de

Dios para servirle, en vez

de matar, hurtar y destruir.

Se necesita un esfuerzo

consciente para permitir que

nuestros pensamientos sean

gobernados por el Espíritu

Santo, en vez de nuestra

carne.

Cuando usted oiga de las

obras de los malvados,

ore para que nuestros

pensamientos sean dirigidos

por El Señor, en lugar de

nuestras emociones.

Ore para que tales personas

sean liberadas del dominio

de Satanás. – KC

Salmos 139:23-24

27

¿Sabía usted que el sistema de castas no

es único del hinduismo? Debido a la “hinduizada” cultura en el sur de Asia, los musulmanes en esta región también tienen un sistema de castas.

Los Khatri son una casta de negocios. La mayoría

de ellos están en India y son hindúes. Pero también hay otros musulmanes Khatri. Hay más de un millón de ellos en Paquistán, y su origen está en las regiones del sur de Asia, donde se habla el Punyabi. Tradicionalmente se especializan en el comercio de tela, pero ahora se han extendido a otros tipos de comercio. Hoy en día, muchos miembros pertenecen a la clase media y trabajan en la enseñanza y en las profesiones de servicio civil. Las mujeres Khatri son notables por su extraordinaria belleza, y generalmente todavía usan el sari.

Tradicionalmente han practicado el matrimonio infantil, pero hoy en día, la norma es el matrimonio entre adultos. Los ancianos de la familia todavía negocian las alianzas matrimoniales. El divorcio no es permitido, pero debido a la modernización, ahora se permite cuando la pareja no se lleva bien. Los khatri tienen estructuras familiares nucleares y extendidas.

No se conoce de khatri de trasfondo musulmán que hayan puesto su fe en Jesucristo. Pero las tradiciones están cambiando para los khatri del siglo XXI. ¡Que Jesucristo sea parte de su futuro!

Ore para que Dios arregle citas divinas entre khatri y creyentes que los acerquen al Salvador. Ore para que EL prepare los corazones khatri para reconocer las verdad del Evangelio cuando lo escuchen. – JS

El pueblo musulmán KhatriDía 18

No permitas que mi corazón

se incline a la maldad, ni

que sea yo cómplice de

iniquidades; no me dejes

participar de banquetes en

compañía de malhechores.

¿Ha escuchado usted el dicho

“si no puedes vencerlos, únete

a ellos”? Muchas personas

en Paquistán están siendo

tentados para unirse a grupos

militantes que se consideran

el bando ganador que vencerá

a sus adversarios.

Ore para que los

musulmanes de Paquistán

se vuelvan a lo que es

correcto, en vez de unirse

a asesinos malvados que

están destruyendo a su

nación. – KC

Salmos 141:4

28

El radiante padre levantó a su hijo de un día de nacido

y susurró a su oído. Hubo murmullos de elogio de

parte de los mirones de la familia. El padre recién había

susurrado el azan, el llamado musulmán a la oración, en

la oreja del oído. Los musulmanes sunita mirasi practican

esta tradición.

Casi dos millones de personas mirasi viven en la provincia

de Punyab. Tradicionalmente, eran genealogistas y servían

a sus comunidades en lo que podían. (Nota del traductor:

Genealogista es una persona entendida en genealogías y

linajes, y que escribe sobre ellos). Debido a que no poseen

tierras, los mirasi también trabajan como músicos. Con

su estilo de vida nómada, el índice de alfabetismo entre

los mirasi es muy bajo, lo cual crea un obstáculo para

compartir la Palabra de Dios en forma escrita con ellos.

Hay mucha oposición espiritual al Evangelio en

Paquistán; sin embargo, hay reportes de unos pocos

cientos de personas en este grupo étnico que se identifi can

a sí mismos como cristianos. La mayoría de los mirasi son

bilingües, y entienden y hablan los idiomas punyabíes y

urdu.

Ore para el que pueblo mirasi escuche y entienda, y que El Señor abra sus corazones a SU mensaje. Ore por protección divina para los creyentes mirasi y por su capacidad para reunirse y compartir. Ore para que no se reconviertan al islam, y que por el contrario, sean usados por El Señor como valientes y amorosos testigos de su poder transformador. Ore para que los creyentes mirasi tengan acceso a la tecnología de audio, que podría proporcionarles herramientas para entrenamiento y discipulado. Pida a Dios que abra el camino para transmisiones de audio de calidad del evangelio, que puedan ser escuchadas por todo Paquistán. – JS

Día 19El pueblo Mirasi en PaquistánSalmos 141:5

Que el justo me castigue y

me reprenda será un favor;

pero que bálsamo de impíos

no unja mi cabeza, pues mi

oración será continuamente

contra sus maldades.

Algunas veces olvidamos que

cuando una persona sabia y

piadosa nos dice que estamos

en la senda equivocada, nos

está haciendo un gran favor.

Nuestra carne quiere defender

nuestras acciones, pero ese

es el curso incorrecto a seguir

cuando somos enfrentados

con la verdad acerca de

nosotros mismos.

Ore para que El Señor levante

a hombres y a mujeres justos

y honestos para confrontar

con la verdad, a los grupos

engañadores y agresivos.

Ore para que acepten la

reprensión y cambien, en

virtud de ella. – KC

29

Sabemos que la gente de India y Paquistán

observan el sistema de castas, pero los británicos, que gobernaron a India durante su época colonial, usaron las castas para su propia conveniencia. Los británicos enlistaron en

el ejército a muchos pueblos indígenas. Usaron ciertos criterios para decidir si una comunidad de casta era marcial, es decir, apta para la milicia, y por lo tanto, útiles para ser reclutados en sus fuerzas militares. Los británicos decidieron que la casta maliar de Paquistán no era “marcial” debido al hecho de que su estilo de vida incluye muchas

“sentadas” o sesiones.

El término maliar proviene del idioma sánscrito. Malakara signifi ca “hacedor de guirnaldas”, “ jardinero” y “cultivador”. Viven principalmente en la región de Potohar, en la parte norte de la Provincia de Punyab y en el valle de Peshawar, que está habitada principalmente por los Pathan, que descienden de los pastunes.

Las personas Maliar son principalmente agricultores propietarios de la tierra. Sin embargo, las restricciones en Paquistán se han moderado, permitiendo que los que trabajan en agricultura ahora se conviertan en vendedores mayoristas de frutas y vegetales. Los maliar no solo hablan el idioma punyabi occidental, sino también el potwari o hindko. Tal como con otras muchas comunidades de castas de India y Paquistán, las alternativas modernas están trayendo muchos cambios al estilo de vida tradicional del pueblo Maliar.

Ore para los materiales cristianos traigan a Jesús a muchas personas maliar. Pida a Dios que prepare los corazones de los maliar para escuchar y creer el mensaje del Evangelio. Ore para que la hostilidad de los musulmanes en Paquistán hacia los cristianos paquistaníes desaparezca. – JS

El pueblo MaliarDía 20

Salmos 32:5

Pero te confesé mi pecado,

y no te oculté mi maldad.

Me dije: “Voy a confesar mis

transgresiones al Señor”, y

tú perdonaste mi maldad y

mi pecado.

¿Han ido demasiado lejos los

malvados, para ser perdonados

por el Señor? ¡Por supuesto

que no! Todo lo que tienen

que hacer es confesar sus

pecados y volverse de ellos.

Aunque el daño que hayan

infl igido esta hecho, pueden

ser perdonados.

Ore para que los que siguen

sendas destructivas se

vuelvan de sus caminos

perversos, confi esen sus

pecados y se vuelvan SUS

instrumentos de gracia,

misericordia y amor. – KC

30

(Esta historia fi cticia tiene la intención de ilustrar aspectos de las vidas de este grupo étnico)

Alí, un pastor de ganado de la etnia sial, se sentó bajo

un árbol y observó pastar a las vacas en el pasto

cercano, moviendo sus colas de vez en cuando. No iban

a algún lado y tampoco Alí. Era un joven que quería

hacer algo en su vida, pero Alá parecía no contestar sus

oraciones. Detestaba quedarse pegado en una pequeña y

olvidada aldea en Paquistán. Bajo el árbol, Alí continuaba

leyendo su copia del Corán. Sin importar cuánto estudiara

el libro, se sentía distante de Alá.

Las personas sial rajput han sido pastores de ganado en el

estado de Punyab, Paquistán, durante tanto tiempo que

nadie puede recordar. Nadie sabe cuándo emigraron a

Punyab. Hace siglos, un poderoso líder sial unifi có esta

parte de Paquistán bajo su dominio, pero esa dinastía

no duró mucho. Otros grupos étnicos tomaron el poder

y los sial retrocedieron hacia la oscuridad. De acuerdo

con datos recolectados por Joshua Project, hoy en día hay

400,000 sial viviendo en Paquistán, y son 100 por ciento

musulmanes.

Ore para que Dios dirija a una agencia misionera para alcanzar a los sial rajput. Pida al Señor que provoque un hambre por el verdadero Dios entre este grupo étnico. Ore para que los sial vengan a ver a Jesús como la verdadera fuente de salvación. – WK

Los musulmanes Sial RajputDía 21

Pues ustedes han nacido

de nuevo, no de simiente

perecedera, sino de

simiente imperecedera,

mediante la palabra de

Dios que vive y permanece.

Y ésta es la palabra del

evangelio que se les ha

anunciado a ustedes.

En Génesis 1, Dios creó todo

con SU Palabra, incluyendo la

vida misma. Hemos recibido

la orden de ser imitadores de

Dios, como hijos amados. Los

mensajeros de Dios llenos de

SU palabra pueden pararse,

aun frente a reyes, y abrir sus

bocas, porque Dios hablará

por medio de ellos.

Ore para que SUS mensajeros

a los sial rajput sean tan

llenos de la Palabra de Dios,

que la vida de Dios sea

concebida en estos rajput.

– RR

1ª. Pedro 1:23-25

31

(Esta historia fi cticia tiene la intención de ilustrar aspectos de la vida de este grupo étnico)

Un carro entró a la

estación de gasolina

y el dependiente vio

que las personas dentro

del carro estaban usando turbantes. “¿Son ustedes sijes?”

preguntó y los hombres asintieron con un movimiento de

cabeza. “Entonces, si yo fuera ustedes, me regresaría”. El

dependiente hizo un gesto dirigiéndose a la autopista de

dos carriles. “Más adelante está el territorio Janjua. Ellos

odian a los sijes. Ustedes no quieren problemas ¿cierto?”

“Gracias por el consejo”. Después de llenar el tanque con

combustible, el carro regresó por donde vino.

De acuerdo con Joshua Project, hay 215,000 musulmanes

janjua rajput viviendo en Paquistán. Este grupo étnico

domina algunas partes de la provincia de Punyab. Hace 300

años, los janjua rajput fueron gobernados por un imperio

sij. Luego se rebelaron y obtuvieron su independencia.

Después de eso, frecuentemente los janjua libraban guerras

contra los imperios dominados por los sijes. Estas guerras

no pararon sino hasta los años 1800, cuando Paquistán

cayó bajo el gobierno británico. Hoy en día, los janjua son

100 por ciento musulmanes, y consideran a varios grupos

étnicos sijes de Punyab como infi eles, enemigos mortales

que deben ser asesinados o convertidos. No se conoce de

seguidores de Jesús entre los janjua rajput.

Ore para que los janjua vivan en paz con todos sus vecinos Que este grupo étnico llegue a ver a Jesucristo como la verdadera fuente de paz. Pida a Dios que conduzca a obreros fi eles para alcanzar a este grupo étnico, con el mensaje de salvación.

Los Janjua RajputDía 22

Cristo es la piedra viva,

rechazada por los seres

humanos pero escogida

y preciosa ante Dios. Al

acercarse a él, también

ustedes son como piedras

vivas, con las cuales se

está edifi cando una casa

espiritual. De este modo

llegan a ser un sacerdocio

santo, para ofrecer

sacrifi cios espirituales que

Dios acepta por medio de

Jesucristo. Pero ustedes

son linaje escogido, real

sacerdocio, nación santa,

pueblo que pertenece a

Dios, para que proclamen

las obras maravillosas de

aquel que los llamó de las

tinieblas a su luz admirable.

Intercesor, EL está hablando

¡de usted! ¡Actúe, viva e

interceda con la autoridad

que EL ha dado a SU

real sacerdocio! Declare

valientemente estas palabras

ante Dios y todas los poderes

que nos rodean proclamarán

las palabras de vida de Dios,

en la vida de los musulmanes

janjua rajput. – RR

1ª. Pedro 2:4-5, 9

32

Imagine a un grupo étnico cuyas

personas dependen de ganar

guerras. Los jat siempre han

sido notorios por sus habilidades

militares. Por siglos, si uno quería

ganar la guerra, era de sabios

reclutar a los Jat de la comunidad

Sindhu. Seiscientos años atrás,

vivían en ambos lados del Rio

Indo, pero hoy en día, la mayoría

de ellos viven en la provincia de

Punyab.

La más antigua mención conocida de los Jat está en el

libro árabe Chach Nama. En la época de las invasiones

musulmanas a Paquistán, la mayoría de los jat eran

budistas y estaban sufriendo graves difi cultades bajo el

gobernador brahmán hindú Chach. Al principio, pelearon

contra los musulmanes, pero eventualmente se unieron a

ellos en contra de su gobernante anterior.

Dentro de la Provincia de Punyab la mayoría de los sindhu

jat viven en los distritos de Lahore, donde esa la ciudad

capital. En el lado de la frontera de India, la mayoría vive

en la ciudad de Amritsar. Desafortunadamente, una cosa

que no ha creado un impacto entre el pueblo sindhu jat,

es el Evangelio de Jesucristo. No se conoce de seguidores

de Jesús entre los sindhu jat o reuniones de creyentes que

incluya a los sindhu jat.

Ore para que las barreras al Evangelio sean rotas, y que la iglesia sea capaz de impactar las vidas de los sindhu jat. Ore para que los sindhu jat tengan corazones hambrientos para conocer acerca del verdadero Dios viviente. – JR

Los musulmanes Sindhu JatDía 23

Antes eran ustedes como

ovejas descarriadas, pero

ahora han vuelto al Pastor

que cuida de sus vidas.

Este versículo casi puede

ser considerado el titular de

la Biblia. Haciendo eco a la

voz del profeta Isaías, Pedro

nos recuerda que toda la

humanidad se ha extraviado

del buen Pastor. Todas las

naciones lo han hecho así, y

esto incluye a los sindhu jat,

que han buscado al budismo y

ahora al islam, por respuestas

espirituales. Pero, como usted

puede leer en la lectura de

hoy, pocos han encontrado

su camino de regreso al buen

Pastor, Jesucristo.

Ore para que los orgullosos

sindhu jat escuchen la voz

del Buen pastor. Ore para

que en esta década, muchos

se vuelvan a EL.

1ª. Pedro 2:25

MarArábigo

Bahía deBengala

Provinciade Punjab,

Paquistán

33

(Esta historia fi cticia tiene la intención de ilustrar aspectos de la vida de este grupo étnico)

Un padre y una madre musulmanes condujeron a sus hijos

a través del palacio en la Provincia de Punyab, que ahora

era un museo. “Somos Langah jat” dijo el padre a sus hijos,

“y nuestros ancestros gobernaron a Punyab”. Los ojos de

los hijos se abrieron con asombro. Mientras miraban una

habitación y otra, llenas de artefactos, siguieron pensando

acerca de cuáles artefactos pudieron haber pertenecido a

uno de sus antepasados.

Nadie sabe con seguridad de donde vinieron los langah jat.

Algunos expertos creen que están emparentados con los

grupos étnicos pastures que viven en Afganistán. Otros

expertos creen que los langah vinieron de Arabia. Lo que

sí se sabe es que en el año 1,445 dC, Saikh Yousaf Qureshi,

un poderoso líder langah, tomó control de Punyab y fundó

una dinastía que gobernó este estado hasta el año 1,460.

Hoy en día, los langah ya no son poderosos políticamente;

pero no han perdido su fe en Alá. De acuerdo con

información recopilada por Joshua Project, hay 50,000

personas langah jat en Paquistán, y son 100 por ciento

musulmanes,

Pida al Señor que rompa el dominio que el Islam tiene sobre los langah jat de Paquistán. Ore para que El Señor abra puertas a verdaderos creyentes para que los alcancen y los inviten a ser parte del reino de Dios. Ore para que los creyentes les den tratados evangelísticos y grabaciones de audio del Evangelio, en un idioma que ellos entienden. – WK

Día 241ª. Pedro 2:11-12

Queridos hermanos, les ruego como a extranjeros y peregrinos en este mundo, que se aparten de los deseos pecaminosos que combaten contra la vida. Mantengan entre los incrédulos una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de hacer el mal, ellos observen las buenas obras de ustedes y glorifi quen a Dios en el día de la salvación.

¿Peregrinos? ¿Nos damos

cuenta que somos extranjeros

y peregrinos en este planeta,

hasta el día de la salvación?

Como intercesores terrenales

a través de los cuales Jesús

intercede ante el Padre contra

los poderes que “libran

guerra” contra nuestras almas,

¿entendemos SU autoridad en

las palabras que dice?

Mientras usted ora a favor

de SUS mensajeros enviados

a los langah jat, ore para

que el poder de la Palabra

de Dios defi enda contra las

pasiones de la carne que

luchan contra las almas,

tanto de los mensajeros

como de los oidores. – RR

Los Langah Jat

34

Día 25Los Bajwa Jat

(Esta historia tiene la intención de ilustrar las actitudes de este grupo étnico)

“No sólo somos agricultores” argumentó Sonkaj

mientras ayudaba a su hermano Hajish, a mantener

al buey caminando en línea recta detrás del arado. “Pero

somos agricultores”, observó Hajish. “Nuestro padre es

agricultor. Su padre era agricultor. Su abuelo era agricultor.

Hemos sido agricultores por siempre y nuestros hijos serán

agricultores. La agricultura está en nuestra sangre. Ser un

jat es ser un agricultor”. Sonkaj intentó de nuevo, diciendo

“pero no sólo agricultores, no sólo jat”. Somos bajwa, el

clan de los halcones. Somos los más valientes de los jat.

¡Pelear esta en nuestra sangre!”. Hajish entornó sus ojos

y contestó: “Por supuesto. Pero hoy en día, nuestra pelea

es contra las piedras en nuestro terreno de cultivo. Ahora

ayúdame con el arado.”

Los bajwa jat no sólo son conocidos por su valentía y por

su participación durante largo tiempo en la agricultura,

también son conocidos por ser musulmanes. Muchos de

ellos que ahora están en Paquistán se convirtieron al islam

y ahora viven en distintas comunidades que son difíciles

de penetrar con el Evangelio. Los que están en India, son

seguidores sijes.

Aunque la mayor parte de la Biblia está disponible en el

idioma que hablan, el punyabi occidental, no se conoce

de creyentes entre los 178,000 musulmanes bajwa jat en

Paquistán.

Ore para que la Palabra de Dios alcance a la comunidad bajwa jat. Pida a Dios que prepare sus corazones para recibir las buenas nuevas de perdón y salvación en Jesucristo. – CL

Él mismo, en su cuerpo, llevó al madero nuestros pecados, para que muramos al pecado y vivamos para la justicia.

Durante una larga vida

ganando almas una a una,

mi amigo, Robert Seelye

ha enseñado a cientos

de personas a usar este

poderoso versículo para

conducir a Jesús, a decenas

de cientos de personas.

Cuando El Señor le muestra

el momento oportuno en

cualquier conversación, él

usa lo que llama “El toque de

luz” para hacer una pregunta

sencilla: “De acuerdo con este

versículo, ¿sus pecados están

sobre usted o sobre Jesús?”.

Respaldado por mucha

oración y sabiendo que Dios

ha preparado el encuentro,

casi todas las veces vendrá

la repentina confesión del

nacido de nuevo: ¿Por qué?

¡Mis pecados están en Jesús!”

Ore para que los

musulmanes punyabíes

se den cuenta de que sus

pecados están sobre Jesús,

y nunca más tienen que

afanarse en ser salvos por

medio de sus obras. – RR

1ª. Pedro 2:24

35

(Esta historia tiene la intención de ilustrar las actitudes y creencias de este grupo étnico)

“Tal vez hemos sido olvidados” dijo el anciano

Sarkash a su amigo Vareek. Estaban sentados en

taburetes a la orilla de un pequeño mercado, observando

que las personas deambulaban por los puestos y las mesas,

comprando frutas y vegetales. Sarkash siguió diciendo:

“Quizás este Dios de quien he leído en el Injil (Nuevo

Testamento) no es el Dios de los virk jat. Quizás he hecho

algo para ofender a este Dios. O tal vez no existe.” Vareek

suspiró mientras Sarkash continuaba: “El Libro dice…”

Perdiendo su paciencia, Vareek lo interrumpió diciendo:

“¿Quién dice que el Libro no está lleno de mentiras?”.

Sarkash fi nalizó la conversación diciendo: “Deseo que

alguien venga a ayudarme para entenderlo. Tengo tantas

preguntas acerca de este libro.”

Los virk jat tienen el Nuevo Testamento disponible

en su idioma, el punyabi occidental. Sin embargo, son

musulmanes que tienen dudas acerca de su veracidad. No

se conoce de seguidores de Jesús en sus comunidades.

Ore para que el Señor de la mies envíe obreros a este expectante campo de cosecha. Ore para que agencias misioneras entrenen a misioneros para compartir el mensaje con los virk jat, de una manera sensitivamente cultural. Pida a Dios que ablande los corazones y conduzca a los ancianos virk jat a una relación con Dios por medio de SU Hijo. – CL

Día 26

Para esto fueron llamados, porque Cristo sufrió por ustedes, dándoles ejemplo para que sigan sus pasos. Él no cometió ningún pecado, ni hubo engaño en su boca. Cuando proferían insultos contra él, no replicaba con insultos; cuando padecía, no amenazaba, sino que se entregaba a aquel que juzga con justicia.

Intercesores y mensajeros

por igual, tendemos más

a justifi carnos cuando

acusamos equivocadamente,

en vez de continuar invitando

pacientemente a nuestros

oidores, a que se preparen

para SU venida. Que sepamos

el increíble poder de pararnos

en silencio frente a nuestros

acusadores, con una sonrisa

en nuestros rostros y con

amor en nuestros corazones,

sabiendo que el día vendrá

cuando Dios pondrá las cosas

en orden.

Ore para que Dios conceda

poder a los creyentes para

entregar el Evangelio a los

virk jat de la Provincia de

Punyab. – RR

1ª. Pedro 2:21-23Los Virk Jat

36

(Esta historia tiene la intención de ayudar para que usted ore por este grupo étnico)

“Tengo una petición de oración”, dijo Andrea al grupo

de oración. Estaban sentados en sillas plegables, en

un círculo, en el cuarto de la escuela dominical. Todos los

miembros del grupo de oración miraron a Andrea, quien

dijo: “Por favor, oren por los varaich jat”. “¿Oren por quién?”

pregunto un anciano abriendo sus ojos. “Los varaich

jat” repitió Andrea. “Nunca he oído de ellos” se burló el

hombre. “¿Ellos asisten a nuestra iglesia?” preguntó una

mujer. Andrea explicó pacientemente: “Los varaich es un

grupo étnico de Paquistán. Algunas veces son llamados

los Waraich. Hay aproximadamente 286,000 personas

de ese grupo”. “¿Qué pasa con ellos?” dijo abruptamente

una mujer. El anciano preguntó: “¿Están enfermos? ¿Son

pobres? ¿Qué necesitan?” Andrea dijo: “Ellos necesitan a

Jesús. Todos ellos siguen el Islam”. Todos asintieron con

la cabeza. Alguien sugirió: “Tal vez deberíamos enviarles

Biblias”. Andrea respondió: “Ya tienen la Biblia disponible

en su idioma. Lo que no tienen es alguien que les hable

del mensaje del Evangelio y les demuestre el gran amor

de Dios.” “Alguien debería ir a ellos” dijo el anciano. “Por

eso es que necesitamos orar” dijo Andrea antes de que

comenzaran el tiempo de oración.

Ore para que Dios comparta SU amor por los varaich jat por medio de SU Palabra, SUS servidores y SU Espíritu Santo. Ore para que El Señor prepare los corazones de los varaich jat para que sean receptivos y preparados para rendirse a Jesucristo.

– CL

Los Varaich (también conocidos como

Waraich) JatDía 27

Antes bien, anhelaban una patria mejor, es decir, la celestial. Por lo tanto, Dios no se avergonzó de ser llamado su Dios, y les preparó una ciudad.

¡Qué fácil es que seamos

atrapados en asuntos triviales!

Dios quiere que nuestra

visión se fi je en lo que es

eternamente signifi cativo:

proclamar y demostrar que EL

es el Rey, y vivir con la vista en

el cielo. Dios se deleita en SUS

hijos que sueñen SUS sueños.

Intercesor, ¿Son sus sueños

demasiado pequeños? Hace

cientos de años, Francisco de

Javier incitó a sus compañeros

colegas: ¡Renuncien a sus

pequeñas ambiciones y

vengan a India!

Ore para que Dios nos de los

ojos de fe para ver, los gozos

del cielo y las oportunidades

en la tierra. – DD, OMF

International.

Hebreos 11:16

37

Los musulmanes Sidhu Jat

La Provincia de Punyab, en Paquistán, es un área

fértil para la agricultura, así como el segmento más

industrializado del país. Cerca del 40 por ciento de la

producción a gran escala y el 70 por ciento de la producción

a menor escala tienen lugar en esta provincia. Por esta

razón, allí hay personas con una gran fortuna. Ciertos

grupos étnicos, como los sidhu jat están entre los miembros

más acaudalados de la población de Paquistán.

Al igual que la mayoría de comunidades acaudaladas, los

sidhu jat han sido capaces de desarrollar una grandiosa

literatura y poesía. Hay varios romances poéticos que los

sidhu jat han escrito que han permanecido en uso durante

siglos. Una historia se refi ere a Heer, una bella y acaudalada

joven, y su amante Ranjha, un músico de fl auta, en un libro

de poesía compilado por Waris Shah durante los años 1700.

Cada comunidad jat ha sido conocida por ser única, así es

que es difícil generalizar acerca de la condición espiritual

de 141,000 sidhu jat que viven en Paquistán. Desde

aproximadamente 700 años dC, cuando los musulmanes

comenzaron a invadir lo que ahora es Paquistán, ha

habido musulmanes jat. Los árabes musulmanes de ese

tiempo se referían a ellos como Zatts, y muchos de ellos

se convirtieron al islam. Los sidhu jat se han dedicado al

islam por todas partes donde han ido.

Ore para que El Señor provoque a SU pueblo para conectarse y amistarse con los sidhu jat. Ore para que los corazones de los sidhu jat sean ablandados por El Señor. Ore para que sus circunstancias los atraigan a SU presencia, SU gracia y SU misericordia. – JR

Día 28 1ª. Pedro 1:3-4

¡Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrección de Jesucristo, para que tengamos una esperanza viva y recibamos una herencia indestructible, incontaminada e inmarchitable.

Si usted tuviera opción, ¿escogería hacer todo lo que usted pudiera dentro de su capacidad, para seguir un juego de leyes que usted cree que complacerán al Todo Poderoso, o por el contrario, tendría una herencia eterna otorgada libremente por EL? Los que ponen su fe en el sacrifi cio expiatorio de Jesús para pagar por sus pecados y SU victoria en la resurrección, pueden esperar una esperanza viviente y una herencia eterna que nunca perecerá. ¡Qué contraste!

Ore para que a los pueblos jat les sea dado el regalo de la fe para tener una viviente y vibrante esperanza en Jesucristo.

38

“¿Cómo van las cosas en tu negocio?” preguntó

Priyanka a Khalil, un vendedor de joyería de oro

de la casta Sonar. “No muy bien” respondió Khalil. “La

gente ya no puede permitirse el lujo de tener adornos de

oro. Yo consideraría una línea diferente de trabajo, pero

nuestra familia ha trabajado el oro durante generaciones.”

Luego, Priyanka preguntó: “Escuché que tus hijos

fueron expulsados de la escuela musulmana. ¿Qué pasó?”

Khalil sacudió su cabeza: “Fueron echados por no ser

musulmanes. Aunque somos iguales a los brahmanes,

a los musulmanes no les importa”. “Lamento escuchar

eso” respondió Priyanka. Khalil comentó: “Desearía

trasladarme a India. Hay tanto odio entre musulmanes e

hindúes. Es peligroso ser un hindú en Paquistán.”

Cambiando el desagradable tema, Khalil dijo: “Anoche

estuve navegando en el internet y encontré un sitio

llamado Globalrecordings.net que tenía grabaciones de

audio en todo tipo de idiomas, incluyendo el punyabi

occidental. Dijo que Dios nos ama y que Jesús pagó por

nuestros pecados. Me gustaría escuchar un par más de

grabaciones.” “Ten cuidado” le advirtió Priyanka. “Si

alguno de nosotros afi rma que sigue a Jesús, podríamos

ser aislados por los hindús y por los musulmanes.” Khalil

sacudió su cabeza y comentó: “¡Ese es el problema! ¿No

es cierto? ¡Estamos tan prejuiciados como nuestros

perseguidores!”

Ore para que el mensaje de perdón y salvación en Cristo sea proclamado en Paquistán entre los pueblos hindúes como los sonar. Pida a Dios que use la grabación Palabras de Vida, de Global Recordings Network, y la película Jesús para hablar a sus corazones. – Allan Starling, GRN

Global Recording Network (GRN) en

PaquistánDía 29

No seas como el mulo o el caballo, que no tienen discernimiento, y cuyo brío hay que domar con brida y freno, para acercarlos a ti.

Es muy difícil para cualquier

persona cambiar el curso en

que está. En nuestro estado

natural, somos como animales

que no obedecemos al Señor.

El arrepentimiento siempre es

un milagro.

Ore para que El Señor

traiga el milagro del

arrepentimiento a los

pueblos de Paquistán, sean

hindúes o musulmanes.

Ore por un avance espiritual

entre la casta sonar. – KC

Salmos 32:9

39

El infanticidio en Punyab, India

Imagínese que una de cada cinco niñas en su región

nunca naciera. Esta es la realidad de muchas personas

punyabíes en India. Las familias creen que los hijos son

mejores que las hijas. Después de todo, los hijos continúan

la línea familiar, van a la escuela, obtienen un empleo, y

traen a una esposa y a los hijos a la familia extendida. En

contraste, una hija parece ser solo un gasto. En respuesta a

estas presiones, las niñas recién nacidas son estranguladas,

dejadas para que mueran de hambre o envenenadas.

Frecuentemente, una mujer embarazada simplemente

abortará a una niña, para intentar de nuevo, por un niño.

Recientemente asistí a una reunión y compartí acerca de

los peligros para las niñas en Punyab, India. Un joven en la

audiencia vino al podio donde yo me encontraba. Yo estaba

un poco sorprendido por la interrupción, pero el hombre

no signifi caba peligro. Me miró con lágrimas en sus ojos:

“Punyab… es donde yo nací. Mi familia completa es de

allí. Una de cada cinco niñas en ese estado es asesinada

o abortada. ¿Cómo es que nunca escuché acerca de esto?

¡Es tan vergonzoso! No puedo decidir si estoy furioso o

triste.” Escuché mientras este hombre, en frente de todos,

a través de sus emociones, habló de indignación, vergüenza

y afl icción. El lloró, y yo también. Oró por su pueblo y

declaró que su familia será diferente.

Ore para que Dios atraiga a las familias punyabíes a la redención, y que cada miembro de la familia sea amado y valorado. – BR, escritor invitado.

Día 302ª. Pedro 3:11-12

¿No deberían vivir ustedes como Dios manda, siguiendo una conducta intachable y esperando ansiosamente la venida del día de Dios?

¿Alguna vez ha usted

refl exionado sobre esta

misteriosa advertencia? ¿Qué

quiere decir Pedro cuando

dice que debemos esperar

ansiosamente ese día? ¿Será

posible que Pedro se refi era a

la declaración de Jesús de que

este Evangelio del reino será

predicado en todo el mundo,

como testimonio a todas las

naciones antes que venga

el fi n? (Mateo 24:14). Si es

así, considere esta gloriosa

posibilidad: Al comprometer

nuestras vidas para llevar el

Evangelio a aquellos grupos

étnicos que aun no tienen una

comunidad de creyentes en

su medio, estamos ayudando

a agilizar el retorno de

Jesucristo.

Ore para que intercedamos

diligentemente por las

naciones, con la esperanza

de servirLE y acelerar SU

retorno. – Dave Dougherty,

OMF

40

Ziarat es un pequeño y bello valle rural de Baluchistán,

habitado principalmente por los pueblos pathan por los que oramos en Noviembre de 2014. Es una tierra segura e intocable, conocida por sus famosas huertas y cerezas. La principal fuente de ingresos en esta región es la agricultura. Las personas van allí en el verano, para refrescarse, pero el área es poco conocida por el mundo externo.

El 29 de octubre de 2008, un terremoto grado 6.4 sacudió a la provincia de Baluchistán, provocando amplia destrucción. El terremoto afectó a más de 68,000 personas. Muchos perdieron sus vidas y miles de personas perdieron todo lo que habían trabajado. Hombres, mujeres y niños de todas las edades quedaron bajo el cielo abierto, para enfrentar las consecuencias y el invierno por llegar.

Si estamos pensando en presentar a Jesús a estas personas, este es el momento y el lugar para hacerlo. Partner Aid (PA), una ONG alemana, ha planeado enviar ayuda y socorro a toda el área. Community Health Evangelism (CHE) acordó suministrar herramientas para que las usara el personal de PA en la mitad de las aldeas. Sin embargo, estas dos organizaciones eventualmente tuvieron que abandonar el trabajo que estaban haciendo, debido a la falta de fondos.

Ore para que El Señor levante a obreros y recursos para establecer SU obra en esta región, de tal forma que pueda haber un movimiento de discipulado. – Enviado por un creyente paquistaní.

Ultimas noticias sobre el terremotoDía 31

Una sola cosa le pido al Señor, y es lo único que persigo: habitar en la casa del Señor todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura del Señor y recrearme en su templo.

Recientemente yo estaba en

una reunión donde una joven

señaló que la belleza del

Señor es uno de SUS atributos.

Es difícil imaginar al Señor

como un ser “bello”. En nuestro

idioma, esa palabra casi no se

usa para algún ser espiritual.

Ore por nosotros, y por

las personas por quienes

intercedemos, para que

entendamos que El Señor

es bello, y digno de nuestra

integra devoción. – KC

Salmos 27:4

PaquistánIslamabad

Mar Arábigo

Afganistán

IRAN

INDIA

KarachiHyderabad

Cachemira

Balochistan

MarArábigo

Bahíade Bengala

41

Su cuenta está pagadaHace unos días, salimos a desayunar con unos hermanos en la fe, a un restaurante de la ciudad.

Mientras esperábamos pagar en la caja, uno de los hermanos con quien desayunamos me contó que, en otra ocasión en el mismo lugar, a la hora de pagar la cuenta, el empleado que los atendió les dijo que no debían nada, porque alguien había pagado su cuenta. El hermano y los que estaban con él, tomaron esa noticia como una bendición de Dios y se fueron del lugar.

Eso me recordó lo que nos contó recientemente una de mis hijas, que vive en Estados Unidos. Una noche, salió a cenar en familia. Ordenaron lo que más les gustaba del menú, comieron, bebieron y al fi nal, cuando su esposo se acercó a la caja, para pagar, la cajera le dijo: “No tiene que pagar nada… alguien pagó su cuenta”. Para la familia fue una agradable sorpresa, pero el esposo, que es hijo de pastor y estadounidense, en un gesto de solidaridad, dijo: “De todas maneras, voy a pagar la cuenta, para cubrir la comida de otra familia”.

En estas dos anécdotas hay una similitud y una discrepancia. La primera es que hubo una bendición de Dios. La segunda es la actitud de las personas bendecidas, pero con una gran diferencia: ¡La solidaridad! Todavía no entiendo si la conducta de nosotros, los latinoamericanos, es actitud cultural, herencia colonial, o falsa interpretación de la bendición del Señor, pero no creo que sea bíblico. Es más, creo que es humanista. Maquiavelo decía que “El fi n justifi ca los medios” que es una excusa para alcanzar las metas a través de cualquier medio que se necesite, sin importar cuán inmoral, ilegal o desagradable puedan llegar a ser esos medios. Es algo como “No importa cómo consigas lo que quieres, en tanto lo obtengas”. De forma similar, los cristianos creemos, equivocadamente, que yo tengo derecho a mi bendición, sin importar el costo que tienen que pagar los demás.

Un hermano y amigo, que es comerciante, me contaba que en ocasiones, cuando ofrecía sus productos a los hermanos en la fe o a las iglesias, cotizaba a precios más bajos que la competencia, sacrifi cando sus ganancias, a fi n de benefi ciarles. Sin embargo, la actitud de los hermanos era la de pedir mayor rebaja o un precio mucho más bajo. Cuando mi amigo no aceptaba hacerlo por razones obvias, los hermanos preferían comprar a otros proveedores, aunque tuvieran que pagar al contado y con precios mayores. Pareciera que para que yo tenga mi bendición, otro debe pagar un precio, sin importar si otro gana o pierde.

Estas anécdotas son un símil de la decisión que hizo Jesús. Pablo dice que “todos hemos pecado y estamos privados de la gloria de Dios”, es decir que, de acuerdo con la ley de la siembra y la cosecha, tenemos que pagar un precio por las ofensas que hemos cometido contra Dios y contra los hombres. Pero ¿con qué podemos pagar una sentencia de muerte eterna? En el Antiguo Testamento, leemos que una vez al año, el sacerdote sacrifi caba un macho cabrío, que tomaba el lugar del pueblo hebreo, es decir, que en vez de que el pueblo muriera, era mejor que lo hiciera una víctima expiatoria. Esto se hizo durante muchos años, hasta que llegado el tiempo, El Eterno envió a SU hijo para que se ofreciera en sacrifi cio, no solo por el pueblo judío, sino por toda la humanidad. De esa manera, “el Cordero que fue sacrifi cado antes de la creación del mundo” (Apocalipsis 13:8 - NTV) realizó en esta tierra, el perfecto acto de amor que El Eterno consumó antes de crear el universo. Así se cumplió lo que El Señor dijo a Abraham, que en el serían benditas todas las familias (etnias) de la tierra.

Cuando Pablo escribió sus cartas, hace mención al precio que Jesús pago por nuestra cuenta:

Ustedes no son sus propios dueños. Cuando Dios los salvó, en realidad los compró, y el precio que pagó por ustedes fue muy alto. (1ª. Corintios 6:19-20 TLA)

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Cuando Dios nos hizo libres por medio de la muerte de Cristo, pagó un precio muy alto. (1ª. Corintios 7:23 TLA)

Hay un Dios y un Mediador que puede reconciliar a la humanidad con Dios, y es el hombre Cristo Jesús. Él dio su vida para comprarles la libertad a todos. (2ª. Timoteo 2:6 NTV)

Pedro también abundó en este tema:Ustedes saben que Dios pagó un rescate para salvarlos de la vida vacía que heredaron de sus antepasados. No fue pagado con oro ni plata, los cuales pierden su valor, sino que fue con la preciosa sangre de Cristo, el Cordero de Dios, que no tiene pecado ni mancha. (1ª. Pedro 1:18-19 NTV)

El Salmo 67 dice “Dios nos tenga compasión y nos bendiga; Dios haga resplandecer su rostro sobre nosotros, para que se conozcan en la tierra sus caminos, y entre todas las naciones su salvación”. Es decir, que la plegaria de David, cuando clama por compasión y bendiciones, es para que nosotros, cuando recibamos esos favores, las usemos para que en toda la tierra y en todas las naciones se conozcan los caminos y la salvación del Señor. Lo predicamos en las conferencias misioneras, pero no somos congruentes con nuestras acciones diarias. Lo cantamos durante el tiempo de alabanzas, pero parece que no comprendemos la letra de los cantos.

Volviendo a las anécdotas, Jesús pago nuestra cuenta. Mi pregunta es: ¿Estamos nosotros pagando la cuenta de otros? No digo que debemos ir a la cruz para morir por otros, sino ¿estamos invirtiendo los recursos, la vida, la energía, el tiempo que El Creador nos ha dado, para continuar la obra redentora de Jesús? ¿O solo estamos alargando la mano para recibir dádivas? ¿Será que esta actitud nos impide recibir más bendiciones del Eterno?

Cuando Jesús envió a sus doce discípulos a cumplir la misión, les dio autoridad sobre los espíritus y les ordenó: Lo que ustedes recibieron gratis, denlo gratuitamente. Si nos remontamos a la historia del cristianismo en El Salvador, encontraremos que durante siglos, muchas personas han estado orando e invirtiendo recursos de todo tipo para que nuestro país reciba la Luz y ayuda material. ¡Y no nos costó nada! Simplemente, alargamos la mano para recibir. Pero parece que los cristianos salvadoreños padecemos alzheimer, hemos olvidado que otras personas invirtieron en nosotros. Nosotros no queremos invertir en los demás. El problema es que mientras menos damos, menos recibimos. Mi viejo enseñaba que cuando nosotros cerramos la mano para dar, también la cerramos para recibir.

En este momento hay una crisis humanitaria mundial: persecución religiosa, desplazamientos forzados, confl ictos étnicos, luchas por poder económico, epidemias intratables, degradación moral, Etc. Yo creo que lo que hacemos en el plano espiritual repercute en el plano físico. Estoy seguro que si nuestras iglesias dedicaran 10 minutos al día para orar por las naciones en sufrimiento, habría cambios radicales en el mundo y el avance de las buenas nuevas sería mucho más efectivo y efi ciente. Recordemos que

“hasta que el Evangelio del Reino no sea predicado para testimonio a todas las naciones, no vendrá el fi n que esperamos”.

Concluyo: Jesús pagó la cuenta de sus apóstoles; los apóstoles pagaron la cuenta de otros, otros pagaron nuestra cuenta. ¿Estamos pagando la cuenta de otros?

Carlos Mauricio Pérez7 septiembre 2015

Asociación MIES es una organización cris ano evangélica sin nes de lucro, que sesos ne nancieramente por la misericordia de Dios y gracias a la ofrenda de hermanos,iglesias y empresas que, en obediencia a la palabra de Dios, aman la misión transcultural.

Asociación MIES fue fundada hace 27 años; carácter interdenominacional; sirvea la iglesia evangélica salvadoreña y centroamericana y está comprome da conJesucristo para llevar SU evangelio hast ra.

La base del servicio de Asociación MIES es el voluntariado de los miembros de laJunta Direc va, así como maestros, tutores, Etc, que ejercen su sacerdocioneotestamentario.

Si usted quiere ser parte de la evangelización mundial, por favor interceda por etniasno alcanzadas, los misioneros, la iglesia perseguida, las agencias misioneras y lospastores e iglesias involucradas en la movilización, el envío y el cuidado de losmisioneros.

Si desea ofrendar para algún misionero en p ular o para cubrir gastos administra vosde la Asociación, usted dispone de estas opciones:

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