7/24/2019 La Revolucin No Ser Twitteada - Morozov

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La revolucin no ser twitteada

En El engao de la red. El lado oscuro de la libertad en Internet, el periodista e investigadorEvgeny Morozov sostiene que las redes sociales no sirven para luchar contra el poder. lcontrario, alega que Internet es un ar!a de doble "lo, usada hbil!ente por los reg#!enesautocrticos. $in e!bargo, en esta entrevista con % &igital, !uestra un costado !sopti!ista del que presenta en su nuevo libro.

Desde hace tres aos ms o menos, cada vez que ocurre una demostracin popular masiva contra ungobierno X, los medios de comunicacin caen en el facilismo de otorgarle una gran inuencia a las redes

sociales como mecanismo instigador y organizador de esas protestas. l dato es contrastable en lareciente cadena de manifestaciones que este ao culminaron con el !asco de "ibia. #ll$ se puede ver encrnicas escritas o en reporta%es televisivos cmo &'itter y (aceboo) fueron citados en t*rminose+ultantes como si la protesta popular no hubiera e+istido en la era pre-./.

0in embargo, asociar las tecnolog$as de las comunicaciones en red a una nueva chance para losoprimidos del mundo es un argumento infantil e incorrecto, pues no tiene en cuenta que los mismosl$deres que son los blancos de estas revueltas hacen un uso de 1nternet con !nes pol$ticos sumamenteso!sticado. "os usa 2%ustamente2 para controlar, perseguir, encarcelar y reprimir. 3uede ser que por unin!nit*simo momento el pueblo tome el poder en &'itter. 3ero ese momento es ef$mero. 3articipar en lasredes sociales no es resistir, no es organizar, no es liberarse es lo opuesto, es entregarse al sistema deuna manera or'elliana. "a 4ed es un panptico digital. 5 nosotros no somos los vigilantes, somos los

vigilados.

ste, por lo menos, es el argumento de vgeny 6orozov, el investigador y periodista de 7ielorrusia 2yactualmente acad*mico invitado de la universidad de 0tanford2 en su reciente libro, 'he (et&elusion) 'he &ar* $ide o+ Internet reedo!8l engao de la red. l lado oscuro de la libertad en1nternet9 aun no traducida al castellano.

l libro de 6orozov es un ataque sistemtico contra el cyber-utopismo. :omienza su relato en %unio del//; en 1rn, cuando miles de %venes iran$es salieron a las calles de &ehern para protestar por lo queconsideraban una eleccin fraudulenta. n ese momento un periodista llamado #ndre' 0ullivanposteun art$culo en un blog de la revista &he #tlantic, titulada

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con estos medios los mismos sern e+plotados por sus contrincantes. 6ucho se mueve seg@n cun.A. Eells ya estaba hablando de un cerebro global en los aos M/del siglo pasado. Kue la tecnolog$a puede lograr autonom$a es un fenmeno que ha e+ploradoprofundamenteNacques llulen su libro La sociedad tecnolgicaque fue publicado en los O/. >ay muypoco de original en las teor$as como las de Lelly P y no suelen ser muy profundas, intelectualmentehablando 8>ace poco escrib$ una resea del ultimo libro de Lellyen &he Be' 4epublic9.

Csualmente estos argumentos bene!cian las empresas de 0ilicon alley que suelen presentar todo loque hacen como una especie de favor a la humanidad. stas empresas necesitan a promotores comoLelly quienes los ayudan a enfatizar los bene!cios de la innovacin mientras minimizan, a su vez, losriesgos que la tecnolog$a presenta a las e+istentes relaciones sociales y pol$ticas incluyendo valores

como la igualdad y pluralismo. Kue tales modelos frecuentemente se basen en sistemas biolgicos espreocupanteH los artefactos tecnolgicos, a diferencia de los naturales, son hechos por el hombre y porconsecuencia suelen tener pol$ticas profundas detrs de ellos. Bo es el caso con la mayor$a de losartefactos naturales 8salvando, por supuesto, que creas en el diseo inteligente9.

-'witter es una !oda pasa3era o todav#a tiene !ucha vida por delante1

stoy bastante convencido que dentro de O/ aos no e+istir (aceboo), Aoogle o &'itter. "as empresasque sobreviven mucho tiempo son e+cepciones. 5 dado el estado de la industria de 1nternet hoy 8creoque aun estamos en una etapa inicial donde hay much$sima e+perimentacin9 es de esperar que losl$deres no sobrevivirn mucho tiempo. >ace cinco aos todo el mundo pensaba que no hab$a nada me%orque el sistema de Aoogle 3age4an) para hacer b@squedas. >oy, sin embargo, hasta Aoogle se ha dadocuenta que hay que agregarle una capa social a la b@squeda 8por e%emplo, que puedas ver qu*informacin estn buscando y encontrando tus amigos9. Despu*s Ialgo reemplazar la

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inal!ente) -2uales son los libros y los pensadores que :para usted: !e3or ayudanentender Internet1 'anto co!o un arte+acto tecnolgico y co!o un +en!eno social.

Desafortunadamente, la mayor$a de los libros sobre 1nternet son terribles. 3ersonalmente yo me inspiroen libros sobre la !losof$a de la tecnolog$a, muchos escritos antes de que e+istiera 1nternet. De algunaforma logran informar me%or sobre la direccin de la sociedad tecnolgica que cualquier cosa escrita enlos ;/. 6ucho de este traba%o es muy modesto en su tono. "a !losof$a de la tecnolog$a no es un campomuy amplio. 6encionar$a a "angdon Einner, Don 1hde, #ndre' (eenbergy #lbert 7orgmanncomo

inuencias. 3ero ninguno es muy conocido fuera de su especialidad. &ristemente, aun estamos aos luzde una