7/23/2019 La Sabidura Te Hace Divino

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LA SABIDURA TE HACE DIVINO

Becerra Poveda Nicols Alejandro; 2015

Resumen

El texto la apologa de !"crates se contextuali#a en los a$os %00 a&de&'( )ue

escrita por Plat"n( )iel discpulo de !"crates *uien cuenta como las creencias de

su maestro molesta+an a la ciudadana , -ace .n)asis en como .l se de)endi"

diciendo siempre la verdad durante su juicio , *ue dic-a verdad era lo ms

importante aun*ue la ma,ora de las personas no cre,era en .l , le costara la

vida&

PA/ABRA! '/AE! !a+idura( erdad( ivino( !ociedad

A medida *ue la lectura avan#a las lneas *ue )orman el dilogo de Plat"n en la

Apologa de !"crates( se es capa# de recoger lo esencial de la de)ensa *ue

!"crates -i#o de s mismo en su propio juicio( la cual se caracteri#a+a por tener

una gran co-erencia en sus pala+ras& El comien#o es a partir de la verdad( por la

cual -a vivido tratando de traspasrsela a los -a+itantes de Atenas& !in lugar a

dudas su)re una gran injusticia la *ue es llevada a ca+o en un tri+unal( donde los

jueces se dejan llevar por la calumnia , la envidia; !"crates como -om+re de

avan#ada edad , por ende mu, sa+io( asume su papel de acusado sin el menor

temor( adems( tiene la seguridad de *ue su inocencia podr ser demostrada con

su mejor arma *ue era el arte de -a+lar en simples pala+ras o en otras pala+ras la

dial.ctica&

!"crates al interactuar con sus acusadores deja en claro *ue su mala )ama ,

di)amaci"n viene dado por *ue posee acusadores antiguos , otros *ue lo acusan

recientemente( por lo *ue -a -a+ido el tiempo su)iciente para *ue las personas lo

vieran como un peligro para la sociedad&

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/a interrogante 34ui.n es el -om+re ms sa+io 6ue el principal motivo por el

cual se acusa+a a !"crates& ic-a interrogante )ue generada por 4uero)onte(

*uien era su amigo puesto *ue *uera identi)icar en la sociedad *uien era el

individuo ms sa+io , para encontrar respuesta acudi" a .l 7rculo de el)os& El

7rculo no dud" la respuesta , le respondi" *ue el -om+re ms sa+io era

!"crates; 4uero)onte no *uiso creerle al orculo de inmediato por lo *ue decidi"

compro+arlo , coloc" a prue+a a di)erentes personas las cuales eran polticos(

artesanos , poetas( , a la conclusi"n *ue pudo llegar es *ue ellos eran todos

ignorantes( de+ido a *ue no duda+an en decirse a s mismo lo inteligente ,

declararse como los ms sa+ios , con esto 4uero)onte pudo concluir *ue todos

ellos eran ignorantes , *ue !"crates realmente era un -om+re sa+io( puesto *ue

el reconoca no ser sa+io

Esto puso en evidencia sus ms grandes di)amadores( 8eletos( Anitos( , /inc"n(

los cuales se pusieron en complicidad con polticos( poetas , artesanos; para

poder llevar ante un tri+unal a !"crates , poder lograr una sentencia a pena de

muerte&

/a condena *ue era propuesta para !"crates genera+a una presi"n( pero no era

lo su)iciente como para pedir perd"n ni muc-o menos suplicar al jue# el solo se

jact" de explicar *ue en las guerras muc-as personas escapa+an de la muerte

puesto *ue a+andona+an sus armas Pero lo ms di)cil no era escapar de la

muerte( sino evitar la maldad( *u. corre muc-o ms deprisa *ue la muerte&

A partir de todo esto se puede concluir *ue lo *ue *uiso decir el orculo 9:

8ortales( el ms sa+io de vosotros es a*u.l *ue( a ejemplo de !"crates( reconoce

*ue nada es su sa+idura: , con esto se entiende *ue la sa+idura es enorme(

entendi.ndose por sa+idura 9: a*uello *ue consiste en conocer *ue es lo *ue sedesconoce generando con esto *ue la plenitud del conocimiento es inalcan#a+le

para los seres -umanos( siendo el ma,or grado de la sa+idura una propiedad

exclusiva de la divinidad:; , *ue el conocimiento -umano se encuentra limitado

por diversos )actores lo cual da pie -o, en da para encontrarle la ra#"n al orculo

en decir *ue !"crates era el -om+re ms sa+io del mundo&

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!"crates )ue un -om+re inmensamente valiente por permanecer en sus ideas

-asta el )inal , estar dispuesto a morir por ellas( puesto *ue 9:un -om+re -onrado

no le teme a perder la vida:( lo cual da a entender *ue esto es un simple paso ,

*ue no -a, *ue temer a lo desconocido de+ido a *ue en ello -a, algo por

descu+rir& /a convicci"n de una verdad puede mantener )uerte , en pie a un

-om+re incluso cuando el pue+lo est en contra de .l , esta es la di)erencia *ue

existe entre el -om+re , los animales; *ue el -om+re posee un pensamiento de

carcter aut"nomo llegando a opacar el instinto de supervivencia&

A modo de concluir las ideas( en tiempos actuales se -a olvidado el valorar las

virtudes , se -a llegado al punto de creer importante las ri*ue#as materiales sin

importar el costo tanto monetario como -umano; lo cual es una creencia vaca

de+ido a *ue estas nunca lograrn satis)acer por completo a alguien( por el

contrario solo se priva de li+ertad por lo *ue los dems piensen o peor aun -acer

creer a los dems una realidad *ue no posee& No existe ser -umano *ue pueda

encontrar la plenitud acumulando lujos( la )elicidad solo es alcan#a+le cuando s

)ortalece , se cultiva el interior mediante una continua re)lexi"n so+re nuestras

virtudes( *ue son las *ue nos a,udan a ser cada da mejores&