TEMA 6. LAS FUENTES DE LA TEMA 6. LAS FUENTES DE LA FORMACIÓNFORMACIÓN

La Sagrada Escritura, la Tradición, el La Sagrada Escritura, la Tradición, el Magisterio y,Magisterio y,

la oración y celebración de la comunidadla oración y celebración de la comunidadson las fuentes de la formaciónson las fuentes de la formación

ENLACEENLACE

En el tema anterior vimos En el tema anterior vimos los los objetivos, contenidos y objetivos, contenidos y planesplanes de la formación de la formación básica, así como los básica, así como los criterios teológicos, criterios teológicos, pastorales y pedagógicos.pastorales y pedagógicos.

Ahora veremos que la Ahora veremos que la Palabra,Palabra, lala Tradición,Tradición, elel Magisterio,Magisterio, lala oraciónoración y la y la celebracióncelebración de la liturgia de la liturgia son las fuentes de la son las fuentes de la formación.formación.

• Reconocer el Reconocer el lugar lugar privilegiado de la privilegiado de la Palabra de Dios Palabra de Dios y y

de de la Tradición la Tradición en el en el proceso de proceso de formación.formación.

• Valorar la Valorar la importancia del importancia del

Magisterio y Magisterio y de la de la comunidadcomunidad en la en la

formación.formación.

OBJETIVOSOBJETIVOS

““Encontramos a Jesús en la Sagrada Encontramos a Jesús en la Sagrada Escritura, leída en la Iglesia. La Escritura, leída en la Iglesia. La Sagrada Escritura, “Palabra de Dios Sagrada Escritura, “Palabra de Dios escrita por inspiración del Espíritu escrita por inspiración del Espíritu Santo”, es, con la Tradición, fuente de Santo”, es, con la Tradición, fuente de vida para la Iglesia y alma de su vida para la Iglesia y alma de su acción evangelizadora. Desconocer la acción evangelizadora. Desconocer la Escritura es desconocer a Jesucristo y Escritura es desconocer a Jesucristo y renunciar a anunciarlo. De aquí la renunciar a anunciarlo. De aquí la invitación de Benedicto XVI:invitación de Benedicto XVI:

TEXTOTEXTO

Es condición indispensable el Es condición indispensable el conocimiento profundo y vivencial de la conocimiento profundo y vivencial de la Palabra de Dios. Por esto, hay que Palabra de Dios. Por esto, hay que educar al pueblo en la lectura y la educar al pueblo en la lectura y la meditación de la Palabra: que ella se meditación de la Palabra: que ella se convierta en su alimento para que, por convierta en su alimento para que, por propia experiencia, vea que las propia experiencia, vea que las palabras de Jesús son espíritu y vida palabras de Jesús son espíritu y vida (Cf. Jn 6,63). De lo contrario, ¿cómo van (Cf. Jn 6,63). De lo contrario, ¿cómo van a anunciar un mensaje cuyo contenido y a anunciar un mensaje cuyo contenido y espíritu no conocen a fondo? Hemos de espíritu no conocen a fondo? Hemos de fundamentar nuestro compromiso fundamentar nuestro compromiso misionero y toda nuestra vida en la roca misionero y toda nuestra vida en la roca de la Palabra de Dios.de la Palabra de Dios.

Documento de Aparecida 247Documento de Aparecida 247

Hay quien oye el mensaje del Reino, pero no lo Hay quien oye el mensaje del Reino, pero no lo entiende; viene el maligno y le arrebata lo sembrado entiende; viene el maligno y le arrebata lo sembrado en su corazón. Este es como la semilla que cayó al en su corazón. Este es como la semilla que cayó al borde del camino. La semilla que cayó en terreno borde del camino. La semilla que cayó en terreno pedregoso es como el que oye el mensaje y lo recibe pedregoso es como el que oye el mensaje y lo recibe en seguida con alegría, pero no tiene raíz en sí mismo, en seguida con alegría, pero no tiene raíz en sí mismo, es inconstante y, al llegar el sufrimiento o la es inconstante y, al llegar el sufrimiento o la persecución a causa del mensaje, en seguida persecución a causa del mensaje, en seguida sucumbe. La semilla que cayó entre maleza es como sucumbe. La semilla que cayó entre maleza es como el que oye el menaje, pero la preocupación del mundo el que oye el menaje, pero la preocupación del mundo y la seducción del dinero ahogan el mensaje y queda y la seducción del dinero ahogan el mensaje y queda sin fruto. Finalmente, la semilla que cayó en tierra sin fruto. Finalmente, la semilla que cayó en tierra buena es como el que oye el mensaje y lo entiende; buena es como el que oye el mensaje y lo entiende; éste da y produce fruto, sea cien, setenta o treinta.éste da y produce fruto, sea cien, setenta o treinta.

Evangelio de Mateo 13, 19-23Evangelio de Mateo 13, 19-23

LA PALABRALA PALABRA

Pero Jesús dijo: Más Pero Jesús dijo: Más bien, dichosos los bien, dichosos los que escuchan la que escuchan la palabra de Dios y la palabra de Dios y la ponen en práctica.ponen en práctica.

Evangelio de Lucas 11, 28Evangelio de Lucas 11, 28

LA PALABRALA PALABRA

Porque la Palabra de Dios es Porque la Palabra de Dios es viva, eficaz y más cortante que viva, eficaz y más cortante que una espada de dos filos: una espada de dos filos: penetra hasta la división del penetra hasta la división del alma y del espíritu, hasta lo alma y del espíritu, hasta lo más profundo del ser y más profundo del ser y discierne los pensamientos y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.las intenciones del corazón.

Carta a los Hebreos 4, 12Carta a los Hebreos 4, 12

LA PALABRALA PALABRA

1.1. La Palabra de Dios en la La Palabra de Dios en la formación.formación.

2.2. Formar para ser atentos oyentes Formar para ser atentos oyentes de la Palabra.de la Palabra.

3.3. La Tradición.La Tradición.4.4. El Magisterio de la Iglesia en la El Magisterio de la Iglesia en la

formación:formación:* * Del Magisterio Universal.Del Magisterio Universal.* Del Magisterio * Del Magisterio Latinoamericano.Latinoamericano.* De la Iglesia Local.* De la Iglesia Local.

CONTENIDOSCONTENIDOS

5.5. Documentos del Concilio Documentos del Concilio Vaticano II:Vaticano II:* * Dei Verbum.Dei Verbum.* Lumen gentium.* Lumen gentium.*Gaudium et spes.*Gaudium et spes.* Sacrosanctum concilium.* Sacrosanctum concilium.

6.6. Catecismo de la Iglesia Catecismo de la Iglesia Católica.Católica.

7.7. Encícliclas Evangelii nuntiandi Encícliclas Evangelii nuntiandi y Christifideles laici.y Christifideles laici.

CONTENIDOSCONTENIDOS

8.8. Redemptoris missio.Redemptoris missio.9.9. Conferencias Conferencias

Latinoamericanas:Latinoamericanas:* * Puebla y Santo Domingo.Puebla y Santo Domingo.* Aparecida.* Aparecida.

10.10.Documentos de la Documentos de la Arquidiócesis.Arquidiócesis.

11.11.La oración y la celebración La oración y la celebración litúrgica de la comunidadlitúrgica de la comunidad

12.12.El servicio y la misiónEl servicio y la misión

CONTENIDOSCONTENIDOS

ACTIVIDADES INDIVIDUALESACTIVIDADES INDIVIDUALES

Lee con atención el Lee con atención el capítulo que se ha capítulo que se ha asignado a cada uno, asignado a cada uno, según se señala en las según se señala en las actividades grupales.actividades grupales.

ACTIVIDADES GRUPALESACTIVIDADES GRUPALES

Elijan en el grupo un documento Elijan en el grupo un documento del Magisterio de los mencionados del Magisterio de los mencionados en el tema que sea de especial en el tema que sea de especial interés.interés.

Dividan sus capítulos entre todos Dividan sus capítulos entre todos los miembros.los miembros.

Prepare cada quien su parte y Prepare cada quien su parte y expóngala en la siguiente sesión.expóngala en la siguiente sesión.

EVALUACIÓNEVALUACIÓN

¿Qué te aportó ¿Qué te aportó el documento el documento

que leyeron en que leyeron en grupo?grupo?