La Senda de Los Justos en Tiempos Difíciles II

8/19/2019 La Senda de Los Justos en Tiempos Difíciles II

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La Senda de los Justos en TiemposDifíciles II: EL APÓSTATA

DE CORAZÓ junio 1, 2013 lasfulltimers Devocionales, La Senda de los Justos en TiemposDifícilesLa Senda de los Justos en Tiempos Difíciles

El objetivo de meditar en este artículo es autoeaminarnos! Seamos "onestos con nosotros mismos!

#omo "emos llamado esta secci$n, la Senda de los Justos en Tiempos Difíciles, estamosviviendo tiempos peli%rosos & el cora'$n puede irse endureciendo por la abundancia demaldad! ()ateo 2*+12, “…y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos seenfriará.”)

l compararnos con los pecadores de este mundo o con a-uellos -ue se apartan de la.alabra de santidad & pure'a para empe'ar a vivir una vida de aparente piedad perollena de autocomplacencia, los verdaderos cre&entes podríamos lle%ar a creer -uesomos mejores a ellos!

.ero, /-u dicen las Sa%radas Escrituras respecto al ap$stata de cora'$n, a-ul -ue en loeterior parece un verdadero cristiano & profesa piedad, pero por dentro carece de ellacuando es escudriado por Dios

amos a leer este artículo con el objetivo de escudriar en nosotros mismos si somosap$statas de cora'$n o verdaderos cre&entes! Estudiaremos el escrito de #"arles 4inne&!/5uin fue #"arles 4inne& 4ue el "ombre m6s utili'ado por Dios en los aos 1700s

para salvar almas! )uc"os verdaderos convertidos al leer sus escritos buscaronfervorosamente un avivamiento en sus vidas, & con%re%aciones enteras fueron avivadas!

Jonat"an 8ofort", misionero en #"ina & otros países asi6ticos, decidi$ buscar unavivamiento al leer a #"arles 4inne& & Dios lo us$ %loriosamente para traer decenas demiles de almas a #risto!

9o "a& límites para Dios en un avivamiento verdadero, solamente los límites -ue "o& le

ponemos a :l cuando nuestros cora'ones no est6n llenos de #risto, buscando la %loriade Dios & la salvaci$n de las almas perdidas!

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Eaminmonos!

EL APOSTATA DE CORAZO

#arlos 8! 4inne&!

9o puedo terminar nin%una ensean'a acerca del avivamiento, sin advertir a losconvertidos acerca de la apostasía o del ;retroceder

!"E ES APOSTATAR DE CORAZO#

1! @etirar la consa%raci$n a Dios & a su servicioA esa consa%raci$n -ue constitu&e laverdadera conversi$n!

2! Es cuando un cristiano deja su primer amor!

3! Es cuando el cristiano se retira a sí mismo, de una entera & total rendici$n a Dios &viene a estar otra ve' bajo el control de un espíritu de autosatisfacci$n!

*! Tambin debemos decir -ue una persona puede tener un cora'$n ap$stata aBn cuandomantiene una apariencia eterna reli%iosa! Todos "emos visto a diferentes personas"acer los mismos actos eternos por motivos totalmente distintos (& a menudoopuestos=! Sin duda al%una -ue el e%oísmo m6s intenso, frecuentemente toma unaforma reli%iosa! Ca& muc"os motivos por los cuales un ap$stata de cora'$n ser6 %uiadoa mantener su ;s"o espiritual


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formalidad ser6 sin emociones & tan fría como el "ielo & revelar6 una falta total desinceridad en el desempeo de todo el servicio espiritual! Tal estado sería imposible si"ubiera un verdadero celo santo & una fe viva presente!

3! "n tempe%amento sin cont%ol# )ientras el cora'$n est6 lleno de amor, el

temperamento ser6 naturalmente paciente & dulce! ?, si en un momento fuera tan lejoscomo para escapar el autocontrol, un cora'$n verdaderamente amoroso, r6pidamenteconfesar6 & se -uebrantar6, arrepintindose con verdadera "umildad! Debes saber -uesiempre -ue "a& un temperamento irritable e incontrolable, "a& un cora'$n en apostasía!

*! La falta de inte%1s en con&ocaciones &e%dade%a2mente espi%ituales# “…porque dela abundancia del corazón habla la boca” ()t! 12+3*=! 9in%una pl6tica es tan dulce

para un verdadero cora'$n amoroso, como la -ue se refiere a #risto & a nuestraeperiencia cristiana diaria!

>! El 3usca% ent%etenimientos mundanos# Los entretenimientos m6s a%radables para

una mente verdaderamente espiritual son a-uellos -ue llevan el alma "acia la comuni$nm6s directa con Dios! n cora'$n con amor estar6 celoso de todo a-uello -ue rompa ointerfiera con su uni$n con Dios! #uando el alma no "alla m6s deleite en Dios -ue entodas las cosas mundanas, el cora'$n, tristemente, se "a desli'ado & est6 en apostasía!

F! "na falta de inte%1s en las misiones *acia el e.t%an/e%o# Si tB pierdes tu inters enlas obras para alcan'ar a a-uellos en tierras pa%anas, & no te deleitas en la conversi$n dealmas en todo lu%ar, puedes saber -ue "as apostatado!

G! La p1%dida de inte%1s po% a4uda% a los po3%es 4 a los necesitados# Se%uramentesi tB te convertiste a #risto al%una ve', "as tenido inters en toda or%ani'aci$n cristiana-ue tiene -ue ver con a&udar al pr$jimo! ?bviamente, un alma convertida tiene el m6s

profundo inters en todos los intentos por reformar, a&udar & salvar a la "umanidad!Tiene inters en proveer todas las necesidades del pobre & del necesitado, & en resumenen TODA 5"EA PALA5RA 6 O5RA# En la misma proporci$n en -ue "as perdidoel inters en estas cosas, tienes la evidencia de -ue "as apostatado en tu cora'$n!

7! La p1%dida de inte%1s en a)uellos %eci1n con&e%tidos# Ca& %o'o en la presencia delos 6n%eles por un pecador -ue se arrepiente! /H no "a& %o'o entre los santos sobre latierra por a-uellos -ue vienen a #risto & son sus recin nacidos en el @eino )ustramea al%uien -ue dice "aberse convertido a #risto, -ue no ten%a un inters apasionado en

los nuevos cristianos & te mostrar un ap$stata de cora'$n & un "ip$crita Il dice tenerespiritualidad, pero no tiene nin%unaI!

! "n espí%itu de c%ítica 4 )ue s(lo encuent%a fallas# La disposici$n a ec"ar la culpar6pido, mostrando una falta de confian'a en las buenas intenciones & motivos de otrosAes decir, "a& un espíritu de desconfian'a en el car6cter de otros cristianos & lo -ue ellosdicen! Es un estado mental -ue se manifiesta en palabras duras & juicios duros "acia las

personas! Este estado es enteramente incompatible con un verdadero cora'$n amoroso,& donde-uiera -ue se manifiesta un espíritu critic$n en un cristiano, puedes saber -ue ensu cora'$n se "a apartado de Dios!

10! "n espí%itu de auto2complacencia# .or autoIcomplacencia -uiero decir, lainclinaci$n a satisfacer los apetitos, pasiones & a %ratificar “los deseos de la carne y de


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los pensamientos” (Ef! 2+3=! El apetito por la comida, es frecuentemente, & tal ve' m6sfrecuente -ue otras, una causa por la cual la %ente apostata (se aparta de Dios=! )etemo -ue pocos cristianos se dan cuenta del peli%ro -ue "a& en esta 6rea! Lo -ue Diosdice es+ “Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la loria de

!ios” (K #or! 10+31=! Los cristianos olvidan esto & comen & beben para satisfacerse a

ellos mismos! )6s %ente est6 cautiva por sus mesas -ue lo -ue la i%lesia se da cuenta!)uc"a %ente -ue evita las bebidas alco"$licas, al mismo tiempo se permite comida & bebida cu&a cantidad & calidad es tal, -ue prueban -ue no si%uen nin%una le&, mas -uela de sus apetitos! Esta %lotonería amena'a con arruinar tanto el alma como el cuerpo!)ustrame un cristiano %lot$n, & te mostrar un ap$stata!

11! El falta% a las %euniones de o%aci(n po% %a'ones pe)ue7as0 es una indicaci(nse8u%a de un co%a'(n )ue se *a apa%tado de Dios# 9in%una reuni$n es m6simportante para un cristiano -ue la reuni$n de oraci$n, & mientras ten%a disposici$n

para orar, no faltar6 a menos -ue "a&a al%una ur%encia -ue Dios le "a&a indicado -uedebe atender!

Si una llamada de un ami%o a la "ora de la reuni$n les detiene de ir, es una fuerteevidencia de -ue realmente O !"IERE IR# Esa misma cosa, pero sucedida en otraocasi$n, no les impediría el ir a una boda, a una fiesta, a un día de campo o a al%una otradiversi$n! Es una "ipocresía -ue ellos pretendan mostrar -ue realmente -uieren ir aorar, cuando la verdad son ;impedidos< por pe-ueas ecusas!

12! Lo mismo es &e%dad cuando *a4 ne8li8encia en atende% la %euni(n familia% deo%aci(n po% %a'ones sin impo%tancia# )ientras el cora'$n est6 enamorado del Seor,los cristianos no faltar6n a un tiempo diario de oraci$n & lectura bíblica con susfamiliares! H siempre -ue estn listos para presentar ecusas para evitar estasdevociones familiares, es evidencia se%ura de -ue se "an apartado de Dios en sucora'$n!

13! Cuando la o%aci(n p%i&ada 4 en sec%eto se toma m9s como una o3li8aci(n )uecomo un p%i&ile8io# Siempre me "a parecido de lo m6s ridículo el oír a cristianos"ablar acerca de la oraci$n como una obli%aci$n! Es un privile%io infinito el -ue se nos

permita venir a Dios & pedir por la provisi$n de todas nuestras necesidades! .ero el orar po%)ue DE5E,OS; m6s -ue po%)ue OS ES COCEDIDO;, es una cosa mu&,mu& triste & una prueba se%ura de un cora'$n ap$stata!

1*! "na falta de espí%itu de o%aci(n! )ientras el amor a #risto permanece fresco enel alma, el Espíritu de Dios -ue "abita el alma se mostrar6 a sí mismo como el ;Espíritude %racia & oraci$n

cora'$n -ue le "a dado la espalda a #risto! Sus confesiones & sus autoacusaciones enoraci$n le muestran a otros, lo -ue tal ve' l mismo no entiende bien! En ve' de estar


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lleno de fe & de amor, est6 medio convencido de pecado, & est6 bien consciente dentrode sí, de -ue no est6 en un estado de aceptaci$n con Dios!

#asi siempre es mu& impactante, & a veces mu& impresionante, el asistir a reuniones deoraci$n de ap$statas, & siento muc"o decirlo, pero muc"as reuniones de oraci$n de la

K%lesia no son sino eso! Sus oraciones son tímidas & titubeantes, & son evidencia de -uela %ente tiene mu& poca o nada de fe! Siempre est6n dando & dando vueltas en lomismo, en realidad orando por su propia conversi$n! 9o podrían "acerlo m6s obvio+son ap$statas de cora'$n!

1F! La falta de inte%1s en el tema de la santidad# Si tB eres un cristiano, tB "assentido -ue el pecado es una abominaci$n para tu alma! Cas tenido un deseoineplicable de des"acerte de l para siempre, & todo lo -ue pudiera darte lu' acerca deesta importante cuesti$n, es al%o desespeIradamente vital para ti! Si la cuesti$n "adejado de tener inters para ti, & la "as desec"ado, es por-ue "as apostatado de cora'$n!

1G! +alta de inte%1s en la Pala3%a de Dios# Tal ve' no "a& nada -ue tan claramente pruebe -ue un cristiano tiene un cora'$n ap$stata, como el perder su inters en laiblia! )ientras el cora'$n est6 lleno de amor, nin%Bn libro en el mundo es tan

precioso, pero cuando ese amor se "a ido, la iblia se vuelve no s$lo aburrida, pero aveces, repulsiva! Ha no "a& fe para aceptar sus promesas, en cambio -ueda suficientecondenaci$n para temer sus amena'as!

LAS COSEC"ECIAS !"E TRAE EL APOSTATAR DE CORAZO#

“!e sus caminos será hastiado el necio" (ap$stata= de corazón” (.rov! 1*+1*=!

M La palabra "ebrea ori%inal ;cN%< si%nifica, ;necio -ue vuelve atr6s & se aparta delcamino

1! El ap(stata de co%a'(n se%9 *astiado de sus p%opios e%%o%es# 9o est6 caminandocon Dios, tampoco es %uiado por el Espíritu, sino -ue est6 caminando en obscuridadespiritual! En este estado, l se%uramente caer6 en muc"os errores terribles, errores enlos ne%ocios, errores en cuanto a sus amistades & relaciones con otros, errores en el usode su tiempo, su len%ua, su dinero! En verdad TODO ir6 mal, en tanto -ue se

permane'ca en un estado de apostasía!

2! El se%9 *astiado de sus p%opios sentimientos# En lu%ar de esa dulce pa' &descanso en el Espíritu Santo -ue una ve' tuvo, l se "allar6 a sí mismo en un estado dein-uietud, insatisfacci$n consi%o mismo & con todos los dem6s! veces es una pruebamu& %rande el vivir con un ap$stata! sualmente son mu& delicados, criticones eirritables en todos sus caminos! Can abandonado a Dios, & en sus sentimientos "a& m6sdel infierno -ue del cielo!

3! El ap(stata de co%a'(n se%9 *astiado de sus p%opias pala3%as# )ientras est6 eneste estado, no controla ni puede controlar su len%ua, la cual se mostrar6 como unmiembro in%obernable, llena de veneno mortal (St%! 3+7=! .or sus palabras se enredar6a sí mismo en muc"as dificultades & problemas de los cuales no se podr6 libertar "asta

-ue vuelva a Dios!


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*! El ap(stata de co%a'(n esta%9 lleno de sus p%opios afanes# El se "a desli'ado denuevo "acia el e%oísmoA se considera a sí mismo & a sus posesiones, como -ue sonS"6AS, & tratar6 de administrar todo para sí mismo, en su propia sabiduría & para suPROPIO PRO$EC! El ap(stata de co%a'(n se *a%ta%9 de sus p%opios deseos# Sus apetitos & sus pasiones, -ue por tanto tiempo "abían sido mantenidos bajo control, a"ora retomar6n sucurso natural! H "abiendo sido controlados por tanto tiempo, parecer6 -ue a"ora tomanven%an'a, volvindose m6s irrestrin%ibles & ei%entes -ue nunca! Estos apetitosanimales & pasiones, saldr6n a flote para sorpresa del ap$stata & probablemente se"allar6 a sí mismo m6s esclavi'ado por ellos, de lo -ue nunca "abía estado en su vida!

F! El ap(stata de co%a'(n se *astia%9 de sus p%opios p%o3lemas# En lu%ar demantenerse fuera de la tentaci$n, correr6 a ella directamente! traer6 sobre su propia

persona una multitud de dificultades! 9o est6 en pa' con Dios ni consi%o mismo, ni con

la i%lesia, ni con el mundo! .ero mientras se -ueja de -ue es tan tentado por TODO LO!"E LE RODEA, Oest6 "aciendo -ue las cosas estn empeorando cada ve' m6sP

G! El ap(stata de co%a'(n se%9 *astiado de sus p%opias ansiedades# Estar6 preocupado por sí mismo, por su ne%ocio, por su reputaci$n, Opor todo & de todoP, pues"a -uitado todas esas cosas de las manos de Dios! #omo consecuencia, al &a no tener feen Dios, & siendo incapa' de controlar las circunsancias, tiene -ue llenarse de

preocupaci$n acerca del futuro! Estas ansiedades son el resultado de su locura &necedad al "aber abandonado a Dios!

7! El ap(stata de co%a'(n se llena%9 de sus p%opios p%e/uicios# Su disposici$n paraconocer & "acer la verdad se "a esfumado, & natuIalmente se opondr6 a cual-uier

prinipio o verdad -ue condene su espíritu e%oísta! .rocurar6 justificarse a sí mismo! 9o -uerr6 leer, u oír nada -ue reprenda su condici$n de apostasía, & se volver6 profundamente prejuiciado contra cual-uiera -ue lo reprenda o lo corrija! #onsiderandoa esa persona como su enemi%o, se endurecer6 & cerrar6 sus ojos contra la lu',

ponindose a la defensiva & criticando todo a-uello -ue pudiera eponerlo!

! El ap(stata de co%a'(n se llena%9 de sus p%opios en8a7os# Teniendo un ojomali%no, todo su cuerpo se llenar6 de tinieblas ()t! F+23=! #asi se%uro caer6 en elautoen%ao con respecto a principios & doctrinas! ndando en la obscuridad como l lo

"ace, comen'ar6 a creerse los en%aos m6s "orribles! #ultos de todo tipo & en%aos decual-uier índole podr6n %anar posesi$n de su alma! /5uin no "a observado esto enmuc"os ap$statas de cora'$n

10! El ap(stata de co%a'(n de3e%9 llena%se de sus p%opias p1%didas# El considerasus posesiones materiales como propias, su tiempo como propio, su influencia como

propia & su reputaci$n como propia! La prdida de cual-uiera de stas la cuenta comoS" PROPIA PERDIDA! Cabiendo abandonado a Dios, & siendo incapa' de controlarlos eventos por los cuales stas se mantienen, l se encuentra sufriendo prdidas portodos lados! .ierde su pa', pierde sus propiedades, pierde muc"o tiempo, pierde sureputaci$n, pierde su testimonio cristiano, & si continBaQ pierde su alma!


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11! El ap(stata de co%a'(n est9 lleno de autocondenaci(n# Cabiendo una ve'disfrutado del amor de Dios, & despus, abandonando a Dios se siente condenado portodo! Si intenta "acer su deber en cuanto a orar, leer la iblia, predicar o con%re%arse,sabe -ue no es de cora'$n, & como consecuencia se condena a sí mismo! Si lee suiblia se siente condenado, si no la lee se siente condenadoA si va a una reuni$n de la

i%lesia, las reuniones lo condenan, si se mantiene alejado se siente tambin condenado!Si ora en lo secreto, con su familia, o en la reuni$n, l sabe -ue no es sincero & escondenado! OTodo lo condenaP Su conciencia se "a levantado en armas contra l, & lastormentas de la condenaci$n lo si%uen a donde-uiera -ue va!

CO,O RECO5RARSE DE " ESTADO DE APOSTASIA#

1! @ecuerda de d$nde "as caído! Enfrntate al asunto de una ve' & comparadeliberadamente tu estado actual con a-uel en el cual una ve' caminaste con Dios!

2! Toma una buena & "onesta mirada a tu verdadera condici$n actual! 9o si%asretrasando m6s el tratar con este conflicto entre Dios & tu alma & los problemas -ue "a&!

3! rrepintete de una sola ve' & "a' tus primeras obras de nuevo (p! 2+>=!

*! 9o trates de re%resar con Dios s$lo cambiando lo -ue "aces eteriormente!#omien'a con tu cora'$n e inmediatamente ponte a cuentas con Dios! 9o te desdescanso "asta -ue el asunto de tu aceptaci$n ante El se "a&a arre%lado totalmente!

>! 9o actBes solamente como un pecador convencido de su pecado, ni pienses -uedebes ;reformarte & "acerte una mejor persona< antes de poder venir a #risto! Sino,Oentiende -ue solamente el venir a #risto te puede "acer mejorP 9o importa -u tantomalestar sientas, s6belo bien, -ue "asta -ue te arrepientas & aceptes Su voluntadincondicionalmente, O estar6s mejor, sino -ue estar6s PEOR a cada momento! Diosno aceptar6 nada de ti o de tus manos sino "asta -ue te arrojes en Su soberanamisericordia, & re%reses entonces a Dios!

F! 9o te ima%ines -ue est6s en un estado de justificaci$n, pues sabes en tu cora'$n -ueO lo est6s! Tu conciencia te condena, & sabes -ue Dios TE DE5E condenar,POR!"E SI EL TE J"STI+ICARA E T" ESTADO ACT"AL0 T"

COCIECIA O LO J"STI+ICARIA A EL# Entonces pues, ven a #risto de unasola ve' como el culpable pecador -ue eresA toma TODA la ver%Ren'a & laresponsabilidad sobre de ti & CREE -ue a pesar de todos tus apartamientos de Dios, Elte ama todavía! El te "a amado con amor eterno, & con misericordia te est6 atra&endoaBn a"ora "acia El mismo!


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La Senda de los Justos en TiemposDifíciles III: "n Llamado a la An8ustia

=Pa%te >? junio 22, 2013 lasfulltimers DevocionalesDavid Wilkerson, Iglesia, La Sendade los Justos en Tiemos Dif!ciles

"ueridos #ermanos,

Lo $ue sucede en estos tiemos en el mundo, en muc%os a!ses sedesmoronan social & moralmente,

• la gente esta desu'icada comletamente• el ma&or numero de ersonas derimidas $ue nunca

• mas ersonas con muc%as enfermedades mentales

•

ma&or numero de divorcios & de ni(os afectados emocionalmente $uedesarrollan todo tio de atolog!as or$ue no ueden so'rellevar ese

dolor

• m)s numero de eventos violentos & terroristas, guerras

• m)s numero de ersonas viviendo en areja *en fornicaci+n

• m)s ersonas con derec%os %omose-uales

• en muc%o a!ses aro'ado el a'orto $ue es el asesinato de los ni(os

• cr!menes m)s continuos

• secuestros

• muc%o ma&or n.mero de violaciones de adultos & de ni(os

• tra/co & esclavitud de ersonas

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• injusticias al or ma&or en todo lugar

• corruci+n a todos los niveles, etc

La gente ocuada en tener una mejor forma de vida, ocuada en susestudios o en su tra'ajo, con el /n de disfrutar de m)s comodidades, cada

d!a m)s enfocados a 'uscar los deleites temorales m)s $ue el reino deDios

la Iglesia esta dormida, viene el mado a 'uscarla & no est) rearada

Nadie que está dormido puede saber si el ladrón andarondando para robar.

El Amado llega a buscar a su amada pero ella duerme..

Cantares. 5:2-6.

transcrito y traducido de # $all to #nuish %&'Sep'(( !a*id +ilerson

@!u1 le pas( a la an8ustia en la casa de Dios

@!u1 le pas( a la an8ustia en el ministe%io

mi%os, esto& cansado de oír acerca de avivamientos, despertamientos, derramamientosdel Espíritu, "e oído ese discurso por >0 aos, solo discurso sin si%nificado, esto&cansado de oír de %ente en la i%lesia, diciendo -ue -uieren -ue se conviertan sus seres-ueridos, esto& cansado de oír a la %ente diciendo -ue est6n preocupados acerca de susmatrimonios problem6ticos, "ablando, ret$rica, discursos, no -uiero oír "ablar &a m6sde cuanto Estados nidos se "a vuelto m6s & m6s inmoral, como la sociedad esta enimpiedad, cuan corruptos son los ne%ocios, esto& cansado de oír -ue el Kslam estetomando control & los cristianos perdiendo poder, O#uan muerta esta la K%lesiaPQ elmismo discurso, vacío, en las %randes conferencias no se obtiene nada, "ablan de comomanejar las cosas, como construir %randes i%lesias, como alcan'ar a los perdidos, comomejorar tus talentos & "abilidades, como impactar al mundo en este tiempo decomputadoras, & veo todo el escenario reli%ioso & todo lo -ue veo, son los inventos &ministerios del "ombre & de la carne!

La K%lesia, ma&ormente sin poder! O9o tiene impacto en el mundo, veo m6s al mundo

impactando la casa de Dios, -ue la casa de Dios al mundoPPP eo la mBsica abarcandom6s la casa de Dios, entretenimiento, una obsesi$n con entretenimiento en la casa deDios!

n odio & rec"a'$ a la reprensi$n & a la correcci$n, O9adie -uiere oírlo &a m6sP

Dime, /cuantas K%lesias, "as visitado recientemente & conoces, -ue cuando entras, elEspíritu Santo, su presencia esta tan fuerte, )ue cada uno de tus pecados0 salen a lalu' en tu misma ca%a O.or la amorosa %racia de DiosP /#uando fue la Bltima ve' -uefuiste a una K%lesia, donde viste a j$venes, en una convicci$n profunda de pecado,

por-ue el pueblo de Dios "abía estado postrado H "a& tanta preocupaci$n & a%onía,

-ue los j$venes caen en sus rodillas clamando a Dios por-ue el Espíritu de lo alto, baj$& los meti$ en convicci$n!


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/#uantas K%lesias "as ido donde "a& palabra -ue te -uema el cora'$n, por-ue sabes -uevino del cielo, del mismo cora'$n de Dios Espero -ue lo oi%as a-uí!

@!u1 le pas( a la an8ustia en la casa de Dios @!u1 le pas( a la an8ustia en elministe%io

/5u le pas$ a la an%ustia en la casa de Dios /5u le pas$ a la an%ustia en elministerio Es una palabra -ue &a no se o&e en este tiempo tan mimado, con tantoconsentimiento!

n%ustia, si%nifica un dolor etremo & aflicci$n, -ue te altera las emociones, -ue sevuelven dolorosas, dolor interno a%udo, po% tu condici(n inte%na0 o al%ededo% de ti!n%ustia, profundo dolor, profunda pena, pesar! A8onía del co%a'(n de Dios!

9os "emos ape%ado a nuestro discurso reli%ioso & a "ablar de avivamientos, pero nos"emos vuelto tan pasivos! En los aparentes & fríos avivamientos, son tan cortos, en

donde prometemos muc"as cosas & despus de semanas o meses re%resamos a una peor pasividad, de cuando empe'amos! Cablo, por la eperiencia -ue "e tenido, decimos+

Esta ve', Dios, me tocaste por toda la vida & nunca ser el mismo, pero es como fue%osartificiales, muc"o estruendo, muc"a lu' & lue%o se apa%a, muere!

Toda verdadera pasi$n nace de la an%ustia, toda verdadera pasi$n por #risto, nace de unverdadero bautismo en la an%ustia!

usca en la escritura, & encontraras, -ue cuando Dios determinaba reconstruirsituaciones perdidas, buscaba a un "ombre 4 lo lle&a3a a las a8uas de an8ustia0compa%tía su p%opia an8ustia0 dolo% po% lo )ue Dios &eía en su i8lesia 4 en su 8ente!Encontraba a un *om3%e de o%aci(n & lo tomaba, & literalmente lo 3auti'a3a enan8ustia, lo encuentras en el libro de 9e"emías, Jerusaln est6 en ruinas, el inters deDios en ese tiempo, la santa ciudad, esta perdida, llena de impiedad, casamientos mitoscon los pa%anos, esclavi'an su propia %ente "aciendo esclavos a los pobres, la casa deDios contaminada con suciedad, el %ran sacerdote tenia una alian'a con los pa%anosreprobados,

/como Dios va a tratar con esto

/#omo va a restaurar la ruina

/5ue "ace

Sabes, nosotros nos enfrentamos a situaci$n similar, ecepto la nuestra es muc"as veces peor, el tiempo del "ombre, conforme a las profecías de JesBs, cada día iba aempeorarse todo, & esta sucediendo!

la i%lesia "a lle%ado la profanaci$n, con la pedofilia, abuso de nios, incesto,adulterios, una naci$n en un desli'adero inmoral, con tanta basura porno%r6fica, -uetodo el mundo ve & se sonroja!


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H a"ora "a& un festival de cine, en donde se%Bn el peri$dico ;9e Hor Times


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Ves, Dios encuentra a un hombre de oración, y lo baja a las aguas de bautismo de

angustia, este hombre se baja a la angustia.

v!F ;?re delante de ti día & noc"e, por los "ijos de Ksrael tus siervosA & confieso los pecados de los "ijos de Ksrael -ue "emos cometido contra tiA si, &o & la casa de mi padre

"emos pecado!<

Ami8os0 e*emías no e%a un p%edicado%0 e%a un *om3%e con p%ofesi(n0 pe%o e%a un*om3%e de o%aci(n#

Era el copero de re&, tenía comodidades, estaba en la noble'a, tenía sirvientes, pero este"ombre era un "ombre de oraci$n!

Dios encontr$ a un "ombre -ue no solo era un c"ispa'o de emoci$n, no solo unmomento mu& fuerte de preocupaci$n, & lue%o se le olvid$!

Di/o0 Bo ,e )ue3%ant10 4 llo%1 e *ice duelo0 4 a4un10 4 despu1s empec1 a o%a% día4 noc*e0 cuando oí llo%1#

/.or-ue este "ermano Canani, & los otros "ombres, -ue aparentemente eran "ombres deDios, por-ue despus se les nombr$ para -ue %obernaran la ciudad, por-ue ellos notenían una respuesta

• 45or $u6 Dios no los utili7+ ara restaurar8• 45or$ue no ten!an una ala'ra8 5or$ue no %a'!a se(ales de angustia

• 9:o llora'an;

• 9:i una oraci+n; 9

• Todo, esta en ruinas;


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viendo, de pronto se te presenten enfrente de tus ojos & te di%o la verdad, le do& %raciasa Dios por la unci$n de esta noc"e, por las alaban'as -ue cantan los santos, -ue viven en

pacto con el Seor, pero la verdad del asunto es, con toda "onestidad, "a& muc"ísimosentre nosotros -ue est6n cambiando, & no lo saben, "as perdido tu pelea, cuando lees ellibro de Josu, es casi un libro de derrotas, por-ue perdieron su cora'$n, perdieron su

batalla, es todo lo -ue el diablo -uiere "acer, -uitar la pelea de ti & matarla! .ara -ue noests en oraci$n, luc"ando &a m6s, &a no llorar6s delante de Dios, sino -ue te sientes aver televisi$n & tu familia se va&a al infierno!

Djame pre%untarte, lo -ue acabo de decir, /te trae al%o de convicci$n ? solo te entr$ por un oído & te sali$ por el otro #uando un pastor se acerca a ti & te dice, &o no se-uien eres, pero el Espíritu Santo me dice -ue estas cambiando, poco a poco estas

perdiendo el amor de Dios, el amor de #risto! .oco a po-uito estas cosas se "an metidoen ti! Dí%anme, por-ue creen ustedes -ue sus pastores "ablan en contra de la televisi$n#reen -ue obtenemos al%una %anancia o placer en la carne, no vamos a obtener nada, sitB vienes & nos dices oí tu mensaje & tir mí televisi$n! 9osotros vemos por tu alma!

Estas cosas, no se si en el trabajo o donde, peor est6n subiendo por las paredes & OLas paredes de Jerusaln caenP se convierten en ruinas!

@ealmente te preocupa, -ue tus seres -ueridos no salvos est6n muriendo, & estamoslle%ando m6s cerca & m6s cerca al final, /realmente te preocupa -ue se mueran & va&anal infierno / pesar de tu amor por #risto Donde est6 la an%ustia Donde lasla%rimas, el lamento, el a&uno, /cuantos de ustedes a&unan, oran -uebrantados ante elSeor Esto& "ablando del cuerpo de Jesucristo, en %eneral! /Donde -ued$ eldespertarte en medio de la noc"e, el dijo de día & de noc"e empec a orar, donde esta laconfesi$n de tus pecados & de los pecados de tus "ijos Eso es lo -ue 9e"emías "ace,confesar su pecado & de los su&os & de toda la %ente, el dice+ ;Ho< "e pecado & lue%odice ;nosotros< "emos pecado!

)ira, cuando 9e"emías o&$ de la ruina & destrucci$n, el nunca pre%unt$ /.or -u, por-ue un Dios Justo, Santo puede permitir -ue su ciudad se va&a a la ruina /.or -uetantos fueron dispersos /.or-ue tantos muertos & asesinados El no pre%unt$, las

pre%untas -ue se "ace Estados nidos "o&+ /.or-ue Dios permiti$ -ue las torresca&eran H m6s de 2000 personas murieron a"í! / #omo pudo un Dios amoroso!! Hoestaba con el .astor #arter, el día en -ue oímos a predicadores en el radio, la ira santa selevant$ en nuestros cora'ones, decían+ Dios no tuvo -ue ver en esto, no se lo ac"a-uen aDios! amos a Daniel & -uiero de una ve' & para siempre decirte -ue esto fue -ue

Dios permiti$ a Estados nidos ser debilitada, Dios no lo "i'o, pero el no paro los planes del enemi%o, por-ue tenía un prop$sito ma&or, fue su amor por esta naci$n, -ue&a iba a dormir para siempre en el infierno eterno! o& a bajar mi vo', para -ue no

piensen -ue esto& enojado!

Daniel +>;Cemos pecado, "emos cometido impiedades, nos "emos rebeladoapart6ndonos de tus preceptos & tus ordenan'as! 9o "emos obedecido a tu siervos los

profetas, -ue en tu nombre "ablaron a nuestros re&es, a nuestros príncipes, a nuestros padres & a todo el pueblo de la tierra!< En otras palabras el %obierno "a sido ocupado por "ombres justos, ;Tu&a es Seor, la justicia, & nuestra es la confusi$n de rostro,como en el día de "o& lleva todo "ombre de Jud6, los moradores de Jerusaln, & todo

Ksrael, los de cerca & los de lejos, en todas las tierras adonde los "as ec"ado a causa de


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su rebeli$n con -ue "an pecado contra ti! ?", Je"ov6, nuestra es la confusi$n de rostro,de nuestros re&es, de nuestros príncipes, de nuestros padresA por-ue contra ti pecamos!<

/.or -u .or-ue contra ti pecamosP ;De Je"ov6 nuestro Dios es tener misericordia & perdonar, aun-ue contra el nos "emos rebelado, & no obedecimos la vo' de Je"ov6

nuestro Dios, para andar en sus le&es -ue el pudo delante de nosotros por medio de sussiervos los profetas! Todo Ksrael traspas$ tu le&, apart6ndose para no obedecer tu vo'A por lo cual "a caido sobre nosotros la maldici$n, & el juramento -ue esta escrito en lale& de )oiss, siervo de Dios, por-ue contra el pecamos! H el "a cumplido la palabra-ue "abl$, contra nosotros & sobre nuestros jefes -ue nos %obernaban, tra&endo sobrenosotros tan %rande malA pues nunca fue ec"o en el cielo, nada semejante a lo -ue se "a"ec"o contra Jerusaln!< v!1* ;.or tanto, Je"ov6 vel$ sobre el mal & lo trajo sobrenosotrosA por-ue justo es Je"ov6 nuestro Dios en todas sus obras -ue "a "ec"o, por-ueno obedecimos a su vo'!<

@e%resando a mi mensaje, "a& una %ran diferencia entre an%ustia & preocupaci$n, Dios

"a estado tratando conmi%o acerca de esto, preocupaci$n es al%o -ue te empie'a ainteresar en un pro&ecto, $ causa, $ inters $ necesidad, al%o -ue empie'a a llamar tuatenci$n & comien'a un estimulo emocional, pueden oír de los miles de personasmuriendo de Sida, en Sudafrica, o de los miles de nios muriendo en #alcuta, Kndia,

pero ami%os, una cosa es -ue te preocupes, -ue se muevan tus emociones, pero "a& una%ran diferencia en preocupaci$n & an%ustia, te comprometes con una causa, puedesemocionarte, "acer pro&ectos, -ue "a%as planes, le pon%as tu esfuer'o, la or%ani'as, la

patrocinas, la anuncias & te empie'as a preocupar muc"oQ!

Te di%o al%o, "e aprendido de todos mis >0 aos de predicar, si no es nacido de laan%ustia, sino no "a nacido del Espíritu Santo, lo -ue tu oíste & viste de las ruinas, no tellev$ a estar postrado en tus rodillas & te llevo a un bautismo de an%ustia, dondeempe'aste a orar & buscar a Dios!

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La Senda de los Justos en tiemposdificiles I$: P%ote8iendo el %e3a7o:Cuidado de los lo3os en la i8lesia

julio 22, 2013 lasfulltimers =ncategori7ed

5ueridos Cermanos,

https://lasfulltimers.wordpress.com/un-llamado-a-la-angustia/http://www.youtube.com/watch?v=HR6rymM5A7whttps://lasfulltimers.wordpress.com/2013/07/22/la-senda-de-los-justos-iv-protegiendo-el-rebano-cuidado-de-los-lobos-en-la-iglesia/https://lasfulltimers.wordpress.com/author/lasfulltimers/https://lasfulltimers.wordpress.com/category/uncategorized/https://lasfulltimers.wordpress.com/un-llamado-a-la-angustia/http://www.youtube.com/watch?v=HR6rymM5A7whttps://lasfulltimers.wordpress.com/2013/07/22/la-senda-de-los-justos-iv-protegiendo-el-rebano-cuidado-de-los-lobos-en-la-iglesia/https://lasfulltimers.wordpress.com/author/lasfulltimers/https://lasfulltimers.wordpress.com/category/uncategorized/


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En estos tiempos de en%ao de los cuales JesBs "ablo claramente de los falsos pr

ofetas

eamos como distin%uir a los falsos maestros & %uardarnos de ellos!

;.or-ue &o s -ue despus de mi partida entrar6n lobos en medio de vosotros -ue no perdonar6n al rebao! H de entre vosotros mismos se levantar6n "ombres -ue "ablar6ncosas perversas para arrastrar tras sí discípulos! .or tanto, velad,Q< (20+2I31=!

Po% tanto0 &elad+ 9o dejemos de velar por nuestras almas & las almas de nuestros"ermanos!

Po% tanto0 &elad

Po% tanto0 &elad

Po% tanto0 &elad.rote%iendo el rebao+ #uidado de los lobos en la i%lesia

(.rotectin% t"e S"eep+ eare of t"e Wolves in t"e #"urc"=

Po% Da&id ile%son >F de no&iem3%e de -GGH

Como .ablo, en Cec"os 20, va camino a Jerusaln, se detiene en Efeso! llí convoc$ alos líderes de la i%lesia para una reuni$n especial! Solemnemente les dijo a esoscre&entes efesios+ ;H a"ora, &o s -ue nin%uno de vosotros, entre -uienes "e pasado

predicando el reino de Dios, ver6 m6s mi rostro< (Cec"os 20+2>=!

.ablo, entonces, entre%$ su Bltimo mensaje a los efesios! En esencia les dijo+ ;Ceestado con ustedes antes & conocen todo lo -ue "e "ec"o! Les "e servido con "umildad& la%rimas! Ce predicado en vuestra i%lesia, como asimismo casa por casa! Todo lo "ecumplido bajo las m6s %randes tribulaciones & persecuciones! .ero, nada "e %uardadode vosotros!


16/23

Entonces, con l6%rimas, les dio esta sobria advertencia+ ;Q por tres aos, de noc"e & dedía, no "e cesado de amonestar con l6%rimas a cada uno< (Cec"os 20+31=!

/5u es lo -ue .ablo vio -ue iba a venir /5u es lo -ue tanto le afli%i$ para pasar tresaos %imiendo sobre la i%lesia /cerca de cual tra%edia venidera les "abía advertido

tantas veces, tanto pBblica como privadamente, &a sea en la i%lesia como en sus"o%ares /5u asunto pudo sacudir tan profundamente a este "ombre piadoso & deoraci$n!

La preocupaci$n de .ablo no era una eplosi$n de lujuria, adulterio, divorcio o borrac"era! Sus advertencias no eran acerca de persecuciones o restricciones venideras,&a sea de parte de la sociedad o del %obierno! 9o les amonest$ sobre al%una eplosi$nde depravaci$n u "omoseualidad en el pBlpito, o al%una decadencia moral, desempleo& pobre'a, terrorismo & %uerras!

En cortas palabras, las advertencias de .ablo no fueron acerca del caos -ue ocurren

fuera de las puertas de la i%lesia! 9o, la preocupaci$n de .ablo fue por lo -ue l viovenir dentro de los muros de la casa de Dios! El amonest$ a los efesios acerca de lo -uevenía sobre el ministerio, sobre los pastores, en particular! H estas advertencias fueronacerca de la destrucci$n -ue viene en las manos de impostores -ue se desbordaríandentro de la i%lesia!

En este mensaje final, la mente de .ablo no estaba en el crecimiento de la i%lesia, los problemas personales de los pastores, o las circunstancias difíciles & tentaciones de loscre&entes! 9o, el clamor profundo del cora'$n de .ablo era+ ;stedes obispos, ustedes

pastores, pon%an atenci$n! )irad por vosotros & por su %ente!

;El Espíritu Santo os "a puesto por obispos para apacentar la i%lesia del Seor< (20+27=!En otras palabras+ ;stedes sobreveedores, ustedes obispos, ustedes líderes alimentensus ovejas, prep6renlas! Sustntenlas con la pura .alabra de Dios, s6lvenlas de los lobosrapaces e impostores -ue atacar6n las ovejas dbiles!<

;.or-ue &o s -ue despus de mi partida entrar6n lobos en medio de vosotros -ue no perdonar6n al rebao! H de entre vosotros mismos se levantar6n "ombres -ue "ablar6ncosas perversas para arrastrar tras sí discípulos! .or tanto, velad,Q< (20+2I31=!

Sobre este punto, .ablo les remarc$+ ;"ora mismo, ustedes son una i%lesia bendecida!

Son un pueblo fiel, un poderoso cuerpo de cre&entes! Tienen un fundamento s$lido!


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/#$mo perdieron su primer amor estos cre&entes efesios /#$mo empie'a a morircual-uier i%lesia #laramente se debi$ a -ue sus pastores & líderes no estuvieron

prote%iendo las ovejas! 9o fueron cuidadosos & permitieron -ue los lobos rapacestuvieran acceso al rebao! #uando estos lobos entraron, devoraron las ovejas, sin dejaruna!

En resumen, un evan%elio pervertido infiltr$ la i%lesia & fue enseado el error! .ronto,cre&entes de cora'$n puro se descarriaron por "orrible decepci$n! .or aos, esta i%lesiafiel "abía sido cuidadosa en ju'%ar lo -ue era el evan%elio & lo -ue era de la carne!.ero, a"ora estos mismos cre&entes fueron encausados en un evan%elio f6cil -uemiti%aba la carne! H fueron apartados de #risto!

Hoy Pablo no esta, y los rapaces y perversos han entrado.

Estos lobos & lo perverso "a invadido la casa de Dios! H est6n en%aando a pastores &con%re%aciones alrededor de todo el mundo! .or todas partes donde viajo, veo

predicadores perversos dividiendo al rebao & esparciendo las ovejas!

El profeta E'e-uiel "abl$ de estos lobos+ ;Ca& conjuraci$n de sus profetas en medio deella, como de le$n ru%iente -ue arrebata la presa! Devoraron vidas, tomaron "aciendas& "onra, multiplicaron sus viudas en medio de ellaQ!Sus jefes en medio de ella soncomo lobos -ue arrebatan la presaA derraman san%re para destruir las vidas, para obtener %anancias injustasQal afli%ido & necesitado destruíaQ< (E'e-uiel 22+2>, 2G, 2=!

)ustreme un predicador -ue nunca epone el pecado -uien no muestra a la %ente ladiferencia entre lo santo & lo profano, -uien no "ace menci$n del arrepentimiento & el

juicio, & -ue en cambio dice -ue Dios desea "acerlo rico & pr$spero & calificar a ese"ombre por lo -ue es! Es un lobo rapa'! H "a sustituido la #ru' por el dinero!

.ermítame describir esta clase de lobo moderno! El "ombre en -uien esto& pensando esuno de los m6s conocidos predicadores de la prosperidad en mrica! Cace unas pocassemanas, este fue su mensaje+ ;stedes "an oído acerca de la venida de JesBs! Can oído-ue l puede re%resar en cual-uier momento! Ho les di%o, eso es imposible! El no

puede venir "asta -ue "a&a prosperado "asta -ue ten%a su "ermoso auto, "asta -ueten%a la casa soada! Simplemente, no puede venir "asta entonces!<

@ecientemente vi un video -ue me fue enviado de una conferencia de prosperidad! Estafue la teolo%ía declarada en esa conferencia+ ;Encuentre al predicador m6s pr$spero -uecono'ca, & dle su dinero! Las bendiciones de l fluir6n sobre usted!<

n pastor de prosperidad estuvo en la plataforma & describi$ sus autos, su avi$n, sucasa, sus diamantes, & un perro -ue compr$ en 1>,000 d$lares! Declar$ adem6s+ ;o& aconstruir una casa de la cual Salom$n podría estar or%ulloso! Entonces, cuando la %enteen mi ciudad vea mi mansi$n & mi @olls @o&ce, conocer6 -ue "a& un Dios en el cielo!


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)ientras "ablaba, la %ente se acercaba & llenaban sus bolsillos de dinero! ?tros sediri%ieron a la plataforma para dejar allí su dinero! Bn otros lan'aron dinero sobre l!Entonces, empe'$ un canto titulado ;#orre por el Dinero!< l%unos ca&eron postradosmientras otros corrieron por el auditorio cantando+ ;#orre por el Dinero!<

mados, esto me c"oca & me espanta, c$mo pastores & cristianos cre&entes de la iblia, pueden ser tan en%aados! Bn en nuestra i%lesia, al%unos feli%reses distribu&enmensajes %rabados por el lobo rapa' -ue ensea+ ;JesBs no puede venir "asta "a&a

prosperado!< O5u "orrible blasfemiaP JesBs mismo dijo -ue bus-uemos sumanifestaci$n, -ue l vendr6 en un abrir & cerrar de ojos, cuando menos le esperemos!

?", cu6n cie%a se "a vuelto la i%lesia! H cu6n cie%os son a"ora muc"os pastores!K%lesias -ue una ve' cre&eron en el sacrificio, ne%arse a si mismo & car%ar la cru', se"an corrompido por la carne! Est6n totalmente concentradas en si mismo, en las cosasmateriales, en la buena vida, & no en la vida santa!

El profeta Jeremías describi$ a los lobos rapaces -uienes vienen car%ando este en%ao+;#omo jaula llena de p6jaros, así est6n sus casas llenas de en%aoA así se "an "ec"o

poderosos & ricos! En%ordaron & se pusieron lustrosos, & sobrepasaron los "ec"os delmalo! 9o ju'%aron la causa, la causa del "urfano, & sin embar%o, prosperaron! OLacausa de los pobres no ju'%aronP

Dice el Seor+ /9o ju'%ar esto /De tal %ente no se ven%ar6 mi alma #osa espantosa& fea es "ec"a en el país+ los profetas profeti'an mentira & los sacerdotes dominan pormanos de ellos! OH mi pueblo así lo -uiereP /5u, pues, "aris cuando lle%ue el fin(Jeremías >+2GI31=!

Se%Bn Jeremías, estos lobos rapaces "acen sus fortunas sobre las espaldas de los pobres& necesitados! n prominente evan%elista est6 vendiendo ;Sanidad del #6ncer< porX1,000 d$lares! .or X>00 d$lares, una persona puede pasar al frente & recibir oraci$n

para cual-uier clase de males! .ero, la oraci$n por c6ncer cuesta X1,000 d$lares!

Todo esto es una "edionde' en las narices de Dios! H permítame decirle donde va aterminar! Servimos a un Dios paciente, -uien no desea destruir o ju'%ar a nadie -ue esinducido en las redes del en%ao por i%norancia! :l previene & corri%e sus ovejas! .eroel día viene cuando el dir6 a estos lobos rapaces+ ;OSuficienteP 9o robar6n m6s a lasviudas! 9o usar6n la San%re de mi Cijo como tarjeta de crdito para satisfacer vuestra

lujuria! Ha no les ser6 permitido ir por todo el mundo & predicar un #risto materialista! cada lobo rapa' vestido de oveja lo desenmascaro & lo llevo a la banca rota! )u& pronto el dinero -ue est6 flu&endo en ustedes, se secar6 completamente!<

Cada pastor del Señor, tiene la responsabilidad de cuidar surebaño de los lobos rapaces.

/ -uines si%uen los lobos rapaces Ellos toman como presas, a las ovejas dbiles &mal alimentadas! uscan a -uienes no conocen su iblia & est6n atrapados en un


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evan%elio centrado en si mismo! Es por esa ra'$n -ue la amonestaci$n de .ablo es tanclara+ ;.astores & líderes, cuídense a si mismo! #uiden el rebao al cual "an sidollamados a supervisar! limenten la i%lesia de Dios!< 9osotros los pastores estamosllamados a llenar el rebao con la pura .alabra de Dios! Solamente entonces podr6ndiscernir lo -ue es del Espíritu Santo & lo -ue es del lobo!

Le pre%unto+ /#u6l debería ser la preocupaci$n de cada pastor en esta naci$n Esta nodebe ser una manera nueva para atraer a la %ente para -ue ven%a a la i%lesia! O9oP Los

pastores deben ser abrumados con la preocupaci$n -ue -uebrant$ el cora'$n de .ablo!Dios puso la misma preocupaci$n en el cora'$n del profeta m$s+ El peli%ro de unacarestía de la .alabra de Dios!

En los días de m$s, Ksrael empe'$ a obsesionarse con el dinero & el materialismo!)ientras tanto, los pobres eran despreciados! #ual-uiera -ue no fuera eitoso eramofado! En consecuencia, m$s eclam$+ ;?íd esto, los a -ue eplot6is a losmenesterosos & arruin6is a los pobres de la tierra, diciendo+ Q ac"icaremos la medida,

subiremos el precio, falsearemos con en%ao la balan'a, compraremos a los pobres pordinero & a los necesitados por un par de 'apatos, & venderemos los desec"os del tri%o! ElSeor jur$ por la %loria de Jacob+ 9o olvidar jam6s nin%una de sus obras< (m$s 7+*IG=!

m$s vio lobos rapaces tomando como presas a las viudas & los pobres, -uit6ndoles su plata o su sustento! Les eclam$+ ;Est6n -uitando los 'apatos a las viudas! Est6nrobando a los pobres!<

eo -ue la misma cosa est6 sucediendo "o&! n lobo rapa' un ministro consultante le dijo a nuestro administrador financiero+ ;Si al%uien envía una donaci$n a suministerio, remítanle de inmediato otra apelaci$n!< En otras palabras+ ;9o importa-uien envía el dinero! .ermitan a las viudas & a los ancianos -ue les apo&an, -ue denaBn m6s, si es -ue ellos lo prefieren! ?bten%an las m6s %randes donaciones -ue les sean

posibles!< 9o, OEsto nunca ser6 asíP Co&, ese ministro consultante est6 cerca de laruina!

/#$mo reaccion$ el Seor ante tal avaricia en Ksrael Le dijo a m$s+ ;#iertamentevienen días, dice el Seor, en los cuales enviar "ambre a la tierra, no "ambre de pan nised de a%ua, sino de oír la palabra del Seor! E ir6n errantes de mar a marA desde elnorte "asta el oriente andar6n buscando palabra del Seor & no la "allar6n! En a-uel

tiempo, las muc"ac"as "ermosas & los j$venes desma&ar6n de sed< (m$s 7+11I13=!

Dios, en esencia, est6 diciendo+ ;delante, va&an por el dinero! Desprecien a los pobres, los necesitados, las viudas, los justos! .ero &o enviar carestía sobre ustedes &su rebao! stedes se morir6n de "ambre por una palabra celestial! #orrer6n del esteal oeste, tratando de encontrar una palabra de mí, pero no la encontrar6n!<

De la misma manera, "o&, el Seor cerrar6 el cielo a cada pastor materialista! #ada bendici$n -ue les flu&e, pronto se secar6! H en los tiempos difíciles, el rebao sediento-ue si%uieron a esos lobos rapaces, se esparcir6n mientras corren buscando una palabrade Dios!


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mados, la Bnica preocupaci$n de nuestro .adre celestial, es -ue nin%Bn otro evan%elionos aleje de la #ru'! #ono'co a muc"os cristianos cu&a fe "a naufra%ado debido a -ue"ace aos atr6s se les pronuncio una palabra aduladora+ ;Tendr6n un %ran ministerio!8anar6n miles de almas para el Seor!< 9in%una palabra de estas se cumpli$! H a"oraesas ovejas est6n totalmente descora'onadas, su fe sobre un mont$n de ceni'a!

Si usted va a recibir una palabra del Seor, deje -ue sea de la Escritura! 5ue ven%a desu precioso tiempo de oraci$n en la c6mara secreta con JesBs! .ermita -ue sus ami%oscre&entes prueben & confirmen la palabra con usted! De otra manera, si permite -uecual-uier cosa lo sa-ue del verdadero evan%elio, terminar6 en carestía & "ambre!

Pablo advierte de una innovación aun más peligrosa contra laiglesia de Cristo.

.ablo dijo a los Efesios+ ;H de entre vosotros mismos se levantar6n "ombres -ue"ablar6n cosas perversas para arrastrar tras sí discípulos< (Cec"os 20+30=! En el 8rie%ola palabra YperversaZ a-uí si%nifica obstinada persistencia en promover un error!

.ablo estaba advirtiendo+ ;l%unos de ustedes -ue est6n en autoridad, se levantar6n &traer6n un evan%elio distorsionado! Kntroducir6n una corrupci$n del evan%elio puro!</De -u podría .ablo estar "ablando /#$mo podría ser posible -ue esto ocurrieraentre los líderes de su i%lesia

9ote, .ablo a"ora no est6 "ablando de lobos rapaces o ladrones de viudas! El no estabafijando la mira sobre a-uellos -ue desprecian a los pobres! 9o, .ablo est6 "aciendoalusi$n a los ministros -ue se acobardan & se enco%en de predicar a todo el consejo deDios! Estaba "ablando de a-uellos -ue presentan un evan%elio liviano, un medioevan%elio, solamente una parte de la .alabra de Dios!

.ablo declar$ a estos "ombres+ ;por-ue no "e re"uido anunciaros todo el consejo deDios< (Cec"os 20+2G=! .or lo tanto, les dijo+ ;&o os declaro en el día de "o&, -ue esto&limpio de la san%re de todos< (v!2F=! En otras palabras+ ;So& inocente ante el Seor,debido a -ue no "e retenido nada al predicar a ustedes toda la verdad de Dios!<

.or tanto, /-u es ;todo el consejo de Dios< a lo cual .ablo a-uí se refiere En pocas palabras, todo el consejo de Dios inclu&e las duras materias de la Escritura, nosolamente las bendiciones! Knclu&e la predicaci$n sobre la ecesiva perversidad del

pecado! Esto implica predicar sobre el infierno, la venida de #risto & el juicio -ue seaproima! Si%nifica predicar sobre la triste'a piadosa por el pecado, el arrepentimiento& dejar el pecado! Es la predica de un evan%elio ofensivo de la san%re de #risto! Es unmensaje de tomar la cru', ne%arse a sí mismo, de sacrificio & de morir con #risto! Es unevan%elio de santidad & separaci$n del mundo!

#iertos ministerios est6n dedicados "o&, a promover lo -ue ellos llaman un evan%elio

;ami%able


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evan%elio de Jesucristo es de consuelo, & sanidad! Es buenas nuevas con se%uridad,las m6s %randes noticias -ue el "ombre puede "aber escuc"ado! H como mensajeros delevan%elio, estamos llamados a predicar 6nimo, esperan'a & fe!

.ero, si atendemos a las e"ortaciones de .ablo, entonces, estamos llamados a predicar

todo el evan%elio! H ;todo el evan%elio< inclu&e un mensaje ofensivo, una palabra -ue provo-ue & constria cual-uier cora'$n lleno de pecado, tanto de cre&entes como nocre&entes! Se%Bn .edro, el evan%elio de Jesucristo es ;.iedra de tropie'o & roca -ue"ace caer! Ellos, por su desobediencia, tropie'an en la palabra< (1 .edro 2+7=!

.ero el evan%elio ;ami%able< -ue es presentado "o&, se nie%a a "acer eso! Tales predicadores rara ve' llevan a su %ente a un lu%ar de convicci$n del Espíritu de Dios por el pecado! /.uede ima%inarse a .ablo predicando un mensaje -ue eclu&a el llamado ane%arse a sí mismo O9uncaP

El evan%elio ;amistoso< no es nada m6s -ue un mensaje pasado por a%ua & tibio, -ue

intenta alcan'ar las m6s %randes multitudes -ue pueda! 9o obstante, tr6%icamente,nunca trata los asuntos -ue conducen a los "ombres "acia la #ru'+ el pecado! Encambio, esconde la verdad, la misma verdad -ue libera a la %ente!

Al leer la advertencia de Pablo, tiemblo por lo que veo que vaa suceder en nuestro tiempo.

Ce determinado predicar todo el consejo de Dios "asta el día -ue &o me va&a con elSeor! H lo "ar debido a la e"ortaci$n de Dios para todos los predicadores, -ue est6en E'e-uiel 33+

;H l (el centinela= vea venir la espada sobre la tierra, & to-ue la trompeta & avise al pueblo, cual-uiera -ue oi%a el sonido de la trompeta & no se prepare, & viendo la espadalo "iera, su san%re ser6 sobre su cabe'a! El sonido de la trompeta o&$, pero no se

prepar$A pero el -ue se prepare, salvar6 su vida!

;.ero si el centinela ve venir la espada & no toca la trompeta, & el pueblo no se prepara,

& viniendo la espada, "iere a al%uno de ellos, este fue tomado por causa de su pecado, pero demandar su san%re de mano del centinela!

; ti, pues, "ijo de "ombre, te "e puesto por centinela de la casa de KsraelA tu oir6s la palabra de mi boca & los amonestar6s de mi parte! #uando &o di%a al impío+ ;OKmpío, decierto morir6sP


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san%re de todos los "ombres!< :l sabía acerca de la advertencia de Dios a los predicadores en E'e-uiel 33!

.redico en una i%lesia donde la %ente viene de todos los caminos de la vida+ travestís-ue viven en un infierno personal, actores & actrices -ue a"o%an su desesperaci$n en el

alco"ol & las dro%as, desesperados "ombres de ne%ocio al borde del suicidio! l mirarlas caras de estos sufridos pecadores, /c$mo puedo estar atemori'ado de darles laverdad /#$mo podría ser posible -ue &o retuviera de ellos al%una .alabra de Dios,sabiendo -ue la Bnica verdad -ue les "ablar6 es la san%re de JesBs & la cru' de #risto

)i mensaje al%unas veces puede ofender a pecadores & los -ue se comprometen con el pecado! .ero, no tendr nin%una san%re en mis manos en el día del juicio! .uede pensar+ ;Todo lo -ue usted seala viene del nti%uo Testamento! Esto no se aplica eneste día de %racia

JesBs dice -ue el buen pastor entre%a su vida por las ovejas! /5u eactamente si%nificaesto "o&, para un ministro de Dios Esto inclu&e dejar el or%ullo, todo temor al "ombre,& toda cobardía cuando se trata de predicar todo el consejo de Dios! Esto es un re-uisito

para cual-uier pastor -ue est6 llamado a alimentar el rebao!

"ora, permítame darle al%unas buenas nuevas!

eo a !ios levantando un remanente santo, de buenospastores.

Estos pastores est6n buscando a Dios con dili%encia fresca! Son ministros devotos, j$venes & ancianos, -uienes no permitir6n -ue nin%Bn lobo rapa' to-ue a sus rebaos!)ientras -ue estos pastores miran alrededor de la i%lesia de "o&, est6n enfermos &cansados de todas las deserciones -ue ven! 8imen al ver -ue las ovejas son esparcidas ala derec"a & a la i'-uierda, por-ue no tienen un pastor verdadero!

Estos piadosos pastores tienen una profunda in-uietud+ Can determinado alimentar a susrebaos con la pura .alabra de Dios! Se nie%an a edificar sus propios sueos sobre lasespaldas de los pobres & las ovejas dbiles! En cambio, vienen al pBlpito con una

palabra fresca & encendida del Espíritu Santo! Saben -ue esa es la Bnica cosa -uemantendr6n a sus ovejas en los días difíciles por venir!


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)i "ijo 8ar& & &o, nos reunimos con estos pastores devotos alrededor del mundo,mientras sostenemos asambleas de ministros! Est6n cansados de los conceptos "ec"os

por "ombres & artefactos para el ministerio! Todo lo -ue ellos desean es oír de Dios!Ellos saben -ue este mundo est6 corriendo al juicio, por lo tanto predican con el fue%odel Espíritu Santo! 9o est6n compitiendo con otros, tratando de ser estrellas reli%iosas!

9o -uieren ser "allados corriendo tras sueos estBpidos, cuando Dios est sacudiendo,todo lo -ue puede ser sacudido!

#reo -ue pronto, en un solo día un día de terror & p6nico Dios "ar6 caer todos losevan%elios falsos & perversos! :l cerrar6 todas las i%lesias -ue complacen la carne! Elpocalipsis dice -ue en una "ora caer6 abilonia! Es cuando veo a Dios -uebrando acada ;ministerio rapa'!<

En su lu%ar se levantar6 un cuerpo de vencedores! Estos siervos de Dios ser6n audaces,santos, totalmente preparados debido a -ue fueron plenamente advertidos! Es entoncescuando veremos la %loria de Dios volver a su i%lesia! Olelu&aP

] sado con permiso por World #"allen%e, .! ?! o 2F0, Lindale, T^ G>GG1, S
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La Senda de Los Justos en Tiempos Difíciles II

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