La sonrisa de Perón | Panamá

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Panamá No todo es política 07/10/2013 1 COMENTARIO DE ALEJANDRO LO DE SIEMPRE La sonrisa de Perón ( http://panamarevista.files.wordpress.com/2013/10/pocho- en-panamc3a1.jpg ) Por Alejandro Sehtman | Enero de 1956. Perón sonríe en la puerta del Hotel Washington. Perón sonríe en Colón, Panamá. Perón sonríe en Centroamérica. ¿Dónde queda Centroamérica? La Argentina moderna es la hija de una guerra civil mancada. ¿Por qué Perón no actúa? ¿Por qué Perón (el General Perón) no resiste (no comanda la resistencia) al golpe de 1955? El peronismo no se derrumba como el socialismo soviético. La sonrisa de Perón | Panamá http://panamarevista.com/2013/10/07/63/ 1 of 5 1/21/15, 8:04 PM

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Poesía sobre el peronismo

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Panamá

No todo es política

07/10/20131 COMENTARIO

DE ALEJANDRO LO DE SIEMPRE

La sonrisa de Perón

(http://panamarevista.files.wordpress.com/2013/10/pocho-

en-panamc3a1.jpg)

Por Alejandro Sehtman |

Enero de 1956. Perón sonríe en la puerta del Hotel Washington.

Perón sonríe en Colón, Panamá.

Perón sonríe en Centroamérica.

¿Dónde queda Centroamérica?

La Argentina moderna es la hija de una guerra civil mancada.

¿Por qué Perón no actúa?

¿Por qué Perón (el General Perón) no resiste (no comanda la resistencia) al golpe de 1955?

El peronismo no se derrumba como el socialismo soviético.

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No se subvierte como el imperio romano.

No es derrotado militarmente como el bonapartismo.

Perón se va.

Y el peronismo se vuelve un asunto de lugares cerrados (las casas y las fábricas) en un país donde lapolítica se hace al aire libre (las plazas y los campos de batalla).

El peronismo no resiste el golpe.

El peronismo no resiste militarmente. (No resiste desde el Ejército, no forma milicias.)

El peronismo no resiste políticamente. (No resiste en los poderes del Estado y no resiste en la Plaza.)

El peronismo no resiste sindicalmente (No hay huelga general después del golpe.)

[Caseros, Pavón, y la guerra que no fue.

Paraguay, Panamá, Nicaragua, Venezuela, Dominicana, Madrid.

El general exiliado a veces se parece al otro Domingo argentino.

Un militar que escribe. Más que un león herbívoro, un general literario.]

Lo que llamamos resistencia peronista no es la continuación popular de una lucha militar.

Es la fijación espontánea de los límites de la paz. Es la puja distributiva sin árbitro.

[Cada tanto llega el momento de la conversación donde tratamos de imaginar el minuto en queAramburu en Timote pide que le pasen con Perón.

“Muchacho, comuníqueme con el General para que podamos resolver esta situación de la mejor manerapara todos.”

Pero Perón no está del otro lado de la línea. Porque no hay línea. Y ahí Aramburu entiende que lo van amatar. Que los muchachos quieren declarar, después de hora, la guerra que el peronismo no habíapeleado.

Para eso primero tienen que hacer la guerra contra los que no quieren la guerra. Se sabe.]

La intuición de Perón es que hay que llevar la disputa de la política a la economía (¿por cuántos años uncapitán de la industria o un secretario general de un sindicato mediano serán más importantes quecualquier gobernador o ministro?).

La intuición del desarrollismo golpista es que hay que darle la llave de la Argentina al capital porque sihay árbitro no hay crecimiento.

La intuición de Videla y Martínez de Hoz es que hay que cerrar la disputa sobre quién va a hegemonizarla Argentina industrial (si los sindicatos o el capital).

La intuición de Alfonsín que hay que legitimar el Estado ante la sociedad (y no ante el mercado).

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La intuición de Menem es que hay que abrir la disputa sobre quién va a hegemonizar la Argentinaneoliberal (si el pueblo votante o el capital).

La intuición de De la Rúa es que hay que hacer que el Estado pague la cuenta.

La intuición de Duhalde es que la sociedad puede pagar a la romana.

La intuición de Kirchner es que hay que salvar a la sociedad del mercado poniendo el Estado en elmedio.

Basta ver el foco del conflicto:

El nivel salarial en la argentina industrial.

El nivel de protección social estatal en la argentina neoliberal.

El nivel de captura de rentas en la argentina postneoliberal.

¿Por qué en la década en que “volvieron” las paritarias, y volvió a crecer el empleo, no hay huelgas?

No hay huelgas.

No hay huelgas porque no hay conflicto directo entre capital y trabajo.

El conflicto de la década es el conflicto por el financiamiento del Estado.

Por eso el Estado no reconoce ninguna mediación: porque su legitimidad está basada en la capacidadpara obtener y administrar sus propios recursos.

Desde ese lugar se entiende la intuición de Moyano de construir un sindicalismo que discute elfinanciamiento salarial del Estado. Un sindicalismo que desayuna pensando en el impuesto a lasganancias.

Lo que se discute en la Argentina de la década es cuánto se lleva el Estado. Y cómo lo reparte.

Pero el problema es si el pasaje de un estado burgués a un estado-burguesía es posible.

En 2009 todo parecía estar dado para la batalla final entre el Estado y el único sector productivoargentino capaz de producir divisas sin requerir previamente de inversiones extranjeras.

El único resultado de “el enfrentamiento con el campo” fue la verificación de la imposibilidad denacionalizar el sector agroexportador.

[A la fantasía de un IAPI del siglo XXI la mató un corte de ruta ruralista, un acto en el monumento a losespañoles, un vicepresidente mendocino.

Un IAPI del siglo XXI como si pudiera reeditarse el sueño convertido en pesadilla del XX: un paísindustrializado, un país con burguesía y trabajadores.

(Y el sueño fue realizado hasta tal punto que la Argentina tuvo su revuelta obrero-estudiantil comoFrancia y su terrorismo antisindical como Italia).]

La batalla se perdió.

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El problema de la Argentina antes de ayer era cómo dividir entre el capital y el trabajo la cuenta de laindustrialización.

El problema de la Argentina de hoy es que ya no hay ningún capital al cual hacerle pagar.

Entonces, AFJP, YPF, impuesto a las ganancias, cepo cambiario, blanqueo de divisas. El Estado que hacevivir o deja morir también tiene que vivir.

¿Es o no es posible la división de poderes del liberalismo?

La división del poder entre los que gobiernan, los que invierten (o no invierten) y los que trabajan.

¿Si la burguesía no existe? (existe el Estado, existen los trabajadores).

¿Hay que inventarla? ¿Quién hace de burguesía?

¿Dónde está mejor un Roca? ¿En el Tesoro o en la billetera?

¿En la billetera de quién?

Hay que querer para cada argentino lo mismo que se quiere para la Argentina: soberanía política,independencia económica, justicia social.

Perón sonríe en Panamá.

Un pensamiento en “La sonrisa de Perón”

Martin Faciano dice:08/11/2013 en 22:07

Muy bueno compañero!

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