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La suspensión de la democracia

Raúl Prada Alcoreza

El presidente Rafael Correa clausuró sin más miramientos la ONG

Pachamama, que apoya en la Amazonia a los pueblos indígena y

defiende los derecho de la naturaleza, como establece la Constitución

plurinacional de Ecuador. El gobierno “progresista” de la revolución

ciudadana se molestó ante la crítica de Pachamama a las concesiones

del gobierno a empresas trasnacionales del petróleo en los territorios

biodiversos de este exuberante continente ecológico. ¿Cuáles son los

criterios de este atropello y desenvuelta violencia estatal? Resulta que el

presidente, que cree que su votación lograda y reelección es un

otorgamiento de poderes supremo, sobre la Constitución y sobre los

derechos fundamentales, actúa por propio ímpetu, llevando a cabo esta

violación de derechos consagrados. Estos caudillos, insuflados de un ego

desbordante, creen que están suspendidos sobre los mortales y sus

quehaceres, sus demandas y reclamos. Sienten que actúan en el teatro

de la historia para grandes ligas; por lo tanto, estos pormenores

molestos deben resolverse de un manotazo. En América Latina han

habido presidentes que confundían el país con un aeropuerto, otros que

confunden el país con canchas de futbol, Correa parece confundir el país

con un aula, al estilo más escolástico, donde el profesor es la autoridad

suprema indiscutible, y los alumnos deben limitarse a aprender, de lo

contrario, ser amonestados o expulsados.

Ciertamente no se puede explicar estas contradicciones de un

gobierno progresista con la Constitución, aprobada por el pueblo

ecuatoriano y promulgada por el mismo presidente, que ahora se

desentiende de la mmisma, a través de la psicología sobresaltada de

estos personajes, que actúan para los fantasmas de la historia. Empero,

las angustias de los caudillos imprimen un dramatismo personal, como

un colorido e intensidades singulares, al avatar de los acontecimientos.

La contradicción de estos gobiernos progresistas se puede explicar, mas

bien, por su apego al modelo extractivista colonial del capitalismo

dependiente. Para estos gobiernos populistas del siglo XXI no hay más

realidad que la condicionante impuesta por el sistema-mundo capitalista

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a las periferias, la de estar condenados al extractivismo; es decir, a

entregar sus recursos naturales a los centros del sistema mundo y a las

potencia industriales emergentes. Este realismo colosal no se sostiene

ante la evidencia del despojamiento y desposesión de las relaciones de

subordinación, que siguen manteniendo los países de economía

extractiva y Estado rentista. El único argumento que tienen es que no

hay alternativa que seguir expandiendo el extractivismo, con el objeto

de usar sus recursos para la inversión social y la inversión industrial.

Este es el argumento compartido por todas las elites de turno que han

gobernado nuestros países, sean conservadores, libarles, nacionalistas,

neoliberales o progresistas. Pueden diferenciarse en la forma política, en

la relación con el pueblo, con lo nacional-popular, pueden diferenciarse

en el discurso; empero, al compartir este prejuicio condenatorio

histórico, que debemos aceptar el rol que nos impone la geopolítica del

sistema-mundo capitalista, ser extractivistas, no hacen otra cosa que

manifestar que pertenecen al mimo modelo de reproducción de la

dependencia. Con el agravante de la destrucción ecológica y el etnocidio

de los pueblos nativos.

Si bien se puede decir que estos gobiernos progresistas recuperan

parte del control de los recursos naturales, en términos de soberanía,

esto no los exculpa de quedarse a mitad del camino. Al hacerlo, lo que

se ha recuperado, se lo pierde, por efecto de las relaciones de

dependencia y subordinación de países extractivista respecto a los

países centrales del sistema-mundo, industriales, monopólicos y

dominantes, además de coloniales. Si bien estos gobiernos ocasionan

redistribuciones del ingreso, e incluso, como en el caso de Ecuador,

inversión social, estos hechos y consecuencias sociales no pueden ser

justificativos para entregar los recursos naturales por otros medios,

incluso por contrato menos onerosos que lo elaborados por el

neoliberalismo. Tampoco pueden justificar, mucho menos, que se haga

caso omiso de la Constitución, que establece claramente la condición de

Estado plurinacional, la perspectiva del buen vivir, los derecho de las

naciones y pueblos indígenas, la defensa de los derechos de la

naturaleza. Este desentenderse de la Constitución y vulnerala es no

solamente un atropello descomunal, sino es la muestra clara que estos

gobiernos progresistas están en otra cosa. La Constitución para ellos,

con excepción de lo que ocurre en Venezuela, es un libro de vitrina, en

el mejor de los casos, un ideal, no alcanzable por el momento. Se

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sustituye la Constitución por el realismo político y el “pragmatismo”, que

no dejan de compartir la reproducción de sometimiento de nuestros

países, de la misma manera que lo hicieron los gobiernos que criticaron,

liberales y neoliberales, aunque lo hagan con rostro popular.

Se entiende pues que estos gobiernos actúen con violencia cuando

los pueblos indígenas los interpelan y demandan, cuando una ONG,

como Pachamama, los critica. Los caudillos consideran que estos

pueblos y estas organizaciones son un obstáculo para el desarrollo y la

modernidad. Estos “revolucionarios” no se dan cuenta, que al pensar de

ese modo, están expresando un recóndito colonialismo, el desprecio a

los dueños de las tierras de Abya Yala. Se trata de la constatación de la

conquista interminable.

Cronología del despotismo

En la última sabatina del presidente, Rafael Correa, se mostró un

video donde se acusaba a representantes de Yasunidos y de la

Fundación Pachamama de “boicotear” la apertura de ofertas para la XI

Ronda Petrolera, correspondiente al bloque sur oriente; así también se

acusó de haber agredido al embajador de Chile, Juan Pablo Lira, a

Andrei Nikonkov, apoderado de la empresa Bielorusnet, entidad pública

de Bielorrusia, participantes del evento.

Las protestas contra la extracción petrolera, así como la escasa

participación de oferentes, marcaron la Ronda Petrolera Suroriente. La

Ronda fue un fracaso en lo que van los primeros meses del presente

año. Ante estas circunstancias fristrantes, el gobierno ecuatoriano

decidió reformular la convocatoria para fines del año. Se abrieron los

sobres, que contenían cuatro ofertas, para apenas cuatro de los 21

bloques ofertados. Los bloques en los que mostraron interés son el 28,

29, 79 y 83, todos ubicados en el norte del mapa de la zona suroriental

de Ecuador. La empresa China Andes, es la única oferente para los

bloques 79 y 83. Para el bloque 28 se ha formado un consorcio con

Petromazonas, empresa pública del Ecuador, ENAP, de Chile, además de

otra estatal, Belorusneft. También la española REPSOL está interesada

en el bloque 29.

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Estas fueron algunas de las circunstancias tensas de la coyuntura,

en el desenlace de la clausura de Pachamama. Como se puede ver y

como dijimos, se trata de una represión desatada contra la protesta y la

crítica a entregar concesiones en áreas del Yasuní y en la Amazonia

ecuatoriana, donde habitan pueblos indígenas no contactados. Frente a

la injustificada clausura, la ONG Pachamama trabaja en una estrategia

legal para revertir la clausura injustificada del gobierno. Los miembros

de la Fundación Pachamama dicen que la Fundación no se cerrará sin

que sus ocho integrantes den pelea. Belén Páez, representante de la

ONG, dijo que tomarán acciones legales y que la verdad tras la clausura

de su oficina en Quito responde a sus denuncias de que en los bloques

79 y 83, que se licitaron en la Ronda Suroriente, habitan indígenas no

contactados y en aislamiento voluntario de la Amazonía. De acuerdo a

Belén Páez, esa afirmación se comprueba en el mapa que el Ministerio

de Justicia presentó en la Asamblea para dar luz verde a la explotación

de los campos Ishpingo, Tambococha y Tiputini, campos que se

encuentran en el Parque Nacional Yasuní. Belen afirma que:

Lo de la sabatina es una excusa débil por parte del Estado en

contra de la fundación. Estamos consternados, en alerta. Al mediodía

entraron a nuestra oficina, vestidos de civil, funcionarios de los

ministerios del Ambiente, del Interior y miembros de la Policía, con el

acuerdo ministerial 125, para clausurarnos.

Para los miembros de Pachamama no hay duda, hubo violencia en

el allanamiento, no hubo una notificación previa sobre lo que se les

acusaba, tampoco tuvieron derecho a la defensa. Mario Melo, conocido

por su actuación preponderante en el caso Sarayacu, abogado de la

Fundación, considera que las violaciones al debido proceso son

evidentes; dice:

Queremos condenar este atropello al derecho de asociación, por

parte de funcionarios que no dan la cara y solo cumplen las órdenes del

presidente Correa.

También dice que se recurrirán a instancias nacionales e

internacionales para reabrir las oficinas. Es posible acogerse a acciones

legales administrativas y a medidas de protección. La queja también se

elevaría ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).

Melo entiende que el trasfondo de la clausura son sus denuncias por los

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monitoreos constantes que realizan en la Amazonía desde hace más de

15 años. No ha pasado más de año y medio sobre la sentencia de la

Corte IDH sobre el caso Sarayacu y, pese a ello, el Gobierno licitó el

bloque 79. Esto afectaría unas 6 700 hectáreas de ese territorio

indígena, que cuenta con unas medidas cautelares otorgadas por la

Corte IDH, que especifica que cualquier proyecto en ese territorio

deberá ser consultado de buena fe. A su vez, Esperanza Martínez, de

Acción Ecológica, recordó que ella estuvo la semana anterior cuando se

realizó la zapateada de Yasunidos por la licitación de la Ronda

Suroriente. Esperanza aclaró que no protagonizaron desmanes, ni peor

aún participaron en actos violentos. Ninguno de los presentes sabía

quién era el embajador de Chile, tampoco conocían al empresario de

Bielorrusia. En el mismo sentido, Belén Páez comentó con pena la

actuación del Ministro Serrano, teniendo en cuenta que, hace varios

años, él colaboró con ellos en sus causas. Sin embargo, el Ministerio del

Interior informó en su cuenta de Twitter sobre el operativo de

intervención a la Fundación, argumentando lo siguiente:

Para dejar disueltas ONG vinculadas en agresiones recientes por

injerencia en políticas públicas y atentado contra la seguridad interna y

paz.

Este comunicado sale luego de que el presidente Correa

reprochara al ministro José Serrano por la falta de protección oficial para

los agredidos el día que se abrieron los sobres de la licitación.

Al finalizar la rueda de prensa, donde se hicieron conocer estas

denuncias, se sumaron miembros de Yasunidos, quienes se taparon la

boca y dijeron que, a pesar de la censura, no callarán. Ellos continuarán

con la recolección de firmas en todo el país para que haya una consulta

popular que evite que se explote el Yasuní-ITT.

El frente de defensa de la Constitución, Montecristi Vive, hizó publico un

comunicado condenando el cierre de Pachamama. El comunicado

expresa:

La reciente medida en contra de Fundación Pachamama es una

confirmación del autoritarismo del Gobierno que, con argucias y

leguleyadas, busca restringir la libertad de la sociedad civil para

intervenir en los asuntos públicos y poner límites a los excesos del

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poder. Sorprende la celeridad con la que los funcionarios se hacen eco

de las declaraciones del primer mandatario, quienes, sin mediar

reflexión ni explicación alguna, ejecutan acciones que conculcan los

derechos básicos consagrados en la Constitución, en las leyes y en la

legislación internacional.

No podemos olvidar a los innumerables funcionarios públicos que

por largo tiempo, antes de ser parte del actual gobierno, fueron

miembros y empleados de organizaciones no gubernamentales y

colectivos ciudadanos, que seguramente se hubiesen opuesto a lo que

ahora están avalando con su silencio. Llamamos a la sociedad civil a no

ser indolente, a conmoverse ante las constantes amenazas de este

Gobierno en contra de los sectores que se han propuesto resistir a las

políticas entreguistas y devastadoras que perjudican a la naturaleza y

que atentan contra los derechos de pueblos y nacionalidades. Es

evidente que detrás de estas decisiones abusivas existen intereses

económicos que promueven y exigen mano dura y disciplinamiento de la

sociedad. No lo permitamos. Disentir es un ejercicio de la democracia.

Esta cronología del despotismo nos muestra en qué andan los

gobiernos progresistas, con sus variantes de contexto y sus diferencias,

comprendiendo que el enfrentamiento en Venezuela es descomunal, con

una “derecha” fuerte y con convocatoria; sin embargo, esto no ocurre ni

en Ecuador, ni Bolivia, donde sus gobiernos, más bien se han

desplazado a la “derecha”, aliándose con sus burguesías nativas y los

nuevos ricos, en vinculación con empresas trasnacionales, aunque lo

hagan en mejores condiciones que los gobiernos neoliberales. En

Ecuador y en Bolivia la represión es contra los pueblos indígenas, sus

organizaciones, sus dirigentes, así como el ventilado propósito de acallar

la crítica de “izquierda”.