La Ternarquia

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La tecnarquia- Capanna La ternarquia se tiende a relacionar con conceptos como la técnica. La técnica, desde este aspecto, se relaciona con las mayorías en el transcurso de la civilización, como en el medio urbano la tecnificación, la transformación se cumple totalmente y lo que rodea al hombre son maquinas y objetos fabricados. El hombre a medido se ve como dominante pero en muchas de las ocasiones las creaciones técnicas enajenan a su creador y se consagran a ellas. El término se apoya en la etimología, este concepto se orienta al plano ontológico, señalando el hacer como principio del ser, el impulso de transformación es puesto como fundamento del mundo, la existencia y el pensar. Es más que una categoría histórica, ya que se orienta mas al ser, describe el desarrollo del mundo, siento así una antítesis del predominio de la acción. La tecnarquia contempla una posibilidad humana que se abre al cambio y la transformación, incluye algo más que la jerarquización debido a que en esta se da un control de los objetos en unción de lo que son, es mucho más rígido en cuanto a la posibilidad transformada. Por otro lado as culturas se oponen sin un sentido (Humanismo-técnica), y parece que hay dos culturas la científica y la social, las cuales son tratadas de unir. No es posible entender la técnica como aplicación practica de principios obtenidos por una ciencia en si desinteresada, pues la misma ciencia moderna nunca fue desinteresada. La ciencia y técnica moderna no son contemplativas procede de la misma voluntad de apropiación y de la naturaleza. El sistema de producción toma un poder, lo que rodea al hombre son mas maquinas y objetos fabricados. De cree que el hombre tiene el poder de crear y destruir, pero en ocasiones

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La tecnarquia- Capanna

La ternarquia se tiende a relacionar con conceptos como la técnica. La técnica, desde este aspecto, se relaciona con las mayorías en el transcurso de la civilización, como en el medio urbano la tecnificación, la transformación se cumple totalmente y lo que rodea al hombre son maquinas y objetos fabricados. El hombre a medido se ve como dominante pero en muchas de las ocasiones las creaciones técnicas enajenan a su creador y se consagran a ellas.

El término se apoya en la etimología, este concepto se orienta al plano ontológico, señalando el hacer como principio del ser, el impulso de transformación es puesto como fundamento del mundo, la existencia y el pensar. Es más que una categoría histórica, ya que se orienta mas al ser, describe el desarrollo del mundo, siento así una antítesis del predominio de la acción. La tecnarquia contempla una posibilidad humana que se abre al cambio y la transformación, incluye algo más que la jerarquización debido a que en esta se da un control de los objetos en unción de lo que son, es mucho más rígido en cuanto a la posibilidad transformada.

Por otro lado as culturas se oponen sin un sentido (Humanismo-técnica), y parece que hay dos culturas la científica y la social, las cuales son tratadas de unir. No es posible entender la técnica como aplicación practica de principios obtenidos por una ciencia en si desinteresada, pues la misma ciencia moderna nunca fue desinteresada. La ciencia y técnica moderna no son contemplativas procede de la misma voluntad de apropiación y de la naturaleza.

El sistema de producción toma un poder, lo que rodea al hombre son mas maquinas y objetos fabricados. De cree que el hombre tiene el poder de crear y destruir, pero en ocasiones el hombre se enajena en sus creaciones técnicas y se consagra a ellas, estas llegan a obstaculizar y no tienen el espíritu para tener ese poder. V.g. Dependencia al celular, al sistema bancario y las leyes. (Anquilosamiento: no hacer algo por su dificultad).

Se puede mencionar la Tecnocracia que en sus inicios fue un movimiento político alternativo al capitalismo y comunismo tendiente a una administración científica del estado que presidiera de las ideologías y el interés privado dando soluciones técnicas a los problemas políticos. Actualmente se emplea a factores de creciente importancia en la empresa y administración publica en cuanto a la estructura burocracia y los expertos con poder de decisión, es decir, a una concreta configuración de poder, llamada también tecno burocracia.

La burocracia en la tecnología toma un poder que limita el objeto de la organización porque lo pervierte en su realidad y la jerarquía es una forma en que se entiende el ser humano usando una estratificación social.

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El tema ontológico se refiere como es el ser humano como se y entender la realidad como ser humano. Estudia el ser y lo que es. Los tipos de sistemas ontológicos son el sistema jerárquico: entiende la existencia, Los seres, la vida social o los niveles y a su vez ordena la realidad humana, hay situaciones que no son posibles dentro de un esquema impuesto; y el sistema tenarquico el cual se refiere a la posición en la que se sabe que se puede trasgredir una idea inmutable impuesta por el poder. Transgrede el orden social, pero da una mayor posibilidad de desarrollo.

La Tecnolatria es considerada como el fetichismo de la tecnología. Apantalla el objeto tecnológico y Los sentidos a los que se han inclinado la reflexión de la técnica son los siguientes:

Tecno latría fascista: ha sido manipulada por la manera en que a sido presenta mediante el cine y al televisión, sobretodo con el uso de la ciencia-ficción. Tiende a apantallar el objetivo tecnológico y convertirse en un fetichismo. La técnica no es algo que tenga que ver con maquinas, herramientas o la industria. Esta se inclina más a la forma de manejarse en la vida. Manifiesta una posibilidad de represión tecnológica que llega a usurpar el poder, disfrazada la realidad y crea una realidad ficticia, a consecuencia se da un miedo a la independencia de una cultura tecnología, un ejemplo de ello son los filmes matriz, wall-e, además de la creencia de big brother como instrumento político con atribuciones de poder. También se le da relación con la escuela de Frankfort y su uso de la razón instrumental. Utiliza la pirámide de popper.

Tecnocracia: es una configuración del poder, también llamada tecno-burocracia en la actualidad, es más que una manifestación social y política. Es posible contemplarla mejor desde las ciudad des industrializada. La tecnarquia esta íntimamente ligada con la dominación de la técnica los cuales son factores que están comprendidos en una estructura mas global, es decir, que la búsqueda de la racionalidad en le recorrido histórico el reconocimiento actual de la técnica se sintetiza a una moda irracional.

Optimismo evolucionista: esta orientación ve la tarea de la humanidad de la conquista de la materia para consagrarla al espíritu. Se ve la capacidad de poder de actuar más y ese actuar como posibilidad de llegar a ser más. Incluye aspectos que constituyen el opus de la humanidad y la ortogonia, relacionándolo con el cambio en la concepción del trabajo, como la acción donde Dios se manifiesta y el desapego sobre la pereza. Conserva el valor de humanización y la transformación del universo. Manifiesta mayor libertad opuesta ala tecno latría fascista.

El concepto de razón instrumental fue manipulado principalmente por la escuela Frankfort, sus miembros denuncian el uso de la razón instrumental como

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herramienta para cometer acciones sin una razón, por lo general esclavizada a objetivos políticos que carecían de razón. Es decir se considero la razón instrumental como un medio para justificar ciertos movimientos, incluyendo los políticos.

Tecnología filosófica; saint simmon se anclo la posición jerárquica luego cambia la posición del trabajo visto como santo ya que es la explotación de la naturaleza por los hombres asociados fraternalmente.

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Con todo lo antes mencionado se podrían tratar diferentes aspectos netamente humanos en donde podemos diferenciar a las personas desde un punto de vista constructivo y por ende manipulador de si mismo a si como de su alrededor. Cabe mencionar que gracias a la técnica se dieron diferentes aspectos que han de ser definitivos en el trascurso del tiempo, ya que gracias a ellos se iniciaran diferentes ideologías durante la época que marcaran el futuro.

Con el pontífice anterior se retoma al ser humano desde una vista de superación, desarrollo y queda muy claro un aspecto natural como lo es los gustos y preferencias de los individuos, ya que esto hará que brote una serie de consecuencias positivas y negativas que se plasmaran en diversas áreas. Vg, cine, teatro, industrias, entre otros.

Concluyendo el tema, podríamos resumir todos los aspectos sociales y culturales en una frase escrita por Herbert Marshall Mcluhan la cual dice,”Toda la tecnología tiende a crear un nuevo entorno humano... Los entornos tecnológicos no son meramente pasivos recipientes de personas, son procesos activos que reconfigurar a las personas y otras tecnologías similares”, por esta razón debemos de tomar en cuanta que los procesos antes mencionados se dieron gracias al espíritu de superación y facilitación de tareas, y gracias a pequeños y grandes errores durante el transcurso se crearon grandes y complejos procesos los cuales disfrutamos actualmente.