La Utopia Indianista y la Modernidad
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8/8/2019 La Utopia Indianista y la Modernidad
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La utopia Indianista frente a la
Modernidad
Por: Jorge Yeshayahu Gonzales-Lara
Los movimientos indgenas en Amrica Latina (Per, Bolivia y Ecuador)
emergieron como protesta y respuesta a los procesos de modernizacin y
globalizacin, y un rasgo comn de estos es la invocacin de una tradicin,
es decir una historia comn que se mistifica para construir la identidad de
la etnia, y/o de la colectividad religiosa y proyectan sus acciones a la
reconstruccin de la utopa de una vuelta a la tradicin, a los orgenes
como respuesta colectiva a la Modernidad y a la Globalizacin, que supone
el peligro a la reproduccin de las culturas indgenas, valores ancestrales,
los ambientes ecolgicos y a sus modos de produccin.
Los pueblos indgenas a travs de sus movilizaciones han idoreconstruyendo su identidad colectiva, y estos son convocados por un
discurso ideolgico que critica al Estado-nacional, que rechaza a la
civilizacin occidental, a la modernidad, a la globalizacin y se han
convertido en el actor poltico que cuestiona el poder estatal y que lo
enfrenta con movilizaciones. Al mismo tiempo plantean una alternativa de
recambio del orden establecido.
La lucha de los pueblos indgenas se inicia con la conquista y la
colonizacin Espaola en el siglo XVI y han continuado hasta nuestros
das. La independencia de Espaa en la segunda dcada del siglo XIX y los
procesos de construccin del Estado-Nacin paradjicamente agravo aun
la situacin de opresin y explotacin de los pueblos indgenas. A los
pueblos indgenas (Andinos-quechas y aymaras- y Selvticos) se les neg el
derecho a sus lenguas, a sus culturas y sus tierras ancestrales. El estado
oligrquico despojo a los indgenas de sus tierras comunales por medio de
maniobras legales, y por medio de la educacin central se les neg el
derecho a la educacin en sus lenguas maternas, y por medio de la religin
oficial se le despojo del culto a la madre naturaleza. En la representacin
ideolgica dl pensamiento oligrquico, los indgenas representaban la
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barbarie que haba que erradicarse para promover la civilizacin
occidental en el Estado-Nacin.
En 1920 las ideas del indigenismo fue la corriente que surgi con el
discurso en defensa de indio, de sus derechos y de su cultura. El
concepto indio fue introducido por la colonia para referirse a los
diversas tnicas y culturas Quechua y Aymaras. Es un concepto que denota desprecio por los indgenas -quechua y Aymaras hablante y otras
culturas indgenas con el propsito de minimizar la humanidad del
individuo. El indigenismo fue un discurso de autores blancos y mestizos
sobre los indios. El indigenismo se expreso especialmente en el
indigenismo literario donde el indio ingresa como sujeto en la novela, en
la poesa y en las artes plsticas.
El nuevo discurso de la Indianidadse articula a la concepcin holstica
del orden csmico, del orden social y postula que los pueblos indgenas
siempre han mantenido una relacin armnica con todos los seres
naturales, la tierra, el agua y con todos los recursos ecolgicos. En esta
concepcin el hombre no debe asumir el rol de seor y dominador de latierra y de sus recurso, sino que d respecto y amor por la naturaleza que
da la vida. El discurso poltico indianista se plantea como concepcin
antagnica la civilizacin occidental y la modernidad. Este rechazo a la
cultura occidental se diferencia el indigenismo.
El discurso indigenista, revaloriza las adquisiciones de la cultura
occidental, modernidad en los campos de las libertades civiles, de los
derechos humanos, de los derechos ciudadanos, la democracia
representativa y el pluralismo consideradas como creaciones
universalistas, es decir su vigencia no solo se circunscribe al mundo
occidental se sino han adquirido carcter universalista: Derechos
Humanos, los Derechos Ciudadanos, La Democracia y Pluralidad.
Las culturas andinas que culminaron en el Imperio Incaico y la cultura de
Mesoamrica, no llegaron jams a concebir ni practicar formas
democrticas de organizacin social y poltica, estas se constituyeron como
estados centralistas como formas despticas de gobierno. La colonizacin
Espaola lego a estos pueblos una cultura poltica autoritaria y centralista
y una sociedad jerarquizada. La articulacin de estas dos herencias en la
cultura de los pueblos andinos puede explicar la ausencia de una reflexin
crtica entre los intelectuales indianistas sobre la democracia, el
pluralismo.
Para el indianismo los pueblos indgenas aparecen representando como unsujeto puro en el sentido tnico, social y cultural. No conceden al
mestizaje ninguna significacin, ni tampoco a las diferencias de clases, los
profundos procesos de transculturacin y aculturacin que desde la
colonizacin hasta hoy da influido en los modelos de vida y en al cultura
de los pueblos. El indianismo se reconstruye de una tradicin crtica a la
civilizacin que gnero el mundo moderno. En esa comprensin se
perciben los procesos de globalizacin y de modernizacin acelerada como
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una amenaza cultural, a las formas de vida y de produccin material de los
pueblos indgenas. La utopia indianista suena con reconstruir el imperio
del Tahuantinsuyo desde el horizonte de la tradicin oral.