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Año Nº 1530 Editor: CODIPACS Donativo: $ 5.00

Semanario de Información y Formación Católica

Domingo 23 Febrero 2014

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El cristiano debe ser cordero pero no tonto y astuto pero no lobo

HALLEL

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EL ARTE DE AMAR A LOS ENEMIGOS

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MENOPAUSIA

Del Evangelio de Jesús según Mateo, 5, 38-48:

“Oísteis que fue dicho: “Ojo por ojo y diente por diente”, más Yo os digo –no resistir al que es malo; antes bien, si alguien te abofeteare en la mejilla derecha, preséntale también la otra y si alguno te quiere citar ante el juez para quitarte la túnica,

abandónale también tu manto y si alguno te quiere llevar por fuerza una milla, ve con él dos.

Da a quien te pide, y no vuelvas la espalda a quien quiera tomar pres-tado de ti; oísteis que fue dicho –Amarás a tu prójimo, y odiarás a tu enemigo, más Yo os digo –Amad a vuestros enemigos, y rogad por

SAN MANUEL

MORALES, LAICO

Residía, en Jerez, Zac., una familia encabezada por el minifundista don José Morales, su esposa María Sacramento Cervantes, y las hijas del matrimonio, Matiana y Eustolia.

Don José, varón de edad madu-ra, subsistía de sus rentas. El pa-

cado en tierras labrantías, ganado y aserraderos. Ello le permitió mudarse a Jerez en compañía de su familia. En 1897 la quietud de sus vida se vio profundamente alte-rada, no sólo por la persistencia

de una sequía que se prolongó tres años y que aumentó el precio de la de la fanega de maíz de uno a seis pesos, sino por una circunstancia descomunal para aquellas templadas conciencias: Matiana, siendo soltera, quedó em-barazada de un tal Carlos Cueto, de Sombrerete. Las costumbres

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TIEMPOS DE

ESPERANZA

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II Visita Pastoral del Obispo a la Parroquia San Miguel Arcángel

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 23 Febrero 2014 LA VOZ DEL PASTOR

DIDIRERECTORIO

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Mons. Rutilo

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Xpresión juvenil.

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VATICANO, Feb. 2014 (ACI/EWTN Noticias).

sobre la identidad de todo cris-tiano y dijo que quien sigue al Señor no puede detenerse, pues si se detiene es porque es-tá enfermo, y debe además ser siempre cordero pero no tonto, usando la astucia cristiana sin convertirse en un lobo entre los lobos del mundo.

Recordando a los santos Cirilo y Metodio a quienes la Iglesia

el Santo Padre dijo que el cris-tiano es “enviado”. El Señor en-

camina, que va siempre ade-lante”.

“No se puede pensar en un

que se detiene está enfermo, sufre alguna enfermedad en su identidad cristiana, tiene al-guna enfermedad en aquella identidad. El cristiano es dis-

zar. Hemos escuchado en el

‘Vayan por todo el mundo y pro-clamen el Evangelio’. Vayan.

titud de la identidad cristiana es caminar, y caminar también si

ces de los caminos” y a invitar a

a los malos! Todos”. El cristiano, por lo tanto, “camina” y “si hay

anunciar que el Reino de Dios está cerca”.

Un segundo aspecto de la iden-

“es que el cristiano debe per-manecer siempre cordero”. El

ro, y debe conservar esta

“como corderos en medio de

usar la “fuerza contra ellos”. Pensemos en David, y de es-ta

vestirlo con todas las armaduras

el mismo, no era el humilde, no

batalla”.

“Como corderos… No volverse lobos… Porque, a veces, la

astutos y yo seré más astuto que ellos, ¿eh?’. Cordero. No tonto, sino cordero. Cordero. Con la astucia cristiana, pero cordero siempre. Porque si tú

Pero si tú te sientes fuerte

te deja solo, y los lobos te co-merán inmediatamente. Como cordero”.

El tercer aspecto de esta identidad, dijo, es el “estilo del

conocen al Señor y llevan con-

“no se puede caminar como

de caminar como cordero sin gozo”.

También “en los problemas,

también en los propios errores

y ayuda siempre”. El Evangelio entonces “debe ir adelante, llevado por estos corderos en-viados por el Señor que cami-

“Aquellos cristianos que tienen un tiempo de adagio lamentoso, que

todo, tristes, no le hacen un favor ni al Señor ni a la Iglesia… Éste

el estilo del cristiano. Anunciar

Señor lo hace todo”.

amargura nos lleva a vivir un,

cristianos que están ante el Sepulcro llorando, como la

de haber encontrado al Resuci-tado”.

Los consejos del Papa Francisco

para celebrar bien el Matrimonio

El Papa Francisco dio una

celebrar bien el matrimonio

siempre cristiana y no munda-na, en donde los novios se preocupen de lo que es verda-deramente importante para que

presencia del Señor.

dio Vaticano, los consejos del Papa Francisco en respuesta a una pregunta al respecto, en la Plaza de San Pedro en el encuentro con más de 20 mil novios de distintas partes del

“Hagan de modo que sea una

mundana! El motivo más pro-

¿Recuerdan el milagro de las bodas de Caná? A un cierto

revela por primera vez y da un

casamiento.

Cuanto ha sucedido en Caná, dos mil años atrás, sucede

y profundamente verdadero vuestro matrimonio será la pre-sencia del Señor que se revela y dona su gracia. Es su presencia que ofrece el ‘vino nuevo’, y es

aquella que entibia realmente

siente, cuando el Señor está

Al mismo tiempo, está bien que vuestro matrimonio sea sobrio y haga resaltar aquello que es realmente importante. Algunos están más preocupados por

banquete, por las fotos, por la

el verdadero motivo de vuestra

Señor sobre vuestro amor.

Hagan de modo que, como el

la presencia del Señor y les re-cuerden a ustedes y a todos los presentes el origen y el motivo

Pero hay algo que tú has dicho y que quiero tomar al vuelo, porque no quiero dejarla pasar.

El matrimonio es también un

decir un trabajo artesanal, un

marido tiene la tarea de hacer más mujer a su mujer y la mujer tiene la tarea de hacer más hombre a su marido. Crecer también en humanidad, como hombre y como mujer. Pero es-to se hace entre ustedes. Esto se llama crecer juntos.

Señor lo bendice, pero viene de vuestras manos, de vuestras actitudes, del modo de vivir, del

cer! Siempre procurar que el otro crezca. Trabajar para esto.

entiende, con el marido que tiene!’. Y es esto, llegará a es-

al otro. Y los hijos tendrán esta herencia de haber tenido un pa-pá y una mamá que han creci-do juntos, haciéndose – uno al

mujer!”

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 23 Febrero 2014

No tomarás en falso el nombre del Señor tu Dios» (Ex 20, 7; Dt 5, 11).

Fuente: Folleto La Verdad Católica

- Dios te ha dado la vida y te ha re-galado todo cuanto tienes.

- El segundo mandamiento dice:“EL NOMBRE DE DIOS ES SANTO “Si realmente amas a Dios, piensa: ¿Cómo hablo yo de Dios? ¿Cómo uso mi lengua para hablar de las co-sas santas?

EL NOMBRE DE DIOS ES SANTO

- El segundo mandamiento dice que debes respetar el nombre de Dios.

- ¿Qué es un nombre? Un nombre viene a ser la representación de la persona que lo lleva y tu actitud ha-

¨Juan¨, con un tono despectivo, se ve que esa persona te desagrada; si dices ¨Juan¨, con respeto, se ve que quieres a esa persona- Todo esto ya lo sabes, pero te ayu-dará a comprender porque es pecado usar en vano el nombre de Dios, esto es usarlo con falta de reverencia o de respeto.- Si amas a Dios, amarás ̈ su nombre¨

cualquiera que usas cuando estás

- El nombre de Dios debes usarlo

- Este amor al nombre de Dios, in-cluye también al nombre de la Virgen María, su madre, al de los santos y al de todas las cosas consagradas a Dios.- Qué tan importante será todo esto, para que Dios nos haya puesto de segundo mandamiento:¨No tomarás el nombre de Dios en vano¨- Hay varias formas de no cumplir con este mandamiento:

1) PRONUNCIAR SIN RESPETO EL NOMBRE DE DIOS:

- Nunca debes usar el nombre de Dios para expresiones como: ¡Por Dios...! , ¡Te aseguro por Dios que te acordarás de mí!, ¡Qué horror, Dios Santo!- Raramente pasa un día sin que oi-gas expresiones como esta. Esto es una falta de respeto.

- En general esto es pecado venial porque se hace por descuido, no hay verdadera intención de deshonrar a Dios o despreciarlo; si esta intención existiera, sería pecado mortal.

2) JURAR SIN MOTIVO O FALSA-MENTE

Jurar es poner a Dios por testigo de la verdad de lo que se dice.Mira la diferencia: si dices: ¨¡Por Dios!¨ es una falta de respeto, pero

- Jurar no es pecado necesariamente.

respetuoso si cumple 3 condiciones:a) QUE HAYA RAZÓN SUFICIENTE:

Nunca debes de poner a Dios de testigo de tonterías, de cosas sin importancia.

Jurar sin motivo o necesidad, salpicar tu conversación de frases como: ¨ Te

es pecado.

cuando se nombra a alguien para un

como en el caso de que se perdiera el acta de bautismo, se pide a los

fue bautizado.

- Otras veces no es que ¨haya que

la verdad de lo que se dice.

padre moribundo que cuidará a su

b) QUE LO QUE JURES SEA VER-DAD:

que lo es, ese pecado es mortal. Este pecado se llama PERJURIO, poner a Dios por testigo de una mentira es una deshonra grave que le haces.

c) QUE LO QUE JURES SEA BUE-NO Y LO CUMPLAS:

de que lo que prometas es bueno, útil y que te es posible cumplirlo.

que le hicieron, es evidente que este

plirlo. Entonces es obligatorio no cumplirlo.

bueno, entonces debes tener la sin-cera voluntad de hacer lo que has

3) HACER VOTOS Y NO CUMPLIR-LOS:

- Un VOTO es prometer algo, no a otra persona sino a Dios mismo.

Un voto puede ser privado o público. a) Un voto privado --- es cuando

peregrinación a la Villa para agrade-cerle que saliste de una enfermedad.

Los votos privados no se pueden hacer a la ligera; el prometer algo a Dios es una obligación demasiado seria para tomarla a la ligera.

b) Un voto público --- es el que se hace ante un obispo o un sacerdote, quien lo acepta en nombre de la Iglesia. Los votos públicos más cono-cidos son prometer a Dios pobreza, castidad y obediencia y generalmente los hacen los sacerdotes de una co-munidad religiosa.

4) BLASFEMAR:

Blasfemar es pensar o decir contra Dios, palabras de reproche, de odio, de desafío o de insulto. Es blasfemia también insultar a la Iglesia de Cristo, a la Virgen, a los santos, a la Sagrada Ostia o a otras cosas sagradas.

La blasfemia es un pecado mortal muy grave.

5) MALDECIR:

El principio general es que si el da-

es pecado mortal. Si deseas un mal

searlo realmente, el pecado sería ve-nial.

Si recuerdas que Dios ama a todo lo que ha salido de sus manos, com-prenderás que sea una deshonra para Dios el maldecir a cualquiera de sus criaturas.

HONRAR EL NOMBRE DE DIOS:

- No puedes sólo no hacer lo que le desagrada a Dios, debes también hacer lo que le agrada.

¿Cómo puedes HONRAR el nom-bre de Dios?

Dios algo que le sea agradable a Él.

razón importante, que sea bueno, verdadero y que lo cumplas.

de Dios, en procesiones, peregrina-ciones y otras reuniones de gente organizadas en ocasiones especia-les.

cuando oigas que otra persona pro-nuncia sin respeto el nombre de Dios. Entonces decir para tus adentros: Bendito sea el nombre de Dios¨.

a Dios de veras, amarás su nombre y siempre lo pronunciarás con amor, reverencia y respeto.

PROPÓSITO DE LA SEMANA:Todas las noches recitaré esta ora-ción para alabar a Dios:

Santo. Como era en un principio, ahora y siempre por los siglos de los siglos. Amén.

CONOCE TU FE

El Segundo Mandamiento

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 23 Febrero 2014

porque si amáis a los que os aman,

TIEMPOS DE ESPERANZA

TIEMPOS DE ESPERANZA

María Guadalupe Salgado Gama

Lectura del Evangelio de Jesús según Mateo 5, 38-48

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 23 Febrero 2014

Hallel 20 años de servicio. ESCUCHA LO MEJOR DE LA

MÚSICA CATÓLICA HECHA EN COLOMBIA.

Fuente: www.yosoyhallel.com

Hallel es una propuesta de Evange-lización principalmente por medio de la música popular católica y la predicación. Su nombre proviene de un grupo de salmos (113-118), los cuales enmarcan y celebran la liberación del pueblo escogido por Dios, Israel, de su esclavitud en Egipto. Dentro de este contexto

de gozo y alegría. Hallel viene del

una confesión de las grandezas del creador. Es un encuentro 100% católico, que tiene su fortaleza en la Eucaristía y en los sacramen-tos. Es Mariano, y busca integrar a los diferentes carismas y movi-mientos de la Iglesia.

Hallel es una iniciativa laical. No pertenece a ningún movimiento eclesial, pero los integra y ofrece a la Iglesia diocesana su trabajo evangelizador para reavivar la vi-da de fe de las comunidades. Es 100% cristocéntrico y evange-lizador, ya que todo lo que se diga y se muestre en las diferentes expresiones artísticas tiene un mensaje de anuncio directo de Je-sucristo.

Comenzamos hacia el año de 1993,

dentro de un proceso comunitario en la asamblea juvenil Génesis que se reunía en la parroquia San Juan Eudes del barrio Minuto de Dios (Bogotá -Colombia.), y de la mano del sacerdote Carlos Gar-cía. Allí tomamos nuestro primer nombre y misión: Génesis, por lo que al madurar esta última, deja-

los bautizados hacia nuestro crea-dor y salvador.

Hallel es un ministerio musical de carácter eclesial, de espiritua-lidad carismática, visión intercon-fesional, con una trayectoria de 22 años, durante los cuales hemos podido contribuir a nuestra iglesia en fortalecer y restaurar la oración de alabanza, adoración y acción de gracias, en diferentes tipos de eventos y jornadas por diferentes regiones del país.

Expresar a través de la música todo lo que Dios ama y regala por su amor, se ha convertido para no-sotros como integrantes del grupo HALLEL en parte de nuestra cotidianidad, llevando esta buena noticia a miles de personas en diferentes rincones de Colombia y otros países. Sedientas de un encuentro alegre, y a su vez, tras-cendente con Jesucristo, Rey de la vida, donde la misma música y la palabra de Dios se mezclan en un gran concierto de esperanza.

Somos músicos porque amamos

el arte. Somos Católicos porque amamos la unidad de la Iglesia donde hemos encontrado la ver-dad y la paz que se fundan en aquél que murió en una cruz por la humanidad. Cristo Jesús.

A través de estos años der servi-cio, hemos podido colaborar en el profesionalismo de la música católica nacional, inspirando a muchos coros y ministerios musi-cales a perseverar y madurar el talento como herramienta para comunicar un lenguaje a favor de la esperanza, la fe y la nueva evangelización.

Déjame Buscarte, Échale Fuego, Alégrate, Santa María, Cómo no voy a Esperar, son algunos ejemplos de canciones que han sido número uno en los medios de comunicación radial de nues-tra iglesia a través de toda Latinoa-mérica y Miami USA.

que han tenido en algún momento nuestra música como parte de sus proyectos formales en músi-ca religiosa: Sony Bmg Music Colombia, PMD Records, y Pro-ducciones De la Raíz.

Hallel cuenta con 6 producciones musicales, 4 de alabanza y ado-ración, una sobre lectio divina, y una de Navidad.

Intereses de la Banda: Dar a co-nocer la grandeza del reino de los cielos. Contagiar la persona de Cristo en los corazones de quienes nos escuchen. Avivar la experiencia de fe del pueblo cre-yente.

Sus Integrantes:

DiscografíaEl primer trabajo musical de Hallel,

grabado bajo el nombre de Géne-sis en 1995, luego seria incluido

por Sony Music, incluyendo ritmos como el reggae y el bossa nova.

El tercer trabajo de Hallel fue

de Resurrección de 2003. Con es-ta producción cumplían 10 años de formados.

FestivalesHan participado en los festivales:

cio), II Festivan Nacional de la Canción (Parque Manuel Murillo Toro) y Expocatólica (Compensar).

MÚSICA CATÓLICA

HALLEL

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 23 Febrero 2014

Por: Secretaria de Visita Pastoral:

Pbro. Nicasio Martínez Ignacio,

Secretario Canciller. Diácono Ernesto

Torres Domínguez, Redacción.

El día lunes, 10 de febrero, en punto de las 9:00 am Mons.

Rutilo Muñoz Zamora, Obispo de la Diócesis de Coatzacoalcos, en el marco de su II Visita Pastoral Epis-copal, llegó a la cabecera parroquial de San Miguel Arcángel, ubicada en Municipio de Hidalgotitlán. Ahí fue recibido por el Sr. Cura. Pbro. Benjamín Cecilio Álvarez Santiago y el Vicario Parroquial, Pbro. José Torres Jerónimo, ade-más del Con-sejo de Pastoral Parroquial. Ahí, el presidente del consejo presentó sus fortalezas, debilidades e inquietudes. El obispo comentó, que el consejo debe tener madurez espiritual y humana, para servir a Dios y a la Iglesia, también les dijo: “Vengo en nombre de Cristo, Buen Pastor, para animarlos en su vocación de bautizados, para fortalecerlos en la alegría de ser discípulos del Señor”. Cabe mencionar, que la Parroquia cuenta con 52 comunidades, hasta la fecha, atendidas en 10 zonas.

Posteriormente, hacia las 12:30 re-cibieron al Sr. Obispo en la comu-nidad de Macayal, enseguida con la Santa Misa se dio gracias a Dios por esta visita; acto seguido, se tuvo el encuentro con los coordinadores de la zona 1, tras el informe que presentaron, Mons. Rutilo dirigió un mensaje especial para ellos, en el que los motivó a no rehuir el llamado que el Señor hace, tam-bién dijo. “Cuando se sigue el lla-mado se debe dar testimonio de ese seguimiento”.

Luego nuestro Obispo se trasladó a Tejeda, centro de la zona 4 integrada por 6 comunidades. El coordinador de la zona (Carlos) presentó las fortalezas debilidades e inquietudes que han ido descubriendo en la zona 4. Además, presentó los pro-yectos de evangelización que se tienen para la zona. El Obispo res-pondió a algunas cuestiones de moral y posteriormente invitó a los coordinadores de las capillas a se-guir avanzando por el camino de la santidad, procurando siempre ser testigos de Cristo en medio de sus comunidades. En la Santa Misa, du-rante su homilía, Monseñor invitó

santidad, siguiendo el llamado que el Señor nos hizo a todos.

El martes, 11 de febrero, después del rezo de las Laudes, las zonas 2 y 3 recibieron a s Pastor con gran alegría en la comunidad de Carrizal, la parte más céntrica de ambas zonas, para luego llevarlo hacia la capilla y darle unas palabras de bienvenida. Posteriormente, los coordinadores de zona 2: Sánchez Taboada, Narciso Mendoza, Teresa y Arbolitos y Zona 3: Carrizal, Cha-mizal, Cándido Aguilar, Josefa, los Juanes, el Cometa, presentaron sus informes.

el servicio que realizan por amor a Cristo y a la Iglesia. También, les invitó a dar testimonio de nuestra

vida cristiana, cada vez más fuerte, a través de la oración, el estudio, la comunión con la parroquia, con la diócesis y así con toda la iglesia, para que muchos más se motiven y se preparen para ser servidores al servicio de la evangelización; para ir haciendo presente el reino de Dios, alejados del egoísmo, la soberbia, el libertinaje, los vicios y llevando una vida responsable pa-ra con todos y en todos los ámbitos de la vida ordinaria. En su homilía el Obispo expresó la importancia de que las familias vayan crecien-do en el amor, en la fe, en la res-ponsabilidad y buscando siempre el bien de los demás.

Hacia las 17:00 hrs nuestro padre y pastor fue recibido con gran en-tusiasmo entre porras y cantos por la comunidad de los Niños Héroes,

en el cuello. Al llegar se reunió con los coordinadores que conforman esta zona. A ellos, les invitó a seguir evangelizando con la fuerza del Espíritu Santo. Posteriormente, se realizó la Santa Misa, para culminar con una alegre convivencia.

El día miércoles, 12 de febrero, en el rezo de Laudes, el Sr. Obispo invitó a la comunidad a: “Vivir con fuerza el mandamiento de la caridad y dar un testimonio coherente de sus vidas como hijos de Dios”. Más

tarde, en punto de las 9:30 am el Sr. Obispo fue recibido en el centro zonal # 6, ubicado en la comunidad de Benito Juárez, que conforman las siguientes comunidades: Vi-cente Guerrero, Benito Juárez, la Ceiba, los Laureles, Primera de Mayo, la Tropical, Miguel Hidalgo. Ahí, resonó fuertemente el canto de “Amigo” mientras Mons. Rutilo saludaba a los presentes y los ben-decía. Inmediatamente se reunió con los coordinadores y servidores de las capillas, a ellos les dirigió un mensaje lleno de esperanza y de fe, alentando a todos a vivir la Fe en nuestro Señor Jesucristo en medio de sus comunidades con mucha alegría, para así contagiar

EVENTO DIOCESANO

II Visita Pastoral del Obispo a la Parroquia San Miguel Arcangel

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 23 Febrero 2014

a los demás con esta alegría de ser cristianos. También les instó a anunciar el tesoro de la fe a los que aún viven lejos de Dios o a quién le han olvidado, sacándolos de su vidas. En la Santa Misa les dijo: “Tenemos que pedir el don de la sabiduría para ir haciendo la volun-tad de Dios”.

A las 16:30 hrs recibieron nuestro Obispo con gran algarabía en la comunidad de las Palmas, centro de la zona 8 integrada por: López Mateos, Monte Rosa, Guadalupe, Concepción, El Robalo. Después de que ellos presentaron su in-forme, el Obispo les cuestionó sobre su compromiso en la evan-gelización y su congruencia de

vida cristiana. Además, les moti-vó a “Continuar buscando la san-tidad dando testimonio de su vida cristiana para ser como motores que muevan a los demás al en-cuentro con Cristo”. También les dijo: “La distancia no es motivo para no vivir la fe y dar testimonio anunciando a Cristo”. Enfatizó: “Para servir a nuestros hermanos con alegría debemos tener dos amores: Dios y la Iglesia”. En la Eucaristía, durante su homilía el obispo les dijo: “Si tenemos a Dios en el pensamiento y en el corazón, entonces nuestras acciones serán según su querer, debemos pedir la sabiduría, que de Él viene, para hacer siempre su voluntad”.

El día jueves, 13 de febrero, en el rezo de las Laúdes el Obispo le dijo a la comunidad: “Puesto que somos la creación más perfecta de Dios, Él nos ha entregado toda su creación para cuidarla, para ser responsables de ella”.

Posteriormente, se partió hacia el centro zonal # 5 ubicado en Ramos Millán integrado por: Potrero Largo, Matadero, López Viejo (comunidad en incorporación). De entrada, ex-presaron la alegría por la visita del Obispo y lo manifestaron con sus palabras: “Su vista nos motiva y fortalece, animándonos a seguir vi-viendo nuestra fe”.

Finalmente, hacia las 16:30, Mons.

Rutilo se reunió con los servidores de la cabecera parroquial y en la Santa Misa de clausura, agradeció a todos por el servicio que realizan en la Iglesia por amor a Dios y a sus hermanos, invitándoles a seguir colaborando en la labor pastoral de toda la Iglesia diocesana.

EVENTO DIOCESANO

Del 11 al 13 de febrero de 2014, los Responsables de las Comisiones Diocesanas de Pastoral de la Comunicación de cada una de las Iglesias Particulares de México, participaron en el Encuentro Nacional de Responsables de la Comisión Diocesana para la Pastoral de la Co-municación (ENCODIPACS), con el

algunas líneas de acción pastoral, de una manera estratégica para poder servir más coordinada y organizada,

la Iglesia y desde la Iglesia.”

La cita fue en las instalaciones de OMPE México, ubicada en Prolonga-ción Misterios No. 24 Col. Tepeyac Insurgentes, México. D.F.

Uno de los temas principales que se trabajó fue el de estructurar las líneas pastorales de forma estratégica para homologar los criterios de la Comisión Diocesana de la Pastoral de la Co-municación Social (CODIPACS), to-mando en cuenta la organización de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (CEPCOM).

El Beato Juan Pablo II, en la Carta Apostólica El Rápido Desarrollo, dirigida a los responsables de las comunicaciones sociales, decía que, transcurridos más de cuarenta años desde la publicación del Decreto Inter

comunicaciones sociales plantean a la Iglesia, la cual, como indicó Pa-blo VI, `se sentiría culpable ante Dios si no utilizara estos medios tan

hecho, no está llamada solamente a usar los medios de comunicación para difundir el Evangelio sino, so-bre todo hoy más que nunca, a inte-grar el mensaje de salvación en la nueva cultura que estos poderosos

advierte que el uso de las técnicas y tecnologías de comunicación contem-poráneas forman parte de su propia misión en el tercer milenio” (El Rápido Desarrollo 1).

Es cierto que no es ésta una tarea fácil y que no están estos procesos de comunicación exentos de peligros y de utilizaciones perversas que van

contra el propio hombre: “también el mundo de los medios de comuni-cación tiene necesidad de la reden-ción de Cristo” (El Rápido Desarrollo 4).

Sin embargo, bien utilizados, los medios de comunicación ofrecen al

para acercarse a Dios y para colaborar en su obra creadora. «En los medios de comunicación la Iglesia encuentra un excelente apoyo para difundir el Evangelio y los valores religiosos, para promover el diálogo y la cooperación ecuménica e interreligiosa, así como para defender los sólidos principios que son indispensables en la construcción de una sociedad respetuosa con la dignidad de la persona humana y del bien común. La Iglesia los utiliza también para difundir informaciones sobre ella misma y para ampliar los

catequesis y de la formación, consi-derando su uso como una respuesta al mandato del Señor: “Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación” (Mc 16, 15)» (El Rápido Desarrollo 7).

Se contó con la destacada participa-ción del Excmo. Sr. Obispo Luis Arte-mio Flores Calzada, Obispo de Tepic y Presidente de la CEPCOM, P. Antonio Camacho Muñoz, MG, Secretario Eje-cutivo de la CEPCOM, Mtro. Jorge

Hidalgo Toledo, Presidente CONEICC – Universidad Anáhuac, bajo la coor-dinación de S.E. Mons. Luis Artemio Flores Calzada, Obispo de Tepic y Presidente de la C. E. Pastoral de la Comunicación.

Dentro de las actividades se contempló la visita a las instalaciones de la Co-misión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (CEPCOM) y a la

Arquidiócesis Primada de México. Se

Destacando la participación de la Diócesis de Coatzacoalcos en este encuentro nacional.

“Todo Evangelizador es Comunicador y todo Comunicador Católico debe ser evangelizador Mesianismo de Je-sús. Dimensión bautismal Cumplir el mandato de Jesús Convencidos de la Vocación Profetas de la esperan-za Proclamadores y defensores de la Verdad”. (Doc. Aparecida)

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 23 Febrero 2014 ORIENTACIÓN FAMILIAR

PSIC. GENOVEVA MUÑOZ ALVAREZMASTER EN EDUCACION Y TERAPIA FAMILIAR ATENCIÓN PREVIA CITATEL. (044)921-13-6-98-92FACEBOOK: Consultorio Psicologico (Psicóloga Genoveva)

El momento biológico de la mujer en el que llega a un momento en la vida adulta intermedia en el que deja de ovular y menstruar es co-nocido como menopausia, como consecuencia de dichos cambios ya no puede procrear más hijos. Este cambio a nivel psicológico produce en algunas mujeres un sentimiento de desvalía ya que han asociado durante la mayor parte de su vida la capacidad de dar vida a un nuevo ser con su valor como mujer, no obstante, es una etapa que les provee de mu-chas ventajas.

La menopausia se presenta a di-ferentes edades, dentro de los fac-

tación son el clima de la localidad en donde se vive, el estilo de vida que se lleve, las condiciones físicas del medio ambiente en donde se radica, la herencia genética y factores socioculturales, entre otros. No obs-tante, estudios han revelado que en lugares cálidos la menopausia tiene lugar en las féminas alrededor de los 45 años a los 50 años, en lugares de clima frío se ha encontrado que la pre-sencia de la misma se presenta en edades posteriores.

El cuerpo de la mujer pasa por un periodo de dos a cinco años pa-ra adaptarse a los cambios que la menopausia provoca como la reducción de la producción de es- trógenos, lo cual conlleva una se-rie de cambios biológicos que en algunos casos ocasionan también afectaciones psicológicas.

Dentro de dichos cambios pode-mos encontrar: cambios en el sangrado de la menstruación e

irregularidades en la misma, calor repentino, osteoporosis, dolor en las articulaciones, insomnio, taqui-cardias, palpitaciones, hormigueos en las extremidades, mareos, estre-ñimiento, amnesias pasajeras, irri-tabilidad, ansiedad, angustia, enfer-medades del corazón, dolor en uno de los pechos, aumento de la libido (impulso sexual), labilidad afecti-va, la silueta va redondeándose y au-menta la grasa en las caderas, el pecho suele caer por incremento de de los depósitos grasos, aumenta la aparición de vellos (barbilla y labio superior)… A este periodo se le co-noce como climaterio.

Las alteraciones que experimenta cada cuerpo dependerán en gran

medida de la personalidad de cada mujer, su educación y el me-dio sociocultural.

Dentro de los aspectos positivos que se pueden rescatar de la me-nopausia se encuentran la ausen-cia de la regla y con ello de los dolores que frecuentemente pade-cen algunas mujeres y demás síntomas desagradables como sangrado abundante, periodo lar-go del sangrado, imposibilidad de salir a lugares de preferencia por las incomodidades mencio-

nadas. Otro punto a favor es la no posibilidad de quedar embara-zada, lo cual acarrea relajación y despreocupación; aumenta el deseo sexual y debido a lo an-tes mencionado las relaciones

sexuales se convierten en más placenteras, esto produce mayor compenetración en la pareja ya que en este momento de vida se encuentran alejados de los hijos y más cercanos el uno del otro, las responsabilidades en el hogar disminuyen, el tiempo compartido como pareja es mayor, la comuni-cación se fortalece, la mujer posee más tiempo para sí misma y sus deseos personales, llega a un nivel de madurez en el que se siente atractiva, interesante y divertida por haber superado situaciones que le

mantenías reprimida.

Para sobrellevar o evitar los síntomas del climaterio se reco-mienda una dieta baja en carnes, equilibrada de vitaminas A, B, E y F, minerales como el calcio, hierro, magnesio y fósforo; ejercicio como la natación, los masajes también pueden favorecer, la gimnasia, ju-gos naturales y si fuera necesario el uso de estrógenos estos deben ser bajo la supervisión y segui-miento médico.

No obstante, existen señoras que se ven afectadas a nivel psicológico por los cambios provocados por el climaterio, a pesar que la depresión no se encuentra asociada de manera directa con los cambios biológicos producidos por dicho periodo de vida, en algunos casos

a adaptarse a las diferencias en su comportamiento, sentimientos, cambios físicos y demás. También se pueden encontrar daños en la autovaloración como consecuencia de las pérdidas que se han expe-rimentado, es decir, cuando una dama se percata de que su fuerza física no es la misma que con an-terioridad se está hablando de una pérdida, todo cambio biológico en este periodo implica la ausencia de algo que antes se poseía y ese duelo es lo que en muchas ocasiones provoca afectaciones psicológicas, más no la menopausia en sí.

Cabe resaltar que cada mujer vi-virá su menopausia de manera muy particular aunque comparta síntomas con otras.

Para superar los efectos físicos y psicológicos que pueda presentar una persona en crisis o bien una familia en crisis por el presente tema, es necesario buscar ayuda profesional. Cuando hay un miem-bro de la familia afectado, toda la familia necesita ser fortalecida.

Menopausia

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 23 Febrero 2014

¿Cómo es posible perdonar?: También nosotros, todos nosotros, tenemos enemigos, todos. Algunos enemigos débiles, algunos fuertes.(Fragmento Homilía Papa Francisco de la misa celebrada el martes 18 de junio, por la mañana, en la capi-lla de la Domus Sanctae Martha.)

Amar a nuestros enemigos, a quienes nos persiguen y nos hacen sufrir es difícil; ni siquiera es un “buen negocio”, porque nos empo-brece. Sin embargo este es el ca-mino indicado y recorrido por Jesús para nuestra salvación.

¿Cómo es posible perdonar?: También nosotros, todos nosotros, tenemos enemigos, todos. Algunos enemigos débiles, algunos fuertes. También nosotros muchas veces nos convertimos en enemigos de otros; no les queremos. Jesús nos dice que debemos amar a los enemigos.

No se trata de una tarea fácil y ge-neralmente, pensamos que Jesús nos pide demasiado. Pensamos: “Dejemos estas cosas a las monjas de clausura que son santas o a alguna otra alma santa”. No es la actitud justa. «Jesús dice que se debe hacer esto porque sino sois como los publicanos, como los pa-ganos, y no sois cristianos».

¿Cómo se puede amar «a quienes toman la decisión de bombardear o matar a tantas personas? ¿Cómo se puede amar a aquellos que por amor al dinero no permiten que las medicinas lleguen a quien la necesita, a los ancianos, y les de-jan morir?». Aún más: «¿Cómo se puede amar a las personas que buscan sólo su interés, su poder y hacen tanto mal?».

No sé «cómo se puede hacer. Pero Jesús nos dice dos cosas: primero, mirar al Padre. Nuestro Padre es Dios: hace salir el sol sobre malos y buenos; hace llover sobre justos e injustos. Nuestro Padre, por la mañana, no dice al sol: “Hoy ilumina a estos y a estos; a estos no, déjales en sombra”. Dice: “Ilumina a todos”. Su amor es para todos, su amor es un don para todos, buenos y malos. Y Jesús concluye con este consejo: “Sed perfectos como es perfecto vuestro Padre celestial”.

Por lo tanto, la indicación de Jesús consiste en imitar al Padre en la perfección del amor. Él perdona a

sus enemigos. Hace todo por per-donarles. Pensemos en la ternura con la que Jesús recibe a Judas en el huerto de los Olivos, cuando entre los discípulos se pensaba en la venganza.

La venganza, es ese plato tan rico cuando se come frío; y por ello esperamos el momento preciso para realizarla. «Pero esto no es cristiano. Jesús nos pide amar a los enemigos. ¿Cómo se puede hacer? Jesús nos dice: rezad, rezad por vuestros enemigos. La oración hace milagros; y esto vale no sólo cuando tenemos enemigos; sino también cuando percibimos alguna antipatía, «alguna pequeña enemis-tad». Entonces es necesario rezar, porque «es como si el Señor viniera con el óleo y preparara nuestro corazón para la paz».

Pero «ahora desearía dejaros una pregunta, a la cual cada uno puede responder en su corazón: ¿rezo por mis enemigos? ¿Rezo por quienes no me quieren? Si decimos que sí, yo os digo: ¡adelante!, reza más, porque éste es un buen camino. Si la respuesta es no, el Señor dice: ¡pobrecillo! También tú eres enemigo de los demás. Entonces es necesario rezar para que el Señor cambie su corazón».

Debemos mirar más el ejemplo de Jesús: «Conocéis, en efecto, la gracia de la que habla hoy el apóstol Pablo: de rico que era, se hizo pobre por vosotros, para que vosotros llegarais a ser ricos

por medio de su pobreza. Es verdad: el amor a los enemigos nos empobrece, nos hace pobres, como Jesús, quien, cuando vino, se abajó hasta hacerse pobre. Tal vez no es un “buen negocio” o al menos no lo es según la lógica del mundo. Sin embargo «es el camino que recorrió Dios, el ca-mino que recorrió Jesús» hasta conquistarnos la gracia que nos ha hecho ricos.

Este es el misterio de la salvación: con el perdón, con el amor hacia el enemigo nos hacemos más pobres. Pero esa pobreza es semilla fecunda para los demás, como la pobreza de Jesús llegó a ser gracia y salvación para todos nosotros.

Pensemos en nuestros enemigos, en quien no nos quiere. Sería her-moso si ofreciéramos la misa por

de Jesús por quienes no nos aman. Y también por nosotros, para que el Señor nos enseñe esta sabiduría: tan difícil pero también tan bella,

y que nos hace semejantes a su Hijo, quien al abajarse se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza.

Oración por mis enemigosEs difícil querer el bien de quien nos persigue, pero el Señor nos for talece para vencer el mal con amor. Una plegaria de San Anselmo.

Todopoderoso y tierno Señor Jesu-cristo, deseo que seas bondadoso con mis amigos, ya sabes lo que deseo para mis enemigos.

Oh Dios que escudriñas los cora-zones, Tú conoces los secretos de mi pensamiento. Señor, único poderoso y misericordioso, concédele a mis enemigos lo que Tú me haces desear para ellos, y recompénsame a mí.

En el caso de que deseara para ellos algo contrario al precepto del amor, por mi ignorancia o debilidad, o por mi malicia, oh Señor de bondad, ni me lo concedas, ni me lo reproches. Oh verdadera luz, ilumina su ceguera. Oh verdad soberana, corrige su error.

Oh tierno Señor, para mis hermanos que no sea yo ocasión de muerte, ni piedra de escándalo, ni roca para estrellarse.

que sea un escándalo para mí mismo:

por mis amistades: que por mi causa no ofendan tu bondad, oh Señor grande y bueno. Al contrario, que se reconcilien contigo y se amiguen conmigo, según tu Voluntad, no por mí, sino por Ti.

Enséñanos a amarte a Ti y amarnos nosotros unos a otros, como Tú quieres y nos conviene. Guiados por la Caridad, que tengamos un solo corazón aceptando los deseos del Señor de todos para bien de todos. Amén. (San Anselmo)

ARTICULOS DE FORMACIÓN

EL ARTE DE AMAR A LOS ENEMIGOS

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 23 Febrero 2014

SAN MANUEL MORALES, LAICO

de aquel entonces, se habían dete-riorado en los hombres jóvenes que llevaban una vida disipada y azarosa… Toda la región estaba sembrada de hijos naturales y de pobres víctimas de aquellos lujurio-sos varones.

Para una familia honorable de en-tonces, tal incidente resultaba una afrenta imposible de llevar, un es-tigma y una marca perpetuos. Eso llevó al clan buscar otros rumbos.

Como había un poco de patrimonio, Matiana fue enviada a San Andrés del Teúl, y cuando la gravidez se hizo evidente, pasó más lejos, al po-blado de Mesillas, en el municipio de Sombrerete, Zac. Fue allí donde el día 8 de febrero de 1898 vio la luz primera, quien andando al tiem-po abonaría con su sangre la árida

rales Cervantes.

Luego de su nacimiento, sus fami-liares se remontaron a su rancho de Molina, donde el niño vivió por es-pacio de diez años, aprendiendo allí las primeras letras. Su manutención corrió por cuenta de sus abuelos y en su crianza, su madre. Ante los demás, el niño se hizo pasar como hijo de quienes en realidad eran sus abuelos, los cuáles lo registraron como propio.

Su condición de hijo natural no fue obstáculo para que gozara del cariño de sus familiares, amigos y conocidos, tampoco para que le fuera inculcada una sólida forma-ción en los valores humanos y cris-tianos de su clase.

Tenía Manuel doce años de edad, cuando Matiana, su madre, aceptó la propuesta matrimonial que le hizo Julián Pérez, y aunque sus padres no le dieran su anuencia, el hijo sí

madre con expresiones de cariño y respeto.

Siendo adolescente, manifestó Ma-nuel su deseo de continuar estu-diando, deseaba cursar los estudio de latín y humanidades, para ello eligió el Seminario Conciliar de Du-rango.

Don José Morales – abuelo de Manuel- había fallecido para ese entonces, su abuela, deseando cambiar de aires, se trasladó a Chalchihuites, Zac. En el año 1911. Con gusto aceptó el deseo de su nieto de ingresar al seminario para seguir estudiando.

Manuel ingresó al Seminario en 2 de octubre de 1911, al lado de su primo hermano, Heriberto Morales, que andado el tiempo, ya convertido en sacerdote, sería párroco de San Miguel de Mezquital.

Y llegó a toda la nación mexicana una época dramática y dolorosa, un movimiento armado agitó el país rompiendo con la paz y trayendo las consabidas desgracias que causa

pobreza, desconcierto, temor, enfer-medades y otras calamidades más.

Manuel cursó los primeros años de estudio en Seminario bajo la mo-dalidad de alumno externo, asistía a las clases por las mañanas y las tardes; tomaba los alimentos y dor-mía en una casa de pupilaje.

La crisis social que afectó las instituciones educativas de la ca-pital del Estado no exceptuó al Se-minario, éste fue clausurado y los alumnos tuvieron que estudiar en un lado y en otro, a veces hasta sin comer. Ante esa situación y las

la irregularidad de su nacimiento, Manuel declinó proseguir con los estudios eclesiásticos y regresó a Chalchihuites con su abuela.

En Chalchihuites, Manuel encontró una colocación en el comercio de don Jesús Hidalgo. También se de-sempeñó como tenedor de libros,

terial.

Manuel era un joven alto, de porte delgado, blanco, ojos azules; de ca-rácter amable, sencillo y cordial; un cristiano piadoso. Como trabajador fue responsable, honrado y tenaz, lo que le logró abrirse camino en vida.

Conoció a la joven María del Con-suelo Loera Sifuentes, quien se desempeñaba como maestra de primeras letras, después de una etapa de conocimiento y noviazgo, le propuso matrimonio. La boda se celebró el 1º de septiembre de

Manuel, Carlos y Alfonso.

Con su familia fue cariñoso, buen esposo y padre; con los demás, amable, atento y respetuoso; esti-mado por el vecindario. Se daba tiempo para su familia, su trabajo y la Iglesia. Fervorosamente participaba en las procesiones del Santísimo

sabe que le gustaba la lectura y la poesía.

Fue miembro de la Acción Cató-lica de la Juventud Mexicana y presidente de la Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa,

trataba de obtener la derogación de las leyes impías.

El 29 de Julio de 1926, organizó un mitin en Chalchihuites, al que acu-dieron 600 vecinos. Manuel, como presidente y primer orados, invitó a los asistentes a sumarse a la causa

os exhorto a pertenecer sin temores a la Liga, cuyos medios de obrar en nada atacarían el respeto al

derecho” es nuestro lema. Dicha

guna de asuntos políticos. Nuestro proyecto, suplicar al Gobierno se digne la derogación de los artículos que oprimen la libertad religiosa. A los cuatro vientos y con el corazón

¡Viva Cristo Rey y la Morenita del Tepeyac!”. Cuando terminó de ha-blar se escucharon vivas a Cristo Rey y a la Virgen del Tepeyac.

El gobierno interpretó esas mani-festaciones como un desafío y se sirvió de ellas como un ardid para

diciosos en contra del Estado”, siendo ambos delitos del fuero federal y de penalidad máxima.

El 12 de agosto, las autoridades locales enviaron un telegrama a la Jefatura de Operaciones Militares de Zacatecas, donde insinuaban el levantamiento armado de la Liga, organizado para el 15 de ese mes.

El 14 de agosto de 1926, llegaron fuerzas militares para sofocar el presunto levantamiento, buscaron al Sr. Cura Batiz y lo tomaron pre-so. Al conocer la prisión del Sr. Cura, Manuel, en compañía de otros miembros de la Asociación

Católica, se movilizó para ir a pedir la libertad de su párroco. Apenas había reunido un grupo de jóvenes para deliberar, cuando la tropa se

Morales!». Manuel dio un paso ade-lante y con mucho garbo se presen-

sultaron y comenzaron a golpearlo con saña. Junto con el Sr. Cura fue conducido fuera de la ciudad, y al escuchar que su párroco pedía que le perdonaran la vida en atención a su familia, lleno de valor y de fe le

Dios no muere. El cuidará de mi esposa y de mis hijos». Luego se

y la Virgen de Guadalupe!». Y el tes-

con su sangre de mártir.

ORACION

Santo Mártir Mexicano Seglar, que defendiste a tu párroco y al lado de él sufriste el martirio, ruega para que en México y en toda América surjan

sacerdocio y a la vida consagrada, se respete el derecho a la vida, es-pecialmente del niño no nacido, y se respete también el derecho pri-mordial de los padres de familia sobre la educación de sus hijos.

San Manuel Morales, ruega por no-sotros.

VIDAS DE SANTIDAD

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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 23 Febrero 2014 SECCIÓN INFANTIL

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