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9/5/2014 La Web Cristiana ::: Estudios Bblicos - La Obediencia ::: iglesia.net

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La Obediencia

Mt 21:28-32

28Pero qu os parece? Un hombre tena dos hijos, y acercndose al primero, le dijo: Hijo, ve hoy atrabajar en mi via. 29Respondiendo l, dijo: No quiero; pero despus, arrepentido, fue. 30Y acercndoseal otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo l, dijo: S, seor, voy. Y no fue. 31Cul de los doshizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Jess les dijo: De cierto os digo, que los publicanosy las rameras van delante de vosotros al reino de Dios. 32Porque vino a vosotros Juan en camino dejusticia, y no le cresteis; pero los publicanos y las rameras le creyeron; y vosotros, viendo esto, no osarrepentisteis despus para creerle. INTRODUCCIN.

Si hay algo que la humanidad ha buscado es hacer lo que cada quien quiere, sin embargo esto no esposible dado que la creacin misma nos declara que existe un orden en todas las cosas, podemos ver quelos cuerpos celestiales y an lo ms pequeos estn sujetos a leyes que los rigen y mantienen el orden enla creacin.

Cuando alguno de nosotros desafa las leyes, entonces debemos vivir las consecuencias de esto. Porejemplo, cuando alguno de nosotros decide enfrentar la ley de la gravedad desde 4 m de altura, laconsecuencia pueden ser graves daos fsicos, si no hacemos nada que nos conduzca a enfrentarlaestaremos a salvo, de lo contrario sufriremos las consecuencias.

De la misma manera la Biblia declara que hay un Dios y un Seor, al cual debemos sujecin, no sloporque nos ha salvado, sino porque l es Dios por sobre todas las cosas y no es que tenga derecho a quele obedezcamos, sino que le debemos la obediencia. Hoy hablaremos acerca de la verdadera obediencia.

OCASIN DE LA PARBOLA

Existen reglas claras para interpretar una parbola, no queremos infringir esto para y caer en el error dedecir o espiritualizar errneamente, quitando la enseanza de la Palabra del Seor. Para hacer unacorrecta interpretacin debemos identificar el motivo para decir la parbola y la enseanza que contiene.

1. Motivo. El encuentro del Seor Jesucristo con los sacerdotes y ancianos del pueblo (Mt 21:23 Cuandovino al templo, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se acercaron a l mientras enseaba, yle dijeron: Con qu autoridad haces estas cosas? y quin te dio esta autoridad?) que enfrentaban suautoridad. El objetivo de estos sacerdotes era quitarle la autoridad para as justificar la desobediencia asus palabras y demandas. Estos hombres menospreciaban la autoridad de Jess y no se sentancomprometidos a obedecerle. Por tanto, Jess utiliza una parbola para demostrarles su actitud.

2. Enseanza. El reconocimiento de la autoridad es haciendo en la prctica lo solicitado. Jess enfrenta aestos religiosos a que no solamente las palabras son suficientes para mostrar la obediencia a la autoridad,sino que los hechos determinarn si se ha obedecido o no. Ellos saban las demandas de Dios ypblicamente asentan a las mismas, pero en la prctica no era cierto y Jess se los demuestraenfrentndolos ya que no haban obedecido a Dios por medio de su siervo Juan, quien preparo el caminopara el Mesas.

Aunque uno de los hombres dijo que hara lo que su padre le pidi, en realidad no lo hizo, estos son losreligiosos. El que se neg a hacer la voluntad de su padre, pero que finalmente lo hizo, estos son lospublicanos y rameras, que reconocan que no estaban haciendo la voluntad de Dios, pero que ahora squeran hacerlo obedeciendo al mensaje de Dios por medio de su siervo Juan.



Y actualmente sucede lo mismo, muchos que se dicen cristianos y an los que verdaderamente lo son,estn siendo engaados por el enemigo de Dios para que crean que porque asienten intelectualmente a laBiblia, ya estn obedeciendo a Dios, siendo que no es as.

Queremos ver lo que implica la verdadera obediencia.

QU ES LA OBEDIENCIA?

Antes de continuar tenemos que definir los trminos que utilizaremos para que no nos confundamos.

La definicin del diccionario dice:

OBEDIENCIA. Accin de obedecer || Sumisin de una cosa a otra.

OBEDECER. Someterse a la voluntad ajena y ejecutarla.

Esta definicin aunque nos ayuda se queda muy corta con respecto al concepto que la Biblia enseaacerca del tema de la obediencia. Al realizar un estudio de la palabra en la Escritura encontramos detallesmuy reveladores que son muy importantes para la enseanza del asunto, veamos:

PalabraSignificadoEjemplo

Apertheo Desobediente, no creer1P 3:20 los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los dasde No, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas poragua

UpakouoAtender una instruccin o llamado2Te 1:8 en llama de fuego, para dar retribucin a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangeliode nuestro Seor Jesucristo

PerthoObedecer por haber sido persuadidoGa 5:7 Vosotros corrais bien; quin os estorb para no obedecer a la verdad?

UpotssoSujetarse, someterse a otro. Se refiere a una actitud voluntaria de darse en cooperacin, asumiendo unaresponsabilidad y llevar una cargaRo 13:1 Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte deDios, y las que hay, por Dios han sido establecidas

UpokoeLa obediencia a alguien mostrada en la observancia de los requerimientos1P 1:22 Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espritu, para elamor fraternal no fingido, amaos unos a otros entraablemente, de corazn puro

Despus de haber analizado la obediencia bblica, sta conlleva los siguientes aspectos:

1. Atencin. Al prestar nuestros sentidos e intelecto al requerimiento de quien demanda la obediencia.



2. Reflexin. Meditacin cuidadosa de las implicaciones y demandas asociadas al requerimiento.

3. Compromiso. Al aceptar la total responsabilidad asociada al cumplimiento de la voluntad de quien nosestamos sujetando para obedecerlo.

4. Confianza. Al aceptar la validez y necesidad del requerimiento hecho.

5. Exactitud. Al aceptar el mtodo y forma necesarios para cumplir lo solicitado.

6. Ejercicio de la voluntad. Al decidir cumplir el requerimiento por voluntad personal, sin coaccin deningn tipo.

7. Accin. Al Ejecutar el requerimiento.

Por otro lado, el Espritu Santo produce en nosotros la necesidad de obedecer al Seor nuestro SalvadorFil 2:13 porque Dios es el que en vosotros produce as el querer como el hacer, por su buena voluntad.Por lo tanto, un verdadero creyente tiene la necesidad y el deseo de obedecer a Dios. Tenemos quereconocer que cuando no estamos bajo el control del Espritu Santo, nuestra carne nos demandarasatisfacerla y por lo mismo, nos llevar a la desobediencia y al pecado contra Dios.

Dado que la obediencia es un fruto espiritual, podemos concluir que es perfectamente posible obedecer alSeor, sin embargo en la prctica existen estorbos a la obediencia.

ESTORBOS A LA OBEDIENCIA

Veremos en tres pasajes de la Escritura nueve estorbos de la carne para que podamos obedecer, laidentificacin personal de ellos en nosotros y la confesin inmediata delante de Dios y el correspondienteperdn y limpieza por parte de l, nos llevar al camino de la obediencia.

Is 1:16-20 16Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad dehacer lo malo; 17aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia alhurfano, amparad a la viuda. 18Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecadosfueren como la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn aser como blanca lana. 19Si quisiereis y oyereis, comeris el bien de la tierra; 20si no quisiereis y fuereisrebeldes, seris consumidos a espada; porque la boca de Jehov lo ha dicho.

El pecado en general. El pecado de hecho es cualquier desobediencia a la voluntad de Dios,adicionalmente, al estar en el mbito de la carne, ningn sometimiento a la voluntad de Dios se puedecalificar como la obediencia bblica, hasta que no se confiese el pecado, esta supuesta obediencia sonsimples obras que no son aceptadas ni bendecidas por Dios. Al pecar corremos el riesgo de cometer unacadena de pecados, por ejemplo tenemos al rey David que al cometer el pecado de lascivia con Betsabse aadieron el de fornicacin, la mentira, la hipocresa y el asesinato.

Pr 3:1-12 1Hijo mo, no te olvides de mi ley, y tu corazn guarde mis mandamientos; 2Porque largura dedas y aos de vida y paz te aumentarn. 3Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad; talas a tucuello, escrbelas en la tabla de tu corazn; 4y hallars gracia y buena opinin ante los ojos de Dios y delos hombres. 5Fate de Jehov de todo tu corazn, y no te apoyes en tu propia prudencia. 6Reconcelo entodos tus caminos, y l enderezar tus veredas. 7No seas sabio en tu propia opinin; teme a Jehov, yaprtate del mal; 8porque ser medicina a tu cuerpo, y refrigerio para tus huesos. 9Honra a Jehov contus bienes, y con las primicias de todos tus frutos; 10y sern llenos tus graneros con abundancia, y tuslagares rebosarn de mosto. 11No menosprecies, hijo mo, el castigo de Jehov, ni te fatigues de sucorreccin; 12porque Jehov al que ama castiga, como el padre al hijo a quien quiere.

Vr. 5. Apoyarse en la propia prudencia. Confiar en la propia capacidad y criterio, erigirse a uno mismocomo la autoridad de juicio con respecto a lo que se debe o no hacer. Como ejemplo Lv 10:1-2 1Nadab yAbi, hijos de Aarn, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron



incienso, y ofrecieron delante de Jehov fuego extrao, que l nunca les mand. 2Y sali fuego de delantede Jehov y los quem, y murieron delante de Jehov.

Vr. 7. Ser sabio en la propia opinin. Confiar en las convicciones de la carne y esquema de valoresconformados por el modelo del mundo. Aplicar la inteligencia de la carne y no la sabidura espiritual delSeor y su Palabra. Como ejemplo tenemos a los fariseos de los tiempos del Nuevo Testamento.

Vr. 11. Menosprecio y fatiga de la correccin de Dios. En otras palabras, no tener temor de Dios. Estoproduce un carcter audaz que lleva a la persona a mantenerse siempre en desafo hacia la voluntad delSeor.

Como ejemplo tenemos la ciudad de Jerusaln que no recibi la correccin del Seor y no confi en l, Sof3:1-5 1Ay de la ciudad rebelde y contaminada y opresora! 2No escuch la voz, ni recibi la correccin; noconfi en Jehov, no se acerc a su Dios. 3Sus prncipes en medio de ella son leones rugientes; susjueces, lobos nocturnos que no dejan hueso para la maana. 4Sus profetas son livianos, hombresprevaricadores; sus sacerdotes contaminaron el santuario, falsearon la ley. 5Jehov en medio de ella esjusto, no har iniquidad; de maana sacar a luz su juicio, nunca faltar; pero el perverso no conoce lavergenza.

Sal 73:1-3 1Ciertamente es bueno Dios para con Israel, para con los limpios de corazn. 2En cuanto a m,casi se deslizaron mis pies; por poco resbalaron mis pasos. 3Porque tuve envidia de los arrogantes, viendola prosperidad de los impos.

Vr. 3. Por envidia para con los incrdulos. El desviar la vista del autor y consumador de la fe: Cristo; noshace fijarla en los incrdulos, aunado a esto y a los apetitos de la carne, el deseo de obtener los falsosbeneficios que parecen gozar los incrdulos nos expone a la desobediencia para alcanzar en nuestrasfuerzas los anhelos, que Dios, en su tiempo y voluntad, puede satisfacer.

La fuente de la desobediencia la encontramos en Lv 26:14-21 14Pero si no me oyereis, ni hiciereis todosestos mis mandamientos, 15y si desdeareis mis decretos, y vuestra alma menospreciare mis estatutos, noejecutando todos mis mandamientos, e invalidando mi pacto, 16yo tambin har con vosotros esto: enviarsobre vosotros terror, extenuacin y calentura, que consuman los ojos y atormenten el alma; y sembrarisen vano vuestra semilla, porque vuestros enemigos la comern. 17Pondr mi rostro contra vosotros, yseris heridos delante de vuestros enemigos; y los que os aborrecen se enseorearn de vosotros, yhuiris sin que haya quien os persiga. 18Y si aun con estas cosas no me oyereis, yo volver a castigarossiete veces ms por vuestros pecados. 19Y quebrantar la soberbia de vuestro orgullo, y har vuestrocielo como hierro, y vuestra tierra como bronce. 20Vuestra fuerza se consumir en vano, porque vuestratierra no dar su producto, y los rboles de la tierra no darn su fruto. 21Si anduviereis conmigo enoposicin, y no me quisiereis or, yo aadir sobre vosotros siete veces ms plagas segn vuestrospecados.

Vr.15. Desdear y menospreciar los estatutos y decretos. La confianza en la capacidad y sabidurapersonales nos lleva a caer en la soberbia, esto produce que los estatutos y decretos del sabio Dios seantenidos en menos. Nos damos cuenta de esto cuando tenemos justificantes tales como: Estos son otrostiempos, No hay que ser exagerados o legalistas, No creo que sea tan importante, A m eso no meafecta, Yo ya super esos problemas. Cuando creemos que algo no es importante se hace a un lado,provocando la consiguiente desobediencia al Seor. No hay mandamiento o declaracin bblica que no seaimportante.

Esto les sucede mucho a los jvenes, estos descansan mucho en la fortaleza de su juventud, desdeandola sabidura de los mayores y por tanto tambin el consejo divino, piensan que porque son jvenes,tendrn tiempo para divertirse y despus para hacer lo que ellos crean, no preparndose para los tiemposen los cuales no tengan satisfaccin Ec 12:1 Acurdate de tu Creador en los das de tu juventud, antesque vengan los das malos, y lleguen los aos de los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento. Es



una actitud comn en esta etapa de la vida.

Ejemplo: Sal 1S 13:13 Entonces Samuel dijo a Sal: Locamente has hecho; no guardaste el mandamientode Jehov tu Dios que l te haba ordenado; pues ahora Jehov hubiera confirmado tu reino sobre Israelpara siempre.

Vr.18. Endurecimiento ante el trato de Dios. La disciplina del Seor no es un castigo como el que aplicanlos hombres, su propsito principal es el corregir al que se ha desviado para que no caiga en mayorcondenacin. La Biblia declara que el Seor no aflige por gusto a las personas Lm 3:33 Porque no aflige nientristece voluntariamente a los hijos de los hombres; y lo que a los ojos de los hombres es un castigo,desde la perspectiva del Seor es un acto de amor y de enseanza para guardar a los que son suyos.

Cuando una persona no ha entendido esto, sino que piensa que Dios slo quiere castigarlo, su corazncomienza a endurecerse y entonces desobedecer al Seor. Ejemplo Jon 1:1-3 1Vino palabra de Jehov aJons hijo de Amitai, diciendo: 2Levntate y ve a Nnive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella;porque ha subido su maldad delante de m. 3Y Jons se levant para huir de la presencia de Jehov aTarsis, y descendi a Jope, y hall una nave que parta para Tarsis; y pagando su pasaje, entr en ellapara irse con ellos a Tarsis, lejos de la presencia de Jehov.

Vr.19. La soberbia del orgullo. En la versin La Biblia al da se lee: Quebrantar su orgulloso poder.Tenemos que reconocer que el esfuerzo y la perseverancia alcanzan su fin, lo que aqu nos dice es queexiste una actitud, la no dependencia de Dios; tomando su propio camino y alcanzando sus objetivos,independientemente de Dios, hasta el punto de olvidarse del Seor y su voluntad directiva. Ante estaactitud no encontraremos una obediencia, porque al nico que se obedece es a uno mismo.

Como ejemplo tenemos al pueblo de Israel, mantiene esa actitud hasta nuestros das porque lasmaldiciones que se dictan en este pasaje a los desobedientes, Israel los est sufriendo actualmente.

Vr.21. Oposicin a Dios.(22, 27, 40). La expresin en hebreo utilizada aqu es KERI, que significaContrario o encuentro hostil. Como cuando dos enemigos se encuentran. Los versculos que utilizan estaexpresin muestran una actitud de franca hostilidad hacia Dios debido al estado espiritual del pueblo.Algunos creyentes (y que bueno que no muchos) se encuentran en esta actitud, estn enojados con Diosy todo lo que se refiera a l, en esta situacin lo menos que piensan es obedecer. Para estos casos, elSeor aplica un quebrantamiento extremo para atraer hacia si a los que estn as. Nuevamente el pueblode Israel en distintas etapas de su historia es un ejemplo clsico de esta actitud.

Como hemos visto, existe mucha evidencia bblica que nos ensea que la oposicin de la naturalezapecaminosa a la obediencia no tiene lmites.

El considerar seriamente la actitud de cada uno de nosotros con respecto a estos aspectos es muyimportante para el progreso de la vida espiritual. Si al analizar tu vida te das cuenta que tienes al menosuno de estos puntos, tienes que reconocer que tu problema de obediencia es a causa de esto, debes irdelante de Dios y humillarte, confesar tu pecado y clamar por perdn y limpieza espiritual. Al hacerlo astendrs la posibilidad de ser feliz al lado de tu Seor y glorificar su nombre hablando de su perdn y poderen tu vida.

Regresando a nuestro pasaje de Mateo, la obediencia requerida por el Seor no es decir un s intelectuala la voluntad de l y dejarlo all, sino es la aplicacin de la atencin, reflexin, compromiso, confianza,exactitud ejercicio de la voluntad y accin que conforman la verdadera obediencia, todo esto se mostraren el cumplimiento prctico de su voluntad en la vida de cada uno de nosotros.

Por ejemplo, la Palabra del Seor dice en Mt 28:19-20 19Por tanto, id, y haced discpulos a todas lasnaciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; 20ensendoles queguarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el findel mundo. Amn. La verdadera obediencia es: Ir a predicarles, confirmarlos en la fe, ensearles lavoluntad de Dios (discipularlos) y asegurarse de la hagan. La mayora de nosotros no obedecemos ni laprimera parte, otra parte del resto slo predica y slo algunos cumplen cabalmente este mandamiento.



FRUTO DE LA OBEDIENCIA

As como el captulo 26 de Levtico nos indica las maldiciones por la desobediencia, este mismo captulonos ensea que Dios dar mltiples bendiciones al decidir voluntariamente obedecerle.

Ahora bien, el estado natural del hombre es la desobediencia a la voluntad del Seor, esta obediencia seaprende con la prctica, porque sta solo se completa cuando se ejecuta, es decir, cuando se cumple laobediencia a quien se sujeta.

La Biblia declara que an Jesucristo aprendi la obediencia en Heb 5:8-9 Y aunque era Hijo, por lo quepadeci aprendi la obediencia; 9y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvacin paratodos los que le obedecen. Cmo explicamos este texto? Jesucristo antes de su encarnacin, en suestado de Dios eterno, no tena necesidad de obedecer a su Padre ya que ellos co-iguales en la trinidaddivina, sin embargo en su encarnacin, l tom el papel de siervo obediente como el Mesas redentor,totalmente sujeto a la voluntad del Padre (Jn 8:28-29 28Les dijo, pues, Jess: Cuando hayis levantado alHijo del Hombre, entonces conoceris que yo soy, y que nada hago por m mismo, sino que segn meense el Padre, as hablo. 29Porque el que me envi, conmigo est; no me ha dejado solo el Padre,porque yo hago siempre lo que le agrada).

Dice en Ro 15:3-6 3Porque ni aun Cristo se agrad a s mismo; antes bien, como est escrito: Losvituperios de los que te vituperaban, cayeron sobre m. 4Porque las cosas que se escribieron antes, paranuestra enseanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolacin de las Escrituras,tengamos esperanza. 5Pero el Dios de la paciencia y de la consolacin os d entre vosotros un mismosentir segn Cristo Jess, 6para que unnimes, a una voz, glorifiquis al Dios y Padre de nuestro SeorJesucristo. Alentndonos a seguir el ejemplo de Jesucristo que fue obediente en todo y de esta maneraglorificar a Dios por medio de nuestro testimonio.

1P 1:22 Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espritu, para elamor fraternal no fingido, amaos unos a otros entraablemente, de corazn puro. El primer acto deobediencia en nuestra vida para con Dios fue aceptar la verdad del evangelio y obedecer el mensaje delmismo arrepintindonos de nuestro pecado y clamando a l como salvador, esto limpi nuestro corazn ynos dio todo el potencial para ser hijos obedientes, porque sta es la voluntad de Dios.

1P 1:13-16

13Por tanto, ceid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la graciaque se os traer cuando Jesucristo sea manifestado; 14como hijos obedientes, no os conformis a losdeseos que antes tenais estando en vuestra ignorancia; 15sino, como aquel que os llam es santo, sedtambin vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; 16porque escrito est: Sed santos, porque yosoy santo.

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