Láminas comentadas

7/25/2019 Lminas comentadas

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El pilar gtico estaba constituido por un ncleo central cilndrico rodeado de columnillas. Los capiteles que coronan las columnas

adosadas presentan decoracin de follaje, ya que facilitan la transicin desde la cspide de las bvedas hasta el suelo. El propio capitel pierdeimportancia hacindose cada vez ms pequeo y delicado.

Las ventanas y sus vidrieras son los elementos ms caractersticos del gtico. Estos ventanales evolucionan hasta conformar los amplioshuecos gticos cubiertos de hermosas traceras caladas de piedra, de arco apuntado, o los grandes rosetones que se colocan en lo alto de lasfachadas: al principio, toman la forma radiante y sencilla, aunque en el siglo XIV y en el XV llegan a ser un verdadero laberinto de curvasenlazadas.

Las grandes fachadas gticas se organizan de forma tripartita, tres cuerpos horizontales que se corresponden con el alzado de la navecentral la dividen en altura, y tres secciones verticales, o calles, que se corresponden con la divisin entre nave central y naves laterales. Elimafronte, cuerpo horizontal inferior, est formado por las tres portadas de las fachadas, equivalentes a la nave central y las laterales. Sobre l,una galera corre pareja a los triforios interiores. Ms arriba se sita el rosetn calado que se ajusta al claristorio interior. Las dos torres lateralesforman parte del cuerpo de la fachada y estn rematadas frecuentemente por agujas o chapiteles que marcan el sentido ascensional del conjunto.En estas puertas y fachadas se plasma la decoracin escultrica que, a travs de sus imgenes, explica la concepcin teolgica del mundo gtico.


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Abada de Saint Denis-Primerintento de arquitectura gtica (abad Suger).Nueva planta de la cabecera: presbiterio con deambulatorio y capillasradiales, iniciada por abad Suger en 1140,

Tres elementos esenciales de la arquitectura gtica: la bveda de ojivas, eluso generalizado del arco apuntado y, sobre todo, la apertura de ampliosvanos que dejan que la luz invada el espacio arquitectnico interior.Manifestacin original y contundente del poder real frente al clerocluniacense y la nobleza feudal. Arquitectura concebida para mostrar el

poder, la alianza que una fortalecida monarqua establece con un nuevoclero. Suger puso todo su prestigio al servicio de la monarqua consciente de

lo dbil que era la base del poder real. La invencin artstica que supuso el gtico tuvo, por tanto, motivaciones religiosas, estticas y,

especialmente, polticas.Origen escultura gtica


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Portada central de la abada, dedicada al Juicio Final, un Cristo Juez sentado delante de la Cruz,

con los brazos extendidos, lados de su cabeza los ngeles con instrumentos de su pasin, apstolesen grupos de seis en un friso intermedio. Pies de Cristo > figuras de los muertos que salen de sustumbas;Arquivoltas dispuestas en sentido de arco ocupadas por los24 Ancianos del Apocalipsis. Jambas estn ocupadas porlas Vrgenes Prudentes y las Vrgenes Necias, mientras quelos batientes de las puertas presentaban escenas de laPasin y una estatua de San Dionisio ocupaba el parteluz.Faltan estatuas columnas destrozadas en XVIII-representaban profetas y reyes Antiguo Testamento(programa iconogrfico de legitimacin poder monrquico)Cabecera de la iglesia de la abada de Saint-Denis>conjunto de vidriera s que se conservan en mal estado peroson muy importantes por su riqueza iconogrfica y sucromatismo. Proceden de un taller que con Chartres se

convierten en los ms importantes centros de produccinvidriada del siglo XIII. El arquitecto de Saint-Denisacristala el triforio y lo une a los ventanales superiores,

compuestos por 3 cuerpos rematados por 3 culos. Saint-Denis posee tambin el 1 de los grandesrosetones del estilo rayonnant, de manera que toda la parte superior del muro se convierte en una paredde cristal.


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Catedral de Sens: En ella se establecen las caractersticas del gtico preclsico: la nave central esta

totalmente cubierta con bvedas de crucera sexpartitas, y ya se establece el sistema de elevacin oarticulacin mural en tres pisos: arqueras, triforio y ventanales. Con respecto a Saint-Denis se abandonan latribuna y la cripta. Sin embargo, los nervios de las bvedas sexpartitas todava descansan sobre un sistema desoportes alternos de pilares-columnas que todava no permiten el espacio difano y unitario caracterstico delgtico clsico. La catedral de Sens todava presenta una gran solidez frente a la ligereza y juegos de luces deSaint-Denis.

Catedral de oyon- estructura a cuatro niveles, propio de las iglesias del sigloXII. Lo mismo que Laon y Paris, se cubren con bvedas sexpartitas en la navecentral y se alternan pilares con las columnas.

Catedral de Senlis 1170> siglo XII culto a Virgen se acrecienta > creacin de unmodelo iconogrfico construido en torno figura virgen: por primera vez el temaconsumado de la Virgen Coronada- situada a mismo nivel q Cristo. Arcada querecuerdan a la M uncial, en la que la Virgen se asimila simblicamente con laEcclesia. En el friso inferior se representa: En la izquierda: la muerte y el Transito dela Virgen; A la derecha: la Resurreccin de Mara.


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Catedral de Laon>por primera vez, una unidad de conjunto perfecta. Se cubre con

bvedas sexpartitas y la elevacin de la nave central es de cuatro pisos; en su lado oeste seconstruye una fachada en la que la estructura exterior se relaciona con la interior y las torrescoinciden con el ancho de las naves.Presenta una estructura a cuatro niveles con dos torres en la fachada. Ofrece unacomposicin, de origen normando que har fortuna, maravillosamente combinadas.Dos a cada lado del crucero y una en el cruce de las naves que ostenta la disposicinde un cimborrio romnico, reminiscencia de las grandes iglesias monsticas de

Normanda. Para ser ms singulares en cada ngulo de su ltimo piso asoman pares

de bueyes de piedra mirando hacia la ciudad y el pas circundante.Carece de girola y sobre la arquera cabalga tres cuerpos devanos. El de la tribuna, el del triforio y el de los ventanales.Presenta un deambulatorio sin capillas adosadas y las tres navesdivididas por filas de columnas cilndricas con tribunas sobre lasnaves laterales. Su coro termina en una pared plana en lugar deun bside semicircular.


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otre Dame de Pars-iniciada en 1160, su construccin se prolonga durante el s

XIII y XIV. Se la considera el prototipo de la catedral gtica. En ella se obtienenalgunos de los principales logrosarquitectnicos que permitirn el

posterior apogeo del gtico, como losarbotantes, que permitirn suprimir latribuna en construcciones posteriores.Tiene una planta de 5 naves concrucero de 1 nave y dobledeambulatorio, con bveda sexpartitaen la nave central. El alzado es de tres

pisos, arcadas, tribuna y ventanales,suprimindose el triforio. No existealternancia de soportes, apoyndoselos arcos apuntados en pilarescilndricos con columnas adosadas q enlazan con los nervios de las bvedas. La girola y las naves

laterales tienen 29 capillas y el coro es muy profundo.La fachada principal es el ejemplo de fachada armnica: distribucin tripartita horizontal yvertical. Tiene 3 portadas y las torres coinciden con las naves laterales. La fachada tiene 3cuerpos en altura: el inferior, con las portadas dedicadas al Juicio Final la central, y las laterales ala Virgen y a Sta. Ana, en cuyas arquivoltas y jambas aparecen gran nmero de estatuas, sobre lun friso corrido o galera de reyes, el intermedio con un gran rosetn central flanqueado porventanales dobles, el superior con una gran arquera abierta de arcos apuntados que se cortan yrematada por las dos torres sin agujas y horadadas por ventanales.


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Portada de Santa Ana 1140 y 1150

Tmpano (reutilizado de la catedral de Saint Stephens) con virgen y nio, bajoun dosel de reminiscencias romnicas, sentada bajo un dosel y en un trono,lleva una corona y un cetro y con su hijo, que tiene el Libro de la Ley, en suregazo. A los lados ngeles, junto a las figuras de un obispo y un monarca.Friso intermedio hay escenas de la llegada de Cristo en la tierra, desde laAnunciacin hasta la Epifania del Seor.Friso inferior ha sufrido aadidos y transformaciones iconogrficas durante elSXII: matrimonio de Joaqun y Ana y el matrimonio de Mara y JosArquivoltas, corte celestial (ngeles, reyes, profetas y los ancianos delApocalipsis) cantando la gloria de DiosA cada lado de las dos puertas de madera, hay nueve estatuas de tamaocompleto, restaurado en el SXIX, por Viollet-le-Duc. A la izquierda, un rey, lareina de Saba, el rey Salomn y de Saint Peter en el parteluz, Saint Marcel,

obispo o que venci a un dragn que simboliza los flagelos de su dicesis se cursaba. A laderecha, San Pablo, el rey David, Betsab y otro rey,1201, portada centralocupada por El Juicio Final como se describe en el Evangelio de SanMateo.En la parte inferior del dintel, los muertos son resucitados de sus tumbas.En el dintel superior, el arcngel Miguel pesa las almas> los elegidos a la izquierda hacia el cielo(a la derecha de Cristo) y los condenados son de plomo a la derecha, al infierno, por un demonio.En el tmpano, Cristo sentado majestuosamente en su trono de gloria Muestra heridas en las manosy el costado, mientras que los dos ngeles a su lado llevan los instrumentos de la Pasin: el ngelde la izquierda es la celebracin de la lanza y los clavos de la Cruz, y el ngel de la derecha es la

celebracin de la Cruz misma. Iconogrficamente> transformacin de la figura de Cristo, queabandona el carcter de juez para subrayar su misin redentora.En las arquivoltas se representa la Corte Celestial (ngeles, patriarcas, profetas, los doctoresIglesia, los mrtires y las vrgenes), y el infierno ocupa un espacio muy pequeo en el extremoderecho. Vrgenes sabias representado en el estribo izquierdo * (en el lado de los cielos), mientrasque el pilar opuesta muestra las vrgenes neciasDos modificaciones importantes en el SXVIII


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La catedral de Notre Dame se caracteriza por la bsqueda de elevacin y la luz. Para ello, los avances en los arbotantes fueron fundamentales: enun inicio se pusieron arbotantes simples, con menor funcin en el soporte de la nave, que tras producirse grietas en el crucero a principios del sXIV, se convirtieron en dobles , con un primer arco en el arranque de las bvedas y un segundo a la altura de las cubiertas.


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Catedral de Chartres1194-1220

Eliminacin de tribuna sobre naves laterales y utilizacin de bvedas decrucera simple.Planta de tres naves con girola y capillas radiales, y la disposicin de lacabecera viene condicionada por la existencia de una cripta original deltemplo romnico; el transepto presenta naves laterales.Sistema constructivo gtico clsico llega a su plenitud: al interior, el usoexterior de arbotantes permite que el muro de la nave central se articule entres pisos (desaparece de forma definitiva la tribuna), arqueras de separacinde naves, triforio (sencilla galera de circulacin practicada en el espesor delmuro de la nave central) y vanos> reduccin del grosor de los muros,horadados con grandes ventanales ocupados por vidrieras a travs de las cuales la luz se filtra y setransforma en claridad coloreada que inunda todo el espacio interior confirindose un simbolismotrascendente.La bveda de crucera permite la introduccin de un nico soporte y, por tanto, crea un espaciocontinuo. La unidad de composicin est formada por el tramo con cuya adicin o suma se

configura el ritmo interior. El tramo se convierteen la unidad orgnica con la que se articula, sinlimitaciones en altura ni en extensin, el edificiogtico.Catedral Chartres- coherencia y unidad estilsticadebido a rapidez obras, aunque la fachada

principalse diferencia del conjunto por conservar gran parte de la primitiva romnica (hitoen la escultura de este estilo), salvada del incendio. Sin embargo, la fachada situada a lospies, de triple portada, denominadaPuerta Realy posterior a 1145, es considerada como el

punto de partida de la escultura gtica aunque todava est muy vinculada a los modelosromnicos. El tiempo transcurrido desde la realizacin de esta puerta a las situadas en eltransepto (1200-1260) supone el afianzamiento pleno de la escultura gtica. El modelo deChartres sirvi para difundir la forma constructiva gtica, aunque el desarrollo del gticoclsico fue variado. Tres portadas occidentales entre 1145 y 1155- tmpanos consagrados,


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respectivamente, de izquierda a derecha, a la Ascensin de Cristo, a la Segunda Parusia (venida de cristo al final de los tiempos para el juicio

final) y a la Virgen. Jambas con estatuas-columna, personajes del Antiguo Testamento y patriarcas, reyes y reinas de la antigedad. Tmpanocentral >La Parusia: Cristo dentro de la mandorla, flanqueado por los tetramorfos, con los apstoles en dintel y los 24 Ancianos delApocalipsis en las arquivoltas. Figuras ataviadas con ropajes cortesanos que caen en finos ymarcados pliegues, > individualizacin y expresin.

El Juicio Final, uno de los temas ms gratos al mundo romnico, pervive en las grandesportadas gticas. En Chartres la que se abre en el centro del brazo surest ntegramentededicada a l. Ocupan las jambas los doce Apstoles y Cristo el mainel. El tmpano est

presidido en su zona alta por el Cristo del Juicio, a quien flanquean las figuras de la Virgen ySan Juan, rodeados por ngeles con los instrumentos de la Pasin; la zona inferior, de formatorectangular, la ocupa un cortejo de personajes: los justos, a la izquierda, se encaminan hacia elSeno de Abraham emplazado en una de las arquivoltas, y los condenados, a nuestra derecha, sedirigen hacia la boca de Leviatn. Las arquivoltas de estelado muestran castigos infernales.Conjunto de vidrieras gticas- programa iconogrfico

derivado de la escultura situando las escenas en las zonasbajas y en el espacio superior las figuras de mayortamao, 2.600 m2de vitrales.

Grandes rosetones en el crucero y fachadaoccidental para aligerar el muro.

Crucero norte > Glorificacin de la Virgen,crucero sur > Santa Ana de pie con la Virgen en

brazos y acompaada por Melquisedec, David,

Salomn y Aarn. Rico cromatismo acentuando el contraste entre azules y rojos, encuadrando cadauna de las figuras mediante arquitecturas.

Parte superior, dentro del rosetn, aparecen los profetas con la virgen, completando un programadestinado a la exaltacin de la figura de la Madre de Dios que adquiere gran importancia en elgtico.


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Catedral de Reims1211. En ella el gtico llega a su plenitud.

Tiene planta cruciforme, 3 naves, crucero de 3 naves no resaltado, girola y 5capillas radiales. Hipertrofia de la cabecera q llega a medir la mitad q la nave-necesidad de disponer de una zona lo suficientemente amplia como para alojaral numeroso coro que participaba en las principales ceremonias religiosas de lacatedral.3 niveles- arcadas, triforio y ventanales. Mantiene la existencia decapiteles en las arcadas. 3 rosetones en la fachada occidental> gran cantidad deluz. Las naves estn cubiertas por bvedas de crucera y el interior de la fachadaprincipal se cubre de un programa escultrico q enmarca la portada y el primerrosetn sobre ella. Sobre este primer rosetn se extiende el triforio vidriado yun nuevo y ms grande rosetn-

enorme rosetn central en el que se representaa la Virgen rodeada de apstoles y ngeles. Las naves estn separadas por arcosde medio punto algo abocinados.Se conocen los nombres de los arquitectos gracias al laberinto de la navecentral.Fachada occidentalentre 1225 y 1275. Escultura invade toda la obra. La partealta ocupada por una galera de reyes, contrafuertes y tabernculos se destinan aacoger esculturas y en las portadas las escenas abandonan el tmpano, ahora

calado mediante rosetones y traceras, e decora con esculturas la parte posterior de la fachadaque da al interior del templo> novedad

Grupo de la Anunciacin y la Visitacin de la fachada occidentalEste grupo es obra de un artfice annimo que trabaja en Reims antes de que se deje sentir allel influjo de Amiens. Portada central > coronacin de la virgen. Estatua con el Nio ocupa elparteluz, mientras en jambas escenas de la infancia de Jess y de la vida de Mara> LaVisitacin, con las figuras de Mara e Isabel esta considerada el punto cumbre de larecuperacin de la escultura clsica en la poca medieval. Ambas figuras presentan un fuerte

contraposto, los ropajes caen en profundos pliegues y abandonan la sensacin de ser parte de lacolumna/ la Anunciacin se vincula formalmente con la escultura de Amiens 1252 y 1275,presenta un movimiento mucho ms contenido, mayor verticalidad y unos ropajes de plieguesrectos y poco profundos. Expresin sonriente del ngel recuerda Virgen Dorada amiense.


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Catedral de Amiensconstruida entre 1220

y 1288 misma planta q Reims, pero ms corta(nave 6 tramos en vez de 9 Reims)Su fachada occidental coronada por dos torresy un rosetn, adornada con una galera dereyes en la zona superior.Portada central: El Juicio Final En lasjambas se sitan los apstoles y en el parteluzencontramos a un Cristo bendiciendo

(conocido comoBeau Dieu, Cristo Bello).Brazo sur del crucero: la Virgen Dorada.Esta portada meridional dedicada a la vida deSan Honorato, 1235 y 1245.Tmpano dividido en dinteles. En el primero-apstoles conversando de dos en dos> ladespedida de los discpulos, conversandoanimosamente de dos en dos vistiendo ropasde viaje. Arriba, escenas de la vida de St.

HonorArquivoltas con escenas de la BibliaVirgen Dorada ocupa el parteluz> una figura de porte clsico, que sujeta en subrazo izquierdo al Nio y que se gira para contemplarlo- recuperacin delcontrapostoclsico que se extiende con gran xito durante el siglo XIII. Tresngeles coronan a la Virgen con corona=reina de los Cielos. Figuras humanas, semiran y sonren, movimiento, no hieratismoEn las jambas- santos


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Catedral de Bourges- cinco naves que se escalonan en altura

hasta la nave central y cubierta con bveda sexpartita. Carecede crucero, presenta doble girola, con bvedas de estilocurvilneo. La parte ms antigua de la catedral es la cripta.Original organizacin del muro interior que visualmentesimula la superposicin de cinco niveles, cuando enrealidad existen los tres genricos. Esto sucede merced a laaltura de la nave central y de los arcos formeros que laseparan de las laterales, pues permite obtener desde sta

una perspectiva inusual. Evidentemente esta particularidades nica en Bourges. Tambin es muy original la solucinadoptada en las capillas del deambulatorio, a causa de laexistencia de la cripta y, asimismo, ya en el exterior, losarbotantes extraordinariamente inclinados, explicables porel gran desnivel existente entre la altura de la nave mayor ylas laterales. Entre los rasgos arcaizantes,

quiz el que ms sorprende es el tamaorelativamente reducido de las ventanas, enun edificio en el que indudablemente todo seha pensado y medido muy cuidadosamente.


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Sainte Chapelle de Pars- gtico radiante- 2 mitad del siglo XIII

Construida como si fuese u relicario para guardar en ella la corona de espinas deCristo. Iniciada en 1241 y consagrada en 1248. Tiene la estructura de la capillapalatina: dos iglesias superpuestas, la inferior de poca altura e iluminacin, con 3naves (las laterales muy reducidas q recogen los empujes de la bveda de crucera). Lasuperior, se han minimizado los muros y se ha cubierto de vidrieras, como si fuera unacaja de cristal. El muro est articulado en zcalo inferior y amplios ventanales.Totalmente policromada con los colores y los motivos herldicos de la familia real. Ensus vidrieras muestra un programa iconogrfico dedicado a la exaltacin de la Pasin

de Cristo que se completa con las esculturas del interior, 12 apstoles dispuestos en losfrentes de las columnas. Las 15 vidrieras realizadas en la Sainte-Chapelle entre 1242-1248 ofrecen un efecto de homogeneidad, a pesar de que se han reconocido hasta trestalleres en su ejecucin, perdiendo el hieratismo de Chartres a favor de una concepcinms libre y narrativa.Las ventanas estn divididas en 4 arcos sobre los cuales se encuentra un rosetn y 2cuatrilobulos. Estn separadas por finas columnas. Las ventanas del bside slo tienen

2 ojivas y 3 cuatrilobulos. Los colores dominantes son el rojo y el azul.La arquitecturagtico radiante cuenta con numerosos ejemplos. Siguiendo laestructura de la Sainte- Chapelle, se construy la capilla de la abada de Saint

Germer-de-Fly.


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Gtico ingls- early english- Se desarrolla durante la 1 mitad del XIII. Secaracteriza por una tendencia a la horizontalidad y por el empleo de lasfachadas pantalla, fachadas q sirven de base para una profusa decoracinescultrica. Las cabeceras son rectas, tienen doble crucero y la navecentral es alargada. Suelen tener dos dependencias anejas: el claustro y lasala capitular. A este periodo pertenecen las catedrales de Lincoln,Salisbury y Wells.Catedral de Wells, de grandes dimensiones- fachada pantalla- se aprecia

una distribucin en 3 naves, casi de la misma anchura. Distribucin en 3cuerpos horizontales recorridos por grandes contrafuertes verticalessalientes q la dotan de gran movilidad. Las torres estn integradas en lamisma fachada, aunque en muchos casos del gtico ingls se encuentranretranqueadas hacia atrs. Las portadas son reducidas, casi desaparecidasentre la decoracin de arqueras, columnas y gabletes en 3 cuerpos/ franjashorizontales que cubre todo el frente, el primero similar a un zcalo

moldurado. Sobre la portada principal se abren tres grandes ventanales ysobre ellos aparece un friso doble rematado por pinculos.. Las torrestruncadas, sin agujas.


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Siglo XIV. La arquitectura gtica de esta centuria se caracteriza por su acentuado

decorativismo y por el distinto tratamientodel muro. La bveda de crucera sedesarrolla en gran medida, creando formasestrelladas a base de nervios secundarios yde terceletes, un caso particular son las

bvedas de abanico que se despliegan en losedificios ingleses, de lo cual es un claroejemplo la capilla del Kings College.

A partir de 1350 el uso de lasbvedas de abanicopermiti el desarrollode estructuras ligeras sin arbotantes dandolugar al llamadoperpendicular style. Esteestilo pretende cubrir todas las superficies dedecoracin pero no con motivos curvilneos,

caprichosos y cambiantes como en el decorated style, sino de forma homognea. Finos nervios

verticales se cortan por otros horizontales, formando una trama geomtrica regular que se repite enlos muros y permite la apertura de amplsimos ventanales. Esta malla es homognea para todos losparamentos acristalados u opacos.Las bvedas de abanico se formalizaron a partir de las experiencias acumuladas en la realizacin de

bvedas decorativas en red. La bveda se crea a partir de una serie de fuertes nervios que en su arranque presentan forma de palmera o abanico.Un taco acta como capitel sobre el que cargan los nervios, un conoide (superficie curva cerrada por una parte y que se prolonga por la opuesta)distribuye las cargas y se cierra con un plemento sobre el que proliferan las nervaduras creando redes decorativas. Suelen cubrir un espacio

poligonal. Las bvedas de abanico fueron usadas inicialmente para pequeos espacios, como mausoleos o claustros, como ocurre en Gloucester.

Las primeras se realizaron en piedra, pero eran excesivamente pesadas, por lo que los arquitectos ingleses descubrieron que podan utilizarmateriales ms ligeros como madera y yeso, permitiendo generalizar su uso a espacios ms amplios. Las bvedas de abanico fueron usadas comoun elemento de lujo y distincin, y pasaron a cubrir espacios sumamente estimados como capillas funerarias.Ejemplos destacados de este tipo de bvedas son la catedral de Gloucester (foto 1), la capilla del Kings College en Cambridge (foto2) y laabada de Bath.


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Catedral de Estrasburgo- Portada sur>1210 y 1225 y decorado en torno a 1235. Fachada de

doble portada dedicada a la Virgen, muy alterada tras las restauraciones del siglo XIX> tmpanos ylas figuras exteriores de la Sinagoga y la Iglesiaoriginales: tmpano izquierdo acoge la escena del Trnsito oDormicin de Mara,mientras que en el

derecho se observa la Coronacin. En ellos destaca el tratamiento de los cuerpos mediantevestidos de mltiples pliegues finos y la gran expresividad de los personajes.

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Catedral de Bamberg: conjunto de esculturas ms importante del siglo XIII en los pases septentrionales, con dos talleres o escuelas: una arcaizante, apegada

a la tradicin romnica, que caracteriza las portadas deAdn y de la Gracia;y una segunda mucho ms cercana a los modelos franceses, en particular aReims>Portada del Prncipe,correspondiente a la fachada norte, donde se representa elJuicio Final. La escena se completa con los grupos delos bienaventurados,a la derecha de Cristo, y de los condenados, a su izquierda. Todas las figuras destacan por la gran expresividadde sus rostros y gestos y por su composicin de marcado carcter teatral. A ambos lados de esta portada se encontraban las estatuas,hoy trasladadas al interior de la catedral, de laIglesiay la Sinagoga,personificando nuevamente el cristianismo triunfante frente aljudasmo superado. Nuevamente laIglesiase representa como una mujer fra y seorial, en contraposicin a la Sinagoga, cuyasformas femeninas emergen tras un ceido vestido casi transparente. En la catedral de Bamberg se encuentra tambin una de las figurasms carismticas de este periodo, conocida comoEl caballero oEl Jinete.


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Catedral de Len- fecha inicio no clara, 1254 maestro Enrique se incorpora,

sucedido por Juan Prez. Relacionada con poder- 1230 unin Castilla y Len>Alfonso X inicia construccin similar a Burgos.MaestroEnrique posiblemente francs- conocimiento de Reims y Amiens,reduccin de proporciones (Reims 9 tramos, Len 5)Planta de cinco naves con crucero de tres naves, cerrados sus brazos con fachadade tres portadas, con dos tramos ante la girola y esta con cinco capillas

poligonales.Interior: alzado tripartito, con un estrecho triforio sobre el que se abren

amplsimos ventanales con magnificas vidrieras, conservadas en su mayor partedesde el siglo XIII.Exterior: gruesos contrafuertes y dobles arbotantesFachada principal con misma disposicin de la de Chartres, estrechos arcos lanceolados entre losamplios vanos de las puertas con amplio programa iconogrfico. Presenta tres prticos sobre loscuales hermoso rosetn y flanqueada por dos torres:la de las Campanas al norte, y la del Reloj al sur.

Fachada occidental de la catedral de Len, puerta

de la virgen blanca. Construida en 2 mitad XIII,sufri remodelaciones en XVI y XIX. 3 portadasojivales- central Juicio final, laterales S. Juan

Bautista y Muerte y coronacin virgenTmpano Cristo en majestad con los brazos levantados mostrando estigmas, a los lados S. Juan yla Virgen y ngeles con los smbolos de la Pasin.

Dintel- pesaje de almas- bienaventurados y S Miguel a derecha y condenados a izquierda.Jambas- figuras apstoles y santos sobre peana y bajo doselete gtico. Debajo arquillos ojivalesciegos con decoracin vegetal.Parteluz- Virgen Blanca, de pie sobre un dragn y bajo dosel. Hacia 1250. Madre e hijo msnaturales, pequea sonrisa, no hieratismo, pequeo contraposto q hace q pliegues vestido caiganen diagonal


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Catedral de Burgos- 1221- consagrada en 1260

Plan original planta cruciforme con 3 naves y crucero de una resaltado.Maestro Enrique- transformacin cabecera> presbiterio de 3 tramos con girolay 5 capillas poligonales precedidas de dos rectangulares. Modificaciones enXV, XVI y XVIIIFachada principal 3 cuerpos rematados por 2 torres laterales de plantacuadrada. Portada fue desposeda en XVIII de estatuaria gtica y se modificen estilo neoclsico. En 2 nivel- rosetn, y sobre l 2 arcos ojivales con galerade reyes. Rematando conjunto una balaustrada con letras y una virgen en el

centro. Las agujas caladas de base octogonal se aadieron en XV. Las fachadasdel crucero (Sarmental y Coronera)- 1 portadaCimborrio construido por Juan de Colonia en gtico flamgero, pero sederrumb y fue reconstruido manteniendo la planta pero con decoracin renacentista.Fachada sur o del Sarmental Situada en fachada sur del crucero, segundo cuarto XIII. Relacionada coninnovaciones francesas. Destacan 5 conjuntosescultricos en fachada: dintel, jambas, parteluz,tmpano y arquivoltas. Altorrelieves casi de bulto

redondo pero adosado, quizs estuvieronpolicromados en origen.Parteluz con figura sobre peana en columna ycubierta por dosel sobre el q est cordero mstico.

Jambas en dos galeras con arqueras ciegas en inferior. Superior- apstoles y figuras A.Testamento sobre basa y bajo doselDintel decorado con figuras y cubierto con dosel corrido con arcos trilobulados- los 12apstoles conversando sacra conversacin y con libros en las manos

Tmpano con Cristo en majestad bendiciendo y con el libro de la vida en las manos-rodeadode tetramorfos smbolos y figuras escribientes- cuatro evangelistas- tetramorfos-reminiscencia romnica as como hieratismo Cristo// innovacin> figuras escribientes conmovimiento y rostro Cristo q recuerda a Beau Dieu de AmiensArquivolta triple abocinada y apuntada con coro de ngeles en la 1 arquivolta y 24 ancianos Apocalipsis en otras- figuras cubiertas con doseltrilobulado q hace de peana de la siguiente.


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Puerta de la Coronera- 1250, considerndose al maestro Enrique su

principal artfice. Dedicada al Juicio Final, en el tmpano hallamos a CristoJuez, sedente y enseando sus llagas al fiel. La Virgen, a su derecha, y sanJuan Bautista, a su izquierda, imploran su misericordia, configurando unacaracterstica deesis. El tmpano es rematado por los ngeles que muestranla cruz y el sudario mientras que en los lados otros ngeles exhiben lacolumna y la lanza, iconos del martirio del Salvador. Debajo del Cristo seencuentra san Miguel pesando las almas; a su izquierda se sitan loscondenados, bajo la influencia de Satans; en la derecha, tras franquear

una pequea puerta, nos encontramos con los elegidos. En las arquivoltasse representan querubines, ngeles y diferentes escenas. La puerta originalfue sustituida en el siglo XVI por una manierista. A cada uno de los ladosse alinean seis apstoles, bajo un dosel y separados en columnitas,asistiendo al evento como jueces.Segundo Juicio Final en cuyos derrames estn las figuras de los apstoles. A loslados del Seor se encuentran la Virgen y San Juan En el dintel estn separadoslos condenados y los bienaventurados, detalles de naturalismo (demonio que se

lleva al condenado tirndole de la oreja). En el centro se encuentra la Puerta delCielo. En arquivoltas aparece la resurreccin de los muertos y los castigos de loscondenados


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Catedral de Toledo- inicio 1226. Promotores Fernando III y del arzobispo Rodrigo Ximnez de

Rada Posee cinco naves escalonadas que permiten una igualacin de luz en el recinto, doble girola ycrucero de una sola nave. La capilla mayor es muy corta, de un solo tramo ms el cierre, con bvedasde crucera sencilla y con forma de Y en los tramos triangulares de la girola mayor por sus dimensiones que la de Burgos y la posterior de Len, y tambin ms independiente

de los patrones franceses estructura gtica salpicada con algunos elementos mudjares aislados

a partir de la catedral de Toledo > asimilacin gtico francs en Castilla En origen, la planta con tres naves que luego pasaran a cinco, con doble girola y crucero sin resalte en

plantaLa Virgen Blanca de Toledo, en alabastro policromado, es una de las ms perfectas representaciones marianasde nuestro arte medieval debido a su prodigiosa esbeltez y simplicidad, sobre todo por el carcter familiar ynaturalista del detalle del Nio acariciando la barbilla de Mara.

Catedral de Barcelona- inicio 1298 con un proyecto de Jaume de Fabre

Planta de tres naves casi a la misma altura, girola sin arbotantes exteriores,deambulatorio y nueve capillas radiales. bvedas descansan sobre un esbeltsimo sistema de pilares

que se alargan dejando un pequeo espacio para el triforiociego y culos en vez de ventanales.


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Catedral de Gerona:inicio 1312co proyecto similar a Barcelona

1417 arquitecto GuillermoBofill se hace cargo de laobra y plantea unasimplificacin: sus tresnaves iniciales fueronunidas en una, con lo que segana en espacio interior y

en diafanidad y se simplifica la construccin.

Catedral de Palma de Mallorca:inicio 1311Planta de tres naves y capillas laterales entre los contrafuertes, cuya rtmicasecuencia exterior la confiere un aire robusto de fortaleza. Se caracteriza porsu cabecera recta que se proyecta como una prolongacin de la nave central

Catedral de Sevilla- (1.401)Erigida sobre la antigua mezquita, mantiene el alminarrabe como torre de campanas (Giralda) y el patiocomo claustro.

Su planta es un rectngulo (heredado de la mezquita)del que solo sobresale la gran capilla real de Carlos V.Sus 5 naves, crucero, bside ycapillas laterales (entre

contrafuertes) no sobresalen delos muros perimetrales, lo quele confiere aspecto de caja.Las naves se cubren con

bvedas de nervadura sencilla,salvo en el crucero.


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Monasterio de S. Juan de los Reyes- Toledo. Realizado por Juan Guas por

orden de Isabel La Catlica como panten real. Edificio de nave nica, concapillas entre los contrafuertes, cubrindose el crucero con un magnficocimborrio con bveda de crucera, evocando los modelos mudjares, mientrasque los tramos de la nave se cubren con bvedas estrelladas. En los hastialeshallamos una de las decoraciones ms atractivas de nuestra arquitectura,configurada por el escudo real que cubre por completo el espacio, evitando lamonotona al emplear diferentes tamaos. Elementos vegetales, animales yhumanos completan la decoracin.

Adosado a la iglesia se ubica el claustro procesional, organizado en dos pisos. Enel inferior encontramos sencillos arcos apuntados que cobijan una sensacionaltracera flamgera mientras que el superior presenta arcos mixtilneos. Este pisosuperior se cubre con una excelente techumbre de estilo mudjar. Como si de

una obra de orfebrera se tratase, todo el claustro est decorado con asuntos vegetales y epigrficos.La iglesia y monasterio de San Juan de los Reyes es una muestra significativa de la renovacinartstica que protagoniza en el siglo XVI no ya la nobleza, sino los propios monarcas.

Capilla Real de GranadaEl maestro Enrique Egas fue el encargado de hacer el proyecto de lacatedral de Granada y al mismo tiempo de la Capilla Real. La construccin de esta capilla serealiz entre 1506 y 1517, llevndose a buen ritmo ya que estara dedicada a panten real segndeseos de Carlos V. La capilla presenta una arquitectura sencilla que enlaza con el tipo de iglesiade una sola nave con bside poligonal y coro elevado sobre los pies del templo. En un primermomento, don Fernando exigi un austero diseo que sera contrarrestado con la rica decoracinque haba pensado su nieto.


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Palacio del Infantado de Guadalajara- Juan Guas y Egas Cueman. Palacio plenamente ciudadano,

de planta cuadrada con patio central, de idnticas dimensiones a la planta de la plaza situada ante elcastillo> preocupacin por la simetra, proporcin y axialidad propias del Renacimiento. Fusin deformas del gtico-mudjar toledano con las flamgeras del gtico> fachada con paramento de cabezasde clavo, riqusima galera sobre cornisa de mocrabes y puerta inspirada en los modelos toledanosmudjares con gran escudo nobiliario.La fachada se cubre con puntas de diamante o cabezas de clavos que se inscriben en una red derombos ideal. La puerta sigue la tipologa del mudjar toledano al situarla a un lado y encuadrarlacon dos gruesas columnas. La fachada se remata con una galera abierta sobre cornisa de

mocrabes.El patio interior tena las proporciones caractersticas del patio hispano-flamenco, en sintona conel del Colegio de San Gregorio. Estara organizado con arcos mixtilneos apoyados en fustes torsosdecorados con elementos vegetales, al igual que los antepechos. Los salones estaban cubiertos consensacionales techumbres que por desgracia no han quedado.En su decoracin interior particip Rmulo Cincinato, dentro de la reconstruccin del palaciollevada a cabo por don Iigo Lpez de Mendoza a finales de la dcada de los aos setenta del sigloXVI. El programa se basaba en la decoracin de una sala con las representaciones de Cronos y los

signos del Zodaco, la Sala de las Batallas y la Sala de la Caza, esta ltima decorada con escenascinegticas extradas de las leyendas de Apolo y Diana, inspiradas en las "Metamorfosis" deOvidio. Completaba el conjunto una delicada decoracin de grutescos a la manera italiana.


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Iglesia de S. Tirso de Sahagn- mudjar- arte de inspiracin musulmana q se desarrolla durante los s.XI-XVI. Sigue modelos de la tradicin hispano-musulmana en la arquitectura palatina y modeloscristianos en la religiosa mezclados con elementos de inspiracin islmica, como armaduras de madera,la ornamentacin o las estructuras de las torres campanario. Los materiales empleados siguen siendo elladrillo, la mampostera y el yeso, de tradicin hispano-musulmana, al ser econmicos y de fcilacceso en el entorno.Foco castellano leons El mudjar de esta zona tiene su origen en Sahagn, siendo la de S. Tirso laiglesia + antigua (XII).

Se aprecia la distribucin caracterstica del mudjar de esta zona: planta basilical de 3 naves concabecera con 3 bsides. Las bvedas son de horno en los bsides y de medio punto en las naves. Losmuros estn decorados con arqueras ciegas y molduras de ladrillo, (alternndose la disposicin de ladecoracin en el bside central y los laterales) y la torre con arcos abiertos.

Iglesia de S. Lorenzo de Sahagun- mdejar.


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Sinagoga de Sta. Maria la Blanca- Toledo- (siglo XIII)> esttica almohade en Castilla.

Probablemente construida a finales del siglo XII por Abraham ibn Alfajar, consejero del reyAlfonso VIII. En 1250 fue reconstruida tras sufrir un incendio. Recibi el nombre de Santa Marala Blanca en 1411, cuando, tras la predicacin de San Vicente Ferrer, la sinagoga fue otorgada a loscristianos.

paramento liso en el exterior, planta rectangular irregular con 5 naves separadas por arcos de herradura sostenidos por pilares

bajos con grandes capiteles con decoracin vegetal y pias. Sobre los arcos descansa una delicada ornamentacin que cubre los muros con motivos vegetales,

geomtricos y medallones con laceras. A partir del siglo XV se consagra como templo cristiano y en el siglo XVI se le aade una cabecera

con 3 capillas con decoracin renacentista.Sinagoga del Trnsito(siglo XIV)

gran sala rectangular en cuyo muro oriental se sita eltabernculo donde se depositan los rollos de la Torah.

muro recibe una rica decoracin de yeseras distribuida en 3cuerpos, alojando el central una pequea hornacina con 3

arcos lobulados. El empleo del esquema de rombos (sebka),ataurique y cornisa mocrabe > influencias del arte nazarde Granada.

El resto de las paredes > ancho friso en la parte alta contemtica vegetal de inspiracin musulmana y motivosnaturalistas inspirados en el gtico toledano (hojas de vid yroble).

Por encima y rodeando toda la sala hay una galera de arcos lobulados,ciegos o con celosas, sobre la que se apoya la techumbre de maderacon armadura de par y nudillo. El resultado es una perfecta sntesis de3 culturas: organizacin geomtrica y vegetal hispanomusulmana, floragtica toledana y decoracin epigrfica hebrea.


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Mezquita del Cristo de la Luz- construida en el ao 999, con planta cuadrada y cubierta por 9 cupulillas.Tras la reconquista de la ciudad (siglo XII) se consagra como templo cristiano, se edifica un bside adosado aleste con basamento de mampostera y ladrillo en la parte superior con decoracin de arcos de herradura,lobulados y de medio punto, separados por frisos de ladrillos en esquina, yeseras en el interior y vigastalladas en techumbre y aleros.La influencia de la mezquita del Cristo de la Luz define el tipo de bside toledanocaracterizado por

basamento de mampostera y series de arqueras ciegas de ladrillo, arcos de medio punto doblados (derivados

del romnico castellano) y arcos deherradura apuntados trasdosados porlobulados.

Para sostener el alero aparecen loscanecillos de ladrillo inspirados en losmodillones de rollo califales (motivotpicamente toledano),

utilizacin de un nico bside frente a los 3que se utilizan normalmente.

Se adopta la planta basilical de 3 naves separadas por arcos de herradura sobre columnas

reutilizadas, pilares o pilares con columnas adosadas (iglesias de San Sebastin, San Lucas,Santa Eulalia y San Romn de Toledo).


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El palacio de Pedro I no lleg a terminarse durante el reinado del rey, hacindose nuevas modificaciones en el mismo en 1375 y 1494. Desdefinales de la Edad Media, el Alczar de Sevilla ha continuado siendo residencia de la corona espaola hasta nuestros das.

El Alczar de Sevilla no fue el nico caso de reutilizacin de los palacios musulmanes por los cristianos. Al conquistar las ciudades islmicas,los monarcas cristianos quedan deslumbrados por sus palacios y los convierten en sus residencias. Desde que Alfonso I el Batallador conquistZaragoza en el siglo XII, los reyes de Aragn convierten la Aljafera en palacio cristiano y construyen nuevas dependencias en estilo mudjar.Durante los siglos XII-XIV se construyen una serie de monumentos religiosos y civiles en Len, Castilla la Vieja, Toledo y Sevilla, encargados

por la monarqua y grandes seores, que se caracterizan por la importacin de formas islmicas, dando lugar al arte mudjar.


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Patio de los Leones de la Alhambra- nazar- XIII-XVLa Alhambra es la manifestacin arquitectnica ms importante del arte nazar.Construida en una colina q domina la ciudad de Granada, se comenz en el s XIII porMuhammad I, continundola sus sucesores Yusuf y Muhammad V en el XIV.Est rodeada por una muralla con 23 torres y 4 puertas defensivas (entre ellas, la

puerta del Vino y la de la Justicia) y se compone de una pequea ciudad, la Alcazaba(construccin antigua con fines de vigilancia) y el recinto palatino o Casa Real Vieja(la Casa Real Nueva est formada por las construcciones del siglo XVI: palacio deCarlos V).

La Casa Real Vieja est formada por 4 patios (entrada, Machuca, Comares yLeones). La imagen refleja uno de los laterales del patio de los Leones, de formacuadrada y construido alrededor de una fuente dodecagonal sostenida por leonesunida por pequeas acequias, smil de los 4 ros del Paraso, a las salas que rodean el

patio: dos salas rectangulares en sus extremos este y oeste, la sala de los Mocrabes(llamada as por la impresionante bveda de mocrabes q la cubre y por donde seaccede al palacio desde el palacio de Comares) y la de los Reyes, con dos alcobas ensus extremos cortos y decorada con escenas palaciegas pintadas. En los otros lados seencuentran la sala de los Abencerrajes y la de las 2 hermanas, con el mirador deDaraxa, q da paso al recinto renacentista. Estas dos ltimas salas tienen plantacuadrada, con un zcalo de azulejos seguido de yeseras en las paredes hasta el techocubierto por bvedas de mocrabes, la de los Abencerrajes de forma estrellada y lade las 2 hermanas de base octogonal.El patio est rodeado por galeras porticadas con pabellones cuadrados en losextremos oriental y occidental con cpula y fuente en su interior. Las columnas, con

capitel nazar, sirven de apoyo a una gran variedad de arcos (peraltado, triangular, democrabes) y estn aisladas o en grupo. Las enjutas de los arcos estn cubiertas dedecoracin geomtrica de sebka, q subraya la ligereza del conjunto.


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Mirador de Daraxa- Patio de los Leones- Alhambra- nazarLa Alhambra es la manifestacin arquitectnica ms importante delarte nazar. Construida en una colina q domina la ciudad de Granada,se comenz en el s XIII por Muhammad I, continundola sussucesores Yusuf y Muhammad V en el XIV.Est rodeada por una muralla con 23 torres y 4 puertas defensivas(entre ellas, la puerta del Vino y la de la Justicia) y se compone de una

pequea ciudad, la Alcazaba (construccin antigua con fines de

vigilancia) y el recinto palatino o Casa Real Vieja (la Casa Real Nuevaest formada por las construcciones del siglo XVI: palacio de CarlosV).La Casa Real Vieja est formada por 4 patios (entrada, Machuca,Comares y Leones). El mirador de Daraxa forma parte del palacio delos Leones y es un anexo de la sala de las 2 hermanas, llamada as porlas dos grandes losas de mrmol a los lados de la fuente. Es de plantacuadrada y, como puede apreciarse, est decorada por un zcalo deazulejos al que continua una profusa decoracin de yeseras en losmuros, en las que se entremezclan los diversos motivos decorativosnazares (ataurique, epigrfica, geomtrica) y con una esplndida

bveda de mocrabes de base octogonal. Un arco de medio puntoperaltado enmarcado por un alfiz da paso a una sala rectangular en laque se encuentra el mirador, al q se accede a travs de un arco democrabes, y q tiene un ventanal de doble arco de medio punto

peraltado enmarcado por un alfiz con las paredes totalmente cubiertasde yeseras decorativas.


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Puerta de la Justicia- Alhambra- nazarLa puerta de la Justicia fue construida en 1348 por Yusuf I con una finalidad defensiva. Seencuentra dentro de un torren en la muralla q rodea la Alhambra, con un gran arco tmido qse reproduce en el ms pequeo interior. Este ltimo da paso a un pasillo con recodo cubierto

por bvedas. Se construy siguiendo el modelo almohade de entrada con recodo, caractersticadel mundo islmico q permite al mismo tiempo una funcin defensiva y una proteccin de la

privacidad en las puertas internas de palacio.

Bveda de mocrabes de la sala de los Abencerrajes

Bveda de forma estrellada


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Pozo de Moiss de Claus Sluteren la Cartuja de Champmol. Ayudante de Jean deMarville, se hizo cargo de las obras de esta cartuja, que se encuentra en Borgoa, ducadoque durante el siglo XIV constituy un centro artstico de primer orden gracias al impulsodado por Felipe el Atrevido.Cruz monumental destinada al centro del cementerio en el claustro grande. Solo seconserva un zcalo (la base de la cruz) decorado con profetas del Antiguo Testamento yngeles llorosos en los vrtices del pozo. Las estatuas son un claro ejemplo de realismo,con gran nmero de detalles. Preludia el arte flamenco con su estilo monumental y

pesado.La crucifixin q estaba colocada sobre la base hexagonal de la fuente fue destruida en1789 junto al monasterio, conservndose solo la cabeza y el torso de Cristo. En la baseaparecen esculpidos David, Moiss, Jeremas, Zacaras, Daniel e Isaas. El conjunto en suorigen estaba policromado y dorado. Cada uno de los profetas tiene una personalidad

propia y expresa a su manera la autoridad q da la sabidura, la edad, la experiencia y lainspiracin divina. En unos casos los pliegues de las vestiduras caen serenos y simples,mientras q en otros caen en una especie de olas q indican una extrema vivacidad. Los

rostros, reflejo de la edad de cada personaje, se muestran serenos y concentrados. Elconjunto expresa un gran dinamismo.


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CIMABUE (Cenni di Pepo) Y LAS RAICES DEL TRECETO

Figura puente entre el Duecento y la escuela florentina del Trecento, pintor ms importante antes de Giotto. Formacin bizantina

que se percibe en el hieratismo, geometrizacin y paos esquemticos de sus figuras, introduce elementos de realismo como labsqueda de expresiones y empleo de la luz. Obras: frescos en el atrio de la antigua Iglesia de San Pedro. en sus comienzos > crucifijos toscanos ( iglesia de Santo

Domingo de Arezzo e iglesia de la Santa Croce de Florencia) -gran realismo y juego de luces y sombras> volumen y granexpresin en el rostro, el Cristo casi se independiza de la cruz,desprendindose y con la cabeza apartada del cuerpo.

representaciones marianas, iconografa con gran proyeccin en

el Trecento en la que se establece una relacin maternofilial:Madonna con el iorodeada de ngeles y San Francisco(realizados al fresco) para la iglesia inferior de Ass>retrato

psicolgico del santo mostrado como un personaje real ycercano.

tema de la Maest : Virgen con io(Galera Uffizi, Florencia)> gran importancia al trono, que alcanza la categora deelemento arquitectnico dentro de la escena. En la parte inferiorse representa a los profetas, la bsqueda de espacio se realiza a

travs de los ngeles alrededor de la Virgen.


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Maest de Duccio- Trecento- escuela SienaDuccio se considera el representante de la generacin intermedia entre Cimabuey Giotto. Se encuentra dentro de la tradicin bizantina, expresando a travs desu pintura sentimentalismo y ternura.Una de sus principales obras es la tabla de la Maest, en la catedral de Siena.La Virgen con el Nio aparece en el centro, sentada en un trono cubierto por un

pao, y rodeada por santos y apstoles y los 4 patronos de la ciudad en primer

plano. Las siluetas sinuosas de las figuras permiten esbozar el movimiento y lapreocupacin por el espacio y la luz inspira la emocin en el espectador.La tabla estaba pintada por las dos caras y se rompi, repartindose algunas delas tablillas por diversos museos. La imagen presentada es el detalle central delanverso de la tabla, en el reverso aparecan distintas escenas del Evangelio y dela vida de Cristo, incluida la Pasin, Muerte y Resurreccin.


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>Historias de S. Martn: S. Martn partiendo la capa con un pobre. Simone Martini. Baslica de s.Francisco de AssAnunciacin de Simone Martini- TrecentoContinuador del arte de Duccio, mximo representante de la escuela sienesa.1 obraMaestpara el Saln del Consejo del Palacio Pblico de Siena siguiendo el modelo de Duccio: Virgenentronizada en el centro con Nio en regazo y rodeada de ngeles y santos con fuerte linealismo, todo elloenmarcado por un palio que da sensacin de ligereza, atmsfera diferente donde los personajes adquierencarcter cortesano, rostros idealizados, figuras en disposicin semicircular de forma que dotan de movimientola escena.Tabla de San Luis de Tolosa(Museo de Capodimonte, Npoles) al que pinta sentado en un trono con capa deobispo y ricas joyas, junto a l su hermano Roberto de Anjou.En Ass decora la Capilla de San Martnpara la iglesia inferior de San Francisco, con 10 episodios de la vidadel santo, enfatizando los aspectos caballerescos.

Retrato ecuestre de Guidoriccio da Foglianoen Palacio Pblico de Siena: figura del condottiero siensaparece recortada sobre el fondo azul entre las fortalezas conquistadas, con apariencia de paisaje irreal y

deshabitado queanticipa el

retrato ecuestrerenacentista.

Anunciacin(Galera de losUffizi), pintadaal temple sobretabla y confondo dorado

que le permiteconcentrar la atencin sobre los personajes, llenos de refinamiento como es habitual en su obra. Elcarcter sinuoso y el movimiento del cuerpo de la Virgen al recibir el mensaje del ngel manifiestan laternura e idealismo propios de la escuela sienesa y del artista. La novedad est en la figura delArcngel que se dirige a Mara arrodillado (novedad iconogrfica gtica).


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En Avin, su estancia en la ciudad es clave para la llegada de las influencias italianas, pero muchas de las obras de esta poca se pierden. La pequeatabla de la Sagrada Familia(Museo de Liverpool) procede de este momento, representa a la Virgen y San Jos reprendiendo a Jess tras haberse

perdido en el templo, es una obra de carcter anecdtico en la que emplea de nuevo fondo dorado y se recrea en las expresiones de los personajes ydetallismo de los atuendos.Asume la preocupacin por l espacio, pero se desmarca de la solemnidad de Giotto por el refinamiento de sus personajes y el ambiente cortesanocaballeresco de sus composiciones.Escuelas florentina y sienesa se caracterizan por individualizacin personajes y por expresividad de rostros y gesto frente a hieratismo anterior.


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Tabla central del Trptico Portinari de Hugo van der Goes.Natividad. Realizado por encargo de Tomasso Portinari,representante de los Medici en Brujas. Presenta la adoracin de los

pastores, figuras destacan por su rudeza, lo que no les hace perdersu solemnidad. En esquina derecha, en posicin arrodillada y ms

pequeos aparecen los patronos de la obra.La obra que dio fama a Van der Goes en Italia es el Trptico

Portinari, del que ahora estamos viendo el panel central con elnacimiento de Jess. El estilo de Hugo van der Goes recoge lasdos grandes tendencias de la pintura flamenca: el realismosimblico, de aspecto monumental, de Jan van Eyck, y lacrispacin dramtica de Rogier van der Weyden, si bien es ciertoque la propia personalidad de Van der Goes le inclina hacia un arteexaltado, de ejecucin nerviosa. En la escena vemos cmo rodeanal Nio diversas figuras de tamaos y proporciones incoherentes.

El espacio en perspectiva est correctamente construido, pero lospersonajes parecen pegados, cada uno con un tamao diferentesegn su protagonismo en la escena. Sorprende la serenidadmonumental de Mara y Jos frente a los ngulos hirientes de losngeles o el aspecto rstico y desmaado de los pastores, que

parece que se van a caer de un momento a otro sobre el Nio. Esteaspecto desequilibrado es el rasgo ms caracterstico de la pintura de Van der Goes, que prefera acentuar el sentimiento interno de la escenaantes que dotarla de un aspecto verosmil o natural.


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Retrato de Iigo de Mendoza, Marqus de Santillana, Luis Ingls, sXV- introductor del

estilo flamenco en CastillaFormaba parte del retablo de los ngeles, cuya tabla principal ha desaparecido, soloquedan las tablas de comitentes orantes, del Marqus y su esposa. El marqus aparecearrodillado, con un paje detrsEl marqus aparece en el amplio espacio de una capilla, arrodillado, acompaado de unestilizado paje con su espada en la zona posterior de la composicin, donde observamosuna puerta abierta a un paisaje, con el consiguiente estudio lumnico y de perspectiva. El

marqus viste lujosamente, adornando su traje con un collar de una orden o una cofrada.En la pared se halla el pergamino con el texto salutatorio del marqus a la Virgen.


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Retablo de la Virgen y S. Francisco(vid comentario en documentos).Iglesia de una granja prxima a La Baeza, en la provincia de Len, llamada

Esteva de las Delicias. La composicin de este retablo est organizada de lasiguiente manera: un banco o predela, tres calles verticales principales, trescuerpos horizontales en cada una de ellas, y el remate de la calle central enespina. La decoracin dorada de la estructura est formada por arcos conopialesque enriquecen an ms al conjunto.El banco est ocupado por diecisiete tablillas que representan, individualizados,a apstoles o profetas que sostienen en sus manos rollos o libros. En la calle

central, ocupando dos cuerpos se encuentra la tabla principal, representando a laVirgen con el Nio, entronizados y rodeados de ngeles msicos. En el cuerposuperior la Asuncin de la Virgen, y en la espina El Calvario. En la calle lateralderecha se representan episodios de la vida de la Virgen: La Anunciacin, La

Natividad y La Purificacin. La calle izquierda se dedica a la vida de SanFrancisco de Ass: El Santo ante el sultn, El sueo de Inocencio III y lafundacin de la orden franciscana y, Los estigmas del Santo.

Nicols Francs demuestra en este retablo su maestra en una representacin

espacial de clara influencia italiana, al unificar las calles laterales para dotar alas escenas de un amplio ambiente. En algunas de estas tablas se representanvarios pasajes, compartimentando el espacio con elementos arquitectnicos.Hay un intento por utilizar correctamente la perspectiva, sin lograrlo: esto da uncierto sentido ingenuo a toda la narracin. Las figuras estilizadas, los colores

claros armonizados y el gusto por lo anecdtico confieren a las escenas una calidez incomparable. Estilsticamente esta obra se encuadra dentrodel Gtico Internacional, con ciertos matices italianizantes.


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Salvador. Retablo de S. Lorenzo de Toro. Fernando GallegoRealizada en la segunda mitad del siglo XV nos muestra a Cristo como seor del mundo,

bendiciendo a la Humanidad.La iconografa de Cristo es de raz helenstica, puesto que muestra a un hombre joven,hermoso, de cabellos rizados y barba partida en dos. El acto de bendecir se muestra enlos dos dedos juntos y estirados de su mano derecha. En la izquierda sostiene el orbe, quele hace seor del Universo, coronado por una cruz estilizada, probablemente de coral,otro smbolo de Cristo. El Salvador se encuentra en un trono de madera con un podio,ricamente taraceado, sobre un suelo de ajedrezado que muestra las habilidades sobre la

perspectiva del autor. Las ropas y el mantn de Cristo, que se sujeta con un grueso rub,estn plegadas en ngulos quebrados, a la manera flamenca, y dan la impresin de serpesados. El trono es de estilo gtico y tras l hay un dosel dorado de brocados de lamejor calidad. La estancia apenas se insina en las ventanas laterales.A Cristo le rodean por un lado, los cuatro evangelistas con sus respectivas figuras, elguila, el ngel, el len y el toro alado. En los reposabrazos, por otra parte, estn lasalegoras de la Iglesia (joven, hermosa, triunfante con su estandarte y sus atributos de laEucarista) y de la Sinagoga (vieja, a punto de caer, con el vestido amarillo de la envidia,

las tablas de Moiss y el estandarte quebrado).Todo ello se enmarca en una arquerafingida, con columnas irisadas, un truco ilusionista que nos pone en la rbita de laPintura Flamenca de la ms alta calidad.


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Les trs Riches Heures du duc de Berry- Hermanos LimbourgInconclusa (muerte de su promotor) > ms importantes novedades introducidas en la

miniatura>El calendario, acompaado del zodiaco, es utilizado para mostrar (junto alas labores propias de cada mes) los escenarios en que se desarrollan las actividadesde la corte ducal; las miniaturas se conciben como un cuadro abierto al mundo, con

preocupacin por dotar de perspectiva a la escena y el conocimiento de la pinturamural italiana. Los ropajes y las actitudes nos remiten a un mundo de sofisticacin ylujo.Miniatura importante en la produccin pictrica de XV (gtico internacional). Gran variedad de libros (vidas de santos, crnicas histricas, biblias y libros

cientficos) especial desarrollo de libro de horas> sustituye definitivamente al salterio como

libro de devocin de uso privado y objetos de coleccin reyes y nobles.o contenan las oraciones para cada hora del da, con partes dedicadas a la

Virgen, santos, pasin, difuntos. Tambin era comn incluir uncalendario al inicio.

o formato reducido.o

centros de produccin> Pars y Dijon (Francia), adems de Bohemia yHamburgo (Imperio), Miln, Inglaterra y Catalua.Hermanos Limbourg- Al estilo gtico tardo sumaron las tendencias naturalistas delmomento.


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Casa de las Conchas de Salamanca- gtico tardo- XVIFinal de la Edad Media > florecimiento de la vida urbana, nuevas clases profesionales organizadas

por oficios, desmantelamiento de las estructuras feudales y secularizacin de la cultura, lo queconlleva la intervencin de nuevos grupos sociales en la arquitectura, disminucin proporcional dela influencia artstica del clero, monarqua afianzada, nobleza principesca y no feudal, incipiente

burguesa y grupos urbanos pujantes.Sociedad civil papel cada vez mayor en la definicin de las construcciones, todas las instituciones

pblicas se dotan de valiosos edificios y la arquitectura se convierte en medio para mostrar el

estatus econmico, es una forma de propaganda y elemento de poder.Las nuevas oligarquas urbanas renuevan por completo la imagen de la ciudad bajomedieval conlos edificios civiles, la catedral ya no ser el smbolo arquitectnico exclusivo sino que palacios,lonjas, ayuntamientos, hospitales, torres se convierten en imagen de los nuevos poderes

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