Las Catexias y Los Mecanismo de Defensa
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7/18/2019 Las Catexias y Los Mecanismo de Defensa
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MILTON CUEVA DOCENTE: PSI.CL. JUAN PARRA
LAS CATEXIAS Y LOS MECANISMO DE DEFENSA
La catexia, es la cantidad de energía intrapsiquica orientada a cumplir una demanda,
pudiendo utilizar los mecanismos de defensa.
Freud indica que “según el principio de la inercia neuronal las neuronas tienden a
descargarse de cantidad, dividiéndose estas en motrices y sensitivas, como un dispositivo a
contrarrestar la recepción de cantidad por medio de su descarga.
!uando el su"eto concentra toda su afectividad en el #tro, es por que lo $a saturado
íntegramente de catexias, en forma de valores, sentimientos, emociones, deseos, etc., los
trasfirió con gran pasión. %e $a&er reciprocidad o empatía compartida, am&os, deseado y
deseante, se convierten consecuentemente en cosu"etos, al estilo sartreano.
'n peque(o resque&ra"amiento podría iniciar la descatectizacion y finalizar con un
rompimiento definitivo, con una representación erotizada en la pare"a.
)l inicio no $ay mecanismos suficientemente para resolver la angustia y desesperanza de
los cosu"etos* por lo tanto, la agresión, desplazamiento, conversión, su&limación, fi"ación,
empiezan a surgir. )$ora si aparece un tercero, se de&e a que este+a ultimo+a marca la
diferencia al manifestar otras condiciones o cualidades personales, naturales o
enmascarada, que llenaron un vacio en la relación o&"etal del su"eto deciado.
-l tercero incluido es portador de sus propias catexias li&idinalmente exacer&adas por apoyos de superyoes auxiliares emanados confa&uladamente de la parentela del su"eto a
catectizar o de su grupo efectivos de referencias, ms los discursos de denigración $acia el
su"eto otro/total quien tendr por fuerza que excluirse del entorno erótico/afectivo de su
pare"a sentimental.
/)nte la resolución de rompimiento unilateralmente asumida, no podr variar las decisiones
y retomar el control y posición del cual $acia gala y disfruta&a en momentos de $edónica
enso(ación, compartida de igual a igual, con quien ocupa&a el espacio de #tra/total.
Lo irónico del asunto es que la catexias de"adas por el o&"eto, a$ora excluido, $animpregnado sus marcas de sensualidades mente y cuerpo del #tro/o&"eto/erotizado/
erotizador, taloncito de )quiles que posi&lemente influir # no, a favor o en contra, en la
aspirada relación permanente de los su"etos recién comprometidos, dependiendo del grado
de madurez en la personalidad de los vinculados.
TERCERO PSI.CL SEMIPRESENCIALUTSAM
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“-ntonces la situación neurotiza a uno o a am&os co/su"etos, dando vía li&re a
autorreproc$es. 0emordimientos, autoinculpaciones y cargos de conciencia por no $a&er
mantenido, a pesar de las fuerzas de presión e"ercidas en su contra, la anterior relación
afectiva
-n tanto parte de procesos dinmicos, las defensas son vivenciadas como fantasíasinconscientes para satisfacer las necesidades y cuyo o&"etivo es disminuir la ansiedad
existente en los vínculos o&"etales y preservar equili&rio emocional.
La adecuada resolución de esta etapa dar lugar a la emergencia de mecanismos neuróticos
tales como la in$i&ición, el desplazamiento y la represión y a la aparición de mecanismos
mas avanzados como la su&limación. 1or otro lado, el fracaso en la etapa depresiva impide
el avance $acia mecanismos ms adaptativos. -l diagnostico de este aspecto da lugar a la
determinación del tipo de organización neurótico o psicótico de la personalidad.
Las Defensas Del Yo Son:
1.- Defensas exitosas, qe !an l"a# a la $esa$i%n !e lo qe se #e$&a'a.
(.- Defensas inefi$a$es, qe o)li"an a na #e*eti$i%n !el *#o$eso !e #e$&a'o.
2dentificación./3ransfiere el ego cualidades o elementos asociados con otra personalidad. -l
ni(o de esta forma adquiere actitudes o conductas de los padres y de otros que contri&uyen
a la formación del 4uperego o conciente 3oma modelos.
1royección./ %irige a otras personas aquellos deseos, actitudes, motivos y rasgos que son
dé&iles y que se requieren negar como parte del ser, como los impulsos agresivos. -stas
personas que usan la proyección, son muy rpidas para exagerar los rasgos característicos
de otra gente que no le agrada y no acepta que ellas lo tienen.
%isociación./ -l yo se divide en dos. -s un mecanismo primario que implica un cierto
grado de organización de la realidad erótica del comienzo de la vida. 5 permite aislar y
separar dos tipos de experiencia como dolor e insatisfacción del yo. 4egún 6lein, este
mecanismo es el precursor de la represión.
2dealización./ forma parte de las defensas maniacas en la situación depresiva 4egún 6lein,
la idealización es la precursora del o&"eto real, ya que no existen o&"etos ideales sino
idealizados. -sta unido al mecanismo de disociación e inicialmente defiende de ansiedades
persecutorias. )l idealizar el o&"eto &ueno lo ale"a del o&"eto persecutorio y lo $ace
invulnera&le.
!ontrol #mnipotente./ 7ecanismo primitivo que responde así con o el de 8egación a la
impotencia del yo frente a sus impulsos destructivos y a estos impulsan proyectados en el
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o&"eto./ -ste proceso defensivo tiene por propósito no ver aquellas envolturas del yo o del
o&"eto que aterrorizan, “y responde a la fantasía de que aquello que no se ve no existe y por
lo tanto no implica peligro.
)islamiento./ !onsiste en despo"ar de su aspecto afectivo/doloroso, los recuerdos de
experiencias conflictivas pasadas, de"ando en la memoria solamente ideas desprovistas desu significación emocional. La persona no olvida sus traumas patógenos, pero $a perdido la
$uella de sus conexiones y de su significado emocional.
)nulación./ 2ntento inconsciente de eliminar por completo de la psique una experiencia
pasada dolorosa para el yo, &orrarla de la existencia.
4u&limación./ Los impulsos y necesidades inacepta&les se expresan en forma social. 1ues
en vez de usar los instintos o tendencias primitivas en actividades pro$i&idas, la
su&limación los trasforma al arte, la religión, las ciencias u otras actividades de expresión
cultural para una vida me"or. 4e sostiene que el instinto sexual tiene extremada importanciaen la vida $umana a causa de capacidad de su&limación.
4upresión./ )le"a del consciente aquello que el ego repudia. -l material que $a roto la
&arrera de la represión $a su&ido al consciente y por esto, sumergiéndolo en el
preconsciente +según el %r. %oumet, es aquí donde se convierte en residuales
0epresión./ -s el olvido no internacional de $ec$os y fantasías ocurrido en la realidad
externa e interna. 2mplica la necesidad de mantener disociados u olvidados los aspectos del
vinculo o&"etal vividos como conflictuales o peligrosos. 5 se presenta cuando los
individuos incluyen motivos generadores de ansiedad, ideas conflictos, recuerdos y cosas parecidas de la conciencia, sin esfuerzo intencional.
8egación./ “los pensamientos, deseos y $ec$os conscientes, pero intolera&les, son
repudiados por la negación inconsciente de su existencia. La realidad no existe o se
transforma de manera que no es dolorosa o desagrada&le+“9 mentira piadosa o verdad
dolorosa:.
4egún %avidoff, la negación se plantea de manera protectora y siempre incluye el auto
enga(o. Los individuos que niegan la realidad, ignoran o rec$azan aceptar la realidad de
aspectos desagrada&les de sus experiencias, aunque estén conscientes de estas situaciones.
!onversión./ 1ara Fletc$er, es este el mecanismo mediante el cual el contenido psíquico
%e la represión es convertido en manifestaciones físicas o corporales. -s típico de la
$isteria con carcter típicamente patológico.
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Fi"ación./ 4egún #campo, el i individuo en el desarrollo de su personalidad, al pasar de una
etapa psicosexual a otra, satisface sus necesidades en la forma y manera según a ella, pero
a&andonndola por otra mas avanzada según progresa, en algunos casos, no ocurre así y el
desarrollo puede detenerse en algunas de las etapas con la persistencia de ciertos elementos
inmaduros, produciendo un retardo y una desarmonía en la integración de la personalidad.
0egresión./ %e acuerdo a #campo, la personalidad regresa a aquellas etapas donde se $a
fi"ado. 7ientras mas fuertes sean las fi"aciones que se $an esta&lecido, mas fcilmente se
regresa a ellas cuando se encuentra uno en situaciones conflictivas o frustrantes.
0acionalización./ ;leger afirma que la racionalización es una forma de negación en la que
para evitar el conflicto o la frustración se dan razones o argumentos que los encu&ren. -s
una utilización del razonamiento para encu&rir o negar realidades.
4im&olismo./ #campo mantiene que este mecanismo emplea una idea o un o&"eto para
representar otro o&"eto o idea. 1ara Fletc$er, la sim&olización es un proceso de asociacióninconsciente por el cual un o&"eto llega a representar otro, u otros o&"etos, sirviendo en
consecuencia como sím&olo $acia el cual pueden dirigirse en &úsqueda de gratificación y,
mediante el desplazamiento, diversas tendencias instintivas.
!ompensación./ 2mplica el fracaso o la pérdida de la autoestimación, que es compensada
por el esfuerzo para recuperarla en otra rea de la conducta.
Fantasía./ 1ara %avidoff, a menudo las personas logran ciertos o&"etivos y se escapan de la
ansiedad, fantaseando so&re lo que podría ser o que pudo $a&er sucedido. La fantasía es un
dispositivo saluda&le cuando se presentan en moderación y &a"o control consciente.4oluciona pro&lemas. )l parecer, los individuos ensayan soluciones en su ca&eza y evitan
errores costosos. La fantasía excesiva acarrea pro&lemas.
2ntelectualización./ #pina %avidoff, que se una para ver de manera fi"a, analítica y racional
situaciones que, de ordinario, generarían angustia emocional. La intelectualización puede
reducir el impacto de lo que, de otro modo, podría ser a&rumador y paralizante.
)gresión./ 4egún %avidoff, los factores de tensión de todas clases conducen a la agresión y
a la ira. ) veces la agresión esta dirigida contra lo que provoco la tensión. 4in em&argo,
cuando la fuente de amenaza es am&igua difícil, poderosa y peligrosa, las personas enocasiones propenden a desplazar su agresión y atacar &lancos convenientes.
%esplazamiento./ 4egún #campo, este mecanismo trata de reducir la angustia al transferir
el afecto de uno u otro o&"eto o acción. -l sentimiento, originalmente dirigido a un o&"eto,
persona o situación, se transfiere y asocia a otra situación, o&"eto o persona, que viene a ser
investida, entonces, con el afecto del primero.
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