Facultad de Humanidades

Escuela de Derecho

LAS LITES

CURSO: CIENCIAS POLTICAS. DOCENTE: SAGAL GROSS, CARLOS.

ALUMNA: AGUILAR TORRES, RAFAEL. BAZAN URBINA, KARLA. CASTRO ADRIANZN, KAREN. MELO FUENTES, FERNANDO. MUOZ PREZ, CLAUDIA. ROJAS SALDAA, FIORELLA. SALVADOR RAMOS, YENNY.

CICLO: IITrujillo Per2012

DEDICATORIA

Este presente trabajo est dedicado a todas las personas que nos brindaron su apoyo constante e incondicional para la culminacin de un trabajo exitoso para lo cual queremos resaltar el apoyo de nuestro profesor CARLOS SALGAL GROSS por su entrega y dedicacin adems por transmitirnos sus conocimientos y a todas las personas que en general nos brindaron su apoyo.

INTRODUCCIN

Desde pocas atrs hemos presenciado que nuestra sociedad se encontraba en un grado de subordinacin, liderada siempre por personas ms poderosas, lo cual generaba ciertos conflictos de divisin en la sociedad, muestra de este suceso es la forma como se encontraba gobernada cada lugar del mundo, en el Per por ejemplo, el inca posea una gran poder e impona lo que para l era factible y por ente mejor, y el pueblo estaba sometido en base a ello quieran o no.La historia acredita que las transformaciones y desarrollo sociales han sido lideradas por lites. Ello no significa que la historia sea protagonizada por personalidades singulares, pero s que algunas de estas han tenido un rol especial en el desarrollo de los acontecimientos. Las lites son producto de su tiempo, y se caracterizan por sintonizar con la realidad y dar respuesta a los problemas de su comunidad, as como por conducir a sus pueblos por la senda del desarrollo y el bienestar.lite es un grupo minoritario dentro de una sociedad que tiene un estatus superior al resto de la personas de dicha sociedad, y se puede demostrar que la mayora de la influencia se da en el ejercicio del poder. En algunos casos se coacciona a la sociedad a pertenecer a un sistema de valor determinado, esto mediante la sugestin de estos grupos que en su mayora persuaden a la sociedad a la realizacin de ciertos actos que para ellos pueden ser considerados los correctos. A s mismo la creacin de las elites se basan en diversas teoras las cuales entre ellas encontramos la teora pluralista, teora elitista y teora clasista.Para tener una mejor conceptualizacin del tema, el trabajo est dividido en diez captulos: CAPITULO I: NOCIONES GENERALES SOBRE LAS LITES, CAPITULO II: LAS LITES ECONMICAS, CAPITULO III: LITES POLTICAS, CAPITULO IV: LITES RELIGIOSAS, CAPITULO V: LITES INTELECTUALES, CAPITULO VI: CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES, CAPITULO VII: ANEXOS Y CAPITULO VIII: BIBLIOGRAFIAS.En el primer captulo los temas a tratar sern: Dnde estn las lites?, Quines las integran? y qu conductas promueven?, definicin de lites, aspectos histricos, caractersticas de las lites, y teoras.En el segundo captulo desarrollaremos todo lo referente a definicin de las lites econmicas y dos representantes.En el tercer captulo realizaremos todo lo referente a definicin de las lites polticas y dos representantes.En el cuarto captulo expondremos todo lo referente a definicin de las lites religiosas y dos representantes.En el quinto captulo sealaremos todo lo referente a definicin de las lites intelectuales y dos representantes.La metodologa empleada en este trabajo fue la investigacin bibliogrfica de diferentes fuentes, libros, enlaces de internet, peridicos, enciclopedia y diversas revistas.

NDICECONTENIDO

DEDICATORIA1INTRODUCCIN2LAS LITES6CAPTULO I6NOCIONES GENERALES SOBRE LAS LITES61.1.NOCIONES ACLARATORIAS61.1.1.PREGUNTA CLAVE6Dnde estn hoy las lites, quines las integran y qu conductas promueven?61.1.2.DEFINICIN:71.1.3.ASPECTOS HISTRICOS:81.1.4.CARACTERISTICAS DE LAS LITES:91.1.5.TEORIAS:91.1.5.1.Teora del Elitismo (Gaetano Mosca)91.1.5.2.Wilfredo Pareto Y la Teora de la Circulacin de las lites131.1.5.3.Teora pluralista:171.1.5.4.Teora clasista:171.1.6.DEMOCRACIA Y LITES171.1.6.1.Las lites en la sociedad democrtica moderna y postmoderna19CAPTULO II21LITES ECONMICAS212.1. DEFINICIN:212.2. REPRESENTANTES22 EL SULTAN DE BRUNEI:22b.LA CORPORACION DE SUPERMERCADOS WOND:23CAPTULO III26LITES POLTICAS263.1. DEFINICIN:263.2. REPRESENTANTES:27ALAN GARCA:27ALBERTO FUJIMORI29CAPTULO IV31LITES MILITARES314.1. DEFINICIN:314.2. REPRESENTANTES:31CAPTULO V35LITES RELIGIOSAS355.1. DEFINICIN:355.2. REPRESENTANTES36CAPTULO VI40LITES INTELECTUALES406.1. DEFINICIN:406.2.REPRESENTANTES:40WILLIAM SHAKESPEARE:40JORGE MARIO PEDRO VARGAS LLOSA:42CONCLUSIONES44RECOMENDACIONES45ANEXOS46GLOSARIO46ARTICULOS48BIBLIOGRAFA49LINKOGRAFA.49

LAS LITES

CAPTULO INOCIONES GENERALES SOBRE LAS LITES

1.1. NOCIONES ACLARATORIAS

1.1.1. PREGUNTA CLAVE

Dnde estn hoy las lites, quines las integran y qu conductas promueven?

Se presentan en una sociedad como la nuestra, donde los comportamientos de las figuras de referencia son cada vez ms imitados, dada la enorme difusin que les conceden los medios de comunicacin. Es por ello que dentro de una misma sociedad pueden existir distintas lites, dependiendo de los intereses particulares de cada una de ellas. La existencia de estas lites en plural se relaciona con la creciente diferenciacin de la sociedad. En la medida que distintos campos sociales se van haciendo cada vez ms autnomos (arte, economa, ciencia, poltica, etc.), van emergiendo lites sectoriales que defienden sus propios puntos de vista. Desde este ngulo, uno de los problemas centrales de las sociedades modernas es la integracin horizontal, es decir, el mantenimiento de relaciones medianamente armnicas entre distintas lites sectoriales. Por otra parte, tambin presentan el desafo de la integracin vertical, esto es, el establecimiento de un contacto fluido con el comn de la poblacin[footnoteRef:1]. [1: http://urbanres.blogspot.com/2010/09/elite-definicion-y-caracteristicas.html]

En la actualidad, la llamada teora de las lites, o litism, sigue siendo considerada un planteamiento intelectual a los fenmenos polticos que gira en torno a la consideracin del origen, la naturaleza y el rol de los grupos dirigentes (lites) que actan en los diversos contextos histricos y ambientales. Conceptual y polticamente, el elitismo traslada a las doctrinas de los padres fundadores de la escuela de las lites, es decir, a clsicos como V. Pareto, G. Mosca y R. Michels[footnoteRef:2]. [2: http://www.raco.cat/index.php/papers/article/viewFile/25718/25552]

1.1.2. DEFINICIN:

Elite proviene de la palabra francesa lite, y esta del latn eligere (significa 'elegir o seleccionar').

lite o elite es un grupo minoritario dentro de una sociedad que tiene un estatus superior al resto de las personas de dicha sociedad[footnoteRef:3]. [3: http://urbanres.blogspot.com/2010/09/elite-definicion-y-caracteristicas.html]

El concepto de lite, que ser mundialmente difundido por Pareto, es el trmino con que los franceses designaron a los mejores. Desde hace tiempo, ha dejado de ser una palabra francesa para designar a quienes, por cualquier razn quiz muy poco valedera- se destacan y se sitan por encima de los dems (MEISEL, 1975)4, intentado excluir toda referencia a una superioridad moral[footnoteRef:4]. [4: http://redalyc.uaemex.mx/pdf/124/12401210.pdf]

El trmino elite se utiliza en la mayor parte de las comunidades o sociedades para designar a aquel sector, minoritario por su puesto, que observa un estatus superior al resto de los integrantes de dichas sociedades.

Estas elites que son obviamente parte y muy identificables dentro de cualquier comunidad, ser por las cuales pasar buena parte de las importantsimas decisiones o polticas que a veces se deben implementar en un pas para salir de una crisis o para evolucionar, por ejemplo y segn corresponda en cada caso en particular[footnoteRef:5]. [5: http://www.definicionabc.com/social/elite.php]

1.1.3. ASPECTOS HISTRICOS:

Elite, -como todas las palabras- se ha transformado a travs de la historia, adquiriendo diferentes acepciones. "El trmino francs lite es el sustantivo correspondiente al verbo elire (escoger) y hasta el siglo XVI, fue tan solo choix (eleccin, accin de escoger)" (Ferrando, 1976, p. 7). En el siglo siguiente adquiri ms que todo un sentido comercial, para designar a los bienes de calidad especial y fue en el siglo XVIII, cuando se empez a determinar mediante esta palabra a algunos grupos sociales y, con tal sentido pas al ingls. Elite empez a constituirse en el significado que hoy es usual durante la Belle Epoque, y se difundi extraordinariamente al socaire de la boga de los autores "Maquiavelistas" en el primer tercio del siglo XX[footnoteRef:6]. [6: http://www.robertexto.com/archivo8/elites.htm]

En la historia del pensamiento social este tema ha sido estudiado desde la antigedad, a partir de conceptos de sabidura y virtud. No obstante, es hacia fines del siglo XVIII y comienzos del XIX cuando la nocin de lite cobra gran relevancia. La aparicin del trmino lite en el francs est ntimamente relacionada con los ideales republicanos, en tanto el concepto simboliza la demanda de que quienes ejercen el poder deben ser escogido "por sus virtudes y sus mritos" y no por su origen familiar.En trminos analticos, los padres de una Teora de lites son Caetano Mosca y Vilfredo Pareto, an cuando algunos tambin consideran la relevancia fundacional de Robert Michels, sobre todo por su ley sobre la creciente oligarquizacin de los partidos polticos en particular y de las organizaciones sociales en general. Otro autor de gran relevancia es Wright Mills, que acu el concepto "lite de poder", que hace referencia al ncleo de poder que en Estados Unidos se produce entre las lites econmicas, polticas y militares. Jos Ortega y Gasset reflexion sobre la relacin entre lites y masas en La rebelin de las masas (1930)[footnoteRef:7]. [7: http://urbanres.blogspot.com/2010/09/elite-definicion-y-caracteristicas.html]

1.1.4. CARACTERISTICAS DE LAS LITES:

Los atributos que identifican a una lite pueden variar; los logros personales pueden no ser esenciales. Los atributos propios de la lite incluiran:

Riqueza personal considerable, (a menudo interpretada como el premio por las cualidades de la lite), que es insuficiente por s misma. El trmino elitismo tambin se utiliza para referirse a situaciones en las que un grupo de personas que reivindican poseer grandes habilidades conspiran para conseguir privilegios a expensas de otras personas. Esta forma de elitismo puede ser descrita como discriminacin.

El elitismo, en una forma menos comn puede hacer referencia a situaciones en las que la lite recibe privilegios y responsabilidades especiales con la expectativa de que mediante estas medidas quedar beneficiado todo el pueblo. A menudo el elitismo se vincula con la clase social y con lo que los socilogos denominan estratificacin social. Las personas de clase social alta son reconocidos normalmente como la lite social.

El ente social mdico no debera ser elitista. Su posicin debe ser con sus pacientes atendidos.

1.1.5. TEORIAS:

1.1.5.1. Teora del Elitismo (Gaetano Mosca)

Mosca es conocido por su concepto de clase poltica. Para l, la lite es una clase social poltica organizada, que la hace destacar de las masas. Para l, esta clase monopoliza el poder poltico, y controla el acceso a la lite de manera burocrtica. Afirma que en todas las sociedades aparecen dos clases una que gobierna y otra que es gobernada. La primera siempre la menos numerosa, es gobernada y controlada por la primera, de modo ms o menos legal unas veces[footnoteRef:8]. El concepto de "clase poltica", se complementa con los conceptos de "lucha por la preeminencia" y de "frmula poltica" tambin por l formulados [8: MEIREL, James. el mito de la clase gobernante Pg.42.]

Considera que la democracia es til como mtodo de seleccin de lites, pero la percibe como un mal menor, comparado con otros sistemas.Entiende el poder de las elites de manera estratificada, dando el carcter modificar de esta.

La ciencia poltica desarrollada por Mosca utiliza el mtodo de la comparacin histrica (MEISEL, 1975) que extrae leyes constantes que regulan el nacimiento y ocaso de los Estados de la confrontacin de hechos histricos de distintas pocas y regiones.

La ciencia poltica es posible, para Mosca, porque existen "tendencias psicolgicas constantes, que determinan la accin de las masas humanas." (MOSCA, 2002) Su fin debe ser ensear a los gobernantes y a sus opositores a respetar esas leyes constantes descubiertas gracias a la ciencia poltica, evitando el cambio revolucionario e introduciendo modificaciones graduales en el sistema poltico con el fin de evitar su disolucin. Para este autor existen en todas las sociedades dos clases de personas: "la de los gobernantes y la de los gobernados. La primera, es siempre la menos numerosa, desempea las funciones polticas, monopoliza el poder y disfruta de sus ventajas. La segunda, la mayora, es dirigida por la primera de una manera ms o menos arbitraria y le da a la minora los medios materiales de subsistencia. Una diferencia de tipos sociales es lo que separa a la minora de la masa y no diversos estados psicolgicos, que podran dejar entrever una superioridad moral en la minora, como supone Vilfredo Pareto. Es l quien le asigna -en un primer momento- una pasividad total a las masas. Mosca, por su parte, considera el buen funcionamiento de las lites como sinnimo de sociedad sana. Esta teora represent una ruptura con el pasado, ayudando a los estudios polticos a realizar un anlisis de las fuerzas reales, en detrimento de un doctrinalismo abstracto. Nos remarca que no puede haber organizacin humana sin jerarqua (MOSCA, 2002), haciendo, necesariamente, que algunos manden y otros obedezcan. En la transicin de una poca a otra no cambia el hecho de que exista una clase poltica, slo vara su formacin y organizacin.Inspirndose en Henri de Saint Simn, de quien toma su sistema de dos clases con una minora dominante y una mayora dirigida, Mosca crey haber descubierto la herramienta ideal para destruir el concepto marxista de clase. De hecho su obra pretende ser una refutacin al marxismo, al que considera como utpico, y le opone una teora realista en donde habr siempre una minora dominante. Ambas teoras coinciden en reconocer las desigualdades de la sociedad burguesa, pero la tesis de Mosca es conservadora por el papel pasivo que concede a las masas sometidas.

El ascenso y cada de las sociedades son entendidos como efecto de los cambios en sus tipos de estructura social (ZEITLIN, 1993) relegando las leyes psicolgicas constantes a un papel subordinado a las variables sociales y culturales. Pero, Mosca, termina cayendo en esas leyes constantes para explicar la preeminencia de la minora gobernante, haciendo de su sistema algo eterno.El dominio de la minora, no est justificado por un status moral superior, sino por su organizacin. El poder es, para Mosca, organizacin. El peso que la minora tiene sobre los individuos de la mayora desorganizada es " irresistible frente a cada individuo de la mayora, que se encuentra solo ante la totalidad de la minora organizada. Pero las masas, tambin ejercen cierta influencia en la clase poltica.

La educacin es otro factor determinante en la "clase poltica", que permite el desarrollo de "ciertas tendencias intelectuales y morales con preferencia a otras" (MOSCA, 2002) otorgndole ventajas significativas.

Las minoras gobernantes estn constituidas por individuos con ciertas cualidades, reales o aparentes, que son apreciadas en la sociedad que viven. Esta es una minora que ejerce autoridad y asume responsabilidades; Mosca la denomina clase poltica. Habra en esta explicacin un elemento constante y otro variable; el constante hara referencia a que siempre habr una clase poltica en cualquier tiempo de la historia, pero los criterios por los que esa clase gobierna pueden ser dismiles y variables.

El origen de las clases polticas, parece ser confuso para Mosca. Por momentos lo sita en las clases guerreras, que acapararon la propiedad de las tierras. En otras explicaciones la importancia pasa del valor guerrero, a la inteligencia. Tambin hace referencia a los jefes de familia, que gradualmente se van agrupando hasta que, luego de siglos, logran convertirse en clase poltica a travs de un proceso interno de integracin elitista. Mosca adjudica estas explicaciones contradictorias a la escasez de datos de las sociedades primitivas.La clase poltica justifica su posicin mediante "principios abstractos" o una frmula que es compartida y aceptada por la masa poco educada; que refleja su carcter y funciones. Es lo que Mosca denomina frmula poltica; equivalente al concepto weberiano de legitimacin, e incluye los valores, creencias, sentimientos y hbitos comunes que resultan de la historia colectiva de un pueblo y hacen aceptables las ficciones empleadas por la clase poltica para legitimar su poder. La "frmula poltica", corresponde a una genuina necesidad de la naturaleza social del hombre, (...) de gobernar y sentirse gobernado, no en base a la fuerza material e intelectual, sino a un principio moral (MOSCA, 2002). Es una "justificacin" ms que un procedimiento de explicacin del poder.

La "frmula poltica" le otorga a una clase poltica el fundamento de legitimidad, haciendo, segn Bobbio, "de un poder de hecho un poder legtimo." (MOSCA, 2002)Mosca, a diferencia de Weber, no pasa de una enunciacin del problema, poniendo el acento en slo dos clases de "frmulas" las que justifican el poder derivndolo de la voluntad divina y aquellas que lo consideran emanado de la voluntad popular. Los principios de esta "frmula" deben estar arraigados en la conciencia de la masa y no deben apartarse demasiado de stos parmetros para evitar conflictos, que pueden amenazar la supervivencia de la sociedad misma. La frmula intenta representar el consenso popular, acerca de lo que es considerado justo en una comunidad y en una poca determinada[footnoteRef:9]. [9: http://www.revista-theomai.unq.edu.ar/numero12/index.htm]

1.1.5.2. Wilfredo Pareto Y la Teora de la Circulacin de las lites

Si bien es Gaetano Mosca el primero en realizar una conceptualizacin moderna de las lites o, como l prefera llamarla, de la clase poltica, es Vilfredo Pareto quien da fama internacional al concepto. El anlisis del trmino de lites y, especialmente, la circulacin de las lites son los puntos centrales de la obra de Pareto que estudiaremos en este apartado.De los tericos de la lite considerados en este trabajo, es Pareto quien mayor atencin presta a la heterogeneidad social. A diferencia de Marx, las desigualdades entre los hombres no estn fundadas en las clases sociales, sino en el poder de gobernar. Por lo tanto, toda sociedad se divide en una masa de individuos gobernados y una minora que los domina, denominados lite, que se distingue por una psicologa diferente a la de la masa. Se produce, entonces, una rivalidad entre los intereses de la lite y los de la masa; rivalidad que acta sobre los intereses mismos y que est destinada a continuar eternamente. Segn Raymond Aron esta distincin es caracterstica de toda la tradicin maquiavlica. (ARON, 1996)

Pareto conceptualiza dos definiciones de la lite, una amplia que engloba al conjunto y otra estrecha que hace referencia a la lite gobernante. La definicin amplia sera la que se obtiene si "formamos una clase con los que tienen los ndices ms elevados en la rama en que despliegan su actividad, y asignamos a esta clase el nombre de lite". (ARON, 1996)27 No hay que atribuirle un sentido metafsico o moral a este concepto, ya que es una categora objetivamente aprensible.

Este autor concentra su anlisis en la lite gobernante, que agrupa al reducido nmero de individuos que, como parte del grupo de los que alcanzaron xito ejercen funciones polticas o socialmente dirigentes. (ARON, 1996) Estos individuos representan, directa o indirectamente, un destacado papel en el gobierno. sta lite no es homognea e incluso se podra caracterizar a las sociedades por la naturaleza de su minora gobernante. Gracias a ella se percibe el nivel de equilibrio del sistema social.

Son tres las variables interdependientes que nos permiten comprender el movimiento general de la sociedad: los intereses, los residuos y las derivaciones. Los residuos son las expresiones de los sentimientos humanos; el elemento constante de la accin. Las derivaciones, por su parte, son los sistemas intelectuales de justificacin que permiten al individuo enmascarar sus pasiones y racionalizar conductas que no lo son; es la parte variable de la accin. Los intereses, en tanto, son las tendencias que impulsan a los individuos y colectividades a apropiarse de bienes tiles y agradables para la vida, as como procurar la conquista de consideracin y de honores."(ARON, 1996), Pareto los sita fuera de los residuos, derivndolos de una toma de conciencia que el individuo se propone alcanzar.

Pareto desarrolla ms profundamente el anlisis de los residuos que el de las otras variables. Los considera como una categora que representa "lo sociolgicamente relevante del comportamiento humano". (AGULLA, 1987). Al ser una categora el residuo no existe, sino que se utiliza para medir analticamente un impulso del comportamiento considerado sociolgicamente relevante.

Para este autor, todos los conceptos deben definirse con respecto a realidades comprobadas directamente o creadas experimentalmente.Si bien divide a los residuos en varias clases, slo utiliza en su anlisis dos, "el instinto de las combinaciones" y "la persistencia de los conglomerados". A la primera clase la asocia con el origen de las civilizaciones y su cada, la investigacin intelectual, el progreso cientfico y el desarrollo del egosmo. Es la tendencia a "establecer relaciones entre las ideas y las cosas, a extraer las consecuencias de un principio formulado, a razonar bien o mal". (ARON, 1996). Es un impulso por buscar lo nuevo e implica una necesidad de desarrollos lgicos. Es la inteligencia de la "lite" para aprovechar las supersticiones de las masas.

La "persistencia de los conglomerados" es la tendencia a mantener "las combinaciones ya formadas". (AGULLA, 1987). Es un impulso conservador, comparable con la inercia, que rechaza los cambios. Equivale al conjunto de sentimientos religiosos y patriticos que mantienen a las sociedades y residen primordialmente en los individuos de la masa. Es lo contrario del "instinto de las combinaciones".

Esta segunda clase de residuos, son fundamentales para la teora paretiana del equilibrio social y la circulacin de las elites, al ser "en ltima instancia, el fundamento del orden." (AGULLA, 1987). Basndose en su concepcin "cuasi freudiana"(AGULLA, 1987)33 de la accin, Pareto desarrolla su teora de la "circulacin de las lites", uno de sus grandes aportes a la teora poltica.

Las "lites" se degeneran con rapidez, por lo que necesitan vigorizarse con refuerzos que consisten en los mejores elementos de la masa. Esta decadencia se expresa en una explosin de humanitarismo enfermizo. La nueva "lite", formada en el seno de la masa, se encuentra segn Pareto- llena de vigor. Toda lite no dispuesta a luchar para defender su posicin se halla en plena decadencia. Es que la "circulacin de las lites es la esencia de la historia". (ZEILTIN, 1993).

Para este autor la historia es un cementerio de aristocracias. (ARON, 1996) Para que una "lite gobernante" pueda mantenerse en el poder debe equilibrar el "instinto de las combinaciones" y la "persistencia de los conglomerados"; este ltimo residuo, adems, debe abundar en la masa. Si esto no sucede se trastoca el equilibrio social y, para recuperarlo, se promueve una nueva distribucin de residuos entre masas y "lites" que llevara a una "circulacin de las lites", al reemplazo de una minora por otra.Para mantenerse en su lugar de privilegio "las elites gobernantes" cuentan con dos mecanismos: la fuerza y la astucia, que nos recuerda a "la vieja teora de Maquiavelo de los "leones" y los "zorros"". (AGULLA, 1987) La fuerza le permitira reprimir a los elementos vigorosos que surgen en la masa, mientras que la astucia le posibilitara captar a su favor a los individuos ms fuertes.

Las familias que surgen de las clases inferiores y llevan consigo el vigor y las proporciones de residuos necesarios para mantenerse en el poder, restablecen la calidad de la "lite gubernamental". Si esta cooptacin cesa, la minora en el poder se derrumba. El vigor que aportan los nuevos elementos de la "lite gubernamental" incluye el uso de la fuerza. En este contexto, la movilidad social pasa a ser una expresin ms de la "circulacin de las elites".

Pareto tambin utiliza los residuos como los principales factores para determinar el equilibrio social. Si se perturba el equilibrio existente, entran en juego fuerzas o residuos que lo restablecen.

En la teora paretiana el equilibrio social es central para todos los anlisis que lleva a cabo. Parte de una simplificacin de la realidad que presupone "un minimum de equilibrio" (AGULLA, 1987) entre los diferentes atributos psicolgicos individuales. Este equilibrio conlleva una concepcin donde las sociedades casi no cambian, pero evita las explicaciones causales de los hechos sociales y promueve aquellas donde se interrelacionan los diferentes fenmenos puestos en juego.Esta teora marca una tendencia a reducir al mnimo las situaciones revolucionarias y a relacionar el desarrollo social con la actividad de la minora dominante. Si bien la masa recibe pasivamente los residuos -por la situacin de ignorancia en la que se halla condenada eternamente- stos no se hallan en excesiva contradiccin con las exigencias de la vida colectiva; si as fuera imposibilitaran la vida social. La "persistencia de los conglomerados" debe ser bastante fuerte como para asegurar la obediencia al lder, pero no tanto como para impedir ciertas "actualizaciones" necesarias para mantener el equilibrio social. Por otra parte, el "instinto de las combinaciones" no debe ser excesivo en la "lite gobernante", porque llevara a la primaca del egosmo de sus miembros.

Las oscilaciones de los residuos, entre la masa y en la lite, determinan que estn unidos funcionalmente, de tal manera que "conjuntamente determinan la estructura social"(AGULLA, 1987) y se necesitan mutuamente[footnoteRef:10]. [10: http://www.revista-theomai.unq.edu.ar/numero12/index.htm]

1.1.5.3. Teora pluralista:

Esta teora se opone a la concepcin elitista, considerando que no hay tal concentracin en un solo grupo social y que los intereses de los diversos agrupamientos se oponen de tal manera los unos a los otros, que sus efectos se contrarrestan. El resultado de este fenmeno es que no existe un solo centro de poder en la sociedad, sino varios y que, en todo caso el grupo que gobierna debe tener en cuenta los intereses y aspiraciones de esos diversos centros de poder.Robert A. Dahl, sostiene que no es posible demostrar la existencia de la lite mediante una enumeracin precisa de quienes la integran y que tampoco pueden probarse que en todos los casos, o por lo menos en una mayora considerable de ellos, la lite sea capaz de decidir las cosas a su favor. El pluralismo sostiene que los intereses de los grupos dominantes no necesariamente se refuerzan entre s y cuando esto ocurre se producen fenmenos que compensan la acumulacin de poder mediante la organizacin de grupos con intereses amorfos que, al verse amenazados, integran fuerzas de resistencia frente al poder acumulado[footnoteRef:11]. [11: El poder y la participacin poltica. Pg. 69]

1.1.5.4. Teora clasista:

Derivada del pensamiento del Marx, esta teora sostiene que las posiciones relativas de poder estn determinadas por la relacin de los grupos sociales con los medios de produccin.

1.1.6. DEMOCRACIA Y LITES

Las lites dependen de la configuracin que puede adoptar una sociedad. El argumento es amplsimo.

El anlisis clsico plantea el problema de las lites en clave esencialmente politolgica. Muy conocida es la clasificacin de los regmenes polticos en monarquas, oligarquas y democracias. Cualquier rgimen posee sus correspondientes lites. Siempre en clave politolgica, una clasificacin diversa es aqulla que distingue entre totalitarismo, democracia y anarqua. Las lites se nos presentan en trminos de principios autoritarios (de determinacin de las normas), de principios funcionales de oscilacin y mediacin siempre provisional e incierta, y de principios no funcionales (indeterminacin de las normas). Tanto en el primero como en el segundo caso nos encontramos ante estilos diversos de configuracin de las lites.

Dos son los motivos que justifican que, en estas pginas, centremos nuestra atencin en las lites de los regmenes democrticos. En primer lugar, porque en estos regmenes el proceso de diferenciacin de las lites se encuentra ms acentuado, a la par que resulta ms interesante de observar. En segundo lugar, porque el fenmeno de las nuevas lites no slo est ligado al desarrollo de la democracia como forma de gobierno poltico, sino tambin como concepcin cultural del mundo y como modalidad de vivir y regular la sociedad en sus diversos mbitos.

A su vez, la democracia presenta diferentes formas histricas de lites. Dentro de cualquier forma histrica, la lite emerge desde procesos morfogenticos ligados a las interacciones entre las cuatro dimensiones analticas sealadas (econmicas, polticas, sociales y culturales: figura 1). Cada una de estas formas histricas comporta lites diferentes. Pero, generalmente, la emergencia de una lite se debe a un peculiar interplay entre estas cuatro dimensiones.

En democracia, las lites se caracterizan por: Una creciente diferenciacin (ms o menos funcional o suprafuncional, ms o menos simtrica o asimtrica) entre lites econmicas, polticas, culturales y sociales.

Determinados intercambios entre ellas, intercambios que estn ms o menos limitados: el intercambio ms fuerte se produce entre lites econmicas (A) y lites polticas (G); con posterioridad est el intercambio entre lites culturales (L) y lites polticas (G); una lite cultural puede llegar a ser poltica; menos frecuente es que figuras de lite en poltica asuman el rol de lite cultural; algo similar sucede entre las lites sociales (I) y las lites polticas (G); desde el punto de vista emprico, otro tipo de posibilidades poseen menos relevancia (muy raro es el intercambio entre lites econmicas y sociales, as como entre lites econmicas y culturales).

Presentar a las lites como dependientes de regmenes democrticos constituye una operacin que sigue estando ligada al punto de vista politolgico. Ms an, se sigue planteando la contraposicin entre elitistas y pluralistas. Tal contraposicin tiene sentido desde la perspectiva de la ciencia poltica, en cuanto observacin orientada a partir del sistema poltico. Pero desde el punto de vista sociolgico, es decir, de una observacin orientada desde el punto de vista del sistema societario, esta contraposicin debe pensarse como distincin entre lites centralizadas y lites pluralistas. Esta afirmacin puede incluso aplicarse a contextos como el norteamericano, en que, presentando una configuracin pluralista, estn sujetos a lgicas de lite verticales (no estara de ms recordar la leccin de C. W. Mills sobre la lite del poder). Las lites no slo son plurales cuando estn en una sociedad que no tiene una estratificacin jerrquica y centralizada, sino, ms bien, cuando su cultura piensa la estratificacin social segn criterios selectivos que no estn ordenados jerrquicamente (bien sea en su versin orgnica, de estratos o funcional), sino relacionalmente[footnoteRef:12]. [12: http://www.raco.cat/index.php/papers/article/viewFile/25718/25552]

1.1.6.1. Las lites en la sociedad democrtica moderna y postmoderna

En la sociedad moderna, y con mayor razn en la postmoderna, las lites poseen algunas caractersticas peculiares:

a) Son expresin de una peculiar relacin de fuerza entre el Estado y la sociedad civil.

b) Y lo son de formas muy diversas, segn la semntica, respectivamente de gobierno poltico y de sociedad civil, de las que son portadoras o que prevalece en ellas.

En los regmenes democrticos modernos, cuanto hemos dicho acerca de los rdenes sincrnicos, puede ser contemplado desde una clave ms dinmica y diacrnica si se considera que el espacio analtico de emergencia de las lites de la sociedad civil se puede distinguir en cuatro cdigos simblicos diversos.Definidos a partir del esquema AGIL, los cuatro cdigos son:

A) Los cdigos tcnicos. Las lites se seleccionan por la capacidad que tienen los individuos de manipular los medios y los instrumentos econmicos. Por ejemplo, las lites tecnocrticas y manageriales.

G) Los cdigos estratgicos. Las lites se forman a partir de la movilizacin que consiguen crear sobre objetivos de situacin. Por ejemplo, las lites de los llamados movimientos sociales.

I) Los cdigos de pertenencia y de identificacin asociativa. Las lites se configuran a partir de la capacidad de crear redes y gestionar la reticular dad en condiciones de globalizacin (capacidad empresarial asociativa) y, ms en general, de tutela y promocin en las confrontaciones de las formaciones sociales intermedias (formas secundarias y primarias de la socialidad).

L) Los cdigos de los valores. Las lites se crean por la adhesin que suscitan ciertas orientaciones de valores ltimos, incluso las ideologas.

Las lites tpicamente modernas especialmente se distinguen por los cdigos A y G. Ciertamente, existe un llamamiento al cdigo L, pero esta apelacin, expresada como ideologa declarada y fuerte (liberal o socialista) a lo largo de los siglos XVIII y XIX, progresivamente se hace menos clara y convincente, en concreto, en la segunda mitad del siglo XX con el declinar de las ideologas.

El cdigo I ha sido depuesto y sacrificado. Inicialmente, se ha expresado en las formas de la simpata y de la socialidad realizada mediante el contrato (David Hume, Adam Smith, John Locke, etc.), que derivan en la formacin de las lites del primer liberalismo. Con posterioridad, ha sido reelaborado desde posiciones opuestas por las lites socialistas a lo largo del XIX (pensemos, por ejemplo, en Saint-Simon, Proudhon, Marx y Engels).

La curiosidad histrica ante la que nos encontramos es la nueva emergencia, con formas totalmente inditas y en condiciones totalmente diversas es decir, de elevada complejidad, del cdigo elitista social. Formas que presentan ciertas similitudes con algunos movimientos socialistas, especialmente los ms romnticos y utpicos, del siglo pasado.

CAPTULO IILITES ECONMICAS2.1. DEFINICIN:

Son aquellas que basan su accionar en el grado de concentracin, posesin, control y manejo de recursos bsicos para la colectividad, riqueza producida, medios para crearla, conocimientos y tcnicas[footnoteRef:13]. Por otro lado se afirma que las elites econmicas buscan casi siempre ganar espacios a nivel poltico. Esta elite esta conformada en su mayora por empresas trasnacionales, empresarios exitosos, grandes economistas y por las oligarquas de los diferentes pases, etc. [13: SAGAL GROSS Carlos. Manual de Ciencia Politica.Pg16.]

2.2. REPRESENTANTES

a. EL SULTAN DE BRUNEI:

Muda Hassanal naci el 15 de Julio de 1946 en Brunei Town (hoy Bandar Seri Begawan). Como su padre, l fue subordinado de la reina Isabel II del Reino Unido, del cual Bruni fue un protectorado hasta 1984.

El Sultn hizo sus estudios secundarios en la Premier School Victoria Institution en Kuala Lumpur (Malasia), donde se uni a la Cadet Corps. Despus de recibir una educacin privada en Bruni, asisti a la Academia Militar Real Sandhurst en Octubre de 1967 pero tuvo que retornar a casa para ser coronado unos meses antes de su graduacin. Hassanal, siendo el mayor de la familia, se convirti en Prncipe para la Corona en 1961 y ascendi al trono el 5 de octubre de 1967, luego de la abdicacin voluntaria de su padre, Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien Sa'adul Khairi Waddien. Fue Muda quin en 1979 comenz las conversaciones con Gran Bretaa para poner fin al dominio britnico en Bruni, logrando la independencia del pas en enero de 1984.

El Sultn, luego de casarse tres veces, conserva actualmente una sola esposa, Raja Isteri Pengiran Anak Hajah Saleha. De su segunda esposa, que era azafata de Singapur Airlines, Pengiran Isteri Hajah Mariam, se divorci en 2003, previa extraccin de todos sus ttulos reales. Asimismo, luego de casarse en agosto de 2005 con Azrinaz Mazhar Hakim, una presentadora de TV3 de Malasia 33 aos ms joven, concluy este matrimonio en el ao 2010.Bolkiak cumple funciones simultneamente como Primer Ministro, Ministro de Defensa, Ministro de Finanzas y cabeza de la religin islmica en Bruni.

La fortuna del sultn, estimada por la revista Forbes en 20.000 millones de dlares,2 se encuentra entre las ms cuantiosas del mundo, hasta el punto de haber llegado a ser la persona con ms dinero del planeta; hoy es el 2do monarca ms rico, superando 36 veces a la Reina de Inglaterra, Isabel II.2 De esta fortuna -proveniente del petrleo- vive la poblacin de Bruni, ya que todo ciudadano bruneano cuenta con educacin y sanidad pblicas gratuitas, sin la necesidad de pagar impuesto alguno. Cabe mencionar que la ciudad en casi su totalidad es mantenida por el sultanato.Bolkiak es conocido por su lujoso estilo de vida. Paga millonarios sueldos a sus asesores y cercanos, y entre sus numerosas posesiones se encuentra el Hotel Palace de Nueva York.3 Su palacio, ms grande que el Vaticano, tiene bvedas de oro, 1.888 habitaciones, 290 baos y una sala de banquetes con capacidad para unas 5.000 personas; El palacio cuenta con 200.000 m convirtindose as en el segundo palacio ms grande tras el Palacio de la Ciudad Prohibida de Pekn (720.000 m)3 Adems posee alrededor de 5.000 automviles deportivos: 130 Rolls Royces, 531 Mercedes-Benz, 367 Ferraris, 362 Bentleys, 185 BMWs, 177 Jaguars, 160 Porsches, 20 Lamborghinis, 6 aeroplanos, dos helicpteros y un Boeing 747[footnoteRef:14]. [14: http://es.wikipedia.org/wiki/Muda_Hassanal_Bolkiak]

b. LA CORPORACION DE SUPERMERCADOS WOND:

Igual que la mayora de empresas en el rubro, Wong empez con una pequea bodega de esquina, all por el ao de 1942. La bodega se ubicaba en un barrio residencial de la antigua Lima y era administrada por Erasmo Wong padre. Sus hijos se propusieron hacer de esa pequea bodega la mejor tienda de toda Lima y es por ello que en 1983, Erasmo Wong hijo funda la primera tienda de la naciente empresa en Miraflores.

Hacia 1990, Wong ya contaba con 5 tiendas en Lima. En 1992 inauguran el primer hipermercado Metro. En 1993, Wong compra a dos de sus competidoras: Galax y Todos. En 1999 inaugura su tienda nmero 15 y lanzan un nuevo formato de supermercados con la marca Metro, llegando as a ms distritos de Lima.

A mediados del 2005 lanza un supermercado de descuento, Eco Almacenes, con locales pequeos ubicados en zonas de pocos recursos, logrando as el crecimiento del grupo ms rpidamente.

Tras ver el gran crecimiento y la buena aceptacin del pblico, en el 2007 adquieren la totalidad de acciones de Merpisa, ampliando sus locales hacia Trujillo. Ese mismo ao el grupo chileno Cencosud adquiri la cadena de supermercados Wong.

En el 2008, el Grupo de Supermercados Wong adquiri la cadena Supermercados El Centro en Chiclayo, sumando as 6 locales: 5 en Chiclayo y 1 en Cajamarca.2 Este ltimo ubicado en el centro comercial El Quinde Shopping Plaza. Todos estos locales fueron convertidos en Supermercados Metro.

Siguiendo su plan de expansin, a mediados del 2008 Cencosud inaugur un hipermercado Metro en Ate y otro en Independencia este ltimo de 11,000 m e inicia la conversin de los locales de Eco Almacenes a supermercados Metro.En marzo del 2009, la nueva administracin cierra los dos locales de American Outlet (Plaza Camacho y Centro comercial San Isidro) tras no haber cumplido los objetivos del grupo.

En julio Cencosud inaugura un nuevo formato de tienda el primer Hiper Wong, en el Centro Comercial Plaza Norte en el distrito de Independencia uno de los locales ms grandes de la compaa (13.000 m), dando un nuevo rumbo a esta marca, combinando calidad, precio y servicio.

El 25 se septiembre Cencosud convierte el hipermercado Metro de Ate en su segundo local de Hiper Wong, el 12 de noviembre inauguran otro supermercados Metro en La Victoria y el 18 de diciembre inauguran otro supermercado Metro en la residencial San Felipe, reforzando la presencia de Metro en el distrito de Jess Mara.

El 9 de marzo de 2010 el grupo Wong vendi definitivamente las participaciones que an conservaban dentro de Cencosud por un valor de 200 millones de dlares.3

El 13 de abril inauguran un moderno Supermercado Metro en San Miguel con un rea de venta de 9.000m2, dando el inicio a las prximas aperturas para el 2010. Siguiendo su plan de expansin, el 20 de Mayo inauguran otro Supermercado Metro en Ate (Ex-almacn de importados ENATA). Ubicado en el Km. 3.5 de la Carretera Central. El 16 de junio inauguran un nuevo Supermercado Metro en el distrito de San Juan de Lurigancho, reforzando la presencia en ese distrito.

El 1 de julio se inaugur el primer Hipermercado Metro en Trujillo con un rea de 9.000 m2 reforzando su liderazgo a nivel nacional. El 04 de Octubre. Cencosud abre la tienda nro 61 de la corporacin, un Supermercados Metro ubicada en el Centro Comercial Arenales, en Lince.4

El 15 de noviembre, Wong abre su primera tienda en el sur del Per en la ciudad de Arequipa, ubicado en el centro comercial Parque Lambramani. El 15 de Diciembre abren una nueva tienda Wong en Surco y el 16 abren dos supermercados Metro en Chiclayo, culminando sus inauguraciones del ao 2010.5En el 2011 (15 de Abril) inauguraron un nuevo supermercado Metro en el distrito de Miraflores (llamado Metro Meckler, convirtindose en la empresa con ms supermercados en dicho distrito. Con esa apertura dan inicio sus prximas inauguraciones para el 2011

El 24 de junio del presente ao se apertur el moderno Supermercado Metro en ICA con una extensin de 1.490 metros cuadrados, ubicada en la Avenida Cutervo, y as convirtindose en la segunda apertura del 2011.

El 14 de julio se inaugur el supermercado metro Castilla ubicado en la Plaza Castilla, (ms conocido como Plaza Unin) y la Avenida Argentina (cerca del campo ferial Las Malvinas) en el cercado de lima, y posteriormente el 3 de agosto se apertura la tienda Metro en Barranca, con una extensin de casi los 4000 metros cuadrados y con un formato muy resplandeciente. En el mes de Octubre se apertura la tienda Metro de Chaclacayo, en la Av. Nicolas Ayllony es asi, una tienda moderna y acogedora, y ms an para toda la zona centro de lima. En el distrito limeo de Chorrillos recientemente han aperturado tres locales: Metro Huaylas, Metro Alameda Sur y Metro Guardia Civil (cada una de ellas lleva el nombre de la respectiva avenida donde se ubican), estos locales se suman al ya existente en el Centro Comercial Plaza Lima Sur. En el mes de Diciembre se aperturo El Supermercado Metro Plaza la luna en el Centro Comercial del mismo nombre, en la provincia de Piura.El 21 de mayo del presente ao se inaugur el segundo supermercado Metro en Cajamarca. En el Balneario de Asia durante los meses de verano funciona una Tienda Wong.Se tiene prevista la prxima apertura de una tienda Wong bajada Balta, en Miraflores[footnoteRef:15]. [15: http://es.wikipedia.org/wiki/Corporaci%C3%B3n_Wong]

CAPTULO IIILITES POLTICAS3.1. DEFINICIN:

En el contexto de la lite poltica se puede incluir a aquellos que se dedican a la actividad poltica en diferentes contextos o mbitos: nacional, regional, local. Pero a su vez, constituye esta lite poltica los altos puestos de la administracin pblica cuyos nombramientos dependen de una decisin poltica y no slo de una carrera burocrtica (por ejemplo, quienes detentanpuestos de poder en la Administracin nacional-regional-local de un pas y en el marco de espacios como la Unin Europea, Naciones Unidas, la Organizacin de Estados Americanos...). Junto a stos, a medio camino entre la lite poltica y la lite social se puede situar a la cpula del aparato judicial que, dados los ya largamente mencionados procesos de politizacin de la vida judicial y judicializacin de la poltica, han cobrado ungran protagonismo en las sociedades actuales. De este modo, la mayora de los ciudadanos conocen al menos el nombre de un juez de instancias superiores y todo el mundo reconoce el impacto de sus decisiones en el funcionamiento de los sistemas polticos[footnoteRef:16]. [16: http://campus.usal.es/~dpublico/areacp/materiales/Elites1.pdf]

3.2. REPRESENTANTES:

a. ALAN GARCA:

Alan Gabriel Ludwig Garca Prez (*Lima, 23 de mayo de 1949 - ) es un abogado, socilogo y poltico peruano. Fue Presidente del Per en dos mandatos no consecutivos: de 1985 a 1990 y de 2006 a 2011.En su vida poltica, ha sido adems diputado constituyente (1978-79), diputado (1980-85), y senador vitalicio (1990-92). Como miembro del Partido Aprista, fue instruido por el fundador Vctor Ral Haya de la Torre, siendo uno de sus pupilos predilectos; ha ocupado diversos cargos partidarios y es en la actualidad el presidente de su partido. Desde sus inicios se caracteriz por su destacado verbo y oratoria, dotes de los cuales se vali para atraer a las masas en sus diferentes campaas.Lleg a la presidencia en las elecciones generales de 1985, en donde gan en primera vuelta. Esta primera gestin de gobierno se caracteriz por la peor crisis econmica en la historia del pas con una inslita hiperinflacin, un recrudecimiento de los embates del terrorismo liderado por Sendero Luminoso, y por diversos actos de corrupcin que involucraban a gente del rgimen que repercuti en un gran descontento social. Las diversas acusaciones provocaron que en 1991 fuera retirado temporalmente del Senado para llevarle a cabo una investigacin. Producida la crisis constitucional de 1992, escap hacia Colombia y Francia aduciendo una persecucin poltica hacia su persona por parte del rgimen de Alberto Fujimori. Fue declarado reo contumaz; sin embargo, dada su larga ausencia del pas como prfugo de la justicia, los delitos de cuales fue acusado prescribieron.A la cada del rgimen fujimorista, Garca retorn al pas para postular en 2001; sin embargo, fue vencido por Alejandro Toledo, durante cuyo gobierno (2001-2006) fue el lder de la oposicin. Triunf en las elecciones de 2006 al derrotar a Ollanta Humala (UPP) en segunda vuelta. Su segundo gobierno, se caracteriz por el inicio de grandes proyectos econmicos y la reestructuracin de las relaciones diplomticas, pero tambin ha registrado ndices de corrupcin. A escasos das de culminar su mandato constitucional, julio del 2011, su segunda gestin era aprobada aproximadamente por el 46.2% de los peruanos, recuperndose de su nivel ms bajo, 27%, alcanzado en febrero del 2011[footnoteRef:17]. [17: http://es.wikipedia.org/wiki/Alan_Garc%C3%ADa]

RELACIONES INTERNACIONALESUn pilar en el gobierno de Alan Garca en el mbito de las relaciones exteriores, es mejorar la relacin con Chile. El 28 de julio se reuni con Michelle Bachelet, con quien dialog sobre el retorno de su pas a la Comunidad Andina de Naciones, recientemente abandonada por Venezuela. Bachelet permaneci en el Per hasta despus de la Gran Parada y Desfile Militar, como invitada de honor de Garca Prez. El 7 de agosto de 2006, viaj a Colombia para asistir a la toma de mando del reelecto lvaro Uribe Vlez, acompaado nicamente por Jos Antonio Garca Belande y un agente de seguridad. El viaje lo hizo en vuelo comercial. Estando en Bogot, Alan Garca junto a Alfredo Palacio Gonzlez, lvaro Uribe Vlez y lvaro Garca Linera le entreg a Michelle Bachelet, una invitacin formal para que Chile retorne a la Comunidad Andina[footnoteRef:18]. [18: dem 15]

En el transcurso de su gestin, y luego de varios meses de negociaciones entre las cancilleras peruana y boliviana, se reactualiz el proyecto anteriormente denominado Bolivia Mar y redenominado ahora Mar Bolivia, en ocasin del encuentro de Evo Morales y Alan Garca el 19 de octubre de 2010 en Io donde se firmaron varios acuerdos bilaterales y complementarios de aquellos de 1992 y reafirmando la concesin por 99 aos del Per a Bolivia de una salida no soberana al Ocano Pacfico, estableciendo una zona franca industrial y econmica especial (ZOFIE) y una zona franca turstica (ZFT), que no sern un obstculo en el caso que, en el marco de las conversaciones bilaterales boliviano chilenas, se llegue a un acuerdo sobre el acceso al mar de Bolivia[footnoteRef:19]. [19: dem 15]

b. ALBERTO FUJIMORI

Alberto Kenya Fujimori Fujimori (Lima, 28 de julio de 1938) es un ingeniero agrnomo, (con estudios de postgrado en Fsica y Matemtica) y poltico de nacionalidad peruana y japonesa. Ocup la Presidencia de la Repblica del Per entre el 28 de julio de 1990 y el 21 de noviembre del 2000.Fujimori es una figura polmica en el Per. Actualmente se encuentra cumpliendo condena de 25 aos de crcel por crmenes de lesa humanidad y delitos de corrupcin de su autora. Ha sido calificado como autoritario por la prensa y parte de la poblacin, y por algunos personajes pblicos como dictador,2 principalmente a raz del "autogolpe" de 1992. En 2004 la ONG Transparency International estim en unos 600 millones de dlares la fortuna amasada ilegalmente por Fujimori durante los diez aos que estuvo en el poder.3 De este dinero, slo unos 160 millones han sido devueltos al Estado peruano a fecha de 2009.4A fines del ao 2000, al verse acorralado por diversos escndalos durante su gestin, viaj del Per hacia Bruni para asistir a la cumbre anual de la APEC, desde donde viaj a Japn, pas en el cual pretendi a los pocos das dimitir a su cargo de Presidente a travs de un burofax. Sin embargo, fue destituido por "incapacidad moral" por el Congreso. Gracias a su doble nacionalidad, al principio pudo evadir las acusaciones judiciales que pesaban en su contra hasta 2005.El 6 de noviembre de 2005 Fujimori viaj a Chile, donde fue detenido al da siguiente por las autoridades de aquel pas; se inici entonces, a instancias del gobierno peruano, el 11 de noviembre del mismo ao, un proceso de extradicin en su contra. El 21 de septiembre de 2007, la Corte Suprema de Chile aprob la peticin del poder judicial del Per para extraditarlo.El 7 de abril de 2009, Fujimori fue condenado a 25 aos de prisin por su responsabilidad en los delitos de asesinato con alevosa, secuestro agravado y lesiones graves, tras ser hallado culpable intelectual de las matanzas de Barrios Altos, en 1991, y La Cantuta, en 1992, cometidas por un escuadrn del ejrcito conocido como el grupo Colina, as como del secuestro de un empresario y un periodista.5 Fujimori apel la sentencia6 pero sta fue ratificada en enero del 2010. Previamente, Fujimori ya haba sido hallado culpable por el ilegal allanamiento de morada en la vivienda de Trinidad Becerra, esposa de Vladimiro Montesinos y condenado a seis aos de privacin de libertad.El 20 de julio del 2009 Fujimori fue condenado a otros siete aos y medio de crcel al ser hallado culpable de peculado doloso, apropiacin de fondos pblicos y falsedad ideolgica en agravio del estado.Fujimori ha sido el lder de seis agrupaciones polticas distintas: el movimiento Cambio 90, el partido Nueva Mayora, el movimiento Vamos Vecino, la alianza Per 2000, el partido S Cumple y la Alianza por el Futuro; adems ha tentado una curul en el Senado japons por el partido Kokumin Shint. En el 2011, an cuenta con la simpata de un sector de la poblacin de Per y en las elecciones del 2011, Fuerza 2011 la coalicin que agrupa a los partidos Fujimoristas, obtuvo la segunda mayora con 37 escaos en el Parlamento Unicameral (130). Los partidos polticos originados en el entorno de Alberto Fujimori cuentan entre sus miembros con muchas personas envueltas en graves casos de corrupcin econmica.Fujimori comienza su carrera poltica en 1990, cuando se presenta como candidato a la presidencia en las elecciones generales de ese ao al frente del movimiento Cambio 90, que haba creado el ao anterior. Su candidatura fue apoyada al principio por sectores marginales de la sociedad peruana, pequeos empresarios y algunas iglesias evanglicas, que hacan su ingreso en la vida poltica peruana.Fujimori obtuvo el 20% de los votos en la primera vuelta en abril de 1990, pasando a segunda vuelta contra el escritor Mario Vargas Llosa (futuro premio Nobel de Literatura 2010); quien lideraba el Frente Democrtico (Fredemo), que agrupaba a los partidos tradicionales de centro y derecha del Per y dejando en el camino al candidato oficialista (aprista), Luis Alva Castro.Para la segunda vuelta electoral, Fujimori recibi el apoyo de grupos de izquierda y el respaldo implcito del gobierno aprista de Alan Garca. Durante esta etapa comienza a trabajar con, Vladimiro Montesinos, abogado y ex capitn del ejrcito. El 8 de junio de 1990, Alberto Fujimori venci a Mario Vargas Llosa con el 60% de los votos.

CAPTULO IVLITES MILITARES4.1. DEFINICIN:

Segn el Diccionario Crtico Etimolgico de Corominas es la intrusin militar en lo civil. El Diccionario de la Real Academia Espaola dice que es la preponderancia de los militares, de la poltica militar o del espritu militar en una nacin, o el modo de pensar de quien propugna dicha preponderancia.El comn denominador del militarismo es la falta de respeto por la opinin de la poblacin civil y el derecho que sta tiene para pronunciarse. Su sustento es el respaldo, uso o manipulacin de las instituciones militares, que se benefician de su complicidad y apoyo. Desgraciadamente para el Per el militarismo ha sido reclamado muchas veces por la clase media y hasta la marginada, que en muchas ocasiones han pedido una mano dura para salvar el pas. En esta lite se encuentran los militares de mayor rango por ejemplo: generales, coroneles entre otros.

4.2. REPRESENTANTES:

a. OLLANTA HUMALA TASSO:

Ollanta Moiss Humala Tasso nace un 27 de junio de 1962, en una familia de clase media provinciana. Est casado con Nadine Heredia y tiene dos nias y un nio recin nacido.Sus padres le inculcaron a Ollanta el hbito por la lectura y en las vacaciones escolares solan viajar con toda la familia a los pueblos de la sierra, lo que le permiti desde muy pequeo ver de cerca la realidad del pas. Ya joven, se decide a estudiar Zootecnia en la Universidad Nacional Agraria La Molina. En 1979, da un giro en su vida y se compromete en la defensa nacional, ingresando a la Escuela de Oficiales del Ejrcito, en la que escogi el arma de artillera, por su identificacin con el hroe nacional coronel Francisco Bolognesi.Vivi el paso de gobiernos militares a civiles y el inicio de la guerra armada desatada por los grupos de Sendero Luminoso y luego el MRTA. Como peruano y como soldado se comprometi en el combate contra el terrorismo, pero luego de un tiempo comprende que se estaban cometiendo graves errores como la aplicacin de una doctrina militar por el uso de la Guerra de Baja Intensidad, similar a la usada en Argelia y Vietnam, que consideraba al ejrcito como colonial y a los campesinos como potenciales colaboradores de subversivos o terroristas de una colonia de ultramar.En 1983 toda su promocin viaj a la llamada Escuela de las Amricas en Panam, un centro de formacin militar de los EEUU, en el cual durante algunas semanas, lo instruyeron en cursos de combate bajo esa concepcin que siempre rechaz, y que aplicaron los gobiernos de Belande, Garca y Fujimori. En 1987 se forma una corriente no conspirativa, pero s de discusin de aquella doctrina militar dentro del ejrcito, que tom el nombre de etnocacerismo, y a la que perteneci junto a otros oficiales.En 1995 con el grado de capitn fue ubicado en un Grupo de Artillera de Campaa que se traslad a la zona de frontera con el Ecuador, donde luego estall la guerra del Cenepa. Como muchos oficiales y soldados que defendieron la patria, estuvo en desacuerdo con el aprovechamiento poltico de la guerra que hizo Fujimori para lograr su reeleccin. Eran testigos tambin de como Fujimori. Montesinos y sus aliados iban debilitando todo el sistema democrtico, violando los DDHH, corrompiendo las instituciones pblicas, controlando los medios de comunicacin, y entregando los recursos del pas. El 29 de octubre del 2000, junto a su hermano Antauro y con sesenta y dos personas organizan el levantamiento militar de Locumba exigiendo el restablecimiento del orden constitucional y denunciando la mafia fujimontesinista. Las acciones buscaban remover la consciencia nacional y sumarse a las luchas que la poblacin estaba librando en todo el pas. Fujimori escapa del pas a fines de noviembre, renunciando por fax. Luego de eso, Ollanta realiza una declaracin reconociendo la autoridad de Valentn Paniagua como presidente constitucional, deponiendo las armas y presentndose a la Justicia Militar para afrontar los cargos por rebelin. La gesta de Locumba contribuy a la cada de Fujimori porque se sum a las marchas estudiantiles y sindicales, los actos culturales de protesta, la marcha nacional de los cuatro suyos, y a los solitarios esfuerzos de diarios como La Repblica y Liberacin de Csar Hildebrandt.A pesar de las invitaciones de varios partidos polticos en las elecciones del 2001, Ollanta prefiri volver al Ejrcito y fue destacado en una oficina administrativa en la Secretara de Defensa Nacional (SEDENA). Durante los aos 2001 y 2002 estudia y culmina con xito una maestra en Ciencias Polticas en la Pontificia Universidad Catlica del Per a lo que se suma sus estudios en el Centro de Altos Estudios Nacionales (CAEN) sobre Defensa Nacional. En el 2003, Ollanta plante una Corte de Honor para el general Hermoza Ros, y para todos los generales y coroneles que firmaron el Acta de Sujecin, humillndose ante Montesinos, incluso en la sala del Servicio de Inteligencia Nacional, el SIN. La respuesta de la cpula militar fue enviarlo como agregado militar en Francia.En Francia, se relaciona con la intelectualidad peruana, latinoamericana y europea, e inicia un doctorado en el Centro de Altos Estudios para Amrica Latina (IHEAL). En Pars se consolida el proyecto de crear una organizacin poltica que contribuya a fortalecer la dignidad peruana tan golpeada por el neoliberalismo durante la dictadura de Fujimori. Mientras tanto Alejandro Toledo no solo mantiene las polticas neoliberales, sino que incluso profundiza el entreguismo de los recursos naturales como el Gas de Carisea. Su carrera militar termina luego de que es enviado como agregado militar a Corea del Sur, donde permanece hasta fines del 2004 y donde recibe su pase a la situacin de retiro[footnoteRef:20]. [20: http://www.partidonacionalistaperuano.net/el-partido/la-organizacion-partidaria/presidencia/biografia-de-ollanta-humala.html]

b. FIDEL CASTRO:

Fidel Alejandro Castro Ruz (Birn, 13 de agosto de 1926), conocido como Fidel Castro, es un revolucionario y estadista cubano. Fue mandatario de su pas como primer ministro (1959-1976) y presidente (1976-2008). Tambin fue comandante en jefe de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (1956-2008)3 y primer secretario del Partido Comunista (1965-2011). Es diputado de la Asamblea Nacional del Poder Popular (desde 1976). Profesionalmente es abogado, doctor en Derecho civil y licenciado en Derecho diplomtico.Fidel Castro se inici en la vida pblica como poltico opositor y destac especialmente tras el asalto al cuartel Moncada en 1953, por el que fue condenado a prisin. Tras ser indultado gracias a la presin de la opinin pblica, se exili en Mxico, donde plane la invasin guerrillera de 1956. Lleg al poder tras encabezar la Revolucin Cubana, que triunf el 1 de enero de 1959, derrocando a la dictadura de Fulgencio Batista. Fue nombrado primer ministro el 27 de febrero del mismo ao por el presidente Manuel Urrutia. Lider en 1961 la adopcin del marxismo por el gobierno revolucionario, estableciendo el primer Estado socialista de Amrica. Tras la reforma constitucional de 1976, fue electo presidente del Consejo de Estado y del Consejo de Ministros. Fue el fundador del Partido Comunista en 1965 y desde entonces, hasta 2011 fue su Primer Secretario.El 19 de febrero de 2008, en una carta publicada en el diario Granma, anunci que no se presentara ni aceptara el puesto de presidente y comandante en la reunin de la Asamblea Nacional del Poder Popular del 24 de febrero del mismo ao.6En el mbito internacional, inicialmente trat de establecer buenas relaciones con los Estados Unidos; entabl, luego, estrechos lazos con la URSS. Despus de una serie de expropiaciones a propietarios estadounidenses, los desencuentros con los EUA desembocaron en el embargo econmico contra Cuba. Desde entonces, su relacin con la superpotencia ha sido abiertamente antagnica, lo que qued confirmado tras la fracasada invasin de Baha de Cochinos en 1961.Debido a su larga gestin y a las caractersticas controvertidas de sus polticas, se ha generado un polmico e intenso debate entre opositores y partidarios sobre su gobierno: desde calificarlo como una dictadura hasta considerarlo la expresin de la voluntad del pueblo cubano[footnoteRef:21]. [21: http://es.wikipedia.org/wiki/Fidel_Castro]

CAPTULO VLITES RELIGIOSAS5.1. DEFINICIN:

Es conocida la mentira --mil veces repetida-- de los jerarcas eclesisticos de no meterse en poltica, y que es parte de la puesta en escena del esquema ideolgico mediante el cual se presentan como seres pertenecientes a un limbo de contornos celestiales, ubicado ms all del bien y del mal.La terquedad de la vida, sin embargo, nos muestra que una de las prcticas ms insidiosas de la poltica es la ejercida por la ensotanada jerarqua, cultora de los ms radicales extremismos cuando de la defensa de privilegios clasistas se trata. Y dado que no puede sobrevivir un dominio, sea ste personal, grupal o social sin ejercer la fuerza sobre los dominados, ese ejercicio requiere a su vez de aparatos especializados en la bsqueda de informacin para reprimir a quienes con su actividad pongan en peligro al dominio.El Vaticano, cabeza del consorcio mundial conocido como Iglesia Catlica, constituy en 1566 un servicio de espionaje conocido entonces como Santa Alianza y luego como La Entidad. Iniciador de ese aparato fue Antonio Michele GHISLIERI, conocido como Po V, quien antes de ser electo Papa fue Comisario General de la Inquisicin romana, cargo desde el cual hizo asesinar a protestantes valdenses en Italia. Por razones polticas excomulg a la reina inglesa Elizabeth I y reprimi ferozmente a catlicos ingleses, con el objetivo de entronizar a la catlica reina de Escocia, Mara ESTUARDO.Pero las actividades de los aparatos represivos eclesisticos no se limitan a detectar y perseguir a sus adversarios externos, sino tambin a quienes dentro de su organizacin investigan, proponen y actan a favor de los oprimidos, como es el caso de la Teologa de la Liberacin, cuyos voceros han sido objeto de procesos iniciados por la Congregacin para la Doctrina de la Fe (organismo sucesor del Santo Oficio o Santa Inquisicin), en cuya direccin estuvo el cardenal Joseph RATZINGER (hoy Papa Benedicto) desde 1981, acerca de lo cual puede leerse ms detalladamente en LA JERARQUA ECLESISTICA Y EL AUTORITARISMO[footnoteRef:22]. [22: LA JERARQUA ECLESISTICA Y LA REPRESIN]

5.2. REPRESENTANTES

a. JUAN LUIS CIPRIANI THORNE

Juan Luis Cipriani fue el cuarto hijo de una familia de 11 hermanos. Sus padres, Enrique Cipriani Vargas, mdico de profesin, e Isabel Thorne Larrabure, pertenecan, como l, al Opus Dei. Estudi la primaria en el Colegio Inmaculado Corazn (1948-1953) en Lima y la secundaria en el Colegio Santa Mara Marianistas, de la misma ciudad.

Realiz estudios de ingeniera industrial en la Universidad Nacional de Ingeniera que combin con la prctica del baloncesto. En 1969, siendo l uno de sus integrantes, el equipo nacional qued en primer puesto en el Campeonato Sudamericano de Bsquet.

En 1974 viaja a Europa con el fin de estudiar en la pontificia Universidad de la Santa Cruz de la Prelatura del Opus Dei en Roma (Italia) y en la Universidad de Navarra en Espaa, obteniendo finalmente el ttulo de Doctor en Teologa. Fue ordenado sacerdote en la Baslica de San Miguel de Madrid, (Espaa), el 21 de agosto de 1977, dedicndose a continuacin a labores pastorales en Lima.De regreso al Per, fue profesor de Teologa Moral en la Facultad de Teologa Pontificia y Civil de Lima, y Director Espiritual en el Seminario de Lima (1981-1983); capelln y profesor de la Escuela de Direccin en Lima con el tema tica Empresarial; capelln y profesor de la Escuela Superior Montemar en Lima, antes de ser nombrado Vicario Regional del Opus Dei en el Per y Vicecanciller de la Universidad de Piura (1986-1988).

En 1988 el Papa Juan Pablo II lo nombr obispo auxiliar de Ayacucho. Su consagracin episcopal fue el 3 de julio de ese ao en la Baslica Catedral de Lima, recibindola de manos del entonces Arzobispo de Lima, el cardenal Juan Landzuri Ricketts.En 1991, tras retirarse, por lmite de edad, el anterior Arzobispo de Ayacucho, Federico Richter, Cipriani es nombrado arzobispo de esa ciudad. Ayud a la recuperacin de muchas iglesias ayacuchanas, reabri el Seminario Mayor de Huamanga y recuper la celebracin de la Misa todos los domingos en la Catedral; pues su labor episcopal la desempe durante el conflicto armado interno en el Per; sin embargo, algunos sectores polticos le reprochan su comportamiento durante su gestin acusndole de negarle asistencia a las personas que fueron vctimas de la violencia, acusaciones que l siempre refut.El papa Juan Pablo II hizo pblico su nombramiento como Arzobispo de Lima y Primado del Per el 9 de enero de 1999. El 30 de enero se realiz la ceremonia de toma de posesin en la Catedral de Lima. Luego, el 29 de junio, recibi el palio arzobispal en Roma por segunda vez (la primera vez haba sido tras su nombramiento como Arzobispo de Ayacucho), de manos del papa Juan Pablo II.

El 21 de enero del 2001 el papa Juan Pablo II anunci su nombramiento como cardenal. El 21 de febrero del 2001 fue nombrado Cardenal por un Consistorio realizado en Roma, donde adems se le otorg la titularidad de la Baslica de San Camilo de Lellis. Fue el primer miembro del Opus Dei en recibir el ttulo de Cardenal.En mayo del 2001, Juan Pablo II lo incorpor como miembro de la Congregacin para las Causas de los Santos y lo ratific en la Congregacin para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en el Vaticano[footnoteRef:23]. [23: http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Luis_Cipriani]

c. JOSEPH RATZINGER

Joseph Aloisius Ratzinger empieza a ser ms conocido en su competencia intelectual al participar en el Concilio Vaticano II como asesor teolgico del cardenal Josef Frings. Posteriormente fue nombrado arzobispo de Mnich y luego cardenal por el papa Pablo VI en 1977. En 1981 fue llamado a Roma para ser prefecto de la Congregacin para la Doctrina de la Fe por el papa Juan Pablo II, quien aos ms tarde lo nombr decano del Colegio Cardenalicio y, como tal, cardenal-obispo de Ostia en 2002.Como cardenal decano, presidi los funerales de su predecesor, el papa Juan Pablo II. A los pocos das, el 19 de abril de 2005, el mismo Ratzinger era elegido papa. Sus primeras palabras tras la eleccin como sumo pontfice fueron:Queridos hermanos y hermanas, despus del gran papa Juan Pablo II los seores cardenales me eligieron a m, un simple y humilde trabajador en la via del Seor. Me consuela el hecho de que el Seor sabe trabajar y actuar incluso con instrumentos insuficientes, y sobre todo me encomiendo a vuestras oraciones".Ratzinger domina por lo menos seis idiomas (alemn, italiano, francs, latn, ingls y espaol. Adems, lee el griego antiguo y el hebreo. Es miembro de varias academias cientficas de Europa y ha recibido ocho doctorados honoris causa de diferentes universidades (entre otras, de la Universidad de Navarra en 1998 y de la Pontificia Universidad Catlica del Per en 1986); adems es ciudadano honorfico de las comunidades de Pentling (1987), Marktl (1997), Traunstein (2006) y Ratisbona (2006).Es un experto pianista y su compositor favorito es Mozart. Es el sexto (quizs sptimo, segn la procedencia de Esteban VIII, de quien se desconoce si naci en Roma o en Alemania) papa alemn desde Vctor II. En abril de 2005 fue incluido en la lista de las 100 personas ms influyentes del mundo por la revista Time.El ltimo papa llamado Benedicto fue Benedicto XV, quien ostent el cargo de 1914 a 1922, coincidiendo sus primeros aos de pontificado con la Primera Guerra Mundial.

Sacerdote, arzobispo y cardenal

Escudo del cardenal Ratzinger, arzobispo de Mnich y Freising. El 29 de junio de 1951 recibi junto con su hermano Georg el sacramento del orden sacerdotal en la catedral de Freising a travs del que fuera entonces arzobispo de Mnich y Freising, el cardenal Michael von Faulhaber. Celebr su primera Misa en la parroquia de San Oswaldo en Traunstein y el 30 de julio de 1951, junto a su hermano, en Rimsting, lugar donde su madre haba nacido.

El 24 de marzo de 1977 Ratzinger fue consagrado arzobispo de Mnich y Freising, y el 27 de junio, Pablo VI lo nombr cardenal del ttulo de S. Maria Consolatrice al Tiburtino. Durante el Snodo de los obispos de 1977, dedicado al tema de la catequesis, se produce su primer encuentro con Karol Wojtya, despus de muchos aos de intercambiar con l correspondencia, ideas y libros.

El 25 de noviembre de 1981, Juan Pablo II nombr a Ratzinger prefecto de la Congregacin para la Doctrina de la Fe.Dimiti en la arquidicesis de Mnich a principios de 1982. Fue nombrado cardenal obispo de Velletri-Segni en 1993, elegido vicedecano del Colegio Cardenalicio en 1998 y finalmente decano del mismo 2002, uniendo como es preceptivo su sede cardenalicia a la de Ostia. Ideolgicamente, Ratzinger tiene ideas conservadoras en cuanto al control de la natalidad y el dilogo interreligioso. Fue el cardenal ms prximo a Juan Pablo II; Ratzinger y Wojtyla fueron calificados intelectualmente como "almas gemelas"[cita requerida].Bajo su prefectura se dictaron escritos acerca de la postura de la iglesia catlica con respecto a las personas homosexuales (1986), y "Carta a los obispos de la Iglesia Catlica sobre la atencin pastoral de las personas homosexuales" (1992), rechazando los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales (3 de junio de 2003).Por razn de su cargo fue tambin el responsable de estudiar la compatibilidad de la teologa de la liberacin con la doctrina catlica; le compiti prohibir el ejercicio de la enseanza en nombre de la Iglesia a telogos disidentes como Hans Kng, Leonardo Boff y otros, varios de ellos espaoles. Con esto mostr su posicin como filsofo y telogo de races hegelianas, como su inspirador y maestro, el fallecido Joseph Frings, cardenal del ttulo de S. Giovanni a Porta Latina y arzobispo de Colonia[footnoteRef:24]. [24: http://es.wikipedia.org/wiki/Benedicto_XVI#Sacerdote.2C_arzobispo_y_cardenal]

CAPTULO VILITES INTELECTUALES

6.1. DEFINICIN:

La mejora de la posicin de la clase intelectual fue slo moderada. Bajo la regla monrquica, haba una bien definida distincin entre el gobernante (elRey) y el gobernador, y como gobernados saban que nunca podran llegar a ser gobernantes. Por consiguiente, haba resistencia considerable, no slo por las lites, sino tambin por parte de la gente corriente en contra de cualquier aumento en el poder de rey. Fue as muy difcil para el rey aumentar los impuestos, y las oportunidades de empleo para los intelectuales quedaron por tanto sumamente limitadas. Adems, una vez bien atrincherado, el rey no trat a sus intelectuales mejor que las lites naturales. Y dado que el rey controlaba territorios ms grandes que los de las lites naturales jams podran controlar, perder el favor del rey fue an ms peligroso e hizo que la posicin de los intelectuales de alguna manerafuera ms inestable.

6.2. REPRESENTANTES:

a. WILLIAM SHAKESPEARE:

Dramaturgo y poeta ingls. Durante la segunda mitad del reinado de Isabel I (1558-1003) asiste Inglaterra al auge de su literatura, y particularmente de su teatro. Por encima de cualquier otro autor, ocupando un lugar de mxima importancia en la Historia de la Literatura inglesa y universal, se encuentra William Shakespeare. Naci en el seno de una familia humilde. Aunque de noble estirpe, su padre trabaj la mayor parte de su vida como carnicero, lo que no quit que conservara el blasn familiar: un brazo empuando una lanza. William trabaj en el matadero-carnicera desde muy joven, dedicndose con inters, al mismo tiempo, a la lectura. A los diecisiete aos compuso su primera cuarteta. Segn asegura Vctor Hugo, esa misma noche conoci en una reunin de jvenes amigos a Ana Hathaway, ocho aos mayor que l, con la que se casara poco despus. En 1583, nacera su hija Susan y en 1585, sus gemelos, Judith y Hamlet. Abandon despus a su familia y march de su poblacin natal. Nunca ms volvera a saber de su esposa. Trabaj como maestro de escuela, como escribiente de un procurador y hasta fue cazador furtivo. Detenido por esta actividad, encarcelado y procesado, tuvo que huir a Londres, donde su primera ocupacin fue la de cuidar caballos a las puertas de los teatros. Poco despus consigui el empleo de traspunte en el teatro Black-Friars, el ms concurrido de Londres. En 1587 pas de apuntador a las tablas como comparsa y posteriormente como cmico. Siendo actor, comenz a frecuentar algunas tabernas donde pudo relacinarse con autores de cierta fama. Conoci a Decker, a Symon Forman y a sir Walter Raleigh, entre otros. Paralelamente, Shakespeare no haba dejado de cultivar sus lecturas, entre las que destacaba la de Montaigne. En 1589 escribi su primera obra dramtica, Pericles, y dos aos despus, El rey Enrique VI. Su teatro no supuso una innovacin, pero s la conclusin de los esbozos que ya haban sido iniciados por anteriores autores; la conclusin genial y definitiva de un tipo de dramaturgia que apenas comenzaba a aflorar. La mezcla de elementos cmicos y trgicos, la utilizacin del verso blanco, la conjuncin de la prosa y las formas poticas de una misma obra y tantos otros factores literarios que escandalizaron a los espectadores de incuestionable sabidura artstica e insuperable cultura clsica, haban sido ya preludiados por autores como Richard Edwardes. Pero Shakespeare fue quien los perfeccin y asumi en profundidad para darles un sentido plenamente innovador, casi revolucinario, e indudablemente magistral. En 1593, escribe La fiera domada; en 1595, Timn de Atenas; en 159, compuso Macbeth, Cimbelino (1597); en 1598, Los dos hidalgos de Verona, Bien est lo que bien acaba, Sueo de una noche de verao, El mercader de Venecia, etc. En 1599, Romeo y Julieta. En 102, concluy Otelo y, un ao despus, Hamlet. Julio Csar, en 104; El rey Lear, en 107; Antonio y Cleopatra, en 110 y, en 111, Enrique VIII, Cuento de invierno y La tempestad[footnoteRef:25]. [25: http://www.portalplanetasedna.com.ar/arte04.htm]

b. JORGE MARIO PEDRO VARGAS LLOSA:

Jorge Mario Pedro Vargas Llosa (Arequipa, Per, 28 de marzo de 1936), marqus de Vargas Llosa, conocido como Mario Vargas Llosa, es un escritor en lengua espaola, uno de los ms importantes novelistas y ensayistas contemporneos. Peruano de nacimiento, cuenta tambin con la nacionalidad espaola, que obtuvo en 1993.3 Su obra ha cosechado numerosos premios, entre los que destacan el Nobel de Literatura en 2010, por su cartografa de las estructuras del poder y sus imgenes mordaces de la resistencia del individuo, su rebelin y su derrota. El Premio Cervantes (1994) y el Premio Prncipe de Asturias de las Letras (1986), entre otros. Desde 2010 recibe el ttulo protocolar de Ilustrsimo Seor por ser marqus. Al igual que otros autores latinoamericanos, ha participado en poltica, siendo defensor de las ideas liberales. Fue candidato a la presidencia del Per en 1990 por la coalicin poltica de centroderecha Frente Democrtico (Fredemo).A lo largo de su carrera ha recibido innumerables premios y distinciones. Entre ellos el Premio Nobel de Literatura (2010) y los dos mximos galardones que se conceden en el mbito de las letras hispnicas: el Premio Rmulo Gallegos (en 1967, por su novela La casa verde) y, sobre todo, el Premio Cervantes (1994).Otros destacados premios en su haber son el Premio Nacional de Novela del Per (en 1967, por La casa verde), el Premio Prncipe de Asturias de las Letras (Espaa) (1986) y el Premio de la Paz de los Libreros de Alemania, otorgado en la Feria del Libro de Frncfort (1997). En 1993 le fue concedido el Premio Planeta por su novela Lituma en los Andes. Un gran relieve en su carrera literaria tuvo el Premio Biblioteca Breve, que se le otorg por La ciudad y los perros, en 1963, que marc el inicio de su exitosa carrera literaria internacional.Es miembro de la Academia Peruana de la Lengua desde 1977, y de la Real Academia Espaola desde 1994. Cuenta con varios doctorados honoris causa por universidades de Amrica, Asia y Europa; pueden citarse los concedidos por las universidades de Yale (1994), Ben Gurin de Israel (1998), Harvard (1999), su alma mater la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (2001), Oxford (2003), Europea de Madrid (2005), La Sorbona (2005), Universidad de La Rioja y Universidad de Mlaga (2007), Universidad de Alicante, Universidad Simn Bolvar y Universidad Catlica del Per (2008), Universidad de Granada (2009), Universidad de Castilla-La Mancha, Universidad Nacional Autnoma de Mxico (2010) y Universidad Peruana Cayetano Heredia77 (2011). Prximamente le ser conferido otro doctorado honoris causa por la Universidad de la Repblica en Montevideo, Uruguay.Ha sido condecorado por el gobierno francs con la Legin de Honor en 1985, y en 2001 recibi de su gobierno la condecoracin Orden El Sol del Per en el Grado de Gran Cruz con Diamantes, la ms alta distincin que otorga el Estado Peruano. El 7 de octubre de 2010 se le concedi el Premio Nobel de Literatura. El discurso de aceptacin, titulado Elogio de la lectura y la ficcin, lo ofreci en la Gran Sala de la Academia Sueca el 7 de diciembre de 2010.79 80 El galardn le fue entregado el 10 de diciembre del 2010, en la Sala de Conciertos de Estocolmo, por el rey Carlos XVI Gustavo.81 82 Durante el banquete de gala posterior a la recepcin de los Premios Nobel, Vargas Llosa pronunci un brindis de agradecimiento en forma de cuento.El 13 de diciembre de 2010 se le otorg la Orden de las Artes y Las Letras por su "extraordinaria contribucin a la literatura universal y el aporte al desarrollo cultural del pas",84 en ceremonia llevada a cabo dos das despus en el Palacio de Gobierno del Per. El 04 de febrero de 2011 se publica en el Boletn Oficial del Estado el Real Decreto con el cual el rey Juan Carlos I le concede el ttulo de marqus de Vargas Llosa. El 04 de marzo de 2011, recibe de manos del presidente de Mxico, Felipe Caldern Hinojosa, la condecoracin de la Orden del guila Azteca, en el grado de Insignia, mximo reconocimiento que otorga el Gobierno de Mxico a un extranjero, por su labor a favor de la Humanidad[footnoteRef:26]. [26: http://es.wikipedia.org/wiki/Mario_Vargas_Llosa#Premios_y_distinciones]

CONCLUSIONES

Aun no existe un concepto definido de lo que es las elites y ni una teora que respalde su creacin e integracin es as que actualmente podemos definir a las elites como grupos minoritarios que gozan de privilegios e influyen en el ejercicio del poder. En modo de conclusin resaltamos que las elites son grupos que sobresalen dentro de una determinada sociedad como se puede observar en la relacin que existe entre el proletariado y la burguesa, donde la burguesa controla, maneja, e impone sus decisiones sobre un grupo de proletarios que estn obligados directa o indirectamente a obedecer. La presencia de las elites realmente existe ya que influye en la sociedad y a su vez desintegra porque de cierto modo existe la marginacin y hace que las personas estn sumergidas en un idealismo o una forma de vida que ellos no desean o quieran seguir en su vida. Adems nos damos cuenta que las elites no estn relacionados en su totalidad con lo que es la moral y la tica puesto que estas dos palabras cual llevan por definicin el diserminimiento entre el bien y el mal no obtiene ningn valor social dentro de esta realidad , por ende estas pierden su valor dentro de dicha sociedad.

RECOMENDACIONES

Estos grupos que tienen gran influencia dentro de la sociedad deben tomar conciencia en guiarse y dirigirse ms por la tica y la moral para que el desarrollo del pas mejore.

Se recomienda que no exista discriminacin cuando halla estas subdivisiones, pues estas afectan a la sociedad produciendo un malestar en ciudadana.

Se sugiere que los lderes de estos grupos demuestren un buen ejemplo y un factible desenvolvimiento de sus polticas de organizacin hacia la poblacin en general.

ANEXOS

GLOSARIO

DIFUSIN: Conocimiento de una cosa por un gran nmero de personas.EMERGIENDO: aparecer alguna persona o cosa de algn lugar.ATRIBUTOS: Cada una de las propiedades de un ser.DIRIGENTES: persona que conduce o gobierna un grupo poltico, una empresa o institucin.CONSENSO: Aceptacin, por parte de la mayora de los miembros de un grupo social, de determinadas normas o decisiones, y adecuacin de la conducta a ellas.QUIMRICO: Fantstico, imaginario, irreal o que no tiene una base cierta.INEXISTENCIA: Falta o ausencia de una cosa en un lugar o en una situacin.INJERENCIA: Intervencin de una persona en asuntos ajenos o en cuestiones que no son de su incumbencia.PREPONDERANCIA: Superioridad de crdito, influencia, autoridad, etc.PROPUGNA: Defender una idea u otra cosa que se considera til o adecuada.IRRUPCIN: Entrada violenta en un lugar.CONSPIRAR: Llegar a un acuerdo varias personas para hacer algo, especialmente si es ilcito o perjudicial para otro.ETNOCACERISMO: Es una doctrina poltica peruana caracterizada por el nacionalismo etnocntrico e irrendentista que evoca tanto el podero y la identidad del Imperio inca o Tahuantinsuyo de la poca prehispnica as como el nacionalismo de las fuerzas armadas peruanas de la poca republicana.SUBVERSIN: Que pretende alterar el orden pblico o destruir la estabilidad poltica o social de un pas.PRELUDIADOS: Iniciadores de algo.BUROCRCIA: Influencia excesiva de los empleados pblicos en los negocios del Estado.

ARTCULOS

BIBLIOGRAFA

DIEZ HURTADO, Alejandro. lites y poderes locales: Sociedades regionales ante la descentralizacin. Editorial Aliarte Grfico Publicaciones S.R.L. Sin Edicin. Lima Per. Pginas 362.

PAULANTZAS, Nicos. Poder Poltico y clases sociales en el Estado capitalista. Sin editorial. Segunda edicin. Mxico.

LINKOGRAFA

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