Las enseñanzas de la historia denisse
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‘’Las enseñanzas de la Historia’’
(Enrique Semo)
Este artículo escrito por Héctor Díaz Polanco hace referencia a la excelente trayectoria del
ganador del Premio Nacional de Ciencias y Artes en el área de Historia, Ciencias Sociales
y Filosofía, sin duda es de los mejores investigadores del país sin mencionar sus facetas
como historiador y economista.
El trabajo de este personaje es analítico principalmente para la comprensión de largos
periodos y de la realidad actual. Sus escritos son sumamente valiosos, porque abarca
periodos como el Virreinato y la modernidad subdesarrollada, para que el lector contraste
los distintos periodos y pueda situarse en que
la realidad no cambia.
Enrique estudia la forma en que se rige
nuestro país y el mundo entero, pero
principalmente se basa en el surgimiento del
capitalismo en México, sobre todo en una
nación que engendró un país subdesarrollado
y desigual. La llegada del capitalismo
industrial a México se impone a partir de los
años cuarenta del siglo xx y que se expresa
en “dos fases”: “el salto del México tradicional al México moderno, [y] del México rural al
industrial-agrícola”. Para explicar por qué las cosas ocurren de esta manera (capitalismo
dominado y subdesarrollo en México, a diferencia de Europa y EU), el autor compara
estos procesos discordantes, lo que lo conduce a los enfoques de la dependencia,
relegados durante mucho tiempo por la irrupción de otras
perspectivas teóricas.
El estudio se completa con el análisis de otra problemática
central: las condiciones específicas que empujan al país a
resolver las contradicciones avivadas por las herencias
coloniales a partir de dos grandes acontecimientos “la
llegada de grandes inversiones extranjeras y las dos
revoluciones mexicanas: la de Reforma y la de 1910”.
Semo se dedicó a estudiar tres periodos clave donde ocurrió
la modernización, esto fue en las reformas borbónicas
(1780-1810), el Porfiriato (1880-1910) y la última etapa que
va de 1982 hasta nuestros días y es el modernismo
neoliberal. El historiador hace responsable a los gobernantes, reyes, dictadores, etc. Por
los intentos de modernizaciones en países tercermundistas, haciendo cargar con las
reformas, utilizando principalmente el método de la represión.