Las historias viejas pero nuevas

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Las historias viejas pero nuevas Profesora: Karent Algeluis Estudiantes: Isabel , Sánchez Samuel, Sánchez Josías, González Nathaly,Cardosi 2B

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Las historias viejas pero

nuevas

Profesora: Karent Algeluis

Estudiantes:

Isabel , Sánchez

Samuel, Sánchez

Josías, González

Nathaly,Cardosi

2B

Historia Mapa de Roma

Como Roma surge como ciudad estado

Desde su origen y fundación porque Roma es hija de la cultura

griega y Grecia el la madre de las ciudades-estado, en ella se

consolida un sistema de vida social y política que le da fuerza al

ciudadano y esa vitalidad es heredada por Roma que como madre-

ciudad-estado le dá a sus ciudadanos esa noción de pertenencia,

de orgullo que fué la sangre vital de la creación de un imperio.

Los romanos fueron invencibles y fuertes mientras la noción y la

condición de ciudadanos de Roma la gran madre-estado los

alimento y sus las legiones conquistaron el Mediterráneo y después

a Europa y parte de Asia llevando en sus lanzas y espadas el

orgullo de su madre-estado.

Historia Etapas de la historia de Roma

La Monarquía (del 753 a.C. al 509 a.C

Durante los dos primeros siglos de existencia de Roma, la ciudad

fue gobernada por reyes. El rey, elegido por el senado, concentraba

todos los poderes y era un cargo vitalicio. Suyo era el máximo poder

militar y religioso.

En este período el monarca Numa Pompilio instaura según la

leyenda el calendario de 12 meses, el pueblo se transforma en

ciudad, el territorio romano se divide en distritos, se construye el

puerto de Ostia aumentando los intereses comerciales hacia el mar

Tirreno (en el 509 a.C se firma un tratado entre Roma y Cartago).

Será precisamente el año 509 a.C. el del fin de la Monarquía. En

ese año el rey Tarquino el Soberbio, que gobernaba de forma

autoritaria y despótica, es expulsado después de una revuelta.

Historia

La República (del 509 a.C. al 27 a.C.

Después de la expulsión del último rey, los romanos iniciaron una

nueva forma de gobierno: la República.

A partir de ahora serán dos cónsules, elegidos por por un año,

quienes dirigirán la ciudad en acuerdo con el senado. Tanto los

cónsules como los miembros del senado son patricios (miembros de

familias nobles).

Los distintos integrantes del aparato de gobierno (los dos cónsules,

los pretores, los censores, los cuestores,...) son elegidos por los

ciudadanos de Roma. A los cónsules los eligen los electores y a los

miembros del senado los censores, que previamente han sido

elegidos por los electores.

Durante este período Roma se convierte en una potencia lo que le

permite enfrentarse a Cartago, contra quienes mantuvieron tres

guerras. La rivalidad romano-cartaginesa llevará a la destrucción

de Cartago en el año 146 a.C. durante la tercera guerra púnica.

Historia

En el período republicano el ejército se convierte en profesional y

permanente.

Si bien la organización política de Roma buscaba garantizar la

convivencia entre las diferentes fuerzas sociales los

enfrentamientos entre plebeyos y patricios son constantes, al

reclamar los primeros más derechos. Finalmente, los plebeyos sí

podrán elegir a sus representantes, los tribunos, que podrán

oponerse a determinadas decisiones.

El final del período republicano está marcado por guerras civiles y

por el enfrentamiento interno entre patricios y plebeyos.

Tras el asesinato de Julio César el 15 de marzo del año 44 a.C (los

idus de marzo), y una vez sus responsables son vencidos, se forma

un nuevo triunvirato con Octavio, Lépido y Marco Antonio.

Será en el año 27 a.C. cuando Octavio, después de vencer a sus

rivales Lépido en el 36 a.C. y a Marco Antonio en el 31 a.C,

devuelva la paz y se convierta en el primer emperador. Aunque el

senado sigue existiendo, Octavio Augusto logra para sí mismo

todo el poder. La república muere y nace el Imperio.

Historia

El Imperio del 27 a.C al 476 d.C

Este período empieza en el año 27 a.C con Octavio Augusto como

emperador y durará hasta la desaparición de Rómulo Augústulo, el

último emperador romano de Occidente, en el año 476 d.C.

Durante esta etapa se superan las crisis sociales y políticas que el

sistema republicano no pudo hacer frente.

Está centralizada forma de gobierno tuvo como pilares al ejército,

los funcionarios, el ejército, y el incremento y mejora de las vías de

comunicación.

Los territorios conquistados por Roma alcanzan su máxima

extensión.

Si bien el período abarcado por los siglos I y II d.C fue conocido

como Pax Romana, desde el siglo III d.C el imperio romano

padeció una serie de crisis militares, políticas y económicas

causadas entre otros aspectos por: el debilitamiento del poder del

emperador, el fortalecimiento del papel del ejército en las

provincias, la presión de los pueblos germánicos por el norte y de

los partos y persas por el este, los alimentos empiezan a escasear y

aumentan sus precios,...

Historia El imperio sufre un proceso de ruralización de la población. Es

decir, la población empieza a trasladarse al campo debido a las

dificultades de subsistencia en las ciudades.

Para mantener la paz en las fronteras, el

emperador Diocleciano creó entre el 286 y el 293 d.C. una nueva

forma de gobierno. La tetrarquía, en la cual existían dos

emperadores uno occidental y otro oriental, cada uno de ellos con

un sucesor, su césar. Al dejar Diocleciano el poder, se inicia la

lucha entre sus sucesores quedando vencedor Constantino, que

vuelve a unificar todo el territorio romano.

Con la muerte del emperador Teodosio en el año 395 d.C el

imperio romano queda nuevamente dividido, ésta vez entre sus dos

hijos: Honorio (el Imperio Occidental con capital en Roma)

y Arcadio (el Imperio Oriental con capital en Constantinopla). Ya

nunca más volverán a unificarse el Imperio Occidental y el Imperio

Oriental.

Finalmente las invasiones del siglo V d.C van debilitando el Imperio

Romano de Occidente hasta que en el año 476 d.C. el pueblo

germánico de los Hercúleos derroca a Rómulo Augústulo, el

último emperador de Roma, que contaba con 10 años de edad.

Características del sistema republicano

1.- El desarrollo del proceso hacia la igualdad de clases marcado

por las luchas Patricio-plebeyas.

2.-La estructuración del gobierno con numerosas asambleas y

magistraturas, característica esta que ya vimos en Atenas durante

la democracia.

3.-La marcada diferencia de tres periodos dentro de la propia

Republica nobiliaria e manos de los Patricios, la Republica

plutocrática controlados por adinerados de aristocrática Patricio-

plebeya, y la Republica imperialista que tiene a Roma como capital

de un imperio con el nombre de Republica.

Historia ¿Porque roma llego a convertirse en capital en el ámbito

mediterráneo?

Roma, por su privilegiada situación geográfica en el centro-oeste de

la Italia peninsular se constituyó por varias razones en la capital de

un vastro imperio que abarcaba el mediterraneo, debido a que logro

desarrollar una gran unidad territorial con los pueblos

conquistadores, a los cuales impuso una compleja administración

política y económica.

¿Qué importancia tuvo la revolución del 509 a.C dentro del

proceso histórico?

la revolución del 509 a.c fue muy importante en el desarrollo

posterior de roma pues en ella se logra expulsar del poder al ultimo

rey etrusco tarquinio el soberbio y finalizar la monarquía para dar

paso a la república. Desde la república, roma comenzó a actuar de

manera independiente, además fue en ella donde se crearon las

bases del imperio romano.

Historia

Patricios y plebeyos, la lucha por la igualdad

Los plebeyos se negaban a luchar y a participar de la vida común si

no se les daba franco acceso a las magistraturas desde las que se

dirigía la República o, al menos, si no se les permitía nombrar a

magistrados para gobernarse a sí mismos. Con esta secesión nació

una primera institución: la Asamblea de la plebe. Con el paso de los

años, los plebeyos consiguieron que las leyes se pusieran por

escrito, para evitar que los magistrados patricios se aprovecharan

de que sólo ellos las conocían. Los plebeyos también consiguieron

levantar la prohibición que les impedía casarse con patricios.

Igualmente, lograron que se constituyeran las primeras asambleas

plebeyas, y que las decisiones de los plebeyos también afectaran y

obligaran a los patricios. Estas concesiones, que llevaron más de un

siglo de lucha y otras dos secesiones conocidas, en 471 y 449 a.C.,

se plasmaron en una serie de leyes que abrieron resquicios a los

plebeyos en el sólido y opaco mundo de la política republicana

patricia.

Historia Vertían su sangre en defensa de la República, pero no podían elegir

a sus magistrados. Fueron la punta de lanza de las conquistas de

Roma, pero muchos acabaron arruinados porque el servicio militar

les impedía cultivar sus campos. Los plebeyos, que constituían el

grueso del ejército, no gozaban de derechos políticos. Hasta que,

hartos de esta situación, se enfrentaron a la aristocracia patricia

Durante los primeros siglos de la República, la política romana

estuvo dominada por la lucha entre los plebeyos y los patricios, los

aristócratas que controlaban el poder. Esta lucha política y social

terminó fijando, según quién escribiera, esas imágenes del patricio

tiránico y del no menos tiránico y descarado plebeyo. Algún tiempo

después de la caída del último rey de Roma, Tarquinio el

Soberbio, la ciudad estaba inmersa en una de las guerras contra

sus vecinos que la hicieron famosa como potencia agresora.

Entonces, en el año 494 a.C., se asistió a un espectáculo inédito:

sus soldados, todos plebeyos, se negaron a combatir bajo las

órdenes de los magistrados republicanos, todos patricios, y se

retiraron a un monte cercano, para unos el Monte Sacro y para

otros el Aventino. Allí hicieron saber de su descontento a los

patricios.

Historia Invasiones Bárbaras

Invasiones bárbaras, invasiones germánicas, época de las

invasiones o periodo de las grandes migraciones son distintas

denominaciones historiográficas para el periodo histórico

caracterizado por las migraciones masivas de pueblos denominados

bárbaros ("extranjeros", que no hablaban una lengua "civilizada"

como el latín o el griego) hacia el Imperio romano, que llegaron a

invadir grandes extensiones de este, ocupándolas violentamente o

llegando a acuerdos políticos, y que fueron la causa directa de la

caída del Imperio romano de Occidente (la deposición del último

emperador de Occidente se produjo en el 476, aunque su poder ya

no era más que una ficción jurídica).

Tuvieron lugar a lo largo de un ciclo histórico de larga duración,

entre los siglos IV y XVI, y afectaron a la práctica totalidad de

Europa y la cuenca del Mediterráneo, marcando la transición entre

la Edad Antigua y la Edad Media que se conoce con el nombre de

Antigüedad tardía.

Se distinguen varias fases en esas invasiones, correspondiendo el

protagonismo de las primeras a los pueblos germánicos (del siglo IV

al siglo VI), mientras que las últimas corresponden a los vikingos y

los magiares, así como a los árabes (protagonistas de la invasión

musulmana del siglo VII y VIII, que incorporó a su civilización la

ribera sur del Mediterráneo).

Historia Pueblos bárbaros

Todos los pueblos de la Antigüedad miraban con desdén a sus

vecinos. Los clásicos dieron el nombre de «bárbaros» a todos los

extranjeros de las regiones fronterizas con el Imperio romano, y con

los que lucharon, si bien se limita la consideración a los que,

ocupando en Europa las regiones al norte del imperio, invadieron

éste, apoderándose de su parte occidental. Atendiendo a su

condición etnolingüística, estos pueblos eran muy diferentes entre

sí, pudiendo distinguirse cuatro grupos culturales:

Pueblos de cultura irania: como los sármatas, entre el Danubio y el

Tisza, y los alanos, a orillas del mar Negro.

Pueblos de cultura germánica: como los godos, suevos, vándalos,

hérulos, anglos, sajones, jutos, francos, burgundios, longobardos y

otros.

A excepción del grupo turco-mongol, los otros tres eran

indoeuropeos, como los griegos y latinos.

Durante la decadencia del Imperio romano, fueron muchos los

pueblos bárbaros que, aprovechando las disidencias internas, se

aproximaron a sus fronteras y se establecieron en ellas,

presionando en forma permanente para entrar. Los bárbaros

lograron penetrar lentamente entre los siglos I y IV y establecerse

en el interior, hasta que, finalmente, empujados por otros pueblos,

lo hicieron en forma violenta.

Historia Los hunos

Los hunos eran un pueblo nómada procedente de la zona de

Mongolia, en el Asia Central, que empezó a emigrar hacia el oeste

en el siglo III, probablemente a causa de cambios climáticos. El

caudillo de esta confederación en su máximo apogeo fue Atila,

probablemente un guerrero ligado a la nobleza (Kan) de origen

túrquico.

Los caballos tenían una gran importancia para este pueblo,

habituado a combatir montados, utilizando como armamento lanzas

y arcos. Emigraron con sus familias y grandes rebaños de caballos

y otros animales domésticos en busca de nuevas tierras de pastos

donde instalarse.

Por su destreza y disciplina militar, nadie fue capaz de detenerlos y

desplazaron a todos los que encontraron a su paso. Provocaron así

una oleada de migraciones, ya que los pueblos huían antes de que

llegaran, para no enfrentarse con ellos.

Historia Los Germanos

Los pueblos germanos o germánicos son un histórico grupo

etnolingüístico de pueblos originarios del norte de Europa que se

identifican por el uso de las lenguas germánicas (un subgrupo de la

familia lingüística indoeuropea que se diversificaron a partir de una

lengua original —reconstruible como idioma protogermánico— en el

transcurso de la Edad de Hierro). En términos historiográficos son

tanto un grupo de entre los pueblos prerromanos (en las zonas

germanas al oeste del Rin —provincias de Germania Superior e

Inferior— en que se estableció una fuerte presencia del Imperio

romano y fueron romanizadas) como un grupo de pueblos bárbaros

(exteriores al limes del Imperio), situados al este del Rin y al norte

del Danubio (Germania Magna); precisamente el que protagonizó

las denominadas invasiones germánicas que provocaron la caída

del Imperio romano de Occidente al instalarse en amplias zonas de

éste: suevos, vándalos, godos (visigodos y ostrogodos), francos,

burgundios, turingios, alamanes, anglos, sajones, jutos, hérulos,

rugios, lombardos, etc. Los vikingos protagonizaron posteriormente

una nueva oleada expansiva desde Escandinavia (la zona originaria

de todo este grupo de pueblos), que afectó a las costas atlánticas

(normandos) y a las estepas rusas y Bizancio (varegos).

Historia Islamismo

Islam, religión monoteísta surgida en el siglo VII en la península

Arábiga a partir de las enseñanzas de Mahoma, llamado el Profeta.

En su acepción literal, la palabra árabe islam significa 'entregarse',

pero el Corán establece su sentido religioso, ‘sumisión’ a la voluntad

o a la ley de Dios. La persona que profesa y practica el islam es un

musulmán (en árabe muslime, 'el que se somete a Dios'). Según el

Corán, el islam es la religión universal y primordial. Incluso la propia

naturaleza es musulmana ya que obedece las leyes que Dios ha

establecido en ella. Para los seres humanos, que tienen libre

albedrío, la práctica del islam no implica obediencia sino la libre

aceptación de los mandatos divinos.

Historia Símbolo de Luna y Estrella

Es un símbolo que consiste en una Luna con una estrella (en

general, esta estrella no es tal, sino que se trata del planeta Venus)

junto a su lado cóncavo. En su forma moderna la estrella

usualmente tiene cinco puntas. La luna creciente o medialuna se

considera como un símbolo que representa al Islam, pero el

creciente y la estrella juntos son de principio tradicionales símbolos

de la identidad turca.

Historia El Corán

El Corán, la última revelación de Dios, es la fuente primordial de la

fe, y práctica de cada musulmán. El Corán trata todos los temas

que se relacionan con los seres humanos: sabiduría, doctrina,

adoración, transacciones, leyes, etc., pero su tema básico es la

relación entre Dios y sus criaturas. Al mismo tiempo provee líneas

de Guía y detalladas enseñanzas para lograr una sociedad justa,

una conducta humana correcta y un sistema económico equitativo.

El Corán se encuentra divido en 114 azoras, suras o capítulos; los

mismos no observan un orden cronológico, sino que aparecen

ordenados de mayor a menor, a excepción del primero, que es muy

corto y constituye la principal oración de los musulmanes. Y cada

azora se encuentra dividida en aleyas o versículos; en total los

versículos del Corán son 6.236 y consisten en presagios, milagros o

señales.

Historia Mahoma

Mahoma o Muhammad, como es conocido en el islam, nació hacia

el 570 d.C. Hijo de 'Abd Allah y de Amina. Huérfano de padre desde

muy niño, al morir su madre, cuando tenía seis años, fue a vivir con

su abuelo el patriarca 'Abd al-Muttalib y más tarde con su tío Abu

Talib. Desde los siete años fue pastor de ovejas y a los 24 entró al

servicio de una viuda rica, Jarichí o Jadiyá, con la que después se

casó. Mientras ella vivió fue su única mujer, después se casó con

nueve mujeres. De Jadicha tuvo, además de Fátima, de quien

proceden todos los Alidas, su descendiente, otras tres hijas y dos

varones

Hacia los cuarenta años (610) tuvo una crisis religiosa y se retiró a

meditar a una cueva en el monte Hira a las afueras de la ciudad. Allí

se le aparecía el ángel Gabriel y le revelaba el mensaje divino. Tres

años más tarde se reanudaron las revelaciones y se sintió llamado

a predicar al Dios único: ''Yo vi en sueños cómo un ángel Gabriel

hundía dentro de mi corazón un escrito. Cuando me desperté, creí

oír una voz que me saludaba como al enviado de Alá." Tras algunas

dudas, Mahoma se lanza a predicar. Se dirigió primero a los

habitantes de La Meca, diciéndoles: "Dios os juzgará, según

vuestras obras". Predicó la existencia de un solo Dios frente al

politeísmo árabe tradicional, la necesidad de ocuparse de los

desheredados, la resurrección tras la muerte, del juicio de Dios,

invitándoles a someterse a Él y a ayudar a los pobres, la

omnipotencia de Alá, el único Dios (al-Lah = el Dios); y se

consideraba heredero de la fe de Abraham. Su misión le creó

numerosos enemigos y persecuciones, pero eso no detuvo su

creciente influencia, el aumento de sus fieles ni el de su poder

político.

Historia Peregrinación

1 Qué es la peregrinación?

La peregrinación es hacer una visita la Kaaba, una construcción con

forma de cubo que se halla en La Meca, Arabia Saudita, y

representa el lugar sagrado y de peregrinación religiosa más

importante del Islam.

2 Cómo surgió la peregrinación?

La primera peregrinación a La Meca la realizó Mahoma con 1.400

de sus hombres en el año 628, con el objetivo de restablecer las

tradiciones religiosas del profeta Ibrahim (Abraham para los

cristianos), después de que la situación en esta ciudad hubiera

degenerado.

Historia 3 Cuál es su origen?

Según la tradición musulmana, hace 4.000 años Ibrahim recibió

instrucciones de viajar hacia Arabia con su segunda esposa, Hajira,

y su hijo Ismail, para escapar de los celos de su primera esposa

Sara. Ya allí, Alá le pidió al profeta que dejara a su mujer y su hijo

solos, con algo de comida y agua. Pero las subsistencias se

agotaron rápido y Hajira se vio obligada a escalar dos colinas,

conocidas como Safa y Marwa, para buscar ayuda, ya que ella y su

hijo estaban muriendo de hambre y sed.

Agotada, la mujer se desvaneció y pidió ayuda a Alá. Fue entonces

cuando, tras hundir su pie en la arena Ismail, brotó agua, salvando

la vida a ambos. Hajira y su hijo sobrevivieron vendiendo a los

nómadas que pasaban el agua del pozo, conocido como Zam Zam,

a cambio de alimentos, y fue así como los encontró Ibrahim. Alá le

pidió entones a éste que construyera un templo dedicado a él: una

pequeña estructura de piedra conocida como 'Kaaba' (cubo). Con el

paso de los siglos, La Meca se convirtió en una ciudad floreciente

pero se apartó de las enseñanzas del profeta, de ahí el viaje de

Mahoma y sus hombres

Historia 4 Por qué es tan importante la Hajj para los musulmanes?

La peregrinación a La Meca es uno de los cinco pilares del islam.

Todo musulmán adulto que pueda permitírselo, tanto económica

como físicamente, debería realizar al menos una vez en su vida

este viaje a la ciudad santa. Los otros cuatro pilares del islam son:

la profesión de la fe (shahadah), testificando que solo hay un Dios y

Mahoma es su profeta; el rezo (salat) cinco veces al día, amanecer,

mediodía, media tarde, ocaso y noche; el 'zakat', la donación anual

a los pobres y más desfavorecidos, que debería ser del 2,5 por

ciento de su riqueza; y el ayuno durante el mes sagrado del

Ramadán.

5 Cómo se debe hacer la peregrinación?

Ihram: Antes de comenzar la peregrinación propiamente dicha, el

fiel debe hacer una declaración de intención de que va a realizarlo y

cumplir con una serie de requisitos que demuestran su pureza:

debe vestir de riguroso blanco sin ningún tipo de ornamento (a esta

ropa se le llama también 'ihram'), no se puede usar colonia ni

aceites y el baño está permitido pero sin jabones con olores.

Además, no se podrán mantener relaciones conyugales, no se

podrán afeitar ni cortar las uñas, y las mujeres, aunque suelan llevar

la cabeza cubierta con el burka o el niqab.

Para hacer esta peregrinación hay que vestir la típica ropa del

peregrino que consiste en dos piezas de tela blanca sin costuras

que representan el haber dejado atrás todas las ataduras mudanas.

Historia 6 Qué deben hacer una vez que han llegado a La Meca?

Viaje a Mina y Arafat: Una vez completado el primer paso, los

peregrinos se trasladan a Mina el día 8 del mes de Dhul Hijjah. Una

vez aquí deberán esperar hasta el amanecer del día siguiente para

trasladarse hasta el valle de Arafat, una zona abierta a unos 20

kilómetros de La Meca, donde deberán arrepentirse de sus

pecados.

Los peregrinos se trasladan a Muzdalifa para pasar la noche, donde

deberán reunir entre 49 y 70 pequeñas piedras. A la mañana

siguiente regresan a Mina.

Lapidación del Diablo (Ramy al Jamarat): Este ritual, uno de los

más importantes, se produce el tercer día de la peregrinación y

consiste en el lanzamiento de siete piedras contra el mayor de los

tres pilares y que simboliza al diablo. Dado que este era uno de los

puntos más peligrosos de todo el proceso, en 2004 se optó por

cambiar los pilares por largos muros con una zona que recoge las

piedras a sus pies.

Historia Guerra Santa

El término empleado para "guerra santa" es Yihad (también puede

escribirse como Jihad o Chihad) que en realidad significa

"esfuerzo", pero esfuerzo en la vida de Alá o para la causa de Alá.

El mismo hace referencia tanto al esfuerzo físico como al moral o

espiritual, es decir a toda acción que el musulmán realice por y para

Dios como por ejemplo la plegaria, la lectura del Corán y, por

supuesto, la guerra santa.

Tenemos que aclarar que la guerra santa es considerada como un

deber colectivo de la comunidad islámica, es decir que esta tiene

que no solo mantener su religión sino también expandirla por los

medios que sean necesarios, en caso de que los demás pueblos no

quieran adoptar el Islam pacíficamente deben utilizar la espada. Sin

embargo la guerra santa no es una obligación individual. En otras

palabras: ningún musulmán está obligado a participar de la acción

militar. En este sentido es que la guerra santa no es un precepto y

por ello forma parte de los cinco pilares de la religión musulmana.

Es necesario aclarar que la guerra santa fue el medio que utilizaron

los musulmanes para expandir su religión, aunque en teoría la

guerra santa encierre dentro de sí una recta intención las

consecuencias y el uso político que se le ha dado es claramente

destructora.

Historia

Entre las razones empleadas para justificar el empleo de la guerra y

la fuerza militar por parte de los musulmanes para imponer su

dogma religioso podemos mencionar tres. En primer lugar: la

solidaridad. Los musulmanes se caracterizan por la solidaridad

mutua entre ellos y esto se hizo notar a la hora de formular las

normas que rijan a la comunidad musulmana, por lo tanto es esta

una de las razones que los lleva a compartir y dar a conocer la

supuesta verdad que sólo ellos tienen y a presentarle al que ellos

creen el Dios único.

En segundo lugar: la total dependencia de la soberanía divina. Entre

los principales puntos del dogma musulmán está la creencia en la

predestinación divina por lo cual el destino de las personas ya ha

sido predeterminado por Alá y el individuo no puede hacer nada en

contra de esto. Sin embargo una persona puede asegurarse el

perdón de los pecados y la entrada al paraíso si muere luchando

por la defensa de su religión y en este caso la guerra santa es el

método a seguir.

En tercer lugar: el Corán. El libro sagrado de los musulmanes no

obliga pero si anima a los fieles a luchar contra los enemigo para

defender la religión que se profesa. Especialmente son las aleyas

186 a la 190 y la 212 a la 215 las que hacen clara referencia a la

declaración de la guerra a los enemigos y al empleo de la acción

militar para expandir el culto de Alá y que la misma no debe

determinar hasta el mundo acepte y obedezca únicamente a Alá.

Historia

El Corán establece que la guerra santa se debe declarar a los

enemigos de la fe en Alá y no debe ser empleada por otros motivos

que no tengan que ver con la religión, porque Alá no acepta a los

que son agresores. También deja en claro la aplicación de la ley del

Talión, es decir que se debe reaccionar de la misma forma en que

los otros actuaron contra uno, lo que marca una gran diferencia con

el mensaje de amor al prójimo que divulgó Jesús.

La Guerra Santa es conveniente para los fieles por los beneficios y

recompensas que Alá ofrece a cambio y por eso debe de ser

llevada a cabo aunque a los hombres le desagrade tener que

pelear.

El Corán también establece que lo peor que puede hacerse es dejar

el Islam y cambiar de religión, y los que lo hacen no recibirán

recompensa alguna sino el castigo de Alá, mientras que los que

prevalecen hasta el fin de sus días entrarán al paraíso y recibirán

una recompensa por lo que han hecho en vida.

Historia La expansión árabe

El profeta Mahoma había logrado la unidad del pueblo árabe por

medio de la religión. Esta había sido impuesta por la fuerza y no por

la persuasión, de modo que cuando murió Mahoma en el 632 se

produce en la península una rebelión general. Pero los generales de

Mahoma, llenos de fe, actuaron sagazmente.

Abu Bécker fue el primer sucesor o califa del profeta y su primer

interés estuvo en lograr la unidad y la paz interior de Arabia para

luego poder poner su mirada en la expansión territorial, y por

supuesto del Islam, hacia la periferia.

Su sucesor Osmar conquistó Siria, Persia y Egipto. Nuevamente en

Persia y Bizancio entraba un conquistador, éste organizó el territorio

según el Corán y aprovechó la experiencia de ambos en el aspecto

administrativo y por eso muchos funcionarios fueron elegidos de

entre estas provincias.

Las conquistas se detuvieron por los problemas sucesorios que

comenzaron tras la muerte de Osmar. Otmar vio aparecer ante si

grupos que le eran hostiles, especialmente los que sostienen

acuerdos con los persas y que decían que los descendientes del

profeta tenían derecho a sucederle. Otman fue asesinado y se

levantó una guerra civil de la cual salió vencedor Ali, yerno de

Mahoma, pero después de esto no hubo paz en el califato. Ahora no

solo los diferentes grupos aspiraban al poder pues apareció un

gobernador de Siria llamado Moawiya quien derrotó a Ali en 661 y

así inauguró la dinastía Oméyade. Desde entonces la capital fue

Damasco y desde aquí se rigió el destino del califato hasta

mediados del siglo VIII.

Historia El Cristianismo

Cristianismo la religión fundada por Jesucristo, el Hijo de Dios

hecho hombre. La persona y las enseñanzas de Jesús son las

bases sobre las que se asienta la religión cristiana. Los cristianos

consideran a Jesucristo su Redentor y su Maestro: le reconocen

como su Dios y Señor y se adhieren a su doctrina.

En una hora precisa del tiempo y en lugar determinado de la tierra,

el Hijo de Dios se hizo hombre e irrumpió en la historia humana. El

lugar de nacimiento de Jesús fue Belén de Judá; la hora, cuando

reinaba en Judea Herodes el Grande y Quirino era gobernador de

Siria, bajo la autoridad suprema del emperador de Roma, César

Augusto (cfr. Mt II, 1; Le II, 1-2). La vida de Cristo entre los hombres

se prolongó hasta otro momento de la historia, bien preciso

también: la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo tuvieron

lugar en Jerusalén, a partir del día 14 del mes de Nisán del año 30

de la Era cristiana. Caifás desempeñaba el cargo de Sumo

Sacerdote, gobernaba Judea el procurador Poncio Pilato y reinaba

en Roma el emperador Tiberio.

Historia Quien fue Jesucristo?

Jesús de Nazaret, también conocido como Jesucristo o Cristo, es,

para algunas religiones como el catolicismo, el hijo de Dios que vino

al mundo a redimir a los hombres de sus pecados, por lo que fue

crucificado y resucitó al tercer día. Para la religión islámica, Jesús,

fue uno de los más importantes profetas. A partir de su nacimiento

es que se estableció un quiebre en el conteo de los años de la

historia en el calendario occidental, por lo tanto, vivió desde el año 0

hasta, aproximadamente, el año 33. El conocimiento actual que se

tiene de la vida de Jesucristo está plasmado en los cuatro

evangelios recogidos en la Biblia.

Según la tradición cristiano y los escritos bíblicos, Jesús nació en

Belén, pero junto a sus padres María y José, debió huir a Egipto

porque el rey Herodes lo buscaba para matarlo ya que vio en Él a

un posible rival. Cuando Jesús regresó a Nazaret, al sur de la

región de Galilea, fue bautizado por su primo Juan Bautista a orillas

del río Jordán. Durante la ceremonia se vio descender al Espíritu

Santo en forma de paloma y se escuchó la voz de Dios desde el

cielo.

Historia La Biblia

La Biblia es la fuente literaria de la religión Cristiana. Es la Palabra

de Dios inspirada e infalible; formada por 66 libros (39 en el AT y

27 en el NT), escrita por más de 40 autores diferentes, desde el

año 1500 A.C. hasta el año 100 D.C.; en tres continentes y en tres

idiomas: Hebreo, Arameo y Griego. Estos hombres escribieron

movidos por el Espíritu Santo (2 P 1:21). Escribieron, no con

palabras de humana sabiduría sino con palabras enseñadas por el

Espíritu Santo (1 Co 2:13).

La Biblia ha jugado un papel importante en la historia de la

civilización, especialmente en la Europa Occidental. Sus verdades

han formado a millones de personas, ayudando a forjar naciones

influyendo a sus legisladores. Ha sido mencionada en la literatura,

inspirado películas y ha sido objeto de intenso debate. Es el mejor

libro vendido en el mundo.

Historia Por qué vino Jesús a la Tierra?

Dios envió a su Hijo a la Tierra. Para ello, transfirió su vida a la

matriz de María, una joven virgen judía. Así pues, Jesús no tuvo un

padre humano (Lucas 1:30-35). Él vino a la Tierra con tres

objetivos: 1) enseñar la verdad acerca de Dios, 2) enseñarnos con

su ejemplo a hacer la voluntad de Dios, incluso ante las dificultades,

y 3) dar su vida perfecta como “rescate”.

Historia

Cuáles fueron sus discípulos?

Simón

Andrés

Jacob

Juan

Felipe

Bartolomé

Tomas

Mateo

Santiago

Judas Tadeo

Judas Iscariote

Jacobo

Historia

Crucifixión de Jesús

La crucifixión de Jesús es un hecho narrado en los evangelios, que

relata la muerte de Cristo en el Gólgota de acuerdo con la fe

cristiana. Jesús, a quien los cristianos consideran el Hijo de Dios y

el Mesías, según la tradición fue arrestado, juzgado por el Sanedrín

de Jerusalén y sentenciado por el procurador Pilato a ser flagelado

y, finalmente, crucificado. En conjunto estos acontecimientos son

conocidos como "la pasión". El sufrimiento de Jesús y su muerte

representan los aspectos centrales de la teología cristiana,

incluyendo las doctrinas de la salvación y la expiación.

Los cristianos han entendido tradicionalmente la muerte de Jesús

en la cruz como una muerte en sacrificio expiatorio. La mayoría de

los cristianos proclaman este sacrificio a través del pan y el vino de

la Eucaristía, como un recuerdo de la Última Cena, y muchos

también conmemoran el evento el Viernes Santo de cada año.

Historia

Resurrección de Jesús

La resurrección de Jesús es un acontecimiento evangélico y un

tema muy representado en el arte cristiano, dentro del ciclo de la

Pasión. En la literatura cristiana Jesús es, por antonomasia, "el

Resucitado".

Según el Nuevo Testamento, ocurrió al tercer día de que Jesús

fuera crucificado, muerto y sepultado en una tumba. El momento

preciso de la resurrección no se describe, ni aparece como

presenciado por nadie (ni siquiera por los soldados que custodiaban

el lugar); sí su consecuencia: las miróforas1 (tres Marías o santas

mujeres) encuentran la tumba vacía2 (en uno de los evangelios, el

de Mateo, en medio de un estruendo causado por la llegada de un

ángel -en los demás evangelios también aparecen ángeles, aunque

en otra actitud-). A partir de ese momento se mencionan varias

apariciones de Jesús resucitado3 en diversas ocasiones, tanto a

María Magdalena (Noli me tangere) como a los apóstoles (Tomás,

que había mostrado su incredulidad,4 es invitado por el propio

Jesucristo a meter la mano en la llaga del costado)5 6 y a otros

discípulos (a los discípulos de Emaús y a un grupo de más de

quinientos "hermanos").7 6

La resurrección de Jesucristo se celebra en el calendario cristiano

con la festividad del domingo de pascua o de resurrección. El

domingo de resurrección se denomina también en los Συναξάριον

synaxarion y calendarios litúrgicos de la iglesia ortodoxa "domingo

de las miróforas con el noble José.