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TEMA 1 LAS PRIMERAS RELIGIONES Tutankamón y su esposa mural del interior de la tumba de este faraón (Valle de los Reyes). Siglo XIV a. C.

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TEMA 1

LAS PRIMERAS RELIGIONES

Tutankamón y su esposa mural

del interior de la tumba de este

faraón (Valle de los Reyes).

Siglo XIV a. C.

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ESQUEMA DE LA UNIDAD

1. Cuestión de perspectiva.

2. Las religiones prehistóricas.

3. Las primeras civilizaciones.

- El creciente fértil.

- Egipto.

- Grecia y Roma.

- El hinduismo.

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VOCABULARIO

• ARQUEOLOGIA: ciencia que estudia los monumentos y objetos de la antigüedad a través de los restos que han quedado de la actividad humana.

• TRANSCENDENTE: que esta más allá de los limites de lo material.

• ALMA: lo que hace vivir; sustancia espiritual que unida al cuerpo, da vida al ser humano.

• RELIGION POLITEISTA: aquella que se basa en la creencia en muchos dioses diferentes.

• MAGIA: especie de ciencia oculta y misteriosa que pretende realizar fenómenos extraordinarios.

• FARAON: titulo de los antiguos reyes de Egipto.

• SACRIFICIO: ofrenda que se hace a Dios en señal de homenaje, de adoración o purificación.

• MITOLOGIA: conjunto de mitos o leyendas que narran, por medio de historias de héroes o de dioses, la relación de la divinidad con los hombres.

• PAGANO: se dice de los que adoran ídolos o de los politeístas, especialmente de los antiguos griegos y romanos.

• CASTA: estamento o clase social cerrada y hereditaria que caracteriza a la sociedad hindú.

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1. CUESTIÓN DE PERSPECTIVA.

El orden del universo habla de un poder que lo ha organizado y de una

inteligencia que lo dirige.

El cielo, las estrellas, los árboles, el

fuego…, sorprendería a los primeros

hombres que habitaron el planeta.

No resulta extraño que se preguntasen

quien era el Autor de toda esa vida

desbordante.

Vivimos rodeados de tanta tecnología, que rara vez nos asombramos ante la inmensidad del mundo.

En el siglo XXI siguen siendo actuales las palabras de san Agustin: “Nos creaste, Señor, para ti y nuestro corazón esta inquieto hasta que encuentre su descanso en ti”

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2. LAS RELIGIONES PREHISTÓRICAS.

Los restos arqueológicos, confirman que las creencias religiosas ya

estaban arraigadas en los primeros hombres.

En el Paleolítico superior (35000-8000 a. C.) aparecen indicios de

comportamientos religiosos: enterramientos y pinturas rupestres.

Daban a la muerte un sentido transcendente. En los cultos funerarios

solía enterrarse al cadáver con los enseres y atributos de los que

había gozado en vida. El difunto podría contar con sus prendas mas

queridas en su nueva vida en el más allá.

Escena de caza. Cueva de los caballos en Tiring

(Castellón, España). Entre el 3000 y el 6000 a. C.

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Las pinturas rupestres

La mayoría de estudiosos considera que el arte prehistórico hace

referencia a practicas religiosas. Se consideran rituales mágicos

mediante los cuales los primeros hombres pretenderían asegurarse

la caza y, con ella, su propia supervivencia.

Durante el Neolítico (8000-3500 a. C.)

Se inician la agricultura y la ganadería

El culto se oriento a la Madre Tierra o la diosa

Madre, sustentadora de la vida.

Una forma de vida más sedentaria facilitó el

Crecimiento de la población

Se generalizaron los enterramientos múltiples,

parecidos a nuestros cementerios. Se conservan

restos de esta época, que son indicios de la

creencia de estos pobladores en la divinidad y en la

inmortalidad del alma.

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Complejo megalítico de Stonehenge (Wiltshire, Inglaterra). Los

restos humanos y animales encontrados en este monumento

sugieren que se utilizaba como templo religioso y cementerio.

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3. LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES.

- El creciente fértil.

Siglo XX a. C., en los valles fértiles de Egipto y de Mesopotamia

actuales territorios de Irak y Siria florecieron grandes imperios.

Mezclaban la religión con la practica de la

magia, intentando controlar los poderes de

los dioses por medio de rituales y amuletos.

Las religiones

mesopotámicas:

Fueron religiones celestes.

Basadas en la contemplación del universo

Los acontecimientos astronómicos se Relacionaban con

sucesos de la vida cotidiana: la siembra, la colección, la vendimia…

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Detalle de la tablilla de shamash, fechada en el siglo IX a. C.

El relieve representa al rey babilonio Nadu-apla-iddina frente

al dios sol.

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Los sumerios: Eran politeístas, el dios principal era

Anu, dios del cielo

Rige las estaciones y el calendario

Los principales astros se consideraban imágenes de sus

divinidades. Los descendientes los acadios y otros semitas

(Que centraron su religión en la diosa fertilidad).

Toda la actividad social de esta época se desarrollaba alrededor de los

templos, denominados zigurats. Los reyes y gobernantes asumían la

tarea de mediar entre los dioses y los hombres.

Detalle de una cerámica procedente de

la Puerta de Ishtar, fechada hacia el año 600 a. C.

Representa a Marduk, deidad principal de la

ciudad de Babilonia.

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Egipto

Imperio que nació en una amplia

extensión de tierra a las orillas del Nilo.

Su vida dependía de la fertilidad de las tierras

que regaba el río Nilo.

Los egipcios personificaron a sus dioses/as y diosas

en fuerzas de la naturaleza mediante figuras

humanas con cabezas de animales.

La religión fue uno de los factores básicos de

identidad y estabilidad de la sociedad egipcia

La civilización comenzó alrededor del

3150 a. C. y finalizó hacia el 31 a. C.

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El Faraón: encarnación de un dios, tras su muerte recibe culto y continua ejerciendo su poder benefactor.

Las tres grandes pirámides de Gizé son asombrosos monumentos funerarios.

Gracias al descubrimiento y a la traducción de los textos, podemos hacernos una idea de la importancia que esta creencia tuvo en tan apasionante civilización.

El Pairo de Ani: el libro de los muertos es una recopilación de textos funerarios escritos en papiros que se depositaban junto a las momias. Con ellos se pretendía facilitar el tránsito del difunto a la vida del más allá. Es una de sus versiones más conocidas y mejor conservadas. Los expertos calculan que se escribió hacia el año 1300 a. C. Todos sus capítulos están decorados con dibujos que explican los pasos que ha de seguir el difunto para superar el juicio de Osiris y, así, alcanzar la vida eterna.

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Papiro de Ani. Los dibujos representan el juicio ante Osiris. El

corazón del difunto se pesa en la balanza para determinar si es

digno de pasar a la vida eterna.

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Grecia

La religión tenia un carácter politeísta y

no poseía una doctrina unificada

Cada ciudad tenia sus propios dioses, a

los que atribuían distintos poderes.

Los griegos se sentían

supeditados a los

caprichos de sus

deidades para aplacar

su ira y buscar su

compasión, le ofrecían

plegarias y sacrificios

de animales.

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• La mitología forma parte de nuestro patrimonio cultural Dioses griegos(

Apolo, Afrodita, Poseidón o Cronos). Palpable su presencia en la

escultura, la pintura y la literatura. Grandes poetas ( Homero o Hesiodo).

Poseidón y Apolo, detalle del relieve de un friso del Partenón

( Atenas, Grecia). Fechado entre el 440 y el 442 a. C. Los dioses

griegos decidían caprichosamente sobre el destino de los hombres

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ROMA

Adopto la mayoría de los dioses griegos.

Respetó y asimiló las creencias de los pueblos

conquistados.

Sus dioses y sus formas de culto se expandieron

junto a su lengua y su cultura.

Se extendió por Europa Occidental, el Norte de

África y parte de Asia.

Los romanos mostraban una veneración a los dioses

domésticos protectores de la familia y el hogar.

Introdujo el culto personal al emperador,

al que se veneró como un Dios.

La religión politeísta se fue

debilitando por la Influencia de

las religiones orientales, por la

expansión del cristianismo.

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LA EXPANSION DEL CRISTIANISMO

El afán evangelizador de los Apóstoles Pedro y Pablo los condujo a Roma, donde murieron mártires en el siglo I. En principio la libertad de cultos que existía en el Imperio romano hizo posible que muchos paganos se convirtieran al cristianismo. Sin embargo, la posterior composición del culto al emperador acarreó una serie de sangrientas persecuciones. Muchos cristianos fueron martirizados al negarse a dar culto de adoración al emperador. La coherencia de su fe hizo posible la expansión del cristianismo por todo el imperio.

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El hinduismo

Sus orígenes se remontan a 4.000 o

5.000 años antes de Cristo.

Es un conjunto de creencias

acerca de la divinidad.

El núcleo de la visión del mundo es el dharma, la ley universal y divina que esta

presente en toda la naturaleza: Ser un buen hinduista consiste en vivir según la ley

universal y se concreta en el deber moral de actuar rectamente, de modo bueno y

honrado, según la condición de cada uno.

No tiene un credo en común,

unos ritos uniformes ni una

autoridad religiosa.

Es la religión mayoritaria de la India

y una de las mas antiguas del mundo

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Los hinduistas tienen una visión cíclica del tiempo: una etapa del

mundo sucede a otra en un movimiento circular. Creen que las

almas, tras la muerte, se reencarnan en otros cuerpos. El tipo de

reencarnación dependerá del comportamiento (karma) positivo o

negativo de cada persona.

Esta doctrina ha desembocado en un rígido sistema de castas: la

pertenencia de un individuo a una u otra se considera el resultado de

su comportamiento en una vida anterior. En la escala más baja se

encuentran los parias (pobres y miserables)

Religión politeísta, de muchas divinidades. La máxima expresión de

la divinidad es el Brahmán, el Absoluto, importante las

peregrinaciones (el río Ganges, para poder liberarse del ciclo de

reencarnaciones).

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Los hindúes buscan liberarse del ciclo de la vida

y la muerte mediante la meditación y la purificación.

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PREHISTORIA

Paleolítico: Culto a los muertos

Neolítico: Culto a la Madre Tierra

SINTESIS

Primeras manifestaciones religiosas

Antiguas civilizaciones

politeístas.

Mesopotamia: dioses celestes y zigurats

Egipto: Dios Faraón y Pirámides.

Grecia: mitología, ofrendas y sacrificios.

Roma: mitología y culto al emperador.

Primera religión

oriental. Hinduismo: Dios Brahmán y

Reencarnación.