Las Revoluciones Burguesas Del Siglo Xix

8/16/2019 Las Revoluciones Burguesas Del Siglo Xix

http://slidepdf.com/reader/full/las-revoluciones-burguesas-del-siglo-xix 1/32

Clase Magistral 2 “Las RevolucionesBurguesas del Siglo XIX”

Nuevo actor social: proletariado (componente de una de las alianzas políticas)

Las agrupaciones tienen muchos elementos feudales, muchas de las reacciones

la realizan artesanos.

Ludismo:

→ Eran tejedores manuales que reaccionaan ante la difusi!n de los telares

mec"nicos movidos por motores a vapor.→ Eran destructores de m"quinas. #on un grupo que est" entre lo moderno $

lo tradicional.→ La situaci!n, entre %&%' $ %&%, era grave, pues haía aumentado el

precio de los alimentos. La violencia se desat! entre %&%% $ %&% $nuevamente en %&%.

→ Los tejedores reaccionan en contra de las m"quinas $ sus propietarios. Las

f"ricas eran tomadas, a veces incendiadas, las m"quinas destruidas, los

propietarios atacados.→ El nomre *ludditas+ respondía al liderazgo mítico de un tejedor, *Ned

Ludd+ a veces el *capit"n Ludd+ $ otras, el *re$ Ludd+.→ Es una acci!n violenta, no est" la idea de participar.

→ %&%'%&-', dcadas mu$ malas econ!micamente.

→ /l luddismo, lo sigue el cartismo:

Cartismo:

→ 0iden que se apruee la carta del puelo: conjunto de demandas de los

traajadores que pide que sean incorporados al sistema político.→ 1ni!n de la clase orera $ clase media: uscan otener la *carta del

puelo+→ 2n3uencia del metodismo: camios sin violencia, petici!n política para

camios políticos m"s que sociales. Es una versi!n de la reforma. Los

metodistas van a tener mucha importancia, se van a proponer conquistar

nuevos sectores. El metodismo in3u$e en los oreros.→ Legalismo $ reformismo.→ El movimiento $ sus líderes son desordados por las masas: se radicaliza:

ola de huelgas entre %&4 $ %&5%.→ El movimiento se divida: un sector condena a la violencia, otro divaga en

utopías agrarias , un regreso a la *edad de oro+.→ 6a$ miedo al puelo.

Carta del pueblo:

→ Los ma$ores de -% pueden votar.

→ 7oto secreto, para proteger al elector.

→ No ser" necesario ser propietario para ser miemro del parlamento.



→ Los cargos en el parlamento ser"n pagos, de forma tal que los oreros

tamin puedan servir en l. #iempre la poreza estaa relacionada con la

villanía.→ 8epresentaci!n proporcional, para que sea justa para todos.

→ Elecciones anuales, para que el parlamentario no pueda traicionar a sus

votantes. 9ue ha$a una renovaci!n peri!dica del parlamento.

Primeros sindicatos en Inglaterra:

→ Estuvieron prohiidos desde %44 hasta %&-5.

→ En %&' se form! la /sociaci!n Nacional para la 0rotecci!n del ;raajo.

→ 8oert <=en cre! >ran 1ni!n ?onsolidada de <@cios en %&5. Los

patrones estuvieron en contra de estos sindicatos: en algunos casos,

hacían @rmar a sus empleados un documento en el que los oreros

juraan que nunca integrarían un sindicato. ?uando se negaan a hacerlo,

eran despedidos.→ Los sindicatos crean el partido laorista, para crear un partido que

de@enda sus intereses políticos. Los gremios se asociaan al partido, no al

revs.

#íntesis: en la primera mitad del siglo A2A el movimiento sindical hizo solo

algunos pocos avances, $ tras la disoluci!n de la centra en %&B solo quedaron

pequeCos sindicatos locales. En la segunda mitad del siglo se dieron m"s

avances, que culminaron en la creaci!n del 0artido Laorista.

/parece el conservadurismo liberal en 2nglaterra: aceptaci!n de los trade

unions. Reforma política: ampliaci!n del sufragio. actor! act: limitaci!n altraajo nocturno (& horas para los menores de % aCos, %- horas para los

menores de los menores de %&) se oponen a esto los izquierdistas $ los sectores

conservadores.

La restauración: 1815-1830

→ ?lima conservador de la restauraci!n, en Drancia los orones, Luis A7222 $

?arlos A. En Drancia se restaura la monarquía orona.→ #e intenta tratar de volver atr"s.

→ ?ontrol $ persecuci!n a las ideas lierales $ los reclamos nacionalistas.

→ ?uando napole!n va avanzando, los re$es pierden poder, $ los puelosson los que de@enden a la naci!n.

→ En 2talia se impone un rígido control en el reino del N"poles $ en los

Estados 0onti@cios.→ Fer de derecha es estar con la monarquía $ con la iglesia.

→ El papa es restaurado. 2talia es visto como un lugar en donde ha$ que

tener controlados a los grupos revolucionarios.

Santa alianza:

→ #e encarga de ponerle límite a cualquier intento revolucionario que ha$a

en toda Europa.



→ Liga formada por 0rusia, 8usia $ /ustria, despus se le unir" Luis A7222, los

franceses.→ ?omo m"Gimo líder de la contrarrevoluci!n, aparece la @gura del austríaco

Hetternich,→ #e piensa que la iglesia funciona como freno de las ideas revolucionarias.

Primera oleada reolucionaria: !18"0-18"5#

→ El origen es en /lemania, >racia $ N"poles. Es una agitaci!n nacionalista.

→ 8evoluciones lierales en EspaCa, 0ortugal, 8usia. /gitaci!n lieral en

Drancia.→ #e reavivan las revoluciones 6ispanoamericanas que haían sido

aplacadas despus de %&%B.→ La ma$oría son sofocadas. Es efectiva en lo que hace.

Segunda $leada %eolucionaria !18"&'183(#

→ rancia" caída de los orones. Luis A722 haía prometido respetar los

derechos individuales $ la liertad de prensa: a travs de una *carta+ de

derechos reconoci! la eGistencia de dos c"maras, elegidas por un voto

restrictivo.→ El partico de los 1L;8/# fue ganando terreno, hasta instalar en la dcada

del -'un rgimen que aplic! el *terror lanco+ contra los opositores,→ El estado quiere saer m"s cada vez sore tu vida.

→ En %&-5 asume el hermano de Luis como ?arlos A $ en %&' suspende las

c"maras, dando un golpe de estado institucional.

→ 8einaa ?arlos A que era m"s imponente que su hermano, quiere imponerel realismo a toda costa.

→ Estall! la revoluci!n donde se unieron repulicanos onapartistas $

mon"rquicos lierales (creían que se tenía que estalecer una monarquía

constitucional parecida a la monarquía rit"nica)→ Los sectores moderados representados por ;hiers, impulsaron la

candidatura a 8e$ de Luis Delipe de <rle"ns, rival del destituido re$. El re$

urgus, re$ *por gracia de dios $ la voluntad del puelo+. ?on este nuevo

re$, el sistema electoral sigue siendo mu$ reducido, no ha$ un gran

inters en la política.→

B#lgica" independencia de 6olanda→ $olonia" 8evoluci!n nacionalista: suprimida por el zar.

→ Sui%a" ;riunfo lieral.

→ &spa'a ! $ortugal" guerras civiles entre lierales $ clericales.

→ Irlanda" emancipaci!n cat!lica (se le conceden derechos políticos)

→ Inglaterra" /cta de reforma

→ Síntesis" La restauraci!n fracas!. Las dos revoluciones son producto de lo

inadecuado de los regímenes de la restauraci!n para un período de

grandes camios sociales $ su incapacidad para vehiculizar el

descontento. ?uando el asolutismo pierde su faz m"s violenta, las

sociedades van avanzando hacia sistemas m"s o menos lierales.

$posición a la monar)u*a:



→ Moderados liberales" sectores que impulsan el camio pero temen al

desorde social. /po$aría una repIlica, pero no a la democracia. /ceptan

pactar en una monarquía constitucional con sistema parlamentario.→ Radicalismo democr(tico" Fefensa de un sistema democr"tico

inclinado hacía el estado de ienestar.→ Socialismo" hijo de los sansculottes: heredero del odio a las clases

medias $ a los ricos.→ ;odos eran subversivos para la aristocracia, $ formaan un frente de

oposici!n en toda Europa. 6asta %&' las masas populares no son

revolucionarias. Lo son los sectores ajos de la urguesía culta $ los

estudiantes

%eoluciones europeos:

• #e consideraan minorías selectas, ellos se ven como una vanguardia, que

han leído, que tienen la oligaci!n de goernar.• #uelen pertenecer a los sectores medios

• ;raajaan para favorecer a una masa *inerte e ignorante+

• ?reían en la violencia como mtodo, la Inica forma de desplazar a

goierno tan desp!ticos es la violencia, $ se organizaan en hermandades

insurreccionales secretas, que respondían al modelo *caronario+ que se

difundi! por toda Europa.• Los revolucionarios trataan de in3uir en el ejrcito, donde eGistía

presencia lieral por el origen social de los reclutas. #on ejrcitos

integrados por los hijos del puelo.• Este modelo de organizaci!n fracasa en %&-'-%, en %&-B 8usia $ en

EspaCa %&-'.

+,cada de 1830

• Entre %&' $ %&5& se produce la decisi!n de los revolucionarios en clases

$ condiciones locales.• #igue siendo un movimiento donde predomina la clase media, compartían

un programa político similar (igualdad, lucha contra privilegios,

democracia)• Hantenían un patr!n de conducta comIn, ideas $ estrategias derivadas de

%&4 $ un espíritu internacionalista, reforzado, en muchos casos por eGilio(terminan en 2nglaterra)• La ma$or parte de los movimientos del continente son apenas permitidos.

• La clase orera se la considera como parte de la eGtrema izquierda de un

movimiento republicano y democrático que tenía como ojetivos el

estalecimiento de una repIlica urguesa (como paso previo al rgimen

socialista)

acionalismo:

• /parece como producto de la eGpansi!n revolucionaria post.%&'.

• #e forma La Joven 2talia, 0olonia, #uiza, /lemania, siguiendo el modelo deHazzini.



• #e veri@ca el uso m"s corriente de la lengua nacional: se multiplica la

pulicaci!n de liros en cada lengua, que sustituía al latín $ al francs.• 0ara las clases ajas, sin emargo, la nacionalidad seguía siendo la

religi!n. En EspaCa el catolicismo, en 8usia la ortodoGia. #olo ha$

movimiento nacionalista de masas: el irlands de Faniel <K?onnel, que

logr! la emancipaci!n cat!lica en %&-4.• Los estados se dan cuenta que nacionalizar a los puelos es una forma

arata de mantener contrala a la polaci!n.

%eolución de 18(8:

• Fe@nen una forma revolucionaria, una tradici!n revolucionaria nueva: el

internacionalismo (la revoluci!n tiene que ser una revoluci!n mundial).• Ninguna otra en la historia se propag! con tanta velocidad $ amplitud.

• #e terminan de arrer los restos que quedaan de feudalismo.

• ?onstru$! el paradigma de la *revoluci!n mundial+

• 2gual de r"pido fue su fracaso: en el invierno del 5& todas las revoluciones

haían sido derrotadas.• /fect! zonas mu$ diversas (atrasadas $ modernas política $

econ!micamente)• #aldo inmediato: aolici!n de la servidumre donde todavía eGistía.

• Due la *oertura+ de una nueva poca, marcada por el temor a la

revoluci!n, a partir de ese momento la urguesía camio por vías no

revolucionarias.• #e disputaa la forma $ contenido del estado, lo mismo que su eGistencia.

• /re una nueva etapa.

• 0<E80<2N;:• Ninguna otra en la historia se propag! con tanta velocidad $ amplitud.

• /fect! a Drancia, /lemania, 7iena, 6ungría. En 2talia, Hil"n $ #icilia.

• ?onstru$! el paradigma de la *8evoluci!n mundial+

• 2gual de r"pido fue su fracaso: En el invierno del M5& todas las revolucioneshaían sido derrotadas.

• /fect! zonas mu$ diversas (atrasadas $ modernas política $econ!micamente)

• #aldo inmediato: aolici!n de la servidumre donde todavía eGistía (tierras

de los 6asurgo).• Due la *oertura+ de una nueva poca, marcada por el temor a la

revoluci!n, a partir de ese momento la urguesía usco el camio por víasnorevolucionarias.

• #e disputaa la forma ! contenido del Estado, lo mismo quesu e)istencia (/lemania e 2talia)

Sectores de la reolución:

• #ectores radicales: proponen un modelo repulicano democr"tico, unitario

$ centralizado, en ase a los principios de la revoluci!n francesa.• #ectores moderados: rechazo la democracia, temor al *desorde social+



• Los moderados de la dcada del 5' no querían la revoluci!n: preferíannegociar con los príncipes. El avance de los radicales $ los proletariostermino constitu$endo un *partido del orden+, uni!n entre arist!cratas $urgueses moderados.

• Las aristocracias conservadoras hicieron concesiones econ!micas $

legales a la urguesía moderada, en tanto esas reformas nocomprometieran el poder político. Los lierales moderados descurieronque la revoluci!n era peligrosa, $ que su programa podía cumplirse sinella. *La urguesía deja de ser una fuerza revolucionaria+ (6osa=m)

• La dicotomía del M5& $a no fue /ntiguo 8gimen vs. 0rogreso, sino <rdenvs. 8evoluci!n #ocial

Comportamiento social:

• Due una revoluci!n protagonizada por los traajadores uranos pores, por

eso asusto a los moderados e incluso a algunos radicales de clase media.El principal reclamo de los oreros era la constituci!n de una repIlica

*democr"tica $ social+ (los sectores populares sean asistidos)• El campesinado tuvo muchísimo menos peso, por el ascenso del

protagonismo de los oreros. Estos sectores fueron aislados, utilizados a

luchar contra los revolucionarios con la promesa de que se ia a terminar

con la servidumre.

.rancia: la segunda rep/blica

• #e instala con la revoluci!n de ferero que derroc! a Luis Delipe, despus

de que este reprimiera una serie de movilizaciones populares,• #e instal! un goierno revolucionario repulicano integrado por

moderados, radicales, repulicanos $ socialistas.• Estos Iltimos lograron el voto universal $ la instalaci!n de talleres

nacionales que daan traajos a los desocupados.• En ma$o triunf! en elecciones a convencionales constitu$entes el sector

moderado $ cerr! los talleres.• #e produjo el levantamiento de los arrios oreros de parís, porque se

cierran los talleres, $ una dura represi!n en julio de ese aCo (matanza de

traajadores)

• #e anularon muchas conquistas de los traajadores $ se restringi! laliertad de prensa.

• El ejecutivo lo ejerci! el general ?avaignac.

lecciones presidenciales:

La asamlea dict! una constituci!n e instaur! un rgimen presidencial. #e

presentan ?avaignac $ Luis Napole!n onaparte, sorino del emperador. &ndiciembre de *+,+ Bonaparte fue elegido presidente- con gran apo!o delos campesinos

+e la rep/blica al II imperio



• onaparte ejerci! un goierno oscilante (se apo$a en distintos sectores).

8econoci! la eGistencia de diferencias sociales, $ trato de traajar en esas

diferencias.• El - de diciemre de %&B% produjo un golpe de estado para reformar la

constituci!n $ conformar el #egundo 2mperio. El se nomra emperador de

Drancia (goierna de forma autocr"tica). El goierno no enfrenta grandes

oposiciones internas.• Esto fue #ancionado por un amplio pleiscito.

%eolución alemana

• Los eventos asociados con esta revoluci!n formaan parte de lasreeliones democr"ticourguesas $ nacionales en gran parte de la Europa?entral.

• En la situaci!n revolucionaria tamin se descargaron tensiones sociales.La suclase est"tica asalariados, artesanos, proletarios haía sufrido

mucho en los Iltimos aCos por los prolemas estructurales causados por laprogresiva industrializaci!n

18(8-183 2uge conómico

• 0eríodo en el que el mundo se hizo capitalista $ una minoría logr!

industrializarse.• / partir de %&B' crecimiento econ!mico es producto del alza de los

precios $ el capital arato: alza de los ene@cios.• aja con3ictividad social.

• Elevaci!n de la ocupaci!n $ aumento salarialO $a no huo protestas. Losgoiernos ganaron en estailidad $ se hundieron las esperanzas

revolucionarias.• Fisminu$! la presi!n por una reforma parlamentaria.

• El proceso de crecimiento que llega a su tope entre %&% $ %&

• 0roductos del auge: car!n hierro: el peso de la industrializaci!n se mide

en 60. #on los motores de este período.

Per*odo post-(8

• La poca de las revoluciones haía

uni@cado a las potencias. ?uando el peligro desapareci!, los con3ictosinternacionales volvieron.

• Entre %&B% las grandes potenciasreforman sus territorios $ se forma nuevos estados (2talia P /lemania)

• ;odavía no eGiste el temor a una guerrageneralizada. Los goiernos mantenían la Drancia, #ao$a e 2talianos vs./ustria (%&B&B4)

• 0rusia e 2talia vs. /ustria (%&)

• 0rusia $ /ustria vs. Finamarca

• 0rusia $ estados alemanes vs. Drancia



Pueblo:

• ?onsiderado por las elites como numeroso, ignorante $ peligroso.

• Las fronteras de la educaci!n, la propiedad $ la ilustraci!n se estaandifuminando con el avance social $ educativo.

• No fue una amenaza en la dcada del MB'. No funcionaa el voto universal.#!lo Luís Napole!n fue elegido por voto universal.

Los sistemas electorales se aren algo, aunque muchos eran de efectonulo (elegían c"maras con poco poder) o se aplicaa algIn mecanismode *ingeniería electoral+

urgues*a:• Es la fuerza goernante o por lo menos su programa político es el que m"s

perspectivas de cumplimiento posee.

• #us partidos lograan otener el apo$o de otras clases para mantenerse

en el poder.• 8epresentaan la Inica política econ!mica *adecuada+ $ se la

consideraa representante de la ciencia, la raz!n $ del progreso.

• EGistía por otro lado una tranquilidad en las elites goernantes dado quelas clases sualternas mantenían la deferencia hacia sus líderes.

Conseradurismo:• Era la verdadera oposici!n: eran quienes se oponían al avance de *las

fuerzas de la historia+ $ temía que las innovaciones econ!micas $ socialesllevaan directamente a la revoluci!n.

• #e oponían a todo lo nuevo. #e apo$aan en la legitimidad tradicional de

la religi!n que sorevivía en vastos sectores de la polaci!n, $a travs de losrituales

Pio I4:

• La 2glesia cat!lica lidera a los opositores europeos al lieralismo. 0ío 2A en%&5 emite el Syllabus errorum donde denuncia como herticas una serie deideas lierales como la soeranía popular, la liertad de conciencia $ deeGpresi!n, etc.

• Ferecha e izquierda cada vez m"s se identi@c! con clericalismo $anticlericalismo.

Socialismo:

• Ira mitad del XIX: multiplicidad de pro$ectos *socialistas+ dereconstrucci!n del orden social.

• 8econstruir los lazos sociales que ha destruido el maquinismo. ?onstruir lasociedad perfecta con la a$uda de la ciencia. No volver a un pasadoidealizado, sino aprovechar los avances tecnol!gicos para construir lasociedad sin con3ictos.



• 0osiilismo: recon@guraci!n del orden moralindividual. No proponencamios a travs de la violencia ni la revoluci!n

Pensadores:

• ./en: 8eformar la sociedad eludiendo la cuesti!n del poder. Dormarsociedades asadas en el espíritu comunitario. 0ropone una modi@caci!nradical de la religi!n $ la familia.

• Saint0Simon: sociedad como gran taller dirigida por una elite cientí@ca,tcnica e industrial. No a la democracia. Dormar un nuevo cristianismoracionalizado.

• ourier: /sociacionismo: la ciencia da las proporciones correctas para unorden social perfecto. #ociedad programada $ plani@cada. El estado se vuelveinnecesario. Liertad seGual: negaci!n de la familia. No aolir la propiedadprivada sino ponerla a l servicio del ien pIlico

• &tienne Cabet: primero en utilizar el trmino comunismo. ?on@ere a lacomunidad un poder asoluto. Estado policial. Isqueda de la sociedad ideal$ arm!nica.

ar6ismo:• 7a a unir esta tradici!n precientí@ca (ut!pica), con la tradici!n insurgente

$ revolucionaria que venía de la 8evoluci!n Drancesa. #e nutre de la @losofía

cl"sica alemana (6egel) $ la economía política inglesa (#mith $ 8icardo)

• ?oncepci!n materialista de la historia. El devenir hist!rico como lucha de

clases

•

#ociología de HarG: Estructura $ superestructura• ?oncepto de *modo de producci!n+

%eolución:• Hodo de producci!n capitalista: ha permitido *lierar+ al homre del

traajo

• Estado capitalista: >endarmería del capital

• Festino *hist!rico+ de la clase orera: tomar conciencia, desalojar a laurguesía del poder, construir una *dictadura del proletariado+

• #ociedad #ocialista: sociedad de *transici!n+

• #ociedad comunista: #ociedad sin Estado, ni dinero, ni ejrcitos, ni clases.

Mar)" 1I&.

• Fiferencia entre HarG $ el marGismo. Las apropiaciones de HarG son

muchas, HarG es uno solo.• 0ostura de HarG frente al capitalismo, es una fase importante de la

evoluci!n. El cree que el progreso capitalista es lo que lleva a la m"s

r"pida caída del capitalismo.

.b3etivos $olíticos de Mar)



• El marGismo se vuelve el pensamiento dominante del movimiento de

izquierda.• Los oreros tenían que constituirse como partido político.

• La destrucci!n del estado capitalista, tenía que llevar a la creaci!n del

estado socialista.• #e forma la *ra Internacional. Es una organizaci!n que agrupa los

distintos partidos socialistas europeos. Luego huo m"s. Due una

internacional mu$ reve %&5%&-. <rganizaa grupos mu$ pequeCos de

socialistas.• El anarquismo es una @losofía de vida. ;oda forma de poder para el

anarquismo es mala. 6uo varias rami@caciones, una gremial $ la otra

terrorista, hacen atentados contra distintos dirigentes europeos $

americanos. El anarquismo tuvo mucho peso en la tradici!n de izquierda

europea.• El socialismo se desarrolla donde huo un surgimiento m"s fuerte de la

industria.• El ojetivo de HarG era conseguir que se formaran partidos de clase

independientes de los sectores radicales. Femocr"ticos $ de los

izquierdistas• La 2da internacional 4*++50*5*67. #e da despus de un congreso. Los

oreros se ponen de acuerdo en el congreso $ forman:• ederaci8n de $artidos Socialistas 9acionales: socialistas que

adhieren al marGismo, adhieren al mani@esto comunista. ;iene una o@cina

ejecutiva en ruselas. 8ealiza congresos peri!dicos $ envían

representantes de los partidos socialistas que son reconocidos por la

federaci!n. 6a$ una nueva característica del marGismo, elinternacionalismo. #egIn HarG, los oreros no tenían patria, sino s!lo

tenían su condici!n de clase. 9uerían coordinar las actividades de los

partidos socialistas, partiendo de la ase de que la urguesía tamin

funciona como una gran internacional.• El capitalismo se transforma $ tiende hacia un modelo m"s monop!lico.

Los que controlan el acero, son una o dos. #e usaa la palara ;81#;.• La internacional, va a ser un "mito de coordinaci!n $ un "mito de

deates. ;uvieron grandes consecuencias humanas, en ase de esas ideas

terminan cometiendo crímenes atroces.•

HarG propone entender el capitalismo c!mo funcionaa $ no como parecíaque funcionaa.

:res fases del desarrollo de la internacional socialista: la propuesta

socialista va a interpelar cada vez con m"s profundidad en los oreros, van a

empezar a votar. Esta es una internacional social dem!crata, creen en un

socialismo pero algIn día mu$ lejano va a llegar. 9uerían mejorar la condici!n de

los oreros, desarrollar una legislaci!n que favorezca a los traajadores. Logran

desarrollar una cultura en sí mismo. Fesarrollan le$es que ene@cian a la

autonomía del sujeto.

%. Primera 7ase:



• ?ontroversia revisionista: se proponen revisar a HarG, el estado es una

entidad neutra, no tiene mucho sentido eGpropiar las empresas de los

capitalistas, lo que haría que hacer es corarle altísimos impuestos, $ de

ahí se distriu$e sin tener que retir"rselo.• EGclusi!n de los anarquistas (%&4&)

• /ceptaci!n de las alianzas políticas con partidos urgueses progresistas,para ganar las elecciones.

• #uordinaci!n de los sindicaros al 0artido (separaci!n de la acci!n sindical

$ política)" Segunda 7ase:• Enfrentamiento entre reformistas (revisionistas) $ 8evolucionarios

(marGistas ortodoGos)• /c" la internacional se forma como un verdadero poder.

• 0rolemas aordados: revisionismo $ colaoracionismo, la cuesti!n

colonial (anticolonialismo) $ militarismo (paci@smo antimilitarista)

3 9ercera 7ase:

Fivergencias ante el estallido de la %ra guerra mundial (%4%5)

0revalecen las posturas *nacionales+

0aralizaci!n $ fractura interna.

Estallido de la revoluci!n rusa (%4%): triunfo de las tesis revolucionarias.

/parici!n de 0artidos comunistas (escisioncitas)

%4%4%4-': intentos de reconstituci!n. Fisoluci!n.

Empieza haer en distintos segmentos de las vanguardias, reivindicaciones de la

violencia. #e empieza a pensar como algo no tan negativo. En la dcada del %',

sore todo la reivindicaci!n viene de algunos pensadores, empieza a plantear

que la violencia es uena, en especial para terminar con la sociedad urguesa.#e reivindica el mito, lo importante no es que sea verdad o no si no que movilice

a los oreros. En la política de masa empiezan a aparecer concepciones irreales.

M; S:R.MB&R<- Roland “=istoriaIntelectual &uropea”

Consecuencias de la %eolución .rancesaEl camio m(s profundo de la revoluci8n rancesa fue el pasa3e de la

condici8n social al contrato social. Fio igualdad $ liertad a los individuos,muchos traajadores perdieron seguridad del patr!n.

/ partir de la misma surgen planteamientos ideol!gicos. Los socialistas se

indignaron porque el traajo humano era una mercancía $ porque la supuesta

igualdad de clases eGacer! la oposici!n entre ellas. /hora se distinguían entre

su diferencia en riquezas, por lo que la recha entre pores $ ricos se acentu!.

La igualdad jurídica $ legal se convirti! en una atalla donde los ricos aplastaron

a los pores.

El pensamiento se encau%8 en tres direcciones distintas" el socialismo-el liberalismo ! el conservadurismo> La sima del socialismo fue despus de

la revoluci!n en la fracasada *conspiraci!n de los iguales+, pero durante el sigloA2A el triunfo fue de los lierales. Los nuevos dirigentes no despreciaron por



completo el ienestar de las clases ajas. 8echazaron casi todos los planes de

asistencia estatal pero rindaron ciertos servicios sociales. La doctrina no daa

lugar a una amplia legislaci!n de ienestar social.

/ partir de la revoluci!n industrial, todo plan que no se asaa en el sufragio

universal democr"tico o el ienestar no tendría frutos. Las clases altas ofrecían

poco a las ajas $ medias que se unirían para llevar a cao la revoluci!n de%&5&, aunque resultarían incompatiles. 1n fermento en el pensamiento social $

político allan! el terreno para una revoluci!n.

Conseradurismo#u asenso comenz! con urQe. ?oleridge se as! en l pero no llego al eGtremo

de que la política rechazaa todo racionalismo. 8espetaa la tradici!n, el sentido

org"nico de la sociedad $ el sentimiento del orden moral de la historia. #u

in3uencia recorri! Europa como fuente @los!@ca. &l conservadurismo europeoestaba en contra del Laisse%0aire 4L7. ?reía en la regulaci!n

guernamental de los industriales, en la a$uda del goierno a la educaci!n, en eldeer del estado de incrementar la capacidad intelectual. .diaba elindividualismo- era ?umanitario ! apo!aba las medidasgubernamentales de bienestar para las clases ba3as> Due en Drancia donde esta ideología se desarrollo m"s potentemente. Drancia

produjo dos corrientes de pensamiento: derecha e izquierda, conservadores $

socialistas. Los conservadores m"s importantes fueron Haistre $ onald. El

primero se convirti! en una @gura famosa del pensamiento hist!rico gracias a la

revoluci!n francesa. ;ras chocar con la revoluci!n $ eGiliar, se dedic! a organizar

su pensamiento sore el origen de la revoluci!n. Era el portavoz mon"rquico de

los franceses. El segundo tamin estuvo eGiliado por esa poca $ Haistre secomunic! con el dicindole que sus espíritus estaan en armonía. /mos

deieron esperar al @n de la era napole!nica para retornar a Drancia. ?uando

Haistre lo hizo retorn! aclamado por sus oras $ como te!rico principal de la

restauraci!n or!nica. onald quien tenía ideas similares, aunque era m"s

sistem"tico, reino como pontí@ce de los mon"rquicos.

El pensamiento de Haistre creía que los philosophes haían introducido el

veneno que gener! la enfermedad de la revoluci!n. 1na vez eGpulsado el

veneno, los reaccionarios deían reconstruir la sociedad $ seCalar el camino.

?ominaron su gran inteligencia con las ideas penetrantes de la deilidad del

orden democr"tico al mismo tiempo que colaoraan con ideas de lametodología en las ciencias sociales. ?onsideraan que era imposile retornar a

%&4 $ que todo lo ocurrido era ore de Fios como castigo por sus pecados.

6aía que crear una nueva @losofía política, las costumres $a no alcanzaan. El

principio intelectual tenia prioridad sore el moral. Feían eGplicar porque la

repulica estaa condenada al fracaso $ solo la monarquía podía ofrecer

seguridad política.

El orden social natural es hist!rico $ tradicional, la democracia llevaría a la

anarquía. #i se anula la disciplina impuesta por la monarquía, la iglesia $ la

noleza, aparece el desorden la corrupci!n $ la decadencia. La verdadera

constituci!n estaa en el coraz!n de las personas $ en política la saiduría



proviene de la eGperiencia. El desprecio hacia sta era la causa de los principales

errores políticos.

2n3uenciaron mucho el pensamiento del siglo A2A. 8ealizaron profundos an"lisis

críticos sore los camios sociales ocurridos en Drancia $ las consecuencias

políticas $ sociales de la perdida de la fe religiosa o de las jerarquías. En política

deseaa que el monarca estuviera moderado por la tradici!n $ por lasinstituciones locales. Fistinguía a la monarquía asoluta de la ilimitada. No podía

ser tiranía pero la democracia no era la respuesta. #i no haía comunidad

natural, se producía la huida del desarraigo $ el anonimato intolerale de la vida

urana moderna hacia algIn tipo de estatismo.

El mercado era impersonal $ egoísta. #e perdía algo $ convertía a la sociedad en

un conjunto de individuos que no pertenecen a una comunidad. El mercantilismo

$ la democracia de masas eran típicos, al igual que su sentido profundo por la

dignidad humana. #us valores arraigaan en la sociedad rural donde todo el

mundo conoce. 6uo conservadores radicales que tomaron partido por la clase

orera en contra de los capitalistas. ?onservadores $ socialistas tenían en comInel principio social. La sociedad era voluntad de dios, oediencia a la autoridad

política, odiaan la revoluci!n $ apenas aceptaan la igualdad. 6aía que

recurrir a instituciones $a eGistentes $ arraigadas que representan una saiduría

colectiva. #e asaa en el orden social natural, el status quo. El defecto que

tenía era que era una poca llena de camios, en la que no haía un orden

estale.

l LiberalismoEra un periodo mu$ revolucionario, lleno e camios. Estaa plagado de cosas

malas $ lleno de esperanza. No era poca para los conservadores, si no para ungrupo m"s optimista. El lieralismo es un trmino impreciso. Due m"s fuerte en

>ran retaCa. No conocían la monarquía asoluta $ se consideraan m"s lires

que cualquier otro puelo. Hiraan con desdn los con3ictos políticos del resto.

Las tempestades de la revoluci!n francesa recortaron dichas liertades $

provocaron la separaci!n entre el goierno ingls $ su puelo. No dur! $ con

auspicios de los lierales se tomaron medidas parlamentarias políticas,

comerciales e individuales que aumentaron las liertades.

#e oponían a la legislaci!n faril $ a los sindicatos. #e restaleci! la liertad de

eGpresi!n con el retorno del haeas corpus $ la eliminaci!n de los impuestos a

los peri!dicos. #e hizo una le$ de emancipaci!n de cat!licos $ se anularon le$esde pruea, lo que elimin! la incapacidad política de los cristianos no anglicanos.

El 8eform ill que dejaa sin voto a muchos ingleses fue arduamente criticado.

/po$aron la le$ de pores $ comatieron el antepro$ecto de le$ de las %' horas

de jornada laoral. Lucharon por evadir la esclavitud. Estaan conectados con los

utilitaristas $ los economistas políticos.

@:ILI:ARISM. 1n philosophe determin! que el uen goierno es aquel que le

rinda ma$or felicidad al puelo $ que lo mejor que podía hacer era dejarlo en

paz, no meterse con el comercio. No eGiste una especie de sanci!n del goierno

salvo la utilidad del mismo a los ojos del ciudadano. 1na le$ es uena o maladependiendo de si aumenta el ienestar o no. Era mu$ racionalista, descartaa



reclamaciones de sensiilidad o costumres. Dueron adversarios de los

conservadores porque deseaan la reforma total e inmediata de un sistema

il!gico $ reemplazarlo con un asado en fundamentos cientí@cos. 0ropusieron

camios sorprendentes como que la aristocracia $ la monarquía deían

desaparecer. La m"s radical fue la idea del sufragio universal, asado en que

nosotros mismos ramos los mejores jueces $ que cada uno deía contar comouno. ?reían que esta era la ciencia eGacta del goierno.

2n3uenciaron a lo largo de todo el siglo. En muchos sentidos fueron

eGcesivamente radicales en otros no tanto. Fefendieron la propiedad privada

as"ndose en el egoísmo de los individuos lires. #e unieron a otros radicales

para apo$ar la le$ de reforma de %&- $ despus de eso se volvieron m"s

moderados $ uscaron camios concretos $ limitados aandonando sus

demandas a favor de la reconstrucci!n social. Los posteriores se volcaron con

fuerza hacia el LD $ al estado limitado que respetaa los derechos individuales

de propiedad $ no regulaa los negocios particulares. #e asaan en el egoísmo

ilustrado. 0lanteaan que no haía derechos naturales, deen estar encarnadosen le$es asadas en las circunstancias reales. 6aía que remitir todo a la

felicidad humana. Era individualista, empírico $ receloso de las generalidades $

la metafísica. #in emargo no se asaa en el egoísmo puro. 1no dee hacer lo

que sirve para el m"Gimo ien de todo, es decir, la suma de unidades de

felicidad. Juzgaan los actos por sus consecuencias.

2n3u$! en zonas m"s all" de la de su origen con un enunciado reformista,

sencillo $ racional. La distriuci!n equitativa de la riqueza es deseale porque

garantiza ma$or felicidad a la ma$or cantidad de personas. #e sancionaa la

desigualdad $ por lo tanto la infelicidad.

&C.9.MIS:AS $.LI:IC.S Estaan estrechamente relacionados con los

utilitaristas $ se desarrollaron en >ran retaCa. #u mensaje era el mensaje del

momento $ su ascendencia persisti! a partir del supuesto de que haía

perfeccionado una ciencia eGacta. No eran un grupo homogneo, se podía

identi@car un ala derecha $ una izquierda. Favid 8icardo era el m"s grande,

condujo una especie de socialismo $ se lo conoce por proclamar al terrateniente

como enemigo de la sociedad (lo que desencaden! la lucha de clases). 6aía un

orden natural en los asuntos econ!micos donde el terrateniente $ el propietario

de la f"rica eran enemigos naturales. El asalariado est" en guerra con el patr!n

porque ste dee mantener ajos los salarios para mantener altos los [email protected] principal mensaje era el LD $ el individualismo. ?reían que haía una mano

invisile que hace que los ojetivos individuales $ sociales coincidan $ que asta

con la regla del LD a travs de la competencia $ del incentivo de ene@cios para

garantizar la producci!n $ distriuci!n m"s e@caces. El sistema de lire

competencia es el mejor $ la intervenci!n estatal rara vez es Itil. La le$ del

mercado postulaa el ajuste espontaneo entre producci!n $ consumo. ;odo

intento arti@cial de modi@car la suma disponile para salarios era inItil. #i

algunos traajadores recien m"s que su parte, otros recien menos.

Los gastos pIlicos dedicados a los pores elevan impuestos $ acrecientan el

prolema de desempleo. La polaci!n aumentaa hasta el límite de susistencia,lo que garantiza una poreza permanente. La le$ que intent! disuadir la poreza



no sirvi!. 0lanteaan que nada incitaa a traajar a los pores como la

necesidad $ que de reciir un eGceso de caridad se convertirían en holgazanes.

El salario del traajador deía limitarse a lo mínimo para sorevivir.

0arti! de la desigualdad, la individualidad $ el egoísmo econ!mico. #e aceptaa

la igualdad social pero no la econ!mica. 6aía igualdad al derecho de los justos

frutos por el traajo, pero al ser todos distintos los mismos son distintos. <ligara compartir queranta la justicia. 6a$ que elegir entre igualdad civil $

econ!mica. ?omo eran disidentes tuvieron que luchar con la discriminaci!n. El

lire comercio acaaría con la guerra que era una distracci!n de la aristocracia

ociosa. La no intervenci!n deía ser regla para las sociedades $ para el

individuo.

H"s all" de las tendencias, el lieralismo coincidi! en varios trminos como en

una concepci!n negativa del Estado $ en algo que se aproGimaa al LD. 6aía

que resistir al goierno tir"nico $ aritrario al tiempo que sacralizaa la

propiedad privada como derecho humano. Los utilitaristas se asaron en el

egoísmo racional de los individuos lires $ los economistas políticos en un ordenecon!mico auto regulado. Las personas, tras la revoluci!n francesa, eran iguales

ante la le$ $ por lo tanto desiguales econ!micamente. #e aseguro a la clase

media toda su cuota de privilegios al tiempo que condeno al proletariado. La

liertad supuso la desigualdad $ la injusticia.

l Socialismo?harles Dourier fue el primer socialista importante. 6a$ vestigios de socialismo

en la ilustraci!n. Lamentaan los orígenes de la propiedad privada $ los

consideraan como un acto de usurpaci!n. 8ousseau planteo el concepto de

voluntad general que consiste en la voluntad de una sociedad en su conjunto $que todos los derechos proceden de la sociedad $ no se puede vivir sin ella, por

lo que es l!gico que el estado regule la propiedad $ que sta eGiste por

consentimiento de la sociedad. Feía eGistir pero equitativa para todos $

representar lo que uno ganaa con su traajo. La Isqueda de la riqueza era el

mal principal de la sociedad. Huchas de sus ideas fueron incorporadas al

socialismo. 0or otro lado estaa el socialismo distriutivo que planteaa que

haía una fuente de propiedades de las que todos se llevaan ganancias

equitativamente. La naturaleza dio a todos los homres el mismo derecho para

disfrutar los ienes. ?reían que la propiedad privada generaa desigualdad.El

termino socialismo era vasto, aunque se sentaron ases intelectuales de todo elpensamiento socialista posterior. El descontento ante el lieralismo generaa la

necesidad de un nuevo plan de organizaci!n nacional.

.&9 Entre los primeros socialistas se destaca a <=en. #e propuso reformar los

operarios teGtiles que traajaan muchas horas en un mal amiente, redujo la

jornada laoral, mejor! las viviendas, creo escuelas, prohii! el alcohol $

compro! que las reformas daan resultado porque los oreros traajaan

mejor. Due el dictador de una comunidad modelo pero perdi! respeto cuando

intent! pro$ectos para la reforma gloal de la sociedad. 2ntent! reproducir su

pro$ecto $ aunque esencialmente fracas! capto la atenci!n de

eGperimentadores con la idea de fundar un nuevo mundo moral asado en elespíritu comunitario. #us comunidades a@rmaron el ideal de que las personas



solo se mueven in3uenciadas por su egoísmo. 2ntentaron desarrollar un modo de

intercamio asado en el traajo pero result! impracticale. #on muchas las

razones por las cuales el fracaso de estas empresas fue casi constante. <=en

jam"s pretendi! fundar un partido político, se consideraa educador. El

movimiento o=eniano muri! junto con su creador. Lo mismo pas! con otras

tentativas socialistas, como el cartismo,proalemente por el irreductileindividualismo de los rit"nicos.

0lanteaan que el Estado deía intervenir para regular la propiedad en pro del

ien estar de la comunidad, oponindose a los lierales. ?riticaan a la

economía lieral, rechazando $ atacando el espirito individualista $ egoísta.

9uerían crear algo m"s nole que la disputa egoísta $ plani@car en lugar de

dejar todo al "ritro de las voluntades individuales. El prolema era que esto

desemocaa en estructuras mu$ autoritarias en la que una elite goernaa al

puelo.

SAI9: SIM.9 Drancia dio origen a la ma$oría de las doctrinas socialistas $

elaor! los pro$ectos políticos $ econ!micos m"s reales. ?omo <=en intentocrear un nuevo mundo moral $ social. No proponía la igualdad sino la jerarquía.

La sociedad era un taller $ su organizaci!n la tarea m"s importante. Esto se

lograría a travs de la ciencia $ de un goierno de intelectuales. 8echaz! a la

democracia $ planteo la necesidad de una nueva religi!n pulica. No mencion!

nada acerca de la lucha de clases ni de dominaci!n del proletariado, si no que

usco una *tecnocracia+. #us ideas se @ltraron por toda Drancia. No fue

necesariamente radical. 0refería el despotismo ilustrado a la democracia $

anuncio una nueva poca caracterizada por el industrialismo, el poder de los

conocimientos cientí@cos $ tecnol!gicos $ la creaci!n de una nueva aristocracia.

El @n social era la felicidad, que se alcanzaa con la satisfacci!n de lasnecesidades materiales. ;enían pasi!n por las grandes empresas. Europa haía

ingresado en la era industrial que requería mtodos de goierno $ pensamiento

nuevos. ?reían que los capitanes industriales deían a@anzar su poder $ no

satisfacerse por los ene@cios, la sociedad necesitaa un plan.

.@RI&R 0ensaa en funci!n de la armonía social, la cooperaci!n, la asociaci!n.

En la sociedad haía una armonía predeterminada $ un plan perfecto, haía que

asociar a los individuos ajo una formula eGacta. La ciencia haía determinad

hasta el Iltimo detalle de la organizaci!n social. ;enía un plan preciso, contrario

de otros socialistas. 0lanteaa una sociedad equilirada, la desaparici!n de los

vicios, el crimen $ las desdichas $ el Estado seria innecesario. 2ntent! fundar susistema social en el an"lisis de la naturaleza humana. No pretendi! aolir la

propiedad privada, a la que consideraa como un instinto humano demasiado

profundo como para ser eliminado. 6aía que aprovechar dicha fuerza $ ponerla

al servicio del inters pIlico. La colaoraci!n de los intereses $ las pasiones

generaría una comunidad feliz.

CAB&: ?omunista en el sentido de que confería a la comunidad la propiedad

total $ el poder asoluto. 8eprimía la liertad de pensamiento en nomre de la

sociedad ideal en la que e@cacia econ!mica se unía a la armonía social. El mismo

populariz! la palara comunismo como forma completa $ profunda de

socialismo. No eran violentos, querían difundir al socialismo con el ejemplo.EGistía una tradici!n insurgente, pero era otra tradici!n.



EGistían diversos tipos de socialismo. ?oincidían en el deseo de control social de

la propiedad privada $ los derechos individuales diferían en el grado de control,

su modo $ su institucionalizaci!n. HarG fue in3uenciado por los numerosos

socialistas que durante los aCos en que se form! impregnaron la prensa con

pro$ectos $ deates. ;enía m"s talento te!rico $ @los!@co que la ma$oría de los

socialistas. ?as! a las distintas acepciones del socialismo, lo que implica quem"s que crear ideas las enlaz!.

egel &l gran ob3etivo del conocimiento es la ?istoria ! sobretodo la política>Es el sucesor de Rant como principal @losofo alem"n $ pensador mucho m"s

aarcador. ;riunf! tanto que la ma$oría de los principales @l!sofos de la poca

pertenecían a esa escuela $ se difundía ampliamente en sectores no

universitarios. #u sistema fue mu$ complejo $ m"s all" de eso tuvo una

in3uencia descomunal. 1no de sus mensajes principales fue que todo lo racional

es real $ todo lo real es racional, es decir, que la historia es el despliegue de larealidad misma. Es un liro escrito por Fios en el que participan los homres.

Nada es aritrario, todo acontecimiento ocupa su sitio. La dialctica historia no

fue postulada por l, sino por Dichte. 1no de los grandes caminos de

descurimiento era el constante progreso secular, que no solo 6egel percii!. La

historia tenia voluntad propia. /plic! sus aptitudes @los!@cas en la tarea de

elaorar a partir de los elementos populares una síntesis intelectual.

La unidad ideal fundamental de las cosas se resolvía por sí misma con el paso

del tiempo. Fistingue un gran proceso que no es m"s que el pensamiento, la

2dea, que en realidad se resuelve por sí misma. /spiraa a una totalizaci!n

suprema que consideraa al universo como un gran todo. Lo asoluto es unatotalidad Inica de lo eGistente: aparece en $ a travs de la mente humana @nita

que se despliega a travs de la historia. 2ntenta cumplirse a travs de la

evoluci!n de esa mente. ?onsta de tres partes: la idea pura, la naturaleza $ el

espíritu. 2nvento la l!gica dialctica, la que supera la l!gica est"tica $ formal de

la raz!n cientí@ca.

CRI:ICAS marGistas: lo caracterizaron de demasiado idealista $ que haía

encontrado el mtodo correcto pero haía equivocado el sujeto del proceso. HarG

sostenía que los seres humanaos eran criaturas activas que se realizaan

mediante el traajo. 6egel consideraa al proceso como una lucha entre espíritu

$ materia. /mos no eran tan distintos, solo decidieron poner nfasis enaspectos distintos de la dialctica. El verdadero espíritu de amos es una

genuina dialctica entre la idea $ la materia.

=IS:.RIA #u visi!n sore el progreso humano despert! mucho inters en la

historia. En /lemania se inicio la gran especializaci!n hist!rica donde se

desarrollo el mtodo hist!rico cientí@co. 0ara elevarla a la dignidad de estudio

profesional deemos pensar que la historia revela verdades importantes sore la

humanidad $ universo. El no a@rma que todos los acontecimientos sean l!gicos

ni que se pueda estalecer un patr!n hist!rico sin alusi!n a los acontecimientos.

Los procesos hist!ricos son eGpresi!n eGterior de pensamiento $ los mismos

forman una cadena l!gica necesaria. Feemos estudiar los procesos hasta



descurir su l!gica intrínseca. El historiador dee proporcionar algIn tipo de

estructura para los hechos que por sí mismos carecen de signi@cado.

6a$ etapas principales de la historia: la monarquía asoluta, la grecorromana

cl"sica $ germanicoeuropea. Las de@nía en trminos políticos. <pinaa que la

instituci!n clave de su poca era la naci!nestado $ que la materia de la historia

es la política. El orden político da algo distintivo a las pocas $ la primacía stasuele ser v"lida. El no cree que el proceso de camio de etapas ha$a llegado a

su @n. #us ideas fundamentales son proceso $ organismo, todo est" en

movimiento $ solo se capta cuando se comprende su crecimiento $ desarrollo. El

universo se parece a un organismo que merece un enfoque org"nico: nada se

comprende salvo por referencia al todo del que forma parte. ;odo est" sujeto a

las mismas le$es. ;odo lo que es es correcto como todos los sistemas que

sostienen que el universo es perfectamente racional. ;odo es parte de un patr!n

hist!rico. Fe este modo fomento la investigaci!n hist!rica que merece ser

estudiada por sí misma. Los acontecimientos tienen orden $ prop!sito, ponen al

descuierto un poderoso plan.$.L:ICA lieral conservador. 0re@ere la monarquía, cree en el goierno

constitucional, negaa el individualismo, descon@aa del populacho $ creía que

el progreso se alcanzaa de la mano de un goierno de orden. La liertad no era

la pr"ctica negativa de dejar tranquila a la gente, si no la realizaci!n de lo

posile. No somos completamente lires, solo podemos realizar lo que est"

dentro de nuestras posiilidades naturales. 8ealizamos nuestra liertad

desarrollando nuestro potencial racional $ al hacerlo sacri@camos mucha liertad

de acci!n.

&S:A. unidad m"Gima, el desarrollo m"s elevado que la comunidad, el sitio

donde la sociedad perfecta encontraría su eGpresi!n m"s completa. El individuoes lire $ dotado de derechos en su condici!n de ciudadano. ?reía que la vida

econ!mica urguesa moderna era insatisfactoria por su car"cter an"rquico,

impedía la solidaridad humana. El antídoto era que el estado ofreciera una

comunidad nacional. HarG creía lo contrario, dado que para l el Estado solo

representaa los intereses econ!micos de la sociedad civil.

R&LI<ID9 #e lo acus! de deilitar el cristianismo racionaliz"ndolo $ volvindolo

astracto. 6acia coincidir raz!n $ religi!n $ la síntesis m"s elevada era la

@losofía. EGclu$! a la religi!n de la esfera política $ sostuvo que el progreso no

era religioso sino social $ político. 0lanteaa que Fios era casi la humanidad

como colectivo en su evoluci!n hist!rica. El espíritu del mundo se desarrolla atravs de la historia. ?ada uno de nosotros posee algo de esa humanidad

universal cu$a naturaleza es la autorrealizaci!n del mundo. #omos limitados, por

lo que tenemos altas aspiraciones $ modestos logros. Feemos hacer lo que

nuestros dotes permiten con certeza.

I9L@&9CIA ;uvo una gran in3uencia porque era una @losofía total

eGcepcionalmente uni@cada. Era un sistema evolutivo. ?apto con su postura en

tanto que reconstrucci!n completa del saer humano. #e veía en adversarios $

discípulos. 2nspir! un alto porcentaje del nacionalismo. La historia tenía un

ojetivo hacia el que todo tiende $ el nacionalismo tamin $a que consideraa

a los puelos hist!ricos $ sus estados como mediadores del destino hist!rico.?ada naci!n tiene de su parte al dios de la historia.



<freci! a una comunidad confundida una unidad satisfactoria donde ha$ un lugar

para cada cosa $ donde el orden domina (cada uno como parte de la síntesis

@nal).

MARX perteneci! al grupo de J!venes 6egelianos. ?reían que su pensamiento

era la creaci!n m"s avanzada de la mente humana hasta ese entonces pero que

con su idealismo se haía equivocado. La realidad es verdaderamente material $las ideas una pro$ecci!n del ser físico. La idea de Fios se invento como símolo

de ideales $ @nes humanos pero $a convenía aandonarla. Eran consientes de

que la política deía ser su religi!n. Fe@ni! su posici!n mediante deates de los

J!venes 6egelianos. 6egel inculco a sus seguidores el deseo de superarlo, el

haía dicho la Iltima palara de su generaci!n pero la siguiente deía superarlo.

;ras la muerte de 6egel, sus posteriores creían que lo que faltaa era traducir el

pensamiento del mismo en acci!n.

l %omanticismo Social ; la reolución de 18(8

En los aCos treinta $ cuarenta las ideas socialistas gozaron de popularidad. Elmovimiento de #aint#imon sigui! su curso.

LAM&99AIS El opIsculo francs m"s popular fue Palabras de un creyente de

Lamennais. #u elocuencia rom"ntica lo convirti! en la personalidad del momento

$ sus seguidores lo veían como el mesías. Es la ora m"s relacionada con la

revoluci!n de %&5&. Hanifest! una conciencia de la revoluci!n que tenía lugar en

los corazones de las personas, denuncio la esclavitud de los asalariados $ critico

a los goernantes por no cumplir sus responsailidades. Junto con ?arl$le es la

fusi!n del romanticismo $ la reforma social, que dio lugar al romanticismo social.

#e sentaron las ases de una eGtraordinaria revoluci!n cu$as caezas fueron el

poeta Lamartine $ el te!rico social lanc. Los poetas $ novelistas rom"nticostenían un espíritu m"s emocional que l!gico. El puelo estaa en marcha $ los

tiranos temlaan. /manecía un nuevo mundo que anunciaa su llegada

mediante la revoluci!n democr"tica.

La ruptura entre repulicanos $ socialistas contriu$! al fracaso de la revoluci!n.

/ntes se unieron con una consigna sore justicia social, derechos populares $ el

avance de las masas. La sociedad harta del derramamiento de sangre por la

revoluci!n no se solidariz!, pero el fermento sigui! creciendo. En >ran retaCa

pasaa algo parecido aunque m"s contenido. Sa haían vivido las reformas

lierales $ el gran deate actual era el lire comercio contra el proteccionismo.

En el 5& > eludi! la revoluci!n $ avanz! con un ritmo moderado hacia lademocracia.

:.CE@&1ILL& escrii! un diario de viaje tras realizar uno a Estados 1nidos

llamado La Democracia en América. Era una ora sociol!gica sistem"tica. Le

interesaa saer si era posile reconciliar algo nuevo como la democracia con la

liertad $ civilizaci!n europeas tradicionales. Due a EE11 a oservar. 7i! que la

democracia no necesariamente era inestailidad, dictadura, destrucci!n de

propiedad $ ateísmo. #i se le otorga el poder al puelo, este lo devuelve

responsale. ;amin consider! que la ciencia $ literatura eran mediocres $ que

el homre eGtraordinario estaa intimidado por las masas. 0or lo tanto destru$o

la liertad. #u ora termin! contriu$endo a la causa repulicana en Drancia.



$R.@=.9 nueva voz socialista. 9uería la aolici!n de la plusvalía $ de la

propiedad improductiva. La soluci!n a la injusticia econ!mica era el mutualismo.

Fefendia a la lucha de clases $ movilizava a las traajadoras. No con@aa en la

democracia. HarG lo critico por sus pensamientos torpes. 0aris estaa

descontento ajo el poder de Luis Delipe. #u constituci!n negaa la

representaci!n a la gran ma$oría $ apo$aa al LD. La gran urguesía dominaa.0roudhon llam! a la revoluci!n pero cuando ocurri! la critic! diciendo que no

tenía ideas. ?reía que el prolema estaa en la demanda.

BLA9C catalogaa los pecados del rgimen capitalista de <rleans. /po$aa una

democracia jacoina $ socialismo. 8echaz! el autoritarismo. No quería

revoluci!n, estaa convencido de que si se le daa el voto las personas elegirían

solas al socialismo. ?uando su teoría fue demostrada como incorrecta en las

elecciones del 5& se apart! de la democracia. Estaa en contra de los marGistas

$ anarquistas.

MAFFI9I su causa era la lieraci!n nacional de 2talia ajo el goierno popular.

Due uno de los principales escritores de la poca $ una de las @guras delresurgimiento político nacional italiano. Era socialista dem!crata $ parte del

romanticismo social. Fespreciaa al lieralismo, apo$aa a la democracia $ la

asociaci!n. ?reía en la religi!n de la humanidad, opuesta a la lucha de clases $

partidaria de la igualdad. Era mu$ radical para los lierales $ mu$ conservador

para los reeldes proletarios. #e consideraa repulicano $ hacia nfasis en la

lieraci!n nacional $ en la mística socialdem!crata.

El nacionalismo se fundi! con el socialismo $ la democracia en la cominaci!n de

ideas progresistas anteriores al 5&. 9uerían lierar a los puelos $ clases

oprimidos. ;odos eran parte del puelo, no haía distinci!n incluida la

emancipaci!n de las mujeres. La lieraci!n nacional fue una fuerzarevolucionaria mu$ destacada. Los socialistas previamente mencionados

proporcionaron parte del comustile para la revoluci!n que estall! en el 5&. #in

emargo no lograron mostrar ponerse de acuerdo $ sus pensamientos eran a

veces imprecisos, responsales del fracaso del 5&. La eGperiencia del 5& provoco

una reacci!n transitoria contra todo romanticismo social. El fracaso del 5& fue un

alde de agua fría para muchos soCadores, que se dieron cuenta que haía

muchos sueCos $ formulas vagas. /punt! a medios realistas $ ojetivos

limitados $ llego mu$ lejos en direcci!n contraria. Los ideales que lo inspiraron

eran mu$ inciertos $ provocaron m"s mal que ien. El movimiento socialista

3oreci! en la dcada del &' del siglo A2A $ el romanticismo social pas! de moda.El lieralismo urgus se torn! menos dogm"tico

M, @R&:- GosellecH “La poca de lasRevoluciones &uropeas”

La Restauraci8n ! acontecimientos subsiguientes 4*+*J0*+;K7

En ese entonces la guerra se haía tratado del enfrentamiento entre dos

principios: mon"rquico $ repulicano. /hora era necesario que prevaleciera elmon"rquico.



8estauraci!n restalecimiento de la antigua situaci!n. Los ultrarrealistas $

emigrados esperaan forzar en Drancia el regreso de los tiempos anteriores a

%&4.

*Restauraci8n+ se convirti! en un concepto de partido:

• 8adicales veían un crimen contra la 8evoluci!n

• ?onservadores la restauraci!n seguía siendo un programa político

irrealizale.

&l congreso de 1iena ! la geografía política de &uropa

Las decisiones del congreso de 7iena sorevivieron con mucho a la poca de la

8estauraci!n.

#entaron las ases políticas $ jurídicas para una nueva ordenaci!n de Europa

?omo consecuencia de estas, las guerras en Europa fueron contadas pero

aumentaron las guerras civiles $ *la revoluci!n+ se hizo incesante.

#olo dos guerras desplazaron políticamente las fronteras estalecidas por el

tratado: las guerras de independencia de 2talia $ de /lemania entre %&B4 $ %&%.

?omenz! una poca de esplendor de la diplomacia europea, en la que los

intereses urgueses se asocian cada vez m"s a las formas aristocr"ticas.

En 7iena:

#e renunci! al formalismo de la antigua diplomacia

El congreso comenz! a mostrar nuevos aspectos de la vida social

2ntelectuales $ urgueses fueron admitidos a la vida cortesana, dominada por el

monarca.

0ero ninguno de estos elementos era capaz de deilitar la lucha por el poder

El Gito de los compromisos de 7iena fue posile porque:

• >racias a una serie de tratados de paz que resolvieron cuestiones $

permitieron a 2nglaterra $ 8usia poder in3uir de la manera m"s lire sore

los prolemas por resolver. 8usia haía conseguido liertad de

movimiento (haía hechos tratados de paz, adquirido territorios, etc.)

quedaa solo el prolema con 0olonia. 2nglaterra haía @rmado la paz de

>ante en %&%5 con EE.11, los ingleses todavía ocupaan colonias

francesas, espaColas $ holandesas para asegurarse de las negociaciones.

S mediante pactos con países se ari! paso en el eGtremo oriente

estaleciendo así su predominio ilimitado en el mar.

• ;ratado de paz que las potencias vencedoras @rmaron con Drancia en %&%5

en la que esta perdi! los territorios napole!nicos.



9uedaa el loque de Europa central, en el que estaan interesadas todas las

potencias.

6aía - tipos de prolemas en juego (con la reestructuraci!n de estos

territorios):

• La ordenaci!n territorial

• La forma constitucional de los países que haían estado ajo el poder

napole!nico.

a7 Las fronteras

8usia e 2nglaterra tuvieron victoria en la nueva estructuraci!n, mientras que las

restantes potencias tenían que arregl"rselas a eGpensas de las aun mas diles.

7iena organizar de manera que huiese equilirio en el continente $ que 8usia

no pudiera ocupar el lugar de la Drancia napole!nica como poder hegem!nico.

Era necesario hacer a Europa central fuerte para poder hacer frente a cualquier

pretensi!n de hegemonía continental, pero tamin haía que impedir que

alcanzase la su@ciente estailidad para transformar a /lemania en potencia

hegem!nica.

/segurar el equilirio europeo T suprimir toda aspiraci!n nacionalista (ej.:

0olonia, /lemania, 2talia)

b7 Los problemas constitucionales

1na verdadera restauraci!n solo se llev! a cao en Estados:

%) EspaCa despus del regreso de Dernando 722, quien revoco la

?onstituci!n de %&%- $ restaleci! la 2nquisici!n.

-) 8oma el papa fue autorizado a reorganizar sus Estados 0onti@cios sin

haer @rmado las actas de 7iena.

) En los cantones suizos $ en las ciudades del 2mperio germ"nico, que

restalecieron muchos puntos de sus constituciones patricias $

estamentales.

%&%B En /lemania se hizo una constituci!n federal. Lo positivo de esta

constituci!n fue que legalizaa el dualismo de las primeras potencias orientales.

?omprendía una asamlea con derecho a veto de todos los Estados en todas las

cuestiones fundamentales $ un congreso con un derecho de voto cuali@cado de

acuerdo con la importancia de los Estados miemros. En el sistema icameral

los estamentos no se representaan a si mismos, sino que se conceían como

representantes de todos los ciudadanos. El mandato lire de los ciudadanos

deía asegurar su independencia $ su car"cter representativo.En las le$es electorales de /lemania fueron incluidas muchas disposiciones del

/ntiguo rgimen.



0olíticamente los ene@ciarios de aquella constituci!n federal eran las familias

reinantes que haían sorevivido al proceso napole!nico de uni@caci!n, mientras

sus pares eran reducidos a la condici!n de intermediarios.NingIn Estado alem"n era tan lieral como el prusiano en lo que concernía al

sector econ!mico: parad!jicamente porque no se haía conseguido estalecer

una constituci!n representativa para todo el Estado.

La Revoluci8n de 3ulio ! sus consecuencias ?asta *+,+

%&' la 8evoluci!n estall! en Drancia $ por tratarse de una gran potencia los

restantes grandes potencias se negaron a intervenir. ?on esto se derrum! uno

de los pilares de las alianzas que estalecían los polos europeos.

/parece un nuevo punto de tensi!n en la política de Europa, porque varios

países logran superar con una soluci!n nacional $ lieraldemocr"tica el principio

de la legitimidad mon"rquica. La urguesía sale ene@ciada de este proceso:

gana participaci!n en la vida constitucional $ en la independencia nacional.

Fos modelos de constituci!n aparecieron entonces enfrentados en el continente:

la Drancia revolucionaria $ el oriente conservador. En un tercer lugar

encontramos una ola radical democr"tica $ socialista de las clases medias $

ajas que a$udaron con la 8evoluci!n de %&'.

I> Repercusiones ! derivaciones de la revoluci8n de 3ulio

La caída de ?arlos A de Drancia en el plazo de tres días (en julio de %&')

provoc! la ola revolucionaria que se eGtendi! por amplias zonas de Europa. /

pesar de que se produjo una reacci!n en cadena, no se concret! un granacontecimiento, como sucedi! en la revoluci!n de %&5&. El contagio afect!

primero a #uiza luego a lgica $ @nalmente a /lemania.

En 2nglaterra cae el gainete ;or$ presidido por ellington $ para %&- el

gainete hig ari! a la urguesía media un acceso al parlamento, previniendo

con esta reforma una revoluci!n en la ?"mara de los ?omunes. En noviemre la

ola revolucionaria alcanzaa 0olonia $ los Estados del centro de 2talia.

El Gito $ fracaso de las diferentes sulevaciones dependieron de dos

componentes: por una parte estaa la disposici!n de cada país para acoger un

camio de constituci!n $ por otra el juego de fuerzas de las grandes potencias.

El ojetivo de Drancia era difundir la *civilizaci!n+. 2nglaterra $ 0rusia trataron de

adelantarse diplom"ticamente al peligro francs $ para lo cual reconocieron

enseguida al nuevo re$ Luis Delipe. Hediante esta legalizaci!n se intentaa

atajar la 8evoluci!n en Drancia, deseo que oviamente tamin compartía Luis

Delipe para estailizar el poder alcanzado.

<tro suceso importante es la separaci!n de lgica de los 0aíses ajos que fue

legitimada internacionalmente en Londres. 2nglaterra, 0rusia $ Drancia se

comprometieron a la moderaci!n aunque el re$ holands intent! recorar los

territorios perdidos. Dinalmente se @jan las fronteras de lgica. #uiza por su



parte logra democratizar sus cantones $ modi@ca el principio revolucionario de la

no intervenci!n.

La revoluci!n no otuvo grandes resultados en los países donde la estructura

agraria permanecía estancada $ donde la urguesía era dil mientras que la

iglesia $ la noleza eran relativamente fuertes: 0olonia e 2talia.

%&5 #e forma la Cu(druple alian%a del oeste 4rancia- &spa'a !$ortugal que eran potencias liberales) que sirvi! como contrapeso a la Santaalian%a del este 4Rusia- Austria ! $rusia que eran potencias

contrarrevolucionarias) formada en %&. Los primeros se caracterizan por ser

estados constitucionales.

La ?u"druple alianza sirvi! para terminar con la guerra civil en EspaCa. 0or un

lado las potencias orientales reconocieron a Fon ?arlos como Inico re$, retiraron

a sus representantes de Hadrid $ apo$aron al partido carlista. Hientras 2nglaterra

estaa a favor de los cristinos (partidarios de Haría ?ristina de or!nFos#icilias, viuda del 8e$ de EspaCa, Dernando 722, frente a los carlistas en el

enfrentamiento) $ Drancia envi! legionarios eGtranjeros. Las frecuentes

intervenciones eGtranjeras contriu$eron a prolongar la guerra civil. ?uanto m"s

se prolongaa esta, m"s se enfrentaan 2nglaterra $ Drancia. Los carlistas

otienen la victoria pero Haría ?ristina dee ceder su trono ante un dictador en

%&5', Fonoso ?orts la sigue al eGilio. 0ara %&5B Fonoso ?orts vuelve $ redacta

una constituci!n que es un compromiso entre los elementos espaColes lierales

$ tradicionalistas.

II> Los problemas constitucionales ! nacionales ! susrepercusiones en cada estado desde *+;K

El con3icto de intereses entre Drancia e 2nglaterra en todo el "mito

mediterr"neo dividi! a amas potencias.

0ara casi todos los puelos europeos la idea de crear una constituci!n se vio

di@cultado en parte por una eGigencia ulterior: la de la formaci!n de un Estado

Nacional. Esto vale para EspaCa, 2talia, 0olonia $ lgica. El Inico país con

unidad indiscutida para todas las luchas era Drancia.

En la revoluci!n del ' huo camios importantes en las capas socialesdirigentes. La gran urguesía sustitu$! a la noleza en los puestos clave $ el

soerano legítimo fue sustituido por el *re$ urgus+.

?arlo A trat! de frenar esta ascensi!n urguesa mediante una invasi!n a /rgelia

$ luego mediando *las cuatro ordenanzas+ que suprimían la liertad de prensa $

alteraan el sistema electoral.

El re$ uscaa imponer la monarquía asoluta recurriendo a su derecho de

decretar le$es de emergencia. Era un golpe de estado desde arria pero

@nalmente desencaden! protestas $ manifestaciones desde aajo $ el puelo

termin! haciendo el golpe de estado. ?onclu$eron en un pacto que instituía alre$ en inters $ no en nomre del puelo.

http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Cristina_de_Borb%C3%B3n-Dos_Sicilias


http://es.wikipedia.org/wiki/Rey

http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a

http://es.wikipedia.org/wiki/Fernando_VII_de_Espa%C3%B1a

http://es.wikipedia.org/wiki/Carlismo

http://es.wikipedia.org/wiki/Rey

http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a

http://es.wikipedia.org/wiki/Fernando_VII_de_Espa%C3%B1a

http://es.wikipedia.org/wiki/Carlismo





0ara %&5& la gran urguesía francesa perdi! su poder directo, mani@esto $ casi

ilimitado, en un momento en que en el este la urguesía comenzaa a apremiar

al goierno.

lgica era el punto de cristalizaci!n de todos los prolemas europeos. La

constituci!n de %&%B fue impuesta a los elgas en contra de la voluntad de lama$oría. La nueva constituci!n de %&4 en lugar del principio mon"rquico P

estamental se declaraa aiertamente la soeranía del puelo, el re$ pas! a ser

considerado s!lo como un !rgano ejecutivo dentro del marco de las le$es $ sus

atriuciones. Esto signi@c! la introducci!n de la responsailidad de los ministros

ante la representaci!n nacional $ la creaci!n de un rgimen parlamentario. En

tercer lugar la cuesti!n lingUística era sometida a legislaci!n. 0or Iltimo la

liertad de enseCanza, así como la religiosa fue garantizada.El con3icto lingUístico comenz! a emerger lentamente. ;oda la clase superior

halaa francs pero tamin los intelectuales eGigieron a partir de %&5' el

reconocimiento del 3amenco como lengua [email protected] tenía implicaciones democr"ticas $ desde los aCos 5'M los frentes políticos

comenzaron tamin a sufrir la in3uencia a los prolemas lingUísticos. La

constituci!n elga tamin in3u$! en el eGterior: su car"cter representativo

lieral in3u$! en la constituci!n espaCola $ en la griega $ en aquellas creadas en

el 5&. 0or primera vez, un aspecto lingUísticonacional prevalecía sore el

principio mon"rquico.%& se intenta hacer una revoluci!n en /lemania. #e planteaa el programa

de la reuni@caci!n $ se cuestionaa si haía que preferir *unidad sin liertad+ o

*liertad sin unidad+.%&-V%&5 se promulgaron una serie de medidas $ le$es para suprimir la

liertad de asociaci!n, aolir los restos de la liertad de prensa $ crearcomisiones de investigaci!n contra pr!fugos $ alorotadores. ;anto 2nglaterra

como Drancia protestaron en nomre de los acuerdos de 7iena contra

semejantes medidas.%&-4 se crea una uni!n aduanera con el ojetivo de impulsar una uni!n

política a travs de la uni!n econ!mica. Esto crea prolemas importantes en

0rusia entre 0roteccionistas $ urgueses lirecamistas. 0ara #uiza fue posile transformar la inestale ?onfederaci!n de Estados suizos

en un Estado federal porque sus fronteras eran indiscutidas. /ctuaron las

eGperiencias hist!ricas comunes como fuerza motriz para la uni@caci!n. #uiza se

caracteriz! como en ningIn otro país por el juego alterno de política interior $eGterior. La política interior, la democratizaci!n, realizada en casa cant!n de

forma diversa, trajo consigo fuerte diferenciaci!n entre los antiguos cantones

corporativos $ los lierales por otro. Los cat!licos conservadores pierden una

reve guerra civil así se crea un Estado federal rígido que se convirti! en un

modelo para el movimiento alem"n de %&5&. 6uo un temor generalizado a los

grupos revolucionarios que haían encontrado asilo en #uiza. El constante cerco

internacional en torno a #uiza $ la guerra civil haían provocado así dolemente

la unidad de la naci!n: el concepto de neutralidad fue asociado a la autonomía

nacional, sustra$ndose así a la presi!n conformista de las viejas potencias. La supresi!n de las constituciones patricioestamentales, la irrupci!n de la

urguesía lieral e industrial, la igualdad de derechos de ciudad $ campo, la



En casi todas partes fue una lucha de las clases sociales inferiores que querían

impedir que los derechos de soeranía de antiguo origen estamental se

transformaran en instrumentos de opresi!n nacional.

:2 =.BSBA9- &ric “La $rimavera de los$ueblos” 49otas de Clase7

=obsba/n"

• %&5&: ha$ que entenderlo en relaci!n con momentos anteriores, desde

%&%B.• %&5&: segunda fase de la primera revoluci!n industrial. /parece el

ferrocarril, $ de ahí se industrializan nuevos países, segunda oleada de

países que llegan a la industrializaci!n, tienen características diferentes o

iguales.• En este aCo los camios se dan en el "mito político, como se va a

entender la política $ quienes van a participar de este "mito, aparecen

las masas.• %&%B%&5&: ?ronología: período que se puede estudiar a partir de

tensiones.• %&%B: frente a la derrota de Napole!n se disuelve el imperio napole!nico,

ha$ un congreso en 7iena de las potencias vencedoras: tienen dos

ojetivos engloados en la palara %S92<%2CI=: de lo geogr>?co $

del orden@ las monarquías asolutas (no ha$ una restauraci!n del

asolutismo en sí mismo, pero vuelven los orones. 6a$ que construir un

orden que evitara un nuevo golpe revolucionario. ?on lo del orden se

desliga la tensi!n entre el orden ; moimiento El orden $ el

movimiento van camiando a lo largo que pasa el tiempo, dependiendo de

la posici!n en la que se encuentran.• -da tensi!n: %eolución ; contrarreolución 6a$ intentos en

%&-'.%&'.%&5& de terminar con el orden $ de contrarrevoluciones.• ra tensi!n: Constitución ; absolutismo• 0orque fracas! la revoluci!n: muchas de las personas que eran parte de la

revoluci!n, la urguesía se pasa a la contrarrevoluci!n por miedo del

camio en el orden. En el ' ha$ un camio en la idea de orden $

movimiento, a partir del ' deja de haer un frente unido entre laurguesía $ el proletariado contra la monarquía, $ pasa a pasar la

urguesía al poder.• 5ta tensi!n: liberalismo ; democracia ;iene que ver c!mo se va a ir

democratizando, como se van a ir incorporando las masas a la política, la

participaci!n $ que termina dando en la representaci!n.• El fracaso del 5& para 6osa=n, porque resulto que la confrontaci!n

decisiva no se dio entre el frente unido $ el asolutismo si no que se dio

entre el orden (contrarrevolucionarios, urgueses) $ la revoluci!n social.• En junio ha$ una protesta de las masas que hace que la urguesía se corra

para la *derecha+. La urguesía se hace *contrarrevolucionaria+.• Los oreros no se forman como una alternativa política.



• Los intelectuales esta presentes pero tampoco son una alternativa política,

son s!lo descontentos.• ?uesti!n constitucional: ha$ movimientos que uscan goiernos

constitucionales.• ?uesti!n nacional: políticamente la zona revolucionaria era tamin era

heterognea, lo que se disputaa no era s!lo la cuesti!n constitucional,política, sino su forma sino inclusive su eGistencia (cuesti!n nacional)

• %&': se estalece la monarquía constitucional en Drancia,

reordenamiento político en Drancia. Los elgas se independizan, cuesti!n

política.• %&5&: cuesti!n política (Drancia), es derrocado Luis Delipe, no ha$ m"s

monarquía, se estalece una 8epIlica, sufragio universal, es elegido

presidente onaparte. ?aso de nacionalismo: imperio de los 6asurgo,

tienen una diversidad de costumres que hacen que pretendan

constituirse como un estado pero el nacionalismo tiende a disgregar, no

ha$ algo que pretenda formar la unidad política del imperio de los6asurgo.

• El caso italiano $ alem"n, a diferencia del imperio de lo 6asurgo, no

disgrega sino que uni@ca.

:2 =.BSBA9- &ric “La $rimavera delos $ueblos” 4Resumen7

• / principios de %&5&, ;ocqueville da cuenta de la situaci!n revolucionaria $

la tempestad que se ve en el horizonte. ?asi al mismo tiempo, HarG $

Engels per@laan los principios de la revoluci!n proletaria en el

*Hani@esto del 0artido ?omunista+.• La revoluci!n de %&5& se eGtendi! con mucha rapidez $ amplitud. En

cuesti!n de semanas, no se mantenía en pie ninguno de los goiernos

comprendidos en una zona de Europa ocupada ho$ por casi diez estados.

Due la primera revoluci!n potencialmente mundial cu$a in3uencia directa

puede detectarse en #udamrica, constitu$! el paradigma de *revoluci!n

mundial+. La Inica que afect! tanto a las regiones *desarrolladas+ del

continente como a las atrasadas. Due a la vez la revoluci!n m"s eGtendida

$ de menos Gito.• La historia europea de los siguientes veinte aCos a las revoluciones, haría

de ser mu$ distinta deido a su acaecimiento $ el temor de su reaparici!n.• La revoluci!n triunf! en todo el gran centro del continente europeo,

aunque no en su periferia. La zona revolucionaria era astante

heterognea. La ma$oría goernada por monarcas o príncipes asolutos.• #ore todo, la historia $ la política dividieron la zona revolucionaria en dos

partes cu$os eGtremos tenían mu$ poco en comIn. En <ccidente, los

campesinos eran legalmente lires, mientras en <riente seguían siendo

siervos. / su vez, en <ccidente la de@nici!n de la clase media aarcaa

los de profesiones lierales, en contraste con <riente donde la claseequivalente eran los grupos nacionalistas, sector educador $Vo de



mentalidad negociadora $ los noles de menor categoría. La zona central ,

coraz!n del "rea revolucionaria, era una cominaci!n de amas regiones.• 0olíticamente, la zona revolucionaria era tamin heterognea. /lemanes,

italianos $ en realidad todos los movimientos nacionales implicados en la

revoluci!n, chocaron contra el gran imperio multinacional de la dinastía de

los 6asurgo que se eGtendía hasta /lemania e 2talia. La política, pues,funcion! a travs de la zona revolucionaria en diversas dimensiones

simult"neas.• Los radicales defendían una repIlica democr"tica, unitaria $ centralizada

en /lemania, 2talia 6ungría o del país que fuera, formada de acuerdo a los

proados principios de la 8evoluci!n francesa. 0or su parte, los moderados

se hallaan enredados en una atalla de c"lculos complejos cu$a ase

esencial era el temor de la democracia, a la que creían capaz de igualar la

revoluci!n social. La cuesti!n consistía en a cu"l de los príncipes se podría

persuadir para que apo$ara la uena causa federal $ lieral.

• Las revoluciones de %&5& tuvieron mucho en comIn, como, por ejemplo,que ocurrieron casi simult"neamente, que sus destinos se hallaan

entrelazados $ que todas ellas poseía un talante $ estilo comunes, una

curiosa atm!sfera rom"nticaut!pica $ una ret!rica similar. Era la

primavera de los puelos, $ como tal estaci!n, no perdur!.• En primer trmino todas ellas prosperaron $ se deilitaron r"pidamente, $

en la ma$oría de los casos de manera total. /l cao de un período corto la

revoluci!n haía perdido la iniciativa en casi todas partes. En Drancia el

primer signo de resurgimiento conservador fueron las elecciones de arilO

el segundo signo fue el aislamiento $ la derrota de los oreros

revolucionarios en 0arís.• En la Europa central el momento decisivo se produjo cuando el ejrcito de

los 6asurgo derrot! en junio una insurrecci!n radical.• Entre el verano $ el @nal del aCo los viejos regímenes recuperaron el poder

en /lemania $ /ustria. En el invierno s!lo dos regiones seguían todavía en

manos de la revoluci!n: algunas zonas de 2talia $ 6ungría. Fespus de un

reavivamiento m"s modesto de acci!n revolucionaria ocurrido en la

primavera de %&54, hacia mediados de aquel mismo aCo fueron tamin

reconquistadas.• Fespus de la capitulaci!n de hIngaros $ venecianos acaecida en agosto

de %&54, muri! la revoluci!n. ?on la Inica eGcepci!n de Drancia, todos losantiguos goiernos haían recuperado el poder. 6uo un grande $ Inico

camio irreversile: la aolici!n de la servidumre en el imperio de los

6asurgo. La revoluci!n de %&5& aparece así como la ma$or promesa $

el Gito m"s inmediato pero tamin el m"s r"pido $ completo fracaso. En

cierto sentido, recuerda al movimiento cartista de %&5' en >ran retaCa.• ;odas las revoluciones tuvieron algo en comIn: la causa de su fracaso.

Dueron revoluciones de los traajadores pores. Dueron ellos quienes

murieron en las arricadas uranas. Era su hamre lo que potenciaa las

demostraciones que se convertían en revoluciones. La zona rural de las

regiones occidentales de la revoluci!n se hallaa relativamente en calma,



pero se sentía el temor a la revuelta agraria. No caía duda del peligro que

corría el orden social, el cual no era igual en todos lados.• La revoluci!n de ferero no s!lo la hizo *el proletariado+ sino que la

concii! como consciente revoluci!n social. #u ojetivo era la *repIlica

democr"tica $ social+. #us dirigentes eran socialistas $ comunistas.• Los moderados haían preferido la negociaci!n $ la diplomacia a la

confrontaci!n. Les preocupaa muchísimo m"s el peligro que les podía

venir por su izquierda que el de los viejos regímenes. Fesde el instante en

que se levantaron las arricadas en 0arís, todos los lierales moderados

fueron conservadores potenciales. El aCo %&5& fracas! porque result! que

la confrontaci!n decisiva no fue entre los viejos regímenes $ las *unidas

fuerzas del progreso+, sino entre el *orden+ $ la *revoluci!n social+. La

confrontaci!n crucial fue la de 0arís en junio, cuando los traajadores,

manipulados para que apareciera una insurrecci!n aparte fueron

derrotados $ asesinados en masa.

• 0or consiguiente, la revoluci!n solo mantuvo su ímpetu all" donde losradicales eran lo astante fuertes $ se hallaan lo su@cientemente

vinculados al movimiento popular como para arrastrar consigo a los

moderados o no necesitar a stos. La revoluci!n durar" m"s tiempo en

2talia $ sore todo en 6ungría.• Los moderados italianos que lucharon contra el opresor, fueron derrotados

$ la jefatura de lieraci!n nacional pas! a los radicales, quienes

compartían el miedo de los moderados de la revoluci!n social. Hazzini

detestaa el socialismo $ se oponía a todo lo que pusiera traas a la

propiedad privada.

• 6ungría era $a una entidad política m"s o menos uni@cada. #u deilidadconsistía en que la aristocracia magiar goernaa $ los radicales no

querían un estado magiar, centralizado $ unitario.• No ostante, la revoluci!n cont! con el apo$o masivo del puelo (magiar).

?uando estall! la revoluci!n, la Fieta no tenía m"s que intercamiar

propuestas de actuaci!n. El % de agosto se rindi! el ejrcito hIngaro ante

el comandante ruso. Entre las revoluciones de %&5&, la hIngara fue la

Inica que no sucumi! o pareci! sucumir deido a deilidades $

con3ictos internos, su derrota fue a causa de un ejrcito superior.• Fe los principales grupos implicados en la revoluci!n, la urguesía prefería

el orden a la oportunidad de levar a cao todo su programa. En trminosecon!micos la reaccionaria dcada de %&B' ia a ser un período de

lieralizaci!n sistem"tica. En %&5&54, los lierales moderados hicieron

dos importantes descurimientos en la Europa occidental: que la

revoluci!n era peligrosa $ que algunas de sus demandas sustanciales

podían satisfacerse sin ella. La urguesía dejaa de ser una fuerza

revolucionaria.• Las clases medias radicales constituían una signi@cativa fuerza

revolucionaria en la izquierda democr"tica. Los intelectuales producían sus

activistas $ a pesar de que es err!neo denominar a %&5& la *revoluci!n de

los intelectuales+, estos tuvieron una gran importancia.



• El radicalismo de los intelectuales tenía raíces menos profundas. #e

asaa sore todo en la nueva sociedad urguesa de antes de %&5& para

proporcionar su@cientes cargos de adecuado estatus a los instruidos que

producía $ cu$os ene@cios eran mucho m"s modestos que sus

amiciones. Huchos de ellos tenían acceso entonces a los ancos, el

comercio, el periodismo de Gito $, despus de %&', la política

profesional.• Los radicales m"s democr"ticos tendían a refugiarse en la ret!rica,

divididos por su genuina simpatía hacia el *puelo+ $ por su sentido de la

propiedad $ el dinero.• En cuanto a los pores de la clase orera, carecían de organizaci!n, de

madurez, de dirigentes $, posilemente, sore todo de co$untura hist!rica

para proporcionar una alternativa política. ?oncentrados en los oreros en

masa hamrientas en los sitios políticos m"s sensiles, sus fuerzas eran

desproporcionadamente efectivas: eran de@cientes numricamente e

inmaduras política e ideol!gicamente. Los pores $ los peones en lasciudades, el proletariado industrial $ el minero, apenas contaa todavía

con alguna ideología desarrollada.• Fonde los plee$os uranos o los nuevos proletarios entraan dentro de la

!rita de la ideología jacoina, socialista, democr"tica, repulicana o de

los estudiantes activistas, se convertían en una fuerza política al menos

como manifestantes.• Fesde luego no deemos suestimar el potencial de una fuerza social

como el proletariado de %&5&. En cierto sentido, su potencial

revolucionario era ma$or de lo que sería posteriormente. ?oncentraran

eGclusivamente sus eGigencias en las mejoras econ!micas. Las demandas políticas sin las cuales no se lleva a cao ninguna revoluci!n, ni siquiera la

m"s puramente social, se hallaan incorporadas a la situaci!n.• 0or otra parte, la organizaci!n, la ideología $ el mando se encontraan en

un triste sudesarrollo. El sindicato se haía limitado a unos pocos

centenares de miemros. %&5& fue la primera revoluci!n en la que los

socialistas o, m"s proalemente los comunistas, se colocaron a la

vanguardia desde el principio. El socialismo daa nomre a una clase

orera consciente de sí misma $ con aspiraciones propias de una sociedad

diferente del capitalismo, pero en el curso de la revoluci!n no se mencion!

para nada al *capitalismo+.• Lo m"s que pudo lograrse fue una repIlica urguesa que puso de

mani@esto la verdadera naturaleza de la lucha futura que eGistiría entre la

urguesía $ el proletariado, $ uniría al resto de la clase media con los

traajadores. En primer lugar, fue una repIlica democr"ticaO en segundo

lugar, la transici!n de una urguesía incompleta a una revoluci!n popular

proletariaO por Iltimo una dictadura proletaria o *la revoluci!n

permanente+.• En consecuencia, las revoluciones de %&5& surgieron $ rompieron como

grandes olas, $ detr"s su$o dejaron poco m"s que el mito $ la promesa.

*Feieran haer sido+ revoluciones urguesas, pero la urguesía se apart!de ellas. Ninguna otra fuerza social fue lo astante fuerte para darles



coherencia e ímpetu. Las grandes $ características @guras de %&5&

desempeCaron su papel de hroes unos cuantos meses, s!lo sorevivi! la

ora de de HarG $ Engels.• #in emargo, %&5& no fue meramente un episodio hist!rico sin

consecuencias. Los camios que logr! se hicieron en profundidad. En

Europa occidental fue el @nal de la política tradicional, de las creencias enlos patriarcales derechos $ deeres de los poderosos social $

econ!micamente, de las monarquías que pensaan que sus puelos

aceptaan, e incluso aproaan, el goierno de las dinastías por derecho

divino para presidir las sociedades ordenadas por jerarquías.• En lo sucesivo las fuerzas del conservadurismo, del privilegio $ de la

opulencia tendrían que defenderse de otra manera. 6asta los oscuros e

ignorantes campesinos dejaron de apo$ar al asolutismo.• Los defensores del orden social tuvieron que aprender la política del

puelo. Las innovaciones m"s signi@cativas de este tipo ocurrieron en

Drancia. #in emargo, si en diciemre de %&5& los franceses no eligieronun moderado para la nueva presidencia de la 8epIlica, tampoco eligieron

aun radical. >an! Luis Napole!n, ajo el lema de *No m"s impuestos,

aajo los ricos, aajo la 8epIlica, larga vida al emperador+O los

traajadores votaron por l contra la repIlica de los ricos.• Esta elecci!n signi@c! que inclusive la democracia de sufragio universal

era compatile con el mantenimiento del orden social.• Las revoluciones de %&5& evidenciaron que, en lo sucesivo las clases

medias, el lieralismo, la democracia política, el nacionalismo e inclusive

las clases traajadoras, ian a ser rasgos permanentes del panorama

político.

Las Revoluciones Burguesas Del Siglo Xix

Documents

Transcript of Las Revoluciones Burguesas Del Siglo Xix