Las tics herramientas del Buen Pastor para acompañar ...
41
1 Las tics herramientas del Buen Pastor para acompañar Informe Práctica Docente I y II Hna. Adriana Lucely Santacruz Potosí Universidad Católica de Pereira Facultad de Ciencias Humanas, Sociales y de la Educación Programa de Licenciatura en Educación Religiosa X Semestre Pereira 2020
Transcript of Las tics herramientas del Buen Pastor para acompañar ...
1
Las tics herramientas del Buen Pastor para acompañar
Informe Práctica Docente I y II
Hna. Adriana Lucely Santacruz Potosí
Universidad Católica de Pereira
Facultad de Ciencias Humanas, Sociales y de la Educación
Programa de Licenciatura en Educación Religiosa
X Semestre
Pereira
2020
2
Las tics herramientas del Buen Pastor para acompañar
Hna. Adriana Lucely Santacruz Potosí
Informe Práctica Docente I y II
Tutora: María Ceneida Alfonso Fernández
Magister en Pedagogía y Desarrollo Humano
Universidad Católica De Pereira
Facultad de Ciencias Humanas, Sociales y de la Educación
Programa Licenciatura en Educación Religiosa
Práctica Docente I y II
Pereira
2020
3
Tabla de contenido
LISTA DE TABLAS ........................................................................................................................ 4
LISTA DE IMÁGENES ................................................................................................................... 4
RESUMEN ....................................................................................................................................... 5
INTRODUCCIÓN ........................................................................................................................... 6
1. PRESENTACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN O SITIO DE PRÁCTICA ............................... 7
1.1 RESEÑA HISTÓRICA .................................................................................................................. 7
1.2 MISIÓN ..................................................................................................................................... 8
1.3 VISIÓN ..................................................................................................................................... 8
1.4 VALORES INSTITUCIONALES..................................................................................................... 8
2. JUSTIFICACIÓN DE LA PROPUESTA DE INTERVENCIÓN ............................................. 10
3 OBJETIVOS ................................................................................................................................ 11
3.1 OBJETIVO GENERAL PRÁCTICA DOCENTE I ............................................................................. 11
3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS ......................................................................................................... 12
3.3 OBJETIVO GENERAL PRÁCTICA DOCENTE II ........................................................................... 12
3.4 OBJETIVOS ESPECÍFICOS ......................................................................................................... 12
4. ESTADO DEL ARTE DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN LA INSTITUCIÓN .............. 12
4.1 VISIÓN DE LA REALIDAD ........................................................................................................ 12
5. PLANEACIÓN DE LA ENSEÑANZA ..................................................................................... 13
5.1 CRONOGRAMA PRÁCTICA DOCENTE I .................................................................................... 13
5. 2 PLAN DE CLASE PRÁCTICA DOCENTE I .................................................................................. 15
5.3 CRONOGRAMA PRÁCTICA DOCENTE II ................................................................................... 21
5. 4 PLAN DE CLASE PRÁCTICA DOCENTE II ................................................................................. 23
6. IMPACTO DE LA PRÁCTICA ................................................................................................ 29
7. RECOMENDACIONES ......................................................................................................... 30
8. ANEXOS ................................................................................................................................. 30
4
BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................................................ 40
Lista de tablas
Tabla 1. Cronograma Práctica Docente I ....................................................................................... 13
Tabla 2. Plan de clase Práctica Docente II ..................................................................................... 15
Tabla 3. Cronograma Práctica Docente II ...................................................................................... 22
Tabla 4. Plan de clase Práctica Docente II ..................................................................................... 23
Tabla 5. La memoria actividad evaluativa ..................................................................................... 26
Tabla 6. Sopa de letras: la familia .................................................................................................. 34
Lista de imágenes
Imagen 1. Jesús Buen Pastor .......................................................................................................... 34
5
Resumen
El presente informe de Práctica Docente I y II describe el trabajo realizado en el Colegio Santa
María Goretti del municipio de Santa Rosa de Cabal, en los grados séptimo, décimo y undécimo
desde el área de educación religiosa escolar. Primordialmente, se muestra un abordaje de las
temáticas planteadas por los estándares de la Educación Religiosa Escolar para cada grado y la
muestra didáctica de los contenidos. En la práctica docente I, con grado séptimo se trabajó la
familia, y en la práctica docente II, con grado décimo se orientó la construcción del proyecto de
vida y se llevó a cabo la propuesta pedagógica “aprendizaje de servicio” a través del uso de medios
tecnológicos, en donde se expusieron las habilidades en el uso de las Tics para animar a otros desde
la perspectiva de Jesús, en grado undécimo se trabajó la construcción de una nueva sociedad.
Palabras Claves: Práctica docente, educación religiosa, familia, proyecto de vida, construcción de
sociedad, perspectiva de Jesús.
Abstract
This report of Teaching Practice I and II describes the work done at Santa María Goretti School in
the municipality of Santa Rosa de Cabal, in the seventh, tenth and eleventh grades from the area of
school religious education. It primarily shows an approach to the issues raised by the School
Religious Education standards for each grade and the didactic sample of the contents. In the
teaching practice I, with the seventh grade, the family was worked on, and in the teaching practice
II, with the tenth grade, the construction of the life project was oriented and the pedagogical
proposal "service learning" was carried out through the use of technological means, where the skills
in the use of the Tic´s to encourage others from Jesus' perspective were exposed, in the eleventh
grade the construction of a new society was worked on.
Keywords: Teaching practice, religious education, family, life project, building society, Jesus'
perspective.
6
Introducción
“No habremos logrado nada en la educación mientras no
hagamos sentir la dignidad humana y la grandeza cristiana”
(Madre Caridad Brader)
El Papa Francisco recuera que la primera motivación para evangelizar es el amor de Jesús que se
ha recibido, que hace que “lo hemos visto y oído sea lo que anunciemos” (1 Jn 1,3) (EG 264).
Hacer de la educación un medio permanente para la nueva evangelización, es una tarea que
demanda de renovada contemplación-acción y de confianza plena en la presencia del Espíritu del
Resucitado, que en la historia acompaña y se solidariza con el ser humano. Otro aspecto que señala
desde la Palabra de Dios, es que ella invita a estar cerca de la vida de la gente, para poder ser
hombres y mujeres del pueblo, testigos del sufrimiento que muchos padecen (EG 260); hacer del
Evangelio y desde él, la educación, incesante fuente de esperanza que contribuya en la
humanización de una sociedad que necesita ser continuamente salvada por el Señor. ( Conferencia
Episcopal de Colombia, 2017)
El mundo se transforma, y con él el pensamiento del ser humano, tiene un sin número de
cuestionamientos, se satura de saber, de solo conocimiento, de indolencia, del sin sentido de la
vida, de la desesperación frente al confinamiento, que llegó como algo infortunado pues, este
tiempo de aislamiento a causa de la pandemia provocada por el coronavirus Covid-19 tiene una
serie de restricciones de movilización y acercamiento personal a nivel global; como medidas de
prevención para evitar la propagación del virus, además de un sin número de vaciedades, olvidando
y en circunstancias rechazando lo que tiene que ver con la fe, es aquí donde el docente de educación
religiosa escolar tiene un rol muy importante que cumplir en la formación espiritual y humana de
los jóvenes y niños. Retos que se deben enfrentar. Pero, el principal desafío está en quien tiene la
misión de educar y fortalecer en la fe a estas generaciones, el docente de Educación Religiosa
Escolar.
Los futuros docentes de la Licenciatura en Educación Religiosa ponen en juego, los
aprendizajes, habilidades y competencias para el desarrollo de la práctica docente I y así asumir
los retos planteados anteriormente. Por esta razón, este informe radica en poner como evidencia el
7
proceso desarrollado durante la práctica docente I y II en el Colegio Santa María Goretti del
Municipio de Santa Rosa de Cabal – Risaralda, la cual se desarrolla en 30 horas de clase cada
práctica, orientando la asignatura de Educación Religiosa Escolar (Religión) de los grados séptimo,
décimo y undécimo, y en la ejecución de la propuesta pedagógica de aprendizaje de servicio.
1. Presentación de la organización o sitio de práctica
1.1 Reseña Histórica
El Colegio Santa María Goretti, obra educativa en pastoral, está ubicado en el centro de la ciudad
de Santa Rosa de Cabal, en la calle 12 No. 11 – 40. Esta es una institución de confesional católica,
de carácter privado, dirigida desde sus inicios por las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada
y fue fundada por iniciativa del Padre Gonzalo Muñoz Botero y desde el 20 de febrero de 1954
inició su apostolado educativo.
En los últimos años se han venido suscitando una serie de cambios que han mejorado
significativamente la institución como por ejemplo la adquisición para la comunidad Franciscana
de la planta física (que hasta entonces era propiedad de la hoy Basílica menor Nuestra Señora de
las Victorias). Gestión adelantada por la hermana Provincial Luz María Quiceno Rivera y la
hermana rectora Myriam Esther Molano Molano, con la colaboración del entonces párroco Pbro.
Alirio Ramírez Gómez, la cual fue donada por el señor Arzobispo Fabio Betancourt Tirado
Arzobispo de Manizales en el año 2008.
De igual manera se procura continuar con procesos que propenden cualificar la calidad de
la educación, es por eso; que el colegio inició su proceso de certificación en el año 2012 con la
rectora Hna. Luz María Quiceno Rivera, y para el año 2015 y gracias a las directrices y buenos
oficios de la Hermana rectora Liliana Isabel Díaz Cabrera la institución fue certificada con el sello
Icontec ISO 9001 - 2008, orgullo que enmarca la diferencia en la formación de valores que
potencian en la persona sus dimensiones intelectuales, corporales, psicológicas, trascendentes,
socio-políticas, afectivas, éticas y estéticas.
8
El Colegio Santa María Goretti, obra educativa en pastoral, se ha distinguido a través de los
años, no solo por su buen nivel académico, sino también por el continuo esfuerzo por parte de las
directivas y comunidad educativa en cuanto a la formación de hombres y mujeres cristianas,
transmitiendo como ideal el espíritu franciscano, piedra angular de la filosofía del quehacer
pedagógico, impreso por la fundadora de la Congregación Madre Caridad Brader Zhaner. (Colegio
Santa María Goretti, 2019)
1.2 Misión
El Colegio Santa María Goretti, obra educativa en pastoral, dirigido por Hermanas Religiosas
Franciscanas de María Inmaculada, ofrece educación formal a niños, niñas y jóvenes, promoviendo
el desarrollo de competencias ciudadanas, académicas y comerciales; a la vez que formamos en
valores humano – cristianos fundamentados en los principios franciscanos, que configuran a
nuestros estudiantes como líderes, responsables, social y ambientalmente.
1.3 Visión
Hacia el año 2020, el Colegio Santa María Goretti, obra Educativa en Pastoral, será reconocida a
nivel departamental como una Institución educativa de calidad con énfasis comercial,
comprometida en la formación de valores humano-cristianos, garantizando así una formación
integral y de impacto social.
1.4 Valores Institucionales
RESPONSABILIDAD: Es la conciencia de las consecuencias de todo lo que hacemos o dejamos
de hacer nosotros mismos y los demás. Garantiza el cumplimiento de compromisos adquiridos,
genera confianza y tranquilidad entre las personas. La persona responsable no necesita ni vigilancia
ni control en sus actuaciones.
SENTIDO DE PERTENENCIA: Tener sentido de pertenencia es ser coherente con los principios
y objetivos de la Institución, con su proyecto educativo, con sus acciones a favor de la causa de la
Educación. Tener sentido de pertenencia es trabajar con objetividad y honestidad para mejorar los
aspectos negativos de nuestro entorno.
9
ALEGRÍA: La alegría no se encuentra, se construye, dejando nuestro propio egoísmo y viviendo
más para nuestro prójimo, es saber darse sin medida, sin interés, por el simple hecho de querer
ayudar con los medios a nuestro alcance. Cada vez que realizamos algo bueno con sacrificio o sin
él, con desprendimiento de nuestra persona o cosas, sentimos la alegría de haber cumplido un deber
y eso nos trae paz interior.
TOLERANCIA: Podríamos definir la tolerancia como la aceptación de la diversidad de opinión,
social, étnica, cultural y religiosa. Es la capacidad de saber escuchar y aceptar a los demás,
valorando las distintas formas de entender la vida, siempre que no atenten contra los derechos
fundamentales de la persona.
RESPETO: Significa valorar a los demás, acatar su autoridad y considerar su dignidad. El respeto
se acoge siempre a la verdad; no tolera bajo ninguna circunstancia la mentira, y repugna la calumnia
y el engaño.
El respeto exige un trato amable y cortés; el respeto es la esencia de las relaciones humanas, de la
vida en comunidad, del trabajo en equipo, de cualquier relación interpersonal. El respeto es garantía
de transparencia.
El respeto crea un ambiente de seguridad y cordialidad; permite la aceptación de las limitaciones
ajenas y el reconocimiento de las virtudes de los demás. Evita las ofensas y las ironías; no deja que
la violencia se convierta en el medio para imponer criterios. El respeto reconoce la autonomía de
cada ser humano y acepta complacido el derecho a ser diferente.
SOLIDARIDAD: Es una virtud contraria al individualismo y al egoísmo. Se refleja en el servicio
y busca el bien común. Su finalidad es intentar o solucionar las carencias espirituales o materiales
de los demás, requiere discernimiento y empatía, ponerse en el lugar del otro.
HONESTIDAD: La honestidad es una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse
con coherencia y sinceridad, y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. En su sentido más
evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en relación con el
mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos, la honestidad también implica la relación entre
el sujeto y los demás, y del sujeto consigo mismo.
10
AMOR Y RESPETO POR LA NATURALEZA: El ser humano debe servirse del universo para
mejorarlo, custodiarlo, transformarlo para la gloria del Creador. San Francisco no despreciaba a
ninguna criatura y amaba la naturaleza como creación de Dios. El respeto por la naturaleza es
inseparable de la actitud de las personas con el mundo. Es un tema global y no puede entenderse
como un tema ético aislado.
El respeto por la naturaleza es, en primer lugar, una cuestión de sentido común. Es evidente que
estamos destruyendo la naturaleza, es decir, el sostén de nuestras vidas. En un plazo de pocas
décadas estará en juego la vida de millones de especies, incluida la nuestra. Por consiguiente,
respetar la naturaleza es una cuestión de supervivencia.
FRATERNIDAD: La fraternidad es el valor que como Francisco de Asís nos invita a vivir como
hermanos a amarnos y perdonarnos.
2. Justificación de la propuesta de intervención
El pastor que desea ser un buen maestro debe sentir un verdadero interés por la palabra de Dios
porque, si no es así, difícilmente la hará significativa o logrará motivar a sus oyentes. Jamás se
podrá dar lo que no se tiene, ni enseñar lo que no se sabe. Quien predica tiene que irradiar verdad
y convicción pues sólo la palabra que sabe a vivencia personal es capaz de incitar a los demás a
creer y a crecer en dicha fe. Enseñar a otros no es sólo decirles cosas sino sobre todo abrirles el
corazón de par en par para que descubran en él aquello que se desea transmitir. (Cruz, A. 2020)
En primera instancia, la práctica docente I se trabajó con los estudiantes de grado séptimo
A, se trabajó en el primer enfoque, que es el antropológico, el tema de “la familia” correspondiente
al primer periodo, según el plan de área.
La práctica docente II se desarrolló en los grados décimo y undécimo con quienes se orientó
los temas: “proyecto de vida” y “el hombre como ser social al servicio de la construcción de una
nueva sociedad”, respectivamente. Con la puesta en práctica se afianzó en los estudiantes la
importancia de tener un acercamiento, sin ver barreras de los grupos, puesto que son una familia,
familia franciscana.
11
Con los grados décimo y undécimo, se promovió la actitud crítica frente a las situaciones
que afectan la vida social y como desde el proyecto de vida y su opción profesional, se puede
contribuir a la transformación de la sociedad. Además, fue sobresaliente esta práctica, porque en
ella se llevó a cabo la propuesta pedagógica “aprendizaje servicio”, donde a través de medios
tecnológicos se hizo un acompañamiento a los estudiantes más pequeños, ya que habían
manifestado sentirse solos, porque infortunadamente, llegó este tiempo de aislamiento a causa de
la pandemia provocada por el coronavirus Covid-19, la cual llevó como es conocido por todos, a
tener una serie de restricciones de movilización y acercamiento personal a nivel global; como
medidas de prevención para evitar la propagación del virus, cerrando las puertas al trato personal, el
compartir con los estudiantes de los grados superiores y que les hablen de la persona de Jesús, se
fomentan lazos de cercanía a pesar del confinamiento, fue muy satisfactorio y pertinente porque
se dio la vinculación de los estudiantes (2°, 3°, 4°, 5°, 6°, 7°, 10° y 11°), el ser escuchados y
compartir les hace salir del “encierro”, y experimentar a un Jesús vivo.
De esta manera, la propuesta implementada extiende la invitación a los jóvenes para que
colocando la mirada en Jesús el Buen Pastor, el proyecto de vida tiene un sentido trascendente, y
la vinculación con los estudiantes de la Básica primaria, sextos y séptimos, son motivo de
inspiración para ellos, además se tejen lazos de fraternidad en medio de las restricciones que se
tienen en tiempo de pandemia, y así comprendan que cada uno tiene una misión en este mundo,
con el fin de que el mensaje de Jesucristo trascienda las fronteras desde la espiritualidad franciscana
desde cada uno de los hogares en que viven siendo ejemplo de vida para otros, demostrando que
los medios tecnológicos acercan, cuando se hace buen uso de ellos.
El impacto a través de la propuesta pedagógica está en la participación de niños y jóvenes,
y detrás de ellos, los padres de familia en comunión con los directores de grupo, reconociendo que
hay necesidad de Dios, de los valores del Reino como la esperanza, fe, y amor, para fortalecer las
relaciones fraternas.
3 objetivos
3.1 Objetivo general práctica docente I
Fortalecer las relaciones interpersonales en los estudiantes, para vivenciar el valor de la fraternidad
a partir de la Educación Religiosa Escolar en grado séptimo A.
12
3.2 Objetivos específicos
Desarrollar de manera creativa la clase de Educación Religiosa, posibilitando apertura a las
temáticas desarrolladas en el grado 7° A del Colegio Santa María Goretti.
Brindar experiencias en ámbito familia, a través de la Educación Religiosa Escolar en el grupo
de estudiantes de 7°A, fortaleciendo la vivencia fraterna, respeto y alegría.
3.3 Objetivo General práctica docente II
Fortalecer las relaciones fraternas desde el área de Educación Religiosa Escolar en los
estudiantes de Básica y técnica, a través de medios tecnológicos, para la vivencia de los
principios franciscanos a ejemplo de Jesús el Buen Pastor.
3.4 Objetivos específicos
Favorecer la participación entre los estudiantes de básica y técnica mediante el dialogo para el
desarrollo del proceso enseñanza aprendizaje, que permita la cercanía entre los actores,
posibilitando el encuentro de saberes.
Fomentar en los estudiantes los principios institucionales del respeto en el diálogo y la
fraternidad, que contribuyan al encuentro entre los estudiantes a través de los medios
tecnológicos.
4. Estado del arte de la Educación Religiosa en la institución
4.1 Visión de la realidad
La Institución Educativa Santa María Goretti de carácter privado, católica que ofrece la educación
formal de niños, niñas y jóvenes, asume la Educación Religiosa Escolar como un espacio para la
formación integral donde se aprende a vivir juntos, conociendo mejor a los demás y a partir de ahí
crear un espíritu nuevo que impulse la realización de proyectos comunes o la solución inteligente
y pacífica de los inevitables conflictos.
Es de resaltar que la Educación Religiosa Escolar es privilegiada, en el Colegio Santa María
Goretti del municipio de Santa Rosa de Cabal, puesto que se tienen destinadas tres horas semanales,
siguiendo los Estándares de la Conferencia Episcopal de Colombia.
13
5. Planeación de la enseñanza
5.1 Cronograma Práctica Docente I
Fecha de inicio: 11 de marzo de 2019
Fecha de finalización: 31 de mayo de 2019
Duración de cada clase: 45 minutos.
Tabla 1. Cronograma Práctica Docente I
14
N° TEMAS FECHA DIA H GRA
DOS
HORA DE CLASE
1 Situaciones que afectan la unidad familiar en la actualidad. 12-03-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
2 Situaciones que afectan la unidad familiar en la actualidad. 13-03-2019 Miércoles 1 7° A 12:30pm-1:10 pm
3 Situaciones que afectan la unidad familiar en la actualidad. 14-03-2019 Jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
4 Jesús frente a los valores religiosos y políticos de su tiempo. REFRAMI 19-03-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
5 Jesús frente a los valores religiosos y políticos de su tiempo. REFRAMI 20-03-2019 Miércoles 1 7° A 12:30pm-1:10 pm
6 Jesús frente a los valores religiosos y políticos de su tiempo. REFRAMI 21-03-2019 Jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
7 Matrimonio y familia. La educación de los hijos. 26-03-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
8 Matrimonio y familia. La educación de los hijos. 27-03-2019 Miércoles 1 7° A 12:30pm-1:10 pm
9 Matrimonio y familia. La educación de los hijos. 28-04-2019 Jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
10 Familias en las religiones no cristianas. 02-04-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
11 Familias en las religiones no cristianas. 03-04-2019 Miércoles 1 7° A 12:30pm-1:10 pm
12 Familias en las religiones no cristianas. 04-04-2019 Jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
13 Hombre y mujer los creó. 09-04-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
14 Hombre y mujer los creó. 10-04-2019 Miércoles 1 7° A 12:30pm-1:10 pm
15 Hombre y mujer los creó. 11-04-2019 Jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
16 La familia a la luz de la Palabra. 23-04-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
17 La familia a la luz de la Palabra. 24-04-2019 Miércoles 1 7° A 12:30pm-1:10 pm
18 La familia a la luz de la Palabra. 25-04-2019 Jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
19 El matrimonio en el orden de la creación. 30-04-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
20 El matrimonio en el orden de la creación. 02-05-2019 Jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
21 La procreación en la Revelación del AT. 7-05-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
22 La procreación en la Revelación del AT. 8-05-2019 Miércoles 1 7° A 12:30pm-1:10 pm
23 La procreación en la Revelación del AT. 9-05-2019 Jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
24 Oración Personal y Comunitaria. REFRAMI 14-05-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
25 Oración Personal y Comunitaria. REFRAMI 15-05-2019 Miércoles 1 7° A 12:30pm-1:10 pm
26 Oración Personal y Comunitaria. REFRAMI 16-05-2019 Jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
27 La enseñanza sobre las relaciones familiares en los libros sapienciales. 21-05-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
28 La enseñanza sobre las relaciones familiares en los libros sapienciales. 22-05-2019 Miércoles 1 7° A 12:30pm-1:10 pm
29 La enseñanza sobre las relaciones familiares en los libros sapienciales. 23-05-2019 Jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
30 La imagen de las bodas en la enseñanza de los profetas. 28-05-2019 Martes 1 7° A 1:10pm-2:00 pm
31 La imagen de las bodas en la enseñanza de los profetas. 29-05-2019 Miércoles 1 7° A 12:30pm-1:10 pm
32 La imagen de las bodas en la enseñanza de los profetas. 30-05-2019 jueves 1 7° A 10:40am-11:30 am
15
5. 2 Plan de clase Práctica Docente I
Asignatura: Educación Religiosa Escolar Grado: 7 ° IHS: 3 horas semanales
Unidad: Familia: célula primordial de la sociedad Tiempo: 45 minutos
Nombre de la unidad: Familia: célula primordial de la sociedad (Mahecha, 2018)
Enfoque: Antropológico (I Periodo)
Tabla 2. Plan de clase Práctica Docente II
Estándar
Competencia
Saber
Indicador de
desempeño
Actividad de
enseñanza
Actividad de
Aprendizaje
Evaluación
A. Conceptualizar la
función de la familia
en la sociedad.
B. Analizar situaciones
que favorecen y
desfavorecen la vida
familiar y confrontar la
realidad familiar y el
contexto social.
C. Valorar la familia
como núcleo de la
sociedad.
Respetar y valorar las
situaciones familiares
diferentes a la propia.
Aprender a
conocer
Aprender
Hacer
Aprender a
vivir en
comunidad
Reconoce los
desafíos y
confronta la
realidad de la
familia hoy.
Identifica aspectos
positivos y
negativos que
afronta la familia
actual.
Descubre la
importancia que
tiene la familia
dentro del hogar
enfocándolo
desde el ejemplo
de la sagrada
Familia de
Nazaret.
Dialogo de
presaberes,
Talleres
Familiaris
consortio
Consulta Amoris
Laetitia
cortometraje
Friso
Preguntas,
Desarrollo de
guía,
Explicación #
56
Amoris
Laetitia
Elaboración
friso
Participación
Trabajo grupal
Guías
Talleres
individuales-
grupales
Friso
16
Primer encuentro 7° A
Tema: Situaciones que afectan la unidad familiar en la actualidad
Oración (5 mn). Motivación (5 mn) Dinámica de las frutas
Los estudiantes tienen distribuido los turnos de la oración según la lista. La hacen de manera
creativa.
Retroalimentación. (5 mn)
Se pregunta cuál fue la temática anterior que se trabajó. (La participación la desarrollan en la
medida en que levanten la mano)
¿Cuáles puntos se deben resaltar de “las necesidades afectivas de los miembros de las familias”?
La docente recoge la información haciendo el cierre y a su vez introduce la nueva temática:
Situaciones que afectan la unidad familiar en la actualidad.
Desarrollo de la temática. (25 mn)
Actividad práctica. Trabajo individual. Elabora en tu cuaderno un cuadro que explique los
aspectos positivos y negativos que observas en tu familia.
Se invita a los estudiantes a leer y compartir sus conclusiones con el resto de la clase.
Trabajo grupal. La docente orienta la clase a partir de los aportes de los estudiantes y lo direcciona
para que se organicen en grupos de tres.
Actividades de aplicación. Se entrega el texto denominado “desafíos que afronta la familia
actual”, y desarrollan la sopa de letras que contiene palabras clave que orientan la temática. Al
finalizarlo elaboran un slogan que darán a conocer a los compañeros en la siguiente clase a modo
de exposición.
En la medida que trabajan se verifica asistencia.
Tarea en casa. (5 mn)
Cierre. Consulta y copia en el cuaderno el numeral 6 de la exhortación apostólica Familiaris
consortio. (López, 2009)
Se organiza el salón de tal manera que el profesor de la siguiente hora se sienta a gusto.
17
Segundo encuentro 7° A
Tema: Situaciones que afectan la unidad familiar en la actualidad
Ambientación (5 mn): se llama a lista a través de la dinámica ¿dónde estás? y se hace la oración
según organización.
Retroalimentación. (10 mn)
Se hace una introducción del ejercicio realizado en la clase anterior.
Desarrollo de la temática. (25 mn)
Actividad práctica. Posteriormente se invita a exponer el slogan de los distintos grupos, luego a
nivel de grupo se permite la participación con la consulta del numeral 6 de la exhortación apostólica
Familiaris consortio. (López, 2009)
Actividades de aplicación. Para generar un espíritu reflexivo respecto al tema se invita a observar
el cortometraje: (Uribe, 2017) denominado “la familia perfecta”
En grupos de dos. A partir del cortometraje elaboren un friso en el que dé respuesta al interrogante
¿por qué se presenta la desintegración familiar? ¿Cuál es la realidad de los niños del cortometraje?
Mientras realizan el trabajo se verifica asistencia.
Cierre. (5 mn)
Evaluación participativa. ¿Cómo les pareció la clase? ¿Que se llevan? ¿Que aprendieron?
Tercer encuentro 7° A
Tema: Situaciones que afectan la unidad familiar en la actualidad.
Saludo y oración. (5 mn) A través del audio el canto de las aves, se hace la oración dirigida como
ejercicio de introspección
Retroalimentación. (10 mn)
Se retoma con la situación de los niños del cortometraje y los trabajos que realizaron en binas,
invitándolos a valorar el papel de la familia.
Desarrollo de la clase. (15 mn)
Esta se da a partir de la canción, silencios de familia (Torres, 2016)
18
Silencios de familia
(Diego Torres)
Sí, tuvimos que callar
Fue el silencio que venció a las palabras
Fue difícil de olvidar
Y cargar este dolor en nuestra espalda
Cuando aquello que nos duele
Lo enterramos y después resucitamos
Del olvido y es peor
Cuando no hay respuesta
A algo que buscamos como locos
Preguntamos si mentirnos fue mejor
Guardamos silencio
Cuando hay tanto que perder
Cuando la verdad nos deja en descubierto
Guardamos silencio
Por temor a no caer
Y seguimos escapando del infierno
Sí tuvimos que mentir
Mantener esta apariencia que inventamos
Por temor a no sufrir
Y romper en mil pedazos nuestros lazos
Cuando aquello que nos duele
Lo enterramos y después resucitamos
Del olvido y es peor
Cuando no hay respuesta
A algo que buscamos como locos
Preguntamos si mentirnos fue mejor
Guardamos… (3:28 min.)
Actividad Práctica. Se escucha la canción de Diego Torres. A continuación, se desarrolla un
diálogo estructurado a partir de las preguntas: ¿qué otro título merece la canción? ¿A qué se refiere
cuando se afirma “mantener esa apariencia que inventamos”? ¿Por qué en algunas familias el
silencio vence a las palabras?
En la medida que participan se va escribiendo las ideas principales.
Actividad de aplicación. Guía – Taller. 13 (mn)
El objetivo de la guía taller es analizar cuales aspectos son tendencia de la familia actual, los
consignan en un cuadro y marcan con una X según se refieran a aspectos positivos o negativos.
Buscan y leen el numeral 56 de la exhortación apostólica Amoris Laetitia (Francisco, Amoris
Laetitia, 2016), y explican cuál es la posición de la Iglesia frente a los desafíos de “la ideología de
género” y “la revolución biotecnológica en la procreación”.
Lee el texto de Famili cultus 6 y completa los enunciados.
Responde. ¿Cómo podrías convencer a una pareja de esposos que piensa que no vale tener la pena
traer hijos a la vida porque el futuro es incierto y el mundo está al revés? Cita dos de los argumentos
que utilizarías.
19
Cierre. Se hace la invitación a terminar el trabajo a conciencia y a no dejarlo como algo de clase,
sino que se vaya teniendo en cuenta la realidad en que se vive.
Tarea. Para introducirlos a la nueva temática, elaboran la biografía de Jesús de Nazareth.
Para la próxima clase traer papel periódico, marcadores, tijeras, colbón, revistas.
Cuarto encuentro 7° A
Tema: Jesús frente a los valores religiosos y políticos de su tiempo
Actividades diarias. (10 mn)
Saludo. “Antorchas encendidas vidas siempre unidas”
Oración. Se forma un círculo alrededor de una imagen de Jesús y se pasa varios recortes de
periódico a los participantes, sobre situaciones sociales de mundo actual y se le invita a la oración
expresando una oración de acuerdo con el recorte que le correspondió. Las imágenes las van
colocando alrededor de Jesús y finalmente se termina con el Padre Nuestro en donde se invita a
todos a orar por la realidad que vive la sociedad.
Dinámica de Ambientación (15mn) Caminata imaginaria con Jesús.
Este es un viaje imaginario de una caminata con Cristo. Ideal para provocar la imaginación,
discusiones creativas y de gran significado personal.
Pasos para la dinámica:
Música instrumental, se los invita a cerrar los ojos, a sentirse cómodos; luego se les hace la
siguiente narración.
1. Imagínate que vas caminando por un camino rural y estás totalmente solo; no hay nadie más a
la vista.
2. Ahora, imagínate que ves a Jesús que va caminado en ese mismo camino. ¿Va caminando en tu
misma dirección o se dirige hacia ti?
3. Ahora imagínate que Él camina contigo por un rato. ¿Qué le dices? ¿Qué te dice él?
4. Supón que él dice "te daré absolutamente cualquier cosa que tu corazón desee". ¿Qué le pedirías?
¿Por qué pedirías eso?
20
5. Supón que él te pregunta cuál es tu problema más serio. ¿Qué le responderías? ¿Por qué es eso
un problema para ti?
6. Imagínate ahora que te encuentras con tu mejor amigo(a). ¿Le presentarías a Jesús? De ser así,
¿cómo lo harías? Supón que tu amigo(a) le pregunta a Jesús cómo eres tú realmente por dentro, y
Jesús le explica honestamente lo que sabe de ti. ¿Cómo te sentirías con eso? ¿Qué dirías?
7. Ahora llegan a una trocha en el camino y sus caminos se separan. ¿Qué te dice Jesús al irse?
¿Qué le dices tú?
Una vez terminada la dinámica escriben la frase más impactante que escucharon de Jesús cuando
caminaban con Él….
Terminada la dinámica se pregunta ¿cómo les fue en la caminata?, y se da la oportunidad para que
participen.
Actividad práctica. Un hecho que ilumine el tema
El tema del día de hoy tiene que ver con lo que se ve y se vive todos los días, tiene que ver con la
forma en que nos relacionamos en el campo familiar, social, político, religioso. Se plasman todas
las ideas en un mural. (Papel periódico pegado en el tablero)
Se organizan en cuatro grupos de cuatro integrantes. Con recortes de periódicos tiene que ir sacando
las principales características de nuestra Sociedad (tanto positivas como negativas) pegarlas en un
papel periódico, y colocarle el título que deseen a su mural, para después explicar su trabajo
relacionándolo con la realidad.
Actividad de aplicación. Profundización. (15 mn)
Plenaria: Se exponen los trabajos como museo y el grupo hace un recorrido tipo visita de museo,
en cada trabajo el equipo explicará sus ideas.
Cierre. Se organiza el salón, y se confronta las actitudes de Jesús con la actitud de los estudiantes
frente a la realidad
Quinto encuentro 7° A
Tema: Jesús frente a los valores religiosos y políticos de su tiempo
Se continúa con la temática anterior.
21
Actividades diarias. (5 mn)
Saludo. “Antorchas encendidas vidas siempre unidas” Bienvenidos (as) estudiantes.
Oración. La realiza el estudiante según la lista
Actividades prácticas. (20 mn)
Se organizar el grupo en dos equipos, le darán su propio nombre, a continuación, a cada equipo se
le entrega una lectura: “El hombre ligh” (Rojas, 2000)y “El hombre más extraordinario”. (Olivo,
2019)
Primer paso, hacer la lectura comprensiva en cada equipo. Responder a los interrogantes que se
encuentran al final del respectivo texto.
Presentarla de manera creativa para la plenaria.
Actividad de aplicación. (10 mn)
Cada equipo hace su respectiva presentación y la docente retroalimenta el mensaje.
Se hace el compromiso: Durante la semana recordar las lecturas “El hombre ligh” y “El hombre
más extraordinario” comentarla con su familia.
Actividad de cierre. 10 mn)
Reflexión del texto titulado “El Tiempo de Jesús”. (Olivo, 2019)
La docente retomará algunos elementos de la lectura para llevarlos a la oración haciendo un
paralelo con la realidad de hoy.
Evaluación del tema. Compartir de manera espontánea los aspectos positivos del tema
desarrollado y despejar las dudas que se hayan suscitado.
5.3 Cronograma Práctica Docente II
Fecha de inicio: 2 marzo de 2020
Fecha de finalización: 16 mayo de 2020
Duración de cada clase: 45 minutos
Bloque: 90 minutos
22
Tabla 3. Cronograma Práctica Docente II
N° TEMAS FECHA DIA HORAS GRADO HORAS
DE CLASE
1 Desafíos económicos, culturales y ecológicos para la
inculturación de la fe en la sociedad actual. 3/03/20 martes 2 11° 12:20- 2pm
2 El ser humano se interroga sobre el valor y el sentido de su
vida: el proyecto de vida 5/03/20 jueves 2 10° 7- 8:30 am.
3 Raíz humana de la crisis ecológica: paradigma tecnocrático y
antropocentrismo moderno. 10/03/20 martes 2 11° 12:20- 2pm
4 El ser humano que necesita la sociedad. 12/03/20 jueves 2 10° 7- 8:30 am.
5 Sentido ético de los derechos y los deberes humanos 17/03/20
Plataforma martes 2 11° 12:20- 2pm
6 Estructurando un proyecto de vida. 19/03/20
Plataforma Jueves 2 10° 7- 8:30 am.
7 Democracia participativa 24/03/20
Plataforma martes 2 11° 12:20- 2pm
8 La autoestima y el desarrollo de la virtud personal. 26/03/20
Plataforma jueves 2 10° 7- 8:30 am.
9 Taller: Proyecto de vida y Jesús el Buen Pastor 02/05/20
Plataforma sábado 5 10°-11°
9:30-12:30 y
2-4 pm
10 Participación de las iglesias en la vida social 05/05/20
Plataforma martes 2 11° 12:20- 2pm
11 Emprendimiento, liderazgo juvenil y servicio. 07/05/20
Plataforma jueves 2 10° 7- 8:30 am.
12 Actividad Aprendizaje servicio 08/05/20
Plataforma viernes 3 10°-11° 8:30-11:30am.
13 Estado y libertad religiosa. 12/05/20
Plataforma martes 2 11° 12:20- 2pm
14 La experiencia religiosa y el sentido de la vida. 14/05/20
Plataforma jueves 2 10° 7- 8:30 am.
23
5. 4 Plan de clase Práctica Docente II
Asignatura: Educación Religiosa Escolar Grado: 11º IHS: 2 horas semanales
Unidad: construcción de una nueva sociedad Tiempo real: 45´ (Bloque de 90 minutos)
Nombre de la Unidad: el hombre como ser social al servicio de la construcción de una nueva sociedad (Castillo, 2018)
Enfoque: Antropológico (I Periodo)
Tabla 4. Plan de clase Práctica Docente II
Estándar
Competencia
Saber
Indicador de
desempeño
Actividad de
enseñanza
Actividad de
aprendizaje
Evaluación
A. Identificar los principios
antropológicos y morales que
se derivan de la naturaleza
social del ser humano.
B. Buscar información para
la elección de su futura
carrera en función de sus
cualidades y la contribución
al bien común.
C. Analizar y valorar
pronunciamientos y acciones
de la Iglesia en favor de los
derechos humanos.
Aprender a
conocer
Aprender
Hacer
Aprender a
vivir en
comunidad
Val
ora
su r
eali
dad
soci
al, ex
pre
sand
o l
as c
arac
terí
stic
as d
e
su c
om
unid
ad l
oca
l.
Conoce
iniciativas y
acciones
sociales de la
Iglesia a
favor de la
población.
Es capaz de
hacer un
juicio crítico
desde el
evangelio
sobre
situaciones
de injusticia.
Orientar al
educando a la
reflexión, análisis y
profundización de
las experiencias
humanas con el
propósito de
identificar y hacer
surgir sus
preguntas
fundamentales,
ante las diferentes
situaciones de la
vida.
Se invita a los
estudiantes a leer
textos bíblicos,
identificando los
personajes,
analizando las
enseñanzas que
dejan, y
compartiéndolas en
grupo. Desarrollar
las actividades que
señalan el texto o
taller. Realizar
trabajos en grupo,
individuales y
sustentarlos.
Realizar socio
dramas y actividades
lúdicas en algunos
temas. Realizar
tareas personales.
Elaborar carteleras.
Autoevaluación: Participación
en clase en forma individual o
en grupo. Presentación de
útiles y materiales necesarios
en clase. Interpretación y
análisis de lectura.
Comportamiento en clase.
Coevaluación: Diálogos y
dinámicas en clase. Lecturas
bíblicas, comentarios y
reflexión. Participación de los
trabajos individuales y en
grupo. Desarrollo de talleres.
Heteroevaluación: Evaluación
oral y escrita. Observación y
participación en las actividades
realizadas. Desarrollo de
talleres.
24
Primer encuentro 11° (Bloque)
Tema: Desafíos económicos, culturales y ecológicos para la inculturación de la fe en la sociedad
actual.
Oración (5 mn). Motivación (15 mn): Dinámica la calculadora. Se hace la introducción a la
temática a partir de las siguientes preguntas: ¿sabes de algún conflicto entre la Iglesia católica y
comunidades indígenas o afrodescendientes en los últimos años? ¿Qué se entiende por
inculturación de la fe? ¿Cuáles son los desafíos económicos y culturales de la sociedad? ¿Cuáles
son los desafíos ecológicos? (Las preguntas se lanzarán a suerte a quien se equivoque en la
dinámica).
Explicación del tema (20 mn): se realiza una exposición magistral, tomando como punto de
partida las respuestas que los estudiantes mencionaron anteriormente.
Actividad grupal (15 mn): se enumera a los estudiantes del uno al siete, se conforman siete
grupos de tres estudiantes para el trabajo, donde desarrollarán la guía (puesta en práctica), con
anticipación se les pidió el periódico, quien no lo tenga puede hacer uso de un portal web de
noticias a través del celular.
Guía de trabajo (25 mn)
1. Lectura del texto acerca de la ruptura en la transmisión de la fe entre los fieles de la
Iglesia católica. (Evangeli Gaudium 70) (Francisco, Evangeli Gaudium, 2013)
2. Completa el cuadro que contiene los siguientes ítems: * Causa de la ruptura en la
transmisión de la fe. * ¿Por qué aleja a las personas de las prácticas de fe? * Posible
solución
Completan el esquema que resume los desafíos de la inculturación según lo aprendido.
(valora la situación) Busca en la prensa noticias acerca de los delitos que tienen que ver
con: Tráfico de drogas, tráfico de personas, abuso y explotación de menores, abandono de
ancianos y enfermos, corrupción, crímenes; desarrollan el gráfico, teniendo en cuenta el
titular de la noticia y la propuesta del Evangelio.
Los estudiantes comentaran a la clase sus hallazgos haciendo un análisis comparativo de
su realidad.
Autoevaluación (10 mn)
Cierre. Se aclaran dudas e inquietudes. Se recibe un cuaderno por grupo con el nombre de los
integrantes.
25
Nota: para la próxima clase consultar los numerales 92,111, 114 y 122 de la Exhortación
apostólica Laudato Si, del Papa Francisco. (Francisco, Laudato si, 2015)
Segundo encuentro 11° (Bloque)
Tema: Raíz humana de la crisis ecológica: paradigma tecnocrático y antropocentrismo moderno.
Ambientación (15 mn): se llama a lista y se hace la oración “Oh alto y glorioso Dios” San
Francisco de Asís. Dinámica: quién eres.
Desarrollo de la clase (25 mn): Tomando como punto de partida, se lleva las imágenes de
Donald Trump (Ruíz, Fernández. Tamaro, 2020) y de Steven Hawking (Mendoza, 2018) donde
se observa el entorno, desde la experiencia humana a través de las preguntas: ¿Qué ocurriría si tu
país fuera gobernado por científicos y no por políticos? ¿Qué opinas del hecho de que la primera
potencia del mundo sea gobernada por un magnate y no por un político?
Después de las respuestas “hipótesis”, se encamina el tema desde “la tecnocracia y el
antropocentrismo moderno” de la encíclica Laudato Si, (Francisco, Laudato si, 2015) numerales:
92,111, 114.
Actividad (25 mn): Una vez leído y comprendido se “pone en práctica” desde la siguiente
actividad:
o Imagina que eres un candidato a senador o representante de tu comunidad en las próximas
elecciones y que tu campaña tiene como lema “Cuidemos nuestra casa común”. Escribe
cuales serían las tres propuestas centrales de tu programa de gobierno.
o Analiza el mensaje del cartel –preparado con anterioridad por la docente- y escribe tu opinión
acerca del mismo. Luego exponla frente a tus compañeros. (Mensaje del cartel: “Creo que
hay una gran cantidad de tecnócratas en el negocio que preferirían trabajar solo con ruedas
y engranajes y maquinaria. Esas cosas les interesan más que la humanidad y les deseo la
mejor de las suertes” Ron Perlman)
o Se entregan tres definiciones a cada estudiante, sobre el concepto de cultura ecológica; según
la opción se conforman tres grupos, quienes sustentaran a sus compañeros, la justificación de
su respuesta.
26
o Se hace la lectura del numeral 122 del Laudato Si del Papa Francisco. De la lectura consulta
en línea de las palabras: degradación ambiental, degradación social, paradigma tecnocrático,
relativismo puramente práctico.
Evaluación (20 mn)
Se hace la dinámica de la memoria: respecto a las consecuencias que tiene cada aspecto en el
desarrollo personal y social.
Tabla 5. La memoria: actividad evaluativa
Aspecto Situación en la que se evidencia Consecuencia
degradación
ambiental
Destrucción del medio ambiente por la
minería
Daños irreparables a la
naturaleza
degradación social Desplazamiento de campesinos y
comunidades vulnerables
Pérdida de tradiciones,
arraigos e identidad cultural
paradigma
tecnocrático
Maquinas que reemplazan a las
personas en sus empleos
Degradación de la dignidad
humana
relativismo práctico Utilización de personas con fines
económicos
Pérdida del valor de la
persona
Ceda el turno Mencione a un amigo Completa la pregunta
Cuando le salga la opción “completa la pregunta”, hace referencia a las siguientes:
El ecologismo humano implica:
El bien común supone el respeto por: la persona humana y sus derechos
El bien común requiere la paz social, es decir, la: estabilidad y seguridad de un cierto orden que no se produce sin una atención
especial a la justicia, cuya violación siempre genera violencia.
Organización del aula y despedida (5 mn).
Nota. Para la próxima clase traer materiales para la elaboración de carteleras.
Tercer encuentro 11° (Bloque)
Tema: Sentido ético de los derechos y los deberes humanos
Oración (5 mn): a través de una canción se hace la oración
27
Ambientación (15 mn): Introducción a la temática a partir de las siguientes afirmaciones que se
pegaran con anterioridad en el salón: ¡yo tengo derecho a decir lo que me provoque! ¡Algunos están
más interesados en sus derechos que en sus deberes! Se motiva a los estudiantes a comentar sus
puntos de vista en un clima de diálogo constructivo.
Desarrollo de la clase (20 mn): Explicación magistral desde la síntesis doctrinal y reflexión
bíblica: ¿cuál es el sentido de los derechos y deberes humanos?
Actividad grupal (45 mn): Conformación de los grupos de trabajo a través de la “figura rota” o
rompecabezas. Cada grupo consulta en el aula de informática ¿cuáles son los derechos humanos?
¿Cuáles son los deberes humanos? Y el documento “Pacem in terris” (XXIII, 2006) números 9 y
60. De Juan XXIII. 11 de abril de 1963. Elaboran una síntesis en el cuaderno y elaboran una
cartelera o una presentación digital en la cual expongan las características de los derechos
humanos y los deberes. Luego los comparten con los compañeros de clase.
Se hace la síntesis general de las exposiciones y se aplica la Coevaluación.
Cierre (5 mn) Inquietudes y sugerencias
Se deja en orden el aula de informática. Despedida
Nota. Consulta en que consiste: la democracia participativa y la democracia representativa. Traer
la Constitución política de Colombia y recortes respecto al tema para la elaboración de un folleto.
Cuarto encuentro 11°(Bloque)
Tema: Democracia participativa
Oración (5 mn) a través de la canción: “Te necesito como el aire, te necesito como el sol” se
hace la oración y se invita a replicar alguna palabra que le haya dicho algo a su vida.
Ambientación (15 mn): Introducción del tema: Según la lectura de una situación, en actitud
participativa los estudiantes completan la frase con base a lo que han observado en la realidad.
“En el curso de elección de los integrantes de la Junta Administradora Local (JAC) de un barrio,
los candidatos acordaron participar todos con los mismos derechos y posibilidades tanto en la
elección como en el gobierno. Lo más probable es que este acuerdo…”
28
Desarrollo de la clase (20 mn): se pide a los estudiantes que den a conocer el resultado de su
consulta, lo lean al grupo y entre todos se sacan conclusiones del tema.
Actividad Individual (15 mn): Posteriormente, se les pide a los estudiantes que elaboren un
mapa conceptual en el cual expliquen las semejanzas y las diferencias entre la democracia
participativa y la democracia representativa.
Actividad en binas (30 mn): se reúne con otro compañero para diseñar un folleto que sirva para
difundir y promover los mecanismos de participación del pueblo según la Constitución
colombiana.
Para ello, deben consultar sobre el tema y luego plegar una hoja tamaño carta en dos o tres partes
y hacer un boceto de la estructura del folleto. Seleccionar las imágenes y redactar los textos que
den cuenta: en qué consiste cada mecanismo, los requisitos y procedimientos que se deben
observar para utilizarlo.
Valora la situación. Lee el fragmento que se les entregara impreso, que da cuenta de las
características del proyecto “Desarrollando herramientas para el fomento de la implicación de
jóvenes en política local”, y subrayaran las acciones que allí se describen y en las cuales
consideras podrías participar. Luego, explica por qué en su cuaderno. Por medio del juego tingo,
tingo, tango, se comparten las apreciaciones dadas por los estudiantes.
Cierre (5 mn). Retroalimentación de la temática. Despedida.
Nota. Consulta en la página web del Ministerio del Interior de nuestro país la lista de las iglesias
reconocidas por el Estado colombiano y sobre las obras sociales que llevan a cabo algunas de
ellas.
Quinto encuentro 11° (Bloque)
Tema: Participación de las iglesias en la vida social
Oración (15 mn) Motivación. Dinámica de los colores.
29
Desarrollo de la clase (50mn): La clase la desarrollamos en el salón de audiovisuales. Como los
estudiantes traen información como resultado de la consulta se hace la socialización de la misma.
Posteriormente, se hace la presentación del video sobre “las iglesias y su participación en la vida
social –católica, anglicana, ortodoxa-” y “obras de la Iglesia Católica”.
A partir de la proyección se harán algunas apreciaciones por parte de los estudiantes, acerca del
bien que la Iglesia realiza en el mundo.
Actividad individual (20 mn) Desarrollo de la guía.
A partir de imágenes explica, por qué estas acciones pueden ser practicadas por los creyentes
de cualquier iglesia, sea católica o no católica.
Indaga sobre las características de las iglesias: católica, anglicana, ortodoxa. Completa el
cuadro señalando los elementos comunes en su forma de participación en la vida social.
Marca con una X la afirmación verdadera según cada enunciado. Pág28 #5
Cierre (5 mn) Retroalimentación del tema. Conclusiones de tres estudiantes. Terminada la
actividad se recoge el cuaderno con la guía.
6. Impacto de la práctica
La propuesta de intervención se centró en acompañar y guiar a los estudiantes de sétimo grado
del Colegio Santa María Goretti para que asuman actitudes que enriquezcan la vida familiar
La docente titular del área de Educación Religiosa del colegio acompañó algunos encuentros,
que permitieron hacer retroalimentación sobre el manejo de las distintas temáticas.
El trabajo con los estudiantes fue satisfactorio, porque se tuvo la acogida, participación,
desarrollo respetuoso y amable de parte del grupo en cada uno de los encuentros.
Los logros obtenidos fueron: un trabajo articulado con la docente titular del área,
acompañamiento e inducción casi que permanente de la coordinadora, quien a su vez hacia
presencia en las clases.
30
7. Recomendaciones
Se ve la necesidad de implementar los espacios de acompañamiento, porque la experiencia resultó
enriquecedora, los padres de familia manifestaron que es necesario realizar estos encuentros,
porque los niños y jóvenes se expresan y además reconocen en los estudiantes del colegio como
parte de la familia Franciscana, tanto los pequeños como los jóvenes, salen del confinamiento por
el ejercicio de estar interactuando con otros, les hace salir de lo rutinario, además que es importante
la parte espiritual en ellos.
8. Anexos
PROPUESTA PEDAGOGICA APRENDIZAJE SERVICIO
Título: Las tecnologías de la mano de Jesús – vinculación con el departamento de psicología.
Vinculación al proyecto de tiempo libre de la Institución – Actividad: Feria artística
Destinatarios: dirigido a los estudiantes de los grados 2°, 3°, 4°, 5°, 6°, 7°, 10° y 11° docentes
directores de grupo, padres de familia y las psicólogas.
Fecha: 8 de mayo de 2020
Justificación: El Colegio Santa María Goretti, como obra educativa en Pastoral, (Colegio Santa
María Goretti, 2019) en su labor evangelizadora debe implementar espacios de encuentro a través
de medios tecnológicos y plataformas, como respuesta a las necesidades de los estudiantes y padres
de familia, en este tiempo de confinamiento, aislamiento a causa de la pandemia provocada por el
coronavirus Covid-19, la cual llevó a tener una serie de restricciones de movilización y
acercamiento personal a nivel global; como medidas de prevención para evitar la propagación del
virus; y las diversas situaciones que se presentan en las familias, específicamente cuando los
padres no saben cómo orientar a sus hijos, es necesario llegar a cada uno de los destinatarios,
creando espacios de encuentro, que fortalezcan los lazos de fraternidad entre los miembros de la
comunidad educativa y es un espacio en el que el área de Educación Religiosa debe ejercer
liderazgo.
31
Objetivo General: Contribuir desde el área de educación religiosa con el acompañamiento a
estudiantes, padres de familia y docentes a través de la implementación de medios tecnológicos
(zoom) y plataforma institucional para dar a conocer a Jesús como Buen Pastor.
Objetivos específicos:
o Invitar a la comunidad educativa en general a vincularse a este espacio de acompañamiento
a través de los medios tecnológicos, “Propuesta pedagógica aprendizaje de servicio”.
o Dar a conocer a la persona de Jesús como Buen Pastor, que acompaña en situaciones de
dificultad.
o Aportar desde los medios tecnológicos el acompañamiento desde la ERE a la comunidad
educativa desde la propuesta pedagógica de aprendizaje de servicio.
o Orientar a los estudiantes de décimo y undécimo grado en la ejecución de esta actividad.
Escuchar las distintas percepciones y experiencias de vida en este tiempo de confinamiento.
Discurso teórico:
La metodología de aprendizaje – servicio, denominación que resulta de la traducción del término
anglosajón service-learning. A diario se llevan a cabo iniciativas que, potencialmente, podrían ser
encuadradas con pequeños matices dentro de ella. Esta vincula en un único proyecto de aprendizaje,
currículo y servicio a la comunidad, de tal manera que se beneficie el propio alumno, el ámbito en
el que se ejerce la acción social, y el propio centro desde el que se promueve. Con el aprendizaje
servicio se quiere promover una ciudadanía sólida, en la que prime lo común, dejando a un lado
los individualismos egocéntricos, y sea posible una sociedad implicada en más proyectos de
alcance civilizador, desarrollando una participación no reducida a ejercer el derecho de voto en
unas elecciones, porque participar implica colaborar, exigir, disfrutar, integrarse… En definitiva,
significa vivir como miembro activo del cuerpo social de pertenencia y en el seno de una sociedad.
(Santos, 2015)
En tal sentido, desde el área de educación religiosa escolar se apoyó al área de psicología
de la institución, aprovechando del uso de medios tecnológicos con los que se cuentan, en el
acompañamiento desde la perspectiva de Jesús, y contando con el apoyo de los estudiantes de grado
décimo y undécimo, quienes han aportado enormemente en el espacio y las experiencias vividas y
32
cómo la persona de Jesús ha sido un ejemplo y modelo a seguir desde sus proyectos de vida y
también para abrirse a los más pequeños.
En un primer momento se elaboró un taller en línea, el que se denominó “video encuentro”,
con los estudiantes de décimo y undécimo, donde trabajaron “Proyecto de Vida y la persona de
Jesús Buen Pastor”, durante un día sábado, en el que se identificó las esclavitudes de la sociedad
actual, se hizo el discernimiento sobre las esclavitudes de su vida y como decidir romperlas,
comprender qué es liderazgo y cuáles son las cualidades que éste debe poseer y el reconocimiento
de las actitudes de Jesús, frente al pastoreo de mi vida y la opción profesional.
Posteriormente, los estudiantes elaboraron un video clip, sobre su opción profesional y la
influencia que Jesús Buen Pastor tiene en sus carreras y el cual comparten a los estudiantes de
Básica primaria, sexto y séptimo. Para el video encuentro, se obtuvo la autorización de los padres
de familia, con ayuda de los directores de grupo, a través medios inmediatos como wasap, para
mejor acompañamiento el director de cada grado también se hizo partícipe.
Se conformaron diez grupos entre los estudiantes de décimo y undécimo quienes
direccionados desde educación religiosa, hicieron el encuentro con el grupo correspondiente, según
el siguiente orden: Grupo 1 – grado 2°, Grupo 2 – grado 3°A, Grupo 3 – grado 3°B, Grupo 4 –
grado 4°, Grupo 5 – grado 5°A, Grupo 6 – grado 5°B, Grupo 7 – grado 6°A, Grupo 8 – grado
6°B, Grupo 9 – grado 7°A, Grupo 10 – grado 7°B.
A los ocho días se llevo a cabo el video encuentro, donde los estudiantes de décimo y
undécimo hicieron el ejercicio, pero con los grupos correspondientes y la monitoria de la directora
de grupo que le correspondió, la temática que abordaron fue la vida de Jesús: ¿Quién es Él? ¿Por
qué es el Buen Pastor? ¿Cuál es mi sueño profesional? ¿Cómo influye Jesús el Buen Pastor en mi
carrera?
Los grupos establecidos desarrollan el encuentro según el siguiente orden: Presentación de
los estudiantes que dirigen el video encuentro, oración, canción que implique movimiento “al
Espíritu Santo” (Marquez, 2015), desarrollo del encuentro y evaluación.
33
El compartir de los estudiantes de Básica y Técnica compartiendo la propuesta de Jesús en
los proyectos de vida (Castro, Mendoza, 2018) ha generado impacto en la comunidad educativa, es
una experiencia que impulsó a llevarlo a cabo de forma más frecuente, y se delegó esta
responsabilidad al Área de Educación Religiosa y Pastoral, además se dejó la inquietud de crear
espacios en dónde puedan interactuar los padres de familia y docentes, como respuesta al desafío
de romper barreras y lograr el encuentro a través de herramientas tecnológicas, es algo novedoso
porque se fomentan lazos de cercanía a pesar del confinamiento, aislamiento a causa de la
pandemia provocada por el coronavirus Covid-19, lo cual llevó a tener una serie de restricciones
de movilización y acercamiento personal a nivel global; como medidas de prevención para evitar
la propagación del virus; la propuesta aprendizaje servicio fue muy satisfactorio y pertinente
porque se dio la vinculación de los estudiantes (2°, 3°, 4°, 5°, 6°, 7°, 10° y 11°), el ser escuchados
y compartir les hace salir del “encierro”, y experimentar a un Jesús vivo y darle otra perspectiva y
aprovechamiento a los medios de comunicación, no sólo se pueden destinar al ocio, sino también
a la formación.
Recursos humanos: Estudiantes de grado décimo y undécimo quienes prepararon videos en cómo
la persona de Jesús influye en sus futuras carreras profesionales, el apoyo de la psicóloga y
autorización de rectoría y coordinación. También la disponibilidad de los estudiantes de básica
primaria y padres familia.
Recursos materiales: Los estudiantes cuentan con los equipos PC o celular para el video-
encuentro, servicio de internet para la conectividad.
Recursos físicos-estructurales: Desde los domicilios de los estudiantes se llevó a cabo este video
encuentro.
SOPA DE LETRAS: LA FAMILIA (familia, diálogo, respeto, alegría, comunicar, diferentes,
responsable, libre)
34
Tabla 6. Sopa de letras: la familia
F A M I L I A D F A R
G L A D F Q E I B B E
R E S P O N S A B L E
B G J F R R A L O I S
X R J R Z T S O L B P
H I L N O G N G A R E
R A C I N U M O C E T
R E S P E T O N Y F S
FICHA PARA PINTAR: JESÚS BUEN PASTOR
Imagen 1. Jesús Buen Pastor
35
“VIDEOENCUENTRO”
8: 30 Am: oración y bienvenida Hna. Adriana Santacruz
9: 00 Am: Estudiantes de décimo y undécimo están conectados con el grado a trabajar
(acompañamiento de directores de grupo)
9: 10 Am: canción que implique movimiento (Marquez, 2015)
9: 20 Am: expectativas de los estudiantes convocados.
9:35 Am: Quienes dirigen, comparten el videoclip elaborado en el taller desarrollado anteriormente
con ellos. Se da fluidamente el diálogo teniendo en cuenta la temática, Jesús: ¿Quién es Él? ¿Por
qué es el Buen Pastor? ¿Cuál es mi sueño profesional? ¿Cómo influye Jesús el Buen Pastor en mi
carrera? ¿Cuál es el proyecto – sueño de los más pequeños?
9: 50: video Parábola del Buen Pastor (Adrover, 2013)
Con anterioridad se ha enviado la ficha: Jesús Buen Pastor. En este momento se da apertura al
dialogo respeto a otras situaciones, con el fin que el dialogo genere una forma de descargar lo que
se está viviendo respecto al confinamiento, lo que les gustaría hacer.
10:30 Am. Se da lugar al descanso, toman su refrigerio, pero deben continuar conectados.
11:00 Am. Se hace la evaluación a partir de las preguntas: ¿Cómo te sentiste con esta actividad?
¿Te gustaría que haya más video encuentros?
11:30 Am Despedida
NOTA. Normas para el encuentro: los estudiantes deben estar con el uniforme de educación
física, según requerimiento del colegio, desactivado el micrófono, activada la cámara, y participar
pidiendo la palabra con la manito arriba.
TALLER “PROYECTO DE VIDA Y JESÚS EL BUEN PASTOR”
DESARROLLADO CON GRADO DÉCIMO Y UNDÉCIMO
ORACIÓN. Video: “El país de los pozos” (Cantú, 2016)
DINÁMICA DE AMBIENTACIÓN. Preguntas respecto a la información vista en el video y a lo
que vive el joven de hoy. Para profundizar en el tema. ¿Cómo está mi vida hoy? ¿De qué está llena
36
mi vida? ¿Qué necesito empezar a sacar de mi propio pozo? ¿Cuál es el reto que vas a asumir de
ahora en adelante?
UN HECHO DE LA REALIDAD QUE ILUMINE EL TEMA
Presentamos la biografía de Jaime Jaramillo “Papá Jaime”, ya que su proyecto de vida está
dedicado al servicio de las personas más necesitadas de amor, los niños. Ellos son el futuro de un
país y por ello se debe procurar su bienestar.
Luchar desde donde se encuentre cada persona, desde sus posibilidades físicas e intelectuales es un
reto que se debe asumir. En muchas ocasiones no se es consciente de todo el potencial que se posee,
todas las bendiciones que Dios ha otorgado a sus hijos.
Esta entrevista sirve de referencia para conocer el punto de vista de este ser que ha asumido un
proyecto de amor y de vida.
JAIME JARAMILLO - FUNDACION NIÑOS DE LOS ANDES. (Marina, 2012)
Jaime Jaramillo nació el 1 de enero de 1958 en Manizales-Caldas, Colombia, es Ingeniero
Geofísico, de Petróleos y Magister en Prospección y Exploración Geofísica de la Universidad de
Montana en Austria. Autor de los libros "Hijos de la Oscuridad", "El Cabalgante de la Noche" y
"Volver a lo Básico". Como aporte a la paz y en beneficio de la comunidad, se destaca su labor
como fundador y presidente de la Fundación Niños de los Andes.
¿Qué hecho concreto lo motivó a dedicarse al desarrollo social?
Jaime Jaramillo: Desde muy pequeño sentía una gran sensibilidad por las cosas que pasaban y por
los niños pobres. El arranque grande fue en la navidad del año 1973. Hace más de 30 años iba
caminando por la calle, pasó un carro, del carro cayó una caja de una muñeca al piso, los niños de
la calle salieron corriendo y una niña levanto la caja de la muñeca. Estaba feliz, ella me miraba y
por estar mirándome no se dio cuenta que venía una tractomula, golpeó la niña y ella cayó sobre el
pavimento.
Cuando vi que esa niña murió por una caja de una muñeca que no tenía nada en su interior, entendí
cuál era mi misión en este mundo. Y fue así como una navidad del 73 con todo el frío en el alma,
37
el dolor, el resentimiento, salí disfrazado de Papá Noel a repartir regalos a los niños de la calle. Fue
así como nació la “Fundación Niños de los Andes” y el Papá Noel de los niños de la calle, siempre
con la filosofía “No hay que dar el pescado sino hay que enseñar a pescar”.
¿Cuáles son los hechos más relevantes de su trayectoria en el campo social?
JJ: Lo más importante para mí es que se ha sembrado una conciencia social no solamente en
Colombia, sino en muchos países del mundo. Hemos ayudado a que se multiplique el mensaje. Hay
muchas fundaciones en muchos países del mundo que han nacido a raíz de esto.
Para mí si tú ayudas a una persona eso es lo importante. Para el mundo entero, yo soy un N.N, tu
eres N.N, pero para la persona a la que tu estas ayudando, eres su mundo, eres lo más importante
y ahí es donde radica la diferencia. No trates de ayudar a un millón, no. Con una persona que ayudes
estas transformando y ayudando a esa persona a que pueda ver un mundo nuevo; esa ha sido mi
filosofía: ayudar.
¿Qué cosas concretas ha desarrollado a nivel social?
JJ: Yo soy un soñador con los pies en la tierra y siempre volando. Para mí una persona que no tiene
sueños se tiene que pellizcar porque se está muriendo. Así de sencillo. ¡Si tu no estas soñando y no
sabes cuál es tu sueño y qué es lo que quieres en este mundo, pellízcate! porque estás muerto.
Porque nosotros muchas veces vivimos como si no nos fuéramos a morir y morimos como si no
hubiésemos vivido. Cuando yo hablo de sueños, los sueños míos siempre han sido elementales y
simples; quería una casa para los niños en Bogotá, en la Perseverancia, luego en Cajicá, en
Subachoque, Villa María, Chinchiná, luego en la selva, en el Amazonas; los núcleos de apoyo en
los diferentes sitios, donde exploramos petróleo, en Tauramena. Luego, empezaron a salir las casas
de La Esperanza en Subachoque, luego Casa Corazones. Hay muchos proyectos. Todos esos
proyectos están escritos, lo que se ha hecho. Yo siempre le digo a la gente que no importa tanto la
cosecha que tiene hoy, lo más importante es que lo que siembra hoy sea bueno porque es lo que va
a cosechar mañana.
Es muy simple, la filosofía mía es muy simple: yo vivo hoy como si fuera el último día, el pasado
ya pasó el futuro es el que viene. Entonces vivo hoy, aquí y ahora.
38
Después de realizar la lectura de estas preguntas y sus respectivas respuestas, vamos a reflexionar
y responder lo siguiente: ¿Qué acciones has emprendido en bienestar de los otros? ¿Piensas en sus
necesidades? ¿Te has puesto a reflexionar en todas las capacidades que tienes? ¿Cuáles son?
ILUMINACION Marcos 1: 2-5
En el libro del profeta Isaías estaba escrito: “Mira, te voy a enviar mi mensajero delante de ti para
que te prepare el camino. Escuchen ese grito en el desierto, preparen el camino del Señor, enderecen
sus senderos”. Es así como Juan el Bautista empezó a bautizar en el desierto. Allí predicaba
bautismo y conversión, para alcanzar el perdón de los pecados. Toda la provincia de Judea y el
pueblo de Jerusalén acudían a Juan para confesar sus pecados y ser bautizados por él en el Río
Jordán.
…Los prepararé para que vayan y den fruto y ese fruto permanezca. (Juan 15)
RETROALIMENTACIÓN
Hacer un videoclip creando un contraste entre la forma de vida que tienen en este momento y lo
que tienen como visión para su futuro, cómo influye la Persona de Jesús, Buen Pastor,
especialmente en su área espiritual y al servicio del hermano, posteriormente se compartirá con los
estudiantes de los diferentes grupos.
COMPROMISO
¿Qué valores puedo comenzar a vivenciar desde hoy?
Uno de los valores que debemos fomentar entre compañeros debe ser el RESPETO Escribir en un
cartel grande dos o tres valores que identifique a un estudiante franciscano del Colegio Santa María
Goretti y lo coloque en un lugar de su cuarto.
CELEBRACIÓN SENCILLA
Enciende la vela y en un pequeño papel escribe tres aspectos de la vida de la cual debe desprenderse
la luz de la vela representa el fuego del Señor, que sirve para alumbrar el camino que Él nos tiene
trazado cuando somos atentos a sus disposiciones, y también como fuego abrasador sirve para
quemar y deshacernos de todo el pecado, las ataduras y todo aquello que nos aleja de sus pasos.
39
Posteriormente, con mucho cuidado queman el papel con las cosas de las cuales se quiere
desprender, que repitan en voz alta: “Que sea la luz de Cristo la que ilumine mi vida de hoy en
adelante”. De fondo sonará la canción: Aquí estoy yo. (Romero, 2013)
EVALUACIÓN DEL VIDEOENCUENTRO. Participación en el encuentro, respondiendo y
aclarando sus dudas respecto al tema, de manera consciente.
RECURSOS. Biblia, vela, papelitos, lapiceros, video, canción, computador, conectividad a
internet.
40
Bibliografía
Conferencia Episcopal de Colombia. (2017). Estándares para la educación religiosa. Bogota:
Conferencia Episcopal de Colombia.
Adrover, E. R. (31 de Enero de 2013). www.youtube.com/watch?v=iQxCdelwZ5M. Obtenido de
https://www.youtube.com/watch?v=iQxCdelwZ5M
Cantú, E. (11 de Enero de 2016). www.youtube.com/watch?v=B9g3AvkXqjo. Obtenido de
https://www.youtube.com/watch?v=B9g3AvkXqjo
Castillo, L. (2018). Mi compromiso con Jesús. Construcción de una nueva sociedad 11°. Bogotá:
Santillana.
Castro, Mendoza. (2018). Mi compromiso con Jesús. El proyecto de vida de 10°. Bogotá:
Santillana.
Colegio Santa María Goretti. (2019). Proyecto Pastoral Colegio Santa María Goretti. Santa Rosa
de Cabal.
Colegio Santa María Goretti. (2020). Plan de área Educación Religiosa Ecolar. Santa Rosa de
Cabal.
Conferencia Episcopal de Colombia. (2017). Estándares para la educación religiosa. Bogotá:
Conferencia Episcopal de Colombia.
Francisco, P. (2013). Evangeli Gaudium. Madrid : Editrice vaticana.
Francisco, P. (2015). Laudato si. Madrid: Editrice vaticana.
Francisco, P. (2016). Amoris Laetitia. Madrid: Editrice vaticana.
López, H. S. (2009). Familiaris consortio, Guía de lectura y estudio. Bogotá: San Pablo.
Mahecha, A. (2018). Mi compromiso con Jesús. La familia 7°. Bogotá: Santillana.
Marina, L. (21 de Septiembre de 2012). luzmaza.blogspot.com/. Obtenido de
http://luzmaza.blogspot.com/
Marquez, E. (23 de Diciembre de 2015). www.youtube.com/watch?v=Z2n7t1psVoI. Obtenido de
https://www.youtube.com/watch?v=Z2n7t1psVoI
Mendoza, A. (15 de Marzo de 2018).
elpais.com/elpais/2018/03/15/escaparate/1521109287_952760.html. Obtenido de
https://elpais.com/elpais/2018/03/15/escaparate/1521109287_952760.html
41
Miguel, S. (2015). Aprendizaje servicio. Octaedro.
Olivo, R. J. (2019). ¿Quién es Jesús? EEUU: Kindle publications.
Rojas, E. (2000). El hombre light. Argentina: Grupo planeta.
Romero, J. A. (14 de Mayo de 2013). www.youtube.com/watch?v=sSbxzQJXBfs. Obtenido de
https://www.youtube.com/watch?v=sSbxzQJXBfs
Ruíz, Fernández. Tamaro. (20 de Marzo de 2020).
www.biografiasyvidas.com/biografia/t/trump.htm. Obtenido de Biografías y Vidas. La
enciclopedia biográfica en línea: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/trump.htm
Santos, M. (2015). Aprendizaje servicio. Barcelona: Octaedro.
Torres, D. (20 de Mayo de 2016). www.youtube.com/watch?v=OGiNPucS7Nc. Obtenido de
https://www.youtube.com/watch?v=OGiNPucS7Nc
Uribe, A. J. (Dirección). (2017). La familia perfecta [Película].
XXIII, P. J. (2006). Pacem in terris . Bogotá: San Pablo.
