Nuevo Testamento, p. 35

Lección 3: Los Cuatro Evangelios, parte 1 Mateo y Marcos

Cuatro Libros – Un Salvador ¿Quiere usted saber más acerca de Jesucristo? Lea los primeros cuatro libros del Nuevo

Testamento: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Los títulos de estos libros reflejan los nombres de sus

autores humanos. Sin embargo, ellos no son biografías de Mateo y los demás. Al contrario, todos

se concentran en la vida y la misión de Jesucristo aquí en la tierra.

Los Libros del Nuevo Testamento El Nuevo Testamento en general se puede dividir en dos partes:

1) La Misión de Jesucristo – Jesucristo ganó la salvación. Él dejó atrás el cielo y sus

privilegios como Dios para buscar y salvar a los perdidos. La primera parte del Nuevo

Testamento – los libros de Mateo, Marcos, Lucas y Juan – trata de la misión que

Jesucristo llevó a cabo.

2) La Misión de la Iglesia – Jesucristo envió a la iglesia para proclamar la salvación. La

segunda parte del Nuevo Testamento abarca todos los demás libros desde Hechos hasta

Apocalipsis. Ellos tratan de la misión que Dios ha encomendado a la iglesia (los

creyentes).

Véase la ayuda visual en la siguiente página.

Nuevo Testamento, p. 36

Las Dos Partes del Nuevo Testamento

Dos Partes Libros del Nuevo Testamento

La Misión de Jesucristo

Mateo

Marcos

Lucas

Juan

La Misión de la Iglesia

Hechos

Romanos

1 y 2 Corintios

Gálatas

Efesios

Filipenses

Colosenses

1 y 2 Tesalon.

1 y 2 Timoteo

Tito

Filemón

Hebreos

Santiago

1 y 2 Pedro

1, 2, 3 Juan

Judas

Apocalipsis

Los Cuatro “Evangelios” Mateo, Marcos, Lucas y Juan se llaman “Evangelios.” La palabra “Evangelio” quiere decir

“buenas nuevas.”

Por un lado, en un sentido amplio, “evangelio” significa el mensaje de salvación, las buenas

nuevas que Dios nos ama y envió a Jesucristo como Salvador. En este sentido, hay un solo

“evangelio” porque hay un solo Salvador, Jesucristo (1 Timoteo 2:5). Cuando San Pablo dijo que

“No me avergüenzo del evangelio” (Romanos 1:16) y que “Estoy ansioso de anunciarles el

evangelio” (Romanos 1:15), él está usando la palabra “evangelio” en el sentido del mensaje de

salvación por medio de Cristo.

Sin embargo, los libros de Mateo, Marcos, Lucas y Juan también se llaman “Evangelios” porque

ellos narran directamente la vida y misión de Jesucristo el Salvador. Los otros libros de la Biblia

hablan de la salvación, pero Mateo, Marcos, Lucas y Juan son narraciones de los

acontecimientos importantes en la vida de Cristo.

¿Por Qué Hay 4 Evangelios en Lugar de Uno Solo? Cada Evangelio narra la vida de Jesucristo desde una perspectiva diferente. Cada Evangelio

incluye diferentes detalles. Por ejemplo, ambos Mateo y Lucas relatan como Jesucristo sanó a

dos hombres endemoniados (Mateo 8:28-34, Lucas 8:26-39). Sin embargo, Lucas habla

solamente de uno de los dos, tal vez porque ese hombre llegó a ser un buen testigo de Cristo en

esa región. Así que solamente Mateo nos da el detalle de que eran dos personas sanadas.

Además parece que cada Evangelio se dirige a diferentes lectores. Por ejemplo, Mateo tiene

muchos detalles que indican que él estaba escribiendo principalmente a los judíos. Por supuesto,

los no judíos podrían también leer el libro de Mateo, pero fue dirigido en primer lugar a los

judíos. En cambio, el libro de Marcos probablemente fue dirigido en primer lugar a los romanos;

el libro de Lucas fue dirigido a los griegos; y el libro de Juan cruce todas las barreras culturales y

es dirigido a la iglesia universal.

Sin embargo, aunque los 4 Evangelios tienen diferentes detalles y son dirigidos a diferentes

lectores, no se contradicen. Al contrario, ellos confirman la verdad histórica de la vida de

Jesucristo. Son 4 testigos independientes que están de acuerdo en muchos detalles y donde hay

diferencias, se complementan. El testimonio de 4 tiene más peso que el testimonio de uno solo.

Nuevo Testamento, p. 37

En resumen:

El libro de Mateo fue escrito principalmente para los judíos y presenta a Cristo como el Rey.

El libro de Marcos fue escrito principalmente para los romanos y presenta a Cristo como el

Siervo.

El libro de Lucas fue escrito principalmente para los griegos y presenta a Cristo como el Hijo

del Hombre.

El libro de Juan fue escrito en general para todos y presenta a Cristo como el Hijo de Dios.

Cada Evangelio narra la vida de Jesucristo desde una perspectiva diferente, con diferentes

detalles. Cada Evangelio fue escrito para proclamar la salvación de Cristo a diferentes lectores.

Sin embargo, esos Evangelios no se contradicen, sino que se complementan. El hecho de tener 4

testigos confirma la verdad histórica de la vida de Cristo.

Mateo Marcos Lucas Juan

Lectores Judíos Romanos Griegos Todas las

Culturas

Presenta a

Cristo como: Rey Siervo Hijo del Hombre Hijo de Dios

Tema Misionero Cristo trae el

Reino de Dios

Cristo vence la

maldad

Cristo busca a

los perdidos

Cristo es el

misionero divino

Por eso, para entender mejor un pasaje en uno de los Evangelios:

1) Debemos conocer bien la perspectiva y el propósito del Evangelio entero, y

2) Debemos leer acerca del mismo evento en otros Evangelios, para obtener más

detalles.

Símbolos de los Cuatro Evangelios En el arte de la iglesia cristiana, muchas veces se pintan a Mateo, Marcos, Lucas y Juan como un

ser humano con alas, un león con alas, un buey con alas, y un águila. ¿Por qué?

San Juan tuvo una visión del cielo donde aparecieron cuatro seres vivientes “llenos de ojos” y

con alas, que alababan al Señor día y noche. Cada uno de estos seres tenía un aspecto diferente.

Uno parecía como un león, otro como un toro, otro como un ser humano, y otro como un águila.

(Apocalipsis 4:6-11) El profeta Ezequiel también tuvo una visión similar, aunque Ezequiel los

menciona en orden diferente (Ezequiel 1:1-14, 10:14). Muchos estudiosos interpretan esos cuatro

seres vivientes como los cuatro evangelios.

Tradicionalmente (siguiendo el orden de Ezequiel 1) se dice que el símbolo de Mateo es un ser

humano porque Mateo pinta a Jesucristo como el cumplimiento de las profecías y el rey

prometido. Daniel 7:13-14 profetiza que una figura como un ser humano vendría en las nubes

para recibir el reino y poder sobre todas las naciones. San Jerónimo dijo: “La primera cara de un

hombre representa a Mateo, quien comenzó su narración como si hablara de un ser humano:

‘Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.’ (Mateo 1:1, RVC)”

El símbolo para Marcos es un león, porque el libro de Marcos enfatiza el poder de Cristo sobre la

maldad. El león se conoce por sus fuerzas y por ser el rey de los animales. Jerónimo dijo: “La

Nuevo Testamento, p. 38

segunda cara representa a Marcos, en el cual se escucha la voz de un león rugiendo: ‘Preparen el

camino del Señor; enderecen sus sendas.’ (Marcos 1:3, RVC)

El símbolo para Lucas es un buey o un toro, porque Lucas enfatiza el sacrificio de Cristo, y el

toro (a veces un becerro) fue un animal de sacrificio (véase por ejemplo Levítico 1:3). San

Jerónimo dijo: “La tercera es la cara de un becerro que prefigura que el evangelista Lucas

comenzó con Zacarías el sacerdote. (Lucas 1:5)”

El símbolo para Juan es un águila, porque el libro de Juan tiene una perspectiva más alta, más de

reflexión, que los otros Evangelios. San Jerónimo dijo: “La cuarta cara representa a Juan el

Evangelista quien tomó alas como el águila y rápidamente pasó a asuntos altos, hablando del

Verbo de Dios. (Juan 1:1)”

(Citas de San Jerónimo son tomadas de Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Tetramorph)

Aquí hay uno entre muchos dibujos artísticos que utilizan estos símbolos:

El Evangelio según San Mateo Autor Humano del Libro de Mateo

Mateo (también llamado Leví), un cobrador de impuestos (publicano), fue llamado por

Jesucristo, dejó su trabajo de cobrador de impuestos y llegó a ser uno de los 12 apóstoles. Véase

Mateo 9:9-13, Marcos 2:13-17, Lucas 5:27-32. Muchos “padres de la iglesia” (cristianos

famosos de la iglesia antigua) dan testimonio que Mateo escribió un testimonio de la vida de

Jesucristo. Entre ellos podemos contar Papías, Ireneo y Orígenes.

Tema del Libro de Mateo

Mateo presenta la vida y misión de Jesucristo desde una perspectiva judía. Pinta a Jesucristo

como el Hijo de David (el Rey prometido) que trae el reino de los cielos. Para Mateo, la misión

de Jesucristo es traer el Reino de Dios.

Nuevo Testamento, p. 39

Fecha del Libro de Mateo

No sabemos con exactitud la fecha cuando Mateo escribió este libro bajo inspiración del Espíritu

Santo. Por supuesto fue después de la resurrección de Jesucristo pero antes de la destrucción del

Templo en el año 70 D.C. Los cristianos antiguos pensaban que Mateo fue el primer Evangelio

escrito (por ejemplo, San Agustino dice esto). En años recientes, muchos estudiosos de la Biblia

han especulado que tal vez el libro de Marcos fue escrito primero (porque es más corto) y luego

Mateo y Lucas añadieron algunos eventos cuando escribieron sus propios Evangelios. A estas

alturas no podemos decir con seguridad cuál Evangelio fue escrito en qué año.

El libro de Mateo relata los eventos de la vida de Jesucristo. Jesucristo nació en el año 5 o 6

A.C., un poco antes de la muerte de Herodes el Grande en el año 4 A. C. Sí, es cierto – Jesucristo

no nació en el año 1, sino en el tiempo que según el calendario es “Antes de Cristo.” Esto

sucedió porque la persona que al principio calculó las fechas del calendario cristiano, se

equivocó con respecto a la fecha del nacimiento de Jesucristo.

Lucas 3:23 dice que Jesucristo tenía aproximadamente 30 años cuando comenzó su ministerio.

Esto sería el año 24 o 25 D. C. Sin embargo, muchos estudiosos piensan que Jesucristo comenzó

su ministerio en el año 26, 28 o 29 D.C. (Acuérdese que Lucas dice “aproximadamente” 30

años.) De esta manera, la muerte de Jesucristo sucedería en el año 30 o el año 33 D.C. En esos

dos años, la Pascua cayó el jueves en la noche – y sabemos que Jesucristo celebró su última

Pascua con sus discípulos en el aposento alto un jueves en la noche.

Características del Libro de Mateo

Mateo narra la vida de Jesucristo desde la perspectiva judía. De hecho, muchos padres de la

iglesia testifican que Mateo fue escrito al principio en hebreo (o tal vez arameo). Por ejemplo,

Papías, Orígenes y Ireneo dicen esto. Si esto es verdad, entonces las copias de Mateo que

tenemos hoy en día – todos escritos en griego – en realidad son una traducción del original.

Mateo describe a Jesucristo como el verdadero Rey prometido por Dios. El “reino de los cielos”

es el tema que surge repetidamente. El reino de Dios es totalmente diferente que los reinos de

este mundo. Dios llega a ser rey en nuestros corazones cuando nos arrepentimos y creemos en

Jesucristo. Sin embargo todavía luchamos en este mundo hasta el día final, cuando el reino de

Dios vendrá en toda su plenitud.

Mateo presenta a Jesucristo como el “verdadero Israel.” En el Antiguo Testamento, Dios

escogió al pueblo de Israel. Israel debía ser el representante del Señor en el mundo, una nación

de misioneros. Lamentablemente, a menudo los israelitas cayeron en pecado, particularmente en

la idolatría, y no cumplieron bien con el propósito de Dios.

Jesucristo, el Mesías prometido, cumplió lo que el viejo Israel no pudo cumplir. Jesucristo es

Israel resumido en una sola persona. Él es el verdadero Israel. Por ejemplo, Mateo describe como

el bebé Jesucristo (con María y José) tuvo que pasar un tiempo como refugiado en Egipto. Pues

el viejo Israel también tuvo que pasar años en Egipto. También, el viejo Israel caminó por el

desierto durante 40 años; Jesucristo ayunó en el desierto por 40 días. Moisés dio la Ley a los

israelitas en 5 libros (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio). Mateo relata cómo

Jesús predicó la Ley en 5 discursos. Jesucristo es Israel – pero sin pecado.

Mateo también muestra cómo Jesucristo comenzó a formar un “nuevo Israel” comenzando con

sus discípulos. Algunos judíos rechazaron a ese Mesías que Dios les envió. Sin embargo, otros

creyeron y siguieron a Jesucristo. Estas personas formarían la “iglesia.” Mateo es el único

Nuevo Testamento, p. 40

Evangelio que menciona la palabra “iglesia.” Esta iglesia sería el “nuevo Israel.” Desde un

comienzo pequeño, el reino de Dios crecería hasta ser grandísimo (Mateo 13:31-34). Abajo hay

una ilustración:

Antiguo Testamento Nuevo Testamento

Mateo cita el Antiguo Testamento más que cualquier otro Evangelio. Mateo enfatiza cómo

Jesucristo “cumplió” la Ley y los Profetas. Hay más que 40 citas del Antiguo Testamento en el

libro de Mateo.

Mateo incluye detalles importantes para los judíos. Por ejemplo, Mateo comienza con una

genealogía (una lista de antepasados) de Jesucristo. Esta genealogía comienza con Abraham (el

padre de los israelitas). La genealogía también subraya la importancia del Rey David (el rey

ejemplar, cuyo descendiente sería el Mesías) y el Exilio en Babilonia (el castigo de Dios que

cambió la historia de los judíos para siempre).

Según el Compendio de Teología Pastoral (SEAN), podemos ver la genealogía de Mateo de esta

manera:

Abraham Reino Venidero – Dios prometió a Abraham que sus

descendientes serían reyes

David Reino Vacilante – David y sus descendientes fueron coronados

como reyes, pero a veces no siguieron a Dios

Exilio en Babilonia Reino Vacante – Dios castigó a los israelitas por su idolatría y

desobediencia, quitando el reino

Jesucristo Reino Verdadero – Dios envió al verdadero Rey Jesucristo

para establecer su reino para siempre

Mateo muestra mucha orden y organización. Por ejemplo, hay una sección dedicada a parábolas

(Mateo 13) y otra parte que agrupa diferentes milagros (Mateo 8-9). Mateo tiende a agrupar los

eventos de la vida de Jesucristo por tema, no por el orden cronológico (el orden en que los

eventos sucedieron). Por supuesto, Mateo comienza con el nacimiento de Jesucristo y termina

con su muerte y resurrección, y en este sentido sí, sigue un orden cronológico. Sin embargo, los

eventos individuales de la vida de Jesucristo a menudo no siguen el orden histórico. Al contrario,

como un buen maestro, Mateo relaciona las narraciones para ilustrar diferentes verdades acerca

de Jesucristo.

Se puede decir que el libro de Mateo tiene el estilo y la perspectiva de un maestro. Mateo

organiza los discursos largos de Jesucristo, sus enseñanzas morales y las profecías que cumplió.

Todo se presenta en una forma que es fácil para el estudiante aprender.

Isra

el

Rem

anen

te

12

Dis

cípulo

s

Nuev

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srae

l

(Igle

sia)

Jesucristo

Verdadero Israel

Nuevo Testamento, p. 41

Aunque Mateo tiene una perspectiva judía, también anima a los judíos cristianos a no encerrarse

en sí mismos, sino a cumplir con la misión universal del Señor. La salvación de Dios es para

todos, no solamente para los judíos. Mateo relata las palabras de Jesucristo: “Id y haced

discípulos a todas las naciones…” (Mateo 28:19)

Bosquejo de Mateo

Aquí hay un posible bosquejo para organizar el libro de Mateo:

1. El Nacimiento del Rey (Narrativa, Mateo 1-2)

2. La Preparación del Rey (Narrativa, Mateo 3-4)

a. Las Leyes del Rey (Discurso 1: Sermón del Monte, Mateo 5-7)

3. El Poder del Rey (Narrativa: los Milagros, Mateo 8:1 – 9:34)

a. Los Embajadores del Rey (Discurso 2: los Discípulos, Mateo 9:35 – 10:42)

4. Los Enemigos del Rey (Narrativa: la Oposición, Mateo 11-12)

a. Los Ejemplos del Rey (Discurso 3: las Parábolas, Mateo 13)

5. La Misión del Rey (Narrativa, Mateo 14-17)

a. La Familia del Rey (Discurso 4: Relaciones Personales, Mateo 18)

6. El Ministerio Final del Rey (Narrativa: Últimos Viajes, Mateo 19-23)

a. La Segunda Venida del Rey (Discurso 5: Sermón del Olivete, Mateo 24-25)

7. La Muerte del Rey (Narrativa, Mateo 26-27)

8. La Resurrección del Rey (Narrativa, Mateo 28)

Otro Bosquejo de Mateo

I. La Revelación del Rey (Capítulos 1-10)

II. La Oposición al Rey (Capítulos 11-13)

III. El Sacrificio del Rey (Capítulos 14-27)

IV. La Victoria del Rey (Capítulo 28)

El Evangelio Según San Marcos Autor del Libro de Marcos

Probablemente el autor fue Juan Marcos, escribiendo bajo el guía de Simón Pedro. Varios

cristianos de la antigüedad (por ejemplo, Papías, Ireneo, Clemente de Alejandría y Orígenes) dan

testimonio de esto. Juan Marcos vivía en Jerusalén con su madre María (Hechos 12:12). Su

familia era nativa de la isla de Chipre. Juan Marcos acompañó a Pablo y a Bernabé en su primer

viaje misionero hasta Chipre, pero luego los abandonó (Hechos 13:5, 13:13). Más tarde, Pablo no

quiso llevar a Juan Marcos en el segundo viaje misionero, así que Bernabé y Juan Marcos

volvieron a Chipre mientras Pablo fue a otras partes con Silas (Hechos 15:36-41). Sin embargo,

después de unos años, Pablo reconoció el valor de Juan Marcos y lo elogió (Colosenses 4:10, 2

Timoteo 4:11). Pedro también tuvo cariño para con Juan Marcos (1 Pedro 5:13). Según los

cristianos antiguos, Juan Marcos fue el intérprete de Pedro, y el Evangelio de Marcos representa

la perspectiva de Pedro sobre la vida y misión de Cristo.

Nuevo Testamento, p. 42

Tema del Libro de Marcos

Marcos presenta la vida y misión de Jesucristo en una forma que comunica bien con los

romanos. Marcos no se preocupa por la genealogía de Jesucristo ni su infancia. Pinta a

Jesucristo como el Siervo de Dios (Véase Isaías 52-53) que vino con poder para destruir las

obras de Satanás. Para Marcos, la misión de Jesucristo es vencer la maldad.

Fecha de Marcos

Igual que con Mateo, no sabemos con exactitud la fecha cuando Marcos escribió este libro bajo

inspiración del Espíritu Santo. Por supuesto fue después de la resurrección de Jesucristo pero

antes de la destrucción del Templo en el año 70 D.C. En años recientes, algunas personas han

especulado que el libro de Marcos fue el primer Evangelio escrito. Sin embargo, no tenemos

evidencia concreta de esto. A estas alturas no podemos decir con seguridad cuál Evangelio fue

escrito en qué año.

El Evangelio de Marcos (como todos los Evangelios) relata episodios en la vida de Jesucristo.

Jesucristo nació en el año 5 o 6 A.C. y murió (y resucitó) en el año 30 o 33 D. C. (Para saber más

de las fechas de la vida de Jesucristo, véase arriba en este Manual, donde hablamos del libro de

Mateo.)

Características del Libro de Marcos

Tanto Ireneo como Clemente de Alejandría (cristianos del siglo 2) dicen que Marcos escribió

este libro desde Roma. Parece que Juan Marcos no era romano, pero estaba escribiendo en

primer lugar para los romanos.

Marcos explica diferentes costumbres judíos y traduce palabras arameas. Esto indica que

muchos de los primeros lectores de Marcos no eran judíos.

Marcos es el Evangelio más corto. El evangelio de Marcos no tiene genealogía ni habla de la

infancia de Jesucristo. Comienza súbitamente con el principio del ministerio de Cristo. Así es

todo el Evangelio. Marcos a menudo dice que las cosas sucedieron “inmediatamente.” Marcos

enfatiza los hechos de Jesucristo más que sus discursos. Muchos estudiosos de la Biblia piensan

que Marcos hizo esto a propósito para comunicarse mejor con la actitud romana que valoraba

mucho la acción.

Marcos subraya el poder de Cristo. Para Marcos, Cristo es el Siervo de Dios que viene con

poder, haciendo milagros – pero también se sacrifica como rescate de la humanidad. Se puede

decir que para Marcos, la misión de Jesucristo es una guerra relámpago para vencer la

maldad.

Igual que los otros Evangelios, Marcos no se preocupa mucho por el orden cronológico de los

eventos. Por supuesto, Marcos comienza con el bautismo de Jesucristo y termina con su muerte y

resurrección, y en este sentido hay un panorama cronológico. Sin embargo, no todos los eventos

están escritos en el orden en que sucedieron. Papías (un cristiano de la antigüedad) dice que

Marcos escribió lo que aprendió de Pedro, pero escribió “sin orden.” Marcos cuenta las cosas

con rapidez y con descripciones vívidas. Él agrupa ciertos eventos y conversaciones por tema,

pero no siempre por su cronología. Además Marcos no es tan organizado como Mateo.

Marcos enfatiza el discipulado y la persecución. Muchos estudiosos piensan que el libro de

Marcos fue escrito para animar a los cristianos romanos que padecían la persecución

(posiblemente la persecución del emperador Nerón).

Nuevo Testamento, p. 43

Más que otros Evangelios, Marcos habla del “Secreto Mesiánico.” Cuando Jesucristo sanaba a

alguien, o cuando revelaba algo a sus discípulos, a menudo pidió que sus seguidores no dijeran a

nadie que él era el Mesías, hasta después de la resurrección. ¿Por qué? En primer lugar, la gente

estaba esperando un Mesías político y estaba pegada a las cosas materiales. Jesucristo en cambio

tenía sus ojos puestos en la cruz, y no quiso que la gente obstaculizara su misión principal. En

segundo lugar, Jesucristo gozaba de mucha popularidad – tanto que en varias ocasiones esto

impedía su ministerio. A veces Jesucristo ni siquiera podía entrar en un pueblo por todo el

gentío. Sin embargo, Jesucristo no buscaba ser famoso sino servir.

Lamentablemente, a menudo las personas desobedecieron a Jesucristo y no guardaron el secreto

mesiánico. Hoy en día, la situación es diferente. Jesucristo nos ha enviado a proclamar las buenas

nuevas de salvación al mundo entero. Sin embargo, a menudo desobedecemos a Jesucristo y

guardamos el secreto - ¡cuando no debemos!

Bosquejo del Libro de Marcos

Marcos 10:45 dice que el Hijo del Hombre vino para servir y para dar su vida en rescate por

todos. Esto podría servir como un bosquejo del Evangelio de Marcos:

1. El Siervo de Dios Sirve con Poder (Marcos 1:1 – 8:30)

a. El Siervo Predica a Pesar de la Oposición (Marcos 1-2)

b. El Siervo Entrena a sus Seguidores a Pesar de la Oposición (Marcos 3:1 – 4:34)

c. El Siervo Sana y Echa Fuera Demonios (Marcos 4:35 – 5:43)

d. El Siervo Envía a Misioneros a Pesar de la Oposición (Marcos 6:1-29)

e. El Siervo Obra Milagros a Pesar de la Oposición (Marcos 6:30 – 8:25)

f. ¿Quién soy Yo? (Marcos 8:27-30)

2. El Siervo de Dios Sufre con Valor (Marcos 8:31 – 15:47)

a. El Siervo Predice su Muerte a Pesar del Orgullo de sus Discípulos (Marcos 8:31 –

10:52)

b. El Siervo Entra en Jerusalén (Marcos 11)

c. El Siervo Enfrenta la Oposición (Marcos 12)

d. El Siervo Predice su Segunda Venida (Marcos 13)

e. El Siervo Se Ofrece como Rescate (Marcos 14-15)

3. El Siervo de Dios Vence la Muerte (Marcos 16)

Otro Bosquejo de Marcos

I. El Siervo Ministra con Poder (Capítulos 1-9)

II. El Siervo Sufre con Valor (Capítulos 10-15)

III. El Siervo Vence la Muerte (Capítulo 16)

Nuevo Testamento, p. 44

Preguntas de Repaso: Lección 3 Los Cuatro Evangelios, Parte 1 – Mateo y Marcos

Lea las páginas 165-172 de Easley: Guía Holman de la Biblia. Basándose en esa lectura, y

en la lección 3 que acaba de leer, conteste las siguientes preguntas:

Los Cuatro Evangelios 1. ¿Por qué Dios nos dio cuatro Evangelios en lugar de uno solo?

1) Cada Evangelio narra la vida de Cristo desde una ________________________

2) Cada Evangelio incluye _______________________________

3) Cada Evangelio se dirige a _______________________________

4) Con 4 testigos diferentes, se confirma la _________________ de la vida de Cristo

2. Llene los espacios en la tabla abajo:

Mateo Marcos Lucas Juan

Fue escrito en

primer lugar para:

Presenta a Cristo

como:

El Evangelio Según San Mateo 3. ¿Quién fue Mateo? (marque todas las respuestas correctas)

a. Un apóstol llamado por Jesucristo mismo.

b. Antes de ser cristiano, era un médico.

c. También se llamaba Leví.

d. Su madre tenía un aposento alto en Jerusalén dónde los discípulos se reunían.

4. Según Mateo, la misión de Jesucristo es _______________________________________

5. ¿En qué fecha se escribió el libro de Mateo?

a. Cuando Herodes el Grande murió en el año 4 A. C.

b. Después de la destrucción del Templo en 70 D. C.

c. No sabemos con seguridad.

6. Jesucristo nació más o menos en el año ____________

Jesucristo murió más o menos en el año ____________ o posiblemente ____________

7. ¿Cómo sabemos que Mateo escribe particularmente para los judíos?

1) Cita mucho el ____________________________________

2) Incluye _______________________________ para los judíos

3) Presenta a Jesucristo como el _______________________________

Nuevo Testamento, p. 45

8. ¿Cuáles son algunas características del libro de Mateo? (marque todas las correctas)

a. Es el Evangelio más corto.

b. Traduce muchas palabras arameas para los lectores no judíos.

c. Posiblemente fue escrito primero en hebreo o arameo.

d. Describe a Jesucristo como el Rey prometido por Dios.

e. Muestra mucho orden y organización por temas.

f. Enfatiza el “Secreto Mesiánico” más que cualquier otro Evangelio.

g. Anima a los judíos cristianos a cumplir con la misión universal de Dios.

El Evangelio de Marcos 9. ¿Quién fue el autor de Marcos? (marque todas las respuestas correctas)

a. Un apóstol llamado por Jesucristo mismo.

b. Antes de ser cristiano, era un médico.

c. Su familia era nativo de la isla de Chipre.

d. Su madre tenía un aposento alto en Jerusalén dónde los discípulos se reunían.

e. Alguien que acompañaba a Pedro y servía de intérprete.

10. Según Marcos, la misión de Jesucristo es _______________________________

11. ¿En qué fecha se escribió el libro de Marcos?

a. Cuando Herodes el Grande murió en el año 4 A. C.

b. Después de la destrucción del Templo en 70 D. C.

c. No sabemos con seguridad.

12. ¿Cómo sabemos que Marcos escribe particularmente para los romanos?

1) Explica diferentes _______________________________

2) Está de acuerdo con los romanos que valoraban la ________________

3) Según los padres de la iglesia, Marcos fue escrito en la ciudad de ___________

13. ¿Cuáles son algunas características del libro de Marcos? (marque todas las correctas)

a. Enfatiza el discipulado y la persecución.

b. Traduce muchas palabras arameas para los lectores no judíos.

c. Posiblemente fue escrito primero en hebreo o arameo.

d. Subraya el poder de Jesucristo.

e. Muestra mucho orden y organización por temas.

f. Enfatiza el “Secreto Mesiánico” más que cualquier otro Evangelio.

Nuevo Testamento, p. 46

Preguntas para la Reflexión: Lección 3

Por favor, reflexione acerca de las siguientes preguntas y prepárese a compartir sus respuestas en

la reunión de la clase.

1. ¿Cuál de los cuatro Evangelios le gusta más? _______________________________

¿Por qué le gusta ese Evangelio?

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

2. ¿Cuáles son algunos de sus versículos favoritos del libro de Mateo?

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

3. ¿En qué manera piensa usted usar el libro de Mateo en su ministerio?

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

4. ¿Aprendió usted algo nuevo acerca de Mateo en este estudio? ¿Qué?

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

5. ¿Cuáles son algunos de sus versículos favoritos del libro de Marcos?

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

6. ¿En qué manera piensa usted usar el libro de Marcos en su ministerio?

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

7. ¿Aprendió usted algo nuevo acerca de Marcos en este estudio? ¿Qué?

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________