1 Agusto Comte, padre de la sociologia, aborda el problema de las ciencias fisicas y quiere aportar en la construcción de la Ciencias Sociales utilizando el metodocientifico.

¿Qué propone Comte para logra hacer de la soiologia una ciencia?

Su respuesta :

Ley de los tes estadios. Metafisico, Teologico y Positivo

Respuesta correcta. Es la ley d los tres estadios la que construyo Comte

2 Teniendo en cuenta lo estudiado hasta el momento :

¿De qué manera se puede definir la Epistemología?

Su respuesta :

es definida como la teoria del conocimiento

Correcto. Es el estudio de la forma de conocer ya sea el conocimintocientifico a conocimiento corriente

3 Cuando se habla del mundo mediaval, o de la edad media se hace referencia a condicione materiales y espirituales particulares.

¿Cual es el fundamento del pensamiento filosoficoMediaeval?

Su respuesta :

La fe y la religión catolica

4 ¿En el texto que se entiende por POSITIVISMO CIENTÍFICO?

Su respuesta :

El pensamiento social debe utilizar el metodo de las ciencia naturales para logar sus objetivos.

Correcto. Es el pensamiento cientifico el que se debe desarrollar ya sea en las ciencias naturales y en las ciencias sociales

5 ¿Que es Empirismo?

Su respuesta :

Conocimiento que se adquiere a tráves de los sentidos

6 ¿Cuál es el objeto que motiva los estudios deepistemología?

Su respuesta :

La comprensión del conocimiento humano.

7 Al indagar sobre epistemología se está preguntando por el que hacer científico del hombre ¿Qué propósitos persigue la epistemología?

Su respuesta :

El conocimiento, lo científico y el pensamiento humano

8 Según el texto de introducción al módulo ¿en qué época se da sentido filosófico y científico a la epistemología?

Su respuesta :

En la modernidad Europea con Galileo y Newton.

9 El positivismo es una propuesta epistemológicaque se funda en Francia con Augusto Comte

¿En qué consiste el positivismo?

Su respuesta :

En utilizar el método de la Ciencias Naturales para explicar a la sociedad.

10 El módulo contiene afirmacionescomo la siguiente “La crisis de la epistemología moderna ha abierto el debate dela epistemología a otras posibles perspectivas y concepciones, que todavía nose han consolidado de manera equivalente a lo que intentan reemplazar”

¿En qué consiste la crisis de laepistemología?

Su respuesta :

Los fenómenos sociales y la forma de conocerlos se han ampliado y modificado.

1 A que hace referencia el término "presocratico"

Su respuesta :

Pensadores que se dieron antes de Socrates.

2 Filosóficamente se conoce tales de Mileto por que proclamo como principio

Su respuesta :

El agua

3 Señale los que considere son filosfos de Grecia que contribuyeron al desarrollo del pensamiento.

Su respuesta :

Tales de Mileto, Aristóteles, Socrates.

4 De acuerdo al texto anterior ¿cual fue una de las primeras indagacines que se planteo el ser humano, que lo llevaron a construir un complejo conceptual que se conoce como filosofia?

Su respuesta :

El Universo, el cosmos como ese espacio en el que existencia es posible

5 ¿Cúal fue el medio que permite el desarrollo de la filosofía como una ciencia?

Su respuesta :

La invención de la escritura.

6 René Descartes ha propuesto un método para el conocimiento de la realidad, este pensador tiene como principio las ideas innatas, y que el conocimiento es valido solo has llegar a las ideas claras y distintas.

Cual de los siguientes es el postulado que afirma el método en Descartes.

Su respuesta :

Duda Metódica. Dudo luego existo.

Correcto. Es la duda metodica el principio de Descartes

7 Platon es el representante de Grecia que afirma el idealismo como una construcción que permite el pensar.

¿Qué es el idealismo Platonico?

Su respuesta :

Es la corriente de pesamiento que afirma que son las ideas las generadoras de toda la verdad

Correcto. El idealismo sosteine que las ideas han generado la relidad, la principal idea que defieda es que el mundo fue creado.

8 egún la historia de la epistemología y atenediendo a los diferentes autores la esencia de la Ciencia Moder radica en que:

La ciencia modena carece de un metodo que le permita llegar a conclusiones sistematicas.

9 Según el pensamiento de Francis Bacon, el estudio que el hombre de ciencia debe realizar es utilizando como herramienta la observación POR QUE mediante observaciones detalladas y controladas se puede llegar a generalizaciones siendo posible estudio del hombre y su entorno.

Su respuesta :

La afirmación y la razón son VERDADERAS y la razón es una explicación CORRECTA de la afirmación.

Correcto. Francis Bacon, empirista ingles, afirma que son los sentidos los que nos dan las repuesta que vamos buscando.

10 Lo que resulta importante para el propósitode nuestro estudio, es el carácter universal de la afirmación de Tales de que el agua es el primer principio (arché) de todas las cosas. En ella queda evidenciado el proceso de transformación delpensamiento expresado en el tránsito de la cultura oral a la cultura escrita.

¿que es el Arché?

Su respuesta :

Principio de todas las cosas

SEGUNDO PARTE DEL MODULO

Positivismo contra Hermeneutica

Como contrapeso a la tendencia de afirmar la cientificidad de las ciencias desde el entusiasmo cientificista de la tradición positivista, se fue consolidando poco a poco un conjunto de concepciones alternas a la positivista, que han asumido el nombre común de perspectivas hermenéuticas.

Hermenéutica significa en general, el arte de la interpretación de un texto, es decir, la posibilidad de referir un signo a su designado para adquirir la comprensión. A veces se ha identificado con la exégesis, o con la reflexión metodológica sobre la interpretación. Actualmente, este término designa una teoría filosófica general de la interpretación.

Como tal, al hablar de hermenéutica no es correcto presuponer algún autor o corriente determinados a partir del cual o de la cual comenzó el movimiento hermenéutico, sino un conjunto de autores y corrientes que en común comparten su oposición a los presupuestos básicos del positivismo y buscan alternativas metodológicas y epistemológicas por la vía de la interpretación y la comprensión. La pluralidad de estos autores y corrientes es significativa e incluye pensamientos como los de Weber, Marx, Dilthey, la escuela de Frankfut o Heidegger y Gadamer.

¿Por que se propone un método alterno al positivismo?

Su respuesta :

El positivismo se quedo con un sólo metodo, el de la ciencias naturales.

¿Que es la hermeneutica?

Su respuesta :

El arte de la interpretación de un texto

Algunos de los autores de la corriente hermeneutica son:

Su respuesta :

Weber, Marx, Dilthey, la escuela de Frankfut o Heidegger y Gadamer.

Correcto.

¿Cual de las sigueintes concepciones se proponen como alternativa al pensamiento positivista?

Su respuesta :

La hermeneutica.

Correcto

Thomas Kuhn

En el momento actual la pregunta por la metodología científica no se responde como antes, apelando a la fórmula del método científico planteada por la concepción heredada de ciencia. Como tal, después de las críticas de Kuhn, Feyerabend, los sociólogos del conocimiento científico, etc., es muy dudoso e inconveniente hablar en la ciencia de “Un método científico”.

La historia de lo que llamamos método científico en los últimos cincuenta años es la historia de cómo una concepción definida y universal de método se fue identificando como simplificacionista, estrecha e ingenua, mientras surgían otras propuestas de método cada vez más amplias, complejas y sofisticadas, que intentaron sin éxito encontrarla fórmula mágica de la ciencia, y finalmente, la conciencia de que la complejidad de la ciencia desborda cualquier esquema lógico por sofisticado que sea.

En la lectura se habla de la crisis del Positivismo ¿en que consintió la crisis del positivismo?

Su respuesta :

El método se vio simplificado y aportó menos elementos para la compresión de la realidad.

La hermenéutica se propone.

Su respuesta :

Interpretar con otros métodos la Sociedad, haciendo uso de la interdisciplinariedad.

Correcto.

La modernidad

La ciencia moderna es, fundamentalmente, un proceder anticipado; es el intento constante por establecer las condiciones por las que cada fenómeno se presenta tal como es, constituyendo el esfuerzo por comprender la naturaleza misma de los fenómenos. Esta comprensión consiste en hacer que la naturaleza se constriña a lo que hace quien la conoce o quien intenta, por lo menos, entender su funcionamiento; se trata de “someter la Naturaleza al hombre” [1] .

En este ejercicio de lectura de la naturaleza que constituye, en últimas, la llamada revolución científica, se encuentran Kepler y Galileo como figuras centrales. En efecto, ambos, fundaron e inauguraron “la nueva ciencia” en dos sentidos básicos: constituyeron

una parcela importante de esta ciencia y legaron a sus sucesores, además de unas ideas fundamentales, el método de la ciencia experimental. Galileo creyó que aunque inspirada en la ciencia griega y continuándola, la ciencia fundada en su época no repite el pasado; más bien, inicia una historia propia que procura un desarrollo marcado por grandes discusiones astronómicas y geográficas capaces de remover el suelo de algunas de las concepciones políticas y religiosas fundamentales de la tradición occidental.

[1] Cfr. HEIDDEGGER, Martin, “La época de la imagen del mundo”, en Caminos de bosque, Trad. Helena Cortés yArturo Leyte, Alianza, Madrid, 1996, pp. 75-109.

¿Cual fue la creencia a la que la modernidad creyó se había llegado en la ciencia?

Su respuesta :

A tener un método infalible y único.

Señale en duo al que se le atribuye un cambio en la forma de ver el mundo, con sus propuestas consolidaron el mundo moderno.

Su respuesta :

Galile o y Kepler

Heliocentrismo

El contexto de los grandes debates científicos, religiosos y políticos de la época tuvo lugar con la aparición del Tratado sobre las revoluciones de Copérnico (1943); texto en que se formula, por primera vez, el heliocentrismo propio de la modernidad. Viendo que las trayectorias de los planetas no correspondían simétricamente entre sí, y viendo que no se podían predecir sus movimientos a través de la movilidad de ciertos astros, teniendo como base la inmovilidad del espectador, Copérnico decidió cambiar la concepción del espectador como punto de vista inamovible, por una concepción del espectador móvil y dinámica. Aunque no tenía instrumentos distintos de su observación y el telescopio para poner a prueba la suficiencia del modelo explicativo geocentrista mediante el cual se daba cuenta de la trayectoria de ciertos astros, Copérnico descubrió los movimientos de rotación y de traslación, proponiendo que la Tierra gira sobre su propio eje con un cierto grado de inclinación, y que se traslada alrededor del sol en un ciclo que dura un año. Así, la revolución científica consistió en un cambio de concepción de la posición que ocupa el espectador, en analogía con la Tierra; lo fundamental no radica, pues, en la proposición del heliocentrismo que es, en últimas, una cierta lectura astronómica de la posición de los astros.

¿Que es el Helicentrismo?

Su respuesta :

Es la propuesta de pensamiento que fija el centro del Universo en el sol.

¿Cual es el aporte más significativo de Copernico en la llamad revolución cientifica?

Su respuesta :

Proponer el cambio, en la actitud del científico, como un elemento fundamental para entender al mundo.

Kant como moderno

La evolución de la epistemología contemporánea puede interpretarse como una constante contraposición entre la tradición positivista y la tradición de conocimiento neo-kantiana. Específicamente, durante el S.XIX y hasta 1960 el enfoque epistemológico que predominó en el contexto científico fue el positivismo. Primero el positivismo científico del S. XIX y luego, el positivismo lógico. Los supuestos más fuertes sostenidos por este enfoque fueron: la creencia de una realidad esencial predeterminada, que se podía desentrañar a través de la ciencia, y la creencia en la posibilidad de la ciencia de dar cuenta de esa realidad a través del conocimiento empírico, orientado por el método científico. En efecto, bajo el programa positivista se mantuvo viva la herencia empirista de la modernidad.

Sin embargo, la situación cambiará a partir de los planteamientos de Thomas Kuhn sobre los cambios revolucionarios. Para este autor, al igual que para Kant, la realidad externa es una incógnita y lo que la ciencia conoce no es la realidad en sí misma, sino la realidad vista a través de los lentes, o las categorías, o los esquemas conceptuales previos. El dato empírico no es un reflejo limpio de la realidad y no puede dar cuenta de ella, de manera suficiente, pues lo que afirmamos sobre la realidad y el mismo dato empírico están mediados por los esquemas conceptuales del sujeto (Kant)o de la comunidad (Kuhn). El mismo Kuhn se definía como un kantiano, pero con categorías cambiantes, en lugar de fijas como lo planteaba Kant.

La epistemología contemporánea va a fluctuar entre estas dos grandes tradiciones según como se entienda el conocimiento empírico y la intervención de categorías o esquemas previos a ese conocimiento empírico.

De manera más amplia hay una cierta influencia kantiana en la escuela de Frankfurt cuando señala la influencia que tienen los intereses y las ideologías para la determinación del dato observable, o en el estructuralismo cuando muestra el influjo de las estructuras lingüísticas o sociales sobre el conocimiento de la realidad, o en los filósofos de la ciencia y los sociólogos de la ciencia cuando

recalcan sobre la influencia de los contextos históricos y sociales sobre el mundo objetivo conocido por la ciencia.

En la lectura se hace referencia al desarrollo del positivismo. ¿Qué caracteriza al positivismo?

Su respuesta :

La ciencia da cuenta de la realidad ya que la realidad esta predeterminada.

Correcto. La ciencia, en el positivismo, es fija y procura leyes universales unificando la realidad

Un pensador que contribuyo al cambio en la concepción del mundo es Thomas Kuhn

¿Qué propone Thomas Kuhn el cambio de paradigma?

Su respuesta :

Entender que la realidad esta mediada por el observador y sus esquemas conceptuales cambiantes.

Correcto. La realidad no se puede entender como algo que esta afuera para ser aprendida, hay condiciones que determina el tipo de conocimiento.

De acuerdo a la lectura se puede afirmar que uno de los pensadores más influyentes en el desarrollo del pensamiento moderno, tanto para Thomas Kuhn como para la escuela de Frankfurt fue:

Su respuesta :

Kant.

Correcto: Kant es considerado como el autor moderno por excelencia. este autor logra conjugar el empìrismo con el racionalismo aportando los elementos de la ciencia moderna y contemporánea.

¿Cómo se conoció al modelo teórico propuesto por la Escuela de Franfurt?

Su respuesta :

Como pensamiento crítico, que viene de Marxismo y se conoce como neo marxismo.

Escuela de Frankfurt

Orígenes de la Escuela de Frankfurt.

La escuela de Frankfurt surge como grupo filosófico en el periodo posterior a la primera guerra mundial (1922-1985), en un panorama en el que el proletariado no había producido la revolución como lo había previsto Marx, y por el contrario había fracasado completamente en Alemania, aunque se produjo en contextos agrarios como el ruso, con condiciones materiales opuestas a las previstas por Marx, como los países industrializados.

Ante esta situación, el papel del intelectual de izquierda resulta profundamente cuestionado, pues se veía ante la encrucijada del pensamiento autónomo objetivo, libre de compromisos, y la respuesta a un compromiso social,- político, que no comprometiera sus propuestas teóricas a favor de un partido. “los intelectuales de izquierda ven en la integración en un partido, el peligro de transformarse en intelectuales orgánicos. El intelectual orgánico, como es bien sabido, acaba quitándose la cabeza -y no sólo el sombrero- al ingresar en un partido” (Cortina, 1985. p. 33)

Sin embargo pervive en el intelectual la necesidad de pensar la teoría en términos de praxis política, reconociendo las implicaciones teóricas de determinadas condiciones sociales a las cuales no puede escapar. Con ello se convierte en una misión filosófica la ilustración teórica de la acción. Misión que la escuela de Frankfurt tomó como propia y que encontró en la teoría marxista, entendida como teoría crítica de la economía política.

En esta línea, algunos autores califican a la Escuela como un grupo neomarxista, debido a la marcada tendencia por la crítica que se constituye en teoría y se opone a la teoría tradicional.

La escuela de Frankfurt surge como una respuesta a las condiciones que se dan después de la primera guerra mundial. ¿Qué escuela y corriente de pensamiento cuestiona la escuela de Frankfurt?

Su respuesta :

El pensamiento positivista propio de la sociedad moderna.

Correcto. Es una critica profunda al positivismo.

¿Qué entiende la escuela de Frankfurt como teoría crítica?

Su respuesta :

Es la teoría, con raíces en el marxismo, que busca la fusión del sujeto que conoce con la realidad a partir de la praxis.

Correcto. La praxis es la uindad de la práctica con la teoria, hecho que promueve la escuela de Frankfur

¿Qué es la hermenéutica?

Su respuesta :

Es la ciencia de la interpretación, nace como interpretación de un texto hasta llegar a la interpretación de la realidad.

A lo largo del modulo se ha venido hablando de un término, que ya es común

¿Qué es lo a priori?

Su respuesta :

Es el conocimiento que esta por fuera de la experiencia sensible.

1 Puntos: 1

A qué corriente de pensamiento se le han hecho estos enjuiciamientos:

I. La realidad funciona de una forma mecánica y las explicaciones de la ciencia deben ser mecanicistas.

II. La ciencia es determinista: el determinismo epistemológico es correlativo al determinismo ontológico.

III. La ciencia debe reducir y simplificar lo complejo.

Señale la corriente de pensamiento a la que se le hacen estas tres críticas desde la hermenéutica.

Seleccione una respuesta.

Al empirismo

Al pragmatismo.

Al criticismo

Al Positivismo

Question 2 Puntos: 1 Una de las escuelas de la modernidad que han contribuido en el desarrollo del pensamiento es la escuela de Frankfurt. ¿Cuál es el postulado de la escuela de Frankfurt?Seleccione una respuesta.

a. El pensamiento positivista es el camino para abordar los conocimientos de la mejor manera, por lo tanto hay que mantenerlo. b. El pensamiento idealista de los griegos es la única fuente de conocimiento, la escuela de Frankfurt se autodenomina idealista. c. El pensamiento positivista generó una condición de estandarización que limita la construcción de pensamiento crítico. d. El pensamiento idealista se constituye en la base y se consolidad a partir del entendimiento del ser como creación divina.

Question 3 Puntos: 1

Los postulados en el siglo veinte sobre la concepción positivista de la realidad, en términos de conocimiento, cambiaron gracias al aporte de:

Seleccione una respuesta.

a. Leopoldo Zea.

b. Antonio Gramsci.

c. Thomas Kuhn.

d. Carlos Marx.

Question 4 Puntos: 1

En qué consiste la propuesta que hace Thomas Kuhn en la disputa con el positivismo para la emergencia, para la definición, de una nueva forma de pensar el mundo.

Seleccione una respuesta. a. Kuhn se aleja de de la concepción positivista, considera que es mejor ser Negativo pues no es posible conocimiento. b. La realidad no se fija, sino que está en cambio de acuerdo a las condiciones del entendimiento, es el sujeto que .le da sentido a la realidad. c. La realidad es fija, inmóvil, que se conoce como su esencia a partir del método científico de interpretación de la realidad. d. Solo la ciencia nos da elementos para comprender la realidad, el método científico se constituye en el centro del planteamiento de Kuhn.

Question 5

Puntos: 1

¿Qué elementos caracterizan a la modernidad?

Seleccione una respuesta.

a. Uso de sistemas adivinatorios con una base religiosa para explicar al mundo.

b. Uso de la metafísica y de la magia para explicar la realidad y al mundo.

c. Uso de la razón y del pensamiento racional para explicar el mundo.

d. Uso de la fe cristiana y monoteísta para explicar la existencia del mundo.

Question 6 Puntos: 1

La corriente que expresa como principio fenómenos como la Entropía y la Sinergia, que además rompe con la tradición científica de la modernidad (positivismo) siendo Humberto Maturana el mayor exponente en América se le conoce con el nombre de:

Seleccione una respuesta.

a. Pensamiento complejo.

b. Pensamiento colonial

c. Pensamiento naturalista.

d. Pensamiento marxista.

Question 7 Puntos: 1

Los postulados de la escuela de Frankfurt son tomados de la propuesta teórica marxista, por ello son considerados neo marxista. ¿Por qué los pensadores de la escuela de Frankfurt son llamados neo marxistas?

Seleccione una respuesta. a. Los postulados de la escuela son críticos del sistema capitalista, parte de la condiciones de existencia. b. No es posible transformar la realidad por lo tanto hay que seguir utilizando la teoría tradicional.

c. La escuela de Frankfurt parte del espritualismo y el ritualismo para construir teória

d. Los postulados hablan de la conciliación entre los sectores de la población utilizando teoría tradicional.

Question 8 Puntos: 1

¿Cuáles son las características de la ciencia Contemporánea?

Seleccione una respuesta.

a. El desarrollo del pensamiento a partir de otras lógicas, de nuevas algebras, de nuevas geometrías, todo dentro del desarrollo del mundo complejo. b. El mundo bipolar es el que determina las condiciones de existencia, de un lado los del eje del bien y los del otro los del eje del mal. c. El mantenimiento de la lógica formal dentro del esquema del positivismo sin que se pueda salir del método lineal de la causa y del efecto. d. El resurgimiento del pensamiento idealista cristiano como expresión de una concepción libre del desarrollo de los seres humanos.

Question 9 Puntos: 1

La escuela de Frankfurt, que tiene sus vínculos con el marxismo, tiene su disputa con el círculo de Viena, la Escuela de Viena es contraria a la escuela de Frankfurt . ¿Cuál es el orígen de la escuela de Viena?

Seleccione una respuesta.

a. El catolicismo, creando el credo vienes.

b. El Pragmatismo, unificándose como masones.

c. El positivismo, creando el positivismo lógico.

d. El marxismo, consolidándose como Neomarxistas.

Question 10 Puntos: 1

¿Qué se entiende por teoría tradicional desde la perspectiva de la teoría crítica?

Seleccione una respuesta. a. Son las tendencias que se dan en América Latina a partir de pensadores como Leopoldo Zea y José Carlos Mariátegui. b. Es la posibilidad de conocer la realidad siendo creativos y libertarios para construir un mundo mejor. c. Es la verdad de los fenómenos sociales que se conocen y se perfeccionan con la utilización del método crítico. d. Es un conjunto de razones teóricas, separando al objeto del sujeto, alejadas de la realidad histórica

Question 11 Puntos: 1

En el desarrollo del modulo se hace una diferencia entre la ciencia moderna y la contemporánea, bajo esta perspectiva ¿Qué es la ciencia moderna?

Seleccione una respuesta. a. Es el pensamiento de las comunidades indígenas que se ha difundido por todo el mundo y que también se conoce como Nueva era.

b. Es el desarrollo se la ciencia desde el siglo XVI hasta finales del XIX, que se base en el positivismo para el desarrollo de sus postulados. c. Es la ciencia de la actualidad, se identifica como moderna pues está de moda tanto en Europa como en Estados Unidos de norte América. d. Es la ciencia que se ha consolidado a los largo del siglo XX, se ha consolidado a partir de la utilización de la INTERNET y las comunicaciones.

Question 12 Puntos: 1

El texto que sigue a continuación se propone para explicar un concepto

“en términos cronológicos, es la que comenzó aproximadamente entre el siglo XVI y XVII, tuvo su mayor auge entre los siglos XVIII y XIX. En términos conceptuales es la ciencia que asume como valores o compromisos los rasgos del positivismo y convierte en modelo los logros y éxitos de la física newtoneana. Ella ha entrado en crisis gradual y materialmente entre 1920 y 1950, crisis que todavía se mantiene”

¿Cuál es ese concepto que describe la anterior definición?

Seleccione una respuesta.

a. La ciencia renacentista.

b. La ciencia Antigua.

c. La ciencia moderna.

d. La ciencia Greco / Latina.

Question 13 Puntos: 1

La base que sostenía al pensamiento positivista partía de entender el mundo como unidimensional ¿Cuáles eran los postulados que se plantean en el positivismo?

Seleccione una respuesta. a. La creencia de una realidad está predeterminada y que se podía entender bajo las ciencias utilizando el método de investigación científico. b. La ciencia no aporta ningún elemento a la compresión de la realidad, el positivismo contrario al método científico. c. El Positivismo está centrado en la fe como principio divino, la fe en la religión aporta los elementos de comprensión de la realidad. d. La realidad es incomprensible y no es posible entender la realidad pues no hay ningún método que permita acceder a la realidad.

Question 14

Puntos: 1 ¿Cuál es el ideal de la teoría Crítica con relación a la sociedad?Seleccione una respuesta.

a. Mantener el orden de la sociedad a través de la implementación de la ciencia.

b. Llegar al poder bajo la tutela del poder militar para generar estabilidad y orden.

c. Transformar el orden existente a partir del conocimiento de la realidad histórica.

d. Limitar las libertades individuales postulando un orden jerárquico.

Question 15 Puntos: 1 ¿Qué es la hermenéutica?Seleccione una respuesta.

a. Es el arte de dibujar la realidad con los textos, se propone exponer de manera bella la realidad en la que se vive. b. Es el principio que funda el positivismo y que se dedica a la observación de la realidad desde la distancia. c. Es el arte de interpretar textos, lego se ha planteado como el arte de la interpretación de la realidad. d. La hermenéutica, como principio de la vida humana, ha desarrollado el criterio del bienestar y la utilidad.