GreciaGrecia

legado.legado.Trascendencia.Trascendencia.Universalidad.Universalidad.

Civilización.Civilización.Memoria histórica.Memoria histórica.

Las primeras expresiones de Las primeras expresiones de una una noción racional de noción racional de

autoridad.autoridad. Voluntad conciente de dirigir una Voluntad conciente de dirigir una

comunidad. comunidad. Polis griega: conjunto de ciudadanos. Polis griega: conjunto de ciudadanos.

(Definición que en oriente se (Definición que en oriente se desconocía).desconocía).

Solo algunos tendrían derechos (los Solo algunos tendrían derechos (los no helénicos, esclavos) “no helénicos, esclavos) “el hombre es el hombre es a la sombra de Dios, los esclavos son a la sombra de Dios, los esclavos son a la sombra del hombre libre”.a la sombra del hombre libre”.

Ejercicio de gobernar; determinará Ejercicio de gobernar; determinará sistemas políticos administrativos sistemas políticos administrativos mas acotados. Polis ideal. mas acotados. Polis ideal. (Sócrates)(Sócrates)

““ser gobernado o dirigido” ser gobernado o dirigido” (relaciones de dominación (relaciones de dominación específicas)específicas)

Expansión territorial, fundación de Expansión territorial, fundación de colonias en el mediterráneo.colonias en el mediterráneo.

Civilización y barbarie. Civilización y barbarie. Ciudades-Estado.Ciudades-Estado.

DemocraciaDemocracia:: “Gobierno de los “Gobierno de los artesanos y campesinosartesanos y campesinos”, según ”, según Plutarco. Plutarco. “gobierno de muchos o de “gobierno de muchos o de todostodos”, según Aristóteles. Importancia ”, según Aristóteles. Importancia entonces de Atenas. (S.V a.c.)entonces de Atenas. (S.V a.c.)

¿Qué ocurría con las mujeres y los ¿Qué ocurría con las mujeres y los esclavos?esclavos?

Estratificación social clara, que Estratificación social clara, que determinó los determinó los deberes y derechosdeberes y derechos de de los los ciudadanos.ciudadanos.

Ideal de ciudadano y Ideal de ciudadano y hombrehombre. Modelo . Modelo educativo. educativo.

Humanismo Cívico.Humanismo Cívico.

PaideiaPaideia: Se pensaba que el hombre, el : Se pensaba que el hombre, el ciudadano, debía educarse y formarse ciudadano, debía educarse y formarse en la perspectiva humanista al servicio en la perspectiva humanista al servicio de la polis griega. Esta formación de la polis griega. Esta formación centraba su idea en educar individuos centraba su idea en educar individuos aptos para ejercer los deberes cívicos. aptos para ejercer los deberes cívicos. (Isócrates)(Isócrates)

Conciencia política, conciencia de una Conciencia política, conciencia de una responsabilidad política, la perfección responsabilidad política, la perfección y la belleza en la actitud intelectual y la belleza en la actitud intelectual filosófica, el antropocentrismo en filosófica, el antropocentrismo en expresiones estéticas y científicas, un expresiones estéticas y científicas, un humanismo desarrollado en el humanismo desarrollado en el lenguaje naturalista.lenguaje naturalista.

Sin embargo, una sociedad altamente Sin embargo, una sociedad altamente segmentada, disociada en términos segmentada, disociada en términos territoriales, tensionada en ámbitos territoriales, tensionada en ámbitos militares y políticos hegemónicos. militares y políticos hegemónicos.

Siglo de Pericles.Siglo de Pericles. Acceso a los cargos de funcionario público a Acceso a los cargos de funcionario público a

los ciudadanos atenienses que carecían de los ciudadanos atenienses que carecían de riquezas.riquezas.

Salario especial para los ciudadanos Salario especial para los ciudadanos funcionarios que asistieran a la Asamblea.funcionarios que asistieran a la Asamblea.

Los ciudadanos atenienses eran libres y Los ciudadanos atenienses eran libres y sólo debían sólo debían obediencia a sus leyes y obediencia a sus leyes y respeto a sus dioses. respeto a sus dioses.

Historiador griego Tucídides comentaba: Historiador griego Tucídides comentaba: ““Todo aquel que es capaz de servir a la Todo aquel que es capaz de servir a la ciudad no encuentra impedimento alguno, ciudad no encuentra impedimento alguno, ni la pobreza, ni la condición ciudadana”. ni la pobreza, ni la condición ciudadana”.