Aztecas y Mayas As como los hindes, tanto Mayas como Aztecas sin duda las dos culturas prehispnicas ms importantes de este lado del Planeta- dividieron la historia de la humanidad en ciclos calendricos. La Mitologa azteca represent dichos ciclos en soles, los que se detallan de la siguiente manera: Primer Sol: Sol 4 Tigre, Sol de la oscuridad. Sol de la noche. Sol de las tinieblas Segundo Sol : Sol 4 viento, Sol de huracanes. Muri la humanidad destruida por huracanes Tercer Sol : Sol 4 Lluvias de Fuego. Sol de fuego. Muri la humanidad por efecto del fuego. Cuarto Sol : Sol de agua. Muri la humanidad por efecto de diluvios e inundaciones. Quinto Sol : Sol en movimiento. Smbolo de Serpiente. Sol que est en constante movimiento. ( se Interpreta que la humanidad morir por efecto de terremotos, sismos, marejadas, etc. )

Esta es la versin resumida de la Leyenda del Quinto Sol, que sucedi en TeotihuacanEntonces los dioses se reunieron en Teotihuacan y ocuparon sus sitios en torno al fogn divino. En este lugar sagrado arde el fuego durante cuatro das. Y entonces los dioses hablaron as:

La Pirmide del Sol Vamos a crear el Quinto Sol; ms para hacer eso, uno de nosotros tendr que arrojarse a la hoguera. Nadie habl. Al fin se levant alguien, un ser envuelto en sombras, un dios feo, terriblemente buboso y cubierto de verrugas y costras. Se levant mientras lo miraban con desprecio los dems dioses. Cuando el arrogante dios Tecuciztecatl, Seor de los Caracoles, vio que un dios tan pequeo y deformado se haba ofrecido para convertirse en el Quinto Sol, se puso en pie de un salto. Los dioses dijeron: Eah pues, Tecuciztecatl, entra t en el fuego! El arrogante dios avanza despacio hasta ponerse enfrente de la enorme torre de llamas. Pero al sentir el calor tiene miedo. Cierra los ojos, toma aliento y arremete para echarse en el fuego, pero no puede avanzar ms. Entonces todos los dioses se levantan indignados.

La Calzada de los Muertos Tecuciztecatl ruge como un huracn y corre hacia la hoguera cuatro veces y no puede entrar al fuego. De nuevo se hace silencio y otra vez hablan los dioses: -Nanahuatzin, prueba t! Sin aguardar un momento se levanta dando un grito, arrancndose el manto y mostrando la fealdad de su cuerpo al Fuego Creador, lanzndose hacia l. Las montaas se desploman y el cielo se abre y se lo traga. Hay una oscuridad total: nada se ve, nada se oye. Los dioses se sientan exhaustos a esperar la salida del nuevo sol.

Palacio de Quetzalpapalotl Esperan largo rato. Al fin comienza a ponerse colorado el cielo y en todas partes aparece la luz del alba. Exhalando un suspiro los dioses se hincan de rodillas para ver por dnde saldr el feo Nanahuatzin. Solo el dios Quetzalcatl sabe el lugar en que aparecer el Quinto Sol. Y cuando aparece en el cielo, por el oriente, emerge de un color rojo encendido y tambalendose de uno a otro lado. Nadie lo puede ver, tan brillante y dorada es la luz que despide.-Pero, como habremos de vivir?- claman entonces los dioses- No se mueve el Sol! No sigue su camino por el cielo! No hay ni noche ni da! El Sol sigue tambalendose de un lado a otro. Sin embargo, no avanza

por el cielo. Tiene vrtigo. Alguien canta all a lo lejos: El Quinto Sol se llama el Sol del Movimiento porque sigue su camino; pero t no te mueves, Nanahuatzin.

Altares frente a la Pirmide de la Luna Los dioses dan un grito y se clavan en las venas sus cuchillos de obsidiana, ofrecindole al Sol su propia sangre, que va subiendo hasta el cielo. Luego la sangre se convierte en un gran viento que sopla sobre el Sol y lo hace levantar como si estuviera flotando. Este pasa volando por delante de los sacerdotes, quienes se afanan por detenerlo, pero el Sol ya est bajando por la escalinata, precipitadamente... huyendo hacia el horizonte que empieza a empaparse de sangre...

Grabados en la piedra, Palacio de Quetzalpapalotl La ciudad era la metrpoli ms importante durante el periodo clsico, que va de los aos 100 al 900 de nuestra era, era el centro ceremonial ms visitado, era la capital del comercio, ya que tenan vnculos mercantiles con ciudades como El Tajn, en Veracruz y tuvieron alianzas militares con sitios tan lejanos como Kaminaljuy, ciudad maya localizada en Guatemala. En la actualidad, an no se sabe sobre el origen de los fundadores de Teotihuacan, ni su nombre verdadero y la lengua que hablaban, pero lo que s se sabe con certeza es que

fue la ciudad ms cosmopolita de toda Mesoamrica durante su periodo de mayor grandeza, y as nos lo hacen saber las magnificas construcciones que nos legaron.

Mural en el Palacio de los Jaguares Entre ellas tenemos la Calzada de los Muertos, que era la espina dorsal y la avenida ms importante de la ciudad. Tenemos tambin la Ciudadela, plataforma cuadrangular de 400 metros, rodeada por basamentos piramidales con un adoratorio central que se piensa fue la sede del gobierno. El Palacio de Quetzalpapalotl es un ejemplo del lugar donde habitaban los sacerdotes y las clases altas. Otro ejemplo de su magnificencia es el Templo de Quetzalcatl, se distingue por la ornamentacin de serpientes emplumadas, cuyas cabezas emergen de una flor, alternando con esculturas del Dios Tlloc.

Interior del Palacio de Quetzalpapalotl La Pirmide del Sol es el edificio ms importante de toda la ciudad y la estructura ms grande de toda Mesoamrica, ya que alcanzaba los 75 metros de altura, aunque en la actualidad solo tiene 64 metros. Tiene un templo adosado y en ella se han encontrado varios entierros de personas de la clase alta teotihuacana.

Construida a fines del Preclsico superior sobre una cueva natural, es un imponente monumento cuyas modificaciones indican que, an antes de la edificacin piramidal, el lugar tena relevancia religiosa.

Pirmide de la Luna El otro edificio importante es la Pirmide de la Luna que alcanza una altitud de 44 metros y es donde se han realizado lo hallazgos ms importantes en Teotihuacan, los denominados entierro-ofrenda que constan de: un esqueleto, que perteneci a un individuo que fue sacrificado para servir como ofrenda enterrado con objetos de jade, obsidiana, concha, cermica y osamentas de diversos animales; se cre que este sacrificio fue hecho para conmemorar la construccin de la pirmide. Pero los entierros no solo eran para conmemorar la ampliacin de la estructura; tenemos tambin en entierro, el denominado entierro 5, que consta de tres individuos que se localizaron en posicin de flor de loto, lo que indica su elevada posicin social, adems es un claro ejemplo de los relaciones que Teotihuacan tuvo con Kaminaljuy, ya que en dicha ciudad maya, los entierros tenan la misma posicin.