Siempre recuerdo una clase de filosofía donde el profesor nos relató esta historia...En una caverna se encontraba un grupo de hombres, prisioneros de nacimiento encadenados de forma tal que solo podían mirar hacia el fondo de la cueva. Una hoguera y figuras manipuladas por otros hombres proyectaban en esa pared todo tipo de sombras. Para los prisioneros, las sombras eran la única referencia del mundo exterior... Esas sombras eran su mundo, su realidad... Uno de los prisioneros era liberado y se le permitía ver la realidad entera fuera de la caverna. Qué tanto tiempo le tomaría acostumbrarse al exterior después de toda una vida de encierro? Posiblemente su reacción sería un profundo temor a la realidad… Podría entender lo que era un árbol, el mar, el sol? Asumamos que este hombre puede ver la realidad tal cual es y entender el gran engaño que era la caverna...El profesor nos explicó brevemente las interpretaciones del mito en relación al conocimiento, la ilusión, la realidad, y como posiblemente estemos dentro de una gran caverna, que a su vez está dentro de otra...Pero no cabe duda, de la necesidad de ese hombre libre, de regresar y compartirle al mundo lo que había visto...

"La Educación Prohibida"

-Bueno, y es así como en su onceava tesis él llega a la idea de que el filósofo no solo tiene que entender la realidad, sino que tiene que llegar a transformarla.

Narrador: Medios de comunicación, miles de libros, todos los discursos políticos, organismos internacionales, expertos, filósofos, páginas de internet. Todos coinciden en la importancia que tiene la educación. Se invierte en capacitaciones, mejoras edilicias, investigaciones, se compran libros, netbooks, pizarras digitales. Se dictan cursos, suben salarios, bajan salarios, se imitan modelos extranjeros. Todo para mejorar la educación.

Esto no evita que haya tantas escuelas como realidades sociales. Escuelas marginales, para pobres, escuelas deposito, escuela de obreros, profesionales, escuelas de clase media, escuelas públicas y privadas, escuelas para ricos, escuelas de la elite. Gran parte pretende incluir y contener a la mayor cantidad de estudiantes, muchas otras se concentran en formar trabajadores de diferentes jerarquías, y solo unas pocas se dedican a los supuestos resultados de excelencia. Más allá de sus diferencias, todas trabajan y aspiran a un ideal de escuela común... ¿Hasta qué punto esta escuela ideal nos ayuda a desarrollarnos individual y colectivamente? ¿Realmente este paradigma educativo busca que las personas tengan una buena calidad de vida y trabajen para la mejora de su comunidad? ¿Hay otro tipo de escuela que lo logre? ¿Hay alguna educación pensada con estos ideales? Esto nos llevó a abrir las puertas de un mundo oculto para muchos de nosotros...

Esta película es parte de un proceso que posiblemente no tenga fin, una pregunta que seguramente no tenga respuesta, una búsqueda sobre cuál es la naturaleza del aprendizaje y la educación, qué errores cometimos, y principalmente qué ideas nos sirven para seguir buscando, seguir aprendiendo...

Profesor de filosofía

- Bueno supongo que lo que Alicia quiere, lo que la directora quiere es simplemente estar de acuerdo, consensuar a ver qué es lo que se va a decir, es un acto del colegio, el colegio tiene que saber qué es lo que se va a decir.

- Claro, claro.

- Javier ¿en qué quedamos?

- Bueno, yo les propongo a los chicos como ejercicio, que escribieran un texto, contándonos cuál era el balance de estos años en la escuela, y eso es.

- "Muy poco de lo que pasa en nuestra escuela es verdaderamente importante."

"Nos enseñan a estar lejos unos de otros y a competir."

"Padres y maestros no nos escuchan."

"Por todo eso decimos basta."

"La educación está prohibida."

Albert Einstein: "Si buscas resultados diferentes, no hagas siempre lo mismo"

Dr. Carlos Calvo Muñoz: El estudiante no aprende después de 12 años a leer comprensivamente, no aprende las operaciones matemáticas, no aprende... en fin, aprende muy poquito... ¿Qué es lo que hace que el estudiante fracase en la escuela? Y el convencimiento va por la comprobación de que no es el estudiante el que fracasa, es el sistema que está mal planteado. Es que las reformas educacionales actuales en boga en muchas partes, están mal enfocadas. Son un arreglo cosmético de lo que nosotros pensamos que debemos mejorar en la escuela, el problema está en el modo como concebimos paradigmáticamente a la escuela, es un problema de concepción básica.

Alberto Jimémez Vélez (Colombia) Inv. Neuropedagógica: Las escuelas y los colegios de América Latina no son más que espacios de tedio y aburrimiento. Y yo siempre los invito a que pasemos por los colegios para que miremos una caricatura que hay que romper... y es el maestro en un tablero dictando clases, en pleno siglo XXI, eso no tiene sentido.

Marisa Do Campo (Argentina) Especialista en pedagogía: Es una materia estática, una materia que no tiene movimiento, una materia que dice solamente palabras.

Carlos Wernike (Argentina) Fundación holística: Yo soy el adulto, yo soy el que les va a dar a ustedes esta información. Esto lo tiene que saber así como está.

Actores: Porque es así, ustedes son los niños, a callar y obedecer, Silencio. Cállese, que usted nunca sabe nada.

Carlos Espinoza (España) Inspector escolar: No buscan por así decir, otro desarrollo que el desarrollo curricular. Están muy centrados en los propios contenidos.

José María Vacacela (México) Educador: Quien no aprende a leer, escribir y calcular, entonces no está educado.

Miguel Ángel Domínguez (Uruguay) Colegio Incre: Porque solamente focaliza el trabajo en algunas capacidades, en algunas áreas. (Solo importan los conocimientos formales)

Cristobal Gutiérrez (España) Fundación CAI: El conocimiento actual está parcializado, porque la mirada es parcial.

Gines Del Castillo (Argentina) Escuela Nueva Cultura La Cecilia: Nosotros decimos que en las escuelas convencionales el aprendizaje es preventivo. "Seño, para que sirve esto?" y la maestra le dice: "Ah, algún día lo podes necesitar"

Fredy Womper (Chile) Inv. Inteligencia Holística: Pero estos conocimientos hemos visto que no duran ni prevalecen durante mucho tiempo. Hoy en día los paradigmas están cambiando muy rápido.

Vicky Colbert (Colombia) Fundación Escuela Nueva: El conocimiento está cambiando permanentemente. Entonces, lo que ha pasado es que los sistemas educativos no han cambiado tan rápidamente como el resto de la sociedad. Ahí es donde esta el problema de fondo.

William Rodríguez (Colombia) Instituto popular de cultura Cali: En las escuelas normales y en las facultades de educación nos dijeron que un objetivo es aquello que es medible, cuantificable y observable. Entonces empezamos a buscar la regla que nos permita medir los objetivos. Y eso se llamaron calificaciones. Ya sea una A, una carita feliz o una carita triste. Pero la lógica siempre va a ser la misma, comparar. Comparar el sujeto, sus aprendizajes. Frente a una escala estandarizada que mide ¿Qué?. Si cada sujeto es único, singular e irrepetible.

José Solónzano (Ecuador) Colegio Kilpatrick: Busca que un número defina, incluso la calidad de persona que eres.

Carlos Wernike (Argentina) Fundación holística: Entonces por ejemplo, creo conflictos a nivel cognitivo. "A ver quién es el primero que realiza..." Con lo cual unos son ganadores y los otros son perdedores. Cada vez que hay perdedores hay alguien que se siente feo, era obvio.

Pablo Lipnizky (Colombia) Colegio Mundo Montessori: Se estimula mucho a los chicos a competir entre ellos. Los mejores alumnos tienen reconocimientos, tienen premios. Aquellos niños que no les va bien en los exámenes, se les llama la atención, en muchos casos ni siquiera son tenidos en cuenta. Todo el mundo habla de paz, pero nadie educa para la paz. La gente educa para la competencia y la competencia es el principio de cualquier guerra.

Narrador: En teoría, todas las leyes de educación nos hablan de objetivos de desarrollos humanos profundos, valores humanos, cooperación, comunidad, solidaridad, igualdad, libertad, paz, felicidad y se llenan de palabras hermosas. La realidad es que la estructura básica del sistema, promueve justamente los valores opuestos, la competencia, el individualismo, la discriminación, el condicionamiento, la violencia emocional, el materialismo. Cualquier idea que se promueve desde el discurso es incoherente con lo que la estructura sostiene.

Fernando Jorquera (Chile) Educación en Línea Yoaprendo.cl: A ver, a pesar de que la escuela teoriza y discute sobre principios y valores, los discute como contenidos.

Carlos Wernike (Argentina) Fundación holística Si yo vengo de un paradigma fragmentado, donde a mí lo que me interesa es enseñar historia. Yo voy a ver cuánto de historia sabe este sujeto después de que yo le hable de historia y le hice leer un libro de historia. Y para mí ese sujeto terminó, no tiene más nada que ver conmigo, si ese sujeto sufre o no, viene de buena familia o no, tiene plata o no. No importa el contexto

Alberto Jimémez Vélez (Colombia) Inv. Neuropedagógica: Para el maestro tradicional lo más fácil es seguir haciendo lo que ha hecho durante muchos años. “¿Usted quiere ser un mediocre toda su vida?” O lo que ha aprendido por tradición. “Usted ya no es un nenito de segundo grado.” Entonces el enseñar se convierte simplemente en un proceso de reproducción simbólica. “No quiero que vuele una mosca.”

Carlos Wernike (Argentina) Fundación holística: En la Argentina, la inmensa mayoría de niñosen este momento dicen: "¡Que macana, hoy es lunes tengo que ir otra vez a esa escuela!" Pero ese no es el peor de los datos, la inmensa mayoría de los docentes en la Argentina dicen eso mismo. Ni el maestro ni el estudiante están felices con su rol

Fernando Jorquera (Chile) Educación en Línea Yoaprendo.cl: Yo creo que los maestros actuales, son hijos de un sistema. No es que el maestro nazca o quiera ser profesor npara ser bueno o malo. Es lo que el estado le permite. “Basta, se quedan sin recreo.” “Ah no, no me venga con que tiene problemas en su casa.”

Carlos Wernike: ¿Cómo hago para educar la emoción de estos niños si en mi terciario de formación docente no me hablaron nunca una palabra de las emociones? “¡Si siguen hablando los voy a separar, eh!”

Emilio Urruty (Argentina) Escuela experimental: No quiero que vaya a la escuela a perder el tiempo, no quiero que vaya a pasar un mal momento.

Carlos González (España) Pediatra: En estos momentos, un niño de 8 años pasa en la escuela más horas que un universitario en la universidad, no tiene sentido ninguno, no hay tantos conocimientos que aprender en la escuela.

William Rodríguez (Colombia) : La escuela entonces no es ni siquiera el lugar de formación. Es la gran guardería, o como lo llamo yo, un gran parqueadero de niños.

Elinor Barentin (Chile) Centro de Estudios Montessori: Pienso que son cárceles. Pienso que es horror. Pensar que hay que encerrar a los niños. que hay que tener guardias ahí custodiándolos para que no se escapen.

William Rodríguez (Colombia): Y entonces cada vez se encierran más. Cada vez le hacemos muros más altos. Los muros pueden ser de ladrillos o de árboles. Pero igual son muros que aíslan, que separan.

Emilio Urruty (Argentina) Quiero que la escuela sea para él un espacio de crecimiento personal, y no un lugar donde se lo adiestre para una futura escuela secundaria,y luego para una universidad y luego para el trabajo, y luego ¿Para qué?

Carlos Wernike: Pero es mucho más fácil decir: "Ahora se callan, ahora abran el cuaderno, ahora agarren el lápiz rojo..." Lo cual es un adiestramiento canino, eso no es educación.

Actores:

- Si, eh.. bueno en realidad lo que los chicos me dicen es que este texto ellos pensaban leerlo en el acto.

Es un boceto.

- Jaja, no es un boceto eh no, así como esta lo vamos a leer.

- No, no, no Martín, acá hay palabras muy ofensivas

No pueden atacarnos de esa manera tan gratuitamente.

- Bueno y si se sienten atacados por algo sera o no.

- Bueno para un poco

Alicia nosotros lo único que hicimos fue cumplir una tarea que nos dio el profesor.

- Alicia, por eso digo, es un boceto. Los chicos van a suavizar este texto.

- No lo vamos a suavizar, así como esta lo vamos a leer...

- ¡Martín!

- Y si no lo vamos a suavizar. - ¡No!

- Martín, esto así como está es una falta de respeto.

- Perdón me olvidaba que decir lo que uno piensa es faltar el respeto.

John Taylor Gatto: "Nuestro problema para la compresión de la escolarización obligatoria tiene su origen en un hecho inoportuno: el daño que hace desde una perspectiva humana, es un bien desde un perspectiva del sistema."

Esto casi no se sabe, pero la educación pública, gratuita y obligatoria fue inventada en algún momento de la historia. Antes no existía.

Narrador:

La educación en la antigüedad distaba mucho de lo que hoy entendemos por educación. En Atenas Clásica, por ejemplo, no había escuelas, las primeras academias de Platón eran espacios de reflexión, conversación y experimentación libre. La instrucción obligatoria era cosa de esclavos. Por otro lado, la educación en Esparta era más parecida a una instrucción militar. El estado se deshacía de quienes no alcanzaban niveles esperados. Había clases obligatorias, fuertes castigos y modelamiento de la conducta a través del dolor y el sufrimiento.

Antiguamente la educación estaba en manos de la iglesia católica, por lo menos en el mundo cristiano occidental. Y fue recién, recién en el siglo XVIII, en una época de la historia que se llama Despotismo Ilustrado, seguramente lo escucharon en el colegio, en donde se creó el concepto de educación pública, gratuita y obligatoria.

Narrador:

La escuela como hoy la conocemos nace a fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX en Prusia. Con el fin de evitar las revoluciones que sucedían en Francia, los monarcas incluyeron algunos principios de la ilustración para satisfacer al pueblo, pero manteniendo el régimen absolutista. La escuela Prusiana se basaba en una fuerte división de clases y castas. Su estructura heredera del modelo Espartano fomentaba la disciplina, la obediencia y el régimen autoritario.

¿Qué buscaban estos déspotas ilustrados? Un pueblo dócil, obediente y que se pudiera preparar para las guerras que hubieron en esa época entre todas las naciones, que estaban naciendo.

Por ejemplo, Catalina la grande de Rusia, llamo a los enciclopedistas Franceses a preparar esto mismo. Diderot, uno de los más famosos, estuvo allí para armar este paquete, ¿si?, formador, no de ciudadanos, sino que de obedientes súbditos de estos estados.

Narrador:

Narrador:

Las noticias del exitoso modelo educativo viajaron rápido, y en pocos años educadores de América y Europa visitaban Prusia para capacitarse. Con el paso del tiempo el modelo se expandió a nivel internacional.

Muchos países importaron la escuela moderna con el discurso del acceso a la educación para todos, elevando la bandera de la igualdad, cuando justamente la esencia misma del sistema provenía del despotismo, buscando perpetuar modelos elitistas y la división de clases. Ese es el origen de la educación pública.

Fijensé ustedes que Napoleón, un poco posterior, y enemigo jurado de todos estos déspotas, hizo lo mismo. El lo decía con todas sus letras:

"Yo quiero formar un cuerpo docente para poder dirigir el parecer de los Franceses".

¿Se entiende? El lo tiene claro, y eso opera, se sepa o no se sepa, hasta el día de hoy.

Narrador:

La escuela nace en un mundo positivista regido por una economía industrial, por lo tanto busca obtener los mayores resultados observables con el menor esfuerzo e inversión posible, aplicando fórmulas científicas y leyes generales. La escuela era la respuesta ideal a la necesidad de trabajadores, y los mismos empresarios industriales del siglo XIX fueron quienes financiaron la escolarización obligatoria a través de sus fundaciones.

Fernando Jorquera (Chile): ¿Dónde coloco los hijos de estas personas para que puedan trabajar? ¿Cómo educamos para que aprendan a leer, como creamos obreros inteligentes?

Gines Del Castillo (Argentina) La educación sigue siendo lo mismo, una herramienta para formar trabajadores útil al sistema y una herramienta útil para que la cultura permanezca siempre igual y siempre se repita. Lo cual es conservar la estructura actual de la sociedad.

Narrador:

La escuela se complemento con investigaciones sobre el control de la conducta, propuestas de utopías sociales y hasta teorías de superioridad racial. No es de extrañar que los primeros estados con el sistema Prusiano, o similar, fueran con el paso de las generaciones focos de xenofobia y nacionalismo extremo.

El modelo de producción industrial en cadena de montaje, era perfecto para la escuela. La educación de un niño era comparable a la manufactura de un producto, por lo tanto requería una serie de pasos determinados en un orden específico, separando a los niños por generaciones en grados escolares. Sobre determinados elementos, pensados minuciosamente por un experto.

Jordi Mateli (España): Digamos que el maestro es la figura que es la encargada de enseñar una serie de contenidos que tocan, porque alguien lo ha determinado así, en una edad determinada.

Fernando Jorquera (Chile): Pero la educación no la preparan los biólogos, y curiosamente muchas veces tampoco son educadores los que la preparan, son administrativos, son gente que no hace clases.

Narrador:

En esta cadena, una persona estaría a cargo de una pequeña parte del proceso, insuficiente como para conocer el mecanismo en su totalidad ni a las personas en profundidad, un docente por año, por materia, cada 30 o 40 alumnos, llegando al punto de que el proceso termine siendo meramente mecánico.

Fernando Jorquera (Chile): La educación como la estamos viendo hoy es administrativa, hay alumnos que llegan, profesores que hacen clase, alumnos que se van, profesores que se van y al día siguiente se repite el ciclo.

Un profesor estatal es un funcionario. Al que la autoridad le dice:"Usted tiene que enseñar esto, esto y esto, y de esta forma."

Fernando Jorquera (Chile ): Porque hay que repetírselo a demasiados niños con un profesor de demasiadas horas de clase y con pocas horas de atención del alumno en forma privada. Entonces va a dirigirse siempre a un grupo colectivo.

Eleonor Varentin (Chile): Porque evidentemente si tengo 30 niños no puedo pretender que todos los 30 niños quieran hacer lo mismo al mismo tiempo.

Narrador:

Este sistema de cadena de montaje, que nace con el Taylorismo fue aplicado tanto en la industria, la escuela y el ejército de diferentes países y culturas de Occidente.

Carlos Wernike: Hasta hace pocas décadas la escuela tenía estas cosas de cuartel y de asilo, incluso el recreo termina con un timbre anónimo, no humano, que indica a los niños que deben adiestrarse poco a poco para pararse en una determinada baldosa detrás de determinada cabeza, para formar una fila, generalmente de menor a mayor.

Narrador:

Durante los últimos siglos hemos construido nuestras escuelas a imagen y semejanza de las prisiones y las fábricas, priorizando el cumplimiento de las reglas, el control social. La escuela se pensó como una fábrica de ciudadanos obedientes, consumistas y eficaces, donde poco a poco las personas se convierten en números, calificaciones y estadísticas.

Las exigencias y presiones del sistema terminan deshumanizándonos a todos, porque van más allá de los maestros, directivos o inspectores escolares.

Fernando Jorquera (Chile ): Están considerados grupos homogéneos, con contenidos homogéneos que tienen que obtener resultados parejos.

Que todos tenemos que saber lo mismo. A pesar de que los adultos no sabemos todos los mismo, a pesar de que no nos dedicamos todos a lo mismo. En las escuelas todos tienen que querer hacer lo mismo, y hacerlo igualmente bien. Entonces la escuela tiene poca capacidad de responder a las necesidades individuales, porque la escuela instruye, es un centro de instrucción y es lo que hace.

El que no aprende, se queda. Esa es la realidad. Esto de alguna manera implica que el sistema educativo es un sistema de exclusión social:

Selecciona el tipo de personas que estarán llegando a la universidad para llegar a formar parte de una serie de elite que domina las empresas, que domina los sistemas de producción, económico, de comunicación, etc. Y otro tipo de personas para las cuales la escuela no es suficientemente adecuada que están destinadas a otro tipo de trabajo más precario porque no dispondrán de los títulos para hacer esto.

El sistema y los estados, no les preocupa eso, honestamente no los preocupa el ser humano como persona, como individuo. Y en esos términos, toda educación que busque otra cosa, tiene que ser prohibida.

Narrador:

La realidad es que la esencia de la escuela prusiana está inmersa en la estructura misma de nuestra escuela. Los test estandarizados, la división de edades, las clases obligatorias, las currículas desvinculadas de la realidad, el sistema de calificaciones, las presiones sobre los maestros y niños, el sistema de premios y castigos, los horarios estrictos, el encierro y la separación de la comunidad, la estructura verticalista. Todo esto sigue siendo parte de las escuelas del siglo XXI.

La escuela esta cerrada al mundo exterior. Te explicaba el título de mi libro "Del mapa escolar al territorio educativo", para indicar esa fabula del cartógrafo que cuenta Borges que empieza a hacer un mapa de un territorio determinado y se entusiasma de hacerlo lo más perfecto posible. El mapa termina reemplazando al territorio. Entonces hoy día la escuela se enclaustró, se metió dentro del mapa. ¿Qué es lo que enseña? Verdades que están en el mapa, no en el territorio.

Narrador:

Escuela no es sinónimo de educación. La escuela podrá ser un viejo mapa de la sabiduría. Pero la educación es el territorio donde todo el aprendizaje sucede. ¿Qué es una buena educación? ¿Lograr que la mayor cantidad de niños atraviesen los estándares de calidad? ¿Qué obtengan herramientas y conocimientos que no les interesan para superar barreras que otros les imponen? ¿No era el objetivo de la educación lograr una buena calidad de vida?

Olvidemos por un momento todo lo que sabemos sobre educación, toda nuestra forma de entender la escuela, todo lo que nos han dicho que debemos aprender en la vida y lo que debemos enseñarle a nuestros hijos.

Gines del Castillo: Empezar a ver cada cosa, a revisarla como si nunca la hubiéramos visto. Osea cada acción, cada actitud, cada costumbre. Si no estuviéramos haciendo las cosas como las estamos haciendo porque siempre las hicimos así. ¿Cómo las haríamos hoy? - ¿No? Es como sacudirse la cabeza y decir bueno, empezamos de nuevo.

Narrador:

Empecemos de nuevo.

Actores

- A ver chicos, tienen que entender que el discurso que escribieron es algo que le puede molestar a mucha gente.

- Bueno esta bien pero si es lo que sentimos y lo escribimos así, ¿por qué no lo podemos leer así?

- Son nuestras palabras, lo que pensamos, ¿cuál es el problema?

- Hacete cargo de lo que escribimos ahí.

- No, no, no para, para para.

- Pará, pará, pará un poco Martín porque te conozco.

Te molesta todo en esta escuela, te molesto yo, te molestan los profesores. Te conozco bien.

- No vos a mi no me conoces.

- Sí te conozco.

- No, no me conoces.

María Montessori: "No me sigan a mi, sigan al niño."

Carlos Wernike: Nosotros no queremos enseñadores, queremos educadores. Eso es fácil. Lo que es difícil es ayudar a producir el normal desarrollo de una persona. Si yo quiero hacer eso tengo que conocer al ser humano intrínseco, ¿Qué potencialidades trae? ¿A qué edades trae que potencialidades?

Elinor Barentin (Chile) Centro de Estudios Montessori: Pero, pero, no sigue al niño. No está observando al niño. No conoce realmente al niño, a cada una particularmente. Sino que conoce mucho a la teoría. Entonces, es como que un adulto que sabe lo que debe hacer el niño, pero esta ciego, un poquito, hacía la realidad.

Ángela Camargo: Osea, el centro de esta educación es el niño. Entonces, si está pensada desde cuáles son sus necesidades. No, desde cuales son las necesidades nuestras como adultos.

Erika Scheuerlein (Argentina) Coop. Educ. Olga Cossentibni: Los chicos desde que nacen, nacen con esa capacidad de crear, son creativos y observadores y curiosos. Y en la escuela pueden pasar dos cosas: que se acompañe ese proceso y se propicien actividades para desarrollar esa capacidad o se la frustre.

Carlos Calvo: De hecho, podríamos caracterizar que el ser humano propende a aprender. Incluso podemos decir más todavía, no es ningún mérito del ser humano aprender. Más todavía, es que no puede no aprender.

Jahuira (Colombia) Colegio Ideas: Tu lo ves. El todo el tiempo te está preguntando "¿y esto por qué? ¿y esto por qué?". No es que uno tenga que inculcarle a el las ganas de preguntar, él lo tiene en su esencia.

Carlos Calvo: Basta que tenga órganos sensoriales y percibe, ¿No es verdad?. Basta que tenga su cerebro y piense, razona, e imagina, crea, fantasea. Pero en la escuela se consigue, justamente acallarlo.

Jordi Mateu: De esta manera, si te fijas, cada vez, a medida que van creciendo los niños, van perdiendo su curiosidad y sus ganas de aprender. Un niño de 12 años, difícilmente cuando sale de la escuela toma un libro, son los mínimos los que hacen esto.

¿Por qué? Porque está harto, está totalmente harto de que se le diga que debe y que no debe hacer, y ha perdido toda curiosidad por aprender.

Narrador

La mente del niño tiene cualidades de aprendizaje cualitativamente superiores a las del adulto, porque está naturalmente desarrollado para percibir lo que se le presenta y con ello crea su mente, se construye a sí mismo. En pocos años aprende a controlar su cuerpo, puede comunicarse en varios idiomas, comprende las reglas de la naturaleza y las características de su cultura. Todo este complejo y maravilloso proceso, se da de manera inconsciente. Lo aprende sin demasiado esfuerzo por cuenta propia.

Carlos González: De las cosas que aprendimos en la escuela, incluso cuando en la escuela aprendíamos muchas cosas, hay muy pocas que en la vida cotidiana necesitemos. Es posible que la escuela sea conveniente, yo no creo que sea necesaria la escuela. Creo que puede ser demasiado, a lo mejor muy conveniente en la sociedad, pero podemos prescindir de ella. Porque podemos vivir sin saber logaritmos, pero no podemos vivir sin saber relacionarnos con otras personas, o sin saber caminar, o sin saber usar herramientas. Todas esas cosas las aprenden los niños mediante el juego.

Narrador

Los niños desde que nacen tienen la habilidad de construirse a sí mismos, aprendiendo de lo que encuentra a su alrededor, a través de jugar y explorar el mundo.

Carlos Wernike: Los niños absorben cultura, los niños vienen a tomar la cultura de los padres, y eso se ve incluso en el lenguaje.

Juan Pere (España) Escuela Libre La Caseta: Está en el contexto cultural humano, los números y las letras y las palabras, entonces ellos lo aprenden. Igual que aprenden a andar, porque hay unos adultos que andan.

Rafael Gonzalez (Colegio Rudolf Steiner): Es decir, cuando un ser humano nace, su biología no lo obliga a ser humano. Necesita nacer en un entorno humano.

Narrador

Todo lo que nos rodea, influye tremendamente en nuestro aprendizaje. Los espacios, los tiempo, las actitudes de nuestras familias. Las emociones, los gustos, las creencias. Todo es parte de ese ambiente con el que nos construimos a nosotros mismos. La pregunta es entonces ¿Qué ambiente estamos ofreciendo a los niños para que los adultos se desarrollen de esta manera?

Porque un niño entra, y entra a un medio dogmático."Siéntese acá", "Quédese 6 o 7 horas sentado en esta fila" ¡Que horrible!

William Rodriguez: Si estamos en una familia donde esa red de afectos es supremamente débil, los niveles de agresión son muy altos, de violencia, el chico va a ser un chico probablemente muy violento. No va a ser seguramente violento, no estoy diciendo eso, pero si estamos hablando que en contextos violentos, la violencia se reproduce fácilmente.

Vicky Colbet: El niño va a dar lo que recibe. Entonces por eso tenemos que lograr relaciones mucho más amorosas, mucho más profundas en el aula.

Narrador:

Estudios indican que actualmente a la edad de 5 años, el 98% de los niños podría ser considerado genio. Son curiosos, creativos, y tienen la habilidad de pensar de formas diversas, resolver problemas, es decir, tienen la mente abierta. El problema es que 15 años más tarde solo el 10% de esos niños mantiene esas capacidades.

Carlos Gonzalez Perez (España) Educador: Osea, de alguna forma estoy diciendo, que desde más allá de la mente, desde el mundo de la consciencia, todos somos genios. Y realmente el maestro, lo que tiene que aprenderse es a que sus alumnos, puedan abrir las puertas en su mente para que desciendan todo ese conocimiento, y esa creatividad y esa genialidad que todos llevamos dentro. Si nosotros miramos a los grandes hombres de la humanidad y mujeres de la humanidad, todos han sido grandes soñadores, es decir que han tenido una imaginación enorme.

Narrador:

Como seres humanos somos el resultado de miles de años de adaptación natural y evolución. Traemos dentro aquellas características que nos han permitido sobrevivir, trasformarnos y crecer, desde las ganas de comer cuando tenemos hambre, hasta la curiosidad interna del niño de explorar el mundo. Este potencial está esperando que le permitamos manifestarse. En los niños lo vemos en el juego espontáneo, en los adolescentes de hoy a través de la rebeldía y la necesidad de transformar la realidad.

¿Por qué insistimos en matar su espontaneidad, y castigar su rebeldía, cuando son estas las características que manifiestan sus necesidades humanas internas buscando desarrollarse?

Ana Julia Barnadas (España) Montessori Palau Girona: El niño tiene un maestro interior, sobre todo en las primeras edades, que le impulsa al aprendizaje, que le impulsa al descubrimiento, que le impulsa al movimiento, que le impulsa a participar, a trabajar, a repetir comportamientos, que le impulsa a decidir cuando quiere dejar de repetir algo porque lo tiene superado.

Observando cómo actúan los niños, descubrimos que usan todos los criterios de un investigador connotado, exactamente los mismos. Por supuesto que hay distintos niveles de complejidad, ¿no es cierto? Pero no hay niño que no sea sistemático en la observación, no hay niñita pequeña que esté observando que no genere experimentos.

Jordi Mateu: ¿Cómo podemos hacer para que sean más creativos? Ellos ya lo son, lo único que tenemos que hacer es ofrecerles las posibilidades para que la pueden expresar de diferentes maneras. Si siguen haciéndolo, mañana van a ser científicos, mañana van a ser artistas. Hay que dejarlos.

Actores

- Basta, dale Martín, no hace falta, a ver ¿que ganas con esto?

- Ellos plantean el tema de las notas, por ejemplo.

Dicen que lo único que nos importa es la nota final

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Que no nos importa si estudian o no estudian, si aprenden o no aprenden.

- Dale Martín.

- Basta ya está, ¿qué gano? Me saco las ganas.

- ¿Por qué sos tan cabeza dura?

- Y además, los estamos de alguna manera, haciendo competir entre ellos por eso.

- ¿Vos pensás así también?

- Mira, creo que no es un planteo tan equivocado, tan errado.

Evidentemente algo de la estructura de la escuela no les hace bien.

- Mira Javier, yo creo que lo que les hace mal a los chicos es la sociedad

Y con la sociedad que tenemos, lo mejor que le puede pasar es venir a la escuela ¿No te parece?

- Esta bien, pero esto es bastante fuerte.

- No ya se pero...

- ¡Disculpen! - Sí

- Acá está todo lo que aprendí en cinco años de colegio.

¿Saben que va a pasar con esto?

Me lo voy a olvidar todo.

Es más.

Ya me lo olvidé.

Paulo Freire: "Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas"

Fernando Joquera: Entonces la educación nace así, colocar más información porque creemos que esa información es necesaria. La pregunta que yo me hago es: ¿Cuánto nos acordamos nosotros de lo que nos enseñaron en enseñanza básica por ejemplo? ¿Cuánto nos acordamos de los contenidos enseñados en enseñanza media?

Carlos Calvo: Es que la manera en que usted lo introduce, no motiva, a nadie. Y el estudiante cree que lo único que tiene que hacer es repetir, repetir, repetir hasta que eso se le meta en la cabeza.

Actores

- Repitan, a ver

"Actinio ac 3 metal,

"Actinio ac 3 metal"

A ver.

Carlos Calvo: Si yo le exijo a un niño más de lo que él puede dar, empiezo a generar estrés en este niño Aprender se convierte en un proceso fastidioso, en un proceso difícil, y dejo de aprender.

Todo lo que tu puedas aprender en el colegio en el día a día, pasa a segundo plano, si no es parte de tu decisión, si no es parte de tu opción. Son conocimientos fríos, son palabras que pueden irse con el tiempo.

Narrador

La información o el saber podemos almacenar en el nuestro cerebro, un libro o una computadora. Pero la comprensión, es una herramienta, en constante crecimiento, con características únicas que varían según cada persona, implica crear y establecer relaciones entre criterios, y así resolver problemas y construir nuevos conocimientos.

Elinor Barentin: Los niños no eran autómatas, que simplemente copiaban o repetían las cosas porque sí, sino que realmente había, había como más consciencia de parte de ellos, de lo que estaban haciendo.

Juan Pere: Ese concepto va a entrar en él, lo va a asumir de una manera, relacionada con su vivencia.

Carlos Gonzalez: Si no se disfruta del aprendizaje no hay auténtico aprendizaje. Y sobre todo la genialidad que cada uno lleva y no puede enriquecer al resto de la clase, ni al propio maestro.

Narrador: El aprendizaje profundo solo puede estar fundado en el interés, la voluntad, la curiosidad, y se origina más allá de las fronteras de la razón. Es mucho más que analizar, o relacionar conceptos.

Aprender implica un profundo proceso, donde se crean relaciones entre la persona y su entorno.

Carlos Jimenez: Porque es que hay un principio también que maneja la neurociencia: "Lo que más le gusta al cerebro humano es conocer, pero cuando conoce con dicha, goce y placer,que es el aspecto de la lúdica."

Helen Flix (España) Terapeuta. Hemos partido del cerebro emocional, para ir al cerebro lógico, y esa lógica es válida, es buena, es más completa.

Emilio Urruty: Hay algo maravilloso en ver el momento del descubrimiento, que es el momento del aprendizaje. Ese chico no se olvida nunca más de cuando llegó a entender el porqué.

Narrador:

Antiguamente el conocimiento solo podía encontrarse en bibliotecas o universidades, tener acceso era vital para el aprendizaje. Hoy, el libre acceso a la información, las bibliotecas virtuales, la construcción colectiva del conocimiento, logran que no solo el conocimiento esté al alcance de todos, de forma abierta y plural, sino que se actualiza constantemente.

Gines del Castillo: Lo que nosotros podamos aprender en la escuela hoy, dentro de 4 años a lo mejor cuando el chico salga de la escuela, ya va a estar completamente desactualizado.

Carlos Calvo: La educación al escolarizarse, se metió dentro de la escuela y perdimos los criterios exteriores de la naturaleza. Hoy día leemos los criterios que salen en los libros, el problema es que como son muchos de ellos verdaderos, ¿Para qué me voy a poner a discutirlos? Pero con eso desvirtuamos lo que es el proceso educativo que es de descubrimiento, no de aprendizaje de las verdades.

Ginés del castillo: Ya no va a bajar las cosas como verdades, las va a presentar y al mismo tiempo va a estar dispuesto a dudar de ellas y a revisarlas juntos, ¿no?

Aristóteles: "Lo que tenemos que aprender lo aprendemos haciendo."

Carlos Wernicke: A todo nivel el ser humano siempre aprende lo que hace. Tiene que esforzarse para aprender lo que no hace.

Carlos Jiménez; Primero fue la acción, y luego viene lo cognitivo. Y a veces nosotros miramos lo motriz como algo peyorativo, y resulta que la motricidad está muy ligada a la parte cognitiva.

Carlos Espinosa: El juego es un reto a lo desconocido. Un reto a lo que puede suceder, porque cuando un niño juega o se pone frente a esto, pues parte del principio de que pone un algo en movimiento, en la educación siempre estamos poniendo en movimiento.

Carlos Wernicke: A la casa del tío escuela, digo yo, venimos a aprender, eso obvio, no venimos a jugar y nada más, pero jugando jugando se aprende mucho.

Monserrat Font Salas (Alemenia) Educadora; Estudiamos a través de salir a la naturaleza, buscar las cosas, explorar, encontrar, vivenciar. Cuando tu trabajas y conectas con la naturaleza a los niños, todo sale.

Carlos Wernicke: Ir a esa escuela es un placer, porque todos los días tenemos tantas cosas para experimentar, para investigar, para agradecer que estamos vivos.

La tarea del educador entonces consistirá, en todo momento, mostrar misterios, mostrar situaciones en la naturaleza que, aunque estén descritas ya por la ciencia, no lo están para el educando. De tal manera que el educando, se sorprenda frente a algo y trate de encontrarle una explicación.

Se ha generado todo un movimiento de décadas llamado escuela activa, donde el niño hace, produce, sale del banco. Pero esto no es nuevo, esto lo escribió Piaget en los años 50, no se pone en práctica porque da fiaca.

Narrador:

A principios del siglo XX surgieron variados movimientos en la pedagogía, exponentes de diversas partes del mundo desarrollaron experiencias educativas concentradas en la acción, la libertad del niño, y la construcción autónoma del aprendizaje, replanteando toda la estructura de la escuela tradicional.

Pero a mediados de siglo, todas estas ideas transformadoras comienzan a caer en el olvido con el miedo a los estados totalitarios.

567

Elinor Barentin: Bueno el método está centrado en que el niño es el que aprende, totalmente. Tiene que haber, necesariamente tiene que haber objetos físicos, objetos concretos con los que el niño manipule, que el niño experimente.

María Albuja: Todo en la primaria es operativo, todo es operativo, todo es con material concreto.

Elinor Barentin El niño en la medida que se equivoca, se va a ir dando cuenta, porque el material mismo es auto-corrector. Y normalmente el adulto no es el que debería estar corrigiendo al niño. Es el mismo niño el que tiene que estar corrigiéndose a sí mismo. Ahora también existe mucho la corrección por parte de otros niños.

Carlos Calvo: Yo creo que desde el punto de vista educativo son bienvenidos los errores y las equivocaciones. De hecho la ciencia tiene más errores y equivocaciones que aciertos. Es verdad que avanza, sabemos nosotros que puede avanzar cuando hay un acierto, pero los errores son los que permiten que los científicos puedan avanzar.

Viendo a los niños cuando dicen "No importa si yo me equivoco porque estoy aprendiendo, porque nadie tiene que ganar aquí, sino todos estamos para mejorar."

El inventor de la bombilla eléctrica tuvo más de mil intentos fallidos antes de hacer funcionar la bombilla. Cuando un periodista le preguntó que se sentía fracasar mil veces el respondió: "No fracasé mil veces, la lámpara eléctrica es un invento de mil pasos". Al igual que un descubrimiento científico, la educación informal es el resultado de un proceso profundamente caótico, donde el hombre busca un orden causal, lógico, pasando del caos al orden alternadamente. Pero este aprendizaje nace de la pregunta en el caos, no de una respuesta en un orden.

Ginés del castillo: La sociedad cuando nosotros nacemos, la sociedad nos vuelve más ignorantes porque nos da respuestas a estas preguntas. Y nos da respuestas prefabricadas, prefabricadas en la filosofía, en la política y hasta en las religiones.

Carlos Calvo: Entonces matan las preguntas y la capacidad de aprender. Yo creo que de manera sintética podríamos decir que la escuela está orientada a la respuesta. En cambio los procesos educativos que ocurren fuera del ámbito de la escuela, pero que también dentro de ella, están orientados hacia la pregunta, hacia la indagación, en el que la respuesta viene, pero no eso medular del proceso.

¿Qué debe hacer el educador entonces? Ayudar al develamiento de aquello, no imponer una respuesta. La importancia de la pregunta está planteada desde el principio de la filosofía en la antigua Grecia, donde al aprendizaje surgía del replanteamiento y la repregunta.

Pero si esa es la naturaleza del aprendizaje, ¿Por qué insistimos en estructurarlo, limitarlo, condicionarlo, ordenarlo?

PLANIFICACIÓN CURRICULAR

Carlos Calvo: Así es como todos los seres vivos aprenden, a través de interactuar con los otros y con el entorno, no a través de un currículum previo que alguien establece. El tiempo escolar entonces es un tiempo engañoso, en el sentido que nos hace meter en una programación, la idea de que el educando va a ir progresando al modo como el programa está planificado. En ese sentido la escolarización es lineal, pasó uno, paso dos, paso tres y el paso décimo va a estar después del noveno.

Pero en el aprendizaje la situación es distinta, puede que la persona avance progresivamente de manera lineal, uno, dos, tres y brinca al décimo.

Narrador

El currículum es una guía ordenada para construir el conocimiento basado en experiencias previas. Pero si el aprendizaje se caracteriza por procesos tan diversos e individuales, ¿Cuál es la necesidad de forzar eso y alcanzar objetivos?

Normalmente los objetivos educacionales en el mundo son colocados desde fuera del alumno, del niño:

"Se espera que sea un buen ciudadano" "Se espera que pueda participar de esta sociedad competitiva", etc, etc... Por lo tanto el niño empieza a entender que las acciones del ser humano no parten tanto de una fuerza interna, de una conexión con la naturaleza, de un percepción, de una sensibilidad por la vida. Sino que están motivadas por algo exterior, estudio para pasar el examen, no leo para aprender, no me intereso por los animales porque me gustan, no no, es que ahora no me tocan los animales, ahora toca otro tema.

Si yo no muevo realmente el interés, si no desarrollo Las partes creativas, estoy generando robots con objetivos y por lo tanto en el camino se va a quedar un 60 o un 70 por ciento de los niños con potencialidades maravillosas. -Nuevamente repitan:

Actúo, porque si hago esto, conseguiré un premio, tendré un coche de esta manera y tal. Y si esto significa que tengo que especular, o que tengo que pasar por encima de quien sea, tengo que mentir y tengo que pisotear al que tengo al lado, me es igual.

Esto que tipo de relación educativa lleva esto, una relación educativa que pone el énfasis en el resultado .

Narrador

Al crecer, la escuela y la sociedad nos llevan a asumir motivadores externos para alcanzar los objetivos, y difícilmente podemos entender que alguien puede realizar algo sin interés, más que el propio placer del proceso. Pero un niño pequeño no tiene un lugar a donde ir, y esto lo hace desarrollarse, su motivación no está en el objetivo ni en el resultado, está en el camino.

Lo que podemos decir es que no tenemos objetivos concretos sobre la vida de los niños, que tengan que aprender determinadas cosas, que tengan que ser de determinada manera, esos objetivos no los tenemos.

Ángela Camargo:

El currículo que se maneja acá, es un currículo que esta plasmado en un camino y que el niño maneja ese camino, entonces él lo tiene y él sabe.

Ana Banadas: Entonces el maestro no es protagonista de la película,

645

00:52:10,147 --> 00:52:13,876

el contenido no es el protagonista,

el protagonista es el niño que

646

00:52:14,324 --> 00:52:17,637

acompañado del adulto que hace de intermediario,

647

00:52:17,637 --> 00:52:22,596

se pone en contacto con el conocimiento,

y el conocimiento ya atrae y actúa por sí solo.

648

00:52:22,596 --> 00:52:28,012

Y ahí en eso que les estoy contando

se respeta el ritmo del niño,

649

00:52:28,012 --> 00:52:34,661

osea no hay la presión fundamental de que

tiene que llegar a este resultado en tal tiempo.

650

00:52:34,661 --> 00:52:40,701

Si yo me planteo que en lo largo del curso

tienen que aprender a escribir su nombre,

651

00:52:41,129 --> 00:52:44,556

pues voy a estar preocupado

y en vez de ver al niño voy a ver al objetivo,

652

00:52:45,788 --> 00:52:47,650

y voy a intentar adaptar al niño al objetivo.

653

00:52:48,396 --> 00:52:52,283

Si lo que quiero es que el aprenda y viva,

654

00:52:53,517 --> 00:52:56,233

digamos de manera espontánea,

pues eso lo va a aprender de todas maneras

655

00:52:56,222 --> 00:53:00,539

pero yo no voy a estar preocupado por ello

y vamos a poder fluir y disfrutar del proceso.

656

00:53:01,321 --> 00:53:06,000

Finalmente los chicos no solamente la pasaron mejor,

es decir, dentro de 20 años

657

00:53:06,000 --> 00:53:10,277

tendrán un mejor recuerdo de su escuela,

que ya es muchísimo,

658

00:53:10,677 --> 00:53:14,733

sino que además tienen rendimientos mejores,

659

00:53:15,312 --> 00:53:18,243

con resultados a largo plazo mejores.

660

00:53:25,585 --> 00:53:27,964

- A ver Micaela, ¿Por qué insistís con lo del discurso ese?

661

00:53:28,474 --> 00:53:31,033

- Porque quise expresarme, poner lo que pienso,

lo que siento.

662

00:53:31,278 --> 00:53:36,805

- Mi amor todos queremos hacer lo que sentimos,

y muchas veces tenemos que hacer cosas que no nos gustan.

663

00:53:37,102 --> 00:53:39,210

- No, disculpame, pero yo no opino igual que vos.

664

00:53:39,310 --> 00:53:43,131

- Bueno yo te entiendo pero...

- Escuchame Micaela, ¿no querés recibirte,

665

00:53:43,131 --> 00:53:45,514

tener un título, una profesión, ser alguien en la vida?

666

00:53:45,514 --> 00:53:46,164

- Pero...

667

00:53:47,056 --> 00:53:48,870

yo ya soy alguien en la vida.

668

00:53:54,500 --> 00:53:58,598

"En realidad, solo existe el acto de amar,(...)

Significa dar vida, aumentar su vitalidad.

669

00:53:58,598 --> 00:54:03,677

Es un proceso que se desarrolla y se intensifica a si mismo."

670

00:54:03,667 --> 00:54:07,425

Uno se encuentra con dos carriles pedagógicos básicos.

671

00:54:08,200 --> 00:54:12,422

Uno que es "debo adaptar el niño a la cultura",

672

00:54:12,822 --> 00:54:15,756

y otro que es "debo adaptar la cultura al niño";

673

00:54:17,271 --> 00:54:22,137

léase derecha e izquierda pedagógicas, es así de sencillo.

674

00:54:24,134 --> 00:54:26,772

En algún lugar del medio debe estar la verdad.

675

00:54:27,770 --> 00:54:32,824

La escuela construyó sus cimientos sobre una idea

fundamental que trasciende toda su estructura:

676

00:54:33,344 --> 00:54:35,437

la noción de que los niños están vacíos,

677

00:54:36,413 --> 00:54:40,233

y en consecuencia,

su individualidad puede ser rota y reformada,

678

00:54:40,736 --> 00:54:42,995

intervenida acorde a necesidades externas.

679

00:54:44,643 --> 00:54:47,281

El niño ha sido considerado un objeto de estudio,

680

00:54:47,526 --> 00:54:51,462

una rata, dentro del laboratorio

de socialización más grande de la historia,

681

00:54:51,895 --> 00:54:54,759

cuyo principal objetivo fue modelar al ser humano.

682

00:54:57,637 --> 00:55:03,048

Esto es muy humano, ¿no?

Pensar que el bosque si no lo cuidamos se estropea,

683

00:55:03,071 --> 00:55:06,749

el bosque con dejarlo tranquilo es suficiente, siempre,

684

00:55:07,029 --> 00:55:10,141

todo lo que tenemos de bosque e

s porque el ser humano no ha intervenido.

685

00:55:11,506 --> 00:55:16,652

Pero el ser humano cree que interviniendo hace más,

hace mejor las cosas.

686

00:55:18,240 --> 00:55:23,376

Dentro de la semilla de un árbol, se encuentra toda la información

que este ser necesitar para desarrollarse.

687

00:55:23,983 --> 00:55:27,836

El ambiente que lo rodea contiene todo

lo que ese árbol necesita para crecer,

688

00:55:28,162 --> 00:55:31,467

pero este desarrollo depende

de la estructura interna de esa semilla.

689

00:55:32,927 --> 00:55:37,535

Todas las reacciones a las condiciones externas

están planificadas en el interior de cada ser,

690

00:55:38,389 --> 00:55:40,492

tanto de un árbol, como del hombre.

691

00:55:43,335 --> 00:55:46,694

La formación de los órganos vitales,

la estructura osea, los tejidos,

692

00:55:46,880 --> 00:55:49,096

las características básicas de cada uno de nosotros

693

00:55:49,200 --> 00:55:52,000

son el resultado de un proceso interno, autónomo,

694

00:55:52,605 --> 00:55:55,003

que no requiere la intervención del ser humano,

695

00:55:57,065 --> 00:56:02,203

donde la madre solamente satisface

los recursos necesarios, pero no dirige.

696

00:56:04,915 --> 00:56:10,039

Cualquier célula tiene una estructura

interna que le permite saber,

697

00:56:10,380 --> 00:56:16,126

inconscientemente, que necesita en cada momento,

como ha de ser el entorno a su alrededor

698

00:56:17,295 --> 00:56:23,404

para satisfacer las necesidades internas de la célula,

expresadas genéticamente,

699

00:56:24,595 --> 00:56:28,654

para que esa célula pueda llegar a ser

lo que en potencia ella es.

700

00:56:29,079 --> 00:56:32,371

Es decir, el objetivo de la vida es vivir

y auto-realizarse,

701

00:56:32,867 --> 00:56:36,598

para eso ese organismo necesita encontrar

un entorno que respete,

702

00:56:37,016 --> 00:56:39,470

que satisfaga esas necesidades internas.

703

00:56:39,909 --> 00:56:42,431

Había un jardinero que tenía tanto amor a las plantas,

704

00:56:42,852 --> 00:56:48,074

y entonces las cuidaba tanto que iba allí,

y en cuanto empezaban a brotar iba estirando del tallo.

705

00:56:49,128 --> 00:56:53,167

¿Qué sucedió? Todas o se deformaron o murieron.

706

00:56:53,920 --> 00:56:58,662

Osea, el crecer, es innato, no tienes que estirar a nadie,

707

00:56:58,797 --> 00:57:05,071

no tienes que hacer que saque nada,

solo tienes que procurar que le llegue lo necesario.

708

00:57:05,597 --> 00:57:09,038

Para sobrevivir esta célula tiene ciertas necesidades básicas:

709

00:57:09,532 --> 00:57:13,314

alimento, seguridad y tal vez el elemento más importante,

710

00:57:13,592 --> 00:57:15,662

que ha hecho posible toda la evolución biológica,

711

00:57:16,361 --> 00:57:17,361

el amor.

712

00:57:18,372 --> 00:57:23,500

Una vez que la célula cuenta con estos recursos

comienza a desarrollarse, a auto-realizarse.

713

00:57:24,415 --> 00:57:27,437

El amor es necesario en todo momento

del desarrollo de la vida,

714

00:57:28,345 --> 00:57:31,575

en su gestación es la compañía y protección del útero,

715

00:57:32,088 --> 00:57:36,720

luego es el contacto corporal, apoyo emocional,

expresiones, gestos, sonidos,

716

00:57:36,919 --> 00:57:41,428

hasta el entendimiento, la aceptación,

el respeto y la confianza en el otro.

717

00:57:42,662 --> 00:57:45,562

Si el amor es vital para el desarrollo y el aprendizaje,

718

00:57:46,400 --> 00:57:52,546

¿Por qué generalmente intentamos educar con amenazas,

castigos, tensiones, olvidando al amor?

719

00:57:53,535 --> 00:57:55,049

¿Y qué hacemos los adultos?

720

00:57:55,409 --> 00:57:57,978

Tenemos que conseguir que haga lo que nosotros queremos,

721

00:57:58,373 --> 00:58:01,543

y ahí entran los premios y los castigos:

722

00:58:01,790 --> 00:58:06,040

"No. Yo te evaluaré y te pondré un examen,

y tu tendrás que pasar el examen, y si no lo pasas

723

00:58:06,415 --> 00:58:12,255

llegarán a tu casa unas notas,

unas calificaciones malas que tus padres cuando las vean te reñirán y

724

00:58:12,355 --> 00:58:14,667

bla, bla, bla, habrá una serie de consecuencias."

725

00:58:14,857 --> 00:58:16,707

Nos falta capacidad de amar,

726

00:58:17,451 --> 00:58:20,614

entonces normalmente amamos de un modo estrecho.

727

00:58:20,750 --> 00:58:25,992

"Yo te amo si coincides conmigo, sino no te amo."

Este es nuestro modo normalmente de amar.

728

00:58:27,096 --> 00:58:29,560

Cuando la persona no se siente amada

o tiene conflicto en esto,

729

00:58:30,084 --> 00:58:34,539

crea una representación de si mismo.

Va contando algo de él que no es el.

730

00:58:35,945 --> 00:58:41,272

Entre más intenso el dolor,

más lejos es la representación de la persona real.

731

00:58:42,905 --> 00:58:44,947

Si me obligan a hacer toda una serie de cosas,

732

00:58:45,548 --> 00:58:47,758

con las cuales yo no estoy para nada interesado,

733

00:58:48,032 --> 00:58:54,643

aunque se me intente motivar extrínsecamente

a través de premios, castigos, notas o caramelos,

734

00:58:55,564 --> 00:58:57,022

mi necesidad puede ser otra.

735

00:58:57,857 --> 00:59:01,315

Pero esta necesidad, yo no la puedo atender

porque se me esta obligando a hacer otra cosa.

736

00:59:01,511 --> 00:59:08,221

Con lo cual yo voy perdiendo cada vez, la conexión con mis propios recursos,

con mi propia fuerza vital.

737

00:59:09,252 --> 00:59:12,877

Los premios y castigos operan manipulando

las necesidades básicas.

738

00:59:13,392 --> 00:59:17,336

Cuando no recibimos amor o protección

hacemos lo posible para obtenerlos,

739

00:59:17,867 --> 00:59:21,881

generando mecanismos de conducta

y comportamiento que nos permiten sobrevivir,

740

00:59:22,408 --> 00:59:23,503

nos condicionamos.

741

00:59:24,553 --> 00:59:28,729

Ese niño no estudia para aprender,

no trabaja por placer, ni para realizarse,

742

00:59:29,182 --> 00:59:33,676

lo hace porque si no pierde la seguridad,

el amor, siente que muere.

743

00:59:34,529 --> 00:59:37,842

Todo su accionar pasa a estar controlado por el miedo.

744

00:59:38,378 --> 00:59:43,037

De alguna forma, lo que se hace en la escuela actual,

estoy generalizando, es sembrar ese miedo.

745

00:59:43,792 --> 00:59:48,714

Se pone límites a la persona,

en vez de todo lo contrario, y poner límites es el miedo.

746

00:59:49,112 --> 00:59:52,256

En nuestra mente estructurada

cuando creamos dentro de una creencia,

747

00:59:52,550 --> 00:59:56,915

la forma que tiene la mente para no salirnos

de esa creencia y crear fuera, es el miedo.

748

00:59:57,196 --> 01:00:00,419

Cuando nosotros nos acercamos

al borde de una creencia sentimos miedo.

749

01:00:01,038 --> 01:00:05,267

Es un mecanismo de control,

es un mecanismo de manipulación ética.

750

01:00:05,731 --> 01:00:10,502

Si tu te portas bien, yo te califico bien.

Es un modelo conductista,

751

01:00:11,018 --> 01:00:14,920

ese es el gran modelo conductista

que tanto daño ha hecho a nuestra sociedad.

752

01:00:17,884 --> 01:00:21,018

El manifiesto conductista de 1913 promovía una psicología

753

01:00:21,118 --> 01:00:24,372

cuyo objetivo era la predicción

y el control de la conducta.

754

01:00:25,773 --> 01:00:28,821

Mediante experimentos con ratas,

animales y su condicionamiento,

755

01:00:28,957 --> 01:00:31,189

se desarrolló una ciencia del control social,

756

01:00:31,644 --> 01:00:34,547

utilizada para pensar las bases

de la escolarización moderna,

757

01:00:34,845 --> 01:00:39,706

la publicidad, la propaganda política,

el entrenamiento militar y los ejercicios de tortura.

758

01:00:40,815 --> 01:00:43,062

La manipulación de masas a través del miedo.

759

01:00:48,192 --> 01:00:53,332

Todo lo que vemos actualmente en nuestro mundo

, todo tiene como bases, el miedo.

760

01:00:53,634 --> 01:00:57,478

El miedo al cambio, el miedo al progreso,

el miedo a ser tu mismo,

761

01:00:57,594 --> 01:01:02,380

el miedo a amar, el miedo a revelar

tu ser enfrente de este mundo.

762

01:01:04,116 --> 01:01:07,444

Entonces estamos creando una sociedad

que la que la gente trabaja en cosas que no le gustan

763

01:01:07,551 --> 01:01:12,923

por conseguir dinero, por conseguir posición.

Osea, es la sociedad del auto-engaño.

764

01:01:13,452 --> 01:01:16,550

"Tengo un diploma de, tengo un título de, tengo."

765

01:01:17,236 --> 01:01:21,595

Y el tener es lo que nos separa

realmente de nuestra identidad,

766

01:01:21,887 --> 01:01:27,075

es lo que nos vuelve a llevar al miedo.

"Tengo que aparentar que soy."

767

01:01:30,793 --> 01:01:34,970

Los chicos que han estado

y han salido de este tipo de escuelas,

768

01:01:35,279 --> 01:01:39,207

nos comentan muy alegres que ellos no sienten esa presión,

769

01:01:39,608 --> 01:01:44,775

porque han descubierto a lo largo de su infancia

y de su adolescencia que las cosas las hacen por un

770

01:01:45,138 --> 01:01:48,466

placer personal, por un gusto personal,

por una meta personal.

771

01:01:49,002 --> 01:01:53,717

Lo importante es estas ganas de vivir,

sin estas ganas de vivir

772

01:01:55,877 --> 01:01:57,455

la vida no vale la pena, ¿no?

773

01:01:57,833 --> 01:02:01,860

Entonces los niños nos muestran estas ganas de vivir

que como adultos hemos perdido.

774

01:02:02,514 --> 01:02:04,782

Así que las primeras preguntas tendrían que ser

775

01:02:05,820 --> 01:02:08,292

¿Estoy cuidando las ganas de vivir de este niño o no?

776

01:02:08,938 --> 01:02:11,181

Es decir, cuando el niño está bien cuidado,

777

01:02:11,905 --> 01:02:17,467

y bien cuidado significa respetado en sus procesos vitales,

acompañado por adultos disponibles,

778

01:02:17,790 --> 01:02:22,905

con una serie de límites que le ayudan a fortalecerse,

cuando el niño está bien cuidado,

779

01:02:23,638 --> 01:02:28,511

el niño tiene ganas de construir cosas

con los otros desde el amor.

780

01:02:28,955 --> 01:02:32,246

Si un niño siempre hace lo que le manda el adulto,

781

01:02:32,804 --> 01:02:34,906

llega un momento que ya desconecta de si mismo.

782

01:02:35,242 --> 01:02:42,610

En cambio si ellos están acostumbrados a seguir su propio impulso,

siguen conectados con su interior,

783

01:02:42,938 --> 01:02:44,964

saben lo que quieren, saben quienes son.

784

01:02:47,313 --> 01:02:52,692

Los niños, además, te llevan de la mano,

y te muestran realmente, te dicen lo que necesitan,

785

01:02:52,854 --> 01:02:58,800

es cuestión de escucharlos

y de colaborar con ellos en su búsqueda.

786

01:02:59,698 --> 01:03:02,964

Una descripción de los organismos vivos

es que son autopoiéticos,

787

01:03:03,650 --> 01:03:06,777

sistemas con la propiedad de producirse

a sí mismos continuamente,

788

01:03:07,540 --> 01:03:12,670

y las relaciones que se dan entre ellos nunca son instructivas,

sino de vida, despliegue y progreso.

789

01:03:13,071 --> 01:03:15,815

Es decir, en la naturaleza no hay órdenes externas,

790

01:03:16,170 --> 01:03:21,396

simplemente organismos conscientes conectados

pero en pleno desarrollo autónomo, en un aparente caos.

791

01:03:22,685 --> 01:03:27,849

Digamos que el estímulo no es necesario,

no tenemos que motivar a los niños para nada.

792

01:03:28,763 --> 01:03:32,834

Si ellos quieren hacer algo lo hacen, y si no,

pues no lo hacen. Pero no hay que motivarles

793

01:03:33,783 --> 01:03:35,309

para que hagan algo que les va a ir bien,

794

01:03:36,173 --> 01:03:37,913

porque ellos saben si les va a ir bien o no.

795

01:03:38,550 --> 01:03:45,445

Y que ellos puedan ir escogiendo y posicionándose

de forma instintiva en aquello que realmente

796

01:03:45,752 --> 01:03:52,984

les va llamando la atención, les va estimulando,

que descubran realmente el don que tiene cada uno de ellos.

797

01:03:53,795 --> 01:03:59,522

Se convierte en tu propia responsabilidad,

en vez de la responsabilidad de un sistema.

798

01:04:00,566 --> 01:04:04,359

Osea, quien yo quiera ser es mi propia responsabilidad.

799

01:04:04,790 --> 01:04:08,138

Y el niño toma consciencia de esto desde pequeñito.

800

01:04:09,917 --> 01:04:13,636

La célula genera una membrana

que la separa del entorno exterior.

801

01:04:14,185 --> 01:04:16,796

Esta membrana es semipermeable, es decir,

802

01:04:17,232 --> 01:04:21,145

permite que ingrese lo que necesita del entorno,

cuando lo necesita.

803

01:04:22,147 --> 01:04:25,985

Solamente es necesario que estos recursos

estén disponibles en el exterior,

804

01:04:26,421 --> 01:04:30,732

pero sin forzar su ingreso al ser,

sin violar su seguridad y bienestar.

805

01:04:32,156 --> 01:04:36,313

De esta manera el organismo puede crearse

a sí mismo, auto-realizarse.

806

01:04:36,965 --> 01:04:39,392

Así es como aprendemos de la cultura.

807

01:04:40,385 --> 01:04:43,775

El debate entre lo innato

y lo adquirido no tiene una respuesta,

808

01:04:44,529 --> 01:04:50,187

porque ambas actúan en una compleja interacción...

que requiere amor y respeto.

809

01:04:50,698 --> 01:04:55,822

Por lo tanto, la creatividad es la manera

como el organismo se expresa,

810

01:04:56,439 --> 01:05:02,623

expresa algo que ha construido a través

del respeto a sus propias necesidades.

811

01:05:03,239 --> 01:05:05,420

Con los conocimientos bases, intentar ver

812

01:05:05,609 --> 01:05:09,125

en que momento está, que es lo que necesita,

que es lo que quiere, que es lo que le va a mover más.

813

01:05:09,298 --> 01:05:15,817

Porque en el fondo es el chico el que va a dar los pasos,

en realidad nadie aprende de forma forzada,

814

01:05:15,930 --> 01:05:19,290

no es aprendizaje lo que se produce cuando es forzado.

815

01:05:19,817 --> 01:05:24,390

La infancia es lo más hermoso, osea que es la alegría.

816

01:05:25,564 --> 01:05:28,045

Y en ese sentido yo creo que

817

01:05:29,117 --> 01:05:33,431

cualquier educación es buena si cuida de la alegría

y las ganas de vivir del niño.

818

01:05:37,000 --> 01:05:39,655

- Bueno chicos, la semana que viene es el final.

819

01:05:41,372 --> 01:05:43,523

¿Leyeron el libro? Era corto, era corto.

820

01:05:43,673 --> 01:05:49,207

- Yo no lo leí profe, ya se termina el año.

Basta, ¿para qué me sirve todo eso? yo quiero ser bailarina.

821

01:05:49,316 --> 01:05:52,961

No me sirve de nada todo eso.

- No claro, no si las bailarinas no estudian.

822

01:05:53,068 --> 01:05:56,484

- A mi si me va a servir,

yo voy a estudiar marketing así que me va a servir.

823

01:05:56,584 --> 01:05:58,330

- Ah, a mi tampoco me sirve de nada, profe

824

01:05:58,427 --> 01:06:01,979

¿por qué nos tenemos que comer años estudiando

cosas que después no nos sirven de nada?

825

01:06:02,091 --> 01:06:04,779

- No, claro. De nada, de nada.

- Es como la carta que escribí.

826

01:06:04,901 --> 01:06:08,559

- Ay, otra vez con el tema de la carta. Chicos paren.

- A mi me interesa este tema de la carta.

827

01:06:09,880 --> 01:06:13,288

- A ver, shh, hey hey hey, a ver.

-(Gritos, Discusión)

828

01:06:13,388 --> 01:06:16,446

- Y vos, y vos, hey nena, hey a vos te hablo.

829

01:06:16,674 --> 01:06:20,220

Ustedes dos son unos desagradecidos,

porque los profesores se esfuerzan

830

01:06:20,220 --> 01:06:21,841

para que les quede algo y a ustedes les da igual.

831

01:06:21,941 --> 01:06:27,581

- Hey, hey, cortenlá. Mariela basta,

escuchame una cosa. A ver, shh. Cállense.

832

01:06:28,105 --> 01:06:31,397

- A ver Martín, explicame lo de la carta.

Vos Micaela también.

833

01:06:31,619 --> 01:06:36,158

Hablaban en nombre de todos sus compañeros,

lo terrible que era.

834

01:06:36,579 --> 01:06:38,742

- Yo también estoy de acuerdo profe, pero como dijo

835

01:06:38,932 --> 01:06:41,578

- (Bullicio)

836

01:06:41,578 --> 01:06:44,670

- Profesora. - ¿Qué querés Juan?

837

01:06:44,670 --> 01:06:47,367

- ¿Puedo salir un minuto, por favor?

- No faltan diez minutos sentate, sigamos. Por favor.

838

01:06:47,467 --> 01:06:50,624

- Ve que somos todos diferentes,

a este no le importa nada, es una ameba.

839

01:06:50,824 --> 01:06:52,553

- (Risas)

840

01:06:55,980 --> 01:07:01,484

"¡Siente tu alma, escucha tu corazón!"

841

01:07:03,871 --> 01:07:07,173

¿Por qué es necesario que los niños

estén agrupados por edades?

842

01:07:07,680 --> 01:07:11,239

Porque hay un implícito detrás de esto, el implícito es que

843

01:07:11,339 --> 01:07:15,595

los niños de la misma edad tienen las mismas afinidades,

844

01:07:15,695 --> 01:07:19,290

tienen las mismas capacidades, tienen... son iguales.

845

01:07:19,953 --> 01:07:25,888

Claro, si tu a un niño pequeño le pones en un entorno

para hacerle creer que es igual que los demás,

846

01:07:25,988 --> 01:07:28,949

y todos tus esfuerzos van a que el vea que es igual,

847

01:07:29,049 --> 01:07:33,249

el niño se va a sentir igual y va a tender a comportarse igual,

a homogeneizarse.

848

01:07:38,193 --> 01:07:41,708

"Este niño habla demasiado,

tendría que ser más silencioso; este niño habla poco,

849

01:07:41,808 --> 01:07:45,956

tendría que ser más hablador;

este niño juega poco, tendría que jugar más;

850

01:07:46,056 --> 01:07:52,072

este niño es muy movido, tendría que estarse más quieto.

Haga lo que haga parece que esté mal,

851

01:07:52,172 --> 01:07:57,770

que tiene que acabar siendo,

el niño estándar que hace exactamente la mitad de todo.

852

01:08:02,170 --> 01:08:08,820

Somos iguales como individuos

en tanto biológicamente somos una especie,

853

01:08:10,020 --> 01:08:14,440

pero social y culturalmente somos diferentes,

854

01:08:15,430 --> 01:08:17,242

y eso no lo ha podido entender la escuela.

855

01:08:21,814 --> 01:08:26,306

Tienen ritmos de aprendizaje diferentes,

tienen intereses y motivaciones diferentes,

856

01:08:26,532 --> 01:08:28,831

tienen maneras de relacionarse diferentes.

857

01:08:29,679 --> 01:08:36,926

Gardner, ya hace unos cuantos años,

definió que una persona no tiene solo una inteligencia

858

01:08:37,138 --> 01:08:42,939

lingüística, verbal o lógico-matemática,

sino que tiene inteligencias muy diversas,

859

01:08:43,096 --> 01:08:45,792

entre ellas todo lo que hace referencia a lo emocional.

860

01:08:46,474 --> 01:08:51,933

La diversidad, de alguna forma,

expresamente nos está diciendo que todos somos originales.

861

01:08:52,203 --> 01:08:56,480

Somos originales como individuos

y somos originales como cultura y como sociedad.

862

01:09:00,111 --> 01:09:04,885

El valorar eso en cada uno,

y que cada niño sienta que las diferencias

863

01:09:04,985 --> 01:09:10,552

que tienen con los demás,

son lo que justamente hace más rica la vida.

864

01:09:11,743 --> 01:09:16,024

¿Cómo logramos que se valore esta diversidad,

si ni siquiera la entendemos como adultos?

865

01:09:17,439 --> 01:09:21,565

¿Qué tengamos igualdad de derechos

no necesariamente implica que debamos hacer lo mismo?

866

01:09:23,085 --> 01:09:27,514

Hoy en día muchos niños con intereses

y comportamientos diferentes a lo esperado

867

01:09:27,614 --> 01:09:29,883

son diagnosticados con condiciones psiquiátricas.

868

01:09:31,822 --> 01:09:36,304

¿Qué nos asegura que no estamos confundiendo

la diversidad en los niños con enfermedades?

869

01:09:36,404 --> 01:09:40,122

Es una auténtica epidemia, una moda,

870

01:09:40,229 --> 01:09:45,008

en algunas zonas hay como un 10% de niños en las escuelas

871

01:09:45,108 --> 01:09:50,296

tomando psicofármacos para su supuesta hiperactividad.

872

01:09:52,332 --> 01:09:58,149

La hiperactividad no está demostrada que neurológicamente exista

ni que sea siquiera una enfermedad,

873

01:09:58,249 --> 01:10:05,327

porque cumples unos criterios de diagnóstico,

entonces alguien decide que tu eres un hiperactivo,

874

01:10:05,427 --> 01:10:08,309

que tu eres un superdotado,

875

01:10:08,309 --> 01:10:13,757

que estas dentro de el límite de la normalidad aceptada

para considerarte inteligente.

876

01:10:13,857 --> 01:10:22,000

Una de dos, o los niños ahora son mucho más hiperactivos que antes,

cosa que me cuesta creer,

877

01:10:22,100 --> 01:10:27,646

pero que si fuera así, tendríamos que preguntarnos

cual es la causa de ese problema

878

01:10:27,746 --> 01:10:30,096

y que hemos hecho para que estén los niños así.

O bien los niños son igual que antes,

879

01:10:30,196 --> 01:10:32,553

y entonces ¿Qué hemos hecho que ya no los aguantamos?

880

01:10:32,929 --> 01:10:34,137

- ¿Seño puedo ir a buscar tiza?

881

01:10:34,237 --> 01:10:35,132

- Te dije que no

882

01:10:35,745 --> 01:10:37,397

- ¿Señorita, puedo ir al baño?

883

01:10:37,497 --> 01:10:39,178

- Espera al recreo, no

884

01:10:39,780 --> 01:10:44,458

Cuando etiquetamos a un niño de hiperactivo,

todo el entorno se posiciona con el niño,

885

01:10:44,827 --> 01:10:49,294

intentándolo frenar, intentándolo calmar,

intentándolo tranquilizar,

886

01:10:49,394 --> 01:10:51,618

con eso lo único que haces es poner nervioso al niño.

887

01:10:53,125 --> 01:10:59,373

Por lo tanto te das cuenta que realmente

cuando nos etiquetan nos encasillan

888

01:10:59,473 --> 01:11:05,819

y nos cortan realmente las alas,

de ser personas y de sacar nuestro máximo potencial.

889

01:11:07,073 --> 01:11:12,267

Tradicionalmente el test de coeficiente intelectual

es utilizado para medir la inteligencia de forma lineal.

890

01:11:13,918 --> 01:11:17,418

De la misma forma los exámenes

miden el rendimiento en algunas condiciones.

891

01:11:18,127 --> 01:11:21,786

Pero estas formas de evaluar no contemplan

decenas de variables que influyen

892

01:11:21,886 --> 01:11:25,205

tanto o más en el desarrollo

y son vitales para la educación.

893

01:11:26,316 --> 01:11:32,180

El ser humano es un todo, y requiere una visión global,

una educación integral, holística.

894

01:11:33,251 --> 01:11:39,219

La inteligencia holística plantea que es posible

desarrollar un tipo de inteligencia unificadora,

895

01:11:39,913 --> 01:11:43,166

porque el holismo no es otra cosa que la visión del todo.

896

01:11:43,500 --> 01:11:49,823

Tener un equilibrio entre lo que nosotros llamamos:

cabeza, corazón y manos,

897

01:11:50,202 --> 01:11:55,967

para nosotros eso es poder desarrollar

un ser humano equilibrado, digamos.

898

01:11:58,962 --> 01:12:02,906

Y en última seguimos en la educación con lo mismo,

fragmentando los espacios.

899

01:12:03,006 --> 01:12:07,558

Aquí enseñamos ciencias, aquí enseñamos sociales,

entonces eso no es educación integral.

900

01:12:08,128 --> 01:12:11,691

Imaginemos que los padres de María

quieren que tenga una educación integral,

901

01:12:12,365 --> 01:12:14,986

entonces la envían a un colegio trilingüe,

902

01:12:15,123 --> 01:12:18,730

donde tiene todo tipo de deportes,

mas de 10 asignaturas académicas,

903

01:12:19,260 --> 01:12:20,901

sala de informática,laboratorio.

904

01:12:21,827 --> 01:12:23,634

Realizan visitas académicas todos los meses.

905

01:12:24,869 --> 01:12:30,335

Talleres de ajedrez, teatro, plástica, música,

danza, patinaje, granja, karate, yoga y meditación.

906

01:12:32,817 --> 01:12:34,341

Tanto dentro como fuera de la escuela,

907

01:12:34,524 --> 01:12:37,913

la educación integral no tiene relación

con la cantidad de recursos o materias,

908

01:12:38,385 --> 01:12:39,923

sino con un enfoque global.

909

01:12:40,519 --> 01:12:43,600

Porque funciona también con áreas integradas,

910

01:12:44,113 --> 01:12:49,803

no segmentadas como en la educación tradicional

en donde solo piensan en español o solo piensan en matemáticas.

911

01:12:49,903 --> 01:12:57,740

Sino, las matemáticas son historia,

y son lenguaje y son geografía al mismo tiempo.

912

01:13:09,726 --> 01:13:15,010

Es una educación cósmica, explica Montessori,

en la que todo se relaciona con todo.

913

01:13:15,254 --> 01:13:18,918

Entonces si todo tiene relación con todo,

yo puedo estar haciendo una cosa y aprendo de ese,

914

01:13:19,018 --> 01:13:21,627

y aprendo de ese, y todo el tiempo estoy aprendiendo.

915

01:13:37,623 --> 01:13:44,355

Y entonces teníamos que hacer, era permitir

que los niños tuvieran contacto con distintas experiencias.

916

01:13:44,875 --> 01:13:53,026

La Escuela tiene que ser un banco de experimentación,

un banco de una apertura de posibilidades totales.

917

01:13:53,860 --> 01:13:58,878

experiencias científicas, artísticas,

humanísticas, de distinto tipo,

918

01:13:59,541 --> 01:14:02,123

y ver si esto les despertaba algo.

919

01:14:04,168 --> 01:14:09,538

Así no hay un recorrido único,

no hay un camino único como que no hay un chico igual al otro.

920

01:14:11,980 --> 01:14:17,385

Si queremos que los niños sean creativos,

tenemos, por un lado, que permitirles crear,

921

01:14:17,485 --> 01:14:23,719

dejar que tengan actividades en las que

puedan actuar de forma espontánea.

922

01:14:33,133 --> 01:14:37,277

En este camino personal de creación y expresión,

el arte juega un papel fundamental,

923

01:14:38,337 --> 01:14:41,958

ya que es la manera que tenemos de manifestar

nuestra creatividad y personalidad.

924

01:14:42,380 --> 01:14:47,587

Desde este lugar es imprescindible que nuestro concepto de arte

sea lo más abierto y menos reglado posible.

925

01:14:48,179 --> 01:14:53,162

Entonces, las artes están allí puestas en la lógica

de construcción de comunidad de sentido;

926

01:14:54,323 --> 01:15:00,603

no en términos de lo que hoy llamaríamos

las industrias culturales que es la derivación de las bellas artes.

927

01:15:02,747 --> 01:15:05,933

Entonces, allí estamos parados nosotros en las artes populares.

928

01:15:07,355 --> 01:15:11,669

Creamos con la pintura, la música,

pero también la danza, el teatro, el diseño, la construcción,

929

01:15:11,769 --> 01:15:15,001

el relato, la escultura, la literatura, el humor, el juego,

930

01:15:15,101 --> 01:15:18,680

todo lo que surja espontáneamente del niño es creación.

931

01:15:19,444 --> 01:15:22,949

De cada persona se revela su interioridad a través del arte.

932

01:15:23,862 --> 01:15:29,188

No se usa el arte como herramienta

o instrumento de aprendizaje, el arte en sí mismo es

933

01:15:30,676 --> 01:15:35,955

ya bastante válido como para utilizarlo

como herramienta de aprendizaje.

934

01:15:36,179 --> 01:15:42,936

En ese sentido, el arte es un derecho.

Si tu no accedes al arte, no accedes a una formación integral.

935

01:15:47,373 --> 01:15:51,748

Me parece que la emoción es la base que mueve la vida,

las emociones nos dirigen,

936

01:15:52,090 --> 01:15:53,851

antes de tomar una decisión yo siento.

937

01:15:54,449 --> 01:15:57,594

No tenemos que hacer una escuela

"educación emocional" específica.

938

01:15:57,694 --> 01:16:01,060

Sino que tenemos que tener en cuenta

que el individuo es un ser emocional

939

01:16:01,160 --> 01:16:06,504

y que esas emociones son complejas.

Si cuando manejamos las relaciones, los contextos de aprendizaje,

940

01:16:06,604 --> 01:16:11,399

ya tenemos en cuenta la emoción que eso genera,

ya vamos a desarrollar la emoción.

941

01:16:15,511 --> 01:16:19,383

No hay ser humano que pueda vivir indiferente o abandonado,

942

01:16:19,570 --> 01:16:23,352

necesitamos de amor, de cariño,

de aceptación de los seres humanos.

943

01:16:23,452 --> 01:16:27,956

Solamente habrá un adulto equilibrado

y emocionalmente estable y saludable,

944

01:16:28,056 --> 01:16:33,684

cuando haya sido atendido con mucho amor de niño

y cuando le hayan tenido mucha paciencia y mucho cariño;

945

01:16:33,784 --> 01:16:37,035

y ahí sienta que le tuvieron cariño y le tuvieron paciencia.

946

01:16:37,840 --> 01:16:44,429

Uno de los factores primordiales aquí es la atención.

El escuchar, el atender

947

01:16:44,529 --> 01:16:49,416

y mas que una atención verbal,

una atención física, de sostener, de contener.

948

01:16:52,291 --> 01:16:55,870

No solamente en que ellos se sientas queridos,

reconocidos,

949

01:16:56,971 --> 01:17:01,745

sino también que ellos aprendan a expresar sus emociones.

950

01:17:03,475 --> 01:17:09,279

Al saber que sus emociones son respetadas,

no tienen ningún problema de expresarlas.

951

01:17:10,081 --> 01:17:15,292

Hablo muchas veces con los alumnos de estos temas,

quizás no tengas trabajo,

952

01:17:15,392 --> 01:17:20,520

quizás tu entorno no sea lo más favorable, pero si sabes

953

01:17:20,620 --> 01:17:23,720

gestionar tus emociones seguramente estés más a gusto, ¿no?

954

01:17:24,418 --> 01:17:26,827

Como seres humanos, como seres,

955

01:17:28,255 --> 01:17:32,137

es fundamental que desde pequeños

puedan conectarse con ellos,

956

01:17:32,237 --> 01:17:36,288

con lo que sienten, puedan reconocer que es lo que sienten.

957

01:17:36,683 --> 01:17:43,123

Conocer esas virtudes que tiene. Tiene que conocer

que es lo que va a poner a disposición de la humanidad.

958

01:17:43,769 --> 01:17:47,737

Puedan desarrollar ese auto-conocimiento, en vez de estar

959

01:17:47,837 --> 01:17:51,893

todo el tiempo mirando hacia afuera, como si desde afuera

960

01:17:52,567 --> 01:17:58,094

encontráramos la solución a todos nuestros problemas,

es el aprender a mirar hacia adentro.

961

01:18:00,865 --> 01:18:04,839

Aprender a conocer todas las herramientas,

las que disponemos para

962

01:18:05,915 --> 01:18:08,088

básicamente definir el propio destino.

963

01:18:08,760 --> 01:18:13,586

Para que cada uno aprenda a ser artífice

de su propio destino, el que cada uno decide.

964

01:18:26,000 --> 01:18:30,090

- Martín, Martín. No queremos que te vayas

en estos términos de la escuela.

965

01:18:30,090 --> 01:18:34,813

- Yo tampoco me quiero ir en estos "términos" de la escuela.

Pero el discurso lo vamos a leer igual.

966

01:18:34,813 --> 01:18:38,444

- Querido dentro de poco vas a estar afuera,

vas a tener que elegir una profesión,

967

01:18:38,444 --> 01:18:40,870

tomar decisiones, ser responsable.

968

01:18:40,870 --> 01:18:43,548

¡No podes seguir jugando como un nene!

969

01:18:43,548 --> 01:18:45,627

- Esta bien, esta bien... Perfecto.

970

01:18:47,376 --> 01:18:50,249

- ¿Y cuándo ustedes me enseñaron a elegir?

971

01:18:56,131 --> 01:19:03,343

"... la Educación sin libertad, da por resultado

una vida que no puede ser vivida plenamente."

972

01:19:04,243 --> 01:19:07,863

La vida está llena de opciones,

y hay que aprender a tomar opciones.

973

01:19:08,321 --> 01:19:14,308

Por eso la organización de todo el material educativo

lleva a que los niños puedan tomar decisiones.

974

01:19:14,817 --> 01:19:19,695

Un ambiente que respete sus necesidades, que se pueda mover,

que tenga una serie de materiales,

975

01:19:19,795 --> 01:19:26,894

que pueda descubrir, que pueda tocar,

que pueda seguir sus propios impulsos, sin nadie que le pretenda enseñar.

976

01:19:27,133 --> 01:19:30,788

Donde los alumnos pueden elegir

las materias que no quieren hacer,

977

01:19:31,325 --> 01:19:38,291

las que quieren hacer, donde pueden

proponer actividades auto-gestionadas por ellos.

978

01:19:38,636 --> 01:19:43,965

Una escuela abierta, una escuela donde los estudiantes

no tenia que rendir cuentas a nadie,

979

01:19:44,065 --> 01:19:45,944

donde cada quien podía ser si mismo.

980

01:19:46,283 --> 01:19:48,720

Entonces, el que quiere entra aquí, el que quiere entra aquí.

981

01:19:48,820 --> 01:19:52,872

Entonces, niños de diferentes edades

por sus propios intereses acceden a eso.

982

01:19:53,282 --> 01:19:56,350

La libertad de aprender lo que quieren aprender,

983

01:19:56,450 --> 01:20:00,409

de aprender a su tiempo,

y no aprender lo que no quieren aprender.

984

01:20:56,163 --> 01:21:02,699

Elegir que hace, le va a ayuda

r a darse cuenta que más necesita elegir.

985

01:21:02,799 --> 01:21:06,963

De alguna manera los proyectos le permiten,

probar muchas opciones,

986

01:21:08,196 --> 01:21:13,702

y de pronto tener al final de su proceso

una idea más clara de sí mismo.

987

01:21:13,942 --> 01:21:17,962

El niño va encontrando caminos para su vida futura

y tiene la certeza de que,

988

01:21:17,960 --> 01:21:21,688

el sea zapatero o sea médico, le va a ir bien;

989

01:21:22,404 --> 01:21:26,338

si el lo hace con todo el amor, y con todo el arte

y toda la entrega posible, ¿Me entiendes?

990

01:21:27,529 --> 01:21:32,166

Uno no puede aprender libertad en teoría,

y cuando salen de la escuela

991

01:21:32,266 --> 01:21:36,411

luego ser libres. Los chicos tienen que ser libres en la escuela.

992

01:21:37,500 --> 01:21:42,064

Si uno no puede decidir que es lo que quiere experimentar,

que es lo que quiere vivir,

993

01:21:42,633 --> 01:21:44,100

está muy limitado a la hora de aprender.

994

01:21:44,703 --> 01:21:48,537

Solamente cuando tu tienes autonomía

y te sientes respetado en tu autonomía,

995

01:21:48,637 --> 01:21:50,051

vas a poder saber que quieres.

996

01:21:51,336 --> 01:21:55,094

Básicamente lo niños que no logran

estos niveles de independencia,

997

01:21:55,194 --> 01:21:57,742

que se convierten en niños dependientes de otras personas,

998

01:21:58,621 --> 01:22:02,146

nunca van a hacer lo que ellos quieren,

siempre van a hacer lo que otras personas quieren.

999

01:22:05,523 --> 01:22:11,053

Primero necesitas saber, resolver situaciones por ti mismo.

1000

01:22:12,679 --> 01:22:17,548

Y en ese proceso, se va a dar la responsabilidad.

1001

01:22:18,148 --> 01:22:22,414

Yo me propongo, yo hago, obtengo y es un ciclo ya de

1002

01:22:22,514 --> 01:22:25,849

"toma de decisiones, de voluntad, de manejo de la libertad."

1003

01:22:26,059 --> 01:22:31,665

Y después de la responsabilidad, entonces,

puedes aspirar a esa, libertad bien entendida.

1004

01:22:33,288 --> 01:22:38,099

Quizás el mayor desafío que enfrentamos

es nuestra tendencia a dirigir la actividad del niño.

1005

01:22:38,424 --> 01:22:43,479

La única forma que conocemos de educar

es decirle al otro que hacer y como hacerlo,

1006

01:22:43,579 --> 01:22:47,219

y tenemos pocas experiencias

donde decidimos por cuenta propia.

1007

01:22:51,501 --> 01:22:56,287

Me encuentro muchas veces en las aulas

que les pregunto que quieren hacer, y no saben que hacer.

1008

01:22:57,399 --> 01:23:01,367

Están muy acostumbrados a una directividad en el aula,

a "vamos a hacer esto, vamos a hacer lo otro".

1009

01:23:01,467 --> 01:23:06,724

Porque el docente en general,

está acostumbrado a ser el que dirige todo.

1010

01:23:06,985 --> 01:23:11,186

Sin embargo, de esta forma

le damos una participación activa al niño.

1011

01:23:11,330 --> 01:23:17,348

Un docente que ya no dicta clases,

sino que está pasando por los grupos orientando, facilitando.

1012

01:23:17,835 --> 01:23:22,478

Los escucha, y les da espacio para desenvolverse.

1013

01:23:22,879 --> 01:23:27,909

El profesor hace las propuestas, no impone, sino que propone.

1014

01:23:28,533 --> 01:23:33,325

No es que tu tengas la autoridad y el no la tiene.

Se trata de sembrar en el alumno

1015

01:23:33,425 --> 01:23:35,971

la idea de que el tiene que ser

la autoridad en su propia vida.

1016

01:23:38,540 --> 01:23:40,038

-¡No va mas...!

1017

01:23:46,553 --> 01:23:47,792

-Un 3 Romero.

1018

01:23:49,141 --> 01:23:54,181

Nosotros creemos que las notas,

son totalmente subjetivas e imperfectas.

1019

01:23:55,487 --> 01:24:00,039

Primero porque no hay un docente que evalúe igual a otro.

1020

01:24:00,241 --> 01:24:05,428

Ante cada trabajo es el niño el que tendría

que evaluar como se siente con ese trabajo,

1021

01:24:06,130 --> 01:24:10,552

si está satisfecho,

si le parece que podría haberlo mejorado más.

1022

01:24:11,332 --> 01:24:16,191

El niño también controla su proceso de aprendizaje,

lleva su control de progreso,

1023

01:24:16,291 --> 01:24:21,818

el sabe en donde está, en que unidad,

en que guía, en que parte de ese proceso.

1024

01:24:22,050 --> 01:24:27,918

El sabe su camino, el sabe y el es el que va llevando cuenta

de como va el en ese camino.

1025

01:24:29,918 --> 01:24:33,570

Ellos deciden, ellos eligen a que edad pasar,

ellos eligen cuando están listos.

1026

01:24:33,872 --> 01:24:38,233

No hay un examen de salida aquí,

sino que ellos ven cuando ya han completado

1027

01:24:38,333 --> 01:24:43,457

en el informe pedagógico todo lo que tienen

que haber completado dicen voy a salir.

1028

01:24:43,828 --> 01:24:48,613

Algunas experiencias nos hablan de informes pedagógicos

compartidos que se centran en los procesos,

1029

01:24:49,283 --> 01:24:55,180

otras trabajan desde la autoevaluación y el constante

intercambio entre educadores, educandos y familia.

1030

01:24:55,519 --> 01:24:59,383

Esta perspectiva, cambia totalmente

nuestra manera de entender la evaluación.

1031

01:25:00,249 --> 01:25:03,869

Si realmente nos interesa aprender

respetando el ritmo y motivación propios,

1032

01:25:04,069 --> 01:25:08,025

es importante cuestionar la necesidad

de los exámenes y las calificaciones.

1033

01:25:09,666 --> 01:25:12,632

No hay calificaciones para ver quien es mejor y peor,

1034

01:25:13,154 --> 01:25:16,050

simplemente hay un seguimiento en el desarrollo del niño.

1035

01:25:16,465 --> 01:25:23,705

Observas su cuestión emocional, su madurez,

su socialización, su nivel de independencia...

1036

01:25:24,248 --> 01:25:29,342

Y eso se materializa en lo que hablamos

de ellos en nuestras reuniones de equipo.

1037

01:25:29,835 --> 01:25:34,992

En lo que compartimos el equipo y las familias

en las reuniones individuales con las familias,

1038

01:25:35,290 --> 01:25:40,547

pero no hay una evaluación de los aprendizajes,

del comportamiento, de la conducta,

1039

01:25:40,610 --> 01:25:44,653

de eso no hay una valoración digamos. Hay un acompañamiento.

1040

01:25:45,767 --> 01:25:48,272

La escuela se transforma en un espacio abierto,

1041

01:25:48,977 --> 01:25:53,523

una escuela de puertas abiertas a las experiencias,

costumbres, a la comunidad.

1042

01:25:53,959 --> 01:25:58,345

Los conflictos y situaciones del espacio

comunitario son parte de la escuela,

1043

01:25:58,495 --> 01:26:02,630

y esta pasa a ser un centro educativo,

donde todos podemos aprender de todos.

1044

01:26:03,333 --> 01:26:10,107

De esta forma no hay edades o barreras que nos separan,

solo experiencias que nos construyen.

1045

01:26:10,362 --> 01:26:16,657

La escuela no debiera de tener ni siquiera murallas,

el sueño mio es toda una ciudad.

1046

01:26:16,757 --> 01:26:23,818

Osea, la ciudad de los niños, en los cuales toda la ciudad

se convierte en ambientes de aprendizaje lúdicos.

1047

01:26:24,126 --> 01:26:36,711

Bueno lo primero es que tu entras, y sientes un ambiente fluido,

si como fluido y de mucha tranquilidad.

1048

01:26:37,253 --> 01:26:43,806

Unos haciendo unas cosas, unos mirando un telescopio,

unos leyendo allí un libro,

1049

01:26:44,193 --> 01:26:48,425

unos haciendo ahí un experimento. Grupitos, grupitos,

1050

01:26:48,638 --> 01:26:52,265

trabajando pero con un objetivo muy claro

y sabiendo ellos para donde van.

1051

01:26:54,159 --> 01:26:56,321

Las escuelas rurales o escuelas unitarias

1052

01:26:56,421 --> 01:27:00,064

en general se ven obligadas a trabajar con niños

de diferentes edades en conjunto.

1053

01:27:00,993 --> 01:27:03,357

Suele afirmarse que esta es una desventaja,

1054

01:27:04,169 --> 01:27:08,902

pero por el contrario el aprendizaje se potencia

en experiencias, vínculos y valores humanos,

1055

01:27:09,458 --> 01:27:11,859

tanto para los niños como para el docente.

1056

01:27:12,623 --> 01:27:15,471

Suele suceder que estas escuelas alejadas y marginales

1057

01:27:15,661 --> 01:27:20,073

tienen una formación integral

difícil de encontrar en escuelas urbanas

1058

01:27:20,278 --> 01:27:22,641

que insisten en separar a los niños por edades.

1059

01:27:23,437 --> 01:27:28,599

Esa temporalidad de la escuela, también,

nos ha hecho tener en la escuela a los alumnos

1060

01:27:29,542 --> 01:27:35,837

separados por generaciones. Entonces aquí están los niñitos

de 6 años, de 7, de 18, etc. ¿No es verdad?

1061

01:27:36,051 --> 01:27:41,486

Cuando el ser humano a lo largo de toda

su historia ha vivido en relación intergeneracional,

1062

01:27:42,592 --> 01:27:47,630

donde el pequeño ha compartido con el abuelo,

el abuelo con el padre, una mezcla total.

1063

01:27:47,931 --> 01:27:50,153

Y ahí el niño ha aprendido y ha aprendido muy bien...

1064

01:27:51,174 --> 01:27:55,519

No estaban separados en cursos.

Sino que todos estaban juntos.

1065

01:27:56,284 --> 01:28:01,260

Entonces todos subían la montaña juntos,

todos trabajábamos juntos, todos hacíamos proyectos juntos.

1066

01:28:01,503 --> 01:28:05,818

Niños de diferentes edades

todos en una misma escuela unitaria digámoslo así.

1067

01:28:06,523 --> 01:28:15,103

Las distintas edades también crean l

as posibilidades para que suceda la ética,

1068

01:28:15,724 --> 01:28:20,361

sucede a través de las experiencias del día a día.

Es algo vivo.

1069

01:28:22,079 --> 01:28:25,650

Hay escuelas con aulas integradas

juntando niños cada 3 años,

1070

01:28:25,959 --> 01:28:29,102

otras donde hay niños que tienen

hasta 6 años de diferencia,

1071

01:28:29,295 --> 01:28:34,229

y en algunas vemos adolescentes compartiendo

el espacio con pequeños que recién comienzan.

1072

01:28:35,287 --> 01:28:38,036

También existen muchas escuelas

que mantienen el modelo graduado,

1073

01:28:38,231 --> 01:28:42,301

pero los niños pueden cambiar de grupos

según sus necesidades y procesos.

1074

01:28:43,105 --> 01:28:51,621

Por lo general coinciden en la edad,

pero como hay chicos que por madurez están trabajando

1075

01:28:52,374 --> 01:28:58,311

conectados con otros temas, en una de esas

ellos trabajan en algunas materias con algunos grupos

1076

01:28:58,827 --> 01:29:01,012

más chicos o con algunos grupos más grandes.

1077

01:29:01,668 --> 01:29:06,745

El chico que no puede avanzar en una materia,

que avance en otra. Que no tenga interrupciones,

1078

01:29:06,845 --> 01:29:10,450

es como un curso de agua, que encuentra

una piedra y no se queda esperando,

1079

01:29:10,962 --> 01:29:15,005

busca por donde pasar, y sino crece y la pasa por arriba.

1080

01:29:16,135 --> 01:29:22,764

Y esto permite que el niño que es fuerte en un área,

sea quien puede mostrar a los otros,

1081

01:29:23,014 --> 01:29:26,483

y ayudar a los otros en esa área.

1082

01:29:27,059 --> 01:29:31,783

Y al mismo tiempo el puede nutrirse

del que es fuerte en otra área.

1083

01:29:35,305 --> 01:29:39,259

Todos podemos ser el estímulo próximo,

pero en el momento que tenga que ser.

1084

01:29:39,259 --> 01:29:43,820

Entonces hay muchísimos niños

de distintas edades que pueden pasar al ser

1085

01:29:43,820 --> 01:29:45,220

ese estímulo próximo para el aprendizaje del niño,

1086

01:29:45,220 --> 01:29:49,092

y no necesariamente un grupo o alguien específicamente.

1087

01:29:49,345 --> 01:29:53,954

Y es muy linda esa conexión que tienen entre ellos,

porque los más grandes cuidan a los más chiquitos,

1088

01:29:55,167 --> 01:30:00,816

cuando salen a jugar los ayudan a cambiarse,

a ponerse las zapatillas o a ponerse la campera.

1089

01:30:01,497 --> 01:30:06,498

Es más bien, aprender a vivir juntos, aprender a...

1090

01:30:08,198 --> 01:30:09,752

si trabajar en equipo.

1091

01:30:10,655 --> 01:30:15,851

¿El objetivo de la educación cuál es?

¿Aprender? ¿Aprender qué? ¿Conocimientos?

1092

01:30:16,560 --> 01:30:23,112

¿O ir desarrollando unas capacidades humanas?

que solamente se desarrollan desde la relación con el otro,

1093

01:30:23,697 --> 01:30:28,378

desde el tiempo, desde el proceso,

desde el hacer, desde el comunicarse,

1094

01:30:29,333 --> 01:30:31,408

desde el mirarse y el reconocerse,

1095

01:30:32,342 --> 01:30:33,557

desde el amor.

1096

01:30:41,722 --> 01:30:44,126

(Voces hablando)

1097

01:30:51,774 --> 01:30:54,833

(Voces hablando)

1098

01:31:03,137 --> 01:31:06,196

- ¿Qué hacen?

- Nada Sebastián. Salí.

1099

01:31:06,196 --> 01:31:09,255

- ¿Nada? Están escribiendo algo.

- No te metas.

1100

01:31:09,255 --> 01:31:14,937

- Bueno, quiero saber.

- ¡Estás pisando! ¡Estás pisando!

1101

01:31:14,937 --> 01:31:17,584

(Gritos)

1102

01:31:21,711 --> 01:31:25,485

- ¿Qué pasa, qué pasa?

1103

01:31:25,585 --> 01:31:29,376

- No pasa nada.

-¿Cómo nada?

1104

01:31:29,376 --> 01:31:31,476

-Cristina, por favor, llevátelos.

- ¡Sebastián!

1105

01:31:31,476 --> 01:31:33,306

Vos te quedas acá, ustedes también.

1106

01:31:36,936 --> 01:31:38,529

¿Qué se piensan que es la escuela?

1107

01:31:38,994 --> 01:31:44,039

- ¿Puedo decir algo?

- No, ahora no Micaela. Esto es un caos.

1108

01:31:45,897 --> 01:31:49,922

- ¿De qué te reís?

- De estos afiches.

1109

01:31:53,053 --> 01:31:55,406

- ¿Qué es esto?

1110

01:31:55,406 --> 01:31:59,563

- Son unos afiches que queremos pegar en las paredes,

ya que no nos dejan leer el discurso.

1111

01:31:59,663 --> 01:32:02,575

- De ninguna manera. ¡Esto así no!

1112

01:32:03,879 --> 01:32:08,641

¿Ustedes piensan que pueden hacer cualquier cosa?

¿Que pueden colgar cualquier cosa?

1113

01:32:09,227 --> 01:32:12,859

No chicos, en la escuela hay reglas.

1114

01:32:13,372 --> 01:32:16,941

El mundo es un caos, nuestras vidas son un caos.

1115

01:32:17,161 --> 01:32:21,993

Por eso tenemos que darles un poco de paz,

tranquilidad, seguridad.

1116

01:32:22,960 --> 01:32:27,068

La escuela quiere darles un poco de orden, ¿entienden?

1117

01:32:27,735 --> 01:32:28,958

¡Orden!

1118

01:32:34,695 --> 01:32:42,781

"Todo vivir humano ocurre en conversaciones

y es en ese espacio donde se crea la realidad en que vivimos."

1119

01:32:45,000 --> 01:32:53,557

Siempre hay temor que la libertad

y la falta de un sentido autoritario,

1120

01:32:54,218 --> 01:32:59,703

más que autoridad, genere indisciplina, o desorden.

1121

01:33:00,369 --> 01:33:04,735

Lo que pasa que disciplina, las escuelas lo han tomado como

1122

01:33:06,426 --> 01:33:08,809

"comportarse como yo quiero que se comporten",

1123

01:33:09,879 --> 01:33:13,659

en realidad la disciplina es el aprendizaje de la conducta.

1124

01:33:14,801 --> 01:33:23,374

Quiere decir que una persona disciplinada,

es una persona que aprende, que aprendió a manejar su conducta,

1125

01:33:24,384 --> 01:33:29,253

pero no externamente, sino que uno aprende a manejar su conducta.

1126

01:33:29,654 --> 01:33:32,070

Podemos distinguir 3 tipos de disciplina.

1127

01:33:32,597 --> 01:33:37,811

Una disciplina autoritaria, normalmente con reglas

establecidas por una autoridad que controla.

1128

01:33:38,562 --> 01:33:42,801

Una disciplina funcional,

donde las reglas derivan de experiencias reales,

1129

01:33:42,901 --> 01:33:45,712

son modificadas y establecidas en grupo.

1130

01:33:46,365 --> 01:33:52,184

Este tipo de disciplina es naturalmente establecida por la comunidad,

ya que responde a la elección de todos.

1131

01:33:53,957 --> 01:33:56,427

Y finalmente una auto-disciplina,

1132

01:33:56,955 --> 01:34:00,673

donde cada persona es consciente

de que construye su propia conducta.

1133

01:34:00,812 --> 01:34:06,650

Ellos van aprendiendo el respeto

de una manera viva y fácil.

1134

01:34:07,197 --> 01:34:12,155

Cosa que si están todos sentados en sillas,

haciendo lo que les manda el adulto,

1135

01:34:12,650 --> 01:34:18,196

ahí no hay aprendizaje de límites ni de respeto hacia el otro,

simplemente hay obediencia.

1136

01:34:18,983 --> 01:34:24,631

Básicamente si tu les das a los niños

que el límite es respetar a los demás,

1137

01:34:24,731 --> 01:34:26,707

dejar trabajar, permitir trabajar.

1138

01:34:27,355 --> 01:34:34,834

Ellos entienden perfectamente que un comportamiento

que impida el trabajo debe ser "Esto no lo puedes hacer".

1139

01:34:35,649 --> 01:34:37,707

Es decir, no hay que explicar

nada en materia de convivencia.

1140

01:34:38,726 --> 01:34:43,371

Vos no podes trabajar si el grupo de al lado

está haciendo demasiado ruido y viceversa.

1141

01:34:43,873 --> 01:34:50,103

Y el tema está en que el niño empiece a hacerse cargo

de las consecuencias que el mismo produce.

1142

01:34:50,681 --> 01:34:54,709

Aquel ser que puede dominarse,

que puede pensar, que puede reflexionar,

1143

01:34:54,872 --> 01:35:02,529

realmente no, no necesita de un límite externo

para poder conseguir lo que quiere.

1144

01:35:03,250 --> 01:35:08,810

No podemos pretender que un joven pueda tomar

decisiones conscientes sobre su vida, su entorno o su país,

1145

01:35:09,355 --> 01:35:12,138

si siempre decidimos por el como debe ir vestido a la escuela,

1146

01:35:12,336 --> 01:35:14,876

que debe aprender o que hacer en su vida...

1147

01:35:15,424 --> 01:35:19,174

Estos jóvenes tendrán que tomar decisiones en una sociedad

1148

01:35:19,174 --> 01:35:22,274

donde las reglas van transformándose

según las nuevas necesidades,

1149

01:35:22,274 --> 01:35:25,012

opiniones y formas de entender la realidad.

1150

01:35:25,720 --> 01:35:28,081

De la misma forma podría suceder en la escuela,

1151

01:35:28,565 --> 01:35:34,296

donde las reglas serían funcionales al aprendizaje,

necesidades y opiniones de los niños.

1152

01:35:34,744 --> 01:35:39,345

Para lograr esto, es clave replantearnos

las estructuras de poder en la escuela.

1153

01:35:40,250 --> 01:35:46,636

Que no debe haber estructura de poder,

que tiene que haber una autoridad funcional,

1154

01:35:47,145 --> 01:35:52,033

administrativa, funcional, organizativa, pero no de poder.

1155

01:35:52,641 --> 01:35:57,270

Cuando te atreves a cuestionar esa autoridad

1156

01:35:59,362 --> 01:36:05,893

que viene de hecho, te puedes convertir

en un mejor director de un proceso.

1157

01:36:06,052 --> 01:36:07,915

A veces les pedimos la opinión

1158

01:36:08,836 --> 01:36:13,073

y en definitiva cabe preguntarse si vamos

a tomar en cuenta esa opinión o no.

1159

01:36:13,723 --> 01:36:18,729

Yo diría ver juntos. Tenemos una cuestión y decimos

"Bueno vamos a verla juntos",

1160

01:36:19,284 --> 01:36:26,405

"¿Y cuál es tu idea?", "No, vamos a ver juntos,

no abordemos esto con mi idea y tu idea."

1161

01:36:26,774 --> 01:36:29,293

En la naturaleza lo que existe es la cooperación.

1162

01:36:30,752 --> 01:36:34,116

Los organismos que cooperan

con los otros son los que más sobreviven.

1163

01:36:34,586 --> 01:36:38,710

Los organismos que creen que pueden

vivir independientemente no sobreviven.

1164

01:36:40,970 --> 01:36:45,822

Entonces algo muy importante es como

empezamos a construir mejores ciudadanos desde la escuela.

1165

01:36:46,168 --> 01:36:52,235

El concepto de participación, si no se aprende desde el aula,

ya después es muy tarde.

1166

01:36:52,518 --> 01:36:58,520

Porque son ellos mismos los que, a través de las conversaciones

o los diálogos que se van generando en el colectivo,

1167

01:36:58,739 --> 01:37:01,442

logran evidenciar que es lo mínimo que necesitan

1168

01:37:01,645 --> 01:37:05,509

para poder convivir en ese espacio comunitario.

1169

01:37:05,837 --> 01:37:09,973

El coordinador sería el que

coordina que el currículum se cumpla,

1170

01:37:10,125 --> 01:37:14,354

pero todas las cosas pequeñitas

de adentro de ese currículum lo elegimos entre todos.

1171

01:37:14,513 --> 01:37:18,197

Los niños tienen que aprender a trabajar en grupo,

a escuchar al otro,

1172

01:37:18,505 --> 01:37:22,550

a aceptar ideas distintas aún cuando

no estén de acuerdo y no usar la fuerza,

1173

01:37:24,046 --> 01:37:28,573

a poder resolver conflictos, a tomar decisiones en grupo,

a ponerse de acuerdo...

1174

01:37:28,820 --> 01:37:35,176

Yo siento que los niños cuando están seguros

y se sienten respetados, están en un espacio en armonía, en equilibro,

1175

01:37:36,288 --> 01:37:39,575

ellos por lo general no buscan romper el límite,

1176

01:37:39,675 --> 01:37:43,671

sobre todo cuando ha sido y ha surgido

desde ellos mismos como comunidad.

1177

01:37:46,108 --> 01:37:50,985

Por ejemplo, si hay un problema, asamblea.

En la asamblea se discute lo que pasa,

1178

01:37:51,876 --> 01:37:58,018

entonces ya no se discute si está contra el reglamento,

que está bien, que está mal.

1179

01:37:58,306 --> 01:38:04,279

Se discute la acción, se discute la sustentabilidad,

se discute la interrelación.

1180

01:38:04,614 --> 01:38:08,242

Aparte hay momentos durante el día

que hay reuniones, hay asambleas,

1181

01:38:08,916 --> 01:38:13,778

como se les quiera llamar, en el que se toman

una serie de decisiones colectivamente. En el que los niños,

1182

01:38:14,374 --> 01:38:18,396

que tienen la madurez necesaria para ello,

y el deseo de participar en ellas, participan.

1183

01:38:18,953 --> 01:38:24,103

Y en asamblea los facilitadores no tenemos voto,

los chicos tienen voz y voto, nosotros solo tenemos voz.

1184

01:38:24,523 --> 01:38:27,258

Entonces participamos en la asamblea,

pero los que deciden son ellos.

1185

01:38:28,048 --> 01:38:32,477

Algunas experiencias conforman

gobiernos estudiantiles con estructuras muy complejas,

1186

01:38:33,202 --> 01:38:35,615

otros tienen asambleas semanales desde la primaria,

1187

01:38:36,036 --> 01:38:40,142

y hasta espacios de reflexión que atienden

las necesidades y conflictos que surjan.

1188

01:38:40,825 --> 01:38:45,728

En todos los niños toman decisiones sobre su realidad,

las reglas, la forma de vestir,

1189

01:38:45,949 --> 01:38:50,094

los roles que se asignan entre ellos,

propuestas educativas, proyectos curriculares,

1190

01:38:50,501 --> 01:38:54,150

y en algunos casos hasta deciden

quienes conformaran el equipo de maestros...

1191

01:38:54,449 --> 01:39:01,315

Es perder el miedo, atreverse a equilibrar

un poco más la balanza y confiar

1192

01:39:01,535 --> 01:39:04,799

en que los niños y los adolescentes tienen mucho que decir.

1193

01:39:05,581 --> 01:39:11,824

Todo se da en un cierto caos,

y sin embargo ese caos es un caos constructivo

1194

01:39:11,924 --> 01:39:16,167

donde reina, diríamos,

una buena vinculación entre las personas.

1195

01:39:16,874 --> 01:39:21,752

Trabajamos en ruedas, sentados en almohadones

o en alfombras en el piso.

1196

01:39:22,219 --> 01:39:28,710

Un poco como el sentido que tenia antiguamente la ronda,

de que es un espacio en el que todos somos iguales,

1197

01:39:28,810 --> 01:39:32,537

todos estamos a la misma distancia, nos podemos ver todos.

1198

01:39:32,637 --> 01:39:36,566

Pues aquí los niños, sobre cada objetivo

de aprendizaje están dialogando,

1199

01:39:37,066 --> 01:39:39,836

reflexionando solos, en pareja y en grupo.

1200

01:39:40,631 --> 01:39:42,926

Se aprenden a ayudar, se aprenden a cuidar,

1201

01:39:44,337 --> 01:39:46,154

como una forma de vida.

1202

01:39:49,830 --> 01:39:57,239

Entonces, hay una pelea entre dos niños:

"A ver, paso esto con el, ¿Y cual fue tu parte ahí?"

1203

01:39:57,492 --> 01:40:01,158

Es como reconocer que uno

también tiene que ver en una relación.

1204

01:40:01,655 --> 01:40:06,129

Mediar para que entre ellos puedan hacer ese trabajo

1205

01:40:06,522 --> 01:40:09,242

y cada uno hacerse responsable de su parte en el conflicto.

1206

01:40:09,342 --> 01:40:14,898

Comprender que el otro, tanto como yo,

cree que está en lo cierto.

1207

01:40:16,298 --> 01:40:19,232

Y, bueno, desde ahí, como nos podemos entender.

1208

01:40:19,332 --> 01:40:24,670

Va a ser un ser que propicie la conversación, el intercambio

1209

01:40:24,770 --> 01:40:31,122

y el afecto con el otro por construir

un vínculo que le sirva para toda la vida, a ambos.

1210

01:40:31,883 --> 01:40:35,648

Gran parte de estas experiencias,

ya sean dentro o fuera de las escuelas,

1211

01:40:35,773 --> 01:40:40,118

se ven obligadas a funcionar al margen

del sistema siendo negadas y excluidas.

1212

01:40:40,771 --> 01:40:45,148

En algunos casos los niños pueden rendir

exámenes libres para justificar su aprendizaje,

1213

01:40:45,347 --> 01:40:49,177

y en otros no se les permite obtener

una validación de sus conocimientos.

1214

01:40:50,088 --> 01:40:53,547

¿Es realmente necesario que un papel nos diga que sabemos?

1215

01:40:54,061 --> 01:40:58,018

¿Acaso un título es prueba de que

hemos terminado con éxito nuestra educación?

1216

01:40:58,706 --> 01:41:02,151

¿Acaso hay una educación que finalice o sea exitosa?

1217

01:41:03,573 --> 01:41:08,613

Que no tiene que ver con un aprender

que dos mas dos es cuatro,

1218

01:41:09,159 --> 01:41:13,654

tiene que ver con el poder descubrir tu vocación,

tu misión en la vida.

1219

01:41:13,754 --> 01:41:20,019

Cuando tu eso lo tienes claro, puedes cerrar los ojos,

respiras profundo y sabes por donde ir.

1220

01:41:20,119 --> 01:41:25,265

La educación no termina nunca porque la esencia

de la nueva educación es la auto-educación.

1221

01:41:25,365 --> 01:41:29,081

Y el proceso final es que el propio

alumno se convierte en un maestro.

1222

01:41:29,181 --> 01:41:32,039

Y el aprende de su propio interior, aprende.

1223

01:41:32,139 --> 01:41:38,499

Y también aprende del exterior, se forma un flujo en el que

la educación se convierte en un entrar y salir de adentro.

1224

01:41:38,787 --> 01:41:43,089

El alumno no es solamente alguien que recibe,

sino que se convierte en una fuente.

1225

01:41:44,646 --> 01:41:48,303

Entonces aquella idea que nos vendieron en la escuela,

1226

01:41:48,403 --> 01:41:52,438

de que "estudie para que tenga algo

y sea alguien en la vida".

1227

01:41:53,356 --> 01:41:58,233

La idea de "estudie para que ascienda".

1228

01:41:58,551 --> 01:42:04,833

La idea de la educación como la única vía

de ascenso socio-económico no es tan cierta.

1229

01:42:05,704 --> 01:42:09,252

Hace pocas décadas surgió una corriente

crítica hacia la escolarización.

1230

01:42:09,643 --> 01:42:14,370

Educadores, pedagogos, sociólogos

reivindicaban la educación fuera de las instituciones,

1231

01:42:14,575 --> 01:42:16,696

en el ámbito familiar y social.

1232

01:42:16,944 --> 01:42:21,578

De estas críticas surgen las prácticas

de la educación en casa, educación sin escuela,

1233

01:42:21,820 --> 01:42:25,311

y con el paso del tiempo comenzaron

a pensarse formas de auto-educación,

1234

01:42:25,411 --> 01:42:28,936

redes de formación autodidacta,

y educación entre pares.

1235

01:42:29,368 --> 01:42:36,909

Tratamos de que aprendan en la vida cotidiana,

viajan con nosotros, van a diversas actividades con nosotros.

1236

01:42:37,009 --> 01:42:42,074

De esas que se llaman laborales,

donde muchas veces están excluidos los niños y las niñas.

1237

01:42:42,174 --> 01:42:47,231

Unas ganancias que son bastante potente,

en términos de auto-descubrimiento,

1238

01:42:47,483 --> 01:42:51,612

de reconquista de la autonomía, de seguridad personal.

1239

01:42:52,954 --> 01:42:59,686

Yo lo veo más seguro de lo que quiere, que explora

mucho mas que, que estudia porque le gusta aprender.

1240

01:42:59,918 --> 01:43:04,138

Y consideramos que el tipo de

educación sin escuela que nosotros hacemos,

1241

01:43:04,238 --> 01:43:09,182

es un tipo de educación que podríamos

denominar de auto-aprendizaje colaborativo,

1242

01:43:09,282 --> 01:43:12,824

o de aprendizaje auto-dirigido, o de aprendizaje libre.

1243

01:43:13,140 --> 01:43:18,623

Desde luego, hay tantas formas de educación en casa

o educación sin escuela como familias que la practican.

1244

01:43:19,465 --> 01:43:22,002

Desde experiencias realizadas por educadores y académicos,

1245

01:43:22,102 --> 01:43:25,929

hasta familias con creencias religiosas

y pueblos con culturas marginales.

1246

01:43:26,850 --> 01:43:32,187

Estas experiencias enriquecen la diversidad educativa

y las formas de entender el aprendizaje

1247

01:43:32,805 --> 01:43:37,640

Pero para eso es necesario

que todas ellas puedan existir, sean libres

1248

01:43:39,532 --> 01:43:43,015

Yo creo que no hay que obligar,

la libertad no se puede obligar,

1249

01:43:43,201 --> 01:43:47,508

pero si se pueden abrir espacios para ella,

de tal manera que sean legítimos.

1250

01:43:48,268 --> 01:43:52,025

Y si la mitad de una nación quiere

la educación estatal, bien que la tengan,

1251

01:43:52,125 --> 01:43:56,686

pero si la otra mitad quiere, no sé,

30 pedagogías distintas, que así sea.

1252

01:43:56,985 --> 01:44:03,710

Un nuevo paradigma educativo

debería ser escenarios donde cada uno

1253

01:44:04,209 --> 01:44:10,967

pudiera experimentar y descubrir las cosas

que les gustan y luego desarrollarlas.

1254

01:44:11,874 --> 01:44:16,774

De ahí mi propuesta, que lo que tenemos que hacer

es desescolarizar la escuela, vale decir:

1255

01:44:16,874 --> 01:44:20,535

quitarle a la escuela todo lo que tiene de escolar,

esto significa

1256

01:44:20,635 --> 01:44:25,418

que le tenemos que quitar a la escuela

todo lo que impide que los estudiantes aprendan.

1257

01:44:26,720 --> 01:44:29,876

No necesariamente tiene que estar en escuelas,

1258

01:44:31,959 --> 01:44:42,479

esto podría estar en clubes, en vecinales,

organizaciones barriales, en las plazas.

1259

01:44:42,579 --> 01:44:49,629

Es decir, es ilimitado los lugares

donde podemos llegar a poner esto en funcionamiento.

1260

01:44:52,806 --> 01:44:55,713

- Son adolescentes, por favor.

No hay que darle más crédito a esto.

1261

01:44:55,827 --> 01:44:59,003

Yo a los dieciocho también quería

cambiar el mundo, pero no se puede...

1262

01:44:59,159 --> 01:45:02,053

- No, no, no. No me parece que sea tan así.

1263

01:45:02,150 --> 01:45:04,893

Me parece que la crítica de los chicos está bien.

1264

01:45:05,321 --> 01:45:10,620

Es una crítica al sistema educativo,

no lo tomemos como algo personal, por favor.

1265

01:45:10,704 --> 01:45:12,645

- Yo tengo que tomar una determinación

1266

01:45:12,911 --> 01:45:16,264

¿Los dejamos leer el discurso o no?

1267

01:45:16,386 --> 01:45:19,718

- Mira Alicia, yo te digo una cosa,

si vos los dejas vas a perder autoridad.

1268

01:45:19,815 --> 01:45:22,819

No pueden hacer lo que quieren, no pueden.

- Igual con el tiempo los chicos se olvidan.

1269

01:45:22,819 --> 01:45:25,397

Yo después hablo con ellos y les explico

porque no lo pueden leer.

1270

01:45:25,397 --> 01:45:30,451

- No, es que no es así. A ver el tema no es

si los dejamos leer o no el texto.

1271

01:45:30,551 --> 01:45:34,606

Me parece que tenemos que pensar si les estamos

dando o no importancia a lo que dicen.

1272

01:45:34,749 --> 01:45:37,585

Es profundo lo que están diciendo, no es cualquier cosa.

1273

01:45:37,585 --> 01:45:40,184

- Mira, yo comparto totalmente con vos.

1274

01:45:40,184 --> 01:45:44,474

Porque todos hemos leído este trabajo,

y acá lo que piden los chicos

1275

01:45:44,474 --> 01:45:48,701

es que haya un cambio en la educación, un crecimiento.

1276

01:45:48,801 --> 01:45:55,748

Me parece, que si somos capaces

de revertir estas posturas nuestras diarias

1277

01:45:55,906 --> 01:45:59,450

de todos los días.

Entonces los chicos nos van a tomar más enserio.

1278

01:46:00,455 --> 01:46:04,419

Y yo creo que esto es una oportunidad.

1279

01:46:05,762 --> 01:46:07,445

Que se nos da en la palma de la mano.

1280

01:46:08,862 --> 01:46:14,136

Si no la podemos ver, tal vez,

sea porque los estamos subestimando un poco.

1281

01:46:14,572 --> 01:46:16,503

La pregunta sería:

1282

01:46:17,460 --> 01:46:21,125

¿Estamos dispuestos a tomar esa oportunidad?

1283

01:46:23,046 --> 01:46:27,045

¿Estamos preparados para ese cambio?

1284

01:46:32,051 --> 01:46:37,851

"Poco a poco se fueron despojando del falso

ropaje con que las había vestido la escuela normal;

1285

01:46:37,951 --> 01:46:44,461

dulcificaron su voz y la mirada, y se sentaron entre

los niños para conversar con ellos y para escucharlos conversar."

1286

01:46:44,561 --> 01:46:49,742

Ya no va a el gran maestro a dar la gran clase magistral.

1287

01:46:49,742 --> 01:46:53,905

Está simplemente acompañando un proceso de aprendizaje

1288

01:46:54,590 --> 01:46:57,682

con un grupo de personas que no saben más o menos que el.

1289

01:46:57,932 --> 01:47:03,389

El maestro debe entender que es un guía,

debe entender que va sembrando que va guiando, que va

1290

01:47:03,871 --> 01:47:10,670

poniendo oportunidades y excusas para que el niño explore,

trabaje y se sienta motivado e interesado.

1291

01:47:10,956 --> 01:47:15,651

Por lo tanto a mi modo de ver, el termino educación es confuso,

y parte desde un lugar arrogante.

1292

01:47:16,085 --> 01:47:19,793

Por ejemplo, educación viene de educere ,

educere significa sacar.

1293

01:47:20,731 --> 01:47:25,435

Si yo soy profesor quiero que el niño saque algo,

saque lo mejor de si,

1294

01:47:25,582 --> 01:47:30,765

pero eso incluso es arrogante porque yo...

es un poco violento que tu saques lo mejor de ti,

1295

01:47:31,371 --> 01:47:34,080

que yo te haga sacar lo mejor de ti con mi educación.

1296

01:47:39,083 --> 01:47:45,974

Yo propongo cuidar en lugar de educar.

Cuidar solo hay un modo, o cuidas o descuidas

1297

01:47:46,368 --> 01:47:48,480

Educar hay muchos modos, pero cuidar no.

1298

01:47:50,973 --> 01:48:00,054

Una capacidad de aceptar el fluir de la vida,

porque esto es la vida, no es otra cosa

1299

01:48:01,132 --> 01:48:05,607

y no tener la intención de enseñar en todo momento...

1300

01:48:06,787 --> 01:48:11,915

Un buen camino es abandonar

la pequeña omnipotencia que suelen tener

1301

01:48:12,387 --> 01:48:18,843

los docentes de creer que llevan

algo que enseñar a sus alumnos.

1302

01:48:19,561 --> 01:48:23,683

Si necesita hacer un gran trabajo de humildad,

1303

01:48:25,315 --> 01:48:28,839

y de observación,

1304

01:48:30,809 --> 01:48:35,651

para poder percibir a cada niño en su proceso

1305

01:48:36,758 --> 01:48:39,709

y cuidarse de no ser un obstáculo para el.

1306

01:48:41,214 --> 01:48:44,935

La clave no está en los materiales,

los recursos, las metodologías,

1307

01:48:45,130 --> 01:48:47,483

los contenidos o los currículum y planificaciones.

1308

01:48:48,271 --> 01:48:50,684

Sino en la forma, en la relación.

1309

01:48:51,791 --> 01:48:57,583

En las personas y su forma de ver la educación,

su manera de entender la vida, la niñez y el aprendizaje.

1310

01:48:59,184 --> 01:49:04,097

Podemos capacitar a miles de docentes,

e invertir millones en materiales y nuevas metodologías,

1311

01:49:04,584 --> 01:49:10,733

pero el secreto es la mirada de cada ser humano

sobre los otros, lo que hace y lo que es.

1312

01:49:11,685 --> 01:49:16,276

Abrirse a corazón puro, ese externo que uno tiene,

y hablar con claridad.

1313

01:49:16,417 --> 01:49:21,074

Eso es lo único que necesitan los niños

y a partir de ahí es la comunicación...

1314

01:49:22,491 --> 01:49:27,349

Todo lo que ellos ven que tu eres a través de la verdad,

ellos lo escuchan.

1315

01:49:30,643 --> 01:49:36,765

Un docente que no cambia su actitud, que no cree en lo que va a hacer,

es muy difícil que tenga resultados.

1316

01:49:37,132 --> 01:49:46,287

El principio básico de todo cambio

es cuestionar lo que yo creo, y esto nos da miedo.

1317

01:49:48,056 --> 01:49:51,222

Es decir, yo no puedo cambiar manteniendo lo que creo

1318

01:49:53,545 --> 01:49:57,736

y por lo tanto en cierto sentido,

o de un modo simbólico, tengo que morir,

1319

01:49:57,736 --> 01:50:02,257

mi visión de la vida tiene que morir para hacerse mejor.

1320

01:50:02,357 --> 01:50:06,027

El aprendizaje es una continua transformación,

1321

01:50:06,027 --> 01:50:09,127

y difícilmente podremos acompañar

y colaborar en el aprendizaje ajeno,

1322

01:50:09,127 --> 01:50:13,471

si no aprendemos por cuenta propia,

si no nos enfrentamos al cambio interno,

1323

01:50:14,058 --> 01:50:16,940

a nuestra historia personal, a lo que nos condiciona.

1324

01:50:23,923 --> 01:50:27,290

Y la pedagogía logosófica se basa

en eso que es algo muy natural,

1325

01:50:27,642 --> 01:50:31,038

No se puede dar lo que no se tiene,

osea que todo lo que se quiera enseñar

1326

01:50:31,138 --> 01:50:35,925

tiene que tener el aval de la propia experiencia,

el aval de la propia vida.

1327

01:50:36,200 --> 01:50:40,688

Los que están enseñando vienen de una educación represiva.

1328

01:50:40,788 --> 01:50:45,792

Por lo tanto los maestros que enseñan

no saben como gestionar sus propias emociones,

1329

01:50:46,182 --> 01:50:48,458

por lo tanto, no pueden enseñarlas.

1330

01:50:49,298 --> 01:50:54,789

La clave está en que cada generación tiene una responsabilidad,

para mi, una responsabilidad esencial

1331

01:50:55,143 --> 01:51:00,166

que es ser ejemplo de lo que hace en su vida,

ser ejemplo de una vida lo más integral posible.

1332

01:51:05,074 --> 01:51:12,218

Es como que los educadores cuando estudian

los van convenciendo de que la educación es así,

1333

01:51:12,560 --> 01:51:17,206

entonces tienen menos capacidad de cuestionar la educación,

1334

01:51:18,223 --> 01:51:22,770

pero no son felices, pero no la pasan bien,

pero no disfrutan de su trabajo.

1335

01:51:23,384 --> 01:51:30,149

Y es muy importante empezar a mirar,

que estoy sintiendo yo cuando estoy educando.

1336

01:51:30,972 --> 01:51:36,941

¿Me estoy sintiendo en paz,

o me estoy sintiendo en conflicto?

1337

01:51:37,612 --> 01:51:42,643

El cambio en los maestros, pues,

en la misma linea que los padres exactamente es descubrir su propio ser,

1338

01:51:42,743 --> 01:51:47,324

su propio potencial, en descubrirse más allá

de las creencias y de la educación que han recibido.

1339

01:51:47,424 --> 01:51:51,581

Por lo tanto eso exige un trabajo interior muy grande,

tremendamente grande.

1340

01:51:51,783 --> 01:51:54,939

Pero sobre todo, es un camino de auto-conocimiento,

1341

01:51:55,310 --> 01:51:59,831

un maestro para ser maestro tiene que estar

en un continuo proceso de auto-desarrollo.

1342

01:52:01,530 --> 01:52:03,307

Un trabajo muy profundo

1343

01:52:05,478 --> 01:52:10,294

de sensibilidad, de consciencia, de armonía,

1344

01:52:11,061 --> 01:52:16,472

de alegría, para atreverte a llamar maestro.

1345

01:52:17,804 --> 01:52:24,162

Porque si el docente sigue temiendo el mañana,

si el docente sigue dudando de sus capacidades,

1346

01:52:25,883 --> 01:52:27,782

no lo va a poder orientar al chico.

1347

01:52:28,522 --> 01:52:35,462

Si realmente en la educación no eres feliz,

no estas educando.

1348

01:52:38,235 --> 01:52:43,714

Entonces el docente también tiene que amar,

todo lo que ha vivido hasta ahora,

1349

01:52:44,098 --> 01:52:47,263

para precisamente darle la vuelta y transformarlo.

1350

01:52:49,658 --> 01:52:53,937

Cuando vos estuviste realmente conectado

con los chicos salís de esas clases como rejuvenecido,

1351

01:52:54,037 --> 01:52:58,906

lejos de irte de la escuela cansado,

te vas con un montón de energía.

1352

01:52:59,006 --> 01:53:02,641

Mucha gente que quiera ser maestro

porque le de ganas de jugar,

1353

01:53:02,741 --> 01:53:04,971

que quiera ser maestro porque le de ganas de abrazar,

1354

01:53:05,366 --> 01:53:09,054

que quiera ser maestro porque

le de ganas de aprender de los chicos.

1355

01:53:10,363 --> 01:53:14,570

Yo pienso que realmente ser maestro

es un privilegio en esta vida, porque

1356

01:53:14,670 --> 01:53:18,912

es como meterte en la fragua todos los días,

salís transformado...

1357

01:53:20,115 --> 01:53:24,393

Tenés que estar muy, muy ciego para no aprovechar

esa oportunidad de crecimiento que tenés,

1358

01:53:24,493 --> 01:53:29,012

porque es el contacto con la vida misma,

es como estar en la naturaleza en su estado más puro.

1359

01:53:30,047 --> 01:53:36,273

¿Cómo puede un docente transmitir felicidad y realización personal

si el sistema mismo lo considera un número?

1360

01:53:37,346 --> 01:53:40,268

Lo que la escuela hace con los niños,

también lo hace con los maestros,

1361

01:53:40,981 --> 01:53:46,268

a través de sus de premios y castigos,

puntuaciones, limitaciones, su burocracia.

1362

01:53:48,397 --> 01:53:51,133

Ahora cuando nosotros decíamos

que los chicos crezcan en libertad,

1363

01:53:52,192 --> 01:53:55,231

también los docentes debían estar en libertad.

1364

01:53:56,064 --> 01:54:00,477

El docente tiene un rol que tiene que recuperar.

1365

01:54:01,193 --> 01:54:05,345

No porque el estado se lo concede, sino porque él lo toma.

1366

01:54:07,228 --> 01:54:10,604

De hecho, eso implica, por ejemplo,

que en este colegio no existe un director.

1367

01:54:12,598 --> 01:54:16,060

Hay una dirección colegiada,

los profesores tenemos que ponernos de acuerdo.

1368

01:54:16,956 --> 01:54:22,276

No hay a quien echarle la culpa,

si una reunión no es tan fructífera es responsabilidad de todos,

1369

01:54:22,376 --> 01:54:27,889

porque no hay un jefe, un director, alguien que defina.

1370

01:54:27,989 --> 01:54:31,348

De hecho, todos los días al final del trabajo nos reunimos

1371

01:54:31,822 --> 01:54:37,248

y compartimos mas o menos una hora y media,

dos horas en la que conversamos sobre los temas del día.

1372

01:54:38,105 --> 01:54:43,555

Yo no se si se sostendría esta experiencia

si no hubiera ese trabajo por detrás ¿No?

1373

01:54:43,655 --> 01:54:49,453

No solo esta reunión nuestra de las mañanas,

sino que después todos los días en el almuerzo también nos reunimos

1374

01:54:49,553 --> 01:54:54,802

para hablar de los chicos, hacer una evaluación

general del día y de cada uno de los grupos,

1375

01:54:55,334 --> 01:54:59,135

o tratar algún tema si hubo

una situación particular que atender.

1376

01:54:59,235 --> 01:55:03,132

La tarea de la educación es tan compleja,

1377

01:55:04,841 --> 01:55:08,970

que uno solo no lo puede hacer,

este es un trabajo en equipo.

1378

01:55:11,371 --> 01:55:16,654

Una educación verdaderamente democrática

confía en que los niños decidan sobre su aprendizaje,

1379

01:55:17,299 --> 01:55:20,869

en que los padres sean libres de decidir

y participar en la educación de sus hijos

1380

01:55:21,459 --> 01:55:27,406

y en que los maestros elijan que camino

desean tomar en cada aula, en cada escuela.

1381

01:55:27,406 --> 01:55:31,463

Solo de esa manera, nos aseguramos

que la educación responda directamente

1382

01:55:31,463 --> 01:55:35,182

a las necesidades de cada persona, familia y comunidad.

1383

01:55:35,282 --> 01:55:39,809

De esta manera no hay una receta perfecta,

un método para todos,

1384

01:55:40,017 --> 01:55:43,838

sino tantas propuestas como

experiencias libres y autónomas existan.

1385

01:55:45,531 --> 01:55:52,097

A mi como profesor, mucha gente me pregunta,

amigos, amigas, ¿Cuál es la mejor escuela?

1386

01:55:52,520 --> 01:55:53,942

¿Cuál es el mejor modelo?

1387

01:55:54,890 --> 01:55:59,035

Y yo simplemente les digo:

"Mire, donde hay amor, hay respeto,

1388

01:55:59,563 --> 01:56:03,287

y donde hay respeto hay la posibilidad

de crear porque hay diálogo."

1389

01:56:03,594 --> 01:56:08,033

Entonces una institución donde

se pueda realmente amar al otro,

1390

01:56:09,340 --> 01:56:13,660

y amar quiere decir aceptarlo en su diferencia,

donde hay amor hay respeto.

1391

01:56:15,248 --> 01:56:19,987

Muchas de estas propuestas pedagógicas

iniciaron allí, y desde allí construyeron

1392

01:56:20,743 --> 01:56:23,999

una discursividad muy coherente.

1393

01:56:26,187 --> 01:56:32,467

Pero a mi modo de ver, cometieron

el error que es muy común en nosotros los seres humanos,

1394

01:56:32,765 --> 01:56:34,686

creyeron que habían encontrado la verdad.

1395

01:56:35,943 --> 01:56:40,466

Lo importante no es inventar

otras pedagogías, y otra, y otra,

1396

01:56:40,566 --> 01:56:45,804

sino adecuar la pedagogía

al momento cultural, a ese grupo de niños,

1397

01:56:45,904 --> 01:56:50,866

a ese grupo de docentes.

Entonces vamos a gozar la pedagogía.

1398

01:56:51,642 --> 01:56:54,732

Tiene que seguir sus instintos,

1399

01:56:57,030 --> 01:57:07,295

y no quedarse en lo que se ha venido haciendo,

simplemente por no romper la inercia.

1400

01:57:09,283 --> 01:57:13,634

Que se olvide todo lo que aprendió,

todo lo que le han dicho, y todos los conceptos que le han dicho

1401

01:57:13,734 --> 01:57:16,733

y que contacte con su corazón.

Y que cada vez que vea a un niño,

1402

01:57:17,439 --> 01:57:20,257

se acuerde cuando fue un niño

y se acuerde que lo que más le gustaba era jugar

1403

01:57:20,357 --> 01:57:24,491

y que lo que más quería era que le sonrían,

y que lo que más quería era que le hagan cosquillas,

1404

01:57:24,591 --> 01:57:27,791

y que se contacte con ese humano así de corazón a corazón.

1405

01:57:27,891 --> 01:57:31,677

Honestamente creo que la educación es cuestión de personas,

1406

01:57:32,592 --> 01:57:39,225

más allá que de pedagogías... Lo hace la persona.

1407

01:57:44,630 --> 01:57:49,274

- Micaela, tuve que salir del trabajo

para venir hasta acá por semejante estupidez.

1408

01:57:49,657 --> 01:57:51,097

- No es una estupidez para mí.

1409

01:57:51,602 --> 01:57:53,132

- No se para qué me habrán llamado.

1410

01:57:53,326 --> 01:57:56,746

- No se mamá, unos chicos querían

leer una cosa y al final no los dejaron.

1411

01:57:57,087 --> 01:57:59,501

- Vos tendrás todo aprobado ¿verdad?

1412

01:57:59,688 --> 01:58:01,359

- Sí mamá. - Bien.

1413

01:58:01,473 --> 01:58:04,016

- Tenés que recibirte.

¿Cómo crees que vas a entrar a la facultad?

1414

01:58:04,438 --> 01:58:06,729

- ¿Y quién te dijo a vos que yo quiero ir a la facultad?

1415

01:58:06,830 --> 01:58:08,868

- Bueno Juan esto se terminó.

1416

01:58:09,030 --> 01:58:12,089

Vos tenés tu futuro ya asegurado...

1417

01:58:12,225 --> 01:58:17,883

Así que, ahora te vas de vacaciones,

disfrutas de la playa...

1418

01:58:20,268 --> 01:58:24,268

"Los ideales no tienen lugar en la educación

porque impiden la comprensión del presente.

1419

01:58:24,268 --> 01:58:28,268

No hay duda de que podemos prestar atención a lo que es,

1420

01:58:28,268 --> 01:58:32,268

solo cuando dejamos de huir hacia el futuro."

1421

01:58:32,351 --> 01:58:39,259

La familia es todo, es de donde venimos,

es el principio de todo,

1422

01:58:39,362 --> 01:58:43,819

el lugar que nos acoge.

La familia es importantísima.

1423

01:58:45,039 --> 01:58:49,571

La pedagogía sistémica dice que

los protagonistas de la educación son los padres,

1424

01:58:49,790 --> 01:58:57,881

entonces una escuela que esté poco vinculada

con las familias es una escuela que tiende a cerrarse en sí misma,

1425

01:58:58,098 --> 01:59:01,526

y por lo tanto a reproducir

mecanismos de relación y aprendizaje

1426

01:59:01,653 --> 01:59:05,655

que seguramente están desvinculados

de la realidad de cada uno de los alumnos.

1427

01:59:05,861 --> 01:59:11,609

Sin la implicación de los padres y de las familias en general,

no puede haber proyecto.

1428

01:59:15,093 --> 01:59:18,591

La familia no es culpable de los malos resultados escolares,

como lo dice la escuela,

1429

01:59:19,205 --> 01:59:23,174

la familia es la responsable de toda la vida

de la persona que esta criando.

1430

01:59:25,000 --> 01:59:27,642

Es determinante en la formación de un ser humano,

1431

01:59:28,707 --> 01:59:36,642

porque tu puedes hacer todo el trabajo de sensibilización,

de respeto, de reconocimiento del otro,

1432

01:59:36,757 --> 01:59:41,953

pero si llega ese chico a la casa

y el padre apenas lo ve lo desconoce,

1433

01:59:42,541 --> 01:59:46,459

y cuando lo reconoce es para regañarlo,

para gritarlo, para mandarlo,

1434

01:59:47,710 --> 01:59:49,940

¿Qué le va quedando al niño?

1435

01:59:51,711 --> 01:59:55,979

Antiguamente los niños aprendían en sus hogares,

trabajando con sus padres,

1436

01:59:56,146 --> 01:59:58,478

de sus quehaceres diarios, del día a día.

1437

01:59:59,009 --> 02:00:02,236

Todo lo aprendían de compartir

con sus padres y la comunidad.

1438

02:00:03,131 --> 02:00:05,752

La escuela debía acompañar ese proceso.

1439

02:00:06,751 --> 02:00:09,635

Pero muchas familias han perdido

esta confianza en si mismas,

1440

02:00:10,137 --> 02:00:14,930

la confianza en que su propio instinto

puede decirles como criar y educar a un niño.

1441

02:00:15,314 --> 02:00:16,819

Como lo hemos hecho miles de años.

1442

02:00:18,578 --> 02:00:23,753

Parece que los padres piensan

criar a un hijo es una actividad profesional,

1443

02:00:24,458 --> 02:00:31,301

es decir, que yo para criar a mi propio hijo

debería estudiar, debería esforzarme,

1444

02:00:31,840 --> 02:00:36,949

y que como al fin y al cabo, probablemente no lo acabaré

de hacer bien por mucho que me esfuerce,

1445

02:00:37,175 --> 02:00:39,686

pues lo mejor es que ya directamente

le deje al niño a un profesional,

1446

02:00:39,790 --> 02:00:43,851

a un pedagogo, a un pediatra, a un psicólogo, y no es así.

1447

02:00:43,962 --> 02:00:46,462

Los únicos que pueden cuidar

bien a los hijos son los padres.

1448

02:00:50,375 --> 02:00:56,863

Osea los niños, es una oportunidad inmensa,

es un regalo, sinceramente es un regalo.

1449

02:00:57,051 --> 02:01:05,881

Y es triste que normalmente en el mundo

desarrollado lo que solemos hacer es apartarlos.

1450

02:01:06,234 --> 02:01:11,844

Los llevamos a la escuela pronto,

hay madres y padres que ven al niño una hora al día.

1451

02:01:12,663 --> 02:01:19,314

Pero esto, ¿Cómo puede ser esto?

Osea cómo podemos esperar algo hermoso de ahí.

1452

02:01:20,340 --> 02:01:23,292

A ver, los niños necesitan estar con sus padres,

1453

02:01:25,665 --> 02:01:31,935

un niño establece un vínculo afectivo muy fuerte,

con una persona que habitualmente es su madre,

1454

02:01:32,461 --> 02:01:35,348

y lo pasa muy mal cuando se separa de esa persona.

1455

02:01:35,949 --> 02:01:41,795

Lo pasa tanto peor cuanto más pequeño es

y cuantas más horas seguidas está separado de esa persona.

1456

02:01:46,488 --> 02:01:51,556

Ve que los papás les hemos aparcado ahí para que

mientras nosotros estamos haciendo cosas interesantes,

1457

02:01:52,008 --> 02:01:56,489

o estamos trabajando, ellos están ahí

encerrados para que no den el peñazo,

1458

02:01:56,981 --> 02:02:03,254

y esa es muchas veces la sensación que ellos tienen,

y no entienden para que aprender todo aquello.

1459

02:02:04,785 --> 02:02:11,059

Esto, incluso, las guarderías, digamos,

de categoría no han hecho absolutamente nada bueno.

1460

02:02:11,320 --> 02:02:15,019

Es una cosa, separar al hijo de la madre tan pronto, esto,

1461

02:02:15,119 --> 02:02:20,584

¿Qué, quién, qué estudio defiende esto?

En fin, no hay nada que defienda esto...

1462

02:02:20,857 --> 02:02:25,461

Nosotros debemos de estar con nuestras familias,

las escuelas no tienen sentido ahí,

1463

02:02:25,674 --> 02:02:28,220

nosotros debemos estar con nuestros amigos jugando,

1464

02:02:28,470 --> 02:02:32,708

con nuestras pandillas, entre comillas,

aprendiendo a conocer el mundo.

1465

02:02:33,751 --> 02:02:38,795

La presión social, las extensas jornadas laborales,

la necesidad de no sentirnos excluidos,

1466

02:02:39,134 --> 02:02:45,604

nos obliga día a día a tomar decisiones sin preguntarnos

realmente si son lógicas o coherentes para nosotros,

1467

02:02:45,813 --> 02:02:47,703

sin pensar como nos sentimos.

1468

02:02:49,436 --> 02:02:55,188

Yo creo que los niños son el reflejo

de la sociedad que vivimos y si están bien cuidados,

1469

02:02:56,616 --> 02:03:00,989

se nota. Y esta sociedad no cuida

a los niños porque tampoco se cuida a sí misma.

1470

02:03:01,556 --> 02:03:03,427

Ellos son nuestro espejo.

1471

02:03:07,054 --> 02:03:13,966

Cuando un niño vuelve de la escuela a casa,

la pregunta que los padres hacen: ¿Y qué hiciste?

1472

02:03:14,450 --> 02:03:17,762

¿Y cómo te fue?

¿Y qué aprendiste?

1473

02:03:18,814 --> 02:03:23,405

Pero la pregunta que normalmente nunca hacemos es

¿Cómo te sentiste hoy en la escuela?

1474

02:03:25,419 --> 02:03:31,561

La idea más revolucionaria que existe

es intentar que las personas sean felices.

1475

02:03:32,174 --> 02:03:36,518

Cuando una persona es feliz,

tiene ganas de comparte esa felicidad con el otro,

1476

02:03:36,732 --> 02:03:41,165

tiene ganas de compartir ese amor con el otro,

y tiene ganas de ayudar y cooperar con el otro.

1477

02:03:41,391 --> 02:03:44,239

Pero para eso la persona tiene que estar bien consigo misma.

1478

02:03:44,466 --> 02:03:51,236

Si yo le estoy diciendo a mi hijo sé feliz, se feliz.

Pero yo estoy resentido

1479

02:03:51,757 --> 02:03:53,926

porque mis padres no me enseñaron esto,

1480

02:03:54,325 --> 02:03:58,317

mi hijo no podrá aprender realmente lo que es ser feliz,

1481

02:03:58,658 --> 02:04:00,680

porque yo no se lo estaré demostrando.

1482

02:04:03,873 --> 02:04:06,433

¿Cuándo una persona está bien consigo misma?

1483

02:04:07,976 --> 02:04:14,253

Esta bien consigo misma cuando

es capaz de tomar a su padre y a su madre,

1484

02:04:14,490 --> 02:04:20,919

y decir "Si, este es mi padre y esta es mi madre,

a pesar de todo lo que pasó yo estoy en paz con mi pasado.

1485

02:04:21,548 --> 02:04:25,223

Yo no estoy en lucha contra nada,

ni quiero defender, ni demostrar nada a nadie,

1486

02:04:25,458 --> 02:04:28,580

no tengo que construir ningún tipo de identidad falsa,

1487

02:04:28,779 --> 02:04:32,147

soy maestro, soy psicólogo,

soy tal, no, yo simplemente soy."

1488

02:04:35,131 --> 02:04:38,968

Que intenten recordar al niño pequeño que ellos fueron,

1489

02:04:40,142 --> 02:04:46,584

y que recuerden que lo que era más importante

para ellos era ver en los ojos de sus padres amor incondicional,

1490

02:04:47,325 --> 02:04:48,881

aceptación total,

1491

02:04:58,469 --> 02:05:04,653

y que miren a sus hijos realmente con ojos

de curiosidad, con ojos de descubrimiento,

1492

02:05:11,900 --> 02:05:14,907

y que no solo descubran al niño sino que también descubran

1493

02:05:15,257 --> 02:05:19,878

al mundo a través de los ojos,de las manos, del niño.

1494

02:05:28,552 --> 02:05:34,246

Pienso que ahí descubrimos la auténtica

maternidad y la auténtica paternidad.

1495

02:05:36,706 --> 02:05:43,917

Pues yo les diría que miren a sus hijos

o si no tienen hijos que miren a los niños,

1496

02:05:44,946 --> 02:05:48,112

que observen un rato a los niños desde el corazón,

1497

02:05:49,041 --> 02:05:51,611

y con eso es suficiente... para decidir...

1498

02:05:55,033 --> 02:05:59,501

Entonces usted dele lo que más

pueda de atención, juegue, revuélquese con el,

1499

02:05:59,632 --> 02:06:03,477

participe con el en lo que más pueda,

haga que el participe en sus tareas,

1500

02:06:03,589 --> 02:06:07,057

que aprenda de las cosas de la casa,

pero a su voluntad y como un juego.

1501

02:06:09,727 --> 02:06:14,057

Por muchos buenos métodos que tengamos,

el niño necesita ante todo amor,

1502

02:06:14,346 --> 02:06:19,705

cercanía, sentirse cuidado, protegido,

cuanto más pequeño, más protegido.

1503

02:06:21,502 --> 02:06:25,734

Y después por si mismo puede proteger

a los demás y cuidar a los demás.

1504

02:06:26,341 --> 02:06:29,509

Es decir, primero tiene que apegarse para desapegarse.

1505

02:06:32,456 --> 02:06:35,653

Creo en que las mamás y los papás,

1506

02:06:37,778 --> 02:06:42,794

estamos volviendo a ser los educadores

que fuimos en algún momento.

1507

02:06:43,798 --> 02:06:48,425

Más allá de ir y votar a tu hijo en un lugar

donde parece ser que te lo van a educar.

1508

02:06:48,822 --> 02:06:53,216

Estamos diciendo

"A ver, no, momento, no? esto no lo acepto."

1509

02:06:54,611 --> 02:06:58,489

Y creo que además tiene que surgir de ahí,

no va a llegar de una autoridad,

1510

02:06:58,614 --> 02:07:06,582

esto es algo que sencillamente a nivel personal,

tienes que trabajar por alcanzarlo.

1511

02:07:08,701 --> 02:07:12,714

Nuestra historia social, cultural

y personal nos ha traído a este momento.

1512

02:07:13,020 --> 02:07:17,627

Adoptamos y creamos una gran cantidad de objetivos y expectativas,

que probablemente no sean nuestras,

1513

02:07:18,080 --> 02:07:19,565

sino del mundo que nos rodea:

1514

02:07:20,603 --> 02:07:24,625

la mejor escuela, la mejor universidad,

títulos, prestigio, dinero.

1515

02:07:25,338 --> 02:07:27,440

nos ha hecho olvidar lo que realmente buscamos.

1516

02:07:27,924 --> 02:07:34,234

¿Qué buscan? ¿Buscan que su hijo tenga

un título determinado? ¿Para qué?

1517

02:07:34,954 --> 02:07:39,669

¿Para qué estoy en esa búsqueda del saber?

¿Qué estoy buscando? ¿Qué tipo de conocimiento busco?

1518

02:07:40,235 --> 02:07:45,059

¿Un conocimiento que genere al niño llegar a un éxito?

¿Desde qué punto de vista?

1519

02:07:46,470 --> 02:07:52,740

Mi hijo tiene que ser como yo quiero que sea,

o tiene que cumplir lo que yo nunca he podido cumplir,

1520

02:07:53,206 --> 02:07:54,568

todo esto es muy egocéntrico.

1521

02:07:55,405 --> 02:08:00,028

¿Estoy educando para que se sepan adaptar

a la sociedad que les va a tocar vivir, que mira que va a ser dura?

1522

02:08:02,287 --> 02:08:07,163

¿O estoy educando para que ellos detecten

críticamente lo que les gusta, lo que no les gusta,

1523

02:08:07,316 --> 02:08:10,552

y en su día a día, trabajen para

la mejora de esta sociedad?

1524

02:08:10,964 --> 02:08:16,876

Porque un niño viene con un mundo tan fresco

que irremediablemente va a cuestionar el mío,

1525

02:08:17,260 --> 02:08:21,810

porque para el todo es nuevo. Para el no hay nada viejo.

1526

02:08:22,920 --> 02:08:27,252

Confíen en sus hijos, ellos saben

mucho mas de lo que ustedes creen,

1527

02:08:27,983 --> 02:08:33,354

porque a veces las personas que más limitamos a nuestros hijos,

1528

02:08:34,183 --> 02:08:37,529

somos los padres, y después lo sufrimos.

1529

02:08:37,866 --> 02:08:42,132

Lo que trato de transmitirte es que es

tan hermoso poder cuidar a un hijo

1530

02:08:42,540 --> 02:08:48,044

por todo lo inesperado que tiene, por todo lo misterioso,

por todos los problemas que nos trae,

1531

02:08:48,459 --> 02:08:52,377

es hermosísimo porque eso

es una oportunidad para crecer inmensa.

1532

02:08:53,489 --> 02:08:57,934

Liberemos nuestras expectativas,

hagamos a un lado lo que el mundo pretende de los niños,

1533

02:08:58,233 --> 02:09:00,349

lo que la cultura espera de cada uno de nosotros.

1534

02:09:01,919 --> 02:09:03,845

Respeten a los niños,

1535

02:09:05,475 --> 02:09:09,191

denle la oportunidad que se

desarrollen como ellos se desarrollan,

1536

02:09:09,390 --> 02:09:13,094

no como nosotros de adultos queremos o

pensamos que deba ser,

1537

02:09:13,648 --> 02:09:16,720

sino como ellos pueden hacerlo.

1538

02:09:18,411 --> 02:09:23,403

Los ideales y objetivos que tenemos sobre los

niños no nos permiten ver quienes realmente son.

1539

02:09:23,832 --> 02:09:28,580

y que es lo que necesitan...

no mañana o dentro de varios años... sino hoy.

1540

02:09:30,584 --> 02:09:38,136

Hay una sola cosa que realmente es importante.

1541

02:09:47,806 --> 02:09:50,837

Es el amor que nosotros le podamos dar a los niños.

1542

02:09:53,014 --> 02:09:55,128

Si queremos una sociedad diferente,

1543

02:09:57,769 --> 02:10:00,159

lo único que realmente tenemos que hacer,

1544

02:10:01,300 --> 02:10:05,047

es amar a los niños, a que ellos aprendan a amar a otros.

1545

02:10:05,939 --> 02:10:10,516

El conocimiento va a venir solo,

los resultados del mundo vienen solos,

1546

02:10:11,774 --> 02:10:16,671

pero un niño que no fue amado,

difícilmente va a aprender a amar.

1547

02:10:17,984 --> 02:10:22,556

- Esto es algo que escribieron unos compañeros

para leer a fin de año, pero no los dejaron.

1548

02:10:23,710 --> 02:10:27,179

Y a mi me parece que es importante entonces,

me gustaría leerlo.

1549

02:10:30,626 --> 02:10:32,537

"Hoy en día la educación está prohibida.

1550

02:10:33,936 --> 02:10:36,848

Muy poco de lo que pasa en nuestra

escuela es verdaderamente importante.

1551

02:10:37,900 --> 02:10:40,868

Y las cosas que importan no se anotan

en ningún cuaderno ni en ninguna carpeta.

1552

02:10:43,600 --> 02:10:44,872

¿Cómo encontrarnos con la vida?

1553

02:10:46,121 --> 02:10:47,626

¿Cómo enfrentarnos a las dificultades?

1554

02:10:48,832 --> 02:10:51,189

No lo sabemos. No nos lo enseñaron."

1555

02:10:52,321 --> 02:10:58,972

"Hablan mucho de educación, progreso,

democracia, libertad, un mundo mejor...

1556

02:10:59,194 --> 02:11:01,463

pero nada de eso pasa en el aula.

1557

02:11:02,082 --> 02:11:06,558

Nos enseñan a estar lejos unos de otros

y a competir por cosas que no tienen valor.

1558

02:11:07,452 --> 02:11:08,959

Padres y maestros no nos escuchan.

1559

02:11:10,670 --> 02:11:12,386

No nos preguntan nunca que opinamos.

1560

02:11:14,411 --> 02:11:18,179

No tienen idea de que sentimos,

que pensamos o que queremos hacer.

1561

02:11:19,005 --> 02:11:21,866

¿No sería maravilloso que podamos

elegir día a día ir a la escuela?

1562

02:11:23,626 --> 02:11:25,338

Que sea elección nuestra, no de nuestros padres.

1563

02:11:26,599 --> 02:11:30,859

Que la escuela sea un lugar hermoso,

donde disfrutar, donde jugar,

1564

02:11:32,217 --> 02:11:34,935

donde ser libres, donde elegir que aprender

y como aprenderlo."

1565

02:11:35,684 --> 02:11:39,562

Existen multitud de experiencias que se han animado

a transformar las estructuras de la escuela.

1566

02:11:40,030 --> 02:11:43,684

Experiencias de educadores que se atrevieron

a pensar la escuela desde otros lugares.

1567

02:11:44,902 --> 02:11:47,315

Muchas de ellas se han convertido en métodos formales,

1568

02:11:48,069 --> 02:11:50,893

otras trabajan desde espacios comunitarios y populares,

1569

02:11:51,209 --> 02:11:54,251

algunas han elegido continuar

la experiencia en forma privada

1570

02:11:55,063 --> 02:11:58,498

y muchos otros lo hacen dentro de

las aulas de la escuela pública.

1571

02:11:59,945 --> 02:12:03,945

Estos ejemplos son prueba viva

de que los esquemas tradicionales de la escuela

1572

02:12:03,945 --> 02:12:06,557

pueden ser reinterpretados y alterados.

1573

02:12:06,657 --> 02:12:09,094

Hay experiencias en toda clase y grupo social

1574

02:12:09,399 --> 02:12:11,928

donde han habido educadores con intención de cambiar.

1575

02:12:12,675 --> 02:12:19,301

Educación Activa, Popular, Libertaria, Cooperativa,

Libre, Ecológica, Democrática, Holística,

1576

02:12:19,697 --> 02:12:22,844

Étnica, Educación sin Escuela, Educación en Casa....

1577

02:12:24,057 --> 02:12:30,005

En mayor o menor medida, todas estas experiencias

apuestan a pensar el aprendizaje como un continuo crecimiento,

1578

02:12:30,456 --> 02:12:35,917

como el intercambio vivo entre el individuo,

sus pares, su entorno y su comunidad.

1579

02:12:36,444 --> 02:12:38,158

Una Educación Viva...

1580

02:12:38,763 --> 02:12:40,869

"Enséñennos que las cosas pueden ser distintas.

1581

02:12:42,771 --> 02:12:44,496

Ése es el ejemplo que nos tienen que dar.

1582

02:12:45,596 --> 02:12:47,643

Sus expectativas son suyas, no son nuestras.

1583

02:12:48,777 --> 02:12:51,186

Y mientras las sigan teniendo, vamos a seguir fallando."

1584

02:12:53,257 --> 02:12:56,556

Esta película expone una parte

de las ideas que encontramos,

1585

02:12:56,880 --> 02:13:02,119

hemos visitado algunas de todas las experiencias que existen,

y solo a unas pocas las conocimos en profundidad.

1586

02:13:05,195 --> 02:13:08,433

No existe una sola forma, no existe el mejor modelo.

1587

02:13:09,104 --> 02:13:14,051

La verdadera diversidad existe cuando se respeta

y experimenta la diversidad en todas sus dimensiones.

1588

02:13:14,720 --> 02:13:20,237

Todas estas experiencias son valiosas porque son el fruto

de personas que dedicaron su vida al aprendizaje.

1589

02:13:21,169 --> 02:13:27,180

Existen desencuentros y coincidencias, pero no cabe duda

de que todos aportan al mejoramiento de la educación.

1590

02:13:31,063 --> 02:13:33,690

Necesitamos que sus ideas y prácticas salgan a la luz,

1591

02:13:34,229 --> 02:13:38,380

poder conocer sus aportes,

historias, riquezas y limitaciones.

1592

02:13:39,197 --> 02:13:44,650

Compartir recursos, intercambiar visiones

y construir juntos un nuevo paradigma educativo.

1593

02:13:47,403 --> 02:13:48,695

"Por todo esto, decimos BASTA.

1594

02:13:51,076 --> 02:13:52,570

Basta de decidir por nosotros,

1595

02:13:55,075 --> 02:13:57,551

basta de calificarnos, basta de imponernos.

1596

02:13:59,092 --> 02:14:03,042

Ni las ciencias, ni los exámenes,

ni los títulos nos definen."

1597

02:14:03,626 --> 02:14:07,545

- Acá estamos para eso, para hablar,

para compartir nuestras ideas.

1598

02:14:07,942 --> 02:14:10,100

- Aprender que las cosas se pueden cambiar.

1599

02:14:10,266 --> 02:14:14,044

"Nosotros vamos a decidir qué queremos

ser, hacer, sentir, o pensar.

1600

02:14:15,569 --> 02:14:20,331

Hoy más que nunca, existen los recursos para que estas

experiencias se multipliquen y diversifiquen.

1601

02:14:21,264 --> 02:14:24,247

Existe la posibilidad de que la

escuela se reencuentre con la educación,

1602

02:14:25,095 --> 02:14:28,062

que sea un espacio construido

y gestionado por toda la comunidad,

1603

02:14:28,537 --> 02:14:31,667

que responda a las necesidades

de las personas y su entorno.

1604

02:14:33,031 --> 02:14:34,904

"Creemos que la educación está prohibida.

1605

02:14:35,228 --> 02:14:40,137

No por culpa de las familias, no por culpa

de los chicos, no por culpa de los docentes."

1606

02:14:41,865 --> 02:14:43,214

La Educación la prohibimos todos.

1607

02:14:44,200 --> 02:14:48,100

Cada vez que elegís mirar

para otro lado, en vez de escuchar.

1608

02:14:48,108 --> 02:14:52,400

Cada vez que elegimos la meta, en lugar del trayecto.

1609

02:14:52,409 --> 02:14:56,919

Cada vez que dejamos todo igual,

en lugar de probar algo nuevo.

1610

02:14:58,086 --> 02:15:03,438

Esta película es una invitación a encontrarnos con la educación

más allá de los muros de la escuela que todos conocemos,

1611

02:15:03,710 --> 02:15:06,151

una invitación a pensar otras formas de aprendizaje,

1612

02:15:06,465 --> 02:15:10,822

a conversar y debatir acerca de

nuestras prácticas escolares y educativas.

1613

02:15:11,375 --> 02:15:12,299

- Seas docente.

1614

02:15:13,154 --> 02:15:13,954

- Seas alumno.

1615

02:15:14,512 --> 02:15:19,132

- Seas padre, seas quien seas, ayúdanos.

1616

02:15:19,550 --> 02:15:20,867

- La Educación tiene que avanzar.

1617

02:15:21,806 --> 02:15:22,682

- Tiene que crecer,

1618

02:15:23,135 --> 02:15:24,331

- Tiene que cambiar.

1619

02:15:26,568 --> 02:15:30,350

Encontrarnos con los otros,

conocer y explorar sus experiencias,

1620

02:15:30,744 --> 02:15:34,186

intercambiar ideas y llevarlas a nuestra realidad.

1621

02:15:36,831 --> 02:15:41,065

Esa es nuestra propuesta y empieza hoy mismo.

1622

02:15:46,100 --> 02:15:47,100

UNITE A REEVO

Red de Educación Viva

1623

02:15:47,101 --> 02:15:51,300

ENCUENTRO, INTERCAMBIO, ACCIÓN