Libro "La Modernización Humana de la Educación en México"

5/12/2018 Libro "La Modernizaci n Humana de la Educaci n en M xico" - slidepdf.com

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INDICE.

Al lector………………………………………………………………7

Introducción………………………………………………………….9

Caracterización del significadode Educación y de Instrucción…………………………………13

Reseña Pedagógica………………………………………………17

México en relación a la corrientehumanista de la pedagogía Waldorf………………………….29

Influencia del Materialismo en la

Educación de México…………………………………………….33

Algunos antecedentes a part ir de losaños 70……………………………………………………………..39

Características de la Reforma Educativa……………………41

Conclusiones………………………………………………………43

Anexo 1: Anexo fotográfico…………………………………….49

Anexo 2: Propuesta para lograr la ModernizaciónHumana de la Educación………………………………………..59



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Anexo 3:

Iniciativa de agregados al articulo 3o.Constitucional con sus respectivoscomentarios puntuales para mejorarla cal idad de la educación …………………………….….61

Iniciativa de agregados a la ley generalde educación con sus respectivoscomentarios puntuales para unaeducación pública de calidad……………………………..65

Anexo 4: La Educación Humanista UniversalWaldorf en el arte de la recuperación deValores. “Por una escuela de cal idad”……………………….69

Epílogo ……………………………………………………………..75

Bibliografía…………………………………………………………77



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AL LECTOR

La autora ha recorr ido algunos estados de la República Mexi-

cana, entre ellos Chiapas, Edo. de México, Guanajuato, Guerre-ro, Michoacán, Oaxaca, Querétaro, Quintana Roo, Tlaxcala,Yucatán, y ampliamente el Distr i to Federal, impart iendo confe-rencias teórico-prácticas, en donde su pregunta constante hasido: ¿Saben, cuáles son las facultades del ser humano ycómo deben desarrollarse armónicamente , tal como lo esti-pula el artículo 3º de la Constitución? Su experiencia, es queno se conocen dichas facultades, entonces los maestros hanentendido porqué tampoco se pueden desarrol lar armónicamen-

te; sin embargo, el los se entusiasman al conocerlas, af irmandoquerer rescatar su vocación y se alegran enormemente alaprenderlas; además, comprenden la importancia de su desa-rrollo en el niño , naciendo en ellos, el deseo de recuperar di-chas facultades, que por autoeducación deben real izar; estoda como resultado, la ref lexión de querer tener la oportunidadde ponerlas en práctica, a partir de su iniciativa y creatividad;pero, se entr istecen cuando vuelven a la amarga real idad deque el Programa Nacional, estipula el conocimiento en su faseúltima el cual l lega a los niños; sin permitir les aprender por elasombro de la vivencia; sino únicamente un memorizar mecáni-co, dejando vacías las facultades del Sentimiento para la Esté-tica. La Voluntad para la Ética y para lograr la Lógica se re-quiere de la imaginación, para la exacta observación comocomplemento a la memoria , negando al maestro la oportunidadde trabajar con el aspecto formativo de la Educación, funda-mento de los valores y del desarrollo armónico de las facul-

tades y de la inteligencia emocional.Por el lo querido lector, comparto contigo el dolor que haoprimido mi corazón por más de 30 años, al constatar que todafacultad no desarrollada es desviada en la mayoría de la ve-ces hacia la depresión, la delincuencia, las adicciones, etc. de-bido a que, además en esta época, los jóvenes reciben impac-tos de violencia a través de los medios de comunicación, y, an-helando tener héroes dignos de emulación, imitan a los falsos,que están destruyendo la imagen del ser humano.



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INTRODUCCIÓN

La gran esperanza de un maestro con vocación y con la viven-cia de la práctica educativa por más de 40 años, aunada a la

profunda preocupación por la Educación Mexicana, es: que sele escuche,1 queriéndose hacer portador de la voz del magiste-r io y especialmente del niño, quien en su inocencia, ha sidovíctima de los errores educativos, cuyo sufrimiento no podemosseguir pasando desapercibido; ya sea que esté reprobado enprimaria, secundaria, bachi l ler, o detenido en alguna terapia:lenguaje, psicología, aprendizaje (en el mejor de los casos); opor el contrario se encuentre en la drogadicción o el vandal is-mo.

Los educandos que cursan la normalidad de la escuela,sufren problemas emocionales y de salud, tales como doloresde estómago y de cabeza, por la constante angustia de losexámenes. Podemos preguntarnos también si las personas quehan culminado su carrera, ¿se sienten real izadas?, y si ¿encon-traron su vocación?, esta real idad se ref leja en la decadencia:humana, cultural, jurídica y económica de un país. No cabeduda que hombres y mujeres, con una base educativa desde elhogar o por su fuerte individual idad, a pesar de las inclemen-

cias escolares, han l legado a la meta, pero basta mirar la pro-porción de éstos, para constatar que son una minoría.

Sobre los Derechos Humanos en la Educación se hanviolado:

* En el Maestro “El derecho de Educar ” . * En el Niño “El derecho de ser Educado” .

La educación debe aspirar a f ormar hombres íntegros enla moral, e integrales en sus facultades; con equil ibrio emocio-nal y una fuerte personal idad, además con las capacidades delpensar creativo y de la toma de decisiones, fundamentados enla riqueza de sentimientos para tener sentido común y así, susacciones y pensamientos correspondan a una actitud huma-na ; todo esto será posible si se desarrollan armónicamente lasfacultades del ser humano en su Pensamiento para la Lógica,

1 Anexo fotográfico.



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en su Sentimiento para la Estética y en su Voluntad para laÉtica , es decir, una educación para la vida que no sólo seapoye en la memoria para el pasado , sino que sea enriquecidocon la imaginación para el futuro a través del Arte , en donde

todo educando que entre a la escuela encuentre el cauce de sureal ización, de acuerdo a sus f acultades.

Una Educación basada en la selección de la lucha delmás fuerte (Darwin - Materialismo) considerando únicamente lacapacidad memorística de conceptos desvinculados del hombrey de la naturaleza, vertidos en l ibros o a través de televisores,condicionados para contestar exámenes, aniqui la la personal i-dad del niño; pues basta con tener taches, bajas cal i f icacionesy peor todavía si se está reprobado; para desarrol lar descon-

fianza constante en sí mismo y la pérdida de autoestima alsentir que el maestro al que originalmente alzó su mirada conrespeto y confianza, no puede comprender que las capacid adesson diferentes en cada NIÑO y, que los exámenes no midenmás que lo memorizado mecánicamente; pero el maestro, t ieneque cumplir con un programa único, por lo tanto debe discapa-citarse como educador y convertirse en el profesor transmisorde conceptos, de conocimientos vert idos en l ibros de texto; sinque el niño participe con su emoción y comprensión. Así, elmaestro al que se le señala como el culpable del fracaso esco-lar se encuentra ante dos real idades, un programa único -obl igatorio y los niños que vibran, se mueven y que con su ge-nio latente, protestan con sus comportamientos incomprensi-bles; así, no teniendo otra salida, se convierte en autoritario yamenazador constante, cuya única arma es la calificación yen el niño, el miedo a la reprobación o la ambición por ser elmejor de la clase, ambas circunstancias se yerguen como estí-mulos para la Enseñanza – Aprendizaje. Además se puedecomprobar que los jóvenes que terminan su Educación MediaSuperior, quedan agotados en su voluntad y por lo tanto el es-fuerzo invert ido infructuosamente crea una secuela de desi lu-sión al constatar que lo que aprendieron les sirve mínimamentepara la práctica; tampoco despertaron el entusiasmo por la cul-tura, y al no haber fundamentado el conocimiento por la viven-cia ni desarrol lado sus facultades formativas, les es dif íci l en-contrar o vislumbrar su vocación.



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Una sociedad triste, aniquilada en su voluntad, senti-miento y capacidad de pensar, se convierte en presa fácil dela drogadicción, vandalismo, etc., por otro lado los adultosinstruidos con el descuido de los valores del sentimiento ani-

dan tanto en su pensamiento como en sus decisiones la ten-dencia al error, y al volverse discapacitados morales, puedenser entre otras cosas autores intelectuales o ejecutores de loscrímenes o bien convertirse en mediadores para la venta dedroga, acto también criminal, pues según las estadíst icas enMéxico se mueren 74,000 drogadictos al año, y en EstadosUnidos el 50% de la población ingiere drogas(1992).

¿A dónde queremos llegar?

La paz mundial depende de la paz entre los países y ésta a lavez de la paz de cada país y la paz de cada país depende de lapaz individual y la paz individual se logra si hay armonía en elinterior del hombre con relación a su entorno. Todo esto es po-sible si los tres grandes sectores públ icos cumplen con su obje-tivo real, que constituye el ideal de todas las naciones.

Libertad en la Cultura, Educación, Creencias .Fraternidad Económica.Igualdad en el Derecho.

De ahí la importancia, de que la Educación IntegralHumanista Universal Waldorf, en los niveles preescolar, prima-ria, secundaria y bachil ler del Dr. Rudolf Steiner, experimenta-da por más de ochenta años en los países del primer mundo,algunos países de Latinoamérica, Áfr ica y Austral ia, reconoc ida

por la UNESCO como la “Escuela de valores”, se le puedaconsiderar (entre otros proyectos educativos humanistas ),como alternativa pedagógica , en este caso para hacer posibleque por vía de la vivencia , se adquiera el conocimiento (Lógi-ca) fundamentado en los valores éticos y estéticos, paracumplir con la dirección científ ica del Programa Nacional, perotambién con el objetivo de la recuperación del aspecto forma-tivo y con ello los valores humanos, para que pueda proyec-tarse algún día, en la vida de los mexicanos en su acción, sen-

timiento y pensamiento, para lograr los tres grandes idealesde la humanidad:



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Bondad en la Voluntad para la Ética

Belleza en el Sentimiento para la Estética

Verdad en el Pensamiento para la Lógica

Estos ideales tan sublimes dependen de que el maestro ,recupere las facultades de educador, lo que t iene su funda-mento en el aspecto ideal de la vocación , por supuesto, si fra-ternalmente están cumplidas sus necesidades materiales; porel lo este mensaje quiere l legar a la responsabil idad tanto delas autoridades, como de quienes hemos tomado la carrera,desde mi punto de vista, la más humana y bella .

Soluciones concretas 2

Para dar contestación a las siguientes preguntas:1.- ¿Cómo superar el problema educativo en la decadenciahumana, cultural y de conocimientos abstractos?2.- ¿Cómo participar en el impulso de los países del primermundo en la tarea de la recuperación de los valores humanos?3.- ¿Cómo entrar al avance tecnológico de los países del pr imermundo sin caer en la deshumanización? (Japón, país No. 1 ensuicidios)4.-¿Cómo ubicar la computación en la tarea que le correspon-de, como su nombre lo indica, informativa?

2 Ver anexos



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CARACTERIZACIÓN DEL SIGNIFICADO DE LA EDUCACIÓN YDE LA INSTRUCCIÓN

El problema principal de nuestra época tan vacía de valores, es

la actitud materialista que ha confundido el significado de la tarea de educar, descuidando el aspecto formativo , para darimportancia únicamente al aspecto informativo ; sin embargo la Educación debe cumplir con ambos aspectos: formación einformación .

La formación sólo la puede dar el ser humano , ya seanpadres, maestros, etc., y este es el aspecto más importante dela Educación, porque el Maestro y el Educando participan consu personalidad, permit iendo que se desarrol len sus faculta-des humanas, para hacer surgir su individual idad; de ahí, quese hace necesario observar la diferencia que existe entre laEducación y la Instrucción. A la Instrucción le corresponde elaspecto Informativo el que debe de coincidir con el progresocientífico, lo cual just i f ica un Programa Nacional con los con-tenidos de los conocimientos; ahora bien, si los conocimientostuvieran que verterse en un archivo, en una computadora o enun robot, entonces bastaría el programa estipulado, porque

ellos no son pensantes; pero Educar signif ica, que existe elMaestro y los alumnos quienes son seres humanos, y por ellotoma su importancia el aspecto Formativo de la Educación, esdecir, que el camino o metodologías para l legar al conoci-miento le corresponden al Maestro quien, con su vocación puede apelar al aspecto cualitativo y humano de la Educación;para desarrol lar las facultades de la voluntad, sentimiento ypensamiento; despertando el anhelo por aprender con entu-siasmo cada vez más conocimientos y, no sólo, en el campo

científico ; sino, sobre todo en el área de la Ética y en el áreade la Estética .Al no estar maniatado por un programa educativo único,

se crea la posibil idad, para que él por sí mismo realice la vi-vencia de los pasos del descubrimiento, lo que beneficiará asus educandos, quienes al redescubrir el conocimiento viven-cial, irán favoreciendo el desarrollo de sus sentidos a travésde la observación y el encuentro con la naturaleza , permi-tiendo superar el divorcio entre la teoría y la práctica, que ha

sido el resultado de que, en la escuela, se haya venido ense-ñando a través de la memorización de conceptos vert idos en



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l ibros, sin la vivencia; descuidando las capacidades de com-prensión, observación y razonamiento en el niño, razón porla que después, este, no siente interés por la naturaleza , ni porla lectura , disminuyendo el nivel cultural .

De tal manera los conocimientos deben pasar a ser me-tas, permit iéndole al maestro encontrar los diferentes caminospara l legar a el las, desarrol lando así: su imaginación, creati-vidad y entusiasmo, al sentirse en libertad de crear su propiamateria de enseñanza. Ejemplo: en primer año el niño debeaprender a escribir y a leer; el maestro debe elegir el métodoque considere correcto para el grupo y sobre todo podrá comb i-nar, adecuar y crear nuevas posibi l idades según la real idadeducativa donde se encuentre; considerando que los maestrospor medio de su formación normalista, adquieren una diversi-dad de metodologías.

Los conocimientos impresos informativos se vivifi-carán cuando se trabaje primero con el experimento y despuéssurja la fórmula como concepto y no se aprendan las fórmulasmecánicamente; o cuando en Matemáticas se haga la vivenciadel hecho matemático y se comprenda por ejemplo, que no eslo mismo 3 canastas con 4 manzanas que 4 canastas con 3manzanas, etc.; en Historia cuando el maestro narre en formaviva algún suceso; en Geografía pueda desarrollar asombro,con el estudio de la Patria chica; a partir de la vivencia de suhorizonte inmediato, para abarcar por medio de excursiones loslugares más signif icat ivos y pueda aprender a amar, desde suterruño a su Estado, País, Continente, y Mundo; creando viajesimaginarios donde los niños vibren emotivamente, como si enreal idad visi taran los lugares estudiados y, entonces, jamás seles olvidará. De esta manera el maestro podría ejercer su vo-

cación, ya que es el aspecto más importante de su profesión, yla urgente recuperación depende, de que se le permita desarro-l lar sus capacidades de educador , dejando de ser transmisorde conocimientos.

Instrucción

La instrucción signif ica transmisión de conocimientos o ad-quisición de la información, lo que apela al área cognoscitiva

en su aspecto intelectual a través de la memoria, abarcandoúnicamente el aspecto informativo , que se cubre a través de



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programas que se vierten en l ibros de texto, l legando al últ imorincón de un país. De esta manera, uno puede imaginarse laigualdad con que se transmiten los conocimientos, lograndoasí, la cantidad que signif ica masificación , olvidando la cali-

dad que respetaría la personalidad tanto de maestros comode alumnos.

Consecuencias: La instrucción, información o transmi-sión de conocimientos desarrolla unilateralmente la memoria intelectual , dejando fuera a la imaginación, (sin la cual, porejemplo, los arquitectos no podrían realizar sus proyectos) se-de de la creatividad, iniciativa , observación, comprensión yrazonamiento, por lo que los conceptos se adquieren y se de-positan, a manera de archivo, sin que el educando se involucrecon las facultades formativas, por lo que le es fácil olvidar loaprendido; es decir, que los conceptos se adquieren sin laexperiencia o vivencia; memorizándolos en forma mecánica. El resultado de esta instrucción es la formación de hombres teóricos conceptuales , con fuerte tendencia a la crítica , perocon la mínima capacidad creativa , por lo que son negados ensu iniciativa y en la posibilidad de tomar decisiones paraproponer cambios. Lo más grave, y, de lo que debemos estar

conscientes es: que el desarrollo unilateral del intelecto hacreado la generación de hombres débiles en su voluntad y vac-íos en sus sentimientos.

La instrucción no toma en cuenta las facultades del Sen-timiento y de la Voluntad, sede de la imaginación y sustentode la personalidad.

El razonamiento y la comprensión se desenvuelven comoconsecuencia de una educación integral humanista, que desa-rrolla armónicamente las facultades del Ser Humano: Pensa-

miento, Sentimiento y Voluntad.



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RESEÑA PEDAGÓGICA

Para comprender la trascendencia de la Educación IntegralHumanista Universal Waldorf , del Dr. Rudolf Steiner, se pre-

senta una visión sintét ica de las diferentes corr ientes educati-vas, que en el correr de los tiempos se han sucedido y cuyodesarrollo de las facultades se ha real izado, en forma unila-teral .

La facultad cognoscitiva se desarrolla a través de laEducación Tradicional , la cual se inició con la Corriente Edu-cativa propuesta por el Pedagogo Johann Friedrich Herbart porel año de 1806 con su “ Pedagogía General”, Austr iaco que in-f luyó en la educación alemana que se irradió por todo el mun-do. Su posición frente a las facultades es que el aspecto men-tal o de las representaciones, mutuamente se oponen y refuer-zan, en tanto que el sentimiento y la voluntad son únicamentemovimientos de ellos. Con esta influencia se desarrolló la C o-rriente Educativa Tradicional que hasta nuestros días influyefuertemente en todo el mundo y marcadamente en México.

Así, es como hasta en nuestros días se t ienen como ejecentral Las Teorías Cognoscitivas cuyo estudio se basa en eldesarrol lo intelectual para adquir ir el conocimiento uni lateralsin la vivencia; entre ellas se pueden mencionar el Conductis-mo, la Teoría Psicogénetica, Teoría de Ausubel, la Teoría deVigotsky y otras más. En estas últ imas teorías ya existe el es-fuerzo por trabajar con conocimientos significativos; pero aún,no alcanzan el desarrollo armónico de las facultades .

El centro de interés de estas teorías es: La “Enseñanza-Aprendizaje” teórico-conceptual sin la experiencia o vivencia,lo que pertenece al aspecto informativo de la educación, cum-

pliendo únicamente con la instrucción , dejando a un lado elaspecto formativo.La autora propone en cualquier diferencia de pensar,

se le sea demostrado a partir de la práctica educativa; a lavez, ofrece realizar su propuesta educativa con niños, aún,sin haberlos conocido antes.

Teoría Psicogenética .

Para Piaget el aspecto más importante de la psicología resideen la comprensión de los mecanismos del desarrollo de la inte-



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l igencia. No es que Piaget no acepte que los aspectos emocio-nales y sociales sean relevantes, sino que para él la construc-ción del pensamiento ocupa el lugar más importante.

De tal manera con Piaget se abre la posibi l idad del rec o-

nocimiento de las facultades del ser humano, representativasde las áreas: Cognoscitiva, Emotiva y Psicomotriz , dando elmarco más amplio, pero su fundamentación se basa en la cien-cia moderna, materialista , considerando que la ubicación de dichas facultades se encuentran en el cerebro, por lo que enla práctica no puede trascender la instrucción intelectual que apela únicamente al área Cognoscitiva , dando a la Psi-comotricidad y Emotividad un tinte intelectual , trabajandoseparadamente la Psicomotricidad y las áreas preceptuales, nopudiendo encontrar aún, el puente hacia la práctica educati-va , en el sentido de un desarrollo armónico de las facultadesdel ser humano.

¡En que consiste esta educación tradicional?

En la Escuela Tradicional el centro es el maestro, tra nsmit iendoal educando los conocimientos en forma autoritaria. La parteactiva se considera divorciada de la intelectual , es decir, par-te de los polos opuestos, primero pasando de la pasividad delniño en el aula y después, para activarlo se le envía al patiopara hacer Educación Física o Deportes. En esta educación, los

Sentimientos se dejan vacíos, buscando un cauce después en

Área Cognitiva

Área Emotiva

Área Psicom otriz



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los medios de comunicación, que no t ienen escrúpulos entransmitir programas subliminales y deshumanizantes que miranlos educandos, cuando los adultos no t ienen el cuidado de ele-gir les programas culturales; en donde encuentran su al imento

anímico, dejando algunos más débi les y otros con la fuerte te n-dencia a la imitación de esos falsos modelos, influyendo tam-bién en el aumento del vandalismo, corrupción, suicidios, etc.

Reflexionemos sobre lo que está pasando con el pensa-miento cuando Piaget dice: que “todo movimiento se transfo rmaen pensamiento”, de tal man era podemos observar que cuandose descuida la etapa formativa , permit iendo que los niños rea-l icen movimientos violentos y agresivos , se crea la posibi l i -dad para que su pensamiento también sea violento y agresi-

vo . Sólo hay que detenerse en una puerta de salida de algunaSecundaria para confirmar los pensamientos y palabras agresi-vas, sarcásticas y groseras de los alumnos. En cierta forma esel resultado de la desviación del Lema, “En cuerpo sano men-te sana” , olvidando que los griegos se manifestaban con arte ;es decir que, su puerta de entrada era a través del sentimien-to, que se estimulaba con la Belleza, Estética o arte para ac-tivar la voluntad y el pensamiento con una base moral.

Facultades

Pensamiento Lógica Pensamiento Cognoscitivo

Sentimiento EstéticaSentimiento (Vacío)

Voluntad EticaVoluntad (Vacío)Psicomotricidad (Acciones, Deportes, etc)

En esta escuela los conocimientos se adquieren a manera deconceptos a través de l ibros de texto, televisores, etc., per-diendo el contacto con la naturaleza y la real idad; aprendiéndo-

los en su fase final , olvidando que los educandos despe rtaríansu interés y su emoción si pudieran recorrer los pasos del



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descubrimiento, por ejemplo en Química, en dónde sólo t ienenque memorizar las fórmulas mecánicamente, de esta maneralos alumnos se convierten en depósitos de conocimientos sin laintervención de su comprensión, ni de su razonamiento,

haciendo el símil con un archivo. La consecuencia de esta ins-trucción, es el aumento de niños reprobados, con problemas deaprendizaje, problemas emocionales, conducta, etc. Nuestrasociedad con su organización muestra las consecuencias deeste t ipo de escuela, donde existe un divorcio e ntre la Teoría yla Práctica ; entre el Pensar y el Actuar y por supuesto enPsicología se observa cada vez más la disociación de la perso-nalidad en donde no coinciden los Pensamientos, Sentimien-tos y Acciones . La gente teoriza y no hace lo que piensa ¡he

ahí la paradoja! . La pérdida de los sentimientos crea cada vezmás la egoísta manera de ser disminuyendo los valores huma-nos.

En lo moral ha tenido sus consecuencias con la pérdidadel respeto de los jóvenes a sus mayores, a la naturaleza, a supropio cuerpo y se r ; porque el respeto impuesto autoritar iamen-te tiene como consecuencia el rechazo y la rebeldía. El Senti-miento y la Voluntad se enriquecen con el Arte y los ValoresÉticos .

Educación Activa

Aprender haciendo fue el lema de esta Educación Activa , pa-sando de la actitud autoritaria del maestro a la falta de auto-ridad . La facultad desarrollada unilateralmente ha sido la Vo-luntad o Psicomotricidad y aunque teóricamente esta escuelaconsideró la l ibertad en el buen sentido, los resultados han sido

el l ibertinaje y la pérdida del respeto a los maestros.Esta educación se inició con la intención de comprenderal niño pasando a ser el centro en el proceso Enseñanza-Aprendizaje, en donde él debe elegir si quiere o no aprenderalguna asignatura. Con la falta de autoridad , la libertad seconvierte en libertinaje ; lo que debil i ta su voluntad, al perderla oportunidad de tener modelos dignos de emular, dejándoseinfluir por los falsos modelos, lo que significa no ser l ibre, al nopoder actuar en lo bueno, bello y verdadero. Así se inició este

impulso con A.S. Neil l en Summerhil l , escuela que fue fundadaen 1921 en la aldea de Leiston en Suffolk, Inglaterra. Detrás de



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este impulso surgieron todas las nuevas corr ientes activas, pe-ro ninguna aún ha logrado “El desarrollo armónico de las facu l-tades del ser humano”.

PensamientoCognoscitiva

Sentimiento(Vacío)

VoluntadPsicomotricidad

(Acciones, Deportes, etc.)

Educación moderna

La Educación Moderna es la máxima desviación en el signifi-cado de la educación , que se realiza en dirección de la In-formática , donde inmisericordemente se aleja al niño del con-tacto con la naturaleza , lo que provoca un vacío en su alma,acelerando su soledad, para impulsarlo en una f alsa búsqueda,ya sea en el conocimiento virtual, en el alcohol, en la droga oen la adicción a la Televisión. La informática t iene su lugarmaravil loso en los jóvenes después de catorce años y en losadultos, quienes teniendo desarrollada su formación, no lesperjudica, lo mismo que no les perjudica comer un bistec, perosi se lo damos a un bebé, enfermaría.

Educación integral humanista universal waldorf

La Educación Integral Humanista Universal Waldorf, superala concepción de la Educación para la Enseñanza-Aprendizaje conceptual, por una educación vivencial en donde el maestro,

con la exposición de su clase creativa, hace participar con en-tusiasmo al niño, por el asombro que le despierta, al encuentro



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con la naturaleza y con las narraciones vívidas; fomentando ala vez el respeto hacia él, por reconocerlo como autoridadamada, de esta manera se supera también, el autoritarismo dela Educación Tradicional y la falta de autoridad de la Educa-

ción Activa, (cuyo objetivo en ambas corrientes educativas, escumplir con el aspecto Informativo para cursar el siguientegrado escolar); por una Educación para la vida , cuyo objetivoprincipal es apoyar la personalidad del educando al desarrollararmónicamente sus facultades, para hacer presente su geniali-dad pudiendo realizarse en bien propio y de la sociedad. Unade tantas ventajas de esta Educación es el correcto enfoquepara la enseñanza de la lectura , iniciando el proceso con ellenguaje y el dibujo con los cuales se cuenta con los elemen-tos esenciales para la Escritura , considerando la coordinación,cuyos efectos, favorecen a la capacidad de la lectura de com-prensión, (porque el movimiento exterior se transforma en mo-vimiento interior) y este proceso es comprensible porque lahumanidad nunca leyó antes de haber escrito. Permitiendo abrirla puerta hacia la Cultura siendo importante también, el apoyoal autoestima del educando, porque en el desarrollo armónicode las facultades permite que todos l leguen a expresar su in-

dividualidad, sin competencia; superando además la repro- bación , lo que da la oportunidad de sentirse real izado, si tua-ción que facil i ta la relación social y en lo personal desarrolla lainteligencia emocional.

Esta corr iente pedagógica humanista t iene más de oche n-ta años de experiencia en el ámbito internacional, reconocidapor la UNESCO , como la “Escuela de valores” , que va a lavanguardia de la educación en dirección humanista y que por lomismo supera la concepción materialista de las mencionadas

corrientes educativas y paralelamente con el surgimiento de laEducación Activa, se fue desarrollando dicha “ Educación In-tegral Humanista Universal Waldorf” habiendo sido fundadaen el año de 1919, en una escuela para los hijos de los obrerosde la fábrica de cigarros Waldorf-Astoria en Stuttgart, Alema-nia. Actualmente ha prol i ferado, alcanzando la suma de más de2,000 inst i tuciones educativas, en su mayoría escuelas integra-das de Jardín a Bachil ler, y que, en algunos países entre ellosSuiza, ya han considerado dentro de su programa nacional de

educación, algunos aspectos o el total de dicha corr ientehumanista Waldorf , cuyo autor fue el Dr. Rudolf Steiner (1865-



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1925), nacido en Kral jevec, pueblo fronterizo entre Hungría yCroacia, y que, posteriormente se fue a radicar a Austr ia, Doc-tor en Filosofía y Letras, cursó estudios de Ciencias Naturales,Matemáticas y Fi losofía en Viena, pedagogía, etc. Los resulta-

dos de sus investigaciones se ref lejan en la renovación de mu-chos sectores de nuestra vida como por ejemplo: en Pedagogía,Medicina, Pedagogía Curativa, en los siguientes aspectos delArte (Arquitectura, Pintura, Euri tmia y Arte de la palabra), asícomo en la Agricultura (Método Biológico-Dinámico) y “El NuevoOrden Social”.

Ante la decadencia humana, surge la esperanza de estaEducación Integral Humanista Universal Waldorf, que desarro-lla armónicamente las facultades del ser humano , para hacer

surgir las personal idades que podrán crear y dar las s olucionesa la dif íci l época que se espera, con el cambio del mile-nio.(mencionado esto desde 1976 )

Estas facultades son psíquicas o anímicas teniendo unsustrato orgánico, cuya coordinación psicosomática dependede la educación para desarrollar la salud: física, anímica eintelectual o espiritual del ser humano.

SISTEMAS FACULTADES

Cabeza Neurosensorio Pensamiento

Tórax Rítmico Sentimiento

Extremidades Metabólico motor Voluntad

¿Cómo se desarrollan armónicamente las facultades?

Las facultades se desarrollan paulatinamente a través de 21años, estando en germen desde el nacimiento y se manif iestana través de toda la vida. Cada facultad t iene su momento pro-minente a través de las etapas evolutivas del educando, deacuerdo a los siguientes septenios:



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Edad 0 años------------------7 años------------------14años-----------------21años

Voluntad Sentimiento Pensamiento Bondad Belleza Verdad

Ética Estética Lógica

En la etapa que abarca el primer septenio de la vida debedesarrollarse la Voluntad a través de la imitación en un am-biente de Bondad , donde la maduración orgánica (salud física)depende de una correcta psicomotricidad, es decir, de un ade-cuado desarrol lo desde sus primeros movimientos y de todaslas acciones que deben ser dignas de imitación. De la coordi-nación adecuada desde el sentarse, gatear, caminar, dependeel habla y del correcto hablar el pensar.

Estos grandes pasos los inicia el infante en sus primeros3 años. Toda la evolución humana siempre se desenvuelve enesta relación.

1ero. Caminar Voluntad

2o. Hablar Sentimiento

3ero. Pronunciar “Yo” Pensamiento

El primer septenio se desenvuelve en el hogar, en la edu-cación inicial y en la edad preescolar. En esta tierna edad in-f luyen fuertemente las acciones, sentimientos y pensamien-tos de los adultos, así que, especialmente en este período sedebe pensar en la autoeducación de padres y educadores,porque el mundo de la Bondad y de la Ética no se pueden pre-

dicar, sino realizar; de esto depende que la humanidad se re-encauce hacia lo humano y avance, hacia la paz mundial.El juego t iene una gran importancia en este período, po r-

que la imaginación y la creatividad se desenvuelven en la ac-tividad lúdica, l ibre y con juguetes saludables como lo son los:carros, trompos, perinolas de madera, muñecos móviles queimitan un oficio, etc., muñecos elaborados con materiales natu-rales, etc., y no los que destruyen la imaginación, porque estánfinamente terminados y nada queda por completar. Los juegos y

rondas tradicionales son f ormativos y no los juegos electrón icos



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l lamados “Nintendos”, y otros, que destruyen y enajenan ac-tualmente a los educandos.

El trabajar con entusiasmo y con iniciativa en la edadde adulto, es el resultado en gran medida de la capacidad

creativa que hayan desarrollado cuando niños en el juego ydespués en el arte. El lema de este septenio es “El mundo es

bueno ”. El pensamiento se va desarrollando en la moral conla acción y en la belleza con el arte.

¿Cuántos individuos personifican esta verdad en lostiempos presentes? ¡Poquísimos!

En el segundo septenio que va de los 7 a los 14 años, sedesarrolla el Sentimiento y se crea la base para la madurezemocional, por el lo la educación debe contemplar un equi l ibr ioentre la formación e información a través del Arte de educar .“El mundo que rodea al educando debe ser bello ” .

El móvil de la educación debe ser el respeto y afectuo-sidad que se crea entre el maestro y el alumno. Aquí el maes-tro no es autori tar io, pero tampoco pierde la autoridad, deja ndoque el niño eli ja lo que desea o no estudiar; sino que el alumnolo acepte como autoridad amada , porque el maestro con susabiduría de educador lo merece. Esta es la etapa en la que el

educando puede crear la fuente de su libertad si logra levantarsu cara con respeto y veneración al maestro digno de ello ypodrá tener una base f irme en el apoyo de su personal idad, pa-ra cuando se independice como un yo l ibre, que ha vivenciadoel desarrollo de las facultades de la Voluntad para la Bondad,del Sentimiento para la Belleza y del Pensamiento para laVerdad.

El entusiasmo con el que juega el niño, debe continuarseen el segundo septenio y éste solamente se logra haciendo el

puente con una educación artística, no el arte separado en susmanifestaciones, sino una educación que abarque todas lasasignaturas en forma creativa como “Obra de arte”.

El tercer septenio abarca, la edad de los 14 a los 21años, af lorando el pensamiento creativo con base: en la ima-ginación, comprensión, razonamiento , memoria y cultivo deljuicio , si adquir ió en el primer septenio maduración orgánica y en el segundo septenio madurez emocional .



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En este período debe trabajarse con la Lógica y es en-tonces cuando la información toma su momento prominente.“El conocimiento estará impregnado por la verdad ”.

El resultado de esta educación es lograr mujeres y hom-

bres equi l ibrados en su Pensamiento, en su Sentimiento y ensu Voluntad, consiguiendo que las correctas experiencias delprimer y segundo septenio se transformen en correctos senti-mientos y pensamientos y, esto a su vez, impregnen de sabi-duría a las acciones, elevando al hombre de lo instintivo a lohumano .

El enriquecimiento de los sentimientos a través del arte en todas sus manifestaciones, dará la luz para el actuar y pen-sar correctos.

La obra t i tánica del Dr. Rudolf Steiner, fue encontrar laarmonía de todas las Ciencias, Artes y Valores Éticos con elhombre y fundamentó las etapas evolutivas del Ser Humano,entre otras tantas obras “El estudio del hombre ” , Libro básicopara todo docente que aspire a ser Maestro Waldorf .

Si el maestro reflexiona sobre la tarea de Educar y ob-serva, que él mismo ha sido víctima de una inadecuada educa-ción, le nacerá la esperanza, de recuperar por Autoeducación

los aspectos Formativos que se descuidaron y comprenderá suvital importancia, para emprender la tarea de Educador y asípoder tender un puente con los niños, porque lo idéntico actúasobre lo idéntico, así que la solución de la educación está en la Formación de Maestros Basada en el Conocimiento del serHumano.

La Libertad, la Fraternidad y la Igualdad , surgirán comoconsecuencia cuando la educación desarrol le armónicamentelas facultades del ser humano; permitiendo despuntar las

energías que los fortalezcan para al vida, en virtud de poderimitar a un educador digno, hasta los siete años; de seguir unaautoridad amada hasta catorce años y las que propician el co-rrecto desarrollo del amor hasta veintiún años. Ubicando cadaideal con el sector correspondiente: “Libertad” en la Cultura ,Educación y Valores Espirituales ; “Fraternidad” en la Eco-nomía e “ Igualdad” en el Derecho (Iguales obl igaciones y de-rechos para todos).



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Edad Cualidad Ideales Sectores

00-07 Imitación Libertad Cultura, Educación,Valores Éticos

07-14 Emulación Fraternidad En la Economía

14-21 Amor Igualdad En el Derecho



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MÉXICO EN RELACIÓN A LA CORRIENTE HUMANISTAUNIVERSAL DE LA PEDAGOGÍA WALDORF

La Educación Integral Humanista Universal Waldorf recono-

cida por la UNESCO como la escuela de valores sigue siendoaún el ideal internacional, aunque ya se ha desarrol lado am-pliamente en más de 50 países y mínimamente en otros. EnMéxico no ha sido posible que se le considere como alter-nativa pedagógica (que podría dar luz encaminada a la Etica,Estética y Lógica ; en dirección humanista y desarrol landoarmónicamente las facultades del ser humano , para lograrcrear la escuela de calidad , que tanto es anhelada por lasautoridades con consciencia moral); sin embargo, no se puededar ese paso, por la estructura educativa que controla unaEducación Única, pormenorizada hasta en sus actividades através del libro de texto; y, en esta magnitud entró por losaños 70s., habiendo sido adoptada de otros países, a sa-biendas que ya había sido retirada de Alemania 60 años an-tes, 50 años antes de Estados Unidos y que, 4 años antes,Francia la había derogado porque afectaba la mente del ni-ño; sin embargo, se consideró como Educación Nacional, ¿A

quién reclamar por los mil lares de niños dañados?. Actualmen-te la Educación Waldorf ha vert ido resultados muy posit ivos,comprobados en muchos países entre el los: Noruega en dondeel gobierno subsidia las escuelas Waldorf; Finlandia país queocupa el primer lugar en educación (en su programa nacionalcontempla el principio pedagógico de la entrada a la escuelacon siete años, mismo que desde hace más de ochenta añosha sido propuesto por la educación Waldorf); Dinamarca y de-más países nórdicos donde es reconocida ampliamente esta

educación; Alemania , Estados Unidos , Suiza, (en Holanda funcionan más de 90 escuelas, a pesar de ser un país tan pe-queño como el Estado de Puebla), etc; en México hay escuelasen la Ciudad de México, Cuernavaca Mor., Guanajuato Gto; SanMiguel Allende Gto. y en Tlaxcala Tlax. (el Centro EducativoWaldorf) todos el los, con extraordinarios resultados. Cabe de s-tacar que en Tlaxcala gracias a la ampli tud de cri ter io de lasautoridades educativas y gubernamentales, también, se hanreal izado congresos internacionales W aldorf. Los egres ados de

estas escuelas tienen una actitud humana, además tienen elprivi legio de sentirse realizados por haber encontrado su voca-



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ción y haber despertado en ellos los valores: Éticos, Estéticosy Lógicos; que los l levan a un actuar en sentido de la paz y dela justicia social , (En el caso de los países en donde estasescuelas, se desarrol lan de preescolar hasta pr eparatoria),

haciéndose urgente que penetre en todos los Estados de la Re-pública Mexicana, así como también, en todos los países delmundo; porque prepara a los educandos con una personalidadclara y equil ibrada en sus pensamientos y decidida en susacciones a partir de un sano sentimiento cimentado en la Mo-ral para poder enfrentarse a las cada vez, más dif íci les circuns-tancias del tercer milenio.

Esta educación es fundamentada con una base universaldel conocimiento del ser humano. En México ya está contem-

plada en el Artículo 3o. de la Constitución donde estipula que“La Educación tenderá a desarrollar armónicamente, las

facultades del ser humano”. Sin embargo, sigue siendo unideal para nosotros , porque si bien es cierto que hemos here-dado pedagogías de otros países; lo hemos hecho dentro dela corr iente tradicional materialista , y aunque actualmente seestá abriendo la posibil idad para una modernización educativa,es necesario dar la voz de alerta , porque puede ir en direccióncorrecta, si se aprovecha la experiencia de los países, que vi-viendo una modernización favorecida por los adelantos técnicosen el sentido único de instrucción , dejó a un lado la forma-ción , con proyección masiva, despersonalizando al educando,en donde el conocimiento científ ico desarrolló potencialidadesintelectuales, pero con un fuerte desequil ibr io emocional, au-mentando las enfermedades psíquicas como son: la Depresión,Neurosis, Psicopatías, Esquizofrenias, etc; la tendencia alsuicidio y la multipl icación de la drogadicción. Con esta reali-

dad tan amarga han encontrado el cauce hacia la EducaciónIntegral Humanista Universal W aldorf.Se observa que en los países como Alemania, Suiza, In-

glaterra, Estados Unidos de Norteamérica actualmente Rusia,etc. viven frecuentemente las tres tendencias: la EducaciónTradicional, la Educación Activa, la Educación Moderna ycon gran conciencia, poco a poco van desarrol lando ta mbién La“Educación Integral Humanista Universal Waldorf” del Dr.Rudolf Steiner. Cuyos lemas son respectivamente:

*De la Educación Tradicional el; “Aprender” (Intelecto) memoria.



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*De la Educación Activa el; “Aprender haciendo” (Intelecto y Voluntad) a través de la memoria desvinculada dela acción. *De la Educación Integral Humanista Universal Waldorf el;

“Aprender haciendo con entusiasmo” .(Pensamiento Sentimiento y Voluntad) aprender con asombro através del Sentimiento, para el pensar y el actuar con funda-mento en la moral.

De esta manera se puede constatar que la EducaciónWaldorf del Dr. Rudolf Steiner cumple con los ideales que laUNESCO . propone para la educación: “Aprender” , no sólo conceptual; sino vivencial, rescatando la

correcta observación del hombre, naturaleza, etc.“Aprender a hacer” se realiza ampliamente con actividades

como la geometría, agricultura, artesanales, manuales etc.;Además el Arte se vivencia ampliamente en todas sus manifes-taciones.“Aprender a vivir juntos” en la vivencia de la relación social

que se desarrol la en el niño cuando se supera la competencia,por la actitud de ayuda a los demás; respetando la individuali-dad del mismo.

“Aprender a Ser” a través del contacto de la autoridad amada(maestro) quien, con su autoeducación, eleva al educando a losideales supremos de la humanidad.

MÉXICO podría salvar la etapa de mayor decadenciahumana, si descubrimos, que en la Educación Integral Huma-nista Waldorf se está reconquistando la creatividad y desarr ol lode la afectividad, con el reconocimiento de la sabiduría queexiste, de ocupar las manos a través del Arte , Artesanía, Ma-nualidades, Actividades Agrícolas, Arquitectura, Escultura, Pin-tura, Modelado etc. por el gran descubrimiento que existe en elconocimiento, que para un adecuado desarrollo intelectual esnecesario contar previamente con el desarrollo de los sen-tidos , que a través de dichas actividades se consigue, y que,como consecuencia también se desarrol la la capacidad de laobservación exacta, que se requiere para la ciencia ; así comotambién, la maduración orgánica y la madurez emocional queson bien conocidas por médicos, psiquiatras, psicólogos y quepara nosotros los maestros debe ser, fundamento básico para

la tarea de educar .



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Nosotros los mexicanos contamos con una base naturalde actividades que apoyan la formación del educando. Mismaque los países del primer mundo están reconquistando, y quepara el mexicano es natural la afectuosidad, la creatividad, etc.

y que si se reencauza la Educación en forma Integral Humanis-ta, ya contamos con auténticos elementos formativos . Pero siseguimos en sentido tradicional o sucumbimos a la moderniza-ción deshumanizante de la Educación ( informática en los gra-dos elementales), terminarán por aniquilar nuestros valores .



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LA INFLUENCIA DEL MATERIALISMO EN LA EDUCACIÓN DEMÉXICO.

La realidad de la Educación en México, es que se forma unapirámide (gráfica 1) iniciándose la primaria en un gran númerode educandos que forman la base, disminuyéndose en la Se-cundaria y Bachil ler, l legando a la cúspide de la realización lamínima parte de el los; los demás se quedan detenidos por al-guna reprobación en cualquier nivel, con el sabor amargo dela frustración . Esta real idad muestra que los que t ienen facul-tades emotivas y volitivas quedan al margen de la superaciónprofesional. ¿Cuántas veces quedan reprobados en alguna ma-teria por la que no t ienen habi l idad o capacidad, truncando todaposibi lidad de desarrol lar sus facultades?, Precisamente dondeestá, su vocación. Dos columnas sostienen esta Educación: laambición por ser el mejor y la angustia o miedo a la repro-bación siendo esto la consecuencia de la inf luencia del mate-rialismo surgido, entre otras circunstancias, por haber consid e-rado la Teoría de Darwin , ( la lucha del más fuerte que corres-ponde al mundo animal), en la Ciencia y ésta en la Educación,

provocando la terrible confusión sobre el origen del hombre ensu individualidad, fuente creadora, gota divina o genialidad;que ha venido siendo destruida en forma alarmante, por la se-lección que en materia educativa se ha real izado, creando di-cha pirámide; en donde un mínimo de estudiantes l legan a larealización y un máximo de ellos desvían sus potencialidades;debido a que en la escuela no se desarrollan armónicamentelas facultades del hombre; sino únicamente una inteligenciamemorística, vacía de sentimientos desvinculada de la natu-

raleza y de la vida, provocando el aniquilamiento de su volun-tad ; por otro lado, también, ésta se desarrol la con el vacío enlos sentimientos, creando una generación discapacitada en lamoral , con la fuerte tendencia de aniquilar al otro , ya sea conel pensar desviado, ó con la voluntad desviada también, enacciones destructivas.

Así se yergue ante nuestra responsabilidad la pirámidedonde l legan a la cúspide algunos pocos, y ya, carentes de unaformación integral; y, la otra mayoría, frustrados por el sabor

amargo de la reprobación.



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Consecuencias

Divorcio de la Teoría con la Práctica. Disociación de la personalidad. Problemas emocionales (depresión, etc.) Alcoholismo, drogadicción y suicidios. Ausencia de valores (entrada a la delincuencia, vanda-

l ismo, narcotráf ico, cr iminal idad, etc.).

PROBLEMA:A) HUMANOB) SOCIALC) ECONÓMICOD) JURIDICO (INJUSTICIA)

SOLUCIÓN PARA EL FUTURO

- LIBERTAD EN LA CULTURA- IGUALDAD EN EL DERECHO- FRATERNIDAD EN LA ECONOMÍA

La Educación no desarrolla armónicamente las facul-tades del ser humano, únicamente el pensar y en la mitadde la facultad a través de la memoria, con conceptos des-vinculados de la realidad vertidos en libros de texto.



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Gráfica 1

Titulados

Profesionistas

Bachil lerato

Secundaria

Primaria

selección

Memoria

Las desviaciones educativas dirigidas a la competencia, ya la pérdida de valores, por haber descuidado el aspecto ideal que fundamenta la vocación , han provocado la confusión vo-cacional porque en aras de la búsqueda del poder o del dine-ro, pierden de vista lo que l lenaría su interior , sint iéndose a lalarga a disgusto, porque f inalmente la verdadera satisfacción está en el cumplimiento del deber ¡por supuesto!, si no, hanquedado como empedernidos materialistas. ¡Ojalá! Haya podidoquedar claro, que el Materialismo cimentado por la selecciónen la lucha por el más fuerte, (Darwin) entró a la Ciencia y ésta

EDUC

ACIÓN

Sentimiento(Vacío)

Voluntad(Vacío)

Pensamiento

MemoriaPasado

ImaginaciónFuturo(Vacío)

Competen-cia para sermejor

Miedo a lareprobación



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a la Pedagogía, descuidando el aspecto cualitativo de la Edu-cación, fundamental causa de la pérdida de los valores Huma-nos, Culturales, o en su real signif icado, Espirituales ; lo queno significa Religión, sino lo universal , aspiración que t iene

todo Hombre con conciencia moral. Ahora bien, con pena debemos reconocer, que la respon-

sabil idad está en la Educación; por el lo es necesario recuperarel conocimiento sensible de lo que significa educar tan confun-dido el término y que actualmente se cumple únicamente con elaspecto Informativo cuanti f icable a través de la a dquisición deconocimientos en forma memorística lo que significa Instruc-ción.

Pero, ¡educar ! es más que Informar, esto es, Formar y + justamente la Pedagogía actual , inf luida por el Materialismo ,ha descuidado el aspecto formativo o ideal de la educaciónque no es cuantif icable pero sí percibido por el sano senti-miento , que permite apreciar las cualidades geniales huma-nas , favoreciendo el apoyo a la Personalidad, tanto del maes-tro como del educando.

El equil ibrio entre idealismo (vocación ) y materialismo(economía), superando la uni lateral idad de cada uno y con

fundamento universa l , permitirá la recuperación de la tarea deeducar , que signif ica desarrollo armónico de las Facultadesdel ser Humano y entonces estaremos cumpliendo con el Artí-culo 3o. de la Constitución.

La Educación debe lograr, que el niño aprenda, con lamisma alegría con la que juega y el único camino que lo per-mite es el Arte de la Educación , (que en forma armoniosa lo-gra la Educación que considera no sólo la Información sinosobre todo la Formación.

Otra de las característ icas de esta época, es haber con-fundido la forma de adquir ir el conocimiento, olvidándose dela importancia de la vivencia , que despierta el asombro ante larealidad; por la memorización de conceptos vertidos en loslibros de texto , de ahí, que, al creer que el conocimiento seadquiere a través de éstos, se sacri f ica cada vez más, la im-portancia de vivir la niñez plenamente , desarrol lando sus ca-pacidades creativas; por un aprendizaje prematuro e inco-rrecto en su proceso (Lecto-escri tura) pues la humanidad nun-ca leyó antes de escribir , por miles de años la sabiduría se



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transmitió oralmente , después expresaron sus vivencias condibujos, pictogramas , jeroglíficos , etc., l legando muy tardía-mente a la convencionalidad de las grafías y con ello al des-cubrimiento de la imprenta (año 1436) misma que favoreció al

desarrol lo de la capacidad de la lectura. El niño en forma con-centrada repite las etapas evolut ivas de la humanidad, es decir,que el proceso correcto es : hablar, dibujar, escribir y leer. Deesta manera se inició la equivocación del significado de educar teniendo como consecuencia el fracaso en dos direcciones: 1°.-La pérdida de las capacidades creativas fundamento de la ima-ginación, iniciativa, creatividad, comprensión y razonamien-to 2°.- Lectura mecánica en donde el niño, después de haberaprendido a leer nunca más, vuelve a tomar un libro por pro-pio interés , porque no desa-rrol ló las capacidades antes men-cionadas. ¡Por lo menos ! el aprendizaje de la Lecto-escritura debería respetar el desarrollo del niño y no ser obl igatorio an-tes de los siete años y aún sería mejor, si se realiza el procesocorrecto Escritura- lectura .

¿Qué se gana, con abrir los pétalos prematuramente deun botón, si después, sólo se ven flores marchitas? (Como unsímil de los niños.)

En la práctica educativa dentro de la Terapia de Aprend i-zaje, se ha demostrado que los niños que no pueden con la es-cuela, porque no han desarrollado la capacidad intelectualmemorística, han surgido y superado sus problemas , cuandose les da apoyo a su personalidad, a través de la EducaciónIntegral Humanista Universal Waldorf que da pábulo, princi-palmente al Sentimiento y a la Voluntad a través del Arte, como ejemplo, “La experiencia realizada en los Centros P sico-pedagógicos”. (Xoch imilco, Tacubaya y Casa Hogar del DIF de

la ciudad de México)3

. Donde se iniciaba la terapia de aprendi-zaje con cantos y versos para favorecer el aspecto emocional,al dar seguridad y apoyo a su autoestima, para continuar, porejemplo, con las Matemáticas Creativas u otra Asignatura, através de las cuales se cumplió con las tres facultades: Pen-samiento, Sentimiento y Voluntad.

En un grupo de niños siempre existen los representantesque t ienen mayor faci l idad para alguna de las tres facultades;sin embargo, es necesario no dejar vacía ninguna, sino que hay

3 Ver anexo fotográfico



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que trabajar éstas en forma armónica. A través del ritmo, losniños que exteriormente son activos, se tranquilizan cuandologran transformar su movimiento de fuera por un movimientointerior . Los niños que son pasivos exteriormente , también

pueden poco a poco movilizarse sin causarles desesperación,como es con los movimientos bruscos de los deportes. Ambosen forma armónica se encuentran en el ritmo, en el interés quese ha despertado a través narraciones, o por el embellecimien-to de su letra ó bien por las matemáticas creativas etc., sin-t iéndose momento a momento que sí, pueden, tr iunfando mu-chas veces ante diagnósticos de bajo coeficiente intelectual,porque su inteligencia es de índole creativa. Esta es la inteli-gencia más frecuente entre los mexicanos.



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ALGUNOS ANTECEDENTES A PARTIR DE LOS AÑOSSETENTAS

En los años 70, entró la Reforma Educativa, a sabiendas que

ya había fracasado en otros países en aquel entonces: 60 añosantes en Alemania, 40 años antes en Estados Unidos y enFrancia tenía 4 años de haberse derogado, porque afectaba lamente del niño; se entregaron periódicos con tales noticias, pe-ro ya nadie pudo hacer nada, 22 años después también se hacomprobado su fracaso en México.

Así fue como se inició la tragedia que actualmente es-tamos cosechando , ya que se ha perpetuado por varios sexe-nios, dejando una secuela de desolación ante miles de niños

con problemas de aprendizaje y detrás de todo esto, los fue rtesproblemas emocionales, drogadicción, vand alismo, etc.

Los educandos que lograron l legar a grados superioresno habían adquir ido la capacidad de comprensión de la lectura,por ello, disminuyó el hábito de la misma y por doquier se oíanquejas de los catedráticos en Preparatoria, Bachi l leres y Voca-cionales; de que los jóvenes tenían escri turas i legibles, conomisiones, susti tuciones, disociaciones, contaminaciones, etc.El método de lectura fue el global de análisis estructural . En

cuanto a matemáticas entró la teoría de conjuntos , cuyo finfue faci l i tar el uso de la calculadora mientras los niños no sab-ían hacer cálculos cotidianos, perdiéndose así su capacidad yaumentando el terror por las matemáticas.

Dentro de este período se realizaron los siguientes even-tos:

Primer Congreso Nacional Popular de Educación SNTESegundo Congreso Nacional Popular de Educación SNTEPlan Nacional de educación SEPRevolución Educativa SEP

En todos estos congresos se oía el clamor de protesta de los profesores y a pesar de las lágrimas , súplicas, etc.,nunca se le hizo caso al magisterio. Se pedía entonces que laReforma Educativa debía surgir del aula, sin embargo, conti-nuaban los programas tan estructurados hasta en sus pormen o-

res y poco a poco el maestro se sentía maniatado perdiendo asísu entusiasmo y vocación .



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La Reforma Educativa , contó con el apoyo económico,para ser vertida en l ibros de texto gratuito, l legando así a susúltimas consecuencias.

El trágico resultado ha sido la pérdida de la vocación

del maestro (con impacto en la niñez, en la decadencia educa-tiva), quién fue víctima de la incomprensión; pero, estoy segu-ra, que al resaltar esta verdad y tratando de reparar el daño,desde el ámbito gubernamental; seguramente un buen número de maestros primero , y después poco a poco todos lograránrecuperar su vocación cuando se les dé la oportunidad de re a-l izar su obra educativa.



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CARACTERÍSTICAS DE LA REFORMA EDUCATIVA

1. Fue impuesta desde la cúspide hasta la base.

2. Modelo Pedagógico mandado ret irar de muchos otros pa íses.3. Se experimentó a nivel nacional y se fracasó a nivel nacio-nal.4. Se logró la cuantif icación pedagógica sacrif icando la calidadde la educación, efectuándose la masificación educativa.

En 1993 se realizó el cambio con innovaciones en los l i-bros de texto, y, por cierto, muy loables; especialmente en His-toria y Geografía, más, esta información debe ubicarse de

acuerdo al desarrollo del niño , para cumplir con el aspectoFormativo de la Educación.

Reconozco la buena intención que existe en la actual idadde las autoridades por mejorar la Educación; sin embargo al nodist inguir el signif icado de ésta, por lo que es la Instrucción ,se corre el r iesgo de que al controlar a los maestros, en la ta-rea de instruir, influya más severamente en la angustia tantode ellos , como en la de los alumnos, en la carrera por la ad-quisición de la información en forma mecánica-memorística,y virtual también; para seguir seleccionando y aumentando así,los defectos que la Educación, ha provocado por el descono-cimiento de su significado.

Sin embargo, ayudaría mucho, aún en esta situación,mientras que se emprende el cambio, si los niños por lo menosaprenden en su edad correcta: 7 años , y en el proceso correc-to: Escritura-Lectura, además, se debería introducir la com-putación, hasta tercero de secundaria, donde los jóvenes ya

soportan la información virtual (informática) habiendo tenido yala formación .Aprendamos de la realidad de Japón y de Estados

Unidos y no sacrif iquemos a nuestro México , por la negligen-cia en la reflexión y en la correcta observación de loshechos, que día a día nos muestran la tragedia de la decaden-cia humana; de tal manera, debemos preguntarnos a pesar dela buena intención de cada sexenio. ¿Cómo está la niñez?¿Cómo está la juventud?



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CONCLUSIONES

A) Hace poco menos de un sig lo que se inició el impulsohumanista en el mundo, destacando como objetivo principal la

superación del materialismo , el cual se ha desenvuelto a part irdel desarrol lo uni lateral del intelecto, que capta conceptos de s-vinculados de la realidad, a través de la memorización l ibresca;dando paso a la generación de hombres teóricos vacíos de sen-timientos, quienes habiendo perdido la facultad de la imagina-ción , no pudieron prever los desastres que en todas direccio-nes estamos viviendo.

B) Sin embargo , cabe resaltar que los l ibros t ienen su im-portancia amplia en la consulta de la correcta información; elproblema no son los l ibros, lo que se debe corregir es el proce-so de enseñanza - aprendizaje que se realiza a través deel los, porque nul i f ica al maestro en su tarea de educar , y porlo tanto también tiene sus consecuencias en el niño, que seinstruye en lugar de ser educado.

C) Además, el conocimiento es tan vasto, que no podemos

aniqui lar el deseo de aprender, por un memorizar sin entusias-mo de un mínimo de conocimientos obligatorios, cuya medidael imina a grandes personal idades, desviando sus potencial ida-des, la más de las veces, en depresiones, neurosis, etc. Laciencia debe verterse en libros para consulta del maestro yalgunos también para la investigación del niño, pero es elmaestro al que le corresponde despertar el asombro en elalumno, por una enseñanza vivencial, impregnada de creativi-dad, a la vez también; única posibi l idad de que el maestro res-

cate su vocación , permitiendo la recuperación de los valoresen el educando. Cuando en la infancia se imitan los valoreshumanos, de mayor se sabe apreciar fraternalmente los valo-res materiales . La entrada prematura a la lectura, en la niñeztiene como consecuencia la l imitación de las capacidades crea-tivas y conlleva a la actitud materialista egoísta, propia denuestros t iempos; por tal razón dicho aprendizaje lo debe real i-zar el niño a partir de siete años (Propuesta hecha en 1919,por la educación Waldorf influyendo en los países Nórdi-

cos; entre ellos Finlandia, que obtuvo el primer lugar eneducación a nivel mundial (2005), demostrando la importan-



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cia de la entrada a la escuela en la edad de siete años ) ytratándose de la computación, la introducción deberá ser, apart ir del tercer grado de secundaria.

D) En la época de oro de la Educación en México, sin tantoslibros se educaba; gracias a que, al maestro se le permitíaocupar su sano inst into de educar, teniendo la correcta inspir a-ción en cada caso part icular; también gracias, a que se le per-mitía desarrollar sus capacidades humanas como el amor, la caridad, la compasión; además de las ya mencionadas ante-r iormente. Lo que a través de un programa condicionante seaniqui ló. En la actual idad es necesario rescatar estas cual ida-des para transformar, el sano instinto de educar por la intui-

ción consciente , en un proceso de confianza al maestro . Todoesto es importante en los años elementales de la escuela, do n-de la Formación crea las bases para que a part ir de 3º Secun-daria el estudiante pueda adquir ir , ahora sí, la Información , yaque después de haber desarrollado las capacidades creativas ,tendrá la posibil idad de comprender los conceptos para vincu-larlos a la realidad .

E) Por ello la Educación ha de considerar al pensar no s óloen su capacidad de la memoria; sino también, de la imagina-ción que es fuente de la iniciativa, creatividad, comprensióny razonamiento; fundamentado en el desarrol lo armónico delas facultades de la Voluntad, del Sentimiento, del Pensa-miento y de la inteligencia emocional.

F) Para lograr una juventud y adultez madura en su Volun-tad, Sentimiento y Pensamiento; con el correcto juicio para

pensar y decidir , se ha sugerido que cuando niños debe de-sarrollarse ampliamente el aspecto Formativo (Fundamentode los Valores ) a part ir del asombro por el conocimiento, nosólo l ibresco; sino sobre todo de la capacidad de vivenciar lavida, la naturaleza y con su imaginación revivir la información,que se adquiere a través del l ibro. La entrada prematura a lalecto –escritura, cuyo fin es adquirir la información a través dell ibro, deja a un lado el aspecto formativo , cuyas consecuen-cias se proyectan en nuestra época, con el descuido, del cult ivo

de los valores humanos ; entre ellos, la capacidad de obser-vación que debiera hacerse con asombro para alimentar el



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Sentimiento (cuya ausencia se proyecta en muchas de las en-fermedades emocionales que actualmente son comprobadascientíf icamente), además el cultivo unilateral del intelecto através de la memorización de conceptos desvinculados de la

real idad adquir idos en el l ibro, aniqui lan la voluntad, funda-mento de la imaginación, que, como anteriormente se men-cionó depende el desarrol lo de la creatividad , iniciativa, com-prensión y razonamiento , siendo causa también del divorcio entre la teoría y la práctica , así como entre, lo que se piensa y se hace , favoreciendo en el hombre el desarrollo de las pato-logías psicológicas 4 y físicas que t ienen su proyección socialen la incongruencia de los resultados científicos , con laMORAL cuyo mediador debe ser el arte .

G) La propuesta formal sería, en lo puntual, que el ProgramaNacional contenga únicamente las metas de conocimiento,con una amplia información científ ica vert ida en l ibros de con-sulta, para el maestro y así pueda crear su materia de ense-ñanza en dirección a la Lógica, pero, de acuerdo al desarrollo del niño y al medio geográfico en que se encuentre. Para queentonces sí, se pueda considerar la Ética y la Estética (aspec-

to Formativo).Aunque es claro, que un cambio en esa magnitud, l levaría

un largo tiempo y al no poderse realizar inmediatamente a ni-vel nacional, en el entretanto, sí debería existir el permiso ,para que las Alternativas Pedagógicas pudiesen tener la l i-bertad , para demostrar el aspecto formativo de la educación creador de los valores humanos , (de la madurez orgánica yde la madurez emocional ) l legando a las metas de conocimien-

to del nivel nacional (madurez intelectual-espiritual ) por víasalternas, tal como es en el caso concreto, de la pedagogía in-tegral humanista universal Waldorf del Dr. Rudolf Steiner, quese l leva a cabo a través de la vivencia del conocimiento con-siderando entre sus valores el desarrollo de los sentidos pa-ra la correcta observación de la naturaleza y del hombre ensu trimembración social para la Bondad en la Ética, para laBelleza en la Estética y para la Verdad en la Lógica. Como

4 Logoterapia. Que actualmente en psiquiatría se está aplicando para tratar dichosproblemas.



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resultado del desarrol lo armónico de las facultades del serhumano en su Voluntad, sentimiento y pensamiento.

De esta manera se puede constatar que la Educación del

Dr. Rudolf Steiner cumple con los ideales que la UNESCO pro-pone para la educación: Con el:

“Aprender”no sólo conceptual; sino vivencial, resca-tando la correcta observación del hombre, naturale-za, etc.“Aprender a hacer”se realiza ampliamente con activi-dades de agricultura, artesanales, manuales etc.Además el Arte se vivencia en todas sus manifesta-ciones.“Aprender a vivir juntos”en la vivencia de la relaciónsocial que se desarrol la en el niño cuando se superala competencia, por la actitud de ayuda a los demás;respetando la individualidad del mismo.“Aprender a Ser”a través del contacto de la autoridadamada (maestro) quien, con su autoeducación, eleva aleducando a los ideales supremos de la humanidad.

H) Se deberá incorporar en la Legislación5 el permiso, paraque las Alternativas Pedagógicas, que estén avaladas por laexperiencia y por la UNESCO , puedan demostrar sus bondadesque por más de ochenta años en los países del primer mundo,han comprobado, de esta manera poco a poco la direcciónhumanista de la educación pueda penetrar a México , en un lar-go proceso de metas a corto, mediano, largo plazo.

I) Para elevar a la conciencia, la causa del problema edu-cativo, se hace la siguiente ref lexión: En los años 70 se entre-garon los periódicos a la SEP; para advertir que lo que entrabacomo Reforma Educativa , había fracasado 60 años antes enAlemania, 40 años antes en Estados Unidos y 4 años antes sehabía derogado de Francia, porque afectaba la mente del niño;sin embargo, nadie pudo hacer nada, comprobándose 22 añosdespués con estadísticas, que en México había fracasado tam-bién. Y para poner en alerta... menciono: que aún, continúa

5 Ver anexos 2 y 3



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en forma alarmante la dirección materialista de la educación .Y, ¡por f in! Nuestro México en el últ imo lugar en educación anivel mundial ¡Ojalá ! Con este dolor nos quitemos la venda delos ojos.

Con la amargura de mirar en el maestro, la pérdida de lavocación, por haberle impuesto programas inadecuados y eldescuido de los valores en los niños, - ahora son jóvenes yadultos, que se mult ipl ican por acciones inhumanas – desdehace 30 años más o menos .

Podía uno imaginarse cómo, en toda la República Mexi-cana se le decía al maestro “Cumple con el Programa Nacio-nal” (No importaba que hubiera fracasado en otros países) en-tonces en una lucha interminable por más de 30 años de inves-tigación y trabajo, entrego mi obra ¡Ojalá! ¡Por fin! Sea leída yescuchada.



48



49

ANEXO 1ANEXO FOTOGRÁFICO

Maestra de PreescolarCentro Educativo Goethe, México D.F.



50

Maestra Generación 1998-2004Centro Educativo Waldorf

Tlaxcala, Tlax.

Segundo año

Viaje de 6º año a Yucatán



51

Escenificación de la Guerra de TroyaTeatro del IMSS, Tlaxcala, Tlax

Ceremonia de graduación de la primariaGeneración 1998-2004



52

Representaciones MusicalesCentro Educativo Waldorf, Tlaxcala, Tlax.



53

Trabajo comprometido con menores infractoresTlaxcala, Tlax.

Trabajo dentro del Subsistema IndígenaTlaxcala Tlax.



54

El agradecimiento de padres, madres, alumnas yalumnos, la mayor recompensa y el mejor

reconocimiento



55

Trabajo en el Centro Psicopedagógico Xochimilco



56

Capacitadora invitada en la Normal Preescolar,Tlaxcala, Tlax.

Conferencias Teórico-prácticas en diversas regionesdel país



57

Conferencista en foros internacionales



58

Ponente invitada por las autoridades educativas aSeminarios nacionales

Práctica educativa en la escuela Waldorf de

Lima, Perú.



59

ANEXO 2PROPUESTA PARA LOGRAR LA MODERNIZACIÓN HUMANA

DE LA EDUCACIÓN

La Estructura Administrat iva de la Educación, si t iene como o b- jetivo elevar la calidad de la educación en México , tendráque ser modificada y crear metas a corto, mediano y a largoplazo.

A través del Consejo Técnico de la Educación se podráncubrir las metas a corto y mediano plazo. A corto plazo , cam-biando los programas tan estructurados hasta en las activida-des, por otros que contengan tan sólo metas de conocimien-tos , para que los maestros puedan movi l izarse en la prepara-ción creativa de su enseñanza. En preescolar recuperar el as-pecto formativo de la educación, el iminando la tendencia deaniquilar las potencialidades creativas del niño, por la entradaprematura de la Lecto-escri tura y de la computación. De talmanera la entrada a la primaria debe de ser con 7 años deedad, momento en el que es correcto el aprendizaje de la Escri-tura-lectura y con catorce años de edad en el nivel de tercerode secundaria podrá adquir ir el conocimiento de la informática.

Las metas a mediano plazo consist irán en atraer las ex-periencias de los maestros de base, con sus sugerencias decambios de métodos, que hayan dado luz verde no sólo en laInformación , sino también en la Formación, contemplando laimportancia del arte en todos los niveles educativos.

Estas dos metas tendrán como objet ivo detener que sigala fase declinante de la educación en México. Este esfuerzopuede hacerse a nivel nacional, para ir rescatando la Vocacióndel Maestro y la correcta imagen de la Educación que incluye la

Formación, cuya tarea corresponde al Maestro , al revivificar la información que se vierte en los l ibros.Las metas a largo plazo permitirán ¡por fin! Cumplir

con el mandato consti tucional en el párrafo que tan acertada-mente propugna: “La Educación tenderá a desarrollar arm ó-nicamente las facultades del ser humano ” y el cumplimiento

de este ideal permitiría elevar la calidad de la educación , locual l levaría un largo proceso desde la experimentación, resul-tados y preparación de profesores y así, México estaría a nivel

de la educación que sustentan los países, que van a la van-guardia mundial en la avanzada humanista.



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Legislación que permita la l ibertad de las alternativaspedagógicas que internacionalmente estén avaladas por la ex-perimentación y reconocidas por al UNESCO

Este proyecto requiere crear un organismo permanente

que rescate las iniciativas y alternativas pedagógicas y laspromueva para tener una pluralidad educativa donde se puedaexperimentar la Educación Activa y la Educación IntegralHumanista Waldorf , entre otras; cuyos resultados en un largoproceso de preparación de maestros, pudieran mult ipl icarse ylos resultados prácticos enriquecerían el Programa Nacional.



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ANEXO 3

INICIATIVA DE AGREGADOS AL ARTICULO 3o.CONSTITUCIONAL

CON SUS RESPECTIVOS COMENTARIOS PUNTUALESPARA MEJORAR LA CALIDAD DE LA EDUCACIÓN

A N T E C E D E N T E S

Para cumplir con el Artículo 3o. de la Constitución, en el párra-fo donde menciona... “ la educación que imparta el Estado,tenderá a desarrollar armónicamente todas las facultadesdel ser humano”.., se hace necesario comprender que un pro-grama nacional determinado por el Ejecutivo Federal y basadosólo en el progreso científico contradice lo estipulado “el de-sarrollo armónico de las facultades del ser humano” porquecumple únicamente con el aspecto informativo de la Educa-ción, que se transmite a través de los l ibros de texto, adies-trando intelectualmente a los niños y nulif icando en el maestroel derecho de educar, al coartar su creatividad en la prepara-ción de su materia de enseñanza; razón por la que se ha perdi-

do la vocación, al convertirse el maestro en un vehículo deconceptos inalterables alejados de la real idad; sin poder cam-biar los elementos informativos que dañan el desarrollo deleducando, creando la base para los problemas de aprendizaje,emocionales y de salud.

De la capacidad del pensar, se trabaja con la memoria, através de conceptos desvinculados de la real idad, dejando fue-ra la imaginación que es el f undamento de la creatividad , ini-ciativa , comprensión y razonamiento, de tal manera la escue-

la ha cambiado su tarea de educar por la de instruir habiendodescuidado el aspecto formativo ; al no desarrol lar armónica-mente las facultades de la Voluntad para la Ética , el Senti-miento para la Estética y el Pensamiento para la Lógica.

Para lograr una Educación Pública de Calidad es necesa-rio:- Permitir la entrada de alternativas pedagógicas que demues-tren el desarrollo armónico de las facultades del ser humano,por ejemplo (“La Educación Waldorf”, reconocida por la

UNESCO, como “La Escuela de Valores”).



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- A Nivel Nacional dejar al maestro desarrollar su vocación enla preparación creativa de su materia de enseñanza, para per-mitir apoyar la personalidad de cada niño; a la vez de sentir elapoyo a su personal idad, favoreciendo el autoestima del edu-

cador y de sus educandos.Desarrollar armónicamente las facultades del Ser Huma-no, requiere considerar también el aspecto cualitativo delhombre, por ello el Programa Nacional debe controlar sola-mente los contenidos de los conocimientos , para permit ir en-contrar los caminos creativos de educar , tanto a los maestros en todo el país, como a las alternativas pedagógicas ; parapoder aportar iniciativas en vías de superar la decadencia edu-cativa.

Sólo bajo estas premisas, los maestros podrán contr ibuircon propuestas educativas, para que entonces, sí, los gobier-nos de las Entidades Federativas puedan part icipar con su opi-nión en sugerencias para implementar los contenidos de losconocimientos, a la vez que el Ejecutivo Federal los propongaa nivel Nacional; de esta forma dejará de ser paradoja la Re-gionalización y la Federalización educativa, transformándose enun proceso lento, pero de acuerdo a una real ización práct ica.

Para lograr las verdades expuestas se hace necesario

intercalar en el Artículo 3o. de la Constitución, así como en laLey General de Educación respectivamente, los siguientesagregados:

TITULO PRIMEROCAPITULO I

De las Garantías Individuales

ART. 3o. .- Todo individuo tiene derecho a recibir educación. El Estado-Federación, Estados y Municipios impartirá educación preescolar, primaria, secundaria. La educación primaria y la secundaria son obligatorias.

La educación que imparta el Estado tenderá a desarrol lar armónicamente todas las facultades del ser humano y fomen- tará en él, a la vez, el amor a la Patr ia y la conciencia de la so- l idaridad internacional, en la independencia y en la justicia.



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Debe decir:La educación que imparta el Estado tenderá a desarro-

llar armónicamente todas las facultades del ser humano, enla Voluntad, en el Sentimiento y en el Pensamiento, para

despertar en él los valores universales con la Voluntad , laÉtica; con el Sentimiento la Estética y con el Pensamientola Lógica, para fomentar en él, el amor a la Patria y la con-ciencia de la solidaridad nacional e internacional en la in-dependencia y en la justicia social.

I. Garantizada por el artículo 24 la l ibertad de creencias,dicha educación será laica, y por tanto, se mantendrá por com- pleto ajena a cualquier doctrina religiosa.

II. El criterio que orientará a esa educación se basará en los resultados del progreso científ ico, luchará contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios.

Debe decir:II. El criterio que orientará esa educación se basará

en los resultados del progreso científico en la Lógica parael aspecto informativo. El aspecto formativo de la educa-ción deberá considerar lo cualitativo de los valores huma-

nos, o espirituales que se fundamentan en la MORAL con laÉtica y en la BELLEZA con la Estética .Comentario :

Los conocimientos científ icos han tenido un sesgo mate-r ial ista, debido a que las g eneraciones de hombres han crecidobajo la EDUCACIÓN, que ha descuidado el aspecto formativo(ética, estét ica); así como también, el desarrol lo de laIMAGINACIÓN y con ello de la observación exacta; que se des-envuelve a través del asombro, que el Arte de la Educación

desarrolla, permitiendo captar no sólo lo material; sino tambiénlo moral estét ico y espir i tual; de tal manera, es necesario com-prender que una cosa es la rel igión y o tra, los valores espir itua-les con fundamento universal, siendo necesario implementarlosen la educación.

La Ciencia le corresponde a los científ icos, quienes pue-den inf luir en la conformación de los l ibros, en donde conten-gan todos los conocimientos a nivel nacional. Pero el camino, lametodología y sobre todo la adecuación del conocimiento; le

corresponderá al maestro, en dónde debe tener el derecho de



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considerar, el aspecto formativo de los valores, para poderrespetar, las diferencias individuales de los niños.

c) Contribuirá a la mejor convivencia humana, tanto por los elementos que aporte a fin de robustecer en el educando,

junto con el aprecio para la dignidad de la persona y la integridad de la familia, la convicción del interés general de la sociedad, cuanto por el cuidado que ponga en sustentar los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los hombres evitando los privi legios de razas, de religión, de grupos, de sexos o de individuos.

Debe decir:c) Contribuirá a la mejor convivencia humana, tanto

por los elementos que aporte a fin de robustecer en el edu-

cando, junto con el aprecio para la dignidad de la pe rsona yla integridad de la familia, la convicción del interés de lasociedad, cuanto por el cuidado que ponga en sustentar losideales de Fraternidad en la Economía, la Libertad en laCultura y la Igualdad de Derechos en todos los hombres,evitándose los privilegios de razas, de religión, de grupos,de sexos o de individuos.

I I I . Para dar pleno cumplimiento a lo dispuesto en el segundo párrafo y en la fracción II el Ejecutivo Federal determi- nará los planes y programas de estudio de la Educación Pr ima- ria, Secundaria y Normal para toda la República. Para tales efectos, el Ejecutivo Federal considerará la opinión de, los gobiernos de las entidades federativas y de los diversos sectores sociales involucrados en la educación, en los términos que la ley señale;

Debe decir:III. Para dar pleno cumplimiento a lo dispuesto en el

segundo párrafo y en la fracción II el Ejecutivo Federal de-terminará los contenidos de los conocimientos como metasa cumplir para la Lógica (Aspecto informativo) de la educa-ción primaria, secundaria y normal para toda la República.El aspecto formativo con la ética y estética corresponde aleducador. Para tales efectos, el Ejecutivo Federal conside-rará la opinión de, los gobiernos de las entidades federati-vas y de los diversos sectores sociales involucrados en laeducación, en los términos que la ley señale;



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COMENTARIO:a) Planes, métodos y materiales educativos, son de in-

cumbencia únicamente del maestro, quién con su creatividaddescubrirá con su potencial humano la mejor manera de l legar

al niño según su medio geográfico, su escuela, su grupo y laspersonalidades con las que cuenta para EDUCAR y no sóloINSTRUIR.

b) La educación Pública será de cal idad cuando permitala creatividad de cada maestro y la entrada de alternativaspedagógicas, que muestren el aspecto formativo, tan des-cuidado con el Programa Nacional y que es el fundamento de lacreatividad y de los valores humanos.

c) Con estos agregados, se podrán cumplir las fracciones

III , VI, VII, VIII , IX, X, XI, XII artículo 7o.

INICIATIVA DE AGREGADOS A LA LEY GENERAL DEEDUCACIÓN CON SUS RESPECTIVOS COMENTARIOS

PUNTUALES PARA UNA EDUCACIÓN PÚBLICA DE CALIDAD

CAPITULO IDisposiciones Generales.

ART. 7o. .- La educación que imparta el Estado, sus organismos descentralizados y los particulares con autorización o con reconocimiento de validez oficial de estudios tendrá, además de los fines establecidos en el segundo párrafo del Art. 3o. de la Constitución Polít ica de los Estados Unidos Mexicanos, los siguientes:

I. Contribuir al desarrollo integral del individuo, para que ejerza plenamente sus capacidades humanas.

Debe decir:I. Contribuir al desarrollo integral del ser humano pa-

ra que ejerza plenamente sus facultades humanas: Pensa-miento para la Lógica, Sentimiento para la Estética y Volun-tad para la Ética.

I I . Favorecer el desarrol lo de las facultades para adquir ir conocimientos, así como la capacidad de observación, análisis y ref lexión crít icos;

Debe decir:

II. Favorecer el desarrollo armónico de las facultadesdel Ser Humano, para adquirir conocimientos vivenciales



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acordes con la realidad; para lograr un pensamiento creati-vo, con las capacidades de toma de decisión (para proponersoluciones prácticas), de observación, análisis y reflexióncrítica.

COMENTARIOS:Cuando se desarrolle armónicamente las facultades de la

Voluntad para la Ética, Sentimiento para la Estética, Pensa-miento para la Lógica, y educando no sólo la memoria intelec-tual (conceptos vert idos en l ibros), sino con la imaginación (vi-vencia de conocimientos -encuentro con la Naturaleza y elhombre), desarrol larán la capacidad de pensar creativamentefavoreciendo la toma de decisiones y la claridad propositiva yno sólo la crít ica (pues observar los errores o crit icarlos es muy

fáci l , lo importante es dar propuestas concretas, con solucio-nes, a las ingentes necesidades educativas).

Art. 8o. El criterio que orientará a la educación que el Estado y sus organismos descentralizados impartan - así como toda la educación primaria, la secundaria, la normal y demás para la formación de maestros de educación básica que los pa r- t iculares impartan -, se basará en los resultados del progreso científ ico, luchará contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios. Además:

Debe decir:Art. 8o. El criterio que orientará a la educación que el

Estado y sus organismos descentralizados impartan - así como toda la educación primaria, la secundaria, la normal ydemás para la formación de maestros de educación básicaque los particulares impartan -, se basará en los resultadosdel progreso científico en la Lógica para el cumplimientodel aspecto INFORMATIVO; para el aspecto FORMATIVO de

la Educación se considerarán los valores de la Ética y laEstética, luchará contra la ignorancia y sus efectos, lasservidumbres, los fanatismos y los prejuicios.

COMENTARIOS:a) A través de la elaboración de los contenidos del cono-

cimiento se podrá vert ir en l ibros para adquir ir laINFORMACIÓN para los docentes, y algunos para los alumnos.

b) El maestro revivirá la letra escrita en la preparacióncreativa de su enseñanza.

c) Para superar el adiestramiento intelectual, que se havenido haciendo en programas estructurados hasta las activi-



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dades, nulif icando la tarea de educar por lo cual la pérdida dela vocación; así como también en el alumno, la violación delderecho del niño de ser educado. Siendo únicamente instruidosa través de la memorización. Con esta educación se podrá

cumplir con la fracción III.I I I . Contr ibuirá a la mejor convivencia, tanto por los ele-

mentos que aporte a f in de robustecer en el educando, junto con el aprecio por la dignidad de la persona y la integridad de la familia, la convicción del interés general de la sociedad,cuanto por el cuidado que ponga en sustentar los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los hombres, evitando los privi legios de razas, de religión, de grupos, de sexos o de individuos.

Debe decir:III. Contribuirá a la mejor convivencia, tanto por los

elementos que aporte a fin de robustecer en el educando,junto con el aprecio por la dignidad de la personal y la in-tegridad de la familia, la convicción del interés general dela sociedad, cuanto por el cuidado que ponga en sustentarlos ideales de la Fraternidad en la Economía, la Libertad enla Cultura y la Igualdad en el Derecho para todos los hom-bres, evitando los privilegios de razas, de religión, de gru-pos, de sexos o de individuos.

COMENTARIOS:La fraternidad económica deberá proteger a las personas

e iniciat ivas humanistas que por su ideal en l ibertad puedanrealizar actividad en la recuperación de valores con igualdad dederechos y obligaciones.

Art. 10o. .- La educación que impartan los Estados, sus organismos descentralizados y los particulares con autorización o con reconocimiento de validez oficial de estudios es un servi- cio público.Consti tuyen el sistema educativo nacional.-

I I I . Los planes, programas, métodos y materiales educat i- vos.

Debe decir:III. Programas con los contenidos del conocimiento

para los docentes.COMENTARIO:

a) Planes, métodos y materiales educativos, son de in-cumbencia únicamente del maestro, quién con su creatividad



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descubrirá con su potencial humano la mejor manera de l legaral niño según su medio geográfico, su escuela, su grupo y laspersonal idades con las que cuenta para educar y no sólo instruir .

b) La educación Pública será de calidad cuando permi-ta la creatividad de cada maestro y la entrada de alternati-vas pedagógicas que muestren el aspecto formativo tandescuidado con el Programa Nacional y que es el fundamentode la creatividad y de los valores humanos .c) Con estos agregados, se podrán cumplir las fracciones II I ,VI, VII, VIII , IX, X, XI, XII artículo 7o.

Nota. Cuando se menciona lo Estético significa la impor-tancia del Arte en Educación y la Ética , el fundamento de la

Moral a través del ejemplo del maestro y de narraciones de vi-das i lustres; mitologías: mexicana, hebrea, nórdica, gri ega, etc.Y de la correcta observación de la naturaleza y del ser humano.



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ANEXO 4

LA EDUCACIÓN HUMANISTA UNIVERSAL WALDORF EN ELARTE DE LA RECUPERACIÓN DE VALORES

“POR UNA ESCUELA DE CALIDAD”

Introducción

Educación Integral Humanista

Proyecto de educación orientado a dar cabal cumplimientos alartículo 3º de la Consti tución y lograr que cada hombre de-sarrolle sus facultades en bien personal y para la humanidad(aspecto cual i tat ivo de la educación), Y así superar la reproba-ción y la aniquilación de la personalidad por la angustia y mie-do que causan los exámenes que miden los conceptos desvin-culados de la realidad (aspecto cuantitativo aplicable a nivelpreescolar, primaria y secundaria).

Propuesta a realizarse a corto, mediano y largo plazo.

Situación actual

Predomina un enfoque material ista de la educación que an iqui lalas facultades integrales del desarrol lo humano. Entre sus ex-presiones inequívocas preguntémonos:

¿Cómo superar el problema educativo en la decaden-cia humana, cultural y de conocimientos abstractos?

¿Cómo participar en el impulso de los países del pri-mer mundo, en la tarea de la recuperación de los valo-

res humanos? ¿Cómo entrar al avance tecnológico de los países delprimer mundo, sin caer en la deshumanización?

¿Cómo ubicar la computación en la tarea que le co-rresponde como su nombre lo indica informática?

En suma ¿Cómo asegurar mayor cert idumbre para to-mar decisiones en un mundo tan dinámico, si este nose indica en el cultivo de la investigación y el desarro-l lo educativo?



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¿Cómo se ha llegado hasta aquí?

Antecedentes históricos importantes

Se ha carecido de propuestas consistentes dir igidas a fomentaruna cultura hacia la investigación, la innovación y el desarrolloeducativo, las que se han incrementado han respondido a fact o-res circunstanciales de polít ica educativa, mismas que handesaparecido por falta de presupuesto y apoyo gubernamental.

La Pedagogía del Dr. Rudolf Steiner 1919- 2005, cuentacon ochenta y seis años de experiencia en más de dos mil insti-tuciones, en la mayoría de preescolar a bachil ler, en países del

primer mundo y en Latinoamérica, considerada la aportaciónpedagógica más importante para la recuperación de valores,con reconocimiento de la UNESCO.

Suposiciones iniciales a reconocer

La educación como hecho histórico y social debe ser planteadodesde sus marcos jurídicos y culturales, sólo así estará com-prometida con una educación integral humanista.

Objetivos particulares

Impulsar una cultura hacia la investigación, la innova-ción y el desarrollo educativo en todos los niveles ymodalidades de la educación.

Superar la dirección materialista con la tendencia a lainformación (instrucción), por la recuperación de loque signif ica educación, que debe incluir la formación para el desarrollo armónico de las facultades del serhumano, tal y como lo estipula el artículo 3º de laConstitución. 6

Fundamentar la implantación del aspecto formativo dela educación para el educando y de la autoeducaciónpara el educador.

6 Ver anexo 3



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La información debe basarse en los resultados delprogreso científ ico, vert idos en l ibros de consulta p arael maestro y los necesarios para los alumnos.

Sustentar y operar un sistema de enseñanza que rev a-

lore los procesos de adquisición de la lecto-escriturapor el proceso correcto ( lenguaje- dibujo- escri tura-lectura), para lograr desarrollar la capacidad de lacomprensión de la misma; y de las matemáticas crea-t ivas para desarrol lar la capacidad del cálculo perso-nal y favorecer el desarrol lo de un pensamiento crea-tivo acorde con la realidad.

Fundamentar el apoyo emocional y con esto la impor-tancia de la autoestima, para la recuperación de los

valores humanos, tanto del educador (revaloraciónprofesional y humana, como del educando (revalora-ción del conocimiento adquir ido en la escuela), me-diante un programa con actividades signif icat ivas p aralograr la exactitud de la observación, a la vez que elcorrecto desarrollo de los sentidos.

Reconocer la importancia del cultivo del sentimientoen el maestro y en el educando como base para l ograrel movimiento con sentido; que a su vez desarrolle en

el cerebro las estructuras mentales para el correctopensar; así como también dar al cuerpo el d inamismofundante para la correcta acción.

Propuestas para la realización de las metas, deacuerdo a su alcance

A corto plazo

A nivel preescolar, recuperar el aspecto formativo dela edad preescolar, ello exige preparar la facultad másimportante para el correcto pensar: la imaginación quees fundamento de la creatividad, la iniciativa, la com-prensión y el razonamiento, a través de: Rondas, cantos, juegos, modelado, pintura, dibu-

jo, cuentos, escenificaciones, manualidades artís-ticas, actividades agrícolas, títeres, etc.

Reubicando la enseñanza – aprendizaje de la lec-to- escritura a la educación primaria



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Eliminando la enseñanza – aprendizaje de la in-formática

A nivel Primaria, Libros por grado y materia con losconocimientos científ icos para consulta de maestros

en el aspecto informativo En el aspecto formativo, l ibertad para el maestro

en la preparación creativa de su clase, única po-sibi l idad de que recupere su vocación; y en los n i-ños los valores humanos

Libros de lecturas selectas, geografía local y dic-cionarios de niños, a partir de cuarto año.

Entrada a la escuela primaria a partir de los sieteaños de edad.

Eliminar la computación en el nivel primario. A nivel secundaria, l ibros por grado y materia con los

conocimientos científ icos para consulta de maestros ylos necesarios para los alumnos, en el aspecto infor-mativo. En el aspecto formativo, la l ibertad en la prepara-

ción creativa de su clase, apegándose al espírituque anima el Artículo Tercero Constitucional y alPlan y los programas de estudio de la EducaciónSecundaria

Para recuperar su vocación, estimular el trabajocolegiado, única posibi l idad de que el maestro re-cupere su vocación y en los niños los valoreshumanos.

El arte en todas sus manifestaciones, especial-mente musicales y formación del habla.

Libros de lecturas selectas, de cultura general y

de biografías célebres La computación a part ir del 3er grado de secund a-

ria Reubicar las actividades académicas abriendo un

espacio para maestros con capacidades artíst icasy productivas; con el f in de observar talentos, ca-pacidades y facultades para orientar al adolescen-te y canalizar sus búsquedas.

Desarrollar modelos alternativos con enfoque

científ ico y humanista, pero estrechamente vincu-lados a la práctica productiva: artes, artesanía,



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mecánica automotriz, veterinaria, talabartería,carpintería y computación.

Observación: Si los jóvenes truncaran sus estudios eneste nivel, tendrían entonces, elementos para la vida.

Propuestas a mediano plazo, a nivel primaria para su-perar la reprobación

Maestros con vocación para trabajar los tres primerosgrados responsabil izándose de los fundamentos deescritura, lectura, matemáticas, ciencias naturales,ciencias sociales, artíst icas y manualidades; y, los si-guientes tres grados incorporar actividades agróno-

mas, artesanales y artíst icas hasta sexto grado, sien-do responsabil idad de otro maestro con vocación.

La continuidad de los niños en la escuela permitiríaque no hubiera frustración personal por la reproba-ción, canalizando a los niños según sus facultades.

Estimularía la part icipación de niños con alguna ca-rencia o discapacidad que pueda real izarse sin el me-nosprecio de los demás.

Canalización de los alumnos según sus facultades alas diferentes opciones que se sugieren a continua-ción.

Al mediano plazo consolidar la secundaria, opciones para labúsqueda vocacional7

Técnica Artística

Científ ica Humanidades

En su opción técnica: Talleres de costura, de belleza,carpintería, ebanistería, electr icidad, mecánica automotriz, se-cretariado, agricultura (cult ivos biodinámicos) ganadería, vete-r inaria, artes.

7 Diploma de secundaria con especialización, para su canalización a la vida produc-tiva y/o en su caso para la continuación a nivel bachiller.



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En su opción artística: sustituir materias académicaspor otras con fundamento artístico, por ejemplo, historia delarte y actividades tanto poético-musicales como escultórico-pictóricas.

Con implementación de música, (canto y un instrumentomusical) prosa, verso, y artísticas, en sus tres modalidades.

A largo plazo

Objetivo

Elevar la calidad de la educación

Legislación con apertura para: Creación de un organismo permanente que rescate y

promueva múltiples alternativas pedagógicas quepermitan una plural idad educativa.

Escuela de formación de maestros para multipl icarlas escuelas en los niveles de preescolar, primaria,secundaria y bachiller.

Cumplir con el programa nacional por vías alternas y

con metodologías humanistas. Dar la categoría de alternativas pedagógicas , a es-tas iniciat ivas para que surjan de estos impulsos i n-novadores, las propuestas de cambio del programanacional.



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Epílogo:

“Mi entrega, el arte en la educación” El material más sublime es el hombre, que cuando niño en ma-

nos del maestro debe educarse para metamorfosearse en hom-bre creador y no sólo creado. De esta manera el maestro debeser un art ista y una obra de arte su educación .

Para lograr de cada educando una personal idad, la edu-cación debe desarrol lar armónicamente las facultades del serhumano y para ello se debe considerar no sólo la Lógica, sinotambién la Ética y la Estética ; es decir, la Verdad, unida a laBondad y la Belleza.

Mi más grande preocupación es demostrar que detrás decada niño laten facultades que la escuela actual desconoce. Enmi práctica profesional he tenido innumerables experienciascon niños de diagnósticos limitantes y, gracias a el arte deeducar descubrí en la mayoría de los casos potencialidades yfacultades que estaban opacadas por el desconocimiento deldesarrollo infanti l , inclusive un genio en Matemáticas.

Currículum

Maestra egresada de la Normal Rural de Palmira Morelos, conestudios avanzados de la Pedagogía del Dr. Rudolf Steiner. Ensu obra Pedagógica ha trabajado como educadora, maestra deprimaria, terapista de aprendizaje, maestra de artes, conferen-cista teórico-práctica en todos los niveles y modalidades delSistema Educativo Nacional e investigadora a nivel nacional einternacional, impart ió musicoterapia a 120 jóvenes con defi-ciencia mental y ha sacado adelante a un sinnúmero de niños

con problemas emocionales.En 1980 con un grupo de maestros fundó el Centro Edu-

cativo Goethe en la Cd. de México y en 1998 el Centro Educati-vo Waldorf en Tlaxcala.

Coordinadora General y ponente del Diplomado en Edu-cación Integral Humanista por la Universidad Pedagógica Na-cional, en su Unidad 291 de Tlaxcala; Coordinadora General y

ponente del 1º y 2º Congreso Nacional Waldorf de Movimientoen 1997 y 2001 en Tetla, Tlaxcala, respectivamente, así como



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Coordinadora General y ponente del 3º y 5º Congreso Iberoa-mericano, en 1998 y 2002 respectivamente, actualmente Direc-tora del Centro Educativo Waldorf y maestra de grupo. Asist ió acongresos Internacionales (Perú, Chile, Colombia Brasil, Argen-

tina, Estados Unidos y Alemania), Colaboró un año como maes-tra de grupo, en la escuela de Lima Perú.

Productividad educativa

1.- “Programa de Matemáticas Creativas, integrando las áreas:cognoscit iva, emotiva y psicomotriz”Obra científ ica . Derechos de autor. Registro No. 3543/84.2.- “Programa de embellecimiento de la letra, integrando las

áreas: cognoscitiva, emotiva y psicomotriz”Obra artística. Derechos de autor. Registro No. 3544/94.3.- “Modernización Humana de la Educación en México” Obra l i teraria – pedagógica. Derechos de Autor. Registro No.4817/934.4.- “Matemáticas creativas” Teoría para maestros. Obra l i teraria – pedagógica. Derechos de Autor. Registro No.8669.5.- “Matemáticas creativas” práctica para alumnos.

Obra l i teraria – didáctica. Derechos de Autor. Registro No.8665.6.- Proyecto para el subsistema de Educación Indígena deTlaxcala.“Educación Integral Humanista en el Arte de las MatemáticasCreativas y la Enseñanza de la Escritura –Lectura”. Autor izadoy realizado de 1996 a 1998.



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FUENTES DE INFORMACIÓN

Biblioteca para la actualización del maestro, El niño y sus pri-

meros años en la escuela, S.E.P.

WHITTAKER; James O, Psicología, Nortg Dakota State Univer-sity , Editorial Interamericana, S.A.

STEINER; Rudolf, el estudio del hombre como base pedagogi- ca , Ciclo de 14 Conferencias pronunciadas en Stuttgart, Alema-nia del 21 de agosto al 5 de septiembre de 1919 con motivo dela fundación de la primera Escuela Wa ldorf.

_______________, La educación basada en la naturaleza humana , ciclo de conferencias pronunciadas en Torquay, Inglete-rra, 12 a 20 de Agosto de 1924.

_______________, La educación y la vida espiritual de nuestra época , título original “gegenwaert iges geistesleben und er- ziehung”

_______________, La fi losofía de la l ibertad , elementos de unafi losofía moderna, título original “die philosophie der freii i eit” ,catálogo de la exposición “pedagogía Waldorf” celebrada en elmarco de la 44a. conferencia sobre educación de la UNESCOen Ginebra, 3 - 8 octubre de 1994.

_______________, La educación como problema social , Seisconferencias pronunciadas en Dornach, del 9 al 17 de Agostode 1919, título original “die erziehun gsfragfals soziale frage ”



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Libro "La Modernización Humana de la Educación en México"

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