Límite, Fragmento, Complejidad
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Límite, Fragmentación y Complejidad Análisis de los fenómenos presentes en la cultura como solución del diseño del Espacio en Costa Rica Tesina Daniel Pinto Atmetlla Interiorismo B Universidad Veritas I Cuatrimestre 2013 Turrúcares, Alajuela
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Análisis de la reja y el muro en Costa Rica
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Límite, Fragmentacióny Complejidad
Análisis de los fenómenos presentes en la cultura como solución del diseño del Espacio en Costa Rica
Tesina
Daniel Pinto AtmetllaInteriorismo B
Universidad VeritasI Cuatrimestre 2013Turrúcares, Alajuela
Índice
Ciudadela Zapote, San José
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PortadaÍndice
Premisa Introducción
Marco Teórico
ConclusionesBibliografía
Contraportada
12-34-56-910-53
54-5556-5758
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La cerca y la tapia en Costa Rica ¿Protección... o segregación?
De la acción al fenómenoFragmento
Límite Complejidad
Derribando los muros del miedo Casos de estudio
La identidad mexicana en el muroLa identidad costarricense en la reja
10-1314-1718-192021-2324-2728-2929-4344-4748-53
1. Estar bien, tranquilo, alegre.2. Saludo de entrada o despedida.3. Persona amena, agradable y amable.4. Costa Rica, un país de paz, libertad y exuberante naturaleza.5. Símbolo de la identidad costarricense.
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Premisa
¿realmente se ve reflejado este pensamiento en el país y su cultura?
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Introducción
Turrúcares, Alajuela
Barrera Natural
Define y delimita el paisajeDiversidad topográfica climática y biológica
Ríos, océanos, valles, montañas bosques
Costa Rica, un país de barreras
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Barrera Artificial
Redefine y delimita el paisajeImpacto social y ambiental negativosMala intepretación e implementación
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Hace 50 años existía una sana y equilibrada relación entre las barreras
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Turrúcares, Alajuela
¿Qué habrá provocado su alejamiento?
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En la colonia, límites sutiles para separar las propiedades.
Cercas, muros de baja altura (tapias), o cercas vivas.
Clara lectura del paisaje.
Continuidad física y visual .
El muro no se imponía sobre el paisaje, lo enmarcaba,se integraba.
Barreras naturales dominantes.
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Marco TeóricoLa cerca y la tapia en Costa Rica
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Turrúcares, Alajuela
Desarrollo de las ciudades
Nuevas y mayores construcciones
Se integraban al paisaje urbano y natural
Patrón constantehasta hace unos 50 años
violencia e inseguridad
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“Las murallas no lasconstruyen los hombres,
las levanta el miedo”(Anónimo)
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Los Yoses, San José
¿Protección... o segregación?
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Los Yoses, San José
Según el INEC(1992) 10.5% de hogares reportaban algún delito(2008) aumento hasta 28%.(2010) descenso hasta 20.2% pero sentimiento de inseguridad aumentó.
Percepción de peligro e impotencia, se ha multiplicado y, así, las medidas de seguridad, y aislamiento que se han tomado.
RejasDetienen el pasoBajo impacto social y paisajístico
MurosSeparación absoluta
*Instituto Nacional de Estadística y Censos 15
“Los muros que construimos alrededor denosotros nos protegen contra la tristeza, pero también impiden que nos llegue la felicidad.” (Anónimo)
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Tibás, San José
Desesperación por sentirse protegido y seguro
El costarricense se olvida de todo, hasta de él mismo.
De ser alegre, amigable y amable a amargado, apático y egoísta.
La vivienda es una cárcel que separa, aísla y encierra. Un país gris y no verde, un país cárcel y no libre.
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De la acción al fenómeno18
San José Centro
Fenómeno a nivel nacional
Neo-medievalización (Humberto Eco, 1999)
Nuevo concepto de vivienda - Condominio
Ciudad amurallada - Acentúa la inseguridad
“La seguridad es un componente importante para definir la identidad , y no así los valores estéticos..., pero esto es aceptado, ya que las personas ven con naturalidad el encierro como un estilo de vida… .” (Ilama, 2008, p.157)
Violencia pasiva - Indiferencia y agresión
Fenómeno limitante, fragmentario y complejocon repercusiones negativas, pero también positivas
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Fragmento Indiferencia con los demás.
Fragmentación de la ciudad.
La ciudad no le correspondeno se siente identificado.
Calabasee separa los conceptos de detalle y
fragmento.
Detallese percibe hasta que se relaciona con su entero
La parte corresponde a un todoUno no se explica sin el otro.
Fragmento, fractura, fracciónNo contempla al entero que pertenece, se aísla.
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A diferencia de la barrera, puede ser intangible.
Puede ser una acción cultural o mental.
Cuando el límite se presiona,se modifica o genera otro nuevo
Regula la relación entre elespacio interno y externo Límite
21Alajuela
La seguridad es llevada al límite (inestabilidad)se toman medidas de seguridad (buscan estabilizar),
pero generan mayor inseguridad (inestabilidad)
“Una constante suya (del límite) es la de experimentar la elasticidad del confín poniendo a prueba un conjunto a
partir de sus consecuencias extremas.”(Calabrese, 1999, p.67)
Lejos del equilibrio un sistema puede transformarse encontrando un orden diverso del de partida.
El “equilibrio” buscado por los elementos de seguridad es inalcanzable. buscar un nuevo orden, un camino
alternativo.
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prom
ueve
promueve
Inseguridad
Protecciónreja - muro
nueva estructura
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Rejas y muros se intervienen para dar una mejor imágen.
Reflejan al verdadero costarricense expresivo y animado.
.
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Complejidad
Color, texturas, diseños y patrones.
Textos visuales, mensajes y expresionesrevelan la complejidad cultural
25Ciudadela Zapote, San José
Reja - interesante, agradable y alegre.
La complejidad máxima que puede alcanzar la organización de un sistema sin llegar a ser inestable, sería
determinada por la velocidad de comunicación (Calabrese, 1999, p.162)
Entender el verdadero valor del muro y la reja
Se le da identidad a la reja
Romper con los estereotipos.
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Seguridad Estética+
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Barrio Escalante, San José
Derribando los muros del miedoEstrategias para un nuevo orden
1. La vivienda como detalle, y no fragmento, de la ciudad2. Personalizar cada vivienda3. Solidarizarse con la ciudad, dando espacio público4. Revalorar la estética de la reja y el muro como elementos de protección y calidad de vida.
Estas estrategias ya han sido planteadas.
Cuatro estudios de caso (rural)Turrúcares, Alajuela
(residencial costero) Tivives, Puntarenas(urbano-rural) Santo Domingo, Heredia
(barrios) Yoses, Escalante y Ciudadela Zapote, San José.
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TurrúcaresAlajuela
Producción avícola y ganadería.
Fincas ganaderas transformadas en residencias.
Proceso de amurallamiento de las parcelas
La cerca es reemplazada por el muro
Se afectan las visuales naturales y la tranquilidad del sitio.
Las construcciones tradicionales se integran con el paisaje.
Las cercas vivas generan un gran atractivo en el sitio.
Entre cercasvivas y muros
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Ubicado en las cercanías de puerto Caldera
Urbanizado en la época de los noventa.
Muros, barandas y cercos con alturas mucho menores
a las observadas en la ciudad.
Integración con el paisaje.
Variedad de diseños, colores y tramas que generan una
paleta muy diversa y agradable en el sitio.
TivivesPuntarenasProtección yno segregación
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Santo DomingoHeredia
Rejas y EstéticaRegión de gran importancia cafetalera.
Proceso acelerado de urbanización.
Proliferación actual de grandes muros y sistemas de reja sin estética alguna.
Casonas y edificaciones del siglo pasado con
rejería de gran calidad artística y estética.
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Los YosesSan JoséLa reja moderna
El barrio más influido por el movimiento moderno en todo
Costa Rica.
En el pasado, se localizaba en los suburbios, actualmente forma
parte de la ciudad.
Su uso residencial, se ha visto amenazado por un uso comercial (agencias, empresas o negocios).
La reja, adopta el lenguaje moderno.
Eelemento de protección y parte de la composición arquitectónica.
La reja se convierte en un elemento, en algunos casos,
puramente estético. 36
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Barrio de clase media alta.
Se ubicaba en los suburbios, ahora forma parte de la
ciudad.
Se han generado comercios como restaurantes y bares.
Se presenta el estilo moderno pero, al mismo tiempo, otros
como neocolonial, victoriano, art Nouveau, así como el
eclecticismo.
Gran diversidad y gusto estético, con el uso de
diferentes diseños, materiales y colores.
Barrio EscalanteSan JoséLa reja modernay la orgánica
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Vivienda para clase media-baja ubicada en las cercanías de la
Casa Presidencial.
Creado en los años cuarenta.
Todas las casa eran idénticas, con un estilo neoclonial
cada una ha sido personalizada por sus dueños (color, diseño de
reja y muro).
Se toman las medidas de seguridad pertinentes, pero al mismo tiempo se busca una
estética
Se colocan colores muy vivos y alegres, que disminuyen la
agresividad de la reja.
Ciudadela ZapoteSan José
Protegido y colorido
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La reja asumida como parte de la identidad, refleja al verdadero costarricense, amable y alegre.
Costa Rica tiene mucho que aportar en la comprensión edl muro y la reja como identidad.
Para entender como apropiarse de estos elementos y transformarlos en algo positivo, se analizará la obra del
Arq. Luis Barragán.
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Ciudadela Zapote, San José
Casa Gilardi1976
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Luis Barragán (1902 - 1988)
Plasma la identidad de todo un país en su obra. Y es que él, analiza, y reinterpreta la historia a partir del muro y jardín colonial
Relaciona los espacios internos y externos.
El muro comosorpresa, serenidad, intimidad, emoción, misterio, memoria, identidad.
Humaniza el muro al relacionarlo con su entorno.
La identidad mexicana en el muro
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La luz y el color para representar
la energía y alegría del ser
mexicano.
“La luz favorece el descanso, o el
éxtasis. Y el color?
Acompaña el variable estado
del Alma.” Álvaro
SizaCasa GálvezMéxico D.F.1954-55
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Texturas con la luz, la tamiza, filtra y crea interesantes efectos con elementos que, al mismo tiempo, inspiran seguridad.
Juego interesante de luz y sombra.
Convento Capuchinas Sacramentarias1952-55
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Paralelismo que existe con la obra de Barragán.
Si el muro puede ser reinterpretado para representar la identidad, lo mismo puede suceder con la reja.
Eso ya sucedió y ha quedado evidenciado en los casos de estudio. Pero entonces ¿qué pasó?
Ante la inseguridad, el costarricense se olvidó de todo, hasta del diseño.
Se da una parábola, primero la reja de protección, luego la reja estética, pero se dio un retorno, hasta el muro que
segrega.
devolverse al punto en que la reja sí tenía un aporte positivo a la identidad.
La identidad costarricense en la reja
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Reja deprotección
RejaEstética
Muro quesegrega
+
- -
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San Pedro, San José
Técnicas de comunicación visuales son necesarias para entender a la reja como parte simbólica de la cultura
Unidad VariedadContinuidad Discontinuidad - RupturaAproximación YuxtaposiciónSuperposición TransparenciaArmonía ContrasteNeutralidad AcentoEquilibrio simétrico Equilibrio asimétricoFusión FragmentaciónRitmo DistorsiónEstático Dinámico
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Dos columnas, cada término al lado de su opuesto.Entender los que corresponden al modo de pensar del
costarricense.
Segúnlos análisis de casos, la columna B es la que representa mejor al costarricense.
El costarricense no se identifica ante un muro sólido,
concreto, macizo y continuo, o ante rejas monótonas y “aburridas”.
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Turrúcares, Alajuela
Conclusiones Se entendieron los fenómenos producto de un sentimiento sus repercusiones sobre la sociedad y el entorno.
Se valoraron los aspectos positivos en busca de un camino alternativo.
Combatir el círculo vicioso segregativo y destructivo.
La reja como parte de la identidad
Reinterpretación - protección, calidad de vida e identidad.
Del estado introvertido actual a uno extrovertido.
Los elementos y técnicas de comunicación con los que identifica, el maximalismo. Recuperar el espacio urbano para las personas, el contacto humano.
Volver a encontrar el costarricense ameno, agradable, solidario y “pura vida”. 55
56TivivesPuntarenas
Bibliografía
Buendía Júlvez, José M. / Eguiarte, Guillermo (2001). Luis Barragán 1902-1988. RM.
Calabrese, Omar. (1999). La era Neobarroca. Madrid, España: Ediciones Cátedra.
Del Valle, Teresa (1997). Andamios para una nueva ciudad. Madrid, España: Ediciones Cátedra.
Eco, Umberto (1999). La estrategia de la illusión. Barcelona, España: Editorial Lumen, S.A.
Ilama Mora, Marlene (2008). La ciudad y los muros, Imagen Urbana, Espacio segregado y objetos delimitantes. Ciudad Universitaria Rodrigo Facio, Costa Rica: S.E.
*Todas las imágenes son de fuente propia57
Barrio Escalante, San José
