Locas,nosllamanlocas.MujeresviviendoenunasociedaddesigualyviolentaIanireEstébanez.Psicólogafeministayespecialistaenviolencias.Participación enmesa redonda presentada en la II Jornada “Feminismo, violenciasmachistaseIntervenciónsocial”organizadaporEraikizKolektiboaen2017.Locas,nos llaman locas.Desbordadas.Ansiosas.Exageradas.Paranoicas.Histéricas.Brujas.Lasaludmentalensuconceptoincluyeelbienestaremocional,psíquico-psicológicoy social de todas las personas, pero habría que cuestionar si desde el sistema desalud se tiene en cuenta una perspectiva feminista, interseccional, justa yverdaderamentesocial,queveaentodossussentidoscómolasaludmentalde lasmujeresestáinfluidaporunasociedaddesigual.Sonvarios los informesyestudiosqueconfirman lapresencia y la influenciade laviolenciaenlasaluddelasmujeres,pasoadestacaralgunosdatosqueamialmenosmellamanlaatenciónenestesentido.Fedeafes (la Federación de Euskadi de asociaciones de familiares y personas conenfermedad mental), en una investigación publicada este año, confirmaba lapresenciadeviolenciaenelámbito familiar y/odeparejaen3decada4mujerescon enfermedad mental grave, esto es, el 75% de las mujeres diagnosticas conenfermedadmentalgravehansufridoenalgúnmomentodesuvidaviolencia.Yel80% de las que han tenido pareja en algún momento de su vida, han recibidoviolencia procedente de su pareja. Indican también que el riesgo que tiene unamujerconenfermedadmentalgravesemultiplicaentre2y4veces respectoa lasmujeresengeneraly lamayorpartedeloselementosqueponenenriesgoaestasmujeres tiene, precisamente un origen social (dependencia, carencia de empleoremunerado, baja participación social, falta de recursos, el estigma social queconllevatenerunaetiquetadiagnósticagrave).Apesardeestaenormepresenciadeviolenciasenlahistoriadelasmujeresconenfermedadesmentalesgraves,sabemosquelamayoríadeloscasospermanecenocultosparalosserviciospúblicos,quelasmujeres ven cuestionada su condición de víctimas, que buena parte de las y losprofesionalesde lasaludmentalnopreguntan,no indaganensuhistoriaenbuscade violencia, no les creen cuando esta se destapa, o tienen miedo a preguntar.(Fedeafes,2017)(SaludMadrid,2010).Sorprende en este sentido, que aquellos recursos que existen para personas conenfermedadmental,comovemos,noparezcandemasiadosensiblesatrabajarsobrela historiade violencia, pero a la vez,muchosde los recursosde acogidapúblicosqueexistenparamujeresquesufrenviolenciadegéneronoadmitenamujeresconenfermedadmental.¿Seestáatendiendobienestaintersección?

Nosllamanlocas,pero¿Cuántadeestaenfermedadmentaltienecomoorigenunabuso sexual, una violencia continuada, una vivencia en una sociedad que nostratatanmal?En esta sociedad, las mujeres sufren el doble de depresión y ansiedad que loshombres,ysinembargo, ladimensióndegénerosigueapareciendoexcluidadelascuestiones relacionadas con la salud mental (Fedeafes 2014). Los trastornosalimentarios,lasenfermedadesneurodegenerativas,laesquizofrenia,lostrastornosdelestadodeánimo,laansiedad,elpánicoyladepresión,suelentenernombredemujer como se indica en el Libro Verde presentado en el Parlamento Europeo en2006,yapesardeello,siconocemoslacuestióndegéneroenesteámbitoesgraciasa laexistenciadeprofesionalessensiblesal tema,peronoporqueexistanrecursosespecíficosenelsistemaqueaúnenambasperspectivas:elgéneroylasaludmental.SegúnlaOMS(OrganizaciónMundialdelaSalud),el80%deladepresiónquesufrenlaspersonas tieneunacausa situacional, esdecir, ladepresiónestá influidaporelentorno.Deéstas,el70%sediagnosticanenmujeres.Hayinclusoprofesionalesqueestán denominando a este fenómeno “depresión de género”, aquella que sólo seproduceenlasmujeres,comoconsecuenciadelasubordinaciónylasviolenciasquevivimos: la contradicción entre los roles tradicionales y modernos, construirnoscomoseresparaotros,adaptarnosaunmodeloquenospidesacrificio,dependenciay pasividad, vivir violencias cotidianas, experimentar violencias de génerotraumáticas, la educación machista y vivir en una sociedad patriarcal, nos estádeprimiendo.(MujeresparalaSalud,2012).Nosllamandesbordadas,pero¿Cuántadeestadepresión,deestaansiedad,tieneque ver con vivir en una sociedad que nos sigue exigiendo ser para otros en loprivado,cuidaralosdemás,alavezquealcanzarmetasyobjetivosenelmundodel trabajo y lo público, y estar perfectas, sonrientes, empáticas y sensiblessiempre,mientras losmedios, lacultura, lasestructurasy lasrelacionesdepodernosoprimen,nospresionan,nosviolentan?Podemos además identificar que hay incluso enfermedades que estánsimbolizándoseatravésdelcuerpoylossíntomasfísicos,yelsistemanosabeaúnsicategorizarlas de psicológicas o de físicas, de dónde colocarlas. Es el caso porejemplo,delafibromialgia,unaenfermedaddedolorcrónicoconmásdeun90%deincidenciasobrelasmujeres,(Síndromesenfemenino,2007)queenlosúltimosañossehaconvertidoenunaetiqueta frecuenteparadiagnosticarcuadrosdesíntomasinexplicables por lamedicina. Simiramos en el fondo, enmultitud de estos casosencontramos mujeres cansadas, con historias de largo cuidado a los demás,postergandosusnecesidades,olvidándosededecirno.

Nosllamanexageradas,pero¿Cuántodeestedolorquesenossaleporelcuerpotienequeverconesteroldecuidadorasquesenosasignadesdequenacemosenuna sociedad desigual, esta falta de cuidado hacia nosotras mismas que nosimpone un sistema injusto donde las tareas invisibles pero necesarias para lasupervivencianosevaloranysuponenunsacrificiocorporalextenuante?Nuestros dolores, nuestras angustias, nuestras ansiedades, depresiones yenfermedades, ¿son realmente vistos en el sistema de salud con una miradacomprensivayempáticadegéneroyfeminista?¿Oestánsiendotapadosabasedetratamientosque,másqueinvestigarenlasraícesdelproblema,estántratandodesilenciarlos?El propio concepto de enfermedadmental, sin unamirada crítica, puede ser todaunacárcelparalasmujeres.Unacárcelparatodasesasmujeresconmalestaresquenosabendenominar,quenopuedenconlasobrecargaimpuesta,yquesellevandelsistema un diagnóstico, una etiqueta, a partir de la cual ser identificadas parasiempre,empastilladasmuchasveces,acalladasensumayorparte.¿Estaremos lasfeministasdispuestasa lucharporescuchar lossíntomasde lasmujeres?Recuerdoespecialmentecuandopiensoenestoenunamujer,queconocíhacediezaños,cuyaquejadecía¿porquélaquetienequetomarpastillassoyyo,simiproblemaesquenopuedo seguir cuidando laenfermedaddemimarido?. Tambiénmeacuerdodeaquella que acudía ami diciendo creerse paranoica por ver constantemente a suacosadorentodaspartes.A todasaquellasaquienesenatenciónprimaria leshandicho “eso no es nada” “necesitas estarmás tranquila, tomate esto…”, a aquellasque dicen sorprendidas “Ah, pero ¿no estoy loca?” cuando se da cuenta que suproblemaesunaconsecuenciadesusexperienciasvividas,oaquellasaquienessupsiquiatra diagnostica sin respeto y sin escucha, en un acto paternalista donde lapersonaprofesionalsecolocaporencimacreyendosaber,muchomejorqueella,loqueellanecesita.Atenderalaspersonascomoenfermedades,desdeuncriterioexterno,unaetiquetacompartimentada, algo impuesto desde arriba, donde impera la norma, laestadísticaylaciencia,peroqueintentaacallarlasquejas,lassintomatologíasylosmalestares,paraqueparezcaqueestosnoexistenoestán resueltos,nuncapodráserunaintervenciónfeminista.Las profesionales feministas atendemos a las mujeres como iguales, queremosentender su proceso, aceptar su ritmo, queremos acompañar, pero no queremoscallar.Queremosqueexpresen,queremosquequejen,queremosquesereúnanconotras mujeres para empoderarse, queremos que nunca más se acostumbren adecirse“yono importo”,queremosquenoseacostumbrenaperdonaryavivir laviolencia, ni a olvidarla o hacerla de menos. Queremos que las mujeres puedangestionaryexpresarsusrabias,quetenganespaciosdondepodersoltarlas,gritarlasy compartirlas. Queremos escuchar sus tristezas, que nos cuenten qué les dicenestas,queremosserpartícipesdesustomasdedecisionesautónomas.

Queremosmiraranuestrascompañeras,yanocomopacientes,clientes,enfermas,sinocomomujeres.Ysolomirandoaesasmujerescomootramujer,conesasgafasfeministasquenospermiten ver el género y la violencia, podremos hacer que estos síntomas dedesbordamiento se transformen en sensaciones compartidas, más que endiagnósticos individuales. Sólomirando a lamujer que está sufriendo, comootrasmuchas, los envites de una sociedad que oprime a lasmujeres, estaremos viendomásalládelsíntoma,laproblemáticasocial.Por eso necesitamos más profesionales feministas, que entiendan no sólo a lapersonaindividualqueesyalaniñaquefueesamujer,sinoademásatendiendoalaculturasocialquetraeensuhistoria.Ynosóloenelámbitodelasaludmental,sinoen todos losdemás,porquenohayproblemática socialqueno interseccione conotraenalgunaarista,porque,alavez,noexisteproblemáticasocialquenolleveademássiempreunarepercusiónpsicológicayemocional.Lasbrujas,laslocas,lashistéricas,lasparanoicas,lasexageradas.Enlahistorianoshanetiquetadodemuchasformas.Pero…¿Estamoslocas,ovivimosensociedadesquenosenferman?ReferenciasDioBleichmar,Emilce,2011.Mujerestratandoamujeres.Fedeafes, 2014. Diagnóstico sobre la situación frente a la igualdad de mujeres yhombresenFedeafes.Fedeafes, 2017. Investigación sobre violencia contra las mujeres con enfermedadmental.MujeresparalaSalud.2012.Ladepresióndegénero.Mujeres para la Salud. 2013. La salud mental de las mujeres. La psicoterapia deEquidadFeminista.SaludMadrid,2010.Guíadeatenciónamujeresmaltratadascontrastornomentalgrave