logica juridica

Unidad I. Generalidades de la Lgica como Ciencia AutnomaDocumento base para los temas:1. Concepto y evolucin de la lgica. 2. Divisin de la lgica. 3. Factores y leyes del pensamiento.

Lgica Jurdica Versin pdf Unidad I. Generalidades de la Lgica como Ciencia Autnoma Pg. 2

Universidad Dr. Rafael Belloso Chacn 1a. Edicin Queda prohibida la reproduccin o transmisin total o parcial del texto de la presente obra bajo cualquier forma, electrnica o mecnica incluyendo el fotocopiado, el almacenamiento en algn sistema de recuperacin de informacin, o el grabado, sin el consentimiento previo y por escrito del editor. Contenido >> Alice Valbuena Diseo Instruccional >> Michell Villaruel y Roselyn Fernndez Diseo Grfico >> Michele Casasanta Diagramacin >> Karla Prez

Maracaibo, Venezuela, 2007.


Esquema de contenidoIntroduccin ...............................................................................................4 Objetivo ....................................................................................................4 Tema 1. Concepto y evolucin de la lgica. ........................................................5 1.1. Significados de la palabra lgica. ......................................................5 1.2. Definicin de lgica como ciencia formal.............................................6 1.3. Objeto de la lgica. ......................................................................7 Tema 2. Divisin de la lgica..........................................................................8 2.1. Lgica Tradicional. .......................................................................9 2.1.1. Aportes que conforman la lgica tradicional. ...............................9 2.2. Lgica Moderna.......................................................................... 10 2.2.1. Aportes que conforman la lgica moderna. ............................... 10 Tema 3. Factores y leyes del pensamiento. ...................................................... 11 3.1. Los Factores del Pensamiento. ....................................................... 11 3.1.1. Antropolgico................................................................... 12 3.1.2. Psicolgico. ..................................................................... 12 3.1.3. Ontolgico....................................................................... 13 3.1.4. Gramatical ...................................................................... 13 3.1.5. Lgico ............................................................................ 14 3.2. Leyes o principios lgicos fundamentales........................................... 15 3.2.1. Principio de identidad......................................................... 16 3.2.2. Principio de No Contradiccin. .............................................. 16 3.2.3. Principio de Tercer Excluido. ................................................ 17 3.2.4. Principio de Razn Suficiente. ............................................... 18 Sinopsis ................................................................................................... 19 Referencias bibliogrficas ............................................................................ 20


Introduccin

Esta unidad contiene el basamento terico-conceptual de la asignatura. Presenta los elementos doctrinarios que definen la lgica como ciencia, desbrozndola del sentido cotidiano que se le asigna a dicha palabra. Puntualiza brevemente, en las etapas que ha experimentado a lo largo de su dilatada historia hasta convertirla en lo que hoy en da se conoce como la ciencia lgica. Identifica, entre las etapas o factores del pensamiento, aqul que lo analiza desde el punto de vista estructural; aportando un significado formal a lo que se entiende por coherencia lingstica con el aporte de los principios lgicos fundamentales.

ObjetivoAnalizar la ciencia lgica y reconocer su importancia en el estudio de la coherencia del pensamiento.


Tema 1. Concepto y evolucin de la lgica.

En este tema se desarrolla el significado de la palabra lgica, se plantea la definicin de la lgica como ciencia formal, adems de ello se esboza la lgica tradicional y la moderna.

1.1. Significados de la palabra lgica.La palabra que da nombre a la ctedra tiene dos significados diferentes, dependiendo de si es utilizada dentro del lenguaje cotidiano o en el rea cientfica o formal. Las cuales se explican en el siguiente cuadro:

Cuadro I.1. Lenguaje cotidiano o en el rea cientfica o formal.

Lenguaje de la lgica Cotidiano, coloquial e informal.

Explicacin En su empleo usual, permite expresar que algo se considera de tal manera porque se han dado las condiciones que lo hacen posible; es decir, que dentro del lenguaje coloquial, se dice que algo es lgico porque es el resultado esperado, pues sus antecedentes as lo prevn. Ahora bien, esta lgica cotidiano, llamada tambin informal, no obedece a reglas cientficas sino a las reglas de cada quien, a lo que cada cual entiende como lgico o ilgico, sus reglas son de carcter subjetivo, por lo que se dice que es tambin, catica. Sin embargo, es imprescindible porque le permite a cada quien entender el mundo que le rodea, conformando segn Escobar Valenzuela (1999:39) el conocimiento cotidiano o conocimiento vulgar que nos sirve para resolver problemas prcticos que no requieren mayor ciencia o desarrollar razonamiento complejos.

En el rea cientfica o formal.

Tiene un carcter cientfico, exige la observacin de reglas generales encaminadas al anlisis de la existencia o inexistencia de coherencia lingstica en los razonamientos; suministrndonos para ella los mtodos, principios y leyes necesarios para su demostracin.


Ya no depende entonces, de lo que cada quien considere como lgico o ilgico, depende de reglas generales, establecidas por la ciencia para garantizar certeza y uniformidad en la bsqueda de la correccin o incorreccin del pensamiento. Esto permite demostrar cuando la expresin lingstica, es un razonamiento y cuando no lo es; o cuando es un razonamiento inductivo o un razonamiento deductivo. Es en este segundo contexto, donde se estar desenvolviendo la ctedra de aqu en adelante.

Ejemplo I.1. Significados de la lgica dentro del lenguaje cotidiano Si ante el buen resultado del examen el profesor le dice al alumno: es lgico que hayas salido bien, est expresando en la semntica del vocablo que para l ese resultado es el previsible, ya que lo ha visto practicar. Este es el sentido del primer significado de la palabra lgica, la explicacin de lo cotidiano.

1.2. Definicin de lgica como ciencia formal.Precisado el significado de la palabra lgica que interesa a la ctedra, es necesario saber qu se entiende por la ciencia lgica, para adentrarnos con propiedad en su mbito de accin. La Lgica es una ciencia de carcter general pues sus leyes, principios y mtodos son de indispensable observacin en la expresin del pensamiento sea cual sea el conocimiento cientfico al cual se refiera. Ahora bien, el conocimiento lgico por nacer en el seno de la filosofa mantiene su esencia filosfica una vez separada de sta pues estudia, en estricta observancia de la autonoma cientfica, estructuras ideales como son las formas del pensamiento. La palabra lgica es de origen griego y etimolgicamente se conforma con los elementos Log que viene de Logos y significa palabra, tratado, pensamiento, verdad o razn y la terminacin ica que permite el enlace semntico relacionado a o relacionado con; es decir, que la lgica est relacionada con bsqueda de la verdad (formal) de los pensamientos o de la razn.


Entre la extensa doctrina que abarca el estudio de esta ciencia, recogemos a continuacin definiciones elaboradas tanto en el marco de la Lgica General como en el marco de la Lgica Jurdica, que evidencian su complementariedad de las mismas.

Cuadro I.2. Definiciones de Lgica General y Jurdica.

Lgica General Segn Gregorio Fingerman (1977), es la ciencia de las leyes y las formas del pensamiento, la cual suministra normas para la investigacin cientfica y criterio de verdad.

Lgica Jurdica Tarsicio Jez Barrio (1997: XIX) La ciencia del juzgar rectamente (scientia recte iudicandi); del proceso que conduce al conocimiento verdadero y permite obtener razonamientos correctos o formalmente vlidos.

Escobar Valenzuela (1999:32) Es la disciplina filosfica que tiene un carcter formal, ya que estudia la estructura o formas del pensamiento (tales como conceptos, proposiciones, razonamientos) con el objeto de establecer razonamientos o argumentos vlidos o correctamente lgicos.

Martnez Peuela (1997:14) Es el estudio de los mtodos y principios que n os permite razonar correctamente y evitar los razonamientos incorrectos.

1.3. Objeto de la lgica.La razn de ser de la ciencia lgica es el estudio del pensamiento que, una vez expresado a travs del lenguaje permite su anlisis a partir de la forma o estructura lgica que lo gener, esto es, si se est en presencia de un concepto, un juicio o un razonamiento. La lgica entonces slo se va a ocupar de las formas o estructuras del pensamiento sin entrar a considerar su contenido o verdad material, porque los hechos no constituyen su materia de estudio, pues ella slo le interesa la verdad formal.


Tema 2. Divisin de la lgica.

La ciencia lgica, surge gracias a la genialidad del filsofo griego Aristteles (384-322 a.C.), conocido para la posteridad como el padre de la Lgica, al lograr sistematizar el conocimiento existente para la poca y darle vida a una nueva ciencia de carcter general cuyo objeto de estudio es la estructura del pensamiento del hombre. Todo conocimiento cientfico se nutre de estructuras lgicas para la construccin coherente de su pensamiento. La lgica sigue evolucionando gracias a los aportes de innumerables estudiosos entre los que se cuentan filsofos, matemticos, gramticos; los cuales, junto con los filsofos antiguos, permiten hablar hoy en da de dos estadios o momentos de anlisis fundamentales, que se dividen en : lgica tradicional y la lgica moderna. Las cuales se visualizan en el grfico I.1:

Grfico I.1. Divisin de la lgica.

A continuacin, se describen la divisin de la lgica, sealadas en el grfico I.1.


2.1. Lgica Tradicional.La lgica tradicional tambin llamada formal, antigua o aristotlica, tiene su entrada oficial con el Organon, obra maestra que recoge el intenso trabajo de sistematizacin realizado por el filsofo Aristteles para darle vida a la ciencia lgica. Segn la doctrina, no hay certeza de que el trabajo de compilacin haya sido elaborado personalmente por Aristteles, pues se le atribuye a sus discpulos, los cuales, se habran encargado de compilar el pensamiento cientfico generado por el filsofo a lo largo de su existencia. Se le llama lgica tradicional, por su vigorosa vigencia a travs de los siglos y formal porque estudia las formas del pensamiento. Construy sus ejes cientficos a partir de los principios o leyes lgicas fundamentales, alrededor de las cuales ha girado su evolucin, permitiendo entender la estructura del pensamiento humano.

2.1.1. Aportes que conforman la lgica tradicional.Entre los innumerables aportes se encuentran: La formulacin de los principios lgicos fundamentales. Las teoras que estudian las formas del pensamiento (concepto-juicio-razonamiento). La elaboracin de la teora del silogismo categrico. La formulacin de la teora de la deduccin y induccin. El anlisis de expresiones o proposiciones compuestas por sujeto y predicado mediante procesos de abstraccin parcial de contenidos con la utilizacin de smbolos para denotar variables. El anlisis de la falacia.

Todos estos aportes se encuentran comprendidos en el contenido de la presente ctedra.


2.2. Lgica Moderna.La lgica moderna, tambin conocida como simblica, matemtica o logstica, surge en la poca moderna (siglo XV) y no ha detenido su crecimiento desde entonces. En tan dilatado perodo, innumerables cientficos como Wilhelm Leibniz, George Boole, Augustus de Morgan, Frege, Bertrand Russell; entre muchos otros, trabajaron en la formulacin de un mtodo de anlisis lgico inspirado en el rigor y la exactitud del mtodo matemtico que va ms all de la sustitucin parcial de trminos dejada por Aristteles, hasta alcanzar, con la creacin de nuevos smbolos, la simbolizacin total del lenguaje coloquial.

2.2.1. Aportes que conforman la lgica moderna.El gran aporte del mtodo simblico; es permitir el anlisis de contenidos lingsticos mucho ms complejos de los realizados por la lgica aristotlica o antigua.


Tema 3. Factores y leyes del pensamiento.

3.1. Los factores del pensamiento.

Los factores del pensamiento; permiten conocer los diferentes estadios o momentos del pensamiento para determinar las disciplinas que intervienen en cada uno de ellos, hasta ubicar aqul en el de la ciencia lgica. La doctrina generalizada ordena los factores del pensamiento de la siguiente forma: Psicolgico, Antropolgico, Ontolgico, Gramatical, Lgico, los cuales se visualizan en el grfico. I.2. y se desarrollan seguidamente.

Grfico I.2. Factores del pensamiento.


A continuacin, se describen los Factores del pensamiento, mencionados en el grfico anterior.

3.1.1. Antropolgico.Este factor se refiere al sujeto que genera el pensamiento, es decir, a cualquier individuo de la especie humana que, dotado de inteligencia superior, es capaz de crear pensamientos en su mente. Las ciencias que se encargan de su estudio son, entre otras, La Antropologa y La Historia.

3.1.2. Psicolgico.Este factor est reservado la Psicologa y a la Psiquiatra, porque son las ciencias que se ocupan de estudiar la actividad psquica del hombre. Este factor explica que el pensamiento del individuo se genera en virtud de lo que guarda en su conciencia psquica, es decir, en virtud de sus percepciones, recuerdos, opiniones, vivencias, valores, conocimientos, sentimientos, experiencias, argumentos, sensaciones, imgenes, en fin, todos aquellos componentes de su historia personal, que le permiten generar en un momento dado un pensar. En este punto, es til apuntar la distincin que hace Escobar Valenzuela (1999) entre el pensar y el pensamiento, en el siguiente cuadro:

Cuadro I.2. Distincin entre el pensar y el pensamiento, por Escobar Valenzuela (1999).

Pensar Queda reducido en la mente de cada quien, es decir, en mera actividad psquica.

El pensamiento Sale de los lmites de su mente a travs del lenguaje; en consecuencia podemos decir, que mientras Cleopatra piensa al ver el libro de lgica en las figuras del silogismo contenidas en l; Pedro, por su parte, piensa en la cantidad de papel que necesita para imprimirlo. Esto indica que, aunque piensan en forma diferente, sin embargo, ambos se refieren al mismo objeto de pensamiento, el libro.


3.1.3. Ontolgico.El ser humano siempre est generando pensamientos producto de la actividad mental de pensar; dichos pensamientos siempre estn relacionados con determinados temas o contenidos. Ese tema o contenido es el objeto de pensamiento que conforma el factor ontolgico; por ello, las ciencias que lo estudian no pueden limitarse a unas cuantas, porque cualquiera de ellas puede convertirse en el contenido del pensamiento y referirse a temas tan variados como por ejemplo:

Ejemplo I.2. Ejemplo ontolgico Determinar si el presupuesto alcanza o no para adquirir el diccionario jurdico que se necesita o que mis derechos estn siendo vulnerados por el vecino al levantar una pared que est provocando que las aguas de lluvias se acumulen dentro mi vivienda. Las ciencias objeto del pensamiento son la Matemtica y el Derecho, respectivamente.

Es ms, aun pensar en algo tan cotidiano como es llegar a tiempo al trabajo para cumplir el horario establecido, nos ubica en un conocimiento otorgado por las ciencias, especficamente por la astronoma que al estudiar principalmente el movimiento de los astros permiti dividir el tiempo en aos, das, horas, minutos y segundos en virtud de la rotacin y la traslacin de la tierra.

3.1.4. GramaticalEl factor gramatical, llamado tambin lingstico, estudia el pensamiento a travs del lenguaje oral o escrito generado por la conciencia psquica como producto de la actividad del pensar. Ser la Gramtica y las dems ciencias que estudian el lenguaje, las encargadas del pensamiento as expresado para determinar, por ejemplo con un anlisis sintctico, las partes de la oracin, o con un anlisis morfolgico, si se est en presencia de un verbo o de un adverbio.


3.1.5. LgicoEl pensamiento no ha sido estudiado por la Lgica, es ahora cuando ella interviene, porque necesita del lenguaje para determinar su forma o estructura, es decir, si se trata de conceptos, juicios o razonamientos. Estas son las formas lgicas del pensamiento que, a pesar de ser estudiadas ms ampliamente en la Unidad III, sin embargo, a objeto de permitir realizar un ejercicio de identificacin de todos los factores vistos, se adelanta aqu, en relacin al juicio que ste est formado por vocablos con significado, descritos en el ejemplo I.3.

Ejemplo I.3. Juicio, formado por vocablos con significado. Como por ejemplo: juez, tringulo o alegra; relacionados entre s por el verbo o cpula. Los juicios pueden ser afirmativos o negativos. Es decir, El semforo es rectangular, es relacionar los vocablos semforo y rectangular con la cpula es en un juicio afirmativo, independientemente de su contenido, esto es, que el semforo pueda ser cuadrado o redondo.

Retomando la idea del tema, se dice que cada uno de los cinco factores estudiados est presente en los pensamientos expresados por el hombre.

Ejemplo I.4. Factores del pensamiento. La expresin Mara dice que la Educacin a Distancia facilita el aprendizaje, los identificamos as: Mara es el factor antropolgico, su experiencia personal o referencial en el rea representa el psicolgico, la ciencia informtica el Ontolgico, el lenguaje oral el gramatical y como factor lgico la forma es de un juicio afirmativo.


3.2. Leyes o principios lgicos fundamentales.Los principios lgicos, expresa Martnez, A. (1997:28) Son verdades fundamentales, en cuanto son simples e irreductibles; evidentes, porque no necesitan demostracin y son apoyo de todo razonamiento en tanto rigen el pensamiento como tal, al pensamiento mismo. Aristteles, llamado el sabio estagirita por haber nacido en Estagira, formula los tres primeros principios o leyes lgicas fundamentales; Identidad, No contradiccin, Tercer excluido, el cuarto es aportado por el matemtico alemn Leibniz (1646-1716), Razn suficiente, principio que presenta la genialidad de comprender los aristotlicos ya conocidos. En conjunto los cuatro principios formulados, constituyen los pilares cientficos, alrededor de los cuales ha venido evolucionando el conocimiento lgico a lo largo de los siglos. Estos principios se visualizan en le grfico II.3:

Grfico I.3. Principios lgicos fundamentales.

A continuacin, se describen los Principios lgicos fundamentales, sealados en el grfico anterior.


3.2.1. Principio de identidad.De acuerdo con este principio, cada cosa u objeto de conocimiento presenta una sola y nica esencia; que permite reconocerle aun despus de los cambios que pudiera llegar a sufrir. El principio de identidad nos orienta frente al mundo porque cada cosa, sea cual sea su color, tamao, forma o estado; es identificada por la esencia que la seala como tal cosa.

Ejemplo I.5. Principio de identidad. Una vez que el ser humano ha incorporado el significado del objeto carro en su conciencia psquica podr reconocerlo, a pesar de cambios como la ausencia de carrocera y aun del motor, porque la esencia que lo identifica permanece en su mente, al punto que le lleve a decir: mira cmo qued ese carro!, en el puro chasis y ruedas.

Este principio aristotlico, resume su significado en la expresin Todas las cosas son idnticas a s mismas, simbolizada en su forma lgica A es A. En este contexto, el ejemplo anterior se expresa un carro es un carro, aun en el cambio.

3.2.2. Principio de No Contradiccin.Contenido en la expresin Cada cosa es una cosa y no puede ser dos cosas a la vez establece que las cosas no pueden compartir simultneamente la verdad y la falsedad, porque se caera en contradiccin. Es cierto que, como seala el principio anterior las cosas pueden cambiar con el tiempo y lo que inicialmente fue un carro hoy es slo un armazn o chasis con cuatro ruedas, sin embargo sigue reconocindose como un carro porque esa es su esencia; por lo tanto, no se puede decir que es un carro y que no es un carro porque se caera en contradiccin. Este principio se representa lgicamente en la forma Es imposible que: A es A y A no es A.


A este principio, se le hacen crticas con la finalidad de reflejar una realidad cientfica que ha permitido la evolucin de las ciencias, esto es, la incorporacin de lo contradictorio a lo generalmente aceptado. Por ello, la doctrina plantea la consideracin de un principio de contradiccin junto al de no-contradiccin para darle entrada a aqulla, en tanto y cuanto, dicha contradiccin guarde cercana o algn elemento que posibilite el anlisis enriquecedor de la verdad existente.

Ejemplo I.6. Principio de no contradiccin. La historia provee de innumerables ejemplos. Cuando era impensable que el hombre navegara por debajo de la superficie del mar, la ciencia busc en lo contradictorio de la idea la posibilidad de tal actividad hasta alcanzar lo que hoy ya es conocido por todos.

3.2.3. Principio de Tercer Excluido.Si el principio de identidad dice que cada cosa tiene una sola esencia y el de no contradiccin que no puede tener dos esencias a la vez, es decir, que no puede ser verdadera y falsa simultneamente; el principio de tercer excluido concluye que una vez determinada su verdad o su falsedad no puede haber una tercera posibilidad. El principio de Tercer Excluido, se enuncia al decir que las cosas son o no son, no se admite una tercera posibilidad, o sea, si son verdaderas queda descartada la falsedad y viceversa, pues no hay una tercera posibilidad. Su forma lgica es: A es A o A no es A.

Ejemplo I.7. El principio de Tercer Excluido. es un carro o no es un carro.


3.2.4. Principio de Razn Suficiente.Este principio enunciado por el matemtico alemn Leibniz, W. (1646-1716), resume a todos los dems al expresar que todo tiene un porqu, nada es casual. Se enuncia al decir que cada cosa tiene una razn suficiente y necesaria de existir, de ser.

Ejemplo I.8. Principio de Razn Suficiente. Decir que tal cosa es un carro tiene su razn en las caractersticas esenciales que el mismo presenta, que nos puede llevar a decir en consecuencia que estamos en presencia de una bicicleta.

En sntesis; los principios lgicos aristotlicos, siguen una secuencia lgica pues el primero genera el segundo y ste, a su vez, genera al tercero. Pero, a medida que el pensamiento va hacindose ms complejo, los principios evolucionan, llegando a plantear una amplitud cientfica mayor a la presentada en tiempos de la antigedad, lo cual ha llevado a los estudiosos a adaptarlos con los cambios generados en el pensamiento de la humanidad. Tal enriquecimiento lo recogen los autores como crticas, especficamente para el primer y segundo principio.

Al reconocer algo, ordenamos las cosas en nuestra mente Jostein Gaarder (2002)


SinopsisEl estudio de esta unidad, abordo puntos relevantes sobre la lgica, su significado, divisin, factores y principios, descritos seguidamente:


Referencias bibliogrficasEscobar Valenzuela, Gustavo (1999). Lgica. Nociones y Aplicaciones. Mxico: Editorial McGraw-Hill.

Martnez Peuela, Armando (1997). Curso General de Lgica Jurdica: Editor

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