LOS ÁNGELES, 6
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LOS ÁNGELES, 6 LOS ÁNGELES, 6 y arrepentimiento para ellos (los demonios) después como no hay arrepentimiento para los hombres despu muerte” ( San Juan Damasceno, la fe ortodoxa 2, 4 San Juan Damasceno, la fe ortodoxa 2, 4 ). 395 395 : “El poder de Satán no es infinito. No ás que una criatura, poderosa por el hecho er espíritu puro, pero siempre criatura: no e impedir la edificación del Reino de Dios”. ión “es permitida por la divina providencia n fuerza y dulzura dirige la historia del hom- del mundo. El que Dios permita la actividad ica es un gran misterio, pero ‘nosotros sabe- e en todas las cosas interviene Dios para e los que le aman’ ( Rm 8, 28 Rm 8, 28 )” ( Idem Idem ). CRE 56 de 83
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CRE 56 de 83. LOS ÁNGELES, 6. “ No hay arrepentimiento para ellos (los demonios) después de la caída, como no hay arrepentimiento para los hombres después de la muerte” ( San Juan Damasceno, la fe ortodoxa 2, 4 ). CCE 395 : “El poder de Satán no es infinito. No - PowerPoint PPT Presentation
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LOS ÁNGELES, 6LOS ÁNGELES, 6
“No hay arrepentimiento para ellos (los demonios) después de lacaída, como no hay arrepentimiento para los hombres despuésde la muerte” (San Juan Damasceno, la fe ortodoxa 2, 4San Juan Damasceno, la fe ortodoxa 2, 4).
CCE 395CCE 395: “El poder de Satán no es infinito. Noes más que una criatura, poderosa por el hechode ser espíritu puro, pero siempre criatura: nopuede impedir la edificación del Reino de Dios”.
Su acción “es permitida por la divina providenciaque con fuerza y dulzura dirige la historia del hom-bre y del mundo. El que Dios permita la actividaddiabólica es un gran misterio, pero ‘nosotros sabe-mos que en todas las cosas interviene Dios parabien de los que le aman’ (Rm 8, 28Rm 8, 28)” (IdemIdem).
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LOS ÁNGELES, 7LOS ÁNGELES, 7
Asistencia de los ángeles en el AT:
En el cierre del Paraíso; ayuda aLot; a Agar; en el sacrificio deIsaac; en el camino del Éxodo, etc..
Asistencia a los profetas (Elías...);anuncio de grandes acontecimientoscomo las vocaciones de personajesdecisivos en la historia de Israel(Gedeón...) o como los nacimientosde jueces (Sansón...), etc..
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LOS ÁNGELES, 8LOS ÁNGELES, 8
Asistencia de los ángeles en el NTAsistencia de los ángeles en el NT:
San Gabriel: anunciación de Juan Bautistay de Jesús.
Intervención de los ángeles en toda lahistoria de la salvación.
En la vida de Cristo: ángeles y lospastores en Belén; en el desiertopara preparar su misión pública; enel Huerto de los Olivos, en el anun-cio de la Resurrección de Cristo, etc..
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LOS ÁNGELES, 9LOS ÁNGELES, 9
Abundantes citas de los Hechos de losApóstoles que hacen referencia a la vidade comunión de los primeros cristianoscon sus ángeles. Toda la vida de la Iglesiase beneficia de la ayuda misteriosa y po-derosa de los ángeles.
CCE 336CCE 336, sobre los ángeles: “Desde la infancia a la muerte, la vidahumana está rodeada de su custodia y de su intercesión. ‘Nadiepodrá negar que cada fiel tiene a su lado un ángel como protectory pastor para conducir su vida’ (San Basilio, Contra Eunomio 3, 1San Basilio, Contra Eunomio 3, 1).Desde esta tierra, la vida cristiana participa, por la fe, en la sociedadbienaventurada de los ángeles y de los hombres, unidos en Dios”.
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LOS ÁNGELES, 10LOS ÁNGELES, 10
Es legítimo el culto de veneración a los ángeles como a los santos.Los Padres de la Iglesia se ven obligados a combatir tanto a losque adoran como a los que desprecian a los ángeles.
El Concilio II de Nicea (787)II de Nicea (787) definió que “hande exponerse las sagradas y santas imágenes (...)de nuestro Señor (...) Jesucristo, de la Inmacula-da Señora nuestra la santa Madre de Dios, de lospreciosos ángeles y de todos los santos y vene-rables”, y que estas imágenes pueden ser lícita-mente veneradas, aunque sin culto de latría.
San Agustín insiste (en De la verdadera religión 55De la verdadera religión 55) en que sólo aDios se debe el culto de latría (adoración), pero dice que los santosy los ángeles pueden ser objeto de un legítimo homenaje.
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