En la EspañaMedieval ISSN: 0214-30382001,24: 239-257

Loscargoseclesiásticosy religiososcomoestrategiade recuperacióndelpoder

de los descendientesdePedro1 de Castilla*

Maria EstelaGONZÁLEZ DE FAIJVE

UniversidaddeBuenosAires

IsabelJ. LAs HERAsPrimed-Conicet

PatriciaDE FORTEZA

Universidadde BuenosAires

1. INTRODUCCIÓN

El objetivodel presentetrabajoes aportarunaslíneasgeneralesde inter-pretaciónsobrela influenciaqueejercieronalgunosmiembrosde la ramadelos Castilla descendientesde Pedro 1 y Juanade Castro,que facilitaron laconstrucciónde la identidad,el desarrolloeconómicoy social y la participa-ción política de ese linaje, a través de los cargosmonásticosy eclesiásticosqueocuparon.

La intervencióndepreladosen distintasactividadesdecarácterpolíticoes,como sabemos,un fenómenohabitual enla Coronacastellano-leonesamedie-val, siguiendola pautageneraldel Occidenteeuropeoy fue costumbrede losreyesmedievalesdesignarmiembrosdel episcopadoparaesetipo de cargos.Esta vinculación de preladosa la política tuvo susorigenesen el manteni-miento deestrechasrelacionespersonalescon los monarcas,bien por sercon-fesoresreales,bien por pertenecera familias noblesligadasal serviciode lossoberanos,o bien por tratarsede eclesiásticosespecialmentecapacitadospara

* Esteartículopresentaalgunosaspectosde la investigaciónsobre«Estrategiasderecupera-

ción del poderde un linaje regio: los descendientesdePedro1 deCastilla» (UBACyT AFI2).

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el ejerciciodediferentesactividadespolítico-administrativasgraciasa supre-paraciónintelectual

Podemosencontrarasí preladosquetienen lostítulos denotarioso canci-lleresjunto a otros que,sin ocuparcargosconcretos,mantuvieronunaactivi-dadpolíticaconstante,asícomo unafuerte influenciasobrelosmonarcas,pa-sandoa ser, en muchasocasiones,susconsejerosmás habituales.Del mismomodo los hallamosrepresentandoa los monarcasen las cortes extranjeras,ocupándosedelos másdiferentesasuntos,en razónde la escasaprofesionali-zaciónde las funcionesdiplomáticashastael siglo XVE

Si bien a lo largo de la Baja EdadMedia se va observandoen las corteseuropeasuna progresivasecularizaciónde los cargosmás destacados,comoconsecuenciade la cadavezmayorpreparaciónde los laicosy las nuevasne-cesidades—muchomás técnicas—de los Estados,la presenciay la impor-tanciade los eclesiásticosen la vida político-administrativano desaparece.Los monarcaslos seguirán,en efecto,vinculandoa las actividadesdegobier-no, tanto por razonespersonalescomo por poseertodavía,en algunoscasos,unaformaciónintelectualsuperiora la de los laicos.

De estemodoelloscontinuarándesempeñandoen Castilla, aundurantelamodernidad,un conjunto de oficios extraeclesiásticosque son fuentede in-fluencia y de poderPorunaparte,seránrequeridospara asegurarunaeduca-ción esmeradaal herederodel trono, aunqueen algunoscasoslas decisionesúltimasen eseaspectoestuvieranen manosdelaicos. La presenciade religio-sosy obisposen la cortecomoconfesoresde reyesy príncipeses,además,unmedio adecuadopara buscarasegurarno sólo la devocióndeéstossino tam-bién la protecciónde las iglesiasy de los eclesiásticosy facilitar el usodeesainfluenciaen otros campos.

La promociónde clérigosy religiosos,como compensaciónpor los servi-cios prestadosa los reyeso por influenciade susallegados,les agregaun po-der socio-económicono desdeñable,obtenido a travésde otorgamientode

Paraun estadoactual del tema y del papeldesempeñadopor lasjerarquíaseclesiásticasysus relacionescon la monarquíacastellana,remitimos aJ.M. Nieto Soria, Iglesiaypoderreal enCastilla. El Episcopado.¡250-1350,Madrid, 1988, y a Iglesiay génesisdel EstadoModernoenCastilla 1369-1480.Madrid, 1994.

2 Sobreestetemaes interesanteconsultarel artículo de IBeceiroPita, «LasnegociacionesentreCastillay Portugalen 1399»,Revistada FacultadedeLetras, 11 Serie,vol. XIII, Porto, 1996,Pp. 149-185.En la página161 señala:«Conrespectoa los prelados,su empleoproviene,másbien,del tipo deconocimientoslegalesposeídos.La mayorpartede los querealizanlaboresdiplomáti-cas entredos o más paísesunen al derechocanónicoel civil o algúngradoacadémicoen decre-tos..».Se dedicatambiénal nombramientode eclesiásticoscomodiplomáticosen «La consolida-cinn del nersonaldinlornáticoentreCastilla y Portugal (J392-l455~».en La tenínsulalbéric« enla era de los descubrimientos 139¡-1492. ActasIII JornadasHispano-PortuguesasdeHistoriaMe-dieval, II, M. GonzálezJiménez(ed.), Sevilla, 1997, en especialPp. 1739-1741.Remitimosasi-mismoal estudiodeL. V. Díaz Martín, «Los inicios de la política internacionaldeCastilla(1360-1410)»,en Realidade imágenesdel poder Españaafines de la EdadMediñA. Rucquoi (coord.),Valladolid, 1988.

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mercedes,señoríos,privilegios y dignidades,quese añadíanen algunoscasosa los que ya se tenían antesde accedera la cercaníadel monarca.De estemodo algunasmiembrosde la Iglesiacontrolaronhombresy dinero, quepu-dieronutilizar parasuspropios intereses,acrecentandono sólo supatrimoniosino tambiénsu poder,puestoqueunasólida posicióneconómicaeraunadelas bazasmásimportantesajugar en la dinámicasocio-políticadela época.Asu vez, el desempeñodecargosy oficios en la administracióncentral y terri-torial permitíaconsolidarla posiciónsocio-económicay obtenerel controldi-rectodel aparatopolítico.

No debemostampocoolvidar la crecienteimportanciadelo escritoy dela culturaintelectual, en general,en los últimos tiemposde la Edad Mediay comienzosde la modernidad.Si bien el nuevo espíritu laico del huma-nismo—aunqueperfectamentecompatiblecon la piedadcristiana—inde-pendizóel ámbitode la vida política del de la fe y el de la ética, el clerocomo grupo social seguiráteniendoun papelpreponderanteen estecampohastael siglo XVII. Así, el artequeeducaen lo visual—las estatuasy mo-numentosfunerariossonun ejemplo—y las otrasmanifestacionesintelec-tuales orales y escritaspermitirán a clérigos y religiososmoversecon co-modidad en el ámbito de la comunicación de ideas, saberes,valores yactitudes,con el correspondientepoderqueello implica. Los miembrosdela familia que hoy nos ocupa no dejarán de utilizar también estos me-dios para expresary difundir sus tesispartidistas,buscandono sólo con-servar la memoriadel linaje sino también comunicaropinionesy valoressobreél.

II. LA SUPERVIVENCIA Y LOS COMIENZOSDE LA RECUPERACIONDEL LINAJE

Paraintroducimosen estetemadebemosanalizar,aunqueseabrevemen-te, las circunstanciasespacio-temporalesy los avatarespolíticosqueinfluye-ron en la desvalorizacióny apartamientode lasramasbastardasdescendientesdel rey Pedro1.

Se hapuestoendudala celebracióndel matrimoniodel rey Cruelcon Jua-na de Castro,descendientede unafamilia gallega, ya queel monarcaestabacasadopor entoncescon BlancadeBorbón.El CancillerAyalafechaen 1354estaunión, refrendadapor los obisposSanchodeÁvila y Juande Salamanca,presionadospor Pedroo tal vezbuscandoel favor del Rey para,deestemodo,afianzarseen suscargosy honores.Tambiénse ha dudadode queel infanteJuan,nacidosupuestamentedeJuanade Castroy Pedro1 fuerarealmentehijode esteúltimo. Lo cierto esqueen la copiadel testamentorealqueseconser-va, el nombreJuanestáescritosobreraspado,lo quehacepoco creíblesuin-

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clusiónen el original3. Lo quesi parecevalidarsu filiación es el hechodequela dinastíaTrastámaramantuvopresoa Don Juanmuchosañosposiblementecon el fin de impedir cualquierreclamosucesorio4.

Durantesuprisión en Soria, el infanteJuantuvo varioshijos con Elvira,hija del alcaidedel castillo, Don BeltrándeEril. Nos interesadestacarla tra-yectoriaseguidapor dosde éstos:Pedroy Constanza.El primero,comodes-tacaAlonso Fernándezde Madrid, fue distinguido por la reinaCatalinadeLancaster«porquelas lucesde su ingenio pronosticabanlo quehabíade serandandoel tiempo»5,aunqueesde suponerque influyó en estaprotecciónla solidaridadde linaje. No olvidemosqueCatalinaera nietade Pedro 1 atravésde la ramasurgidade su unión con Maria de Padilla. Protectorayprotegidoson, por lo tanto, primos.Esaprotecciónse inicia ya cuandoCa-talmade Lancasterinfluye en suesposoEnriqueIII y evitala prisión del jo-ven Pedro,y continúaen 1403 cuandolo envíaa Salamancaa estudiarDe-recho Canónico, reconociéndolocomo de stirpe regia procreati, uf nonobstansdefectunatalium quempatitur y apto paraserpromovidoen el or-deneclesiástico6.

Estejoven seconstituiráasí en uno de los integrantesde la ramade losCastilla marginadosde la línea sucesoria,queencontrarona travésde su ac-tuación en la Iglesia un caminopara lograr una inserciónprivilegiadaen elcontextosocial dela bajaEdadMediay decomienzosde la modernidad.Es-tos ejercieron,desdelas posicionesalcanzadas,influencia y poderconsti-tuyéndose,en muchoscasos,en referentesobligadosdel podermonárquicoyeclesiástico.En esteestudiobuscamosanalizarlas estrategiasqueellosprac-ticaron y sobrequébasesse apoyaronparalograrsuspropósitos.

Una de las característicasde la concepciónde poderdel clero hispano,enespecialdespuésdel gran Cismafue, segúnseñalaAna Arranz, ampliar supredominio como estamentoempleandounaampliagamade recursosy me-canismosa travésde lo que la autoradenomina«la potenciaciónde la jerar-quía»7.En esteesquemadepoderestánfundadaslas prerrogativasquealcan-zó estenieto dePedro1.

3 El testamentodePedro1, fechadoenSevilla en 1361,hasido transcriptoy comentadoporJ. PorresMartin-Cleto,MonasteriodeSantoDoíningoel Real. Estudiohistórico-arrístico,Madrid,1996,PP.121-137.

VéaseP. GarciaToraño, El ReyDon Pedroel Cruely su mundo,Madrid, 1996,p. 470,na. 28.

Silva Palentina,cd. deJ. SanMartín Payo, Palencia, 1976, p. 296, o.’ 1.6 V. BeltrándeHeredia,Bulario de la UniversidaddeSalamanca1219-1549,t. 1, Salaman-

ca, 1966, doc. 340, p. 565.A. Arranz Guzmán,«El clero»,enOrígenesde la monarquíaHispánica.-Propaganday Le-

gitimación (ca. 1400-1520),diii porJ. M. NietoSoria,Madrid, 1999, Pp. 142-146.Paraun acerca-miento a las relacionesdelasjerarquíaseclesiásticasy la monarquíaentiemposdePedro1, véasela bibliografíarecogidapor la misma autoraco «Pedro1 y el clero castellanoen la historiografíacontemporánea»,Hispania l75, L/2, l990, Pp.737-757.

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Su carreraen el mundoeclesialcomienzaen 1410cuandoBenedictoXIIIle confiereunaescolastriaen Orense8.Un añomástarde,probablementea ins-tanciasdela reina,el Papalo dispensade la ilegitimidadde sunacimientoqueconstituíaun obstáculoparaserpromovidoa todas las órdenes,pudiendoasírecibir y retenercualquierdignidado beneficio9.En pocotiempoaccedeaotraescolastríaen Zamora(1412)10,es nombradocanónigoenCuencay arcedia-no deAlarcón (1414)11.

El ascensoen sucarreraeclesiásticaprosiguesin trabas,consiguiendoelObispadode Osmaen 1432 y la silla episcopalde Palenciaen 1440, dondepermaneceráhastasu muerteen 1461.Esto lo colocaenunaexcelenteposi-ción económico-socialquese traduceen la adquisicióndejuros, heredamien-tos y muchosotros bienes,entreellos las casasquellaman del Cordónen laparroquiade SanEstebandeValladolid 12

El podereconómicologradoa travésdel desempeñodecargosde Iglesia,le permite favorecera su numerosafamilia13.Así, por ejemplo, en su testa-mento,dejauna mandade500 doblasde oro para suhija Isabel,con la con-dición de queabrazarala vida religiosa’4.

Su participación en asuntosrelacionadoscon La vida cortesanaempiezatempranamente.En 1434 seencuentraen Madrid en la cortedeJuanII. Apa-receconfirmandodocumentosen dicho año y el siguiente.Recibe,junto almonarca,a los embajadoresdel rey deFrancia.Bautiza,en marzode 1435, alhijo de D. Alvaro deLuna y Da. Juanade Pimentel.El añosiguienteperma-neceenMadrid y en 1437acompañaa losreyesdesdeGuadalajaraaRoa,paradisponerla bodadel príncipeD. Enrique.aquien desposaenAlfaro con doñaBlanca. Tambiénes uno de los confirmantesde los documentospor los queDAlvaro deLuna fundamayorazgoen 143815.A su vez, EugenioIV lo con-

Beltrán de Heredia, t. 11, doc.426, p. 13.Ibid., t. II, doc.441, p. 22.

[O Ibid., t. II, doc.459, p. 46.Ibid., t. II, doc.490, pp. 66-67.

[2 El registrode lasescriturasdelos bienesdelobispo D.Pedroseencuentraen lasActasCa-

pitularesdePalencia,delario 1462, Libro 22, f. 8~, p. 388. Citado por 5. FranciaLorenzo,ArchivoCapitular dePalencia.Catálogo.ActasCapitulares(1468-1500),Palencia,1989,SerieII, t. 1., doc.2480.Gerónimode Quintanamencionaentre los bienesquedejó a su hijo Alonso, las casasdelCordón (A la muyantigua, nobley coronadavilla deMadrid, Ed. facsímildela editadaenMadriden 1629, Madrid, 1980,Pp. 205y ss.)

‘~ Tuvo ochohijos dedos mujeres,la inglesaIsabelDrocheliny Man FernándezBernal. Laprimeradispusoal parecerde bienespropios, comolo pruebala donaciónquehaceal hospitaldeSanAntolin de Palenciade unascasasparael mantenimientode lospobres«ado dicenla calleCM-niceros»(FranciaLorenzo,op. cii., t. 1, ni 2414).

~ Ella fue monjaen SantoDomingo el Realde Madrid.Véasela Relaciónde la vidadel reyDon Pedroy sudescendenciaqueesel linaje de los Castilla por PedroGraciaDei. EdiciónporG.de Andrés,Cuadernospara la Investigaciónde la LiteraturaHispánica 18, 1993,p. 244.

~ J.LoperráezCorvalán,Descripción históricadel ObispadodeOsína, conel calálogo desusprelados,t. 1, Madrid, 1788, Pp.339y ss.

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voca en 1441 paramediaren las diferenciasque teníacon el rey castellanoJuanII, lo cual es pruebadel lugar quehabíaalcanzadoen esteaspecto16.

‘1’ * *

Al referimosa ConstanzadeCastilla, hija del infanteJuany hermanadelObispoPedroreciénmencionado,no debemosolvidar el papeldestacadoquelos monasterioshandesempeñadoen el quehacerreligioso,artístico,social yeconómicoen la historiade Españacomo uno de los espaciosprivadoselegi-dos por muchasmujeresparacanalizarsusanhelosde religiosidad,expresarcon mayor libertadsu pensamientoy, en algunoscasos,evitarunavida fami-liar contrariaa sus deseos.

Constanza,nacidaprobablementeenla últimadécadadel siglo XIV, pro-fesó muy joven en el Monasteriode SantoDomingoel Realde Madrid, unode losprimerosquelos domínícosestablecieronen Castilla y queestuvo,des-de sucreación,dotadoeconómicay jurídicamentepor la Iglesiay por los re-yes.Su prima, la reinaCatalinade Lancaster,fue la encargadade introducirlaen esteconventoy prestarlesu protección.Allí pudo desarrollardesde1416hasta1465, períodoen el quefue priora, sus«rarascondicionesde inteligen-cia y voluntad»—segúnla opinión deGetino’7—y aprovecharsuparentescocon la familia reinanteparagestionary recibir numerososbeneficiosparaelcenobioy en el ordenpersonal,tanto en el reinadode JuanII como en el deEnriqueIV y en los comienzosdel de Isabel.

A pesarde estarsometidaaunareglade observancia,la encontramosad-ministrandolibrementesusbienespropios.También se la exime de ciertasobligacionescomo la de respetarla clausura,vestir el hábito, utilizar velotras la rejaparacomunicarsecon gentesajenasal cenobio,comeralimentosvedadosen tiempo cuaresmal,acudir al coro o a los lugaresde reunión dela comunidad...A estaserie de privilegios se agregala autorizaciónparaconstruirseuna vivienda particular,con criadasa su servicio, donderecibíatanto a seglarescomo a su hermanoel Obispode Palenciay a otrasautori-uaueseúiesliastlcag..amuteflmuouwSin prerrogatnan 1 1 UdIttdt LLU~~1aCd~

míentosa la Corte para acudiral llamado de susparienteso para gestionarasuntoseconómicosrelativos al monasterio,alojándoseen otrascasasreli-giosas18

6 Paraun mayordetalledesu actividadpolítica, véasela obracitadaen la notaanteriorEnel Nobiliario genealtágicodealgunoslinajesy casasantiguasdeEspañapor un curiosa, su autor,el CardenalO. FranciscodeMendozay Bobadilla, serefierea él diciendo«fue excellenteperladomando muchoen el reyno’> (Real Academiade la Historia, ColecciónSalazary Castro, C-l 1 —

9/233).LV VéaseA. MuñozFernández,Accionese intencionesde mujeres.Vida religiosa de las ma-

drileñas (siglos XV-XVI), Madrid, 1995, Pp. 126-127.‘~ MuñozFernández,op. cii., p. 130.

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Otro aspectoa teneren cuentaes la inversiónde dineropropio y dela or-den y, en oportunidades,de su hermanoPedro—ya obispo de Osma—enobrasquellevó acaboparamejorarlas dependenciasanexasdel monasterioyla iglesia,comenzadapor Alfonso XI ~

El ámbito particular creado por ella en este monasterio le permitió,además,ayudary potenciara su linaje. Crió a variassobrinas—entreellas aIsabelde Castilla,hija de suhermano—y a otrasparientesquecompartieronesavida, sin teneren cuentalas pautaspropiasde la clausura.La preocupa-ción por la recuperacióndel prestigiode su linaje se manifiestaasimismoenla construcciónen la capilla mayorde la iglesiade un sepulcroparalos miem-bros desu familia quehabíansidososlayadostanto de las ceremoniasfunera-ríascomode sepulturasadecuadasa su estado.Fue ella la queobtuvola veniareal para trasladaren 1446, desdeSoria, los restosde supadre—el InfanteJuan—y tresde los hijos de éste,muertosen la niñez. Fue ella quien allanóel caminopara llevar el cuerpode su abueloel Rey don Pedro,negociaciónque requeríade muchotacto.Consiguióde JuanII el permisoparael traspa-so de susrestosdesdeAlcocer a Madrid, sellandocon estegesto la reconci-liación entreel hijo de Catalinade Lancaster,nietade Pedro, y la ramape-trista.

Del podereconómicoadquirido por DoñaConstanzaexistenotros testi-monios.Tenemos,por ejemplo,noticia de algunasinversioneshechaspor ellaparael monasterioqueregía:en 1425y 1429arriendaunostintesen la colla-ción de SanLorenzo en Toledo20,quehabíanpertenecidoen suorigen a Ma-ría deAyala, hija de Pedro1 y TeresadeAyala, prioradel monasteriode San-to Domingoel Realde Toledo21.

En 1463, doñaConstanzaurgió a suprimaCatalina,dominicay prioradelmonasterioqueacabamosde mencionar,el pagode una sumade maravedíes

~ GetinorecogeunacartadelpapaCalixto III (16-4-1456)quien,en antecedentesde lafor-ma de vida comunitariadesarrolladaen Sto. Domingoel Real, seexpresasobrela personade lapriora del siguientemodo: procreadade noble real linaje, que co,naella decuarentaañosa estaparle haya se ido, cama agora lo es, Priora del dicho Manesterio,en el cual hacenhabitaciónocheníamonjas o cerca dellas, 4..)e quea ellas o a la mayorparle dellas la dicha Constanzalastrujo a la religión, easí mesmoquepartedel dichoMonesíerioellafizo denuevodesusbienespro-pias a ella dados por nuestroSeñore partedel dichoMonesterioella reparó. e al dichoMonesle-río ansíenla sacristíacomo enla enfermeríadactópara subsidiodesu vida de lasdichasmonjasen el dicho Monesteriopor tiempo,commoranles debienesmueblese raícese depannose dejo-yas e hornanientospreciosose deotrascosasnescesaríase convenientes,e ami propusode lo doc-lar e ennoblescermuchomásadelantecomaaónagora convienepresentequea las dichasmonjasdéceldasy cámaraparía dichaConstanzaconstruidasy reparadas.Citadapor MuñozFernández,en la obramencionadaanteriormente,p. 136.

20 Estaoperaciónescitada porJ. L. Batos Soto,SanlaDomingoelRealyTaledt afinesdela EdadMedia (¡364-1507),Toledo, 1997, p. 148.

2] Paraconocervida y obrade laspriorasTeresay Mariade Ayala, remitimosal muy docu-mcníadoestudio de E. GarcíaRey, «La famosapriora doñaTeresadeAyala (Su correspondenciaíntimacon los monarcasdesu tiempo)»,BRAH 96, 1990.

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denunciándolaante las autoridadeseclesiásticas.Pruebadel poderalcanzadoes el haberconseguidoqueel Generalde la Ordende Predicadorescondena-ra al conventotoledanodebiendointervenirel comisionadopapalparaanularla reclamación.PeñasSerranosospechaqueel poderconseguidopor la prio-ra madrileñahabíaderivado de un reconocimientode Romapara que em-prendierala «reformación»de los monasteriosdominicosfemeninos.Al in-tentarllevar a caboestaempresaen el dirigido por suprima Catalina,éstayel restode las monjastoledanasseopusieron,por lo cual Constanzano pudolograr su cometido22.

En síntesis,nosencontramosanteunamujerqueutilizó suautoridadcomopriora—muy peculiar,sinduda—paraengrandecersu linaje, al establecerenel monasteriodirigido por ella el panteónrealdesu familia, repetiren eselu-gar las armaspropiasde la mismay mantenerlos lazosde unión necesarioscon la ramausurpadoraen 1369, a fin de conseguirsupropósitoy descansar,al final de susdías, junto a sus antepasados,en unatumbadondefue repre-sentadacon hábito y un libro de oraciones23.No extraña,por lo tanto,queenlos documentosoficialesno dudeen presentarsecomonietadel rey Pedrore-saltandosu pertenenciaal linaje al quebuscaprestigiar24.

III. LA CONSOLIDACIÓN ECONÓMICO-SOCIAL

Pedroy Constanzasonquizásla primeraexpresiónde unarecuperacióndel podereconómicoy social del linaje, queseconsolidaráen la generaciónsiguientecon Sancho,Alonso y Pedro,hijosdel obispodePalenciaal quenoshemosreferido.

Sanchode Castilla, señorde HerreradeVal deCañasfue defensoracérri-mo de DoñaIsabelen la guerrapor la sucesión,participanteen la conquistade Granaday muy apreciadopor los ReyesCatólicos, quienesle nombraronayo del príncipeheredero25.De su matrimoniocon DoñaBeatriz Enríquez,

22 Véaseel articulo deBarrios Soto, «Mujeresen la historia de SantoDomingo el Real»,

AnalesToledanos35, 1999,p. 49.22 C. Wilkins haeditadoel Libro de devocionesyoficios de Constanzade Castilla, conun

estudiointroductorio(Universityof ExeterPress,1998). Paraampliarel conocimientodel LibrodeDevocionesy desu autoraremitimos,asimismo,a A. Mt Huélamo,«La dominicaSor Constanza,autorareligiosadel siglo XV», Revistade LiteraturaMedieval, t. V, Madrid, 1993, Pp. 127-158.EnestearticuloWilkins la calificade«mujerculta,queleía y escribíaencastellanoy latín (.)». Véa-se también RE. Surtz, Writing womnenin late ,nedievaland early modernSpain. The mtflhers ofSainíTeresaofAvila. Philadelphia.liniversity of PennsylvaniaPress,1995,Chapter2, pp. 41-67.

24 Surtz,op. cit., p. 49.25 VéaseG. FernándezdeOviedo,Libro de la CámaraRealdel Pringipe DonJuane offigios

de su Casa eSeruigioOrdinario, Madrid, 1870, p. 15 y ApéndiceC (Merced quelos ReyesCató-licos hicierona D. SanchodeCastilla, ayodel príncipedon Juan,del lugarde Goren el reinodeGranada),pp. 217-226. Paraotrasmcrcedesy rentasremitimos a Cuentasde Gonzalode Baeza,

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del linaje de los Almirantes de Castilla, nació Juan, alrededor de 1460 en Pa-lencia, ciudad en la que su padreeraconsiderado«como la personamás in-fluyenteen el último tercio del siglo XV»26 y en la queteníapalaciocercadela catedral27.

Susprimeros estudiosde gramáticalos realiza en suciudadnatal y hacia1475 se trasladaa Salamanca,en cuya universidad debió cursar Lógica,Dialécticay Artes Liberales.Peropronto sedecidepor las órdenessagradasy,bajo la tutelaprotectoradel catedráticoJuanAlfonso deBenavente,se vuelcaal estudiodel derechocanónico,en el queobtieneprimeroel gradode Bachi-ller y luego el deLicenciadoen 1485.Duranteestosañosseayudacon el dis-frute de unacanongíaen Palencia,que se inicia en 1480,perotres añosmástardesedisponequerecibasólo la mitad «mientrasestuviereen el estudiodeSalamancapara conseguirel gradode licenciado,y cuandolo tenga,que ladisfmte entera»28.

En 1486fue designadorectordela Universidad,en la quellegó a ser,tam-bién,catedráticodeCánones29.A fines deeseañollamala atenciónde los Re-yesCatólicos con una disertaciónque le vale,junto a otras importantesin-fluencias,la obtenciónde un deanatoen Sevilla —beneficio interesanteporsusrentasy privilegios. No seráéstala únicavez enqueconsigael apoyodelos monarcas.En septiembrede 1487,enunaRepeticiónquelesdedica,«ponede relieve el fundamentojurídico de diversasaspiracionesde la Corona»30yes por ello premiadoen 1489 con el cargode letradodel ConsejoReal y des-tinadoa la saladejusticiacon unaretribuciónanualde 100.000mrs.Cumpliráestafunción durantediez años.Simultáneamente,con igual salario,se lo ads-cribe al ConsejoSupremode la Inquisición, organismoen el que realiza,segúnT.deAzcona, «unalabor menosdocumentada,peronotable»31.

Su familia presionarápara conseguirleun mejor cargoy con estareco-mendaciónlos reyesobtienenparaél dela SantaSede,en 1494,el obispadodeAstorga.Al frentede esasedese desempeñaráhasta1498, sin renunciara

tesorerode IsabelLa Católica, cd. A. y E. A. de laTone, Madrid, 1955 y 1956 y a M. A LaderoQuesada,La HaciendaRealdeCastillaenelsiglo XV tJniversidaddeLa Laguna, 1973. Paraotrosaspectosrelativosaestepersonaje:J.San MartínPayo, «CatálogodelArchivo de laCatedraldePa-lencia (Continuación)»en Publicacionesde la Institución Tello Téllezde Meneses,17, Palencia,1958, doc. 626, p. 99;A. OrejónCalvo, «Don Sanchode Castilla: su actuaciónpúblicay susrela-clonesconel CabildoCatedral»en Semana«Pro eccíesiaelPatria». Conferencias,Palencia,1934,pp. 69-101;0. deAndrés,«Relaciónde la vida delRey OPedroy su descendenciaqueesel lina-je de los CastillaporPedroGraciaDei. Introduccióny edición(1)», en Cuadernospara la investi-gaciónde la literatura hispánica,18 (1993), p. 244.

26 M.~ i. FuentePérez,La ciudaddePalencia en el siglo XV Aportaciónal estudiode lasciudadescastellanasen la baja EdadMedia,Madrid, 1989,p. 230.

27 Id., p. 261,na. 137.28 FranciaLorenzo,op. ciÉ, SerieII, vol. II.29 Vid H. Flores,EspañaSagrada,t. XVI, Madrid, 1787, p. 281.30 ¡)iccionario EclesiásticodeEspaña,art, acargode T. de Azcona,p. 117.‘~ íd.

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su oficio en el Consejo.En un informe queel Dr. LorenzoGalindezde Car-vajal presentaal Emperadoren 1523, relativo a los miembrosde estainstitu-ción, se refiere a nuestropersonajeen los siguientestérminos: «Don Alonsode Castillaeshombremuy noble en condicióny linaje, como es notorio. Tie-ne buenjuicio y algunaexperiencia.Letrasno las tiene»32.La simultaneidadde cargosle obligaráa prolongadasausenciasde la ciudadde Astorga,situa-ción querecogela documentaciónen másde unaoportunidad33.

De estasedeserátrasladadoa la deSalamanca,y en ella realizaráunata-rea importante,preocupándosepor la continuidadenla construcciónde la ca-tedralnueva,la impresióndelibros litúrgicos, la provisiónde beneficiosecle-siásticos, ademásde mostrarsecomo decidido defensor de la reformaeclesiásticaen ciertaszonasde sudiócesis,actitudque lo llevará en algunoscasosachocarcon el cabildo.

Duranteestaetapanacesu hijo natural, Juan,al que por testamentodejabien situadoeconómicamente34,aun cuandono heredeel total de supatrimo-nio consistenteen rentasprovenientesde suscargos civiles y eclesiásticosylosbienesde sucasa,en especialla platay la biblioteca.La principal benefi-ciaria será la catedralde Salamanca,a la que donatoda suplata, tasadaen10.467.678mrs., y suespléndidabibliotecacon 325 códices.Tambiéndejarámandasparalas otrasiglesiasen las quehabíadisfrutadode algún beneficio35.

ContemporáneodeJuanesAlonso, primogénitodedon Alonsode Casti-lla y dedoñaJuanade Zúñiga36.Tambiénél provienede unafamilia yabiensituadaeconómicamentey poderosaen los círculoscortesanos.Naceen Pa-lencia en el último tercio del siglo XV y al igual que suprimo —al queaca-bamosdereferirnos-seráenviado,junto con suscuatrohermanos,aestudiarala UniversidaddeSalamanca.Allí tendráncomo maestroaMarineoSículo37.Finalizadala carrerajurídica entracoíno consejeroal serviciodel Rey Católi-coprimeroy deCarlosV y Maximiliano II, después.Al parecerlogró inspirartal estimaen esteúltimo soberanoque, tras la ocupación imperial de Vero-

32 Beltrán de Heredia,Cartulario de la UniversidaddeSalamanca.La Universidadenel Si-

~7b2leOro, 11, UniversidaddeSalamanca,1970, pi 501, doc. 554: «Los queagorason del Conse-jo Real, asi ausentescomopresentes,y las partes quecadauno tiene parasaberbien gobernarestodo delamaneraquesesigue».

33 «Quesu obispoLde Astorga]don JuandeCastilla,estáausentesirviendoen la Corte»,«noresideel obispo en dicha ciudad desdeun tiempoconsiderable»,Archivo General deSimancas,RGS, XIV, doc. 225 del24-1-1497y doc. 2019del 2-X-1497,respectivamente.

3~ Sabemos,además,quesu tutor serásu abuelo, Sanchode Castilla «el Ayo». 1/id. Testa-mentodeSanchode Castilla, 21-II-ISIS, Palencia,Ms.19347deB.N. deMadrid, f. 88v.

~5 Paraotrasnoticiasdesumuerte,acaecidaen1510, ydelaherenciadc40.000ducadosquedejó véase Ms 2303 EN deMadrid, p 27

36 Paraun mejorconocimientodc estepersonaje,remitimosfundamentalmenteal estudiodeO. deAndrés,«Lacapillafunerariade Alonso de Castilla,obispodc Calahorra,ensantoDomingoel Realde Madrid», enAnalesdel Im,stituta deEstudiosMadrileñosXXXV, 1995, Pp. 293-303.

~ VéaseVaronesilustres de España,Alcalá, 1530, 1 CCXXXIV, citado por Cdc Andrés,«La capilla funeraria...»,p. 295.

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na, lo nombragobernadorde la ciudad, cargo que desempeñarápor algunosaños38.

De regresoa la península,se radicaráen Palenciahastasunombramientoen 1523 como obispo de Calahorra39.Es probableque con estecargo hayaqueridoCarlosV premiar la lealtady serviciosde estefuncionario40.Trasha-berrecibidolas órdenessagradas,se preocupópor edificary restauraralgunosedificios religiosos —entre ellos las dos torres de la colegiata de Logroño, lacatedral y el hospital de la Calzada—, e hizo reconstruir la portada de la igle-sia de SantoDomingo el Real de Madrid, monasteriotan ligado al linaje delos Castillaen el que,recordemos,estabanenterradossusantepasadosel reyD. Pedro1 y suhijo el infante Juan.

En Valladolid mandaconstruirunascasasen el barriode SanEsteban,so-bre las quepor testamentofundarámayorazgoa favor de su sobrinoAlonso,con la condiciónde que sustitulares—varoneso mujeres—llevasenel ape-lUdo y armasdel linaje deCastilla41.En la mismaciudadordenalabrarsuse-pulturaen el corodelas Clarisas,lugardondeestabanlos restosde suspadres.Más tardecambiade opinión y se inclina por el monasteriode monjasdomi-nicasdeMadrid. En 1539 contrataadestacadosartistasdela época,entreellosal escultorGregorioPardoVigarny, paraquelabrenallí las seisestatuasfune-rariasde los Castilla. El centrode la capilla estaríaocupadopor la suya,conropapontifical, en cuyaespaldadebíaesculpirseel escudodearmasde su li-naje: un castillo y un león42.El segundobulto seríael de su abuelodon PedrodeCastilla, obispode Palencia,de rodillas anteun sitial con un libro abierto;las estatuasdel tercersepulcroperteneceríana los padresde nuestroobispo,Don Alonso deCastillay doñaJuanadeZúñiga43.

38 ColecciónSalazary Castro, t. XXVIII, M-1, fIl?, n.~ 44470.Este mismo autorrefierequedurantesu gobernaciónen Veronatuvo amoresconCatalinade Sesso,de quiennació Carlosdc Sesso,al quetrajo consigoaEspafla,crió y casócon unasobrina.Ensu testamento,el obispode Calahorralo hizo patronode sucapillafunerariay lo favorecióconmercedesy dineroenefec-tívo. (O. de Andrés, «Lacapilla funeraria...»,p. 300). CarlosdeSessomuerequemadoporhereje(VéaseH.C. Lea,Historia de la InquisiciónEspañola,Madrid, 1983,t. III, PP.230y ss.)

~ Como tal don Alonso reunirásínodosen Logroño —1528 y 1529—, Nájera—1530--—ySantoDomingo —1537 y 1539— (V7d. 1. M. Rodríguezde Lama, «La Reformade la IglesiadeEs-pañaantesdelConcilio de Trento(1545-1563)»,en Berceo,t. XIII, 1949, p. 504). Duranteelejerci-ciodesufunción tienelugar el brotebrujeril enNavarray FrayMartín de Castañegale dedicasu Tra-tado de las supersticionesy hechicerías,editadoporprimera vezen Logroño, 1529.Don Alonso deCastillamandaráatodoslos curasy solicitaráa los otros eclesiásticosdesu obispadoqueposeanesetratadoquehaceimprimir, «avisándolosquesi porno lo tenery leeren algunaculpadesupersticióncayeren,los mandaremosmás gravementecastigar,sin recebirdeliosexcusade inorancia»(¶kd. laedicióndeF. Campagne,UniversidaddeBuenosAires, Facultadde Filosofía y Letras,1997,p. 12).

~ El documentodelarchivopapaldice:«Fuit nobilisconsiliariusCaroli Imperatoris»(6. deAndrés,«Lacapillafuneraria...»,p. 296.

4~ íd., p. 300.42 ¡<¡~ p. 298.43 Paraun estudiodeestacapilla véase,asimismo,el trabajo deMargaritaEstella,«Los ar-

tistas de las obrasrealizadascn SantoDomingoel Real y otrosmonumentosmadrileñosde la pri-

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Sin embargopocoantesdesu muerte,acaecidaen 1541,al no estaraúnfi-nalizadaestacapilla,disponeen su testamento:«Mandoqueseasepultadomicuerpodentrodel dichomonasteriodeSantoDomingodelantedel altary jun-to a la tumba del obispo mi señory mi abueloD. Pedro,en un ataudy unatumbaencimacubiertode terciopelonegroy unacruz en medio de rasocar-mesí,paraque despuésde acabadami capilla, como dicho es por mí, se en-tierren en mi sepultura»44.

Ordena,además,que sucorazóny entrañasseandepositadosen la sepul-turarealizadaen el conventode Clarisasde Valladolid, en la capillade suspa-dres,otro de losenclavesreligiososvinculadosal linaje de los Castilla.En esemomentola priorade estemonasterioerasusobrina,Da. Constanza,a la queconcedepor testamento20 ducadospara ayudade susvestidos

Como vemos tanto en el casode Juan,obispodeAstorga, como en el deAlonso, titular de la sedede Calahorra,es fundamentalel pesoy las redesdeinfluenciasquemanejael linaje de los Castilla, sobretodoen lo referentea laposibilidaddeocuparcargoseclesiásticosimportantes.Si bien susrespectivasfamilias hanconseguidoya la recuperacióneconómica,ambospersonajeslo-graránincrementarsus fortunasy se interesarán,asimismo,por la culturay lasbellasartes.Recordemosla rica bibliotecadel primerodeellosy la capillafu-nerariaplaneadapor el segundo.En este último casose evidencia,además,una insistenciaclara en remarcarla pertenenciaal linaje de los Castilla atravésdelos enclavesfunerariosen determinadosconventosy la fundacióndeun mayorazgoquesólo puederecaeren alguienque ostenteel apellidoy lasarmasde los Castilla. Esto semanifiestatambiénen el hechode destinarunasumadedineroparaquese recibaen el monasteriomadrileñoaunamonjaquesea«demi linaje de Castilladescendientede los hijos de mi PadreD. Alon-so»,con la condicióndequela tal monjase llamesiempre«deCastilla»45.

IV DIFUSIÓN DE LA MEMORIA DEL LINAJE Y PROPAGANDAIDEOLÓGICA

El deseode manifestaren el campode lo literario el prestigiode esteli-najesemuestrayacon Francisco,uno de los hermanosdeAlonso, obispodeCalahorra.A fines de 1517 escribeen Valladolid unaobra, dedicadaa su her-mano,quesedenomina«Prácticade las virtudesdelos buenosReyesde Es-

meramitad del siglo XVI», enAnuario del InstitutodeEstudiosMadrileños17, 1980,pp. 41-64.Citadopor MuñozFernández,op. cit., p. 142.

~ Cfr. el testamentode don Alonso de Castilla,obispode Calahorra,en la Real Academiadela Historiade Madrid, ColecciónSalazary Castro, ms.9/1002,fs,289r-295v.La capilla funera-ria se habríaterminadoalrededorde1545, aunqueno haydocumentaciónescritaal respecto.Vid.O. de Andrés,op. cii., p. 299.

~ Testamento,f. 289v.

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pañaen coplasde artemayor, derezadasal esclarecidoRey D. CarlosnuestroSeñor».En ella se leen unascoplasqueno sólo reivindican la figura del reydon Pedrosino tambiénel linaje de su hijo Juan,al que—recordemos—per-teneceFrancisco:

«El granRey D.Pedroqueel vulgorepruebapor selleenemigoquienhizo suhistoriafuédigno de clara y famosamemoriapor bien quenjusticiasu manofué seva.[.1Don Pedroen Castillapor serjusticieromató ciertosgrandesá sí inobedientescontrarioal juicio vulgarde lasgentesusó de la regla de justoy severo.

~<Desushijos presosen Soriay Curieldesciende el linaje ques hoy en Castilla,>46.

Estaobrasepublica en Murciaun mesdespués,ya 1518,y sereimprimeen Sevilla,junto con otrascomposicionesdel mismo autor,en 1546 y enZa-ragozaen 1552.Tambiénseeditaen Alcalá en 1563, posiblementepor pedi-do de su hijo Sancho,por entoncesabaddeCabañasy capellánde Felipe II,el rey que cambió oficialmente la calificación de Pedro 1, denominándolo el«Justiciero».SegúnPalau,«queel éxito de la obradeFranciscode Castillaseensanchabacadavezmás lo demuestrael prólogodel librero editorde estati-rada,Luis Gutierres,en dondedice ‘queapesarde haberseimpresoestaobrapocosafios haciano seencontrabayaningúnejemplarde ella’. Hay ejempla-resigualescon portadade l564»~~.

Es posibleque ya anteshubieranexistido obrasescritasreivindicandoaPedro1, perono tenemosevidenciadelas mismas.Algunosautoreshacenre-ferenciaa unacrónicafavorablea esterey escritapor JuandeCastro,obispoprimerode Jaény luego de Palencia,peroquenadieha visto. SegúnVallada-resyaJuandeMenala habíacitadoen las Trescientas,y tambiénlo habríahe-

cho el despenseromayor deDa.Leonor,mujerde Juan1 deCastillay el arce-diano deAlcor en la Silva Palentina48.

46 TranscritoporR. deFloranes,Vida literaria del CancillerMayordeCastilla donPedrolié-pezdeAyala, restauradorde las letrasen Castilla, CODOINXX, Madrid, 1851,pp. 30-31. El textocompletode estaobrapuedeverseen los Mss.892,3257 y 4259 deB.N.deMadrid,entreotros.

~ A. Palauy Dulcet, Manualdel librero hispano-americano,11, Barcelona-Londres,1925,p. 277.

~ Véase«Historia del Rey Don Pedro,y su descendencia,quees el linagedelos Castilla.EscritaporGratiaDei, glosaday anotadapor otro autor,quienva continuandoladicha descenden-cia»,SemanarioErudito quecomprehendevarias obras inéditas, críticas, morales, instructivas,polííicas históricas,satíricasyjocosasde nuestrosmejoresautoresantiguosymodernos,dadasaluz porD. A ValladaresdeSotomayorXXVII, Madrid, 1790,Introducción,Pp.222-3.

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A comienzosdel siglo XVI —cuandoFranciscode Castilla escribesuobra—estamosya, por lo tanto,en un momentoen que la estrategiade estelinaje parafundamentarsu legitimidad y darnuevoalcancea supoderpuedetransitarel camino de la propagandaescrita.No olvidemos ademásque, sibien estaformade propagandaideológicaes utilizadaen todas las épocas49,cobramayor fuerzaa partir delos siglosXVI y XVII. No esextrañoentoncesque los Castilla tomaran ese camíno en boga en la época para fundamentar susreivindicaciones,habiendoya logradoconsolidarunasólidaposiciónpolítica,económicay social.Franciscola tiene,sinduda,en el momentode escribirsuscoplas,pueses gobernadorde Baza,Guadix,Almería, Purchena,Vera y otrasciudades de la Xarquía y luego será miembro del Consejo del Emperador, aquien como vimos dedicasuobra50.

Hermano deAlonso y Franciscoes tambiénFelipe. nacidoen 1477. Esnombradoen 1496canónigode Palencia,más tardecapellány luego sacristánmayordeCarlosy al quesigueobviamenteen susviajespor Europa.En 1532seradeánde Toledo, aunquepor sus frecuentesausenciasla gerenciade esecargola llevará su hijo Diego.

Felipe manda en su testamento ser sepultado en el monasterio de SantaClara de Valladolid, junto al coro del convento, en la tumba que había adqui-rido para sus padres su hermano Pedro de Castilla y en donde éste estaba en-terrado51. Su deseo se cumplirá a su muerte en 155152.

Su hijo Diego fue criado por María Niño de Portugal, hermanade Juanade Zúñiga,su abuela.Fueenviadoen 1530 aBoloniapor el obispodeBurgos.Iiiion 1 Ane~ ele Mencln7n y su r-uF,ilcln nnrn quecompletaralos estudin~iiir<-

~-~--J —--~--—~~r------dicos quehabíarealizadoen Españahastaobtenerla licenciatura.En el cursode 1534-1535fue nombradoconsiliario canonistay en 1536 obtuvo el titulode doctor en Derechocivil y canónico. Ese mismo año regresaa España,abandonandoel colegio inesperadamente,tal vez a causade algunasdudassurgidas en cuanto a su origen de hijo natural, que estaba en contra de los Es-tatutosde 1522.

En 1542es nombradocanónigoarcedianodePalencia,aunqueno teníaór-denes sagradas mayores. En 1551 debió de ordenarse como subdiácono, diá-

49 El temadela propagandapolítica hasidotratado,parala épocadelos Trastámaras,por 1.M. NietoSoriaen «Propagandapolítica y poderreal en la CastillaTrastámara:unaperspectivadeanálisis»,AEM, 25/2, p. 490, Barcelona,1995. A. 1. CarrascoManchadoha publicadosu articulo«Aproximaciónal problemade la conscienciapropagandísticaen algunosescritorespolíticosdelsiglo XV», en En la España Medieval,21, 1998, Pp. 229-269, Madrid; véase,además,la obrare-cienteOrigenesde la monarquíaHispánica.-Propaganday Legitimación(ca. 1400-1520),dir, porJ. M. Nieto Soria,Madrid, 1999.

50 Floranes,op. cil., CODOINXIX, p. 442.~‘ O. de Andrés,«Lacapillafuneraria,..»,p. 299.52 ParamásdatossobreFelipedeCastilla,véaseO.deAndrés,«El arcedianode CuencaD.

Luis de Castilla (+ 1618) protectordel Greco y su bilioteca manuscrita»,Hispania Sacra, vol.XXXV, fase.71, 1983.

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cono y sacerdote,parapodersernombradodeándeToledo, sucediendoasí asu padre. Durante más de treinta años, hasta su fallecimiento en 1584, inter-víene en numerosos e importantes asuntos de su época, siendo —por ejem-pío— llamado a testificar en el proceso de Bartolomé de Carranza53.

Ya desdeantessehabíaenfrentadocon el CardenalSilíceo por oponersealos estatutos de limpieza de sangre que éste había impuesto a los futuros aspi-rantes a cargos y dignidades en el cabildo catedralicio. Comoconsecuencia deestas diferencias ambos encabezarán dos grupos de capitulares enfrentadosentre s~. Posiblemente este mismo enfrentamiento esté en el origen de un me-morial enviadoa Felipe II en 1567,en nombredel licenciadoBautistaPérez,en el que se pide al rey que Diego, «en virtud de los cánones del Concilio deTrento sea depuesto del cargo de canónigo por ser hijo natural de D. Felipe deCastillaclérigo presbíterodeány ademásestarexcomulgadoy suplicaal reycomo patronode dicha iglesia mandarcumplir lo decretadoen los sagradoscánonesde dicho Concilio». A esto el rey, que conocíabien a Diego y asu padre —como lo señala en un documento posterior— responde: «No halugar»55.

Estemiembrode la familia deCastillaesquien másnos interesaen el as-pectodel análisisqueestamosrealizandoen el terceracápitedeesteestudio,puestoquelo consideramoscomo el posibleredactordeunapartede la Re/a-dóndela vida del rey D.Pedroy sudescendenciaquees el linage de los Cas-tilia y quizás tambiéndel comienzode la misma atribuida generalmenteaGratiaDei. Pensamosqueestaobraexpresaampliamenteel usodel géneroli-terario —en este caso la genealogía— como estrategia de linaje, pues ellaconstituye el mayor aval para la reivindicación del mismo como línea de des-cendenciadirectade Pedro156.

~‘ Véase J. L. TellecheaIdígoras,Pr BartoloméCarranza.DocumentosHistóricos, 111, Ma-drid, 1961, Pp. 17 y 142-50, citado porO.de Andrés, «El arcedianode CuencaD.Luis de Casti-lía...»,p. 90.

~‘ Libro deActasCapitulares1548-1551,citadoporH. RodríguezdeGracia, «Documentosparala biografíadelCardenalSilíceo»,AnalesToledanosXVIII, 1984, Pp. 85-179. Esteautorseña-la queel CardenalSilíceodispusoqueel deándeCastilla salieradel recinto, puesal no sercanó-nigo no podíainmiscuirseen un asuntotratado. Obedeciendosalió, peroarrastróconsigoaotrosmiembrosdelcabildo. Silíceoordenóqueregresaranamenazándolosconla excomunión,pero to-dos senegaronamparándoseen susfueros (op. cit., p. 114).

~ Instituto «ValenciadeSanJuan»,envío89, n. 233, citadoporO. de Andrés,«El arcedia-no deCuenca...»,p. 88.

56 Ésta esla fuentebásicade la investigaciónmásampliaqueestamosrealizandoenel mar-co delproyectoUBACYT ya señalado.Haneditadoel texto de estafuentelos ya citadosVallada-res y O. de Andrés(véansenotas48 y 14, respectivamente).Porsu parte,CarrascoManchado,ensu artículo ya citado, analizabrevemente—despuésde explicar la acepcióndeciertosvocablosqueutilizan los cronistasparadesprestigiaro deslegitimarlas accionesde suscontrarios—la Re-lación atribuidaaGraciaDei. Enesacrónicaencuentratodos los términosqueellahadefinidoenlaprimerapartedesu trabajo:opinión, infamia, publicar (consentido dedivulgar),pintan fingiry colorar

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Peroaúncuandono hubierasido él el autorde la Relación,en cuyasno-tas se citan las coplasde Franciscosin mencionarlocomoautor, no cabedudaquefue quien más esfuerzosrealizó paralograr la difusión de esterelato. Ensu intento por convencer sobre la existencia de la crónica de Juan de Castro yla veracidaddel testamentode Pedroquefiguraen la obraatribuida a GraciaDei, lograráalgunoséxitosentresuscontemporáneosy entreaquéllosquesi-guieron repitiendo lo dicho por ellos. Debió, sin embargo, enfrentar la oposi-ción de Zurita con quien intercambió varias cartas, además de mantener en-trevistas sobre el tema57. A través de ellas queda claro que lo que interesa enla Relaciónno es ya la reivindicación de Pedro 1 —que ya había sido lograda,al menosoficialmente—sino la delos descendientesdeJuanadeCastrocomolínealegítima.

Diegohabíacontribuidoademáseconómicamentea laconstruccióndeunaiglesia—segúnlas trazasde NicolásdeVergaray JuandeHerrera—paralasmonjascisterciensesde SantoDomingo de Silos de Toledo. más conocidocomoSantoDomingoel Antiguo,dondeseráenterradoa su muerteen 158458.

De los tresCastillaavecindadosen Toledo—Felipe,Diego y Luis, padre,hijo y nieto—, Diego ha sido el más estudiado, sobre todo por sus relacionescon el Greco, venido a España posiblemente para ofrecer sus servicios a Feli-pe II en la ornamentación pictórica del Escorial, o bien —o al mismo tiem-po— a pedidodeLuis de Castillaparapintar ochocuadrosparala iglesiaquesu padre había construido en Toledo. Estos cuadros serán la primera obra delGrecoenEspaña.MástardeLuis cederádossepulturasen esaiglesia paraquepudieranserenterradosen ellasel Greco—del queseráademásalbaceay eje-cutor del testamento— y el hijo de éste, Jorge Manuel59.

Es posible que la amistad entre Luis y el Greco haya surgido durante la es-tancia de ambos en Roma, donde Luis entabló relaciones con los eruditos dellugar,en especialcon Fulvio Orsini,bibliotecariodel CardenalAlejandroFar-nese, en cuyo palacio se hospedaba por entonces el Greco, quien venia de Ve-neciarecomendadoa éstepor Julio Clovio60.

5~ VéaseO. Zurita, Enmiendasyadvertenciasa las coronicasde los reyesde CastillaD.Pe-dro, D.Enriqueel segundo,D.Iuan elprimeroy D.Enriqueel terceroqueescrivio don PedroLopezde Ayala, Zaragoza,1683. Es interesanteresaltarquela mismaterminologíaqueCarrascoMan-chadoanalizaenel estudio ya citado, la encontramosen la carladirigida por Diegode CastillaaGerónimoZuritael 3-VII-1570. En ellaDiego señalaquelacrónicade Ayala esfingida y publica-da en tiemposdelhennanofratricida, EnriqueII, y la de JuandeCastroesla verdaderay queestecronistaen suafándefingir y colorar, contóalgunasverdadespara«formar sobreellasmuchasfal-sedades».

~ Sobreel temapuedeconsultarsea J.ConzálczMartín, «DoñaMaría deSilva, fundadorade la Iglesiay CapillaMayordel MonasteriodeSantoDomingo el Antiguo deToledo»,AnalesTo-ledanos29, 1992.

~ VéaseE. de 8. de San Román,El Grecoen Thledo,Madrid, 1910,p. 200,citadoporO. deAndrés,«El arcediano...»,p. 108.

~o O. deAndrés, «El arcediano...»,p. 95.

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Hay quienessuponenque la Relacióna la quenos hemosreferidopuedeser atribuida también a este Luis, licenciado en leyes en Salamanca, quien asu regreso de Romafue arcediano de Cuenca y dueño de una valiosa biblio-teca61. Defendió los derechos de Felipe líen Portugal a través de una obra endos volúmenes que envió en 1580 al rey, quien le encomendó diversas fun-ciones en la administración real, sobre todo en Sicilia, Nápoles y Milán, te-niendo como protector y valedor al cardenal Granvela, presidente del Conse-jo de Italia.

Su situación cambia en tiempos de Felipe III por la poca simpatía que letenían los ministros del nuevo rey. Esto lo condujo incluso a prisión, por ha-berse atribuido al círculo al que pertenecía la difusión de unos pasquines queconteníanlas mismasideasque susintegranteshabíansostenidoen un me-morial al rey.

Como vemoseste sectorde los Castilla se mueveya activamenteen elmundoeclesialy enlos círculosde poder,del artey del pensamiento,con losconsiguientespeligrosqueello implica en algunoscasos.

La reivindicaciónquebuscana travésdeescritosgenealógicostendrámásadelanteotros exponentes,talescomo la Relaciónqueapareceen un manus-crito del siglo XVII quepresentala obradeAndrésGutierrezde losRíostitu-lada«Descendenciadel linaje de Castilla de la provinciade Córdoba,cuyosdescendientes,apellidadosAguayo,comienzanen el rey D. Pedrode Castillay en Da. Juanade Castro, su mujer»62.QuizásaquellaRelaciónatribuida aGratiaDei seapiezafundamentalde la estrategiade propagandaescritaqueinician los Castillaa fines del XV y comienzosdel XVI.

Y CONCLUSIÓN

Creemosquelas característicasde los personajespresentadosbastanparadarunaideade la importanciaquelos cargoseclesiásticosy religiosostuvie-ron primeroparala pervivenciay luegoparala recuperacióndel prestigiodellinaje de la ramade losCastilladescendientesde JuanadeCastroy Pedro1.

En unaetapainicial vimos cómola proteccióndela reinaCatalinadeLan-castersemanifestóen el apoyodadoaPedroy aConstanza—nietosde Pedroy Juanade Castro—en su insercióneclesiásticay monástica.

La carreradel primeroenesecampono hubierasido posiblede no mediarla dispensapapal, en cuyo otorgamientono podemosdejarde sospecharuna

<~ El inventariodeestabibliotecaestátranscriptoenOdeAndrés, «El arcediano...»,pp. 36-50. El númeroimportantedevolúmenespuede,además,deducirsede la necesidadde edificarunestudio«enquemis libros seaposenten(porqueno tengodondequepan)»,tal comoel mismoLuisseñalaencartaal condede Chinchón desdeCuenca,el 12-XI-1595 (RealAcademiadelaHistoria,ColecciónSalazary Castro, F-33 (9/439),f. 1 75r.)

62 RAH, ColecciónSalazary Castro,N-I5, hojas46-48.

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intercesiónde Catalinaparaquepudieraingresaren ella, a pesarde la ilegiti-midad desunacimiento.Estaprotecciónsemanifestaráa lo largodetoda unacarreraque lo llevaráhastala sedeepiscopaldesdela quePedropodráactuar,a suvez, en favor de su numerosafamilia e interveniren los problemaspoíí-ticosde la primeramitad del siglo XV.

Catalinaserátambiénquien seencarguede haceringresaren el monaste-rio deSantoDomingoel Realde Madrid aConstanza,hermanadel obispoan-tes mencionado, quien llegará a ser priora de este cenobio, dotado jurídica yeconómicamente por los reyes. El favor de esta reina y de sus sucesores le per-mitirá, además,obtenernumerososbeneficios,tanto parala institución ecle-sial como paraella misma. Podráasí construiren la capillade la iglesia delmonasteriomadrileñoun sepulcropara los miembrosde sufamilia, al quesele permitirá trasladarno sólo los restosde su padre—el infante Juan—y detreshijos deéste,sino inclusolosde su abuelo,el rey Pedro.De estemodoseconstituyeun centrofunerariode la familia quehastaesemomentohabíaper-manecidoen la sombra,cuyasarmasaparecenademásesculpidasen el mis-mo. En estepanteónseráenterradaConstanza,asícomo otros miembrospos-terioresde la familia.

Más tardeapareceráun segundocentrofunerarioen SantaClaradeValla-dolid. Allí, junto al corodel convento,seránsepultadosFelipe,suspadresy suhermanoPedro. Un hijo de Felipe, Diego deCastilla, semandaráenterrarenla iglesiadel monasteriode SantoDomingodeSilos,másconocidocomo San-to Domingo el Antiguo; esto marcaquizásun intento de establecerun tercercentro funerario del linaje en Toledo, tras los de Madrid y Valladolid. Quizása ello se debaquesuhijo Luis encargaraal Grecopara estaiglesia los ochocuadrosqueseránsu primeraobraen España.

Hemos señalado, además, en los cenobios madrileño y toledano la pre-senciacomo religiosas,e inclusoprioras,debuenapartede los miembrosfe-meninosdeestaramade los Castilla, reforzandoasíesecarácterdecentrosdellinaje manifestadopor los enterramientosde los muertosde la familia.

La presenciaqueestosCastilla lograna travésde los cargoseclesiásticosy religiososdesempeñadospor Pedroy Constanza,secomplementacon el po-dereconómicoy socialque los mismos les permitenadquirir Estepoderse-guirácreciendoen unasegundaetapa,cuyosrepresentantesmásdestacadosenel ámbitoeclesialfueron Juan,obispode Salamancay Alonso, obispodeCa-lahorra.

Con Juanvemosperfilarse,también,un interéspor la culturaquese ma-nifiestaen su bibliotecacompuestapor 325 libros, interésqueirá creciendoenlas generacionessucesivasde estafamilia.

Afianzado el poder económico y social que los cargos eclesiásticos y reli-giosos le hapermitido conseguir,e incluida ya en el círculo cortesano,estaramade los Castillaagregaráel artecomo estrategiadepodery como propa-ganda del prestigio que quiere consolidar. Recordemos la restauración de la

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Mario Estela GonzálezdeFauveet al. Los cargos eclesiáslicos y religiososco,noestrategia...

portadade la iglesia de SantoDomingoel Realde Madrid y la construcciónen ella de unacapillafunerariacon las estatuasdelos miembrosdel linaje enlas queaparecenlabradaslas armasdelos Castilla.

La nuevaestrategiaqueapareceen la última etapaque hemosanalizadoseráel usodel géneroliterario comopropagandaparareafirmarla pertenenciade estaramadelosCastillaal linaje del rey Pedroy reivindicarsunombre.Asílo hará primeroFrancisco,con las coplasquehemospresentado.Pero dondesemanifiestamejor estaestrategiaes en la Relacióny en el intento llevadoacabopor estafamilia paradifundirla entrelos mediosintelectuales,especial-mentehistoriográficos,desdecomienzosdel siglo XVI y, fundamentalmente,apartir dela segundapartedel mismo.

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