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    Los Collares

    PorOm de Obatal

    REGLA DE OCHALa ceremonia de recibir collares en la Regla de Ocha es la primera y es la iniciacin de la persona en estareligin .Los collares que se ponen en esta ceremonia son los llamados de regla . Varan entre 4 5 collaresdependiendo la casa a donde se pertenezca .

    Son los siguientes :Eleggu : rojo y negro .Obatal : blanco .Ochn : amarillos y ncar .Chango : rojo y blanco .Yemay : azules y cristal .En la ceremonia se cargan los collares con las energas de los Orishas , los cuales nos protegern y nosayudaran , pues estos mismos collares , son sus banderas .Los collares deben ser consagrados por varios santeros ( uno o una de los cuales ser el padrino o madrinaque se tendr de por vida ) ; se prepara omiero , se hace osain y se procede al lavatorio , tras lo cual se lesda de comer .En muchas casas de Santo se da collares a la vez que Guerreros ( Eleggu , Oggn , Ochosi y Osn ) . Es elcaso de mi casa de Santo que en el mismo da recib collares y guerreros y pienso que es la mejor formapues siempre existe la duda de si antes se recibe collares o guerreros y pienso que ambos soncomplementarios para una buena proteccin futura y un buen comienzo en esta maravillosa religin .Collar de ElegguCuentas de color rojo y negro que representan la vida y la muerte , el principio y el fin .

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    Collar de ObatalCuentas de color blanco . Representa la pureza.

    Collar de YemayCuentas de azules de todas las tonalidades y de color transparente llamadas agua . Representa lamaternidad , el alimento , la proteccin .

    Collar de ChangCuentas de color rojo y blanco que representan la sangre y la vida .

    Collar de OchnCuentas amarillas de distintas tonalidades y ambar . Representan la belleza , el dinero , trabajo , el amor .

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    COLLARES ESPIRITUALES

    A travs de una investigacin por medio de una misa espiritual podemos sacar nuestro cuadro espiritual queestar compuesto de muertos familiares y espritus que nos acompaan y protegen . A partir de esemomento podemos empezar a trabajar nuestra bveda espiritual y elevar esos espritus que nos acompaanmediante oraciones , velas , obras , etc . Poco a poco iremos sabiendo ms de esos espritus ( egguns ) quenos acompaan y como atenderlos .Collar Espiritual de la Gitana Mara Candelaria

    Collar Espiritual del Indio Pluma Azul

    Tambin existen otras entidades que se pueden trabajar espiritualmente como podran ser Las Tres Potencia( Mara Lionza , Negro Felipe , Indio Guaicaipuro ) y un sinfn de entidades y espritus que por sus cualidadeen vida han sido venerados y seguirn sindolo por sus benefactoras y protectoras acciones .

    Los Jimaguas aunque se pueden recibir ( San Cosme y San Damin ) se pueden tener espiritualmente . Bascon ser un buen espiritista y saber la manera de trabajarlos y ofrendarlos . Estos nios del panten yorubatraen felicidad y dinero . Uno de ellos debe llevar el collar de Yemay y otro el collar de Chang y ambosdeben estar unidos por las manitas por un cordn .

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    Existen muchas teoras de su nacimiento pero yo me inclino a pensar que son hijos de Ochn y Chango , pecomo Ochn siempre andaba de fiesta en fiesta , los dejo a cargo de Yemay ; de ah que el cordn que losune en mi altar sea de color amarillo con pedacitos de coco .

    PALO MAYOMBE

    En el collar de la Regla Congo de Palo Monte , como en todos los casos , cada casa tiene sus propias normasExisten casas que cada Npungo / Orishas / Santo viven por separado y en otras casas viven todos juntos en

    la misma nganga . Todo est bien , todo es bueno mientras se trabaje atendiendo las necesidades yremediando los males . En el collar de abajo vemos que aparecen todos los caminos de los Npungos , ademde otra serie de cosas ( cadenas , caracoles bruidos ) que todo tiene su significado .

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    El nfuiri es el espritu del muerto que habita la nganga . En una misma nganga pueden habitar varios nfuirispero ya todo es cuestin de la destreza del mayombero para que no existan luchas ni celos entre ellos ysiempre ser la nganga quien ser la que dicte cuando es el momento de aadir un nuevo nfuiri . En el collasiguiente vemos como fue dictado el color y numero de cuentas como deban conformarse . El color rosa essigno de vida , no total , pues si fuera total sera rojo , pero si una vida . El negro es el signo de muerte ,para que no quede duda de que aunque esta aqu en espritu no lo est en materia .