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    Dr. Miguel Ruiz

    LOS CUATROACUERDOS

    Un libro de laSabidura Tolteca

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    Los toltecas

    Hace miles de aos los Toltecas eran conocidos en todo el surde M!"ico como #mu$eres % &ombres de conocimiento'. Losantro()logos &an de*inido a los toltecas como una naci)n o unaraza+ (ero de &ec&o+ eran cient*icos % artistas ,ue *ormaron unasociedad (ara estudiar % conser-ar el conocimiento es(iritual % las(rcticas de sus ante(asados. /ormaron una comunidad demaestros 0naguales1 % estudiantes en Teoti&uacn+ la ciudad de las

    (irmides en las a*ueras de Ciudad de M!"ico+ conocida como ellugar en el ,ue #el &ombre se con-ierte en Dios'.

    A lo largo de los milenios los naguales se -ieron *orzados aesconder su sabidura ancestral % a mantener su e"istencia ensecreto. La con,uista euro(ea+ unida a un agresi-o mal uso del(oder (ersonal (or (arte de algunos a(rendices+ &izo necesario(roteger el conocimiento de a,uellos ,ue no estaban (re(arados(ara utilizarlo con buen $uicio o ,ue &ubieran (odido usarlo malintencionadamente (ara obtener un bene*icio (ersonal.

    2or *ortuna+ el conocimiento esot!rico tolteca *ue conser-ado %transmitido de una generaci)n a otra (or distintos lina$es denaguales. Aun,ue (ermaneci) oculto en el secreto durante cientosde aos+ las antiguas (ro*ecas -aticinaban ,ue llegara elmomento en el ,ue seria necesario de-ol-er la sabidura a lagente. A&ora+ don Miguel Ruiz+ un nagualdel lina$e de los 3uerrerosdel 4guila+ &a sido guiado (ara di-ulgar las (oderosas enseanzasde los toltecas.

    El conocimiento tolteca surge de la misma unidad esencial dela -erdad de la ,ue (arten todas las tradiciones esot!ricas

    sagradas del mundo. Aun,ue no es una religi)n+ res(eta a todoslos maestros es(irituales ,ue &an enseado en la tierra+ % si bienabarca el es(ritu+ resulta ms (reciso describirlo como unamanera de -i-ir ,ue se distingue (or su *cil acceso a la *elicidad %el amor.

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    Al Crculo de fuego5

    los ,ue %a se &an ido+

    los ,ue estn (resentes

    % los ,ue aun tienen ,ue llegar

    6ntroducci)n

    Es(e$o Humeante

    Hace tres mil aos &aba un ser &umano+ igual ,ue t7 % ,ue %o+,ue -i-a cerca de una ciudad rodeada de montaas. Este ser&umano estudiaba (ara con-ertirse en un c&amn+ (ara a(renderel conocimiento de sus ancestros+ (ero no estaba totalmente deacuerdo con todo lo ,ue a(renda. En su coraz)n senta ,ue debade &aber algo ms.

    Un da+ mientras dormaen una cue-a+ so) ,ue -ea su (ro(iocuer(o durmiendo. Sali) de la cue-a a una noc&e de luna llena. Elcielo estaba des(e$ado % -io una in*inidad de estrellas. Entonces+algo sucedi) en su interior ,ue trans*orm) su -ida (ara siem(re.Se miro las manos+ sinti) su cuer(o % o%) su (ro(ia -oz ,ue deca8#Esto% &ec&o de luz5 esto% &ec&o de estrellas'.

    Mir) al cielo de nue-o % se dio cuenta de ,ue no son las

    estrellas las ,ue crean la luz+ sino ,ue es la luz la ,ue crea lasestrellas. #Todo est &ec&o de luz 9 di$o 9+ % el es(acio de en mediono est -aco.' : su(o ,ue todo lo ,ue e"iste es un ser -i-iente+ %,ue la luz es la mensa$era de la -ida+ (or,ue est -i-a % contienetoda la in*ormaci)n.

    Entonces se dio cuenta de ,ue+ aun,ue estaba &ec&o deestrellas+ !l no era esas estrellas. #Esto% en medio de las

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    Entonces su(o ,ue (ronto ol-idara todo lo ,ue &abaa(rendido. >uera acordarse de todas las -isiones ,ue &abatenido+ as ,ue decidi) llamarse a s mismo Es(e$o Humeante (ararecordar siem(re ,ue la materia es un es(e$o % ,ue el &umo ,ue&a% en medio es lo ,ue nos im(ide saber ,u! somos. : di$o8 #So%

    Es(e$o Humeante (or,ue me -eo en todos -osotros+ (ero no nosreconocemos mutuamente (or el &umo ,ue &a% entre nosotros.Ese &umo es el Sueo+ % el es(e$o eres t7+ el soador'.

    Es *cil -i-ir con los o$os cerrados+

    inter(retando mal todo lo ,ue se -e ...

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    La domesticaci)n %

    el sueo del (laneta

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    Lo ,ue -es % escuc&as a&ora mismo no es ms ,ue un sueo.En este mismo momento ests soando. Sueas con el cerebrodes(ierto.

    Soar es la *unci)n (rinci(al de la mente+ % la mente suea-einticuatro &oras al da. Suea cuando el cerebro est des(ierto %tambi!n cuando est dormido. La di*erencia estriba en ,ue+cuando el cerebro est des(ierto+ &a% un marco material ,ue nos&ace (ercibir las cosas de una *orma lineal. Cuando dormimos notenemos ese marco+ % el sueo tiende a cambiar constantemente.

    Los seres &umanos soamos todo el tiem(o. Antes de ,uenaci!semos+ a,uellos ,ue nos (recedieron crearon un enormesueo e"terno ,ue llamaremos el sueo de la sociedad o el sueo delplaneta. El sueo del (laneta es el sueo colecti-o &ec&o de milesde millones de sueos ms (e,ueos+ de sueos (ersonales ,ue+

    unidos+ crean un sueo de una *amilia+ un sueo de unacomunidad+ un sueo de una ciudad+ un sueo de un (as+ %*inalmente+ un sueo de toda la &umanidad. El sueo del (lanetainclu%e todas las reglas de la sociedad+ sus creencias+ sus le%es+sus religiones+ sus di*erentes culturas % maneras de ser+ susgobiernos+ sus escuelas+ sus acontecimientos sociales % suscelebraciones.

    =acemos con la ca(acidad de a(render a soar+ % los seres&umanos ,ue nos (receden nos ensean a soar de la *orma en,ue lo &ace la sociedad. El sueo e"terno tiene tantas reglas ,ue+

    cuando nace un nio+ ca(tamos su atenci)n (ara introducir estasreglas en su mente. El sueo e"terno utiliza a mam % (a(+ laescuela % la religi)n (ara ensearnos a soar.

    La atencin es la ca(acidad ,ue tenemos de discernir %centrarnos en a,uello ,ue ,ueremos (ercibir. 2ercibimos millonesde cosas simultneamente+ (ero utilizamos nuestra atenci)n (araretener en el (rimer (lano de nuestra mente lo ,ue nos interesa.Los adultos ,ue nos rodeaban ca(taron nuestra atenci)n %+ (ormedio de la re(etici)n+ introdu$eron in*ormaci)n en nuestramente. As es como a(rendimos todo lo ,ue sabemos.

    Utilizando nuestra atenci)n a(rendimos una realidad com(leta+un sueo com(leto. A(rendimos c)mo com(ortarnos en sociedad8,u! creer % ,u! no creer5 ,u! es ace(table % ,u! no lo es5 ,u! esbueno % ,u! es malo5 ,u! es bello % ,u! es *eo5 ,u! es correcto %,u! es incorrecto. :a estaba todo all8 todo el conocimiento+ todoslos conce(tos % todas las reglas sobre la manera de com(ortarse

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    en el mundo.

    Cuando bamos al colegio+ nos sentbamos en una silla(e,uea % (restbamos atenci)n a lo ,ue el maestro nosenseaba. Cuando bamos a la iglesia+ (restbamos atenci)n a lo,ue el sacerdote o el (astor nos deca. La misma dinmica*uncionaba con mam % (a(+ % con nuestros &ermanos %&ermanas. Todos intentaban ca(tar nuestra atenci)n. Tambi!na(rendimos a ca(tar la atenci)n de otros seres &umanos %desarrollamos una necesidad de atenci)n ,ue siem(re acabasiendo mu% com(etiti-a. Los nios com(iten (or la atenci)n de sus(adres+ sus (ro*esores+ sus amigos8 #@Mrame @Mira lo ,ue &ago@E&+ ,ue esto% a,u'. La necesidad de atenci)n se -uel-e mu%*uerte % contin7a en la edad adulta.

    El sueo e"terno ca(ta nuestra atenci)n % nos ensea ,u!

    creer+ em(ezando (or la lengua ,ue &ablamos. El lengua$e es elc)digo ,ue utilizamos los seres &umanos (ara com(rendernos %comunicarnos. Cada letra+ cada (alabra de cada lengua+ es unacuerdo.Llamamos a esto una (gina de un libro5 la (alabra pginaes un acuerdo ,ue com(rendemos. Una -ez entendemos elc)digo+ nuestra atenci)n ,ueda atra(ada % la energa se trans*ierede una (ersona a otra.

    T7 no escogiste tu lengua+ ni tu religi)n ni tus -alores morales8%a estaban a& antes de ,ue nacieras. =unca tu-imos lao(ortunidad de elegir ,u! creer % ,u! no creer. =unca escogimos

    ni el ms insigni*icante de estos acuerdos. =i si,uiera elegimosnuestro (ro(io nombre.

    De nios no tu-imos la o(ortunidad de escoger nuestrascreencias+ (ero estu-imos de acuerdocon la in*ormaci)n ,ue otrosseres &umanos nos transmitieron del sueo del (laneta. La 7nica*orma de almacenar in*ormaci)n es (or acuerdo. El sueo e"ternoca(ta nuestra atenci)n+ (ero s no estamos de acuerdo+ noalmacenaremos esa in*ormaci)n. Tan (ronto como estamos deacuerdo con algo+ nos lo creemos+ % a eso lo llamamos #*e'. Tener *ees creer incondicionalmente.

    As es como a(rendimos cuando !ramos nios. Los nios creentodo lo ,ue dicen los adultos. Estbamos de acuerdo con ellos+ %nuestra *e era tan *uerte+ ,ue el sistema de creencias ,ue se nos&aba transmitido controlaba totalmente el sueo de nuestra -ida.=o escogimos estas creencias+ % aun,ue ,uiz nos rebelamoscontra ellas+ no !ramos lo bastante *uertes (ara ,ue nuestra

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    con-ertimos en una co(ia de las creencias de mam+ las creenciasde (a(+ las creencias de la sociedad % las creencias de la religi)n.

    En el (roceso de domesticaci)n+ (erdimos todas nuestrastendencias naturales. : cuando *uimos lo bastante ma%ores (ara,ue nuestra mente lo com(rendiera+ a(rendimos a decir ,ue no. Eladulto deca8 #=o &agas esto % no &agas lo otro'. =osotros nosrebelbamos % res(ondamos8 #@=o'. =os rebelbamos (arade*ender nuestra libertad. >ueramos ser nosotros mismos+ (ero!ramos mu% (e,ueos % los adultos eran grandes % *uertes.Des(u!s de cierto tiem(o+ em(ezamos a sentir miedo (or,uesabamos ,ue cada -ez ,ue &ici!ramos algo incorrectorecibiramos un castigo.

    La domesticaci)n es tan (oderosa ,ue+ en un determinadomomento de nuestra -ida+ %a no necesitamos ,ue nadie nos

    domesti,ue. =o necesitamos ,ue mam o (a(+ la escuela o laiglesia nos domesti,uen. Estamos tan bien entrenados ,ue somosnuestro (ro(io domador. Somos un animal auto domesticado.A&ora nos domesticamos a nosotros mismos seg7n el sistema decreencias ,ue nos transmitieron % utilizando el mismo sistema decastigo % recom(ensa. =os castigamos a nosotros mismos cuandono seguirnos las reglas de nuestro sistema de creencias5 nos(remiamos cuando somos #un nio bueno' o #una nia buena'.

    =uestro sistema de creencias es como el Libro de la Le% ,uegobierna nuestra mente. =o es cuestionable5 cual,uier cosa ,ue

    est! en ese Libro de la Le% es nuestra -erdad. Basamos todosnuestros $uicios en !l+ aun cuando -a%an en contra de nuestra(ro(ia naturaleza interior. Durante el (roceso de domesticaci)n+se (rogramaron en nuestra mente incluso le%es morales como losDiez Mandamientos. Uno a uno+ todos esos acuerdos *orman elLibro de la Le% % dirigen nuestro sueo.

    Ha% algo en nuestra mente ,ue lo $uzga todo % a todos+ inclusoel clima+ el (erro+ el gato... Todo. El ?uez interior utiliza lo ,ue esten nuestro Libro de la Le% (ara $uzgar todo lo ,ue &acemos %de$amos de &acer+ todo lo ,ue (ensamos % no (ensamos+ todo lo,ue sentimos % no sentimos. Cada -ez ,ue &acemos algo ,ue -acontra el Libro de la Le%+ el $uez dice ,ue somos cul(ables+ ,uenecesitamos un castigo+ ,ue debemos sentirnos a-ergonzados.Esto ocurre muc&as -eces al da+ da tras da+ durante todos losaos de nuestra -ida.

    Ha% otra (arte en nosotros ,ue recibe los $uicios+ % a esa (arte

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    la llamamos #la ;ctima'. La ;ctima carga con la cul(a+ elre(roc&e % la -ergenza. Es esa (arte nuestra ,ue dice8 #@2obrede m =o so% su*icientemente bueno+ ni inteligente ni atracti-o+ %no merezco ser amado. @2obre de m'. El gran ?uez lo reconoce %dice8 #S+ no -ales lo su*iciente'. : todo esto se *undamenta en un

    sistema de creencias en el ,ue $ams escogimos creer. : elsistema es tan *uerte ,ue+ incluso aos des(u!s de &aber entradoen contacto con nue-os conce(tos % de intentar tomar nuestras(ro(ias decisiones+ nos damos cuenta de ,ue esas creenciastoda-a controlan nuestra -ida.

    Cual,uier cosa ,ue -a%a contra el Libro de la Le% &ar ,uesintamos una e"traa sensaci)n en el (le"o solar+ una sensaci)n,ue se llama miedo. 6ncum(lir las reglas del Libro de la Le% abrenuestras &eridas emocionales+ % reaccionamos creando -enenoemocional. Dado ,ue todo lo ,ue est en el Libro de la Le% tiene,ue ser -erdad+ cual,uier cosa ,ue (onga en tela de $uicio lo ,uecreemos nos &ace sentir inseguros. Aun,ue el Libro de la Le% est!e,ui-ocado+ &ace ,ue nos sintamos seguros.

    2or este moti-o+ necesitamos una gran -alenta (ara desa*iarnuestras (ro(ias creencias5 (or,ue+ aun,ue se(amos ,ue no lasescogimos+ tambi!n es cierto ,ue las ace(tamos. El acuerdo estan *uerte+ ,ue incluso cuando sabemos ,ue el conce(to eserr)neo+ sentimos la cul(a+ el re(roc&e % la -ergenza ,uea(arecen cuando actuamos en contra de esas reglas.

    De la misma *orma ,ue el gobierno tiene un C)digo de Le%es,ue dirige el sueo de la sociedad+ nuestro sistema de creenciases el Libro de la Le% ,ue gobierna nuestro sueo (ersonal. Todasestas le%es e"isten en nuestra mente+ creemos en ellas+ % nuestro?uez interior lo basa todo en ellas. El ?uez decreta % la ;ctimasu*re la cul(a % el castigo. 2ero ,ui!n dice ,ue este sueo sea$usto La -erdadera $usticia consiste en (agar s)lo una -ez (orcada error. Lo ,ue es -erdaderamente injustoes (agar -arias -eces(or el mismo error.

    Cuntas -eces (agamos (or un mismo error La res(uesta es8miles de -eces. El ser &umano es el 7nico animal sobre la tierra,ue (aga miles de -eces (or el mismo error. Los dems animales(agan s)lo una -ez (or cada error. 2ero nosotros no. Tenemos unagran memoria. Cometemos una e,ui-ocaci)n+ nos $uzgamos anosotros mismos+ nos declaramos cul(ables % nos castigamos. Si*uese una cuesti)n de $usticia+ con eso bastara5 no necesitamosre(etirlo. 2ero cada -ez ,ue lo recordamos+ nos $uzgamos de

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    nue-o+ -ol-emos a considerarnos cul(ables % nos -ol-emos acastigar+ una % otra -ez+ % otra+ % otra ms. Si estamos casados+tambi!n nuestra mu$er o nuestro marido nos recuerda el error+ %as -ol-emos a $uzgarnos de nue-o+ nos castigamos otra -ez % nos-ol-emos a sentir cul(ables. Acaso es esto $usto

    Cuntas -eces &acemos ,ue nuestra (are$a+ nuestros &i$os onuestros (adres (aguen (or el mismo error Cada -ez ,uerecordamos el error+ los cul(amos de nue-o % les en-iamos todo el-eneno emocional ,ue sentimos *rente a la in$usticia+ &acemos,ue -uel-an a (agar (or ello. Eso es $usticia El $uez de la menteest e,ui-ocado (or,ue el sistema de creencias+ el Libro de la Le%+es err)neo. Todo el sueo se *undamenta en una le% *alsa. El FG(or ciento de las creencias ,ue &emos almacenado en nuestramente no son ms ,ue mentiras+ % si su*rimos es (or,ue creemosen todas ellas.

    En el sueo del (laneta+ a los seres &umanos les resulta normalsu*rir+ -i-ir con miedo % crear dramas emocionales. El sueoe"terno no es un sueo (lacentero5 es un sueo lleno de -iolencia+de miedo+ de guerra+ de in$usticia. El sueo (ersonal de los seres&umanos -ara+ (ero en con$unto es una (esadilla. Si obser-amosla sociedad &umana+ com(robamos ,ue es un lugar en el ,ueresulta mu% di*cil -i-ir+ (or,ue est gobernado (or el miedo. En elmundo entero+ -emos su*rimiento+ c)lera+ -enganza+ adicciones+-iolencia en las calles % una tremenda in$usticia. Esto e"iste en

    di*erentes ni-eles en los distintos (ases del mundo+ (ero el miedocontrola el sueo e"terno.

    Si com(aramos el sueo de la sociedad &umana con ladescri(ci)n del in*ierno ,ue las distintas religiones de todo elmundo &an di-ulgado+ descubrimos ,ue son e"actamente iguales.Las religiones dicen ,ue el in*ierno es un lugar de castigo+ demiedo+ de dolor % de su*rimiento+ un lugar donde el *uego te,uema. Cada -ez ,ue sentimos emociones como la c)lera+ loscelos+ la en-idia o el odio+ e"(erimentamos un *uego ,ue arde ennuestro interior. ;i-imos en el sueo del in*ierno.

    Si consideramos ,ue el in*ierno es un estado de nimo+entonces nos rodea (or todas (artes. Tal -ez otras (ersonas nosad-iertan ,ue si no &acemos lo ,ue ellas dicen ,ue deberamos&acer+ iremos al in*ierno. 2ero %a estamos en el in*ierno+ incluso lagente ,ue nos dice eso. =ing7n ser &umano (uede condenar aotro al in*ierno+ (or,ue %a estamos en !l. Es cierto ,ue los dems(ueden lle-arnos a un in*ierno toda-a ms (ro*undo+ (ero

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    7nicamente si nosotros se lo (ermitimos.

    Cada ser &umano+ &ombre o mu$er+ tiene su sueo (ersonal+,ue+ al igual ,ue ocurre con el sueo de la sociedad+ a menudoest dirigido (or el miedo. A(rendemos a soar el in*ierno ennuestra (ro(ia -ida+ en nuestro sueo (ersonal. El mismo miedose mani*iesta de distintas maneras en cada (ersona+ (or su(uesto+(ero todos sentimos c)lera+ celos+ odio+ en-idia % otras emocionesnegati-as. =uestro sueo (ersonal tambi!n (uede con-ertirse enuna (esadilla (ermanente en la ,ue su*rimos % -i-imos en unestado de miedo constante. Sin embargo+ no es necesario ,uenuestro sueo sea una (esadilla. 2odemos dis*rutar de un sueoagradable.

    Toda la &umanidad busca la -erdad+ la $usticia % la belleza.Estamos inmersos en una b7s,ueda eterna de la -erdad (or,ue

    s)lo creemos en las mentiras ,ue &emos almacenado en nuestramente. Buscamos la $usticia (or,ue en el sistema de creencias ,uetenemos no e"iste. Buscamos la belleza (or,ue+ (or mu% bella ,uesea una (ersona+ no creemos ,ue lo sea. Seguimos buscando %buscando cuando todo est %a en nosotros. =o &a% ninguna-erdad ,ue encontrar. Donde,uiera ,ue miremos+ todo lo ,ue-emos es la -erdad+ (ero debido a los acuerdos % las creencias,ue &emos almacenado en nuestra mente+ no tenemos o$os (ara-erla.

    =o -emos la -erdad (or,ue estamos ciegos. Lo ,ue nos ciega

    son todas esas *alsas creencias ,ue tenemos en la mente.=ecesitamos sentir ,ue tenemos raz)n % ,ue los dems estne,ui-ocados. Con*iamos en lo ,ue creemos+ % nuestras creenciasnos in-itan a su*rir. Es como si -i-i!semos en medio de una bruma,ue nos im(ide -er ms all de nuestras (ro(ias narices. ;i-imosen una bruma ,ue ni tan si,uiera es real. Es un sueo+ nuestrosueo (ersonal de la -ida8 lo ,ue creemos+ todos los conce(tos,ue tenemos sobre lo ,ue somos+ todos los acuerdos a los ,ue&emos llegado con los dems+ con nosotros mismos e incluso conDios.

    Toda nuestra mente es una bruma ,ue los toltecas llamaronmitote. =uestra mente es un sueo en el ,ue miles de (ersonas&ablan a la -ez % nadie com(rende a nadie. Esta es la condici)n dela mente &umana8 un gran mitote+ % as es im(osible -er lo ,uerealmente somos. En la 6ndia lo llaman maya+ ,ue signi*ica#ilusi)n'. Es nuestro conce(to de #:o so%'. Todo lo ,ue creemossobre nosotros mismos % el mundo+ todos los conce(tos %

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    (rogramas ,ue tenemos en la mente+ todo eso es el mitote. =osresulta im(osible -er ,ui!nes somos -erdaderamente5 nos resultaim(osible -er ,ue no somos libres.

    Esta es la raz)n (or la cual los seres &umanos nos resistimos ala -ida. Estar -i-os es nuestro ma%or miedo. =o es la muerte5nuestro ma%or miedo es arriesgarnos a -i-ir8 correr el riesgo deestar -i-os % de e"(resar lo ,ue realmente somos. Hemosa(rendido a -i-ir intentando satis*acer las e"igencias de otras(ersonas. Hemos a(rendido a -i-ir seg7n los (untos de -ista delos dems (or miedo a no ser ace(tados % de no ser losu*icientemente buenos (ara otras (ersonas.

    Durante el (roceso de domesticaci)n+ nos *ormamos unaimagen mental de la (er*ecci)n con el *in de tratar de ser losu*icientemente buenos. Creamos una imagen de c)mo

    deberamos ser (ara ,ue los dems nos ace(taran. 6ntentamoscom(lacer es(ecialmente a las (ersonas ,ue nos aman+ como(a( % mam+ nuestros &ermanos % &ermanas ma%ores+ lossacerdotes % los (ro*esores. Al tratar de ser lo su*icientementebuenos (ara ellos+ creamos una imagen de (er*ecci)n+ (ero noenca$amos en ella. Creamos esa imagen+ (ero no es una imagenreal. Ba$o ese (unto de -ista+ nunca seremos (er*ectos. @=unca

    Como no somos (er*ectos+ nos rec&azamos a nosotros mismos.El grado de rec&azo de(ende de lo e*ecti-os ,ue &a%an sido losadultos (ara rom(er nuestra integridad. Tras la domesticaci)n+ %a

    no se trata de ,ue seamos lo su*icientemente buenos (ara losdems. =o somos lo bastante buenos (ara nosotros mismos(or,ue no enca$amos en nuestra (ro(ia imagen de (er*ecci)n. =osresulta im(osible (erdonarnos (or no ser lo ,ue desearamos ser+o me$or dic&o+ (or no ser ,uien creemos,ue deberamos ser. =o(odemos (erdonarnos (or no ser (er*ectos.

    Sabemos ,ue no somos lo ,ue creemos ,ue deberamos ser+ demodo ,ue nos sentimos *alsos+ *rustrados % des&onestos.6ntentamos ocultarnos % *ingimos ser lo ,ue no somos. El resultadoes un sentimiento de *alta de autenticidad % una necesidad deutilizar mscaras sociales (ara e-itar ,ue los dems se dencuenta. =os da muc&o miedo ,ue alguien descubra ,ue no somoslo ,ue (retendemos ser. Tambi!n $uzgamos a los dems seg7nnuestra (ro(ia imagen de la (er*ecci)n+ % naturalmente noalcanzan nuestras e"(ectati-as.

    =os des&onramos a nosotros mismos s)lo (ara com(lacer a

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    otras (ersonas. 6ncluso llegamos a daar nuestro cuer(o (ara ,uelos dems nos ace(ten. ;emos a adolescentes ,ue se drogan conel 7nico *in de no ser rec&azados (or otros adolescentes. =o sonconscientes de ,ue el (roblema estriba en ,ue no se ace(tan a smismos. Se rec&azan (or,ue no son lo ,ue (retenden ser. Desean

    ser de una manera determinada+ (ero no lo son+ % esto &ace ,uese sientan cul(ables % a-ergonzados. Los seres &umanos noscastigamos a nosotros mismos sin cesar (or no ser como creemos,ue deberamos ser. =os maltratamos a nosotros mismos %utilizamos a otras (ersonas (ara ,ue nos maltraten.

    2ero nadie nos maltrata ms ,ue nosotros mismos5 el $uez+ la;ctima % el sistema de creencias son los ,ue nos lle-an a &acerlo.Es cierto ,ue algunas (ersonas dicen ,ue su marido o su mu$er+ sumadre o su (adre las maltrataron+ (ero sabemos ,ue nosotros nosmaltratamos toda-a ms. =uestra manera de $uzgarnos es la (eor,ue e"iste. Si cometemos un error delante de los dems+intentamos negarlo % ta(arlo5 (ero tan (ronto como estamossolos+ el $uez se -uel-e tan tenaz % el re(roc&e es tan *uerte+ ,uenos sentimos realmente est7(idos+ in7tiles o indignos.

    =adie+ en toda tu -ida+ te &a maltratado ms ,ue t7 mismo. Ellmite del maltrato ,ue tolerars de otra (ersona es e"actamenteel mismo al ,ue te sometes t7. Si alguien llega a maltratarte un(oco ms+ lo ms (robable es ,ue te ale$es de esa (ersona. Sinembargo+ si alguien te maltrata un (oco menos de lo ,ue sueles

    maltratarte t7+ seguramente continuars con esa relaci)n % latolerars siem(re.

    Si te castigas de *orma e"agerada+ es (osible ,ue inclusollegues a tolerar a alguien ,ue te agrede *sicamente+ te &umilla %te trata como si *ueras basura. 2or ,u! 2or,ue+ de acuerdo contu sistema de creencias+ dices8 #Me lo merezco. Esta (ersona me&ace un *a-or al estar conmigo. =o so% digno de amor ni deres(eto. =o so% su*icientemente bueno'.

    =ecesitamos ,ue los dems nos ace(ten % nos amen+ (ero nosresulta im(osible ace(tarnos % amarnos a nosotros mismos.Cuanta ms autoestima tenemos+ menos nos maltratamos. Elabuso de uno mismo nace del autorrec&azo+ % !ste de la imagen,ue tenemos de lo ,ue signi*ica ser (er*ecto % de la im(osibilidadde alcanzar ese ideal. =uestra imagen de (er*ecci)n es la raz)n(or la cual nos rec&azamos5 es el moti-o (or el cual no nosace(tamos a nosotros mismos tal como somos % no ace(tamos alos dems tal como son.

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    EL 2RELUD6O DE U= =UE;O SUEO

    Has establecido millares de acuerdos contigo mismo+ con otras

    (ersonas+ con el sueo ,ue es tu -ida+ con Dios+ con la sociedad+con tus (adres+ con tu (are$a+ con tus &i$os5 (ero los acuerdos msim(ortantes son los ,ue &as &ec&o contigo mismo. En esosacuerdos te &as dic&o ,ui!n eres+ ,u! sientes+ ,u! crees % c)modebes com(ortarte. El resultado es lo ,ue llamas tu (ersonalidad.En esos acuerdos dices8 #Esto es lo ,ue so%. Esto es lo ,ue creo.So% ca(az de &acer ciertas cosas % &a% otras ,ue no (uedo &acer.Esto es real % lo otro es *antasa5 esto es (osible % a,uello esim(osible'.

    Un solo acuerdo no sera un gran (roblema+ (ero tenemosmuc&os acuerdos ,ue nos &acen su*rir+ ,ue nos &acen *racasar enla -ida. Si ,uieres -i-ir con alegra % satis*acci)n+ debes &allar la-alenta necesaria (ara rom(er esos acuerdos ,ue se basan en elmiedo % reclamar tu (oder (ersonal. Los acuerdos ,ue surgen delmiedo re,uieren un gran gasto de energa+ (ero los ,ue surgen delamor nos a%udan a conser-ar nuestra energa e incluso aaumentarla.

    Todos nacemos con una determinada cantidad de (oder(ersonal ,ue se renue-a cada da con el descanso.

    IIDesgraciadamente+ gastamos todo nuestro (oder (ersonal(rimero en crear esos acuerdos+ % des(u!s en mantenerlos. Losacuerdos a los ,ue &emos llegado consumen nuestro (oder(ersonal+ % el resultado es ,ue nos sentimos im(otentes. S)lo nos,ueda el (oder $usto (ara sobre-i-ir cada da+ (or,ue utilizamos lama%or (arte de !l en mantener los acuerdos ,ue nos atra(an en elsueo del (laneta. C)mo (odemos cambiar todo el sueo denuestra -ida cuando ni si,uiera tenemos (oder (ara cambiar &astael acuerdo ms insigni*icante

    Si somos ca(aces de reconocer ,ue nuestra -ida est

    gobernada (or nuestros acuerdos % el sueo de nuestra -ida nonos gusta+ necesitamos cambiar los acuerdos. Cuando *inalmenteestemos dis(uestos a cambiarlos+ &abr cuatro acuerdos mu%(oderosos ,ue nos a%udarn a rom(er a,uellos otros ,ue surgendel miedo % agotan nuestra energa.

    Cada -ez ,ue rom(es un acuerdo+ todo el (oder ,ue utilizaste(ara crearlo -uel-e a ti. Si los ado(tas+ estos cuatro acuerdos

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    crearn el (oder (ersonal necesario (ara ,ue cambies todo tuantiguo sistema de acuerdos.

    =ecesitas una gran -oluntad (ara ado(tar los Cuatro Acuerdos+(ero si eres ca(az de em(ezar a -i-ir con ellos+ tu -ida setrans*ormar de una manera asombrosa. ;ers c)mo el drama delin*ierno desa(arece delante de tus mismos o$os. En lugar de -i-iren el sueo del in*ierno+ crears un nue-o sueo8 tu sueo(ersonal del cielo.

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    EL 2R6MER ACUERDO

    S! im(ecable con tus (alabras

    El (rimer acuerdo es el mas im(ortante tambi!n el ms di*cilde cum(lir. Es tan im(ortante ,ue s)lo con !l %a sers ca(az dealcanzar el ni-el de e"istencia ,ue %o denomino #el cielo en latierra'.

    El 2rimer Acuerdo consiste en ser impecable con tus palabras. 2arecemu% sim(le+ (ero es sumamente (oderoso.

    2or ,u! tus (alabras 2or,ue constitu%en el (oder ,ue tienes(ara crear. Son un don ,ue (ro-iene directamente de Dios. En laBiblia+ el E-angelio de San ?uan em(ieza diciendo8 #En el (rinci(io

    e"ista el ;erbo+ % el ;erbo estaba con Dios+ % el ;erbo era Dios'.Mediante las (alabras e"(resas tu (oder creati-o+ lo re-elas todo.6nde(endientemente de la lengua ,ue &ables+ tu intenci)n se (onede mani*iesto a tra-!s de las (alabras. Lo ,ue sueas+ lo ,uesientes % lo ,ue realmente eres+ lo muestras (or medio de las(alabras.

    =o son s)lo sonidos o smbolos escritos. Son una *uerza5

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    constitu%en el (oder ,ue tienes (ara e"(resar % comunicar+ (ara(ensar %+ en consecuencia+ (ara crear los acontecimientos de tu-ida. 2uedes &ablar. >u! otro animal del (laneta (uede &acerloLas (alabras son la &erramienta ms (oderosa ,ue tienes comoser &umano+ el instrumento de la magia. 2ero son como una

    es(ada de doble *ilo8 (ueden crear el sueo ms bello o destruirtodo lo ,ue te rodea. Uno de los *ilos es el uso err)neo de las(alabras+ ,ue crea un in*ierno en -ida. El otro es la im(ecabilidadde las (alabras+ ,ue s)lo engendrar belleza+ amor % el cielo en latierra. Seg7n c)mo las utilices+ las (alabras te liberarn o teescla-izarn a7n ms de lo ,ue imaginas. Toda la magia ,ue(osees se basa en tus (alabras. Son (ura magia+ % si las utilizasmal+ se con-ierten en magia negra.

    Esta magia es tan (oderosa+ ,ue una sola (alabra (uedecambiar una -ida o destruir a millones de (ersonas. Hace aos+ enAlemania+ mediante el uso de las (alabras+ un &ombre mani(ul) aun (as entero de gente mu% inteligente. Los lle-) a una guerramundial s)lo con el (oder de sus (alabras. Con-enci) a otros (ara,ue cometieran los ms atroces actos de -iolencia. Acti-) elmiedo de la gente+ % de (ronto+ como una gran e"(losi)n+em(ezaron las matanzas % el mundo estall) en guerra. En todo el(laneta los seres &umanos &an destruido a otros seres &umanos(or,ue tenan miedo. Las (alabras de Hitler+ ,ue se basaban encreencias % acuerdos generados (or el miedo+ sern recordadasdurante siglos.

    La mente &umana es como un cam(o *!rtil en el ,uecontinuamente se estn (lantando semillas. Las semillas sono(iniones+ ideas % conce(tos. T7 (lantas una semilla+ un(ensamiento+ % !ste crece. Las (alabras son como semillas+ @% lamente &umana es mu% *!rtil El 7nico (roblema es ,ue+ condemasiada *recuencia+ es *!rtil (ara las semillas del miedo. Todaslas mentes &umanas son *!rtiles+ (ero s)lo (ara la clase de semilla(ara la ,ue estn (re(aradas. Lo im(ortante es descubrir (ara ,u!clase de semillas es *!rtil nuestra mente+ % (re(ararla (ara recibir

    las semillas del amor./$ate en el e$em(lo de Hitler8 Sembr) todas a,uellas semillas

    de miedo+ ,ue crecieron mu% *uertes % consiguieron unae"traordinaria destrucci)n masi-a. Teniendo en cuenta el(a-oroso (oder de las (alabras+ debemos com(render cul es el(oder ,ue emana de nuestra boca. Si (lantamos un miedo o unaduda en nuestra mente+ crear una serie interminable de

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    acontecimientos. Una (alabra es como un &ec&izo+ % los &umanosutilizamos las (alabras como magos de magia negra+&ec&izndonos los unos a los otros im(rudentemente.

    Todo ser &umano es un mago+ % (or medio de las (alabras+(uede &ec&izar a alguien o liberarlo de un &ec&izo. Continuamenteestamos lanzando &ec&izos con nuestras o(iniones. 2or e$em(lo+me encuentro con un amigo % le do% una o(ini)n ,ue se me acabade ocurrir. Le digo8 #@Mmmm ;eo en tu cara el color de los ,ueacaban teniendo cncer'. Si escuc&a esas (alabras % est deacuerdo+ desarrollar un cncer en menos de un ao. Ese es el(oder de las (alabras.

    Durante nuestra domesticaci)n+ nuestros (adres % &ermanose"(resaban sus o(iniones sobre nosotros sin (ensar. =osotros noscreamos lo ,ue nos decan % -i-amos con el miedo ,ue nos

    (ro-ocaban sus o(iniones+ como la de ,ue no ser-amos (aranadar+ (ara los de(ortes o (ara escribir. Alguien da una o(ini)n %dice8 #@Mira ,u! nia tan *ea'. La nia lo o%e+ se cree ,ue es *ea% crece con esa idea en la cabeza. =o im(orta lo gua(a ,ue sea5mientras mantenga ese acuerdo+ creer ,ue es *ea. Estar ba$oese &ec&izo.

    Este acuerdo es mu% di*cil de rom(er+ % es (osible ,ue te lle-ea realizar muc&as cosas con el 7nico *in de con-encerte de ,uerealmente eres est7(ido. 2uede ,ue &agas algo % te digas a timismo8 #Me gustara ser inteligente+ (ero debo de ser est7(ido+

    (or,ue si no lo *uera+ no &abra &ec&o esto'. La mente se mue-een cientos de direcciones di*erentes % (odramos (asarnos dasenteros atra(ados 7nicamente (or la creencia en nuestra (ro(iaestu(idez.

    2ero un da alguien ca(ta tu atenci)n % con (alabras te &acesaber ,ue no eres est7(ido. Crees lo ,ue esa (ersona dice % llegasaun nue-o acuerdo. : el resultado es ,ue de$as de sentirte o deactuar como un est7(ido. Se &a roto todo el &ec&izo s)lo con la*uerza de las (alabras. : a la in-ersa+ si crees ,ue eres est7(ido %alguien ca(ta tu atenci)n % te dice8 #S+ realmente eres la (ersonams est7(ida ,ue $ams &e conocido'+ el acuerdo se -erre*orzado % se -ol-er toda-a ms *irme.

    ;eamos a&ora lo ,ue signi*ica la (alabra #im(ecabilidad'.Signi*ica #sin (ecado'. #6m(ecable' (ro-iene del latn pecatus,,ue,uiere decir #(ecado'. El im signi*ica #sin'+ de modo ,ue#im(ecable' ,uiere decir #sin (ecado'. Las religiones &ablan del

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    (ecado % de los (ecadores+ (ero entendamos ,u! signi*icarealmente (ecar. Un (ecado es cual,uier cosa ,ue &aces % ,ue -acontra ti. Todo lo ,ue sientas+ creas o digas ,ue -a%a contra ti esun (ecado. ;as contra ti cuando te $uzgas % te cul(as (or cual,uiercosa. =o (ecar es &acer e"actamente lo contrario. Ser im(ecable

    es no ir contra ti mismo. Cuando eres im(ecable+ asumes lares(onsabilidad de tus actos+ (ero sin $uzgarte ni cul(arte.

    Desde este (unto de -ista+ todo el conce(to de (ecado de$a deser algo moral o religioso (ara con-ertirse en una cuesti)n de (urosentido com7n. El (ecado em(ieza con el rec&azo de uno mismo.El ma%or (ecado ,ue cometes es rec&azarte a ti mismo. Ent!rminos religiosos+ el autorrec&azo es un #(ecado mortal'+ esdecir ,ue te conduce a la muerte. En cambio+ la im(ecabilidad teconduce a la -ida.

    Ser im(ecable con tus (alabras es no utilizarlas contra timismo. Si te -eo en la calle % te llamo est7(ido+ (uede (arecer,ue utilizo esa (alabra contra (ero en realidad la utilizo contra mmismo+ (or,ue t7 me odiars (or ello % tu odio no ser bueno (aram. 2or lo tanto+ si me en*urezco % con mis (alabras te en-o todomi -eneno emocional+ las esto% utilizando en mi contra.

    Si me am) a m mismo+ e"(resar! ese amor en mis relacionescontigo % ser! im(ecable con mis (alabras+ (or,ue la acci)n(ro-oca una reacci)n seme$ante. Si te am)+ t7 me amars. Si teinsult)+ me insultars. Si siento gratitud (or ti+ t7 la sentirs (or

    m. Si so% egosta contigo+ t7 lo sers conmigo. Si utiliz) mis(alabras (ara &ec&izarte+ t7 em(lears las tu%as (ara &ec&izarmea m.

    Ser im(ecable con tus (alabras signi*ica utilizar tu energacorrectamente+ en la direcci)n de la -erdad % del amor (or timismo. Si llegas a un acuerdo contigo (ara ser im(ecable con tus(alabras+ eso bastar (ara ,ue la -erdad se mani*ieste a tra-!s deti % lim(ie todo el -eneno emocional ,ue &a% en tu interior. 2erollegar a este acuerdo es di*cil+ (or,ue &emos a(rendido a &acer(recisamente todo lo contrario. Hemos a(rendido a &acer de lamentira un &bito al comunicarnos con los dems+ % a7n masim(ortante+ al &ablar con nosotros mismos. =o somos im(ecablescon nuestras (alabras.

    En el in*ierno+ el (oder de las (alabras se em(lea de un modototalmente err)neo. Las usamos (ara maldecir+ (ara cul(ar+ (arare(roc&ar+ (ara destruir. Tambi!n las utilizamos correctamente+

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    &ec&izo+ un &ec&izo lanzado (or la (ersona ,ue ms la ,uera8 su(ro(ia madre+ ,ue no se dio cuenta de lo ,ue &aba &ec&o con sus(alabras. =o se dio cuenta de ,ue &aba utilizado magia negra %&aba &ec&izado a su &i$a. Desconoca el (oder de sus (alabras+ %(or consiguiente no se la (uede cul(ar. Hizo lo ,ue su (ro(ia

    madre+ su (adre % otras (ersonas &aban &ec&o con ella demuc&as maneras di*erentes8 utilizar mal sus (alabras.

    Cuntas -eces &acemos lo mismo con nuestros (ro(ios &i$osLes lanzamos o(iniones de este ti(o % ellos cargan con esa magianegra durante aos % aos. Las (ersonas ,ue nos ,uieren em(leanmagia negra con nosotros+ (ero no saben lo ,ue &acen. 2or ellodebemos (erdonarlos+ (or,ue no saben lo ,ue &acen.

    Otro e$em(lo8 Te des(iertas (or la maana sinti!ndote mu%contenta. Te sientes tan bien+ ,ue te (asas dos &oras delante del

    es(e$o arreglndote. Entonces+ una de tus me$ores amigas te dice8#>u! te &a (asado Ests &orrorosa. Mira tu -estido5 &aces elridculo'. :a est5 con eso es su*iciente (ara en-iarte a lo ms(ro*undo del in*ierno. >uizs esa amiga te &izo este comentarios)lo (ara &erirte+ % lo consigui). Te dio una o(ini)n ,ue lle-abatras ella todo el (oder de sus (alabras. Si ace(tas esa o(ini)n+ secon-ierte en un acuerdo+ % entonces t7 misma (ones todo tu(oder en esa o(ini)n+ ,ue se con-ierte en magia negra.

    Los &ec&izos de este ti(o son di*ciles de rom(er. La 7nicamanera de des&acer un &ec&izo es llegar a un nue-o acuerdo ,ue

    se base en la -erdad. La -erdad es el as(ecto ms im(ortante del&ec&o de ser im(ecable con tus (alabras. La es(ada tiene dos*ilos8 en uno estn las mentiras ,ue crean la magia negra+ % en elotro+ est la -erdad ,ue tiene el (oder de des&acer los &ec&izos.S)lo la -erdad nos &ar libres.

    Considera las relaciones &umanas diarias+ e imagnate cuntas-eces nos lanzamos &ec&izos los unos a los otros con nuestras(alabras. Con el tiem(o+ esto se &a con-ertido en la (eor *orma demagia negra8 son los chismes.

    Los c&ismes son magia negra de la (eor clase+ (or,ue son (uro-eneno. A(rendimos a contar c&ismes (or acuerdo. De nios+escuc&bamos a los adultos ,ue nos rodeaban c&ismorrear sin(arar % e"(resar abiertamente su o(ini)n sobre otras (ersonas.6ncluso o(inaban sobre gente a la ,ue no conocan. Mediante esaso(iniones+ trans*eran su -eneno emocional+ % nosotrosa(rendimos ,ue !sta era la manera normal de comunicarse.

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    Contar c&ismes se &a con-ertido en la (rinci(al *orma decomunicaci)n en la sociedad &umana. Es la manera ,ue utilizamos(ara sentirnos cerca de otras (ersonas+ (or,ue -er ,ue alguien sesiente tan mal como nosotros+ nos &ace sentir me$or.

    Ha% una -ie$a e"(resi)n ,ue dice8 #A la miseria le gusta estaracom(aada'+ % la gente ,ue su*re en el in*ierno no ,uiere estarsola. El miedo % el su*rimiento son un as(ecto im(ortante delsueo del (laneta5 son la raz)n de ,ue ese sueo nos contin7ere(rimiendo.

    Si &acemos una analoga % com(aramos la mente &umana conun ordenador+ el c&ismorreo es com(arable a un -irus in*ormtico+,ue no es ms ,ue un (rograma escrito en el mismo lengua$e ,uelos dems+ (ero con una intenci)n daina. Se introduce en elordenador cuando menos te lo es(eras+ % en la ma%ora de los

    casos+ sin ,ue ni si,uiera te des cuenta. Una -ez se &a introducidoen !l+ tu ordenador no -a demasiado bien o no *unciona enabsoluto+ (or,ue todo se la % &a% tal cantidad de mensa$escontradictorios ,ue resulta im(osible obtener resultadossatis*actorios.

    El c&ismorreo entre los seres &umanos *unciona de la mismamanera. 2or e$em(lo+ em(iezas un curso con un nue-o (ro*esor5es algo ,ue es(erabas desde &ace muc&o tiem(o. El (rimer da teencuentras con alguien ,ue anteriormente asisti) a ese curso % tedice8 #Ese (ro*esor es un (edante % un (elmazo =o tiene ni idea+

    % adems+ es un (er-ertido+ de modo ,ue -e con cuidado'.Las (alabras de esa (ersona % las emociones ,ue te transmiti)

    cuando te &izo este comentario se te ,uedan inmediatamentegrabadas5 sin embargo+ no eres consciente de ,u! moti-os tena(ara &ac!rtelo. >uizs estaba en*adada (or &aber sus(endido+ osim(lemente &aca su(osiciones *undamentadas en el miedo % los(re$uicios. 2ero dado ,ue &as a(rendido a ingerir in*ormaci)ncomo un nio+ (arte de ti cree el c&isme. : en la clase+ mientras el(ro*esor &abla+ sientes ,ue el -eneno a(arece en tu interior % teresulta im(osible com(render ,ue lo -es a tra-!s de los o$os de la(ersona ,ue te *ue con el c&isme. Entonces+ em(iezas a &ablar deello con los otros integrantes del curso+ &asta ,ue acaban (or -eral (ro*esor del mismo modo8 como un (elmazo % un (er-ertido.Realmente no so(ortas estar a&+ % (ronto decides de$ar de ir.Cul(as al (ro*esor+ (ero el cul(able es el c&isme.

    Un (e,ueo -irus in*ormtico es ca(az de generar un lo de

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    este ti(o. Una mnima in*ormaci)n err)nea (uede estro(ear lacomunicaci)n entre las (ersonas e in*ectar a todos a,uellos ,uetoca+ ,ue a su -ez contagian a ms gente. 6magnate ,ue cuandootras (ersonas te cuentan c&ismes+ introducen -irus in*ormticosen tu mente ,ue &acen ,ue (ienses cada -ez con menor claridad.

    Des(u!s imagina ,ue+ en un es*uerzo (or aclarar tu (ro(iacon*usi)n % (ara ali-iarte del -eneno+ t7 tambi!n c&ismorreas %contagias estos -irus a otras (ersonas.

    A&ora+ imagnate ,ue esta (auta (rosigue en una cadenainterminable entre todos los seres &umanos de la Tierra. Elresultado es un mundo lleno de (ersonas ,ue s)lo (ueden obtenerin*ormaci)n a tra-!s de circuitos ,ue estn obstruidos (or un -irus-enenoso % contagioso. Una -ez ms+ este -irus es lo ,ue lostoltecas denominaron mitote+ el caos de miles de -oces distintas,ue intentan &ablar al mismo tiem(o en la mente.

    A7n (eores son los magos negros o #(iratas in*ormticos'+ ,uee"tienden el -irus intencionadamente. Recuerda alguna ocasi)nen la ,ue t7 mismo 0o alguien ,ue conozcas1 estabas *urioso conotra (ersona % deseabas -engarte de ella. 2ara &acerlo+ le di$istealgo con la intenci)n de es(arcir el -eneno % conseguir ,ue sesintiera mal consigo misma. De nios actuamos de este modo casisin darnos cuenta+ (ero a medida ,ue -amos creciendo+ nuestroses*uerzos (or des(restigiar a la gente son muc&o ms calculados.Entonces+ nos mentimos a nosotros mismos % nos decimos ,ue la

    (ersona en cuesti)n recibi) un $usto castigo (or su maldad.Cuando contem(lamos el mundo a tra-!s de un -irus

    in*ormtico+ resulta *cil $usti*icar incluso el com(ortamiento mscruel. =o somos conscientes de ,ue el mal uso de nuestras(alabras nos &ace caer ms (ro*undamente en el in*ierno.

    Durante aos+ las (alabras de los dems nos &an transmitidoc&ismes % nos &an lanzado &ec&izos+ (ero lo mismo &a &ec&o lamanera en ,ue utilizamos las (alabras con nosotros mismos. =os&ablamos constantemente+ % la ma%or (arte del tiem(o decimoscosas como8 #Esto% gordo. So% *eo. Me &ago -ie$o. Me esto%,uedando cal-o. So% est7(ido+ nunca entiendo nada. =unca ser!lo su*icientemente bueno. =unca ser! (er*ecto'. ;es de ,u!modo utilizamos las (alabras contra nosotros mismos Esnecesario ,ue em(ecemos a com(render lo ,ue son las (alabras %lo ,ue &acen. Si entiendes el 2rimer Acuerdo 0S impecable con tuspalabras1+ -ers cuntos cambios ocurren en tu -ida. En (rimerlugar+ cambios en tu manera de tratarte % en tu *orma de tratar a

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    a(ro(iadamente. Em(l!alas (ara com(artir tu amor. Usa la magiablanca em(ezando (or ti. Dite a ti mismo ,ue eres una (ersonamara-illosa+ *antstica. Dite cunto te amas. Utiliza las (alabras(ara rom(er todos esos (e,ueos acuerdos ,ue te &acen su*rir.

    Es (osible. Lo es (or,ue %o mismo lo &ice % no so% me$or ,uet7. Somos e"actamente iguales. Tenemos el mismo ti(o decerebro+ el mismo ti(o de cuer(o5 somos seres &umanos. Si %o *uica(az de rom(er esos acuerdos % crear otros nue-os+ tambi!n t7(uedes &acerlo. Si %o so% im(ecable con mis (alabras+ (or ,u! not7 Este acuerdo+ (or s solo+ es ca(az de cambiar toda tu -ida. Laim(ecabilidad de tus (alabras te lle-ar a la libertad (ersonal+ al!"ito % a la abundancia5 &ar ,ue el miedo desa(arezca % lotrans*ormar en amor % alegra.

    6magnate lo ,ue es (osible crear s)lo con la im(ecabilidad de

    las (alabras. Trascenders el sueo del miedo % lle-ars una -idadi*erente. 2odrs -i-ir en el cielo en medio de miles de (ersonas,ue -i-en en el in*ierno+ (or,ue sers inmune a !l. Alcanzars elreino de los cielos con este acuerdo8 S! impecable con tus palabras.

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    EL SE3U=DO ACUERDO

    =o te tomes nada (ersonalmente

    Los tres acuerdos siguientes nacen+ en realidad+ del (rimero. ElSegundo Acuerdo consiste en no tomarte nada personalmente.

    Suceda lo ,ue suceda a tu alrededor+ no te lo tomes(ersonalmente. Utilizando un e$em(lo anterior+ si te encuentro enla calle % te digo8 #@E&+ eres un est7(ido'+ sin conocerte+ no mere*iero a ti+ sino a m.

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    Si te lo tomas (ersonalmente+ tal -ez te creas ,ue eres unest7(ido. >uiz te digas a ti mismo8 #C)mo lo sabe Acaso esclari-idente o es ,ue todos (ueden -er lo est7(ido ,ue so%'.

    Te lo tomas (ersonalmente (or,ue ests de acuerdo concual,uier cosa ,ue se diga. : tan (ronto como ests de acuerdo+ el-eneno te recorre % te encuentras atra(ado en el sueo delin*ierno. El moti-o de ,ue est!s atra(ado es lo ,ue llamamos #laim(ortancia (ersonal'. La im(ortancia (ersonal+ o el tomarse lascosas (ersonalmente+ es la e"(resi)n m"ima del egosmo+(or,ue consideramos ,ue todo gira a nuestro alrededor. Duranteel (erodo de nuestra educaci)n 0o de nuestra domesticaci)n1+a(rendimos a tomarnos todas las cosas de *orma (ersonal.Creemos ,ue somos res(onsables de todo. @:o+ %o+ %o % siem(re%o

    =ada de lo ,ue los dems &acen es (or ti. Lo &acen (or ellosmismos. Todos -i-imos en nuestro (ro(io sueo+ en nuestra (ro(iamente5 los dems estn en un mundo com(letamente distinto dea,uel en ,ue -i-e cada uno de nosotros. Cuando nos tomamos(ersonalmente lo ,ue alguien nos dice+ su(onemos ,ue sabe lo,ue &a% en nuestro mundo e intentamos im(on!rselo (or encimadel su%o.

    6ncluso cuando una situaci)n (arece mu% (ersonal+ (or e$em(locuando alguien te insulta directamente+ eso no tiene nada ,ue -ercontigo. Lo ,ue esa (ersona dice+ lo ,ue &ace % las o(iniones ,ue

    e"(resa res(onden a los acuerdos ,ue &a establecido en su (ro(iamente. Su (unto de -ista surge de toda la (rogramaci)n ,uerecibi) durante su domesticaci)n.

    Si alguien te da su o(ini)n % te dice8 #@O%e+ ests mu% gordo'+no te lo tomes (ersonalmente+ (or,ue la -erdad es ,ue se re*ierea sus (ro(ios sentimientos+ creencias % o(iniones. Esa (ersonaintent) en-iarte su -eneno+ % si te lo tomas (ersonalmente+ lorecoges % se con-ierte en tu%o. Tomarse las cosas (ersonalmentete con-ierte en una (resa *cil (ara esos de(redadores+ los magosnegros. Les resulta *cil atra(arte con una sim(le o(ini)n+ des(u!ste alimentan con el -eneno ,ue ,uieren+ % como te lo tomas(ersonalmente+ te lo tragas sin rec&istar.

    Te comes toda su basura emocional % la con-iertes en tu (ro(iabasura. 2ero si no te lo tomas (ersonalmente+ sers inmune a todo-eneno aun,ue te encuentres en medio del in*ierno. Esainmunidad es un don de este acuerdo.

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    Cuando te tomas las cosas (ersonalmente+ te sientes o*endido% reaccionas de*endiendo tus creencias % creando con*lictos.Haces una montaa de un grano de arena (or,ue sientes lanecesidad de tener raz)n % de ,ue los dems est!n e,ui-ocados.Tambi!n te es*uerzas en demostrarles ,ue tienes raz)n dando tus

    (ro(ias o(iniones. Del mismo modo+ cual,uier cosa ,ue sientas o&agas no es ms ,ue una (ro%ecci)n de tu (ro(io sueo (ersonal+un re*le$o de tus (ro(ios acuerdos. Lo ,ue dices+ lo ,ue &aces % laso(iniones ,ue tienes se basan en los acuerdos ,ue t7 &asestablecido+ % no tienen nada ,ue -er conmigo.

    Lo ,ue (ienses de m no es im(ortante (ara m % no me lotomo (ersonalmente. Cuando la gente me dice8 #Miguel+ eres elme$or'+ no me lo tomo (ersonalmente+ % tam(oco lo &ago cuandome dice8

    #Miguel+ eres el (eor'. S! ,ue cuando est!s contento+ medirs8 #@Miguel+ eres un ngel'. 2ero cuando est!s en*adadoconmigo+ me dirs8 #@O&+ Miguel+ eres un demonio Eresre(ugnante. C)mo (uedes decir esas cosas'. =inguno de los doscomentarios me a*ecta (or,ue %o s! lo ,ue so%. =o necesito ,ueme ace(ten. =o necesito ,ue nadie me diga8 #@Miguel+ ,u! bien lo&aces'+ o8 #C)mo eres ca(az de &acer eso'.

    =o+ no me lo tomo (ersonalmente. 2ienses lo ,ue (ienses+sientas lo ,ue sientas+ s! ,ue se trata de tu (roblema % no delmo. Es tu manera de -er el mundo. =o me lo tomo de un modo

    (ersonal (or,ue te re*ieres a ti mismo % no a m. Los dems tienensus (ro(ias o(iniones seg7n su sistema de creencias+ de modo,ue nada de lo ,ue (iensen de m estar realmente relacionadoconmigo+ sino con ellos.

    Es (osible ,ue incluso me digas8 #Miguel+ lo ,ue dices meduele'. 2ero lo ,ue te duele no es lo ,ue %o digo+ sino las &eridas,ue tienes % ,ue %o &e rozado con lo ,ue &e dic&o. Eres t7 mismo,uien se &ace dao. =o me lo (uedo tomar (ersonalmente enmodo alguno+ % no (or,ue no crea ni con*e en ti+ sino (or,ue s!,ue -es el mundo con distintos o$os+ con los tu%os. Creas una(elcula entera en tu mente+ % en ella t7 eres el director+ el(roductor % el (rotagonista. Todos los dems tenemos (a(elessecundarios. Es tu (elcula.

    La manera en ,ue -es esa (elcula se basa en los acuerdos ,ue&as establecido con la -ida. Tu (unto de -ista es algo (ersonaltu%o. =o es la -erdad de nadie ms ,ue de ti. 2or consiguiente+ si

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    te en*adas conmigo+ s! ,ue eso est relacionado contigo. :o so% lae"cusa (ara ,ue t7 te en*ades. : te en*adas (or,ue tienes miedo+(or,ue te en*rentas a tu miedo. Si no tu-ieras miedo+ no teen*adaras conmigo en modo alguno. Si no tu-ieras miedo+ no meodiaras en modo alguno. Si no tu-ieras miedo+ no estaras triste ni

    celoso en modo alguno.Si -i-es sin miedo+ si amas+ no &a% lugar (ara ninguna de esas

    emociones. Si no tienes ninguna de esas emociones+ l)gicamentete sientes bien. Cuando te sientes bien+ todo lo ,ue te rodea estbien. Cuando todo lo ,ue te rodea es magn*ico+ todo te &ace *eliz.Amas todo lo ,ue te rodea (or,ue te amas a ti mismo+ (or,ue tegusta como eres+ (or,ue ests contento contigomismo+ (or,ue tesientes *eliz con tu -ida. Ests satis*ec&o con la (elcula ,ue t7mismo (roduces % con los acuerdos ,ue &as establecido con la-ida. Ests en (az % eres *eliz. ;i-es en ese estado de dic&a en el,ue todo es -erdaderamente mara-illoso % bello. En ese estado dedic&a+ estableces una relaci)n de amor con todo lo ,ue (ercibesen todo momento.

    Sea lo ,ue sea lo ,ue la gente &aga+ (iense o diga+ no te lo tomespersonalmente. Si te dice ,ue eres mara-illoso+ no lo dice (or ti. T7sabes ,ue eres mara-illoso. =o es necesario ,ue otras (ersonas telo digan (ara creerlo. =o te tomes nada(ersonalmente. Aun cuandoalguien agarrase una (istola % te dis(arase en la cabeza+ no seranada (ersonal. 6ncluso &asta ese e"tremo.

    =i si,uiera las o(iniones ,ue tienes sobre ti mismo sonnecesariamente -erdad5 (or consiguiente+ no tienes la menornecesidad de tomarte cual,uier cosa ,ue oigas en tu (ro(ia mente(ersonalmente. La mente tiene la ca(acidad de &ablarse a smisma+ (ero tambi!n tiene la ca(acidad de escuc&ar lain*ormaci)n ,ue est dis(onible de otras es*eras. >uizs a -eces+cuando o%es una -oz en tu mente+ te (reguntes de d)nde(ro-iene. Es (osible ,ue esta -oz (ro-enga de otra realidad en la,ue e"istan seres -i-os con una mente mu% similar a la &umana.Los toltecas denominaron a estos seres #aliados'. En Euro(a+

    4*rica % la 6ndia los llamaron #dioses'.=uestra mente tambi!n e"iste en el ni-el de los dioses+

    tambi!n -i-e en esa realidad % es ca(az de (ercibirla. La mente -econ los o$os % (ercibe la realidad de cuando estamos des(iertos.2ero tambi!n -e % (ercibe sin los o$os+ aun,ue la raz)n a(enas esconsciente de esta (erce(ci)n. La mente -i-e en ms de unadimensi)n. Es (osible ,ue en ocasiones tengas ideas ,ue no se

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    como si lle-asen un cartel en la es(alda ,ue di$era8 #2at!ame+ (or*a-or'. 2iden una $usti*icaci)n (ara su su*rimiento. Su adicci)n alsu*rimiento no es ms ,ue un acuerdo ,ue re*uerzan a diario.

    ;a%as donde -a%as+ encontrars a gente ,ue te mentir+ (ero amedida ,ue tu conciencia se e"(anda+ descubrirs ,ue t7 tambi!nte mientes a ti mismo. =o es(eres ,ue los dems te digan la-erdad+ (or,ue ellos tambi!n se mienten a s mismos. Tienes ,uecon*iar en ti % decidir si crees o no lo ,ue alguien te dice.

    Cuando realmente -emos a los dems tal como son sintomrnoslo (ersonalmente+ lo ,ue &agan o digan no nos daar.Aun,ue los dems te mientan+ no im(orta. Te mienten (or,uetienen miedo. Tienen miedo de ,ue descubras ,ue no son(er*ectos. >uitarse la mscara social resulta doloroso. Si losdems dicen una cosa+ (ero &acen otra % t7 no (restas atenci)n a

    sus actos+ te mientes a ti mismo. 2ero si eres -eraz contigomismo+ te a&orrars muc&o dolor emocional. Decirte la -erdad,uiz resulte doloroso+ (ero no necesitas a*errarte al dolor. Lacuraci)n est en camino5 ,ue las cosas te -a%an me$or es s)locuesti)n de tiem(o.

    Si alguien no te trata con amor ni res(eto+ ,ue se ale$e de ti esun regalo. Si esa (ersona no se -a+ lo ms (robable es ,ueso(ortes muc&os aos de su*rimiento con ella. >ue se marc&e,uiz resulte doloroso durante un tiem(o+ (ero *inalmente tucoraz)n sanar. Entonces+ elegirs lo ,ue de -erdad ,uieres.

    Descubrirs ,ue+ (ara elegir correctamente+ ms ,ue con*iar enlos dems+ es necesario ,ue con*es en ti mismo.

    Cuando no tomarte nada (ersonalmente se con-ierta en un&bito *irme % s)lido+ te e-itars muc&os disgustos en la -ida. Turabia+ tus celos % tu en-idia desa(arecern+ % si no te tomas nada(ersonalmente+ incluso tu tristeza desa(arecer.

    Si con-iertes el Segundo Acuerdo en un &bito+ descubrirs ,uenada (odr de-ol-erte al in*ierno. Una gran cantidad de libertadsurge cuando no nos tomamos nada (ersonalmente. Sers inmune

    a los magos negros % ning7n &ec&izo te a*ectar+ (or mu% *uerte,ue sea. El mundo entero (uede contar c&ismes sobre ti+ (ero sino te los tomas (ersonalmente+ sers inmune a ellos. Alguien(uede en-iarte -eneno emocional de *orma intencionada+ (ero sino te lo tomas (ersonalmente+ no te lo tragars. Cuando no tomasel -eneno emocional+ se -uel-e ms noci-o (ara el ,ue lo en-a+(ero no (ara ti.

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    El tercer acuerdo consiste en no &acer su(osiciones. Tendemosa &acer su(osiciones sobre todo. El (roblema es ,ue+ al &acerlo+creemos,ue lo ,ue su(onemos es cierto. ?uraramos ,ue es real.Hacemos su(osiciones sobre lo ,ue los dems &acen o (iensan9nos lo tomamos (ersonalmente 9 % des(u!s+ los cul(amos %

    reaccionamos en-iando -eneno emocional con nuestras (alabras.Este es el moti-o (or el cual siem(re ,ue &acemos su(osiciones+nos buscamos (roblemas. Hacemos una su(osici)n+com(rendemos las cosas mal+ nos lo tomamos (ersonalmente %acabamos &aciendo un gran drama de nada.

    Toda la tristeza % los dramas ,ue &as e"(erimentado tenansus races en las su(osiciones ,ue &iciste % en las cosas ,ue tetomaste (ersonalmente. Conc!dete un momento (ara considerarla -erdad de esta a*irmaci)n. Toda la cuesti)n del dominio entrelos seres &umanos gira alrededor de las su(osiciones % el tomarselas cosas (ersonalmente. Todo nuestro sueo del in*ierno se basaen ello.

    2roducimos muc&o -eneno emocional &aciendo su(osiciones %tomndonoslas (ersonalmente+ (or,ue+ (or lo general+em(ezamos a c&ismorrear a (artir de nuestras su(osiciones.Recuerda ,ue c&ismorrear es nuestra *orma de comunicarnos %en-iarnos -eneno los unos a los otros en el sueo del in*ierno.Como tenemos miedo de (edir una aclaraci)n+ &acemossu(osiciones % creemos ,ue son ciertas5 des(u!s+ las de*endemos

    e intentamos ,ue sea otro el ,ue no tenga raz)n. Siem(re esme$or (reguntar ,ue &acer una su(osici)n+ (or,ue lassu(osiciones crean su*rimiento.

    El gran mitotede la mente &umana crea un enorme caos ,ue noslle-a a inter(retar % entender mal todas las cosas. S)lo -emos lo,ue ,ueremos -er % omos lo ,ue ,ueremos or. =o (ercibimos lascosas tal como son. Tenemos la costumbre de soar sin basarnosen la realidad. Literalmente+ in-entamos las cosas en nuestraimaginaci)n. Como no entendemos algo+ &acemos una su(osici)nsobre su signi*icado+ % cuando la -erdad a(arece+ la burbu$a de

    nuestro sueo estalla % descubrimos ,ue no era en absoluto lo ,uenosotros creamos.

    Un e$em(lo8 Andas (or el (aseo % -es a una (ersona ,ue tegusta. Se -uel-e &acia ti+ te sonre % des(u!s se ale$a. S)lo conesta e"(eriencia (uedes &acer muc&as su(osiciones. Con ellas es(osible crear toda una *antasa. : t7 -erdaderamente ,uierescreerte la *antasa % con-ertirla en realidad. Em(iezas a crear un

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    sueo com(leto a (artir de tus su(osiciones+ % (uede ,ue te locreas8

    #Realmente le gusto muc&o'. A (artir de esto+ en tu menteem(ieza una relaci)n entera. >uizs+ en tu mundo de *antasa+&asta llegues a casarte con esa (ersona. 2ero la *antasa est entu mente+ en tu sueo (ersonal.

    Hacer su(osiciones en nuestras relaciones signi*ica buscarse(roblemas. A menudo+ su(onemos ,ue nuestra (are$a sabe lo ,ue(ensamos % ,ue no es necesario ,ue le digamos lo ,ue ,ueremos.Su(onemos ,ue &ar lo ,ue ,ueremos (or,ue nos conoce mu%bien. Si no &ace lo ,ue creemos ,ue debera &acer+ nos sentimosrealmente &eridos % decimos8 #Deberas &aberlo sabido'.

    Otro e$em(lo8 Decides casarte % su(ones ,ue tu (are$a -e elmatrimonio de la misma manera ,ue t7. Des(u!s+ al -i-ir $untos+

    descubres ,ue no es as. Esto crea muc&os con*lictos5 sinembargo+ no intentas clari*icar tus sentimientos sobre elmatrimonio. El marido regresa a casa del traba$o. La mu$er est*uriosa % el marido no sabe (or ,u!. >uiz sea (or,ue la mu$er&izo una su(osici)n. =o le dice a su marido lo ,ue ,uiere (or,uesu(one ,ue !l la conoce tan bien ,ue %a lo sabe+ como si (udieseleer su mente. Se disgusta (or,ue !l no satis*ace suse"(ectati-as. Hacer su(osiciones en las relaciones conduce amuc&as dis(utas+ di*icultades % malentendidos con las (ersonas,ue su(uestamente amamos.

    En cual,uier ti(o de relaci)n+ (odemos su(oner ,ue los demssaben lo ,ue (ensamos % ,ue no es necesario ,ue digamos lo ,ue,ueremos. Harn lo ,ue ,ueremos (or,ue nos conocen mu% bien.Si no lo &acen+ si no &acen lo ,ue creemos ,ue deberan &acer+nos sentimos &eridos % (ensamos8 #C)mo &a (odido &acer esoDebera &aberlo sabido'. Su(onemos ,ue la otra (ersona sabe lo,ue ,ueremos. Creamos un drama com(leto (or,ue &acemos estasu(osici)n % des(u!s aadimos otras ms encima de ella.

    El *uncionamiento de la mente &umana es mu% interesante.

    =ecesitamos $usti*icarlo+ e"(licarlo % com(renderlo todo (arasentirnos seguros. Tenemos millones de (reguntas ,ue (recisanres(uesta (or,ue &a% muc&as cosas ,ue la mente racional esinca(az de e"(licar. =o im(orta si la res(uesta es correcta o no5(or s sola+ bastar (ara ,ue nos sintamos seguros. Esta es laraz)n (or la cual &acemos su(osiciones.

    Si los dems nos dicen algo+ &acemos su(osiciones+ % si no nos

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    dicen nada+ tambi!n las &acemos (ara satis*acer nuestranecesidad de saber % reem(lazar la necesidad de comunicarnos.6ncluso si omos algo % no lo entendemos+ &acemos su(osicionessobre lo ,ue signi*ica+ % des(u!s+ creemos en ellas. Hacemos todoti(o de su(osiciones (or,ue no tenemos el -alor de (reguntar.

    La ma%ora de las -eces+ &acemos nuestras su(osiciones congran ra(idez % de una manera inconsciente+ (or,ue &emosestablecido acuerdos (ara comunicarnos de est *orma. Hemosacordado ,ue &acer (reguntas es (eligroso+ % ,ue la gente ,uenos ama debera saber ,u! ,ueremos o c)mo nos sentimos.Cundo creemos algo+ su(onemos ,ue tenemos raz)n &asta el(unto de llegar destruir nuestras relaciones (ara de*endernuestra (osici)n.

    Su(onemos ,ue todo el mundo -e la -ida del mismo modo ,ue

    nosotros. Su(onemos ,ue los dems (iensan+ sienten+ $uzgan %maltratan como nosotros lo &acemos. Est es la ma%or su(osici)n,ue (odemos &acer % es la raz)n (or la cul nos da miedo sernosotros mismos ante los dems+ (or,ue creemos ,ue nos$uzgarn+ nos con-ertirn en sus -ctimas+ nos maltratarn % noscul(arn como nosotros mismos lo &acemos. De modo ,ue+incluso antes de ,ue los dems tengan la o(ortunidad derec&azarnos+ nosotros %a nos &emos rec&azado nosotrosmismos. As es como *unciona la mente &umana.

    Tambi!n &acemos su(osiciones sobre nosotros mismos+ % esto

    crea muc&os con*lictos internos. 2or e$em(lo+ su(ones ,ue eresca(az de &acer algo+ % des(u!s descubres ,ue no lo eres. Tesobrestimas o te subestimas ti mismo (or,ue no te &as tomadoel tiem(o necesario (ara &acerte (reguntas % contestrtelas. Tal-ez necesites ms datos sobre una situaci)n en (articular. O ,uiznecesites de$ar de mentirte ti mismo sobre lo ,ue-erdaderamente ,uieres.

    A menudo+ cundo inicias una relaci)n con alguien ,ue tegusta+ tienes ,ue $usti*icar (or ,u! te gusta. S)lo -es lo ,ue,uieres -er % niegas ,ue algunos as(ectos de esa (ersona tedisgustan. Te mientes ti mismo con el 7nico *in de sentir ,uetienes raz)n. Des(u!s &aces su(osiciones+ % una de ellas es8 #M6amor cambiar a esta (ersona'. 2ero no es -erdad. Tu amor nocambiar a nadie. Si las (ersonas cambian es (or,ue ,uierencambiar+ no (or,ue t7 (uedas cambiarlas. Entonces+ ocurre algoentre -osotros dos % te sientes dolido. De (ronto+ -es lo ,ue no,uisiste -er antes+ s)lo ,ue a&ora est am(li*icado (or tu -eneno

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    emocional. A&ora tienes ,ue $usti*icar tu dolor emocional % ec&arla cul(a de tus decisiones a los dems.

    =o es necesario ,ue $usti*i,uemos el amor5 est (resente o nolo est. El amor -erdadero es ace(tar a los dems tal como son sintratar de cambiarlos. Si intentamos cambiarlos signi*ica ,ue+ enrealidad+ no nos gustan. 2or su(uesto+ si decides -i-ir con alguien+si llegas a ese acuerdo+ siem(re ser me$or ,ue esa (ersona seae"actamente como t7 ,uieres ,ue sea. Encuentra a alguien a,uien no tengas ,ue cambiar en absoluto. Resulta muc&o ms *cil&allar a alguien ,ue %a sea como t7 ,uieres ,ue sea+ ,ue intentarcambiar a una (ersona. Adems+ ese alguien debe ,uererte tal@como eres (ara no tener ,ue &acerte cambiar en absoluto. Siotras (ersonas (iensan ,ue tienes ,ue cambiar+ eso signi*ica ,ue+en realidad+ no te aman tal como eres. : (ara ,u! estar conalguien si t7 no eres tal como ,uiere ,ue seas

    Debemos ser ,uienes somos+ de modo ,ue no tenemos ,ue(resentar una *alsa imagen. Si me amas tal como so%+ mu% bien+t)mame. Si no me amas tal como so%+ mu% bien+ adi)s. B7scate aotro. >uiz suene duro+ (ero este ti(o de comunicaci)n signi*ica,ue los acuerdos (ersonales ,ue establecemos con los dems sonclaros e im(ecables.

    6magnate tan s)lo el da en ,ue de$es de su(oner cosas de tu(are$a+ % a la larga+ de cual,uier otra (ersona de tu -ida. Tumanera de comunicarte cambiar com(letamente % tus relaciones

    %a no su*rirn ms a causa de con*lictos creados (or su(osicionese,ui-ocadas.

    La manera de e-itar las su(osiciones es (reguntar. Aseg7ratede ,ue las cosas te ,ueden claras. Si no com(rendes alguna+ tenel -alor de (reguntar &asta clari*icarlo todo lo (osible+ e inclusoentonces+ no su(ongas ,ue lo sabes todo sobre esa situaci)n en(articular. Una -ez escuc&es la res(uesta+ no tendrs ,ue &acersu(osiciones (or,ue sabrs la -erdad.

    Asimismo+ encuentra tu -oz (ara (reguntar lo ,ue ,uieres.

    Todo el mundo tiene derec&o a contestarte #s' o #no'+ (ero t7siem(re tendrs derec&o a (reguntar. Del mismo modo+ todo elmundo tiene derec&o a (reguntarte % t7 tienes derec&o acontestar #s' o #no'.

    Si no entiendes algo+ en lugar de &acer una su(osici)n+ esme$or ,ue (reguntes % ,ue seas claro. El da ,ue de$es de &acersu(osiciones+ te comunicars con &abilidad % claridad+ libre de

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    -eneno emocional. Cuando %a no &agas su(osiciones+ tus (alabrasse -ol-ern im(ecables.

    Con una comunicaci)n clara+ todas tus relaciones cambiarn+no s)lo la ,ue tienes con tu (are$a+ sino tambi!n todas las dems.=o ser necesario ,ue &agas su(osiciones (or,ue todo se -ol-ermu% claro. Esto es lo ,ue %o ,uiero+ % esto es lo ,ue t7 ,uieres. Sinos comunicamos de esta manera+ nuestras (alabras se -ol-ernim(ecables. Si todos los seres &umanos *u!semos ca(aces decomunicarnos de esta manera+ con la im(ecabilidad de nuestras(alabras+ no &abra guerras+ ni -iolencia ni dis(utas. S)lo con ,ue*u!semos ca(aces de tener una comunicaci)n buena % clara+ todosnuestros (roblemas se resol-eran.

    Este es+ (ues+ el Tercer Acuerdo8 No hagas suposiciones.

    Decirlo es *cil+ (ero com(rendo ,ue &acerlo es di*cil. Lo es

    (or,ue+ mu% a menudo+ &acemos e"actamente lo contrario.Tenemos todos esos &bitos % rutinas de los ,ue ni tan si,uierasomos conscientes. Tomar conciencia de esos &bitos %com(render la im(ortancia de este acuerdo es el (rimer (aso+(ero no es su*iciente. La idea o la in*ormaci)n es s)lo una semillaen la mente. Lo ,ue realmente &ar ,ue las cosas cambien es laacci)n. Actuar una % otra -ez *ortalece tu -oluntad+ nutre lasemilla % establece una base s)lida (ara ,ue el nue-o &bito sedesarrolle. Tras muc&as re(eticiones+ estos nue-os acuerdos secon-ertirn en (arte de ti mismo % -ers c)mo la magia de tus

    (alabras &ar ,ue de$es de ser un mago negro (ara con-ertirte enun mago blanco.

    Un mago blanco utiliza las (alabras (ara crear+ dar+ com(artir %amar. Si &aces un &bito de este acuerdo+ trans*ormarscom(letamente tu -ida.

    Cuando trans*ormas todo tu sueo+ la magia a(arece en tu-ida. Lo ,ue necesitas te llega con gran *acilidad (or,ue el es(rituse mue-e libremente en ti.

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    EL CUARTO ACUERDO

    Haz siem(re lo m"imo ,ue (uedas

    S)lo &a% un acuerdo ms+ (ero es el ,ue (ermite ,ue los otrostres se con-iertan en &bitos (ro*undamente arraigados. El CuartoAcuerdo se re*iere a la realizaci)n de los tres (rimeros8 a! siempre lom"imo #ue puedas.

    Ba$o cual,uier circunstancia+ &az siem(re lo m"imo ,ue(uedas+ ni ms ni menos. 2ero (iensa ,ue eso -a -ariar de unmomento otro. Todas las cosas estn -i-as % cambiancontinuamente+ de modo ,ue+ en ocasiones+ lo m"imo ,ue

    (odrs &acer tendr una gran calidad+ % en otras no ser tanbueno. Cundo te des(iertas reno-ado % lleno de -igor (or lamaana+ tu rendimiento es me$or ,ue (or la noc&e cundo estsagotado. Lo m"imo ,ue (uedas &acer ser distinto cundo est!ssano ,ue cundo est!s en*ermo+ o cundo est!s sobrio ,uecundo &a%as bebido. Tu rendimiento de(ender de ,ue te sientasde mara-illa % *eliz o disgustado+ en*adado o celoso.

    En tus estados de nimo diarios+ lo m"imo ,ue (odrs &acercambiar de un momento otro+ de una &ora otra+ de un da otro. Tambi!n cambiar con el tiem(o. A medida ,ue -a%asad,uiriendo el &bito de los cuatro nue-os acuerdos+ turendimiento ser me$or de lo ,ue sola ser.

    6nde(endientemente del resultado+ sigue &aciendo siem(re lom"imo ,ue (uedas+ ni ms ni menos. Si intentas es*orzartedemasiado (ara &acer ms de lo ,ue (uedes+ gastars msenerga de la necesaria+ % al *inal tu rendimiento no sersu*iciente. Cundo te e"cedes+ agotas tu cuer(o % -as contra ti+ %(or consiguiente te resulta ms di*cil alcanzar tus ob$eti-os. 2orotro lado+ si &aces menos de lo ,ue (uedes &acer+ te sometes ti

    mismo *rustraciones+ $uicios+ cul(as % re(roc&es.Limtate &acer lo m"imo ,ue (uedas+ en cual,uiercircunstancia de tu -ida. =o im(orta si ests en*ermo o cansado+ sisiem(re &aces lo m"imo ,ue (uedas+ no te $uzgars ti mismoen modo alguno. : si no te $uzgas+ no te &ars re(roc&es+ ni tecul(ars ni te castigars en absoluto. Si &aces siem(re lo m"imo,ue (uedas+ rom(ers el *uerte &ec&izo al ,ue ests sometido.

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    Haba una -ez un &ombre ,ue ,uera trascender su su*rimiento+de modo ,ue se *ue un tem(lo budista (ara encontrar unmaestro ,ue le a%udase. Se acerc) !l % le di$o8 #Maestro+ simedito cuatro &oras al da+ cunto tiem(o tardar! en alcanzar lailuminaci)n'. El maestro le mir) % le res(ondi)8 #S meditas

    cuatro &oras al da+ tal -ez lo consigas dentro de diez aos'.El &ombre+ (ensando ,ue (oda &acer ms+ le di$o8 #Maestro+ %

    si medito oc&o &oras al da+ cunto tiem(o tardar! en alcanzar lailuminaci)n'.

    El maestro le mir) % le res(ondi)8 #Si meditas oc&o &oras alda+ tal -ez lo logrars dentro de -einte aos'.

    #2ero (or ,u! tardar! ms tiem(o si medito ms'+ (regunt)el &ombre.

    El maestro contest)8 #=o ests a,u (ara sacri*icar tu alegra nitu -ida. Ests a,u (ara -i-ir+ (ara ser *eliz % (ara amar. Si (uedesalcanzar tu m"imo ni-el en dos &oras de meditaci)n+ (ero utilizasoc&o+ s)lo conseguirs agotarte+ a(artarte del -erdadero sentidode la meditaci)n % no dis*rutar de tu -ida. Haz lo m"imo ,ue(uedas+ % tal -ez a(renders ,ue inde(endientemente del tiem(o,ue medites+ (uedes -i-ir+ amar % ser *eliz'.

    Si &aces lo m"imo ,ue (uedas+ -i-irs con gran intensidad.Sers (roducti-o+ % sers bueno contigo mismo (or,ue teentregars tu *amilia+ tu comunidad+ a todo. 2ero la acci)n es

    lo ,ue te &ar sentir inmensamente *eliz. Siem(re ,ue &aces lom"imo ,ue (uedes+ act7as. Hacer lo m"imo ,ue (uedassigni*ica actuar (or,ue amas &acerlo+ no (or,ue es(eras unarecom(ensa. La ma%or (arte de las (ersonas &acen e"actamentelo contrario8 s)lo em(renden la acci)n cundo es(eran unarecom(ensa+ % no dis*rutan de ella. : ese es el moti-o (or el ,ueno &acen lo m"imo ,ue (ueden.

    2or e$em(lo+ la ma%ora de las (ersonas -an traba$ar %(iensan 7nicamente en el da de (ago % en el dinero ,ueobtendrn (or su traba$o. Estn im(acientes es(erando ,ue

    llegue el -iernes o el sbado+ el da en el ,ue reciben su salario %(ueden tomarse unas &oras libres. Traba$an (or su recom(ensa+ %el resultado es ,ue se resisten al traba$o. 6ntentan e-itar la acci)n5!sta entonces se -uel-e cada -ez ms di*cil+ % esos &ombres no&acen lo m"imo ,ue (ueden.

    Traba$an mu% duramente durante toda la semana+ so(ortan eltraba$o+ so(ortan la acci)n+ no (or,ue les guste+ sino (or,ue

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    *orma de negar la -ida+ % consiste en sentarse delante deltele-isor cada da durante aos (or,ue te da miedo estar -i-o %arriesgarte a e"(resar lo ,ue eres. E"(resar lo ,ue eres esem(render la acci)n. 2uede ,ue tengas grandes ideas en lacabeza+ (ero lo ,ue im(orta es la acci)n. Una idea+ si no se lle-a a

    cabo+ no (roducir ninguna mani*estaci)n+ ni resultados nirecom(ensas.

    La &istoria de /orrest 3um( es un buen e$em(lo. =o tenagrandes ideas+ (ero actuaba. Era *eliz (or,ue &aca lo m"imo ,ue(oda en todo lo ,ue em(renda. Recibi) im(ortantes recom(ensas,ue no &aba es(erado. Em(render la acci)n es estar -i-o. Esarriesgarse a salir % e"(resar tu sueo. Esto no signi*ica ,ue se loim(ongas a los dems+ (or,ue todo el mundo tiene derec&o ae"(resar su (ro(io sueo.

    Hacer lo m"imo ,ue (uedas es un gran &bito ,ue tecon-iene ad,uirir. :o &ago lo m"imo ,ue (uedo en todo lo ,ueem(rendo % siento. Hacerlo se &a con-ertido en un ritual ,ue*orma (arte de mi -ida+ (or,ue %o escog ,ue as *uese. Es unacreencia+ como cual,uier otra de las ,ue &e elegido tener. Locon-ierto todo en un ritual % siem(re &ago lo m"imo ,ue (uedo.2ara m+ duc&arse es un ritual5 con esta acci)n le digo a mi cuer(olo muc&o ,ue lo amo. Dis*ruto al sentir el agua correr (or micuer(o. Hago lo m"imo ,ue (uedo (ara ,ue las necesidades demi cuer(o se -ean satis*ec&as+ (ara cuidarlo % (ara recibir lo ,ue

    me da.En la 6ndia celebran un ritual denominado (u$a. En !l cogen

    unas imgenes ,ue re(resentan a Dios de mu% di-ersas maneras% las baan+ les dan de comer % les o*recen su amor. 6ncluso lescantan mantras. Las imgenes no son im(ortantes en s. Lo ,ueim(orta es la *orma en ,ue celebran el ritual+ el modo en ,uedicen8 #Te amo+ Dios'.

    Dios es -ida. Dios es -ida en acci)n. La me$or manera de decir8#Te amo+ Dios'+ es -i-ir &aciendo lo m"imo ,ue (uedas. La me$ormanera de decir8 #3racias+ Dios'+ es de$ar ir el (asado % -i-ir elmomento (resente+ a,u % a&ora. Sea lo ,ue sea lo ,ue la -ida tearrebate+ (ermite ,ue se -a%a. Cundo te entregas % de$as ir el(asado+ te (ermites estar (lenamente -i-o en el momento(resente. De$ar ir el (asado signi*ica dis*rutar del sueo ,ueacontece a&ora mismo.

    Si -i-es en un sueo del (asado+ no dis*rutas de lo ,ue sucede

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    en el momento (resente+ (or,ue siem(re deseas ,ue sea distinto.=o &a% tiem(o (ara ,ue te (ierdas nada ni nadie+ (or,ue ests-i-o. =o dis*rutar de lo ,ue sucede a&ora mismo es -i-ir en el(asado+ es -i-ir s)lo medias. Esto conduce la autocom(asi)n+el su*rimiento % las lgrimas.

    =aciste con el derec&o de ser *eliz. =aciste con el derec&o deamar+ de dis*rutar % de com(artir tu amor. Ests -i-o+ as ,uetoma tu -ida % dis*r7tala. =o te resistas ,ue la -ida (ase (or ti+(or,ue es Dios ,ue (asa tra-!s de ti. Tu e"istencia (rueba+ (ors sola+ la e"istencia de Dios. Tu e"istencia (rueba la e"istencia dela -ida % la energa.

    =o necesitamos saber ni (robar nada. Ser+ arriesgarnos -i-ir% dis*rutar de nuestra -ida+ es lo 7nico ,ue im(orta. Di ,ue nocundo ,uieras decir ,ue no+ % di ,ue s cundo ,uieras decir ,ue

    s. Tienes derec&o ser t7 mismo. : s)lo (uedes serlo cundo&aces lo m"imo ,ue (uedes. Cundo no lo &aces+ te niegas elderec&o ser t7 mismo.

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    con-ertirs en un maestro de la trans*ormaci)n. La (rctica *ormaal maestro. Cuando &aces lo m"imo ,ue (uedes+ te con-iertes enun maestro. Todo lo ,ue sabes lo &as a(rendido mediante lare(etici)n. A(rendiste as a escribir+ a conducir e incluso a andar.Eres un maestro &ablando tu lengua (or,ue la &as (racticado. La

    acci)n es lo ,ue im(orta.Si &aces lo m"imo ,ue (uedas en la b7s,ueda de tu libertad

    (ersonal % de tu autoestima+ descubrirs ,ue encontrar lo ,uebuscas es s)lo cuesti)n de tiem(o. =o se trata de soar des(iertoni de sentarse -arias &oras a soar mientras meditas. Debe(onerte en (ie % actuar como un ser &umano. Debes &onrar al&ombre o la mu$er ,ue eres. Debes res(etar tu cuer(o+ dis*rutarlo+amarlo+ alimentarlo+ lim(iarlo % sanarlo. E$erctalo % &az todo lo,ue le &aga sentirse bien. Esto es una (u$a (ara tu cuer(o+ es unacomuni)n entre Dios % t7.

    =o es necesario ,ue adores ninguna imagen de la ;irgenMara+ de Cristo o de Buda. 2uedes &acerlo si ,uieres5 si te &acesentir bien+ &azlo. Tu (ro(io cuer(o es una mani*estaci)n de Dios+% si &onras tu cuer(o+ todo cambiar (ara ti. Cundo des amor todas las (artes de tu cuer(o+ (lantars semillas de amor en tumente+ % cundo crezcan+ amars+ &onrars % res(etars tucuer(o inmensamente.

    Entonces+ toda acci)n se con-ertir en un ritual mediante elcul &onrars Dios. Des(u!s de esto+ el siguiente (aso consistir

    en &onrar Dios con cada (ensamiento+ con cada emoci)n+ concada creencia+ tanto si es #correcta' como si es #incorrecta'.Cada (ensamiento se con-ertir en una comuni)n con Dios %-i-irs un sueo sin $uicios+ sin ser una -ctima % libre de lanecesidad de c&ismorrear % maltratarte.

    Cundo &onres estos cuatro acuerdos $untos+ %a no -i-irs msen el in*ierno. De*initi-amente+ no. Si eres im(ecable con tus(alabras+ no te tomas nada (ersonalmente+ no &aces su(osiciones% siem(re &aces lo m"imo ,ue (uedas+ tu -ida ser mara-illosa %la controlars al cien (or cien.

    Los Cuatro Acuerdos son un resumen de la maestra de latrans*ormaci)n+ una de las maestras de los toltecas. Trans*ormasel in*ierno en cielo. El sueo del (laneta se trans*orma en tu sueo(ersonal del cielo. El conocimiento est a&5 s)lo es(era ,ue t7lo utilices. Los Cuatro Acuerdos estn a&5 s)lo tienes ,ueado(tarlos % res(etar su signi*icado % su (oder.

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    Lo 7nico ,ue tienes ,ue &acer es lo m"imo ,ue (uedas (ara&onrar estos acuerdos. Establece &o% este acuerdo8 #Eli$o res(etarlos Cuatro Acuerdos'. Son tan sencillos % l)gicos ,ue incluso unnio (uede entenderlos. 2ero (ara mantenerlos+ necesitas una-oluntad *uerte+ una -oluntad mu% *uerte. 2or ,u! 2or,ue

    -a%amos donde -a%amos descubrimos ,ue nuestro camino estlleno de obstculos. Todo el mundo intenta sabotear nuestrocom(romiso con estos nue-os acuerdos+ % todo lo ,ue nos rodeaest estructurado (ara ,ue los rom(amos. El (roblema reside enlos otros acuerdos ,ue *orman (arte del sueo del (laneta. Estn-i-os % son mu% *uertes.

    2or est raz)n es necesario ,ue seas un gran cazador+ un granguerrero ca(az de de*ender los Cuatro Acuerdos con tu -ida. Tu*elicidad+ tu libertad+ toda tu manera de -i-ir de(enden de ello. Elob$eti-o del guerrero es trascender este mundo+ esca(ar de estein*ierno % no regresar $ams !l. Tal como nos ensean lostoltecas+ la recom(ensa consiste en trascender la e"(eriencia&umana del su*rimiento+ % con-ertirse en la encarnaci)n de Dios.Esa es la recom(ensa.

    ;erdaderamente+ (ara triun*ar en el cum(limiento de estosacuerdos+ necesitamos utilizar todo el (oder ,ue tenemos. Al(rinci(io+ %o no crea ,ue (udiera ser ca(az de &acerlo. He*racasado muc&as -eces+ (ero me le-ant! % segu adelante. =o mecom(adec de m mismo. De ninguna manera iba com(adecerme

    de m mismo. Di$e8 #Si me caigo+ so% lo bastante *uerte+ lobastante inteligente+ @(uedo &acerlo'. Me le-ant! % seguadelante. Me ca % segu adelante+ % adelante+ % cada -ez meresult) ms % ms *cil. Sin embargo+ al comienzo era tan duro %tan di*cil ...

    De modo ,ue+ si te caes+ no te $uzgues. =o le des a tu $uez lasatis*acci)n de con-ertirte en una -ctima. =o+ s! *irme contigomismo. Le-ntate % establece el acuerdo de nue-o8 #Est bien+rom( el acuerdo de ser im(ecable con mis (alabras. Em(ezar!otra -ez desde el (rinci(io. ;o% a mantener los Cuatro Acuerdos

    s)lo (or &o%. Ho% ser! im(ecable con mis (alabras+ no me tomar!nada (ersonalmente+ no &ar! su(osiciones % &ar! lo m"imo ,ue(ueda'.

    Si rom(es un acuerdo+ em(ieza de nue-o maana % de nue-oal da siguiente. Al (rinci(io ser di*cil+ (ero cada da te (arecerms % ms *cil &asta ,ue+ un da+ descubrirs ,ue los CuatroAcuerdos dirigen tu -ida. Te sor(render -er c)mo se &a

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    trans*ormado tu e"istencia.

    =o es necesario ,ue seas religioso ni ,ue -a%as a la iglesiacada da. Tu amor % tu res(eto (or ti mismo crecenincesantemente. 2uedes &acerlo. Si %o lo &ice+ tambi!n t7 (uedes&acerlo. =o te in,uietes (or el *uturo5 mant!n tu atenci)n en el dade &o% % (ermanece en el momento (resente. ;i-e el da a da.a! siempre lo m"imo #ue puedas(or mantener estos acuerdos+ % (rontote resultar sencillo. Ho% es el (rinci(io de un nue-o sueo.

    ;6

    EL CAM6=O HAC6A LA L6BERTAD

    Rom(er -ie$os acuerdos

    Todos &ablan de libertad. Distintas (ersonas+ di*erentes razas %distintos (ases luc&an (or la libertad en todo el mundo. 2ero ,u!es la libertad En Estados Unidos decimos ,ue -i-imos en un (aslibre. Sin embargo+ somos realmente libres Somos libres (ara

    ser ,uienes realmente somos La res(uesta es no+ no somoslibres. La -erdadera libertad est relacionada con el es(ritu&umano8 es la libertad de ser ,uienes realmente somos.

    >ui!n nos im(ide ser libres Cul(amos al 3obierno+ al clima+ anuestros (adres+ a la religi)n+ a Dios ... >ui!n nos im(ide+realmente+ ser libres =osotros mismos. >u! signi*ica+ enrealidad+ ser libres A -eces nos casamos % decimos ,ue(erdemos nuestra libertad+ (ero cuando nos di-orciamos+seguimos sin ser libres. >u! nos lo im(ide 2or ,u! no (odemosser nosotros mismos

    Tenemos recuerdos de tiem(os (asados en los ,ue !ramoslibres % dis*rutbamos de ello+ (ero &emos ol-idado lo ,ue-erdaderamente signi*ica la libertad.

    Si -emos a un nio de dos o tres aos+ o ,uiz de cuatro+descubrimos un ser &umano libre. 2or ,u! lo es 2or,ue &ace lo,ue ,uiere &acer. El ser &umano es com(letamente sal-a$e+ igual

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    ,ue una *lor+ un rbol o un animal ,ue no &a sido domesticado8@sal-a$e : si obser-amos a estos seres &umanos de dos aos deedad+ descubrimos ,ue la ma%or (arte del tiem(o sonren % sedi-ierten. E"(loran el mundo. =o les da miedo $ugar. Sientenmiedo cuando se &acen dao+ cuando tienen &ambre % cuando

    algunas de sus necesidades no se -en satis*ec&as5 (ero no les(reocu(a el (asado+ no les im(orta el *uturo % s)lo -i-en en elmomento (resente.

    Los nios mu% (e,ueos no tienen miedo de e"(resar lo ,uesienten. Son tan a*ectuosos ,ue+ si (erciben amor+ se *unden en!l. =o les da miedo el amor.

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    e"(resas de cual,uier otro modo+ ese nio (e,ueo rea(arece.Estos son los momentos ms *elices de tu -ida8 cuando surge tu %o-erdadero+ cuando no te im(orta el (asado % no te (reocu(as (orel *uturo. Entonces eres como un nio.

    2ero &a% algo ,ue cambia todo esto8 son lo ,ue llamamosresponsabilidades. El $uez dice8 #Es(era un momento+ eresres(onsable+ tienes cosas ,ue &acer+ tienes ,ue traba$ar+ tienes,ue ir a la uni-ersidad+ tienes ,ue ganarte la -ida'. =osacordamos de todas estas res(onsabilidades % la e"(resi)n denuestro rostro cambia % se ensombrece de nue-o. Si obser-as aunos nios ,ue $uegan a ser adultos+ -ers de ,u! manera setrans*orma la e"(resi)n de su cara. Un nio dice8 #?uguemos a ,ueso% un abogado'+ e inmediatamente ado(ta la e"(resi)n deladulto. Si asistimos a un $uicio+ !sas son las caras ,ue -emos+ %eso es lo ,ue somos. Sin embargo+ toda-a somos nios+ (ero&emos (erdido nuestra libertad.

    La libertad ,ue buscamos es la de ser nosotros mismos+ la dee"(resarnos tal como somos. Sin embargo+ si obser-amos nuestra-ida+ -eremos ,ue+ en lugar de -i-ir (ara com(lacernos a nosotrosmismos+ la ma%or (arte del tiem(o s)lo &acemos cosas (aracom(lacer a los dems+ (ara ,ue nos ace(ten. Esto es lo ,ue le &aocurrido a nuestra libertad. En nuestra sociedad+ % en todas lassociedades del mundo+ de cada mil (ersonas+ no-ecientas no-enta% nue-e estn totalmente domesticadas.

    Lo (eor de todo es ,ue la ma%ora de la gente ni si,uiera se dacuenta de ,ue no es libre. Algo en su interior se lo susurra+ (ero nolo com(rende+ % no sabe (or ,u! no es libre.

    2ara la ma%ora de las (ersonas+ el (roblema reside en ,ue-i-en sin llegar a descubrir ,ue el ?uez % la ;ctima dirigen su -ida+% (or consiguiente+ no tienen la menor o(ortunidad de ser libres.El (rimer (aso &acia la libertad (ersonal consiste en serconscientes de ,ue no somos libres. =ecesitamos ser conscientesde cul es el (roblema (ara (oder resol-erlo. El (rimer (aso essiem(re la conciencia+ (or,ue &asta ,ue no seas consciente no(odrs &acer ning7n cambio. Hasta ,ue no seas consciente de ,uetu mente est llena de &eridas % de -eneno emocional+ nolim(iars ni curars las &eridas % continuars su*riendo.

    =o &a% ninguna raz)n (ara su*rir. Si eres consciente+ (uedesrebelarte % decir8 #@:a basta'. 2uedes buscar una manera desanar % trans*ormar tu sueo (ersonal. El sueo del (laneta es

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    s)lo un sueo. =i tan si,uiera es real. Si entras en el sueo %em(iezas a (oner en tela de $uicio tu sistema de creencias+descubrirs ,ue la ma%or (arte de las creencias ,ue abrieron&eridas en tu mente ni si,uiera son -erdad. Descubrirs ,uedurante todos estos aos &as -i-ido un drama (or nada. 2or ,u!

    2or,ue el sistema de creencias ,ue te inculcaron est basado enmentiras.

    2or ello es mu% im(ortante (ara ti ,ue domines tu (ro(iosueo5 !ste es el moti-o (or el ,ue los toltecas se con-irtieron enmaestros del sueo. Tu -ida es la mani*estaci)n de tu sueo5 esun arte. : (uedes cambiar tu -ida en cual,uier momento si nodis*rutas de tu sueo. Los maestros del sueo crean una -ida ,uees una obra maestra5 controlan el sueo a tra-!s de suselecciones. Todo tiene sus consecuencias+ % un maestro del sueoes consciente de ellas.

    Ser un tolteca es una *orma de -i-ir en la cual no e"isten loslderes ni los seguidores+ donde t7 tienes % -i-es tu (ro(ia -erdad.Un tolteca se -uel-e sabio+ se -uel-e sal-a$e % se -uel-e libre denue-o.

    E"isten tres maestras ,ue lle-an a la gente a con-ertirse entoltecas. La (rimera es la Maestra de la Conciencia8 serconscientes de ,ui!nes somos realmente+ con todas nuestras(osibilidades. La segunda es la Maestra de la Trans*ormaci)n8c)mo cambiar+ c)mo liberarnos de la domesticaci)n. La tercera es

    la Maestra del 6ntento8 desde el (unto de -ista tolteca+ el 6ntentoes esa (arte de la -ida ,ue &ace ,ue la trans*ormaci)n de laenerga sea (osible5 es el ser -i-iente ,ue en-uel-e toda energa+o lo ,ue llamamos #Dios'. Es la -ida misma5 es el amorincondicional. La Maestra del 6ntento es+ (or lo tanto+ la Maestradel Amor.

    Hablamos del camino tolteca &acia la libertad (or,ue lostoltecas tienen un (lan com(leto (ara liberarse de ladomesticaci)n. Com(aran al $uez+ a la ;ctima % el sistema decreencias con un (arsito ,ue in-ade la mente &umana. Desde el(unto de -ista tolteca+ todos los seres &umanos domesticadosestn en*ermos. Lo estn (or,ue un (arsito controla su mente %su cerebro+ un (arsito ,ue se alimenta de las emocionesnegati-as ,ue (ro-oca el miedo.

    Si buscamos la descri(ci)n de un (arsito+ -emos ,ue es un ser-i-o ,ue subsiste a costa de otros seres -i-os+ c&u(a su energa

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    sin dar nada a cambio % daa a su an*itri)n (oco a (oco. El ?uez+ la;ctima % el sistema de creencias enca$an mu% bien en estadescri(ci)n. ?untos+ constitu%en un ser -i-iente *ormado deenerga (s,uica o emocional+ % esa energa est -i-a. =o se tratade energa material+ (or su(uesto+ (ero las emociones tam(oco

    son energa material+ ni lo son nuestros sueos+ % sin embargo+sabemos ,ue e"isten.

    Una *unci)n del cerebro es la de trans*ormar la energamaterial en energa emocional. =uestro cerebro es una *brica deemociones. : %a &emos dic&o ,ue la (rinci(al *unci)n de la mentees soar. Los toltecas creen ,ue el (arsito 9 el $uez+ la ;ctima %el sistema de creencias 9 controla nuestra mente % nuestro sueo(ersonal. El (arsito suea en nuestra mente % -i-e en nuestrocuer(o. Se alimenta de las emociones ,ue surgen del miedo+ % leencantan el drama % el su*rimiento.

    La libertad ,ue buscamos consiste en utilizar nuestra (ro(iamente % nuestro (ro(io cuer(o+ en -i-ir nuestra (ro(ia -ida enlugar de la -ida de nuestro sistema de creencias. Cuandodescubrimos ,ue nuestra mente est controlada (or el ?uez % la;ctima % ,ue nuestro -erdadero %o est arrinconado+ s)lotenemos dos o(ciones. Una es continuar -i-iendo como lo &emos&ec&o &asta ese momento+ rindi!ndonos al $uez % la ;ctima+seguir -i-iendo en el sueo del (laneta. La otra o(ci)n es actuarcomo cuando !ramos nios % nuestros (adres intentaban

    domesticarnos. 2odemos rebelarnos % decir8 #@=o'. 2odemosdeclarar una guerra contra el (arsito+ contra el ?uez % la ;ctima+una guerra (or nuestra inde(endencia+ (or el derec&o de utilizarnuestra (ro(ia mente % nuestro (ro(io cerebro.

    2or este moti-o+ ,uienes siguen las tradiciones c&amnicas deAm!rica+ desde Canad &am