RAFAEL MIELGOMisionero RedentoristaLOS ESPRITUS MALOS Y SU ESTRATEGIABarquisimetoDEDICAMOS ESTE LIBRO AJESS DE NAZARET,EL CUAL PAS HACIENDO EL BIEN YSANANDO A TODOS LOS QUE ESTABANOPRIMIDOS POR EL DIABLO.HECHOS 10, 38NOTA BIBLIOGRFICAPara el presente libro nos hemos servido delpensamiento y las experienciasde estos escritores: Gabriele Amorth.Emmanuel Milingo:.Ral Salvucci:.Francis MacNutt, Michael Harper,Henri Belleau y varios otros.En nuestra redaccin transcribimosalguna frase breve de ellos.y queremos que esta resea valga como citageneral. Para todos estos escritores nuestroagradecimiento y nuestra oracin.A MODO DE PRESENTACINLlevo veinticinco aos en la Renovacin Carismtica. A lo largo de ellos he vivido algunasexperiencias en la lucha contra los espritus malos. Y quiero compartirlas con los hermanos a travsde estas pginas.Todos saben que la Renovacin Carismtica ha demostrado siempre su amor y su ayudaeficiente a los oprimidos por Satans. Los Evangelios, distinguiendo bien entre enfermos yposedos del demonio, afirman una y otra vez: . Mat. 10, 1. Por un tiempo yo comprenda el por qu de esa insistencia de Jess enexpulsar los demonios. Pero la Renovacin Carismtica me ha hecho descubrir ese campomisterioso y oculto del diablo. He llegado a la conclusin de que Satans realiza su obradestructora lo mismo hoy que en tiempo de Jess.Antes de redactar estas lneas ped a los miembros de mi comunidad carismtica que todo el quetuviera alguna experiencia de tipo malfico me la redactara por escrito. Los aportes que recib sonen verdad elocuentes. No hay duda que Satans sigue siendo el gran torturador de la humanidad.Por eso Jess nos da su poder contra los espritus malos.Jess es el mismo hoy que ayer. La gente va descubriendo que Jess tiene poder para liberarnosde todo influjo malo. A nivel mundial la brujera sigue desatando sobre la gente su avalancha demiedos, destruccin, odios y perversin de toda clase. Por eso el Papa Pablo VI dice: Cules sonlas necesidades ms grandes de la Iglesia? Que nadie se asombre, considerando simplista e irrealnuestra respuesta: una de las necesidades ms grandes es la defensa contra aquel que llamamos. (En uno de sus discursos 1972).El objeto de estas pginas no es otro que desenmascarar la actuacin del demonio y tender unamano amiga a quienes sufren su influjo oculto y perturbador.En los grupos no catlicos existe una bella y abundante literatura sobre el demonio, avalada porla experiencia de muchas personas que fueron liberadas de las garras del enemigo. Es la elocuenciade los hechos. Algn que otro caso podr ser cuestionado. Pero el conjunto de ellos lleva el sellode la verdad y tambin de la misericordia y el amor de Dios.En el campo de la Iglesia Catlica el poder de liberacin del demonio es inmensamente superior.As lo proclaman quienes han hecho contacto con ambos sectores. Ellos mismos dan la explicacin:La Iglesia Catlica nos protege mejor porque cuenta con dos grandes fuerzas liberadoras: LaSagrada Eucarista y la Intercesin de la Virgen Mara.El gran reto actual que se presenta a la Iglesia es atender a la llamada de la gente que se sientetiranizada por Satans.San Alfonso Mara de Ligorio, Doctor de la Iglesia y Patrono de confesores y moralistas diceque, antes que nada, el sacerdote en el confesionario debe hacer exorcismo privado cuando seencuentra frente a algo que cree se debe al influjo satnico. Anteriormente yo no comprenda elmotivo de este consejo. Pero hoy, despus de mi experiencia, lo veo realista e imprescindible.Tenemos que estar siempre preparados para llevar la alegra de la liberacin a los oprimidos por eldemonio.EL VACIO DE DIOSLa moda ocultismo, de la astrologa con el horscopo, la parasicologa, la metafsica, elespiritismo va invadiendo la sociedad actual. Y paralelamente crece la influencia del demonio enlas formas ms diversas.No es solo en los pases subdesarrollados, a causa de la pobreza, como alguien nos ha dicho. Seda igualmente en las naciones sper-desarrolladas de Europa y de Amrica. Hace poco visitamosEuropa y al hojear los peridicos, en la seccin de anuncios, luego nos encontramos con la mismabasura de todas partes: La proliferacin de magos, videntes, astrlogos Pudimos tambincomprobar que el mundo de los negocios y las finanzas est igualmente infiltrado por la brujera.Los empresarios contratan brujos y hechiceros para que protejan su propio negocio y aplasten alcontrario.La brujera es un negocio que moviliza muchos millones. Como detalle curioso, segn lemoshace algn tiempo, un seor cobraba cinco mil bolvares por una consulta. Cincuenta mil por quitarun maleficio. Y medio milln por hacer un maleficio . Los brujos modernos dirigenprogramas de mucho xito en radio y TV. Ostentan diplomas y ttulos acadmicos, se sirven decomputadoras para preparar los horscopos, impresionando as ms al pblico y gozan de un altostatus econmico.Pero ha llegado la hora de derribar ese muro de silencio. Tenemos que tener ideas claras sobreel influjo de Satn. Igual que se hacen campaas publicitarias para prevenir el sida, el cncer o eldengue, debemos movilizarnos para desenmascarar el ocultismo. No creemos que el descubrir laactuacin de Satans ocasione complejos a nadie como nos han criticado. Ms bien hemoscomprobado lo contrario. Varias personas, bajo los sntomas del maleficio, nos han preguntado:. Y al comprobar que sus males eran causados por algo defuera: Satans, se sentan aliviados.A qu se debe esta explosin de brujera en el mundo actual? Son muchos los que hanformulado esta pregunta. Nosotros solemos contestar sin titubear: Se debe al vaco de Dios. Elatesmo y la indiferencia religiosa van alejando a la gente de Dios. Pero la persona humana estprecisamente diseada para Dios. Y al no encontrar la moneda buena, la religin, buscan la falsa, labrujera.Todo ser humano fue creado para compartir la felicidad de Dios por la va de la religin. Paramuchos la brujera es un sustituto, aunque inconsciente, de esa religin. La verdad es que sin Diosla persona humana es un absurdo.NGELES BUENOS Y NGELES MALOSAl hablar de demonios algunos luego se imaginan seres de cachos y rabo, con candela y olor aazufre. Este diablo solo existe en el mundo del folklore. Los demonios son ngeles, pero ngelesrebeldes, degradados. Al igual que los ngeles buenos, los demonios son personas, seresespirituales, dotados de inteligencia, voluntad, libertad, iniciativa.No son pues los demonios una abstraccin, ni un mito o un smbolo del mal. Los demonios sonpersonas reales. Dios los hizo buenos, pero ellos se hicieron malos por su culpa. (4. Concilio deLetrn).Cristo es el centro del universo. Por l y para l fue creado todo lo visible (los hombres, elmundo) y lo invisible (los ngeles). Dios cre al bello arcngel Lucifer, superior a todos los demsngeles. Pero no lo hizo autmata sino libre, igual que los dems ngeles y los humanos. Pero l,abusando de su libertad, se alz contra Dios. Porque quera ser el centro del universo. Y fue botadodel cielo juntamente con un tercio de los ngeles que siguieron su rebelin. Apocalipsis 12, 4.Estos son los demonios. Todos ellos se encuentran en terrible amargura y deseo de venganza.Satn (Lucifer) y los demonios ni quieren ni pueden cambiar su destino. Jams se humillarnante Dios. Ellos se lanzan con furia rabiosa a destruir la obra de Cristo. Nosotros no les tenemosmiedo: ellos s nos lo tienen a nosotros.Jess vino al mundo para destruir las obras del diablo. I Juan 3, 8. En cada pgina del NuevoTestamento hay algn testimonio vibrante de esa lucha contra Satn. Por eso no se puedecomprender la obra de Cristo sin conocer la obra de Satn. Sin embargo en varios sectores de laIglesia ha habido inters por reinterpretar la Biblia sin que sea preciso nombrar al diablo ni hablarde la lucha con los demonios. Gran error.Al hablar de los ngeles malos es lgico que hablemos tambin de los buenos, nuestros grandesamigos. Estos estn ms deseosos de hacernos el bien que los malos de daarnos. Cada personatiene su ngel de la guarda que lo acompaa noche y da toda la vida. La Biblia nos presenta a losngeles divididos en nueve grupos: ngeles, arcngeles, querubines, serafines Entre ellos reinauna jerarqua de amor. El principal de ellos es San Miguel, juntamente con San Rafael y SanGabriel.Tambin entre los ngeles rebeldes existe una jerarqua, pero de odio. El principal de ellos esSatans (Lucifer). Ellos conservan, an despus de cados, su rango propio, sus poderes y susdones.Recuerdo la primera vez que me enfrent con un hace ms de veinte aos.Fue un gran reto para m. Me senta muy raro al hablar con alguien al que no poda ver, y mepareca que si no pasaba nada iba a caer en el ridculo. Desde entonces muchas veces me heenfrentado al espritu malo, acomodndome a la norma bblica: Enfrenten al enemigo y huir deustedes. Santiago 4, 7.Pienso que no basta decir: , comoensean algunos. Es necesaria la confrontacin directa con el enemigo. Debemos poner en juego laautoridad que Jess dio a sus seguidores: . Marcos 16.Sin embargo he ido evolucionando y he aprendido a no enfrentarme al diablo en solitario. Laexperiencia me ha enseado a actuar acompaado de la comunidad y apoyado con la oracin de loshermanos. Y creo que esa es la mejor forma de proceder.A veces el oprimido por Satn se libera en cinco minutos y de forma espectacular. Otras vecestarda meses y an aos: segn sea el grado de compromiso de la persona con el espritu malo ytambin segn la jerarqua y el rango del diablo y segn los derechos adquiridos por l. Pero hevisto que todos terminan por liberarse.EL DE SATNLa perversin es lo esencial en Satans. l tiene los poderes de un ngel. Pero solo los delngel, no los de Dios. Satans tiene dos formas de actuar. La ordinaria: por medio de la tentacinal mal, tal como fue tentado el mismo Jess. Y la extraordinaria: sta comprende aspectos muydiversos.1.- La violencia externa contra grandes amigos de Dios como el Cura de Ars, el P. Po, SanPablo de la Cruz. Estos fueron apaleados por los demonios. Dios lo permiti para refinar su virtud.2.- La opresin diablica, manifestada en varias enfermedades como la mujer encorvada Luc.13, 11 el sordomudo Mat. 10, 32 la enfermedad de S. Pablo oprimido por un emisario de Satn. 2Cor. 12, 7.3.- La obsesin diablica: que afecta al rea sicolgica con ideas obsesivas, pensamientosabsurdos, tentaciones a la desesperacin, incluso al suicidio. Estas perturbaciones se reflejantambin en el sueo, con pesadillas horribles. Puede haber enfermedades similares, pero hay casostpicos del demonio.4.- La posesin diablica: que puede ser parcial o total. Hay casos de posesin que no presentanninguna seal externa. Pero en otros se dan fenmenos espectaculares, como aparece en laspelculas. Los casos de posesin diablica total, hasta bloquear por completo la personalidad sonraros y para enfrentarlos se necesita la autorizacin de la Iglesia. Canon 1172.Pero los casos de posesin parcial, limitada a ciertas reas, se dan por miles y miles. Unexorcista amigo nos deca que l calculaba que el treinta por ciento de las personas que concurren anuestras convivencias o retiros suelen estar influenciados por Satn, los religiosos en nueve porciento. Naturalmente que no existen estadsticas en este campo de los espritus. Pero nos parecemuy acertada la proporcin calculada por ese amigo y coincide con nuestra experiencia personal.5.- Existen tambin los influjos diablicos sobre casas, objetos, animales, de los que hablaremosms adelante.Las personas humanas fuimos creadas a imagen y semejanza de Dios a fin que viviramos parala alabanza de su gloria. Efes. 1, 12. Satans pretende sabotear el plan de Dios: que vivamostiranizados y explotados por l.El orgullo de Satn pretenda que Jess lo adorara en el desierto. Mat. 4, 9 y quiere que la gentese le entreguen a l. Todos estamos involucrados en esta batalla que se est librando en el mundo,nos guste o no. Y nada se gana con ignorar al enemigo. Esto solo le beneficia a l. Sabemos que eltriunfo definitivo es de Jesucristo. La demoniologa no puede perjudicarnos si somos conscientesdel triunfo total y para siempre de Cristo.EN LA ESCUELA DE SATNNo es fcil conocer la estrategia del demonio ya que se mueve siempre en la oscuridad. lrecluta del gran mundo de la brujera a sus colaboradores ms fieles y sus agentes, los cuales suelenrecibir su o graduacin en ceremonia oficiada por otros brujos profesionales.As se capacitan para entrar en contacto directo con los espritus: los demonios, quedandoinvestidos de sus poderes.Satn ofrece su caudal de odio y maldad a todo el que le tienda la mano. A todos acepta para suobra nefasta. A muchos les parece imposible que alguien pueda ponerse al servicio de Satn comoagente o servidor suyo. En realidad no es tan extrao. Porque Satans confiere poderes especiales,espectaculares, a sus seguidores, con posibilidad de ganar dinero, beneficios, satisfacciones,honores.Ellos de alguna forma se sienten encumbrados. En realidad aunque promete mucho, a la hora dela verdad Satans solo da dolor y angustia. Poco a poco lleva a sus secuaces al miedo y ladesesperacin a los largo de esta vida y tal vez tambin de la otra.Quien no capta esta furia rabiosa de Satn y su lucha por esclavizar a sus mismos servidoresjams comprender la realidad del mundo satnico. La brujera y el espiritismo avanzan en formaarrolladora a causa de que nuestra sociedad, alejada de Dios, quiere conseguir los valores elevadosdel espritu en el mundo del ocultismo.Los jvenes son los ms vulnerables ante estas experiencias . Le encantatomar contacto con los , probar la escritura automtica, evocar los espritus delos muertos y las diversas formas de adivinacin.Frecuentemente dan un paso adelante y caen en el satanismo, con el cual ya no llamanindirectamente a los demonios mediante el tabaco o cualquier objeto mgico, sino que biendirectamente lo invocan y adoran: Oh mal, que seas t mi bien! Arrebatan as a Dios el honor quele es debido.El satanismo tiene su mxima expresin en la que constituye una parodiaburlesca de la misa de Jess. En ella emplean sus vestidos litrgicos de color negro. Sacrifican unanimalito, remedando el sacrificio del Cordero Cristo. Tienen siempre alguna forma de orgasexual, con hostias consagradas robadas en las iglesias y a veces con sacerdotes excomulgados.Una mujer que fue satnica y se convirti hacindose carismtica atestiguaba que los satnicossaben distinguir perfectamente, mediante su contacto con Satn, cundo las hostias estnconsagradas y cundo no. Igualmente cundo entre los presentes hay algn sacerdote, por msdisfrazado que se halle.Satn tiene su reino bien organizado, sus agentes, sus ejrcitos, su estrategia. Los brujos,adivinos, hechiceros, parasiclogos, mdiums, curanderos, estn a sus rdenes. Una seora deca:Qued fascinada por los extraos poderes que me llegaban y pensaba que al meterme ms y ms enel espiritismo y la magia terminara descubriendo la felicidad perfecta. Pero lo que pude comprobarfue que mi angustia y nerviosismo iban en aumento cada da. Por fin recurr a Cristo y l fue misalvacin.Muchos catlicos apenas , al sentir en carne propia el influjo delenemigo, se ven invadidos por el miedo, juntamente con una sensacin de impotencia y fracaso.Muchos de ellos suelen oscilar de un lado para otro: de los santos a los brujos, del agua bendita altalismn o amuleto; de lo sagrado a lo diablico y cada vez con ms angustia. Deben saber que elrecurrir a los brujos solo les reporta empeorar su situacin.El hombre moderno busca la felicidad en el dinero, el carro lujoso, los vestidos al ltimo grito dela moda. Pero nuestra felicidad est nicamente en Jess, an en este mundo pero sobre todo en elms all. Cristo derrot a Satans y con Cristo nosotros triunfaremos en toda la lnea.EL MALEFICIOLlegamos al punto interesantsimo del maleficio: practicado en el mundo desde hace muchosmilenios, pero desconocido para la mayora de los catlicos.El maleficio consiste en causar dao a otros valindose de la intervencin del diablo. Se llamatambin , o (Algo le han !). El maleficiosolo se realiza bajo peticin. Se necesita que alguien recurra al brujo o hechicero y le diga, porejemplo: Quiero que tal persona se enferme. Quiero que su negocio quiebre. Quiero que tal seordeje a su esposa y se venga conmigo. Quiero que ese matrimonio fracase. Quiero que tal personase mueraDespus de cancelarse sus honorarios al brujo, ste acta de acuerdo a las diversas formas demaleficio: Enumeramos algunas:1.- Maleficio directo: Dando a comer o beber a la vctima un al que le hanmezclado ciertos ingredientes como cenizas, polvos, hierbas especiales, sangre de menstruacin,tierra de cementerio No importa tanto el objeto de brujera como el poder del demonio. Esepoder se le infunde al objeto mediante frmulas o invocaciones de los ritualessatnicosAs pues en todo maleficio debe haber un objeto material. La explicacin es esta: Satans vasiempre detrs de Cristo, imitndole y remedndole. Y ya sabemos que Cristo, para salvarnos, sevale de algn objeto sensible, como el agua en el bautismo, el aceite en otros sacramentos Estaes tambin la tctica de Satn para el maleficio.2.- Maleficio indirecto: Cuando se transfiere el mal a travs de un objeto que representa a lapersona: una fotografa, una prenda ntima, un recorte de uas o cabellos o simplemente un muecode tela o de plstico el cual sirve de transfert. A travs de l se transmite el mal a la vctima a la quese quiere daar. Acostumbran clavar agujas o cuchillos en el mueco y luego la vctima siente unosdolores como si le clavaran un cuchillo o en las partes ms sensibles como lacolumna, los intestinos y las mujeres en sus rganos genitales con molestias terribles por todo elorganismo.3.- Maleficio de contacto: Cuando meten el objeto embrujado dentro del colchn o la almohadade la persona. A veces se valen de una empleada domstica o bien acta el mismo Satans conmano invisible. Tambin se sirven a veces de alguna imagen religiosa a la que le hacen unaincisin o huequito para depositarle el polvo del maleficio. Por cierto que estas imgenes, cuandose descubre el maleficio, nosotros las destruimos siempre.4.- Maleficio de divisin: Para la separacin de esposos, novios o amigos. Varias veces losnovios han peleado y se han separado sin motivo razonable y luego la mam de uno ha confesadoque un brujo le hizo un para que se apartaran. En una ocasin la novia sufri ataquesepilpticos y el novio por eso la dej. Despus la mam del muchacho nos declar que estaba muyarrepentida porque le hizo un pero no esperaba que el mal llegara a tanto, a laepilepsia.5.- Maleficio de enamoramiento: Para que se enamoren dos personas. Pero a estos enamoradossiempre les queda como una impresin, segn varios han confesado, de que fueron forzados al amory de que es algo artificial. Ayer leamos en el peridico en uno de los anuncios de brujera:. Efectivamente se han visto matrimonios bien avenidospeleando de pronto como el perro y el gato.Un momento por favor! Hermana o hermano, al leer esta basura de Satans, por amor a Dios,que no se sugestione ni se deprima! Dios es maravilloso. Si recurrimos a l por la oracinderrotaremos a Satans. Sera un error terrible vivir con temor a ser vctima de un maleficio. Diosquiere que sus hijos seamos felices. Pero, eso s, vamos a renunciar para siempre a toda magia obrujera. Cristo es la alegra y la felicidad.DIOS RESPETA LA LIBERTADAl hablar del maleficio muchos catlicos preguntan extraados: Cmo es posible que Satnpueda causar tantos males a la gente? Si Dios es tan bueno y poderoso. Por qu se lo permite? Larespuesta es bien simple: Porque Dios nos hizo libres. De igual forma que podemos contratar a unasesino para que le pegue tres tiros a un enemigo y Dios lo permite, se le puede pagar tambin a unhechicero para que haga un maleficio a otro. Dios nos dio la libertad y l es el primero enrespetarla.De todas formas el que sufre el maleficio siempre tiene su parte de culpa, por no vivir protegidopor la oracin y peor an si vive alejado de Dios. Quien tiene bajas sus defensas espirituales estsiempre expuesto a esta infeccin demonaca. Dios nos hizo libres para el bien y para el mal. SiSatans hace desastres entre la gente, es porque stas se ponen en contacto con l, directa oindirectamente al recurrir a l y participar de su poder. Este flirteo con el diablo comenz ya en elparaso terrenal y ha seguido hasta el da de hoy. Toda la historia de la humanidad estcontaminada por la infiltracin de Satn. Tambin es verdad que muchos brujos y espiritistas sehan entregado a las fuerzas demonacas sin comprender todo el alcance del mal: obran porignorancia.Actualmente jvenes y viejos, hombres y mujeres, obreros y profesionales, polticos, artistas,empresarios van a los brujos, astrlogos, videntes, adivinos de todo tipo y hay programas de radio yTV de gran sintona. An en las calles y en el autobs hay sesiones de magia, como hemoscomprobado. Mucha gente desea saber sobre su futuro. Otros quieren solucionarsus problemas, o ganar mucho dinero. Algunos van por pura curiosidad.Qu hay detrs de todo este mundo de la magia? Algunos lderes catlicos opinan que se tratasolo de una sugestin colectiva, de un engao. Pero la verdad es que Satans es algo muy real ytrata de atraer a la gente por todos los medios a su rbita.Muchas veces lo que los brujos les mandan es algo sin malicia. Por ejemplo, visitar siete altaresen siete iglesias en siete das alternos. Usar velas de tal forma y tal color. Regar tales polvos en lacasa con agua bendita. Cargar ciertos . Parecen cosas sin importancia, pero enrealidad son los lazos que unen a Satn, de malas consecuencias para el alma y tambin para elcuerpo.Hasta los nios inocentes llega tambin el mal: hay madres que cuelgan al cuello de sus hijitos lamano negra, el azabache, el cachito. Es arrimarse a ese perro bravo que le puede morder.Otros se procuran un talismn al verse golpeados por la pobreza, la falta de amor, la soledad. Enrealidad se amarran la cadena de la esclavitud al apoyarse en los poderes satnicos. Peor todava sirecurren a la adivinacin, si leen las cartas, fuman el tabaco, evocan los espritus. son siempre los demonios. El consultar a Satn nunca nos trae nada bueno. Incluso lamsica Rock, con algunos cantantes que arrastran a la gente a un frenes salvaje puede serinstrumento de Satn y poner influjo diablico a grupos enteros.Pero obsrvese cmo, para que Satn desarrolle su accin perversa, tiene que estar de por mediola libre intervencin humana que apoya y atrae a Satn, ya sea por inters econmico, por ambicino simplemente por curiosidad. La libertad de la persona humana es su grandeza y puede ser suruina, cuando se abusa de ella.LA ESTRATEGIA DE SATNEl ideal del demonio es usurparle a Dios la adoracin que le es debida. Al ver esas colas degente ante los despachos de los brujos implorando su ayuda, Satn se siente como un autntico rivalde Dios, realizando el objetivo de aquella rebelin que le mereci su expulsin: Ser como Dios!Ante la brujera de las masas se considera como autntico salvador de la humanidad, por encima deaquel que entreg a su propio Hijo para salvar al mundo. Juan 3, 16.As se explica que exija a los brujos y agentes suyos largas horas y hasta das enteros en sus y ritos mgicos para maleficiar los objetos que han de servir para la hechicera. Ensus oficinas los brujos impregnan esos objetos de carga negativa con diablica,la cual descargarn despus sobre la vctima.Ya dijimos que no importa el material de esos objetos, puede ser sangre de animales, cenizas,huesos de muerto, hierbas, muecos Y deben llegar lo ms cerca posible de la vctima. As lopractican siempre. Cuando les dan un amuleto o un talismn deben llevarlo colgado al cuello o bienen la cartera o el bolsillo. Debe estar en contacto directo con el cuerpo. Las mujeres a veces lollevan disimulado en forma de cadenas, pulseras, anillos, zarcillos.Existe tambin el . Hay brujos que con la simple mirada, sin el consabidoobjeto, pueden daar a otro con el poder del diablo. Incluso algunas veces sin pretenderlo. Esaspersonas suelen distinguirse por su mirada triste, inquieta y poco agradable. Qu gran problemapara los que trabajan o conviven con ellos! Debemos orar por esas personas con tales poderesdiablicos.Nos dicen que incluso por telfono los brujos pueden atacar a la gente, sin que esta se d cuenta.Ya dijimos cmo el maleficio requiere contacto directo con la vctima. La llaman por telfono parapreguntarle cualquier cosa e incluso sin decirle nada. Y a travs del contacto telefnico el brujo leha inoculado el veneno del maleficio.Sucede a veces que la vctima o los familiares encuentran los objetos hechizados. Qu se debehacer con ellos? Hay que destruirlos en el fuego, si se puede, o botarlos en el mar o en el ro ysiempre orando a Dios antes y despus, y lavndose las manos con agua bendita, pidiendo a Diosproteccin. A ms de uno pudieran parecerle exageradas estas precauciones. No lo son. Nosrelataron que una persona encontr unos polvos muy sospechosos de estar maleficiados. Y sin mslos bot por la poceta, olvidando toda norma preventiva. Al momento quedaron obstruidas todaslas caeras del edificio, causando gran desastre. Igualmente otra encontr un fetiche y se dispuso abotarlo con rabia por la ventana. Pero el brazo se le volte con fuerza contra la pared y le resultquebrado.Nosotros no le tenemos miedo al demonio, pero s reconocemos sus poderes de ngel cado ynos protegemos siempre con la oracin.MAGIA BLANCAAlgunos brujos le dicen a la gente: Yo, por mucho que me pague, nunca trabajo con magia negra(para poner el maleficio), solo practico la magia blanca (quitar el maleficio). No es verdad. Todamagia es , porque es actuar con el poder del diablo. Y el tratar con esa mafia diablicaningn bien puede reportarnos.Sin embargo es un hecho que tienen sus salas de espera abarrotadas de gente, aunque cobran sushonorarios. Ellos gozan llamativos poderes . Cuando llega un cliente le dicen:. Al or esto la gente se siente comprendida y queda conquistada.Tambin es verdad que para ganar prestigio los brujos hacen a veces uso del mediante el cual, con el poder diablico suspenden por un tiempo el maleficioanterior. De esta forma entusiasman al cliente por creer que se liberaron del maleficio. Perocuando pasa esa queda peor que antes. Por eso nos han dicho varias veces: Luegode ir a los brujos nos sentamos mejor, pero en realidad vamos cada vez peor. Satans nunca vacontra Satans. Marc. 3, 22.Por medio de la magia o brujera los demonios adquieren sobre la persona sus derechos, loscuales son tanto ms fuertes, cuanto mayor es el compromiso con Satn. Omos el caso de unaseora que entreg su alma a Satans firmando con su propia sangre el documento de la entrega;solo despus de varios aos de oracin intensa pudo liberarse. Jess puede siempre romper lascadenas a esos esclavos de Satn.Por eso los demonios obstaculizan la oracin y el recurso a Cristo.Los hechos suelen desarrollarse as: La persona se enferma. Va al mdico pero no mejora.Entonces recurre al brujo el cual le dice: . Qu hace el brujo con esos objetos? Invoca, por la magia, las fuerzas deldiablo. La persona por el momento se siente feliz, pensando que se liber del maleficio. Pero alpoco tiempo vuelve a sentirse mal. Entonces se encuentra al brujo de nuevo el cual le dice: . Esapersona ya no levanta cabeza.Con frecuencia la situacin se complica, pues el hijito, un hermano o un familiar terminantambin influenciados por Satans. Todo ha sucedido por no recurrir a Cristo y a la oracin.De algo no podemos dudar: Dios permite el mal solo para que resulte el bien. La cruz, en el plande Dios, es la llave que nos abre el cielo. Dios tolera el influjo del diablo porque as apreciamosclaramente que solo Jess es nuestro salvador.EL MALEFICIO A MUERTEMerece captulo aparte esta degradante forma de maleficio. Cuando la persona no est protegidapensamos que puede darse de verdad el maleficio . Este es el crimen perfecto, ya quenunca ser descubierto, pues ningn cdigo penal contempla la posibilidad de ese delito. Laopinin que tienen de los brujos las clases cultas y dirigentes de nuestra sociedad es que sonsimplemente unos charlatanes.Hace poco conocimos a una seora a la que le haban practicado diecisiete operacionesquirrgicas seguidas. Ella s estaba convencida de que le haban hecho un maleficio a muerte.Tratamos de animarla y liberara a travs de la oracin, la misa y la incorporacin a una comunidadde oracin. Cuando las defensas espirituales son altas el riesgo de ataque del enemigo es nulo,excepto el caso raro, permitido por Dios, de algunos santos.Es necio ignorar el poder del demonio y echarse polvo a los ojos para negar su influjo. l tieneun conocimiento anglico, elevado, de nuestro organismo. Sabe, por ejemplo, cmo se produce untumor y puede estimular los agentes que lo producen. Conoce nuestros puntos dbiles y puedemanipular sobre ellos ocasionando la muerte.Para el maleficio a muerte los brujos suelen mandar enterrar carne putrefacta o animalesmuertos, como ratones o sapos, cerca de la vivienda.Nos referan tambin el caso de un seor que fue a consultar a un brujo el cual le dijo: A usted lehicieron un maleficio a muerte y por eso usted de aqu a dos aos morir. Y efectivamente semuri. La gente preguntaba muy extraada: Es esto posible? Nosotros creemos que s. Es verdadque solo por induccin. Al igual que un mdico de larga experiencia, despus de examinar a supaciente puede asegurar: Le queda vida para tres meses. O en otro plano: Este negocio de aqu acuatro semanas quebrar. Y as sucede. Todo esto entra dentro de los atributos de Satn.Una seora, de grandes dotes y brillante carrera cay repentinamente en depresin y no podadormir ni descansar. Una amiga, al visitar su dormitorio, encontr varios objetos que parecanmaleficiados. Pens luego que a travs de ellos los espritus malos tenan su derecho adquirido parainfluir sobre ella. Eliminaron esos objetos y luego hicieron oracin invocando al Espritu Santo ymandaron a los espritus malos que se alejaran de all. Desde ese da la seora se vio liberada ypudo dormir tranquila.En otra casa tambin se viva la depresin y el terror. Tenan la Biblia bellamente entronizada ypor varias veces el perro se lanz sobre ella con furia satnica y la destroz con los dientes en cienpedazos. Pero al bendecir la casa el sacerdote, y hacer oracin vino la paz.SNTOMAS DEL ATAQUE MALFICOLa moda del ocultismo y el satanismo va en aumento con su secuela de trastornos fsicos ysicolgicos. Normalmente puede dudarse si se trata de una enfermedad motivada por el demonio osi es algo plenamente natural o sicolgico. Por eso hace falta siempre el discernimiento. En laprctica, los que laboramos en este campo sabemos que en la duda, al hacer oracin de liberacincon imposicin de manos, el enemigo casi siempre y se da a conocer.Normalmente se comienza interrogando a la persona sospechosa acerca de los sntomas deinflujo maligno, que suelen ser:1.- Dolores de cabeza agudos y constantes. En los estudiantes se da tambin un bloqueo frenteal estudio. No logran concentrar la atencin y no se les queda nada en la memoria, cuando anteseran buenos estudiantes. Los paps al principio piensan que se volvi flojo, pero luego sospechanque algo le pasa.Sufren de insomnio. Tienen pesadillas de miedo y terror: como la sensacin de caer en unprecipicio, ir en un carro sin frenos, ser perseguidos y acorralados. La falta de sueo disminuye sucapacidad de accin.2.- Mal de estmago: Ya dijimos que los brujos hacen llegar los objetos maleficiados lo mscerca de la persona, en la casa, la oficina, el automvil o mejor en el colchn o la almohada. Pero elideal es introducirlos en el cuerpo en forma de comida o bebida. Entonces suceden grandestrastornos digestivos. Los que han sufrido el maleficio digestivo, despus de sanados suelenidentificarlo bien.Dicen que es como una ola de tristeza y amargura, como un eructo que sube del estmago a lagarganta y la cabeza. A veces el mal les pasa repentinamente al hgado, las piernas, la columna. Enlos exmenes mdicos no aparece nada. El mejor remedio para estos es comer aceite bendito conpan (como luego explicaremos) y desde luego la oracin.3.- Trastornos sicolgicos diversos. Todas estas personas suelen terminar yendo al siquiatra.Pero frecuentemente el demonio, a travs de la persona maleficiada, ataca tambin al siquiatra quesuele estar desprotegido para esta lucha espiritual. De aqu proviene que muchsimos de lossiquiatras terminan siendo tambin enfermos mentales, al ser atacados por Satn.Recientemente un seor de gran elevacin religiosa nos relataba que estuvo en el hospitalsiquitrico y discerni con la luz de Dios que gran parte de los sufrimientos mentales eran causadosdirectamente por el diablo. l puede manipular sobre los puntos neurlgicos de nuestro organismoy causar esos trastornos. Por cierto que le encanta al enemigo enfermar la mente, porque as escomo mejor esclaviza a los hijos de Dios.4.- Prdida de la personalidad: Hay que advertir que el comportamiento del diablo es diverso ysiempre imprevisible. No hay dos casos iguales de influjo diablico. Por eso hace falta siempre eldiscernimiento. Pero el signo inconfundible de Satn es la perturbacin y la angustia.Un caso tpico de cambio de personalidad es el marido fiel y responsable que de pronto se sienteatrado hacia la mujer que recurri al maleficio. Ya no se interesa por la esposa legtima y por loshijos. No aguanta la casa. Se vuelve taciturno, con un sueo perturbador, como si una fuerzairresistible lo empujara a cosas que no quiere.5.- Depresin, la palabra de moda. La persona encerrada en s misma, triste, todo decolor negro. La nica salida que ve es el suicidio. Nos da dolor ver a tantos jvenes que siguen esecamino.La ouija y otros juegos mgicos, los horscopos en todos los peridicos y revistas, talismanes,contras, cadenas mgicas: A medida que avanza la brujera crece tambin el nmero de jvenes quellevan una vida vegetativa, sin trato social. La cama los atrae en forma irresistible. Tumbados enella pasan la mayor parte del da. Estas personas, despus que se liberan por medio de la oracin,deben quedar en su habitacin lo menos posible. Que busquen amigos buenos y alegres y se unan aellos.DISCERNIMIENTO DE ESPRITUSEsta es la palabra clave en todo este mundo ocultista en que nos movemos: el discernimiento, laluz especial que Dios nos otorga para distinguir la actuacin del diablo y tambin la de la personahumana y desde luego la de Dios. Esa luz nos permite ver la realidad a travs de los ojos de Dios.Necesitan el discernimiento primeramente los mismos que sufren el ataque del diablo. De locontrario fcilmente caen en sicosis y traumas que implican a toda la familia y que pueden llevarlosa la desesperacin. Al discernir la accin de Dios comprenden que l es un padre amoroso que nopuede abandonar a sus hijos en las garras del enemigo tanto ms que muchos de ellos son vctimasinocentes del maleficio.En general todos los catlicos necesitamos el discernimiento. Por cierto que algunos lo tienenya en grado muy elevado como hemos podido comprobar. Una hermana de nuestra comunidad nosdeca en estos das que al acercarse a cualquier persona influenciada fuertemente por Satans. Es una forma sensible de discernimiento. Generalmente losque fueron vctimas del maleficio tienen ese discernimiento ms desarrollado y distinguen a vecescon una simple mirada a los que estn bajo la accin del diablo.El carisma de discernimiento solo florece en la oracin. Es un don de Dios para los puros yhumildes de corazn, dentro de una comunidad orante. Y debe ejercerse en unin con loshermanos, de acuerdo con la Palabra de Dios y la vida de fe.Necesitan discernimiento de modo especial los lderes catlicos. Lamentablemente elsecularismo lo va invadiendo todo. La mayora de los telogos creen que existe el demonio. De locontrario seran herejes. Pero creen que el diablo no acta. Tenemos que pedirle a Dios que lesregale ese carisma tan bello de discernimiento de espritus.Uno de esos telogos dice: . De acuerdo que seraimposible discernir esa presencia diablica sin la ayuda de Dios que nos llega a travs de la oracin.Aunque no tan imposible. Porque los hechos por s mismos cantan. Los que tenemos largaexperiencia diaria en ayudar a los que sufren la esclavitud de Satn y pasan luego a la libertadgozosa de los hijos de Dios vemos que es muy posible, y hasta fcil diagnosticar esa influenciademoniaca. Aunque en algunos casos reconocemos que es dificilsimo, porque Satans se disfraza aveces de ngel de luz.A nivel popular todos sabemos que la brujera suele camuflarse con signos catlicos comocruces (sobre todo la cruz de Caravaca) medallas, estampitas, invocando a los santos, en particularal Dr. Jos Gregorio Hernndez, recurriendo al mismo tiempo a Mara Leonza y otros smbolos dela brujera local. Nos da mucho dolor ver al Siervo de Dios junto a tales personajes del mundosatnico. Pero la verdad de Dios, cada da ms, se va abriendo camino entre la gente sencilla delPueblo de Dios.ACOMPAANTES INVISIBLES NO GRATOSAlgunas personas sienten dentro de s unos acompaantes invisibles que les hablan y lesaconsejan y de los cuales no pueden desprenderse por ms que quieran.Esos amigos extraos se presentan a s mismos como personas muertas y suelen contar lascircunstancias de su muerte. Unos fueron obreros, otros comerciantes, soldados, sacerdotes, amasde casa Algunos llegan por su cuenta y otros se presentan a s mismos como cumpliendo unamisin especial para el individuo al que acompaan.Es natural que la gente nos pregunte acerca de esos amigos intrusos: Qu son? Qu pretenden?Nosotros creemos que se trata de otra forma ms de la opresin de Satn: el padre de la mentira,como lo defini Jess. Juan 8, 44. Con la oracin y la ayuda de los hermanos han de liberarse deesos acompaantes nada gratos.En forma similar algunos reciben la de algn extraterrestre que les acompaa y leshabla. Sabemos de alguien que al salir de viaje llama algn y siempre le viene yle acompaa. Tenemos que decirles que es otro engao del diablo, al igual que los :objetos voladores no identificados, que aparecen en diversas partes del planeta.Nosotros s los tenemos bien identificados. Y una de las razones que nos ayudan en nuestrodiscernimiento, aparte de la luz del Seor, es el comprobar que el mundo de la magia y la brujeraacoge una inmensa simpata, como propios y familiares, a esos extraterrestres y sus ovnis.Tericamente nadie niega que puedan existir habitantes en otros mundos. Pero en nuestro sistemaplanetario ya han sido descartados. Y el sistema solar ms prximo, donde acaso pudiera haberlos,dista de nosotros sesenta aos de luz, lo cual hace casi imposible nuestro contacto con ellos.Nos inunda una literatura malsana sobre extraterrestres y espritus en tiendas y kioskos.Tenemos que rechazar esa basura comercial. Pero s deben leerse y propagarse estas pginasnuestras. A nadie le harn dao. Necesitamos una enseanza segura respecto del ocultismo. Nosomos alarmistas ni sugestionadores. Pero s queremos hacer una campaa orientadora como sehace, por ejemplo, con el cncer o el sida, aunque a alguno tal vez le pueda causar sicosis de miedo.Sabemos que hay quienes rechazan arbitrariamente este mundo de los espritus malos. Peronosotros contamos con la experiencia palpable y diaria.Es verdad que por muy visibles que sean los sntomas de la accin malfica siempre suelequedar alguna duda en quienes la ven o la sufren. Siempre es un misterio el mundo del ocultismo ycada da trae nuevas sorpresas. Se necesita la ayuda de Dios para discernir la verdad de la mentira.ESPANTOS EN LAS CASASConstantemente recibimos confidencias acerca del problema de algunos que en sus casasescuchan ruidos, golpes, gemidos y viven bajo la impresin de que alguien los mira y los toca. Enesto puede haber mucho de sugestin, pues ya se sabe que el miedo es contagioso. Pero puede sertambin sabotaje del enemigo.Sobre todo en algunos casos ms complicados de puertas que se abren y se cierran por s solas ala misma hora. Objetos que cambian de puesto y aparecen en los sitios ms inverosmiles.Conocimos varios casos de olores insoportables en algunas casas y no encontraron la causa de ellospor ms que las examinaron palmo a palmo. En un apartamento del sptimo piso sufrieron invasinde culebras, con el consiguiente terror. Otros han sufrido plaga de piojos, cucarachas, gatosMuchos de estos fenmenos provienen de presencias malficas no en las casas, sino en laspersonas. Y al efectuar el exorcismo a la persona ya no es necesario hacerlo a la casa.S es muy frecuente que ocurran estos fenmenos en casas o apartamentos donde se tenanreuniones de brujera y pero an si se tuvo all la misa negra. Pues el demonio adquiri firmesderechos sobre esos inmuebles. Incluso se sabe que algunos brujos, al construir una casa, hanpuesto en las fundaciones algn objeto hechizado para que asegure la prosperidad, tal comonosotros acostumbramos poner algunas medallitas religiosas al colocar la primera piedra. Esa casaqueda tan contaminada que la mejor solucin es derribarla.En una casa de familia se abran y cerraban las puertas por s solas, volaban las sillas, bailabanlos escaparates y otras cosas rarsimas. Pero se liberaron recorriendo la casa en procesin, rociandoagua bendita y rezando el padrenuestro en cada puerta y ventana. Otra familia se liber de losmolestos ruidos nocturnos con un novenario de misas.Una casa estaba de venta y nadie la quera comprar porque tena fama de estar hechizada. Al finla compr una familia catlica, pensando que los demonios no pueden hacer dao a los catlicospracticantes. Pero siguieron las manifestaciones de Satans. Todos se enfermaban en forma rara.Incluso los visitantes se enfermaban pero se ponan buenos apenas salan de la casa.Llamaron al sacerdote y al bendecir la casa desapareci aquella plaga. Despus empezaron enella un grupo de oracin para ms seguridad.Nos preguntan a veces si los animales domsticos pueden caer tambin bajo el influjodemoniaco. Ciertamente que s, y se debe proceder a su liberacin. Recordemos el caso de loscerdos de Gerasa. Luc. 8, 27. A nivel personal tenemos la experiencia de unos turpialitos en unacasa que visitamos los cuales, bajo el efecto del maleficio, dejaron de cantar. Pero al recibir labendicin y hacerles oracin volvieron a cantar, con la alegra de todos.Un caso distinto es el de los animales que . Un brujo se serva de ungato para llevar los objetos maleficiados al alcance de las vctimas. Igualmente algunos hechicerosse sirven de demonios que adoptan la forma de un gato o un perro. Pero en estos casos elendemoniado no es el animalito sino el dueo.Una persona deca: . Esa es la gran solucin. Laoracin es nuestra arma defensiva que tenemos siempre a nuestra disposicin.TRES NOTAS QUE IDENTIFICAN A SATANSUno de los signos ms caractersticos del influjo diablico es la aversin a toda representacin oprctica religiosa (agiofobia). Ese rechazo se da a veces en forma externa, violenta, contra lasimgenes religiosas y otras muchas veces en forma disimulada, por ejemplo: rehuir la presencia delsacerdote o el pedir la bendicin a la mam. Este rechazo a la oracin y a las cosas de Dios es unsigno claro de la presencia diablica. Ahora bien: del enemigo el consejo. Por ah se comprenderque el regreso a la oracin es el nico camino para su liberacin.El enemigo suele comenzar por infiltrar la duda: . Desde luego que la oracin personal es maravillosa. Pero es imprescindible tambinla oracin comunitaria. Y cuanta ms gente haya, mejor. Donde dos o tres se renen en nombre deJess, all est l. Pero si son dos mil o tres mil mejor.En nuestra comunidad nunca hacemos oracin de exorcismo si antes no han asistido varias vecesa la asamblea de oracin. A los que nos llegan con problemas demonacos les dejamos siempre untiempo de . Deben renunciar a Satans y a todo lo que huela a brujera. Eldemonio los sabotea y a veces gritan y se convulsionan. Por eso les aconsejamos que vengansiempre acompaados de sus familiares.A veces el enemigo les infunde una pesadez y un sueo que les dificulta mucho la oracin.Otras veces les produce una risa nerviosa, incluso a carcajadas. Los nios s no tienen querenunciar a Satans. Con ellos es fcil y bella la oracin. Pero cuando los han llevado antes a labrujera, deben tambin esperar antes de orarles. Este oscilar entre Cristo y Satn nos daa a todos.La segunda nota que identifica a Satn es el odio. Dios es amor. Satn es odio. Satans vivipor un tiempo ese amor y felicidad de Dios. Pero despus de ser expulsado del cielo por surebelda, vive ahora de lleno el odio, la amargura y la rabia. De ah viene la guerra que de algnmodo nos involucra a todos.Satans apunta sus armas de odio contra toda forma de amor: amor de esposos, amor entrepadres e hijos, entre hermanos, amigos, novios, paisanos, familiares. Todo amor es un reflejo deamor que Dios ha sembrado en nuestros corazones. Satans quiere convertir ese amor en odio,rechazo, veneno. l destruye matrimonios y noviazgos. Promueve peleas, gritos, rupturas. Qupodemos hacer nosotros frente a ese panorama? Permanecer en la oracin a travs del amor.Finalmente una tercera nota muy caracterstica es el deseo de morir. Satans vive en totaldesesperacin, la cual trata de proyectar sobre las personas humanas. l hace creer a sus servidoresque en este mundo solo les espera enfermedad y muerte. Que nunca encontrarn amor en nadie.Que la nica perspectiva es el suicidio. Efectivamente, las estadsticas de los que atentan contra supropia vida, sobre todo entre los jvenes, son alarmantes.A nosotros esa oscuridad satnica nos hace apreciar mejor la luz de Dios. El odio del enemigonos impulsa a abrazarnos con el amor de Dios.BRUJERA EN EL MUNDO DE LAS FINANZASLos clientes de los brujos que van a contratar un maleficio son impulsados por motivos de amoro por inters econmico. Hay comerciantes y empresarios que contratan brujos para que quitencualquier maleficio a la empresa propia y se lo pongan a la empresa que les hace la competencia.Naturalmente que estos brujos de las empresas no se presentan con ese nombre. Se les denomina o , y perciben jugosas gratificaciones y salarios.No deja de ser curioso que crean en esas fuerzas demonacas empresarios, comerciantes,polticos, industriales, deportistas, cantantes, artistas, mientras que no creen muchos lderescatlicos, los cuales consideran que la brujera simplemente es .Los maleficios contra las empresas desatan mecanismos perversos que conducen los negocios ala quiebra. Puede ser mediante errores, fallos, clientes que no pagan de forma que negocios antesprsperos se hunden de golpe; hombres de talento que ya no levantan cabeza. El demonio se sientefeliz ante estas situaciones desesperadas.Queremos crear conciencia de rechazo a la magia en todas sus formas. Cristo es nuestro nicosalvador. Por eso hacemos un llamado a curanderos y radiestesistas: tienen siempre peligro deinfiltracin de las fuerzas ocultas del espiritismo.Se refiere que un seor haba descubierto que poda localizar corrientes de agua por medio delpndulo. Por ser algo de tanto provecho no pens que esto pudiera ser malo. Pero un da ley queesta prctica poda tener conexin con el ocultismo. En cierta ocasin en que solicitaron susservicios, se present en el lugar despus de hacer oracin. Y cuando el pndulo comenz aagitarse or as: .El pndulo dej de agitarse y l recibi un fuerte impacto. Pidi a Dios que le perdonara. Y a lospocos das pudo notar que le desapareci una depresin y un nerviosismo que senta, caractersticosdel influjo maligno, y mejor su salud.Cuando uno se entrega a Dios por la oracin y la santa misa llega un momento en que no letenemos ningn miedo al demonio. Es l quien lo tiene a nosotros. Por algo los evangeliosconsideran la expulsin de los demonios como de una importancia trascendental en la obra deCristo.A muchos les cuesta renunciar al mundo de la brujera y as los problemas siguen adelante. Enel mundo del ocultismo existe este principio: . Por eso losnios y los viejitos muchas veces sufren las consecuencias del maleficio. El diablo no esomnisciente como Dios, pero s tiene un conocimiento muy superior al nuestro y esto le vale parahacer la maldad.Por otra parte, segn lemos, no es tan difcil apartarse de los brujos, con tal y se les cancele laplata convenida con ellos. Los brujos tienen su cdigo de honor y son respetuosos con los quetienen otras ideas. Pero se muestran implacables contra quienes se marchan sin pagarles loestipulado.LOS DE SATNEl Espritu Santo nos regala sus carismas. Esto mismo hace tambin el espritu malo: el diablo.A unos les da el de adivinacin. A otros la escritura automtica: con solo tomar papel ylpiz escriben mensajes oportunos e interesantes. Algunos escuchan una voz interior que lespreviene de muchas cosas. Otros advierten en si un gran poder mental. Les parece que se duplican,actan a distancia y conocen cosas secretas.Hay quienes gozan de clarividencia, de lectura de pensamiento y conocimiento de la vida secretade las personas, tanto vivas como difuntas. Se dice de algunos que tienen el don de anular el dolorde cualquier parte del cuerpo con la imposicin de sus manos.La mayora de quienes gozan esos poderes no conocen o no quieren conocer la procedencia delos mismos. Ya sabe que Satans quiere siempre permanecer oculto, y le encanta que la gente decultura presente una a todos estos fenmenos.A veces se trata incluso de personas metidas de lleno en la Iglesia las cuales se sienten felicescon esos poderes que ellas llaman parasicolgicos. Pero si dialogaran con los hermanoscarismticos y se entregaran a la oracin pronto sabran discernir la infiltracin del demonio en susvidas.El remedio contra los engaos de Satans es siempre el mismo: oracin, ayuno, misa. De formaespecial recomendamos el incorporarse a una comunidad carismtica, aunque casi siempre suelencrear problemas esas personas que tuvieron influjo diablico.Hace no mucho conocimos una de esas comunidades carismticas en la que haban un granflorecimiento de carismas. Brillaba all sobre todo el carisma de profeca, uno de los ms bellos ycotizados. Al principio todo marchaba bien. Pero luego Satn trat de sabotear al grupo: lasprofecas comenzaron a deformarse. Algunos cuestionaban esas profecas porque no estaban deacuerdo con la Biblia y porque a veces lesionaban el amor de los hermanos.De ah se originaron discusiones e incluso lleg alguna ruptura matrimonial. Afortunadamentela directora del grupo discerni el engao de Satans a travs de las mismas profecas. Con granhumildad y valenta gui a los hermanos al amor y al perdn, logrando que no se desbaratara elgrupo.El diablo no puede actuar sobre nuestra voluntad, pero s sobre nuestra imaginacin y nuestrospensamientos. l se apoya en nuestras pasiones y fantasas y trata por todos los medios deperjudicar a los hijos de Dios, en su elevacin espiritual. Necesitamos gran madurez para discernirla accin de Satn en esta rea. A los alejados de Dios trata de envenenarlos con sus dosconquistas: El pantesmo y la reencarnacin de los espritus.En cambio a los que viven la fe en Cristo frecuentemente los sabotea con el complejo de culpa:. Pero el EsprituSanto cada da nos enciende ms la llama del amor de Dios, y cuanto ms hundimos nos vemos enel pecado, con mayor confianza nos acercamos al Dios de la misericordia.ENFRNTESE A SATANSSant. 4, 7No nos cansamos de repetir que los que sienten en su vida sntomas del maleficio deben unirse auna comunidad de oracin. Los hermanos pueden ayudarles en un cincuenta por ciento a liberarse.Pero el resto lo deben poner ellos.No nos gusta ver algunos brincando de grupo en grupo, de exorcista en exorcista. Jess dio elpoder de expulsar los demonios a todos los que creen en l. Marcos 16. Algunos lderes catlicosrechazan todo trabajo o servicio en esta rea demonaca. Uno de ellos deca: .Nosotros s pensamos que es un signo de madurez cristiana el ayudar a los hermanos a liberarse.Pero necesitan llevar una vida de fe y oracin para que no les suceda como a los siete hijos deEsceba los cuales intentaban practicar el exorcismo sin antes entregarse a Cristo y por eso losdemonios se abalanzaron sobre ellos. Hechos 19, 13. Necesitamos vivir el amor de Dios y laoracin tanto del que ora por liberacin como de la persona oprimida.A veces se liberan las personas en cinco minutos y a veces tardan meses y an aos. Pero hemoscomprobado que todos terminan por liberarse. Ayuda muchsimo la intercesin de la Virgen Maray de los santos, as como los sacramentales, las imgenes, los smbolos, eliminando, desde luego,todo lo que huela a brujera. Nunca puede faltar la medalla o la cruz sobre el pecho.Cuando hay un grupo pequeo de personas en oracin, el que los dirige, a ser posible unsacerdote, se enfrenta l solo al enemigo mientras los dems permanecen en su oracin. Algunosespritus malos son muy habladores. Otros callados por completo. El que dirige suele a vecespreguntarle al diablo primeramente su nombre e identidad, si es uno solo o varios, cundo entrarony por qu, cundo saldrn.Si acaso el demonio entr a causa de un maleficio le pregunta cmo le hicieron tal maleficio. Sifue acaso que comi o bebi algo maleficiado, tratan de neutralizarlo tomando agua bendita o sal oaceite con pan, siempre en oracin.Uno de los mayores problemas es la incomprensin de los familiares que al ver que la liberacinse demora, prefieren llevarlo a los siquiatras. Y al no ver tampoco la mejora terminan yendo a losbrujos y lo echan todo a perder.La experiencia nos dice que an los suelen llevar una vida queparece normal, atendiendo a sus compromisos laborales, o estudiantiles excepto en los momentos decrisis o sabotaje del demonio. Algunos se desmayan y caen por tierra al hacerles oracin. Otrosgritan y se enfurecen y deben ser sujetados por los familiares.A veces dicen frases como estas que hemos odo: . Pero al contestarle: , suelen callarse.Hacia el final suelen decir: .Cuando la oracin de liberacin se alarga, como es frecuente, se hace sumamente pesada. Poreso es imprescindible la colaboracin de los familiares. Deben acompaarle para que no abandonela oracin.Hay maleficios muy difciles de sanar. Concretamente, algunos exorcistas muy conocidos noshablan, basados en su experiencia, del poder terrible de varias hechiceras provenientes del Brasil(la macumba) y tambin de los brujos haitianos (el vud). Al perdonar y orar por los que hicieronel maleficio se facilita la sanacin.A todos los exorcistas nos llegan muchas ms mujeres que hombres. Pero sera equivocadoconcluir que las mujeres son presa ms fcil del enemigo. La verdad es que muchos hombres noquieren saber nada con el sacerdote; y an de los pocos que se nos reportan, una gran parte noquieren cambiar de vida, prefiriendo su alejamiento de Dios.Los jvenes son los ms afectados por el maleficio. Esto es muy explicable: al faltarles la fe enCristo y los ideales nobles buscan como sustituto el ocultismo. Varios de ellos provienen delmundo de la droga: quieren nuevas experiencias ms excitantes. La liberacin del demonio traeconsigo casi siempre la sanacin de otras enfermedades causadas por l.COMUNIDADES DE AMOR Y ORACINLas personas que estn en proceso de liberacin deben unirse a un grupo de oracin. Necesitanadems tener su pastora o pastor al que puedan recurrir con toda confianza ante cualquier problema.En realidad cuando uno se decide a ser enamorado de Dios a travs de la oracin termina toda estaserie de problemas.11 Recomendamos nuestros libros y , y participar en algunos de los cursos que se estn haciendo sobre con la gua de esos libros.Algunos al asistir al grupo de oracin experimentan mucha paz. Pero otros, al contrario, sientenmalestar, dolores de cabeza y deseos de salirse: es el sabotaje del enemigo. Tienen que ayudarleslos familiares y amigos para que no se alejen.Un caso de ese sabotaje diablico a la oracin pudimos detectarlo hace poco: una persona, alponerse en oracin, se vea acosada por pensamientos obscenos que se le presentaban con granviveza, como si fuera una pelcula pornogrfica. Le daba gran vergenza y lo call por un tiempo.Al insinuarle que esos pensamientos podan provenir del demonio, dijo: Nunca lo haba pensado.Sern del enemigo. Y le enseamos a resistir al diablo y a orar cada da con ms amor y alegra.En poco tiempo le desapareci el problema.Conocemos tambin el caso de unos esposos muy catlicos que de repente comenzaron a sentirgran rabia el uno hacia el otro, por cosas sin importancia, llenndose de amargura y tristeza.Alguien afortunadamente les habl y ellos lograron identificar al enemigo. Oraron de esta forma:T Seor, fundaste el matrimonio. T quieres la unin de los esposos. Por eso reconocemos queesto no viene de ti. En tu nombre ordenamos al diablo que se retire de nosotros. Y al momentolleg la paz entre ellos y la alegra.Son varios los esposos que en algn momento han hecho esta confidencia: Parece que alguienanda de por medio sembrando la desunin. Es una intuicin clara que tienen del enemigo.Efectivamente, el matrimonio es uno de los campos preferidos de Satans. El hecho de llegar alrechazo mutuo en forma casi repentina y sin justificacin es clave indicio de que el diablo anda depor medio.Es necio ignorar estos poderes diablicos. Hay algunas personas que nos critican como sipretendiramos ver un demonio detrs de cada problema, cosa totalmente falsa. Otros nos hanreprochado: . Pero la experiencia nos ensea ms bien lo contrario: la gente se siente aliviada al saberque el mal que sufren les viene de afuera, del mundo de Satn y que no radica en ellos.No ganamos nada con echarnos polvo a los ojos y negar los poderes de Satans. Ms biendebemos resistirle. An hoy da a muchos catlicos les da vergenza hablar del demonio. Algunos,incluso telogos, creen que Satans es solo un smbolo de las fuerzas del mal. Pero es un hecho queSatans sigue sembrando la cizaa del odio y la maldad mientras los operarios evanglicosduermen, como en la parbola evanglica.Cada da descubrimos nuevas modalidades de la opresin diablica que culminan en laesclavitud del satanismo: cuando la persona se consagra a Satn mediante un escrito firmado de supuo y letra y con su sangre. Entonces recibe un autntico bautismo de sangre que derraman sobresu cabeza, sangre naturalmente del propio sujeto, en el marco de una misa negra.Estos s creen en Satans! Y varios de esos satnicos abren despus su consultorio de brujera yreciben un ro de catlicos en largas colas, a veces autobuses enteros. Todos debemosconcientizarnos de esta tragedia y tenderles una mano de hermanos por medio de la oracin.EVANGELIO ES Todos podemos y debemos orar por liberacin. Pero hay algunos que tienen un don, un carismaespecial dado por el Seor. La gente recurre a estos buscando liberacin. Ellosse ven abrumados por tanta demanda de ayuda. Y necesitan moderarse; es bueno que tomen todo eldescanso necesario.Y no deben actuar por inters econmico. Ni siquiera deben aceptar gratificaciones: el premiose lo dar Dios.Necesitamos muchos de esos carismticos. Por eso tenemos que orar como los primeroscristianos: Seor, concede a tus siervos que puedan predicar tu palabra con toda valenta,extendiendo tu mano para que realicen sanaciones, seales y prodigios por el nombre de tu siervoJess. Hechos 4, 29.Estos carismticos tienen el derecho y el deber de ejercitar sus carismas, pero siempre bajo lagua de la Iglesia. Esos carismas dan credibilidad y prestigio ante las masas a la Palabra de Dios.Sera absurdo convertir a Satans en el centro de nuestras prdicas. Solo Cristo es Rey de cielosy tierra y el centro de nuestro corazn. No podemos olvidar que el evangelio es literalmente: la alegre noticia de que Dios est enamorado de nosotros. Pero tambin esverdad que Jess habla de Satn en los momentos cruciales a lo largo del Evangelio y nos pone enguardia frente a l.Nosotros rechazamos como falsa la creencia de algunos segn la cual el demonio se venga delque le hizo dao. Pues l ya hace a todos todo el mal que puede, pero nosotros estamos protegidospor Dios y por la Virgen. El diablo est en el fuego, un fuego que no es como el de la tierra,proveniente de la combustin de material inflamable. Los que oramos por liberacin hemosobservado que el diablo como que se quema al contacto de las cosas sagradas, tales como el aguabendita, crucifijos, medallas y al imponer las manos al oprimido por l. El diablo trata de hacertodo el mal que puede solo por el gusto de hacerlo. Pero la oracin es para nosotros el impenetrable para el enemigo.EN LA UNIN EST LA FUERZAPerdnenos el lector que machaquemos tanto en la necesidad de unirse a una comunidadeclesial. Los catlicos pueden libremente organizarse en grupos o comunidades sin que se necesitela autorizacin eclesistica. Canon 215. Pero s es necesario que esas comunidades laicales semantengan en unin con la Iglesia. Por eso deben presentarse al prroco e invitarle a la reunin.Por su parte las comunidades deben revestirse de amor y paciencia para recibir a esas personasque suelen ser conflictivas, cuidando naturalmente que no alteren la paz y el orden de la comunidad.Este proceder sabemos que va a agradar tambin a varios lderes catlicos, los cuales tienenmiedo, como varias veces nos han dicho, que algunos casos atribuidos al demonio sean solo enrealidad efecto de una neurosis aguda. Porque lo que interesa de verdad es que las personas sesanen ya sea que tengan el diablo en el cuerpo o que sea todo cuestin de nervios, como opinan esoslderes.Aqu tambin se cumple el dicho: Dime con quin andas y te dir quin eres. Al incorporarse auna comunidad de oracin florece la vida espiritual, se sana el alma y tambin el cuerpo. Despusnadie va a investigar si estaba posedo del demonio o era un simple neurtico.En este punto la experiencia nos ha movido a cambiar de actitud. Antes cuando nos llegabaalguien con sntomas claros de influjo diablico le pedamos a Dios que lo liberaran rpidamente.Pero ahora comprendemos que el plan de Dios frecuentemente es demorar la liberacin para que asse integre en una comunidad catlica y llegue a la conversin plena a Dios.No es tan fcil esa insercin en la comunidad. La gente saca mil pretextos para no asistir a lasreuniones: que hay nios o viejos que cuidar, negocios y trabajos que atender, que no les quedatiempo Pero esa misma gente si el mdico les ordena quedarse quince das en cama luego locumplen. Quiere decir que no estn decididos de verdad a liberarse y sanarse, ya que se resisten adarle al Seor esas horitas semanales que dura la reunin.La verdadera liberacin consiste en vivir de tal forma el amor de Dios que se termine por olvidarla presencia de Satn. Para eso necesitamos la oracin y el amor de los hermanos.ARMONAS DE COROS ANGLICOSLa oracin es el alma poderosa para enfrentar a Satn. Toda forma de oracin es buena pero anosotros no nos agrada mucho la oracin de alabanza, tal como se practica en la RenovacinCarismtica. Esta oracin es como una lnea directa con Dios, la cual nunca nos falla. Nosotrosalabamos a Dios y l nos inunda de su amor y su ternura.La alabanza a Dios se hace con expresiones que salen directamente del corazn y tambin confrases de la Biblia y en especial de los salmos. Pero esa alabanza a Dios llega a lo sublime con laoracin y el canto en lenguas. Es increble el amor y el poder que esa oracin motiva en nosotros.Explicar este carisma de para los que no estn en la Renovacin es bien difcil. Puesalgunos se imaginan que consiste en hablar varios idiomas extranjeros. Esto podra llevarnos allucimiento personal, la vanagloria. Pero el camino del Espritu Santo es justamente el contrario: lahumildad.El que ora en lenguas no sabe lo que dice, I Cor. 14, 2. Pero s sabe lo que hace. Sabe queentrega su voz y su mente al Espritu Santo para que . Rom. 8, 26.En esa oracin nos sentimos elevados, de suerte que nuestra mente queda fija en Dios, sinnecesidad de buscar pensamientos y palabras para alabarle. As experimentamos que se lo decimostodo a Dios sin decirle nada.La oracin en lenguas es ya el don sublime de la contemplacin en su fase inicial. Sera pues unabsurdo lamentable considerar el don de lenguas como un . Los que tenemos experiencia en ese campo llegamos a la conclusin de que noexiste exorcismo tan eficiente como el canto en lenguas. Los demonios no lo resisten porque seasemeja plenamente al canto de alabanza que se practica en el cielo. Al orar o cantar en lenguas nosvamos ya entrenando para la vida que gozaremos para siempre en el cielo. Por eso Satans huyederrotado.Si Satn se manifiesta con gritos y convulsiones para perturbar la oracin, procuramos orarleaparte a esas personas con problemas para no interrumpir o distraer la oracin.Esta oracin en lenguas vale no solo para la posesin diablica sino tambin para toda forma deactuacin malfica. Por ejemplo: El desaliento y el propio derrotismo es muy caracterstico deSatn. El complejo de culpa: Resiste aSatans y dile: . El insomnio conpesadillas e ideas obsesivas puede ser de Satn. Los pecados graves ocultados en la confesintambin pueden dar derecho al enemigo. Confisalos pronto!Pero lo que ms favorece a Satn es la falta de perdn. Una seora cay en una fuerte depresin.Por dos aos estuvo visitando mdicos y siquiatras pero segua cada vez peor. Por fin una hermanacon don de profeca le advirti que alimentaba el resentimiento en el corazn. Ella al principio lonegaba, pues crea que estaba a bien con todos. Pero luego descubri la verdad.Le aconsejaron que hiciera una lista de las personas para las que senta amargura. Fue entoncescuando se manifest la presencia del espritu malo. Pero al perdonar ella de corazn y al orar loshermanos por ella rpidamente se liber. Recobr la paz y se vea ya completamente cambiada. Lapersona que mantiene la amargura y el rencor da chance al enemigo para actuar sobre ella y seenferma. Por eso el Evangelio insiste tanto en que perdonemos. Mat. 6, 14.LAS ARMAS DE LA VICTORIANo podemos obsesionarnos, lo repetimos, viendo un demonio debajo de cada piedra y detrs decada esquina. Pero es un hecho que salta a la vista el avance del ocultismo a nivel mundial con laconsecuente influencia del demonio en las formas ms diversas.Al mismo tiempo conocemos la maravilla nunca antes oda, de siquiatras que no dudan enrecomendar a la gente que alabe al Seor para sanarse y los mdicos que invocan al Espritu Santo yoran en lenguas por cada paciente; profesionales que hacen oracin al comenzar sus actividades.Son bellas perspectivas de un futuro mejor.Satans establece su imperio siempre en la oscuridad. Esa es su poltica. El xito de la brujerase basa en lo esotrico, lo oculto. En forma similar los traficantes de droga jams hacen pblico elbalance de sus ganancias, manteniendo oculto su imperio econmico.Ese oscuro mundo diablico se apoya en el laicismo y secularismo de nuestra sociedad ytambin en la actitud de no pocos catlicos que no le dan importancia a la brujera, mientras eldiablo se lanza como len rugiente buscando a quien devorar. I Pedro 5, 8.La rabia de Satans se concreta en las personas humanas, aunque tambin daa a veces, comovimos, las propiedades, viviendas, negocios, automviles, pues para eso fue contratado por el brujo.Le duele a Satans en lo ms vivo que el hombre pueda llegar al brazo con Dios, ya que (San Agustn). Esta es la bella realidad que ponefurioso a Satans. . I Juan 3, 1. Esever y poseer a Dios ser el cielo para nosotros. Satans conoce bien las maravillas de ese cieloporque las vivi por algn tiempo. Solo conoce lo terrible de la ceguera el que perdi la vista.Satans goza viendo a los hijos de Dios abatidos y sufriendo. Pero su objetivo principal eslograr que las personas caigan como l en la condenacin eterna. Por eso vamos repitiendo quenuestro triunfo total frente a Satans est en nuestra conversin a Dios. Hermano: Desecha tuvisin materialista y consumista de la vida y lnzate en los brazos de Dios. l nos acepta a todos talcomo somos. Solo nos pide nuestro corazn.LA ALEGRA DE LA LIBERACINAs como el espritu malo genera siempre odio y turbacin, el Espritu bueno nos inunda de pazy amor. La oracin tanto personal como comunitaria es el mejor antdoto contra el veneno deSatans.En los grupos carismticos de oracin a veces se manifiestan las presencias diablicas que pormucho tiempo permanecan ocultas en las personas y gritan, se convulsionan, caen por tierra. Laoracin de alabanza suele forzar a los espritus malos a y ponerse al descubierto.Ante esta novedad no pocos catlicos se extraan y hasta se escandalizan, creando mala imagena la oracin carismtica. Incluso algunos lderes que carecen del carisma de discernimientocalifican esa situacin como o tambin .Pero con la luz del Espritu Santo podemos discernir el del demonio. lpuede ejercer su influencia sobre las personas involucradas en la brujera y en general sobre todapersona que tenga las defensas espirituales bajas. Pero a esto no lo llamamos posesin diablica.La posesin indica propiedad; cuando el demonio ejerce control total sobre la persona. Estos casosson raros, aunque existen y para orar sobre ellos se necesita permiso del obispo respectivo.Cualquier influencia diablica, de cualquier grado que sea, con la oracin termina siempre porsanarse.No nos gusta la actitud de algunos carismticos que al orar por la persona oprimida por Satansgritan y se alteran como si se tratara de una lucha cuerpo a cuerpo. Esa actuacin violenta nosparece que perturba la paz y daa la oracin.Tampoco nos agrada mucho el dilogo y los interrogatorios dirigidos al demonio durante laoracin de liberacin. Aunque suelen practicarlos buenos carismticos y el mismo ritual de laIglesia los aconseja. No vemos la utilidad de hablar con el demonio que es el padre de la mentiracomo lo defini Jess y sobre todo porque nos distrae de la oracin que es nuestra arma salvadora.El demonio nos odia porque somos hijos de Dios y un da seremos sus herederos.Nosotros no tenemos miedo a Satans pero s prudencia. Por eso no oramos sin ms,imponiendo las manos, a todo el que aparece perturbado por el demonio. Debe antes renunciar aSatans y luego le damos un tiempo de . Pues la experiencia nos ensea que nopocos catlicos recurren a la brujera y simultneamente vienen luego a Cristo para que los sane.Este doble juego es desastroso y sabemos que a causa de l varios hermanos carismticos se hanenfermado.Las personas deben concientizarse de que son ellas quienes han de liberarse a s mismasrecurriendo a Cristo por medio de la oracin. Los hermanos pueden ayudarlas, pero la parteprincipal les corresponde a ellas mismas. Y la liberacin pasa siempre por la conversin sincera aDios.El mayor obstculo para esa conversin radica en la televisin. sta es la gran ladrona que semete en nuestras casas para robarnos las riquezas y los tesoros de Dios. Mientras seamos esclavosde la TV haciendo de ella un uso indiscriminado, seremos derrotados por Satans. La TV promueveen la gente esa cultura que diviniza el dinero, el sexo, el placer, el gozar de la vida, olvidndose dela vida eterna. Somos hijos de Dios y solo en l encontramos nuestra felicidad.No nos agrada la pregunta que con frecuencia nos hacen: Cuntas veces tengo que venir a laasamblea de oracin para que me libere del influjo del demonio? No nos gustan esas personas quese acuerdan de Santa Brbara solo cuando truena, para luego seguir en su vida de tacaera conDios. Toda nuestra vida es para celebrar a Dios. As es como nos entrenamos para aquella vidafutura del cielo en que compartiremos por siempre la alegra y la felicidad de Dios.A pesar de todo no nos desagrada que vengan a nuestras asambleas gente por compromiso o porcuriosidad. Pues sabemos que muchos acaban conquistados por el amor de Dios, como sucede aveces con algunos que entran en una tienda solo para curiosear y terminan por hacer una grancompra.RENUNCIA A LA BRUJERA DE LOS ANCESTROSEl hijo de padres alcohlicos o drogadictos tiene predisposicin para esos vicios. Esta mismadependencia se da en el campo de Satn. El demonio tiene sus derechos especiales sobre un hijocuyo padre o madre se entreg a la brujera es sus diversas formas.Es esto posible? Acaso el hijo es culpable de los pecados de sus padres? Cierto que no. Cadauno es responsable de sus propios pecados. Pero la experiencia de los maestros catlicos indica quees muy posible y muy real la influencia satnica proveniente de los padres. Debemos detectarlapara renunciar a ella y al pecado de los ancestros.Se conoce el caso de varias personas que discernieron en sus vidas la influencia malfica de losancestros y se liberaron de ella al renunciar a toda prctica ocultista, tanto propia como de ellos y alordenar a Satans que se alejara.Por eso la Iglesia, hasta hace poco, al bautizar a los nios, les haca una oracin de exorcismo,ordenando al espritu inmundo que se alejara de ellos. Actualmente tambin la hace aunque muybreve. Con esto no afirmamos que todos los males nos vienen del demonio, pero s que influyemucho ms de lo que se cree. El mayor triunfo de Satn es el hacer creer que l se mantieneinofensivo, alejado de nosotros.La influencia satnica en el mundo es cada da ms descarada, si bien los maestros catlicos nosensean que no hay dos casos iguales de influjo satnico. Existe una avalancha asfixiante depropaganda ocultista por radio, TV, revistas, libros, congresos. Comprendemos el reto que suponepara la Iglesia. Y todos somos Iglesia. Todos debemos concientizarnos del enfrentamiento entreCristo y Satn.No que vayamos a desafiar en forma agresiva a Satn. Pero s reconocemos primero laautoproclamacin blasfema de Satn como el 2 Cor. 4, 4para luegorescatar a nuestros hermanos de sus garras y llevarlos del dominio de las tinieblas al reino de su luzadmirable. Colosenses I, 13. Todos estamos involucrados en esta guerra santa. Muchas veces esuna guerra de guerrillas la que tenemos que afrontar contra Satn. Pero nuestro triunfo estasegurado.San Pablo hizo una gran hoguera con los libros y objetos de brujera y magia. Hechos 19. Hoyda nosotros debemos hacer lo mismo. Pues la plaga del sincretismo est asolando a la Iglesia. Sonmuchos los que acostumbran prender una vela a Dios y otra al diablo.Debemos dar testimonio del poder de Dios sobre las fuerzas del mal. Lamentablemente muchoscatlicos que fueron liberados del influjo malo, luego se niegan a dar testimonio de su liberacin.Tienen miedo de que los tilden de . Pero necesitamos su testimonio, de granimpacto ante la gente.Todava existe mucha incomprensin en este campo. Hay gente que al asistir a una reunin,cuando oyen que alguna persona est influenciada por Satans, con gestos de asombro exclaman:Un endemoniado! Yo me marcho de aqu! Esta es una actitud farisaica. Nada de espantarse nimarcharse. Ms bien tratemos de ayudar a esos hermanos que muchas veces son vctimas inocentesdel maleficio.A los catlicos no nos gusta ir descubriendo demonios. Pero cuando se presentan, loscombatimos con valenta y el arma principal que empleamos es la oracin comunitaria, con unapreferencia por las misas de sanacin, los retiros y convivencias. Seguimos adems fielmente lasenseanzas de los maestros catlicos: Un joven sufra muchsimo de asma. Por varias veces lehicieron oracin y en lugar de mejorar pareca que empeoraba. Pero un da oy en una reunin queel resentimiento puede causar el asma.l se acord que tena un resentimiento muy grande con una ta suya. Entonces se puso a tratar aesa ta con mucho amor. Y al poco tiempo not que le desapareci el asma.Igualmente una seora estuvo en peligro de que le cortaran una pierna por un tumor que le salien ella. No quera dejarse operar y deca: Dios me sanar. Dios al fin la san pero fue por medio dela operacin. El seor nos sana cuando quiere y como quiere; a veces directamente y a veces pormedio de la medicina. Debemos ser dciles a las enseanzas de los maestros espirituales.AMIGOS FIELES QUE NOS PROTEGENEn nuestra lucha espiritual nunca permanecemos solos. A nuestro lado est primeramente Jess.l rechaz el triple asalto de Satn. Mat. 4, 1 y es para nosotros el modelo de conversin yperseverancia en la lucha. Y al lado de Jess vemos siempre a su madre Mara, madre tambin detodos nosotros.Los que tienen alguna experiencia de liberacin o exorcismo conocen la forma rabiosa con laque reacciona el demonio solamente con or el nombre de Mara. Ella es la que aplast la cabeza dela serpiente. Porque Satn es el padre de la mentira y la soberbia mientras que Mara es lacampeona de la humildad y la verdad, por ser la Esclava del Seor. Nos encanta esa oracinsencilla del rosario, humilde y sublime.Tambin invocamos al arcngel San Miguel. El Apocalipsis nos lo presenta como campen enla lucha contra Satn. Ap. 12, 7. Recurrimos tambin a los dems ngeles, sobre todo al ngel dela Guarda. Igualmente a todos los santos. Estos son grandes amigos de Dios y son tambin amigospara nosotros y nos ayudan con gran amor.Algo muy grande en la vida es la confesin con el ministro de Cristo, el sacerdote. Por laconfesin llegamos a la reconciliacin y la paz plena con Dios. Pero hay personas que no estnpreparadas para confesarse y no debemos presionarlas. Pues una confesin hecha sin verdaderoarrepentimiento y deseo de rectificar de poco vale.Recomendamos sobre todo el regalo supremo del amor de Dios: la Eucarista en su triplevertiente:1.- El sacrificio de la Misa en la cual Cristo, como cordero sn mancha, se sacrifica y se ofrece alpadre para glorificarle y salvarnos a todos nosotros.2.- La comunin, con la cual cumplimos el deseo de Jess de compartir su vida con nosotros: