Trabajo final de investigación, análisis y

estudio de la opinión pública

“Fantasmas”

Ximena Sánchez Rabanal

3° A

Índice

-Introducción 1

-Desarrollo

I. Investigación (teórica cualitativa)

1. Del caso o PIMPEP 2-4

II. Investigación (cuantitativa)

2. Del público 5

-Metodología

a) Público objetivo 6

b) Método de recopilación aplicado 6

c) Fecha de levantamiento 6

d) Diseño del cuestionario 6-7

e) Observaciones 7

-Diagnóstico y análisis 8-18

-Conclusiones 19

-Opinión privada 20

-Bibliografía 21

-Objetivo: como asesores en Imagología de un PIMPEP, investigar, diagnosticar y

analizar cuál es la opinión pública que se tiene de un problema social, económico o político a

escoger.

La creencia en “fantasmas” es propia de la naturaleza humana, tanto que este tema ha

generado y seguirá generando una amplia literatura, cine, teatro, innumerables mitos y

leyendas y por supuesto, diferentes tipos de opiniones al respecto.

En esta investigación presento una breve noción histórica del fenómeno de lo fantasmal,

así como una clasificación de los distintos tipos de “fantasmas” para poder entender mejor lo

que este fenómeno significa para las personas en general y para los mexicanos en particular.

Para nosotros los mexicanos, la vida después de la muerte es algo muy natural, debido a

que desde la época prehispánica se convivía cotidianamente con los muertos, a los que se

les rendía respeto, se les pedía consejo y se les dedicaban ceremonias. Una de ellas aún la

realizamos, cuando recibimos a nuestros muertos a través de una ofrenda en el denominado

Día de Muertos.

Este tema es de interés universal, siempre se discute en cualquier plática, programa de

televisión, libros, internet, entre otros, pues se presta a diferentes interpretaciones y reta

tanto a nuestros sentidos, a nuestra lógica como a la ciencia.

Los seres humanos siempre han intentado explicar lo “inexplicable” y los “fantasmas”

entran en esta categoría, es un tema que se ha discutido por miles de años, ya sea por los

creyentes que tratan de defenderlo o por los escépticos, que pretenden desmentirlo.

Es por esto, que en la presente investigación analizaré si el fenómeno de los “fantasmas”

es parte de nuestra realidad o está enmarcado en nuestra herencia cultural.

1

I. Investigación (teórica cualitativa)

1. Del caso o PIMPEP

La creencia en fantasmas se testimonia desde los primeros textos escritos sumerios y

egipcios. También se encuentra extendida por otras civilizaciones de muy distinto desarrollo

cultural. Para los pueblos primitivos los fantasmas tenían una vida miserable e insuficiente

para hacer latir su corazón, pero vida al fin y al cabo, ya que tenían la suficiente fuerza para

atormentar a los vivos.

Hoy en día podríamos definir a los “fantasmas” como: “la representación visual, acústica o

táctil del cuerpo no físico de una persona fallecida que, por diferentes motivos o

circunstancias de su transitar como ser humano por el mundo de la vida, se ve aferrado a la

misma bajo otra forma de existencia no física, manifestándose de diferentes formas ante

seres humanos y en determinados lugares dependiendo de la carga psíquica existente para

ellos y en ellos.”1

En otras palabras, los “fantasmas” son una forma semi-corpórea de un ser muerto que

frecuentan algún lugar o persona que tuvo o tiene un significado para ellos.

La fantasmogénesis se puede definir como "el fenómeno de la producción ectoplásmica

de un fantasma, al menos en apariencia entero, de persona, animal o cosa. El fantasma tiene

cierta consistencia material, aunque es más o menos tenue, transparente, con poquísimo

peso en relación al modelo reproducido.”2

Se cree que cuando fallece una persona, de su cuerpo físico se desprenden los cuerpos

etéreos (cuerpo mental, emocional y espiritual), los cuales forman un cuerpo astral. Una vez

que el cuerpo astral hace lo que cree que tenía que hacer, el cuerpo espiritual lo abandona y

asciende al “más allá”. Entonces, el cuerpo mental y el cuerpo emocional conforman el

cuerpo de lo que conocemos como fantasma. Es por eso que se cree que los fantasmas

están todavía en la Tierra porque tienen asuntos pendientes que arreglar.

1 Sleighton Jonathan, Los fantasmas existen, EDICOMUNICACIÓN, 1995

2 González Quevedo Oscar, Las fuerzas físicas de la mente, Editorial Sal Térrea, 1969 2

A lo largo del tiempo, se han hecho diferentes clasificaciones de fantasmas para explicar

dicho fenómeno:

-Los fantasmas cotidianos: simples reflejos deformados de los deseos insatisfechos de

los hombres.

-Fantasmas mentales: en lugar de teletransportar imágenes palabras o ideas, transportan

un reflejo vivido por el propio emisor.

-Translúcidos: son voladores y se puede ver, prácticamente, a través de ellos. Son muy

pesados e insistentes así como burlones y traviesos.

-De apariencia sólida y humana o semi- humana: tienen una apariencia totalmente o casi

humana a no ser por deslizarse en lugar de caminar y atravesar los objetos sólidos.

-Sombras: tienen la peculiaridad de cambiar la temperatura del lugar donde se aparecen.

Son prácticamente una silueta, rara vez muestran sus facciones o rostro. Aunque la gente no

las vea, es muy raro que no sienta su presencia.

-Invisibles: se manifiestan por medio de la voz o el tacto, no quieren ser vistos por eso

recurren a la invisibilidad para comunicarse.

-De apariencia animal o mitológica: van desde seres entrañables y bondadosos hasta

seres malvados y diabólicos. Son espíritus burlones y traviesos.

-Poltergeist: son espíritus burlones y juguetones dispuestos a hacer pasar un mal rato. En

muchos casos pueden ser manifestaciones del subconsciente de las personas.

En la cultura mexicana hay una creencia extensa y variada acerca de los fantasmas. La

literatura mexicana cuenta con una larga tradición de mitos, leyendas e historias,

provenientes de la Colonia y el México prehispánico. Las culturas prehispánicas como mayas

y aztecas tenían diversas creencias acerca de la vida después de la muerte y de la

reencarnación o regreso a la Tierra.

Uno de los “fantasmas” mexicanos más conocidos y que ha perdurado a lo largo del

tiempo es “La llorona”, leyenda de origen azteca que habla acerca de una mujer que al ver

que su marido la abandona para irse con otra mujer, mata a sus 3 hijos ahogándolos en el río

y luego, al ver lo que había hecho, se suicidó. Desde entonces su fantasma pena y se la oye

gemir fuertemente un escalofriante ¡Ahhh! o ¡Ay mis hijos!

3

Incluso la celebración de Día de Muertos es de origen prehispánico, la cual honra a los

difuntos el 1° y 2 de noviembre y coincide con las celebraciones católicas de Día de los

Fieles Difuntos y Todos los Santos.

A pesar de que la Iglesia Católica no cree en fantasmas porque no admite la existencia

del limbo, considera perjudicial, y pecaminoso el uso de la necromancia, la Ouija, del Tarot y

de cualquier ceremonia o procedimiento no religioso con el cual se obtenga comunicación

con la otra vida.

También hay verdades bíblicas relacionadas con apariciones, fantasmas y visitas de

espíritus de gente muerta, como ejemplos:

Mateo 14:26. Hay millares de personas inteligentes y experimentadas en todo el mundo

que están convencidas de que los fantasmas no sólo existen, sino que pueden comunicarse,

y en efecto, se comunican con los vivos.

En 1 Samuel 28:7-19, el rey Saúl buscó a una mujer con un espíritu de adivinación

(demonio) para preguntarle a Samuel acerca de lo que debía hacer. El hecho de que ella

verdaderamente manejara la comunicación con el muerto, la conmocionó (v.12), indicando

que eso no había sucedido con anterioridad.

Y por otra parte, en la curia de México existe un departamento especializado en el estudio

de los fenómenos parapsicológicos como apariciones, posesiones y exorcismos.

La muerte es un símbolo que a lo largo de la historia ha causado admiración, temor e

incertidumbre al ser humano. En diversas culturas se han generado creencias en torno a la

muerte que han dado lugar a ritos y tradiciones ya sea para venerarla, honrarla, espantarla o

para burlarse de ella.

Los “fantasmas” siempre han formado parte de nosotros, ya sean mito o realidad y sobre

todo, México se distingue por ser un país rico en cultura, en donde un aspecto que

caracteriza su identidad como nación es la concepción que se tiene sobre la muerte y las

tradiciones que giran en torno a ella.

4

II. Investigación (cuantitativa)

2. El público

La opinión que tiene poco más de la mitad del público entrevistado acerca de los “fantasmas”

es que no cree en ellos, a pesar de que la mayoría cree en los eventos paranormales y ha

escuchado a algún conocido contar de una experiencia con “fantasmas”, incluso admiten que

un porcentaje considerable de mexicanos ha tenido experiencias de este tipo.

Poco menos de la mitad considera que sí existen los fantasmas, ya sea porque han tenido

alguna vivencia con éstos, como apariciones, movimientos de objetos, voces, ruidos, e

incluso se llegó a dar el caso de posesión, o simplemente por ser creyentes de dichos

fenómenos.

A pesar de creer o no en “fantasmas”, el público tiene una idea muy clara sobre qué son

estas entidades. Consideran que son energías que rondan por ahí o seres espirituales que

están en la Tierra porque tienen asuntos pendientes que arreglar.

El público considera que definitivamente los “fantasmas” forman parte de nuestra herencia

cultural, pues desde tiempos de la conquista y el México prehispánico han surgido leyendas y

mitos acerca de éstos. Opinan que en México estamos acostumbrados a convivir con la

muerte, a rendirle tributo e incluso, a veces, nos burlamos de ella, por supuesto esto se

puede apreciar en el tradicional Día de Muertos.

Dicho esto, la presión psicosocial sería la creencia en los “fantasmas”. Nuestra herencia

cultural provoca que estas entidades sean comunes para los mexicanos, y que no haya tanto

escepticismo con respecto a estos, pues desde pequeños nos rodeamos de mitos, leyendas,

historias y tradiciones. Somos un país que está acostumbrado a convivir con la muerte y por

lo tanto con los “fantasmas”.

5

-Metodología

a) Público objetivo: el público al que se entrevistó fue tanto de sexo masculino como

femenino, dentro de un rango de edad de 15 a 85 años, de un nivel socioeconómico

A/B, C+ y C, practicantes o no de cualquier religión, con estudios aproximados de

secundaria, preparatoria y licenciatura y un estilo de vida de mujer alfa, mamá gallina,

generación Y.

b) Método de recopilación aplicado: se realizaron 52 cuestionarios vía e-mail e internet

debido a que era una forma más fácil de abarcar a todo el público objetivo en el menor

tiempo posible.

c) Fecha de levantamiento: 1°al 10 de noviembre del 2011

d) Diseño del cuestionario

Hola, soy estudiante del Colegio de Imagen Pública, estoy realizando un sondeo para mi

clase de opinión pública, ¿podrías ayudarme a contestar unas preguntas breves?

Gracias

Sexo: M /F Edad: _____ Ocupación:______ Religión: ______

1.- ¿Crees en los eventos paranormales?

a) Sí b) No

2.- ¿Crees en los “fantasmas”?

a) Sí b) No

3.- ¿Alguno de tus conocidos ha tenido alguna experiencia con “fantasmas”?

a) Sí b) No

4.- ¿Tú has tenido alguna experiencia con “fantasmas”?

a) Sí b) No

5.- Si has tenido alguna experiencia con “fantasmas”, ¿de qué tipo fue?

a) Aparición b) Voces/ruidos c)Movimiento d)Posesión e)Todas f) Otro

de objetos

6

6.- Crees que dicha experiencia fue:

a) Ocasional b) Provocada por ti c) Provocada por alguien más

7.-Desde tu punto de vista, ¿qué crees que son los “fantasmas”?

__________________________________________________

9.- ¿Qué porcentaje de mexicanos cree que hayan tenido experiencias con “fantasmas”?

a) 0-20 b) 21-40 c) 41-60 d) 61-80 e) 81-100

10.- ¿Crees que a los fantasmas los aceptamos como parte de nuestra cultura?

a) Sí b) No

¿Por qué?______________________________________________

e) Observaciones

Como en toda investigación, hubo algunos problemas al realizar el sondeo. En este caso, al

ser un cuestionario totalmente anónimo, hubo gente que no se lo tomaba en serio, por lo que

ponía cualquier cosa que no tuviera nada que ver. Esos cuestionarios tuvieron que ser

desechados. También puede que no se hayan entendido del todo algunas preguntas, por lo

que la gente contestaba según sus interpretaciones y no la realidad.

Para la aplicación de dicho cuestionario Internet fue una herramienta muy útil que facilitó y

agilizó el proceso de levantamiento de información.

7

-Diagnóstico y análisis

Perfil del entrevistado

El cuestionario fue contestado por un total de 52 personas, de las cuales fueron 33 mujeres y

19 hombres. Esto demuestra que en México hay más población femenina que masculina.

Se puede observar que los entrevistados fueron en su mayoría jóvenes, abarcando casi el

54% del total, con 28 personas, aunque en general hubo personas de casi todas las edades.

Esto se puede deber a que hoy en día los jóvenes son los que pasan más tiempo en Internet,

tanto por la escuela como por sus actividades de ocio.

El rango de edad de 45-54 también destaca con un total de 14 personas, casi el 27%.

Femenino 33 63.46%

Masculino 19 36.54%

52 100.00%

15-24 28 53.85%

25-34 3 5.77%

35-44 2 3.85%

45-54 14 26.92%

55-64 4 7.69%

65-74 0 0.00%

75-84 1 1.92%

52 100.00%

Femenino 63%

Masculino 37%

Sexo

0.00%

10.00%

20.00%

30.00%

40.00%

50.00%

60.00%

15-24 25-34 35-44 45-54 55-64 65-74 75-84

Edad

Series1

8

El 50% de los entrevistados son estudiantes y el 42% profesionistas. Este porcentaje tan alto

nos demuestra, de nuevo, que son personas que pasan mayor tiempo en internet ya sea por

sus actividades escolares o profesionales.

El 77% de los entrevistados son de religión católica, lo que corresponde a la cantidad de

católicos que existen en México, que son la mayoría. Es interesante ver que el segundo

grupo más abundante lo constituyen los ateos y agnósticos, lo que nos induce a pensar que

la gente se está despegando de las creencias religiosas tradicionales.

Estudiante 26 50.00%

Profesionista 22 42.31%

Ama (o) de casa 4 7.69%

52 100.00%

Católica 40 76.92%

Cristiana 3 5.77%

Ateo 4 7.69%

Agnóstico 3 5.77%

Otro 2 3.85%

52 100.00%

Estudiante 50% Profesionis

ta 42%

Ama (o) de casa

8%

Ocupación

Católica 77%

Cristiana 6%

Ateo 7%

Agnóstico 6%

Otro 4%

Religión

9

Respuestas

Esta gráfica nos demuestra que indudablemente los fenómenos paranormales son creíbles

para la mayor parte de los entrevistados, a pesar de que la mayoría de estos fenómenos no

han sido demostrados con explicaciones científicas. Posiblemente este porcentaje tan alto

de personas que creen en tales hechos se deba a la influencia de un gran número de

películas, series, libros, sitios de internet, entre otros, que tratan acerca de este tema.

Curiosamente esta gráfica se contrapone con la anterior, ya que a pesar de que los

“fantasmas” son el fenómeno más popular y abundante entre los fenómenos paranormales,

las respuestas demuestran que la mayoría no cree en estas entidades. Es posible a que esto

se deba a que esta “de moda” otro tipo de eventos paranormales como los extraterrestres,

OVNIS y las abducciones, desplazando en el subconsciente colectivo a los “fantasmas”.

Sí 35 67.3%

No 17 32.7%

52 100.0%

Sí 25 48.1%

No 27 51.9%

100.00%

Sí 67%

No 33%

¿Crees en los eventos paranormales?

Sí 48% No

52%

¿Crees en los "fantasmas"?

10

De nuevo una gráfica contrastante, pues según esta información un porcentaje muy elevado

de los entrevistados refiere haber conocido personas que han padecido este tipo de

experiencias, a pesar de anteriormente haber opinado que el fenómeno es inexistente.

Indudablemente estos resultados nos refieren a las múltiples leyendas y tradiciones alusivas

a estos seres, que escuchamos todos desde nuestra infancia.

A partir de esta gráfica surgen dos explicaciones posibles; por un lado, puede ser que la

mayor parte de los entrevistados nunca han tenido experiencias de este tipo, como se puede

observar en la ilustración, pero por otro pudiera ser que se aplique el típico refrán “a los otros

sí les pasa, pero a mí no”, que encierra cierto miedo al ridículo o al qué dirán, cuando

exponemos que realmente uno también ha padecido este tipo de hechos.

Sí 41 78.8%

No 11 21.2%

100.0%

Sí 21 40.4%

No 31 59.6%

100.0%

Sí 79%

No 21%

¿Alguno de tus conocidos ha tenido alguna experiencia con

"fantasmas"?

Sí 40%

No 60%

¿Tú has tenido alguna experiencia con "fantasmas?

11

En esta gráfica se puede observar que el fenómeno más popular es el de las apariciones

fantasmales y es el que más se ha investigado y sobre el cual hay más cosas escritas.

Sorprende el hecho de que la posesión aparezca en esta tabla como algo mucho más

frecuente de lo que se puede suponer, sobre todo porque es un fenómeno muy violento y

destructivo. No hay que descartar el hecho de que este tipo de sucesos se puedan deber a

alteraciones de tipo mental como la psicosis o la paranoia.

También es interesante observar que tanto las voces, como los movimientos de objetos son

relativamente abundantes, podría deberse al hecho de que son los fenómenos que más

fácilmente pueden presentarse en la vida cotidiana.

Aparición 7 29.2%

Voces/ruidos 3 12.5%

Movimiento de objetos 3 12.5%

Posesión 1 4.2%

Todas 1 4.2%

Otro 9 37.5%

24 100.0%

0.0% 10.0% 20.0% 30.0% 40.0%

Si has tenido alguna experiencia con fantasmas,

¿de qué tipo fue?

Series1

12

Casi el 57% de los entrevistados considera que el suceso fue un incidente ocasional, que

simplemente fue un hecho aislado en su vida. Mientras que el 30% cree que un poder

externo a ellos fue lo que provocó la vivencia que tuvieron. Aquí pueden existir varios

factores que lo expliquen como: el estado anímico, la susceptibilidad de cada persona, su

formación, creencias, y lo influenciable que puede ser por los medios que persistentemente

tratan estos temas.

Por último, el 13% cree que ellos mismos provocaron esos fenómenos, tal vez mediante

actividades específicas como la brujería, santería, el uso de la Ouija, etc.

Desde tu punto de vista, ¿qué crees que son los “fantasmas”?

Las respuestas principales se pueden agrupar en tres grandes vertientes:

La primera se inscribe en procesos mentales, ya sean desequilibrios o producto de la

imaginación; la segunda tiene que ver con el hecho de que la entidad fantasmal es energía,

es decir, uno de los grandes componentes de la naturaleza y por lo tanto, en un momento

dado podría ser identificado por la ciencia; la tercera menciona que los “fantasmas” son seres

espirituales, ya sea fallecidos o provenientes de diferentes dimensiones a la nuestra que

tienen inquietudes o asuntos pendientes para comunicarlos a los vivos.

Ocasional 13 56.5%

Provocada por ti 3 13.0%

Provocada por alguien más 7 30.4%

23 100%

0.0%

10.0%

20.0%

30.0%

40.0%

50.0%

60.0%

Ocasional Provocada por ti

Provocada por alguien más

Crees que dicha experiencia fue:

Series1

13

Aquí notamos un equilibrio en las respuestas, pero sigue apareciendo frecuente el hecho de

que se cree que buena parte de la población mexicana sí ha tenido experiencias de esta

naturaleza, a pesar de que gráficas anteriores señalan que la mayoría de los entrevistados

no cree en “fantasmas”, ni ha tenido experiencias con estos.

Es factible que este resultado se deba a que estamos inmersos en tradiciones y leyendas de

este tipo.

0-20 10 19.2%

21-40 14 26.9%

41-60 17 32.7%

61-80 10 19.2%

81-100 1 1.9%

52 100.0%

Sí 41 78.8%

No 11 21.2%

52 100.0%

0.0%

5.0%

10.0%

15.0%

20.0%

25.0%

30.0%

35.0%

0-20 21-40 41-60 61-80 81-100

¿Qué porcentaje de mexicanos crees que haya tenido

experiencias con "fantasmas"?

Series1

Sí 79%

No 21%

¿Crees que a los fantasmas los aceptamos como parte de nuestra

cultura?

14

¿Por qué?

El 79% de los entrevistados considera que a los “fantasmas” los aceptamos como parte de

nuestra cultura, en su mayoría, por nuestra herencia prehispánica, tradiciones, leyendas, el

Día de Muertos, porque estamos acostumbrados a convivir con la muerte y rendirle tributo o

porque es común escuchar o conocer personas que hayan tenido experiencias con dichas

entidades. Por otra parte, la gente cree que forma parte de nuestra cultura por la idiosincrasia

del pueblo mexicano, ignorancia o porque tratamos de dar explicaciones a lo que no se le

puede dar.

Gráficas comparativas

En este gráfico se puede apreciar que son más los jóvenes que creen en la existencia de los

“fantasmas” que los adultos. La tendencia a no creer en fantasmas es más alta en adultos de

45-54 años de edad. Esto se puede deber a que los jóvenes están ávidos a nuevas

experiencias y a buscar una explicación a las cosas, también, son los que pasan mayor

tiempo expuestos a los medios, ven películas de miedo, páginas de internet, videos, etc., los

cuales pueden llegar a influir en su decisión. En cambio los adultos llegan a ser más

escépticos, ya que si en todos sus años de vida no han tenido experiencias con “fantasmas”,

es difícil que crean en ellos a menos que tengan un suceso de este tipo, pero sigue

dependiendo de cada persona. Puede darse también el caso que en su época estos temas

no se trataran de manera tan abierta, o no hubiera suficiente información; ahora con la

revolución del internet es muy fácil conocer y enterarse de experiencias con “fantasmas”, lo

que los hace más creíbles.

0.0%

5.0%

10.0%

15.0%

20.0%

25.0%

30.0%

35.0%

15-24 25-34 35-44 45-54 55-64 65-74 75-84

Edad vs. creencia

Series1 Series2 Sí No

15

Indudablemente la mayoría de los entrevistados considera que a los “fantasmas” los

aceptamos como parte de nuestra cultura, independientemente de la edad que tengan. Esto

se debe a que, como mexicanos, desde que somos pequeños estamos expuestos a las

diferentes tradiciones, mitos y leyendas que hablan de la muerte, resurrección, “fantasmas”,

etc. de nuestro país, y es por eso que forman parte de nosotros aunque la gente no crea en

ellos.

Esta gráfica podría parecer un poco contradictoria, ya que la mayoría de los entrevistados

creen en los eventos paranormales, más no en los fantasmas. Uno pensaría que por creer en

sucesos paranormales, tendría que creer en fantasmas, pues es uno de los fenómenos más

comunes, o que los escépticos no creerían en nada, pero la investigación muestra lo

contrario. Esto puede deberse a que hay gran cantidad de eventos paranormales y algunos

tal vez más de moda que otros, como el fenómeno OVNI, por lo que la gente puede tender a

0.0%

10.0%

20.0%

30.0%

40.0%

50.0%

15-24 25-34 35-44 45-54 55-64 65-74 75-84

Edad vs. parte cultural

Series1 Series2 Sí No

0.0%

20.0%

40.0%

60.0%

80.0%

1 2

Eventos paranormales vs. Fantasmas

Eventos paranormales Fantasmas

Sí No

16

creer en lo que ve más en los medios o de lo que se habla más. También es algo que

depende de las experiencias de cada quien.

Proporcionalmente, mayor cantidad de los hombres entrevistados han tenido experiencias

con “fantasmas” que las mujeres, lo que nos incita a pensar que los hombres son más

susceptibles a tener experiencias con estos, sean del tipo que sean. Existen estudios que

sugieren que las mujeres son más sensibles a estos fenómenos, pero parece ser que cuanto

mayor es su coeficiente intelectual, es menos probable que los experimenten. Podría ser que

en esta investigación se diera esa variante.

0.0%

10.0%

20.0%

30.0%

40.0%

50.0%

60.0%

70.0%

1 2

Sexo vs. experiencias con fantasmas

Femenino Masculino

Sí No

17

Esta gráfica es bastante interesante pues, proporcionalmente, podemos ver que la mayoría

de los encuestados católicos no creen en “fantasmas”, es probable que esto se deba a que

estas personas siguen la creencia de la Iglesia de que no existen dichos seres, a pesar de

que en los pasajes bíblicos se habla de ellos y existe un departamento en la curia de México

especializado en el estudio de los fenómenos parapsicológicos, datos que no mucha gente

conoce. También es importante mencionar que la principal tradición mexicana dedicada a los

muertos, coincide con las celebraciones católicas de Día de los fieles difuntos y Todos los

Santos. La no creencia en los “fantasmas” podría deberse, entonces, a la influencia de la

Iglesia católica o en general a las creencias personales o falta de experiencias paranormales.

En contraste con los católicos, el 100% de los cristianos que contestaron el cuestionario sí

creen en “fantasmas”. La mayoría de los ateos y agnósticos no creen en su existencia,

mientras que en otras religiones se reparten equitativamente las opiniones.

0.0%

20.0%

40.0%

60.0%

80.0%

100.0%

120.0%

Catolico Cristiano Ateo Agnóstico Otra

Religión vs. creencia

Series1 Series2 Sí No

18

Conclusiones

Los resultados de este estudio en particular nos muestran que la mayoría de los

entrevistados no creen en los “fantasmas” a pesar de creer en eventos paranormales. De

igual forma los resultados demuestran que una gran parte de la gente considera que estos

seres fantasmales están inmersos en nuestras costumbres, tradiciones, leyendas y mitos, es

decir, son parte de la cultura popular y los vemos con gran naturalidad como parte de nuestro

entorno cotidiano.

No se encontraron diferencias significativas con respecto al género de los encuestados y sus

experiencias con fantasmas, lo que nos indica que ambos sexos son más o menos igual de

susceptibles, no sólo a los fenómenos en sí, sino también a la abundancia de información

sobre estos temas que últimamente se han puesto de moda, como podemos percibir en las

carteleras cinematográficas, múltiples sitios y blogs de internet y en literatura escrita.

Otro hecho que llama la atención es que el nivel de preparación académica no influye

demasiado para que el sujeto sea más escéptico ya que la mayor parte de la muestra constó

de estudiantes y profesionistas y mostraron en sus respuestas que casi la mitad sí cree en

los fantasmas, cuando uno esperaría que el nivel de preparación hiciera que la gente no

creyera en el fenómeno porque simplemente no ha podido ser explicado de forma científica.

Este gran número de gente que sí cree se debe al hecho de que los “fantasmas” forman

parte de la cultura mexicana.

Vale la pena mencionar que el factor religión sí tiene influencia en la aceptación del

fenómeno pues nuestra muestra hizo notar que los católicos creen menos que otras

religiones. La explicación no es sencilla ya que entra en el terreno de la polémica, pues

podría significar que los dogmas católicos provocan que la gente no acepte otras realidades

por el hecho de que la religión tampoco lo hace.

19

Opinión privada

Definitivamente el fenómeno de los “fantasmas” es un fenómeno a considerarse y que

debería ser motivo de estudios más serios por parte de sociólogos, psicólogos y científicos

ya que mucha gente los ha experimentado o cree en ellos. Claro que es un tema polémico

pues siempre habrá distintos puntos de vista, opiniones y creencias acerca de éste.

Lo paranormal y sobre todo lo fantasmal es un tema interesante para unos, inexistente para

otros, al cual se le ha tratado de brindar explicación, pero hasta la fecha no se le ha

encontrado una razón contundente.

Considero que la herencia cultural que traemos de nuestros antepasados sí influye bastante

en nuestra creencia en los “fantasmas” y otros eventos paranormales, puesto que ya es algo

normal para nosotros en comparación con otros países donde no tienen este tipo de raíces

culturales. Incluso aunque la gente no llegue a creer en ellos, los identifica y tiene una idea

de lo que son.

También creo que todas las leyendas, mitos, películas, libros y programas, pueden llegar a

influir de cierta forma, pero no considero que sean la principal fuente, más bien sirven para

que la gente conozca más acerca de estos temas.

Para mí la Iglesia católica, en cierta parte, sí limita a los creyentes a abrir sus horizontes, y

creer en cosas que tal vez no hayan visto pero estén ahí, a Dios tampoco lo vemos. Y no

digo que todos los católicos que no creen en “fantasmas” sea por esta razón, pero considero

que si influyen estas creencias en algunas personas.

Personalmente yo sí creo en los eventos paranormales y por supuesto que en fantasmas,

tanto porque fuentes muy confiables me han contado experiencias propias con éstos, como

porque yo las he vivido, más que nada con movimiento de objetos. Algún día me gustaría

experimentar una aparición.

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Bibliografía

http://lagaleradelmiedo.blogspot.com/2011/05/fenomenos-paranormales.html

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http://es.wikipedia.org/wiki/Fantasma

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