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Los pueblos germanos y la formación de Europa (siglos III-VI). 1. Descripción: La Europa de la Antigüedad Tardía y Edad Media Temprana (siglos IV-VI) fue dominada por las incursiones e invasiones de varias tribus y pueblos germanos que significaron un período de transformación desde el mundo grecorromano-cristiano hacia una cultura germánica-romana cristiana. Estos “bárbaros” -como los romanos llamaron a los germanos- impregnaron su cultura y su mentalidad en la población nativa romana en el Occidente. El inicio de Europa medieval se caracterizó, precisamente, por la lucha de hegemonía de los pueblos germanos en las ruinas del Imperio Romano Occidental. Entre los siglos III y IV, Roma logró controlar las migraciones de algunas tribus germanas por medio de la “hospitalidad romana”, permitiendo el asentamiento de las mismas en el Imperio. Sin embargo, la situación se tornó más dramática en la segunda mitad del siglo IV con la llegada de los godos. Por primera vez el Imperio fue invadido por un pueblo entero. Su fracaso en la batalla de Andrinópolis (en 378) demostró a Roma que los “nuevos” pueblos germanos obligaban a una nueva estrategia: un acercamiento a los bárbaros. Las concesiones financieras y jurídicas y su reconocimiento como aliados (federados) de los romanos abrieron las puertas del Imperio para los germanos. Oleadas de tribus y grupos germanos se movilizaron en dirección al Occidente. En el siglo V, el limes (la larga frontera fortificada entre el Rin y Danubio) colapsó y grandes grupos de germanos invadieron el Imperio. Durante de los siglos V y VI los diversos “pueblos” germanos se asentaron y crearon sus propios reinos. En el año 476, el último emperador romano del Occidente, Rómulo Augusto, fue depuesto por el huno-esciro Odoacro, el jefe de la tribu germánica de los hérulos. Con el fin del Imperio Romano Occidental los pueblos germanos extendieron sus conquistas y entraron en rivalidades entre ellos iniciando una lucha por la hegemonía en Europa. Es significativo que la gran mayoría de los reinos germanos no logró estabilidad e incluso sólo pocos reinos duraron más de tres generaciones. Por otra parte, cada reino germánico tuvo su propia estrategia frente a los nativos sometidos. Unos eligieron un camino más conflictivo y separatista, otros vieron mejores resultados en unas formas de adaptación y acercamiento. La convivencia transformó la sociedad y cultura de ambos: los germanos se “civilizaron”, se romanizaron y los nativos-romanos, en cierta forma, se “barbarizaron”. El grado de amalgamiento cultural-social determinó finalmente el futuro de cada reino. La cuestión de la identidad colectiva dominó especialmente en el tema religioso que fue una de las columnas claves en el desarrollo de los reinos. El curso buscar comparar los diversos reinos germanos especialmente bajo la perspectiva cultural y social y los fundamentos de la cultura occidental de Europa medieval.

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Los pueblos germanos y la formación de Europa (siglos III-VI).

1. Descripción:

La Europa de la Antigüedad Tardía y Edad Media Temprana (siglos IV-VI) fue

dominada por las incursiones e invasiones de varias tribus y pueblos germanos que

significaron un período de transformación desde el mundo grecorromano-cristiano hacia

una cultura germánica-romana cristiana. Estos “bárbaros” -como los romanos llamaron

a los germanos- impregnaron su cultura y su mentalidad en la población nativa romana

en el Occidente. El inicio de Europa medieval se caracterizó, precisamente, por la lucha

de hegemonía de los pueblos germanos en las ruinas del Imperio Romano Occidental.

Entre los siglos III y IV, Roma logró controlar las migraciones de algunas tribus

germanas por medio de la “hospitalidad romana”, permitiendo el asentamiento de las

mismas en el Imperio. Sin embargo, la situación se tornó más dramática en la segunda

mitad del siglo IV con la llegada de los godos. Por primera vez el Imperio fue invadido

por un pueblo entero. Su fracaso en la batalla de Andrinópolis (en 378) demostró a

Roma que los “nuevos” pueblos germanos obligaban a una nueva estrategia: un

acercamiento a los bárbaros.

Las concesiones financieras y jurídicas y su reconocimiento como aliados (federados)

de los romanos abrieron las puertas del Imperio para los germanos. Oleadas de tribus y

grupos germanos se movilizaron en dirección al Occidente. En el siglo V, el limes (la

larga frontera fortificada entre el Rin y Danubio) colapsó y grandes grupos de germanos

invadieron el Imperio. Durante de los siglos V y VI los diversos “pueblos” germanos se

asentaron y crearon sus propios reinos. En el año 476, el último emperador romano del

Occidente, Rómulo Augusto, fue depuesto por el huno-esciro Odoacro, el jefe de la

tribu germánica de los hérulos.

Con el fin del Imperio Romano Occidental los pueblos germanos extendieron sus

conquistas y entraron en rivalidades entre ellos iniciando una lucha por la hegemonía en

Europa. Es significativo que la gran mayoría de los reinos germanos no logró

estabilidad e incluso sólo pocos reinos duraron más de tres generaciones. Por otra parte,

cada reino germánico tuvo su propia estrategia frente a los nativos sometidos. Unos

eligieron un camino más conflictivo y separatista, otros vieron mejores resultados en

unas formas de adaptación y acercamiento. La convivencia transformó la sociedad y

cultura de ambos: los germanos se “civilizaron”, se romanizaron y los nativos-romanos,

en cierta forma, se “barbarizaron”. El grado de amalgamiento cultural-social determinó

finalmente el futuro de cada reino. La cuestión de la identidad colectiva dominó

especialmente en el tema religioso que fue una de las columnas claves en el desarrollo

de los reinos.

El curso buscar comparar los diversos reinos germanos especialmente bajo la

perspectiva cultural y social y los fundamentos de la cultura occidental de Europa

medieval.

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2. Temas:

1. Un acercamiento a los “pueblos” germanos: su origen, variedad cultural y

religiosa, sociedad y estructura política.

2. Roma y los “bárbaros”: relaciones entre germanos y romanos (siglos I a.C.-III

d.C.); la romanización de los germanos bárbaros y la “barbarización” de los

romanos.

3. El terror del Imperio: la llegada de los godos y la batalla de Andrinópolis (378).

4. El reino visigodo de Tolosa (410-507): el precio de la hospitalidad romana.

5. El reino ostrogodo (493-553): una cuestión de identidad.

6. El reino de los suevos (441-585): la relatividad de la confesión religiosa-cultural.

7. El reino vándalo (428-534): la persecución de los católicos.

8. Los reinos de los anglo-sajones (c. 429-1066): la conquista sangrienta de

Bretaña.

9. El reino de los burgundios (456-534): la división familiar y confesional.

10. El reino de los francos (481-918/987): los padres de Europa.

11. El (segundo) reino visigodo de Toledo (507-711): el precio de la paz cultural y

social.

12. El reino longobardo (568-774): los últimos invasores germanos de Europa.

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