Los Trabajos y los D

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Esta semana, la hemos dedicado a hacer las exposiciones de los diferentes trabajos que hemos realizado la semana anterior. El lunes, expuso el grupo de Ana, Laura D., María S. y María del Carmen; Platón I, conocimiento y realidad. Nos prestaron un esquema para que pudiésemos seguir la explicación de Ana la portavoz que expuso el trabajo: _ Inteligencia Ámbito inteligible Alma CIENCIA (episteme) _ Pensamiento discursivo Realidad Tª Reminiscencia Conocimiento _ Creencia Ámbito sensible Cuerpo OPINIÓN (doxa) _ Conjetura Platón nos habla de dos tipos de realidades para él, y las diferencia en alma y cuerpo. Comenzaría por el cuerpo y con la conjetura que serían sombras, reflejos, luego vendrían los objetos en sí, identificados con la creencia…hasta llegar paso a paso a la inteligencia y esto da lugar al razonamiento de las ideas. En el final de las ideas estaría la idea del bien. Como se observa en el esquema de la ascensión dialéctica en la conjetura estaría la ignorancia y en el bien, la parte digamos “más alta” de las ideas, la idea final. Ascensión dialéctica: IGNORANCIA MÁXIMA SABIDURÍA BIÉN Ana, la portavoz del grupo nos expuso también El mito de la caverna, explicado en el video del comentario anterior y la teoría del conocimiento con el esquema anterior.

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Esta semana, la hemos dedicado a hacer las exposiciones de los diferentes trabajos

que hemos realizado la semana anterior.

El lunes, expuso el grupo de Ana, Laura D., María S. y María del Carmen; Platón I,

conocimiento y realidad. Nos prestaron un esquema para que pudiésemos seguir la explicación

de Ana la portavoz que expuso el trabajo:

_ Inteligencia

Ámbito inteligible Alma CIENCIA (episteme)

_ Pensamiento discursivo

Realidad Tª Reminiscencia Conocimiento

_ Creencia

Ámbito sensible Cuerpo OPINIÓN (doxa)

_ Conjetura

Platón nos habla de dos tipos de realidades para él, y las diferencia en alma y cuerpo.

Comenzaría por el cuerpo y con la conjetura que serían sombras, reflejos, luego vendrían los

objetos en sí, identificados con la creencia…hasta llegar paso a paso a la inteligencia y esto da

lugar al razonamiento de las ideas. En el final de las ideas estaría la idea del bien. Como se

observa en el esquema de la ascensión dialéctica en la conjetura estaría la ignorancia y en el

bien, la parte digamos “más alta” de las ideas, la idea final.

Ascensión dialéctica:

IGNORANCIA MÁXIMA SABIDURÍA BIÉN

Ana, la portavoz del grupo nos expuso también El mito de la caverna, explicado en el

video del comentario anterior y la teoría del conocimiento con el esquema anterior.

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Entre el lunes y el miércoles expuso el otro grupo de Platón II, formado por Alberto,

Pepe, Fernando y Eva. Se expuso la parte antropológica, ética y política de Platón. Nos

facilitaron este esquema:

Antropología - Cuerpo: material, corruptible MITO DE LA AURIGA

- Alma: Inmortal Racional (auriga)

Irascible (caballo bueno)

Concupiscible (caballo malo)

Ética - Satisfacción de necesidades

- Desarrollo personal (educación) - Intelectualismo moral Felicidad

- Virtud y equilibrio

Política - Funcionamiento de la sociedad Racional Prudencia, Sabiduría Gobernantes

Irascible Fortaleza Guerreros

Concupiscible Moderación Artesanos

- Sociedad justa (justicia)

- Tipos de gobierno Aristocracia Sabios (gobernantes)

Timocracia Irascible Oligarquía

Democracia Igualdad (caos)

Tiranía Concupiscible

Platón en esta otra parte, también se ve como este deja atrás el cuerpo, platón no le

da ninguna importancia, siempre se lo daba al alma. Explica tres funciones del alma con el mito

de la auriga, la auriga como nos explicaron los compañeros de este grupo seria en si el carruaje

del que tiran dos caballos, el caballo bueno se encargaría de la parte irascible y el caballo malo

de la concupiscible.

Dentro de su ética, el encontraba la felicidad cuando las necesidades humanas estaban

completas y el desarrollo personal, para que nos entendamos, la educación. En realidad así se

siente todo el mundo, toda persona se siente realizada y satisfecha cuando aprende algo.

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El miércoles expuso mi grupo, Laura L., Sandra y yo, nuestro trabajo trataba de los

Hedonistas. Laura, nuestra portavoz, expuso la siguiente información:

Ideas principales: Ideas en contra:

PLACER=Bienestar corporal Hedonismo=Egoísta

Debe obtenerse sin ninguna restricción Platón, Kant

HEDONISMO

“hedoné”

Materialistas Franceses:

Mettrie

Helvecio

Holbach

Defensores: Cirenaicos:

Placer = Bien

Dolor = Mal

Placeres materiales

Utilitaristas ingleses:

Consiguieron desechar el término egoísta

Epicúreos: Neo-epicureísmo

Epicureísmo

FELICIDAD ATARAXIA (paz interior)

Nuestra exposición fue a contrarreloj, ya que no sabíamos si iba a dar tiempo. De

hecho nuestras preguntas y dudas se resolvieron en la clase siguiente.

Aunque fuese una exposición muy rápida creo que se pudo apreciar que solo

importaban los placeres y no el final de las cosas y último por qué de las mismas, no se mira

hacia atrás siempre se mira hacia delante e imponiendo siempre unos placeres encima de los

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otros, no importaba que hicieses un daño u otro, ni importaba a la persona. Se les tacha de

egoístas por este tipo de acciones, en parte yo también pienso que lo eran.

El viernes, se resolvieron las dudas y se hicieron las preguntas de nuestro trabajo y

expuso el último grupo, los Cínicos, este grupo estaba formado pos Gonzalo, Verónica y Jesús.

Nos facilitaron dicho esquema y nos comentaron unas anécdotas de los dos filósofos más

importantes.

Filosofía - Era una forma de vida más que una filosofía.

- Igualdad absoluta.

- Felicidad = igualdad, autosuficiencia y desapego.

- Placer alejado de las normas sociales.

Filósofos - Antístenes (fundador)

- Diógenes (filósofo más importante)

Esta forma de vida surgió como una actitud anti-convencional y como una crítica a la

sociedad. Los seguidores de esta filosofía se identificaban con los perros y vivían como tales.

Por ejemplo Diógenes, vivía en un tonel en medio de la calle. El no necesitaba nada de

los poderosos y se lo demostró claramente a Alejandro Magno cuando se le acerco y le dijo

que se podía hacer algo por él y el cínico, al no necesitar nada de nadie contestó que solo le

hacía falta que se apartase que le estaba tapando el sol. Esta actitud tan autosuficiente le hizo,

según algunos, suicidarse puesto que él era el dueño de su vida y se suicidó conteniendo el

aliento, él era dueño de su vida y también era dueño para acabar con ella. Yo también soy

dueña de la mía y espero no llegar nunca a ser tan cínica como para creerme de esa manera

dueña de mi misma.