Los Usos Del Olvido _ Edición Impresa _ EL PAÍS
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SEVEROSARDUY 5JUN1987
TRIBUNA:
Losusosdelolvido
Archivadoen: Opinin Historia Ciencia
EnRoyaumont,unaabadaromnicanolejosdePars,secelebraunareunindeintelectualesdevariospasessobrelosusosdelolvido.EntrelosasistentesseencuentranYerushalmi,Mommsen,Milner,Atlan,Vattimo,Rykwert,Tetienne,LeGoff,Gootiyotros.Elmarcodelaabadaestanbello,laregindondeporciertoseinventelimpresionismotanbuclicayeltematanevocador,quesepuedepensarenalgoalbordedelamelancoladecimonnica.Oalbordedeloborgesco.Peronoesas.PorqueenFrancia,enestemomento,elhechoderecordaryhastaelhechodeolvidarharevestidounasignificacinmuchomsgrave,precisamentecuandoelpastratadedevolveralamemoriacolectivaloqueconfrecuenciasehatravestidooanulado:losepisodiosdelaguerra.
Ahorabien,losintelectualesaqureunidosnotratanslodelaspectopuramentehistrico,sinomsbiendelabasetantofilosficacomohumana,yhastabiolgica,quepermiteelhechoderecordar,esdecir,deseleccionarloqueseconservaenlamemoria,comoeldeolvidar.
Haycivilizacionesenterasquenoquierenrecordarnadaquenoseaunrelatooralyquedesconfandecualquierotromediodetransmisinydeherenciaotrasque,conunameticulosidadcasicompulsiva,loarchivantodo,lomicrofilmanyloacumulanlomsminiaturizadoquesepueda,comosiesperaransalvarlodealgnapocalipsis.
Porsupuesto,elhechodecelebrarestecoloquioyanossitadentrodeunadeestascategoras.Perohayms:paraquserecuerda?Paraqueelpasadonoserepita,paraactivarelpresenteconlasenseanzasquehemosderivadodeloshechos,pararevitalizarlaactualidad,paraalimentarelpresenteconunpasadomtico,paraejercerlamemoria,parauniralosqueserenenconelpropsitoderecordaralgo?Alguiendijoqueelamoreraelhechoderecordarjuntosalgooalguienquenoest.
Enelcursodelosencuentrossehandespejadodosideasfundamentales.Laprimeraespoltica:estudiarelmodoenqueAlemaniaolvidelnazismoyFranciaelpetainismo.Debateparticularmenteimportanteenestemomentoenqueloshistoriadoresalemanesestndivididosporunconflictoextremadamenteviolentosobrelaculpabilidadabsolutaorelativadesuprximopasado.Lasegundaideaesfilosfica:elposmodernismorepudia,comosifueraeltrazoporexcelenciadelamodernidad,lavalorizacinsistemticadelanovedaddemodoqueserefiereatodoslosvaloresdelpasado,rechazandoastodopartiprisdogmtico.Lohacenotomandoliteralmente,talycomofueron,losrasgosdelpasado,sinorepensndolossiempreenfuncindelpresente.Paracitarlafrmuladeunodesusmentores,Gadamer,esclsicoloquedelpasadopuedehacerseunlugar,yhastaforzarseunlugar,enelpresente,todoloquepuedereciclarse,como,porejemplo,unaperspectivaenuncuadroouna:volutaenunafachadadeBofill.
Perocmofocalizaralgoenelrecuerdo?Lospintoressabenhacerloconundetalledelaimagen,desdibujandoodejandoinacabadoelresto.EnlosdibujosdeToulouseLautrec,de
VIERNES,5dejuniode1987
ARCHIVOEDICINIMPRESA
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pronto,unamanoconunguantenegroadquiereunrelievecasialucinante.Pero,enlamemoria,siinsistimoshastalasaturacinenunevento,olvidandolosotros,silorepetimosdaynoche,loconvertimos,paradjicamente,enalgoimperceptible,comoloslatidosdenuestropropiocoraznocomoeltictacdeunrelojvecino.Larepeticinanula,noesmsqueunheraldodelamuerte.
NicoleLoraux,unahelenistafrancesa,sostuvocomodiraBorgesqueparalosgriegoslamemoriaserefiereenestecasoalamemoriapolticatenasumodelo,ycasisuargumento,enlademasiadoclebrecleradeAquiles.Paranuestrosancestrosenelhumildemisteriodepensar,yhastadesaberpensar,lamemoriaeraalgoparecidoaunapasin.Algocomo,hoyda,paradarunejemplo,elprogresivodesliz,deunindividuohaciaelalcohol,algoquehayquedominar.Enresumen:unadesmesura.Esporeso,dijo,quelosgriegosinventaronlaideadeamnista.Yhastalaamnistamisma.
Enelao403,despusdelallamadaTiranadelosTreinta,cuandoserestablecilademocracia,tambinseinaugurenGreciaunaprcticaentoncesescandalosa:elperdn,masnoelolvido.Ahora,bien,algunosescapabanaestaincongruentedistorsindelamemoria,lospropiostreinta.Cadaciudadanosecomprometaanoperseguiralosculpablesdelosdesafuerosqueseperpetrarondurantelatirana.CuandosepadeceelfervordeBuenosAires,cmonoevocaranteesteejemplolasituacinargentinadehoy?Finalmente,enestalluviosamaanaYerushalmidespleglaideadequeparalosjudoselnicoolvidoimposibleeraeldelaley,aunsisesoslayaenlamemorialaimagendeDios.
Yodiraque,comoenlaspelculasdeJamesBondenqueserecibeavecesunacartaperoquenotienenadaenelsobre,nadaenlapginainterna,ningnremitenteyningndestinatario,yaquelonicoimportanteeselhechodequeseenvelacartamisma,asloimportanteenestecoloquioeslacelebracindelcoloquiomismo,yanmscuandoelhechodequelosqueloanimanseanlosmsaptosparahacerlo.
Francianoquiereolvidar.Ms:culpabilizaelolvido.ElolvidodelaHistoria.Elolvidoysuuso.saesmiopinin.
SeveroSarduyescritorcubanoresidenteenFrancia,esautordelanovelaMaitreya.
EDICIONESELPASS.L.