Losadjetivosdetemperaturaen Teócrito

EugenioGÓMEZ SEGURA

La expresióndel tactoen un idioma es un aspectodel lenguajequeno hasido estudiadohastael momentopor la lingúístiea.Sin embargo,«el máshu-manizante,y en muchosaspectosel más crucial, de todos los sentidos,es eltacto)» . Estesentidoes esencialparael hombre.Porejemplo,en la infanciael desarrollodel recién nacido>haciala niñezestádeterminadoprácticamenteen exclusivapor él y estehechoprovocaquese convierta en uno de los agen-tes másimportantesen la creacióndelas estructurasdcl conocimiento.

Otros sentidosno han sufrido el abandonodel tacto.La vista y el oídosiemprehan gozadode mayor atención,quizá por su relación más clara con

el entorno 2 Sin embargo.hastaahorapocosestudiosse han hechosobrelainfluenciadcestossentidosen un idioma determinado~. En los casosen quese ha llevado a caboalgún estudiosobreestetipo de vocabulariono hemos

A. Montagu,E. Malson, E! contactoiturnano,trad.esp..HarceLona1983,p. LOO.2 Los primeros estudiosrealizadospor la escuelaalemanade la (iestalt,que en definitiva

inició el canino)del esttídiomodernode la percepción,estánplagadosde referenciasalamúsi-ca y especialmenteal arte <visual.

Engriego,por ejemplo,tenemostres estudiossobrelos colores,peroningunode ellos sefija en los aspectosperceptivosde La vistaen el conocimientohuman<,:E. lrwing, (~o/our term,slo <Áreek Poerry Toronto 197’» P. 6. MaxweLl-Stuart,Stud¿es¿it c;~<~k Co/oarTermnino/ogy,Lci-den 1981.11.Díirbeek, Zur Charakterist¿kder c;riecitíschetiFarbenzeichnangen.Bonn 1977. So-bre el tacto, existeun articulo reciente,aunquecon la intenciónde señalarla concepcióndeltacto deAristóteles:5. Byl, «Le toneherehezAristote»,Rcvuede Piti/o.sophieAncienne,IX, núm.2.1991.123-132.

uaul<rnosdr I-iI<ilogÑ Clásica (Estudios griegos e indoeuropeos) ns. 4(1994), 329.334< [Id.1 Sois Coí<íp Mádr<d

330 EugenioGómezSegura

encontradotratadala relacióndeesteaspectodel lenguajecon los problemasde la percepción,el aprendizajey el conocimientopor partedel hombre.Encuantoal tacto,su importancia,pesea lo quepudierapensarse,es decisiva:«la piel es un gigantescosistemadc comunicacionesque,a travésdel sentidodel tacto, lleva las señalesy mensajesdel medio externoa la atenciónde esemedio interno que llamamosla mente.Cualquieraque seala forma en queuna personao un acontecimientofísico afecta a un individuo por el tacto,ello esevaluadoen lossistemasnerviosoy mentaldel individuo» Por tanto,la influencia del tacto en el lenguajeha de ser grande,y así lo demuestranmultitud de expresionescomo «ablandara una persona>,«irritarses>,«mane-jar», «serduros.

Estoshechosplanteanclaramentela relación entrelenguajey percep-ción. La percepciónes un procesopsicológico de gran complejidadque hapreocupadoa toda la Filosofía~. El principal problemade la percepciónes

su «amplitud>.Su funcionamientoes el siguiente:los órganossensorialesre-cogenlos estímulosexterioresparalos queestáposibilitadoel hombre.Estosse conviertenen impulsos nerviososquellegan al cerebro,dondeseorgani-zan segúnunosesquemasfundamentalesderivadosen principio de la ley de

fondo-figura. En esta etapade configuraciónse produceuna comparaciónentre los datos recibidosy toda la información almacenadapor el cerebroprocedentede la experienciadel individuo. Es aquídonderadica el proble-ma fundamentalde la percepción,ya que en estafase el individuo no sóloconfiguralos estímulosparaentenderlos,sino queles da significado,enten-diendo significadono desdeel puntodevistade la semántica,sino de la psi-cología.En esteprocesogeneralel hombresc pone encontactoconel mun-do exteriorparaconocerloy desarrollarsu vida.Esdecir,«percepciónes el contextode la necesidadgeneralquetieneel hombreparaadaptarsea su medio y hacerfrentecon efectividada las exigenciasde la vi-das>

Algunos autores, como P. O. Maxwell-Stuart ~,opinan queno se puederealizarun estudiode semánticabasándoseen la poesía.Sostieneesteautorqueel lenguajepoéticoalejade la realidadlingiiística al estudioso,y quesóloun estudiode la prosaofreceresultadosfiables. Por el contrario,parecene-

A. Montagu,E. Matson, oc, p. 1>2.Paraunabreveintroduccióna lasdiversasteoríassobrela percepción,cUí. FerraterMo-

ra, Diccionariode14/so/Yo,BuenosAires 1969, £ V.R. 1-!. Forgus, Perception. tite BastosProeess¡it cogninveDeveloprnenl,NuevaYork 1966.

‘Erad,esp.,Percepción.I>rocesí,básicoen el deso,rolío cognoscitivo, México 1972,p. 13.~ O.r.,pp.Syss.

Lo.s adjetivosdetemperaturaen Teócrito 331

cesariodarseetíentade quecualquiertexto escogidopararealizarun trabajo)se-

mántico) es el reflejo de una situación socioculturalconcreta.Este aspectoesfundamental,ya queel idioma esmásqueun idioma, es la expresiónfinal de larelaciónde unaculturacon el mundoquela rodea.Poresosuponemosya en elobjeto de estudiola apariciónde condicionantesetílturalesdebidosa unatradi-ción y es evidentequeesoscondicionantesaparecentanto en prosacomo en

verso.Estas ideasnospuedenservir de marcopara emprenderel estudio de los

adjetivosque expresanla temperaturaen ~feócriío. El método quehe seguidoes el de la semántica estructural que aparece descrito y aplicado en los trabajosdeH. Ccckeier5y Nl. MartínezHernández9.

Con los datosobtenidosen esteexamenlO hemosdescritolos semasqueestructuranla dimensión «temperaturas>.Junto) al estudio)de los diversosse-masy elasemashemosllevadoacabouna clasificaciónde los adjetivospor ni-chossemanticos.Hemosaplicadounaclasificacióngeneralde clasemasa todaslas dimensionessegúnel mo)delousadoparael campoléxico de los adjetivosdc

la edaden francésmodernopor H. (Seekeler12, Allí aparececl siguientesiste-made clasemas:

para animado ¡ para no animado

parapersonas¡ parano personasparaaíiimales/ paraplantas

a losque hemosañadidolosclasemas«pcrso)nificaci~n»y «sermítico»con la in-tencióndeprecisarun pocomásenel análisis.

En definitiva, pensamosqueel estudiodemuestrala relación entrelas for-masdeconocimiento,las asocíacionesdc significadosperceptivosen el lengua-

je y la influenciarecíprocadel lenguajeenlas formasde conocimiento 3

li. (icekeler. ..Ynránticuestracrural y teoría del :amp<s lírico, trad. de Nf. MartínezHernán-

des..Madrid 1976.M. Martines Hernández,Lo es/erose¡nóntico-oorícep¡ru<i de! dolor en .Sri/óc/es.tesis d<:,eto—

ral de la U ni tersidadC<smplulensedeMadrid, 1981.A fin de e<seuadrarperfectamentelosejemplosen cadaidilio y comprobarla distribución

de coníextos.bermisclasificadolos idilios en los siguientesgrupos: bucólico-pastoriles,bucóli-co—amorosos.m nc<<-¿pieos.niitico-arnoroso. amorosos,mimos y poemasdealabanza.atinqueen algunoscasosun idilio puedepresentarrasgosde uno o dosgrupos,o coníenerpasaiesqueseadscribena un tipos dislinto al contenidogeneralpropio.

II Parauna definición y comentariodeltérmino dimensión semántica, vid H. Geckeler,oc.,Pp.298 y s,

Oc.,p. 310.- -< Sobreestosaspectosole la percepción,cl aprendizajey el conocimiento,4?R. H. lbrgus.

332 EugenioGómezSegura

La dimensión«temperatura»muestraa las clarasla direcciónquetomanlosestudiosencaminadosa entenderlas formasperceptivasdentro del campolin-gilístico.Estadimensiónaparecedeterminadasimplementepor la ideade indi-cartemperatura.En el corpusteocriteosólo encontramostrestérminos,6rg~tó;,ha9ó; y wvx@ó;, con lo que no hay lugar paramuchasdistincionesen el gradode la temperatura.Y, como podremosobservar,ni siquieraesteposiblegradodecalorse expresapor medio deadverbios.Así, estadimensiónúnicamentein-dica que un objeto o serestáfrío, tibio o caliente,debiendonosotrosintuir elgradodetemperaturadentro)de estostrestipos básicos.Porsupuesto,la califi-caciónde unapersonau objeto con uno u otro adjetivo dependede la tempera-tura respectoal ser humano,que es el o)rganismoperceptivo.De aquíque lomas importanteseadesentrañarlas connotacionesque presentacadacaso): setratadeusosmuyconcretosquesirvenparaindicar que los ambientesen queseencuadranlos poemassonagradableso no paraelhombre.

OEPMOI

Esteadjetivoapareceen cuatroocasionesenlospoemasdeTeócrito:

xat vqk9av~6I3n~’UL &¡Ívta Os~¡oé?wroiaav&vtgoq. 11137y s.

— Kai ¶axt XQ<’); ~ JialvEto,xui «1 JtQOCUflT(I 0rclÍóreQ’ flC Ip nQóoOr,.. 11l4Oys.

— &Q¡lé; ‘/UQ ~Qo);«11511 ¡tU x«tatetuVII 56.¡totvo; 6& tQoTéQtovTE ~CUiúv ~rt OEQ

1tcL xov(a ornI3óIlsvaXat+1JJTEQOEJio&Jv t,qtáourtatlxvi. XVII 121 s.

Los cuatroejemplosmuestranqueel calorestáestrechamenterelacionadocon cl amory la vida (esunamanifestaciónde ambascosas),y queseentiendecomoseñalde quese estávivo frentea la frialdadde la muerte,como veremosmásabajo l4~ No se usaesteadjetivo) con objetosque no tenganrelacióno con-

oc; 3. L. Pinillos, La menteitumana, Barcelona1979; Principios de psicología, Madrid l977~;especialmente,.1. Lyons, Introducción a la ltngiiística teórica, Barcelona1977, pp. 425 y s.; y It.

Miller, Languageand Perception.Cambridge1977.J4 En estesentido,es crucialLa importanciade] calorque transmitela madreal bebé. l)es-

puésdel trauma que suponee] parto, con el enfriamientosúbito que conlíeva. el abrazo de lamadreestranquilizador.Estaclasedecomunicación,el mensajede trai~quilidad,esdel más altosignificadoparael niño. Para la importanciadel tacto en los primerosanosdel ser bíímanoy sudecisivopapel en cl primer conocimientodel mundo. iid. A. Montagís. It Matson, oc.,pp. 102-11(1.

Los adjetivosdetemperaturaen Teócrito 333

tactocon el cuerpode un ser vivo. A primeravista, los cuatroejemplosdesedividen en dosgrupos: el calorqueemanadel sentimientoamo-

roso y el calor que refleja la existencia.El ejemplo 11 137, ademásde susco)nnotacioneseróticas,señalael lechocomo un lugar calientequeda mie-do abandonar,es el cálido mundointerior en quese refugiael hombreanteel frío del mundoexterior En VII 51, tpo; representala pasión amorosa,

de la quetenemosdosmanifestacionesen11137y 141.El ejemplo XVII 121 y s. quedaincluido) en el grupo que remite al

mundode los vivos frenteal mundode los muertos,una ideaque tambiénpodemosrastrearen II 137, como ya hemoscomentado.Sin embargo,laevidenterelaciónentreestefragmentoy cl de Erina 1 B 19 D2 segúnla res-tauraciónde Page 5:

¡tor tv xgot[¿iia ra’; ob >có]QU txvta xeirat OéQV trt

nos presentaun antecedenteperfectamentereconociblequeTeócritovaríapor medio)de un cambiode palabras 6 También innova en el significadodel pasajeen conjunto con su inclusión en un contextoparecido aunquecon diferenciassignificativasfrentea la tradición. Esterecursoliterario, tanutilizado por Teócrito, es un rasgofundamentalde la escuelade Calima-Co 1~

En resumen,el trasfondoquepodemosapreciaren los usosde EkcMló;

es el amorcomo manifestacióndel serdel hombrey el calorcomo señaldcla pertenenciaal mundo de los vivos. Ot9¡tó; nuncaaparecerelacionadocon la naturaleza,el clima, los animales.Teócrito salo) utiliza esteadjetivoparareferirseal ámbitodel hombrevivo.

AIAPOI

Sólo encontramosun ejemplode esteadjetivo:

— éXXoc é’ osii vta réxva ~(Xa; <rué p~rÉ~a; trtitivtpiEvat XLaQoio tc1.taóra~áyyv yoiXaxro; XXV 104 y s.

‘3 A. 5. 0 ow, -lheucrizus,lidiced with a Transíatonuncía Con,mentarv,2 vols.,Cambridge1965. ud/oc.

“~ [tIejemplomásclarodeestatécnicapuedeseríd. XXI’! 60 y ss., dondeTeócrito eam-

bUí el término~Xto9ó; porsu antónimo~1Qó; sin perderlaideaprincipal del pasaje.M. GarcíaTeijeiro y MT. Molinos Tejada,Bucólicosgriegos,Madrid 1986,p. 27.

334 EugenioGómezSegura

La temperaturaqueindica?un9ó;es la de un cuerpovivo. Este adjetivo,como en español,no indicaqueun objetoestémáscalienteo másfrío queuncuerpo.En lo que se refiere a la temperatura,XLQQó; es el adjetivo no marca-do de la oposición6~Q¡tó;/haQó;.La única diferenciaentreellos es que elprimerosólo apareceen contextoshumanosy el segundoen un contextona-tural. Sin embargo,no podemosdeducirmucho más,ya que no apareceenmas ocasíonesenTeócrito.

~4~YXPOI

Esteadjetivo)apareceen sieteocasionesenla po)esíadeTeócrito:

— év6’ iiéwro; WUXQW X~o.v«i6to.V 47— 11puxgéviiétog rovtrt xaraXcíj3urat.V 33— EGEL & j.tOL ItCIQ’ 116%) ~)V)(QOv(nttI3CL;. IX 9— ~OT[IPUXQo)v t6mg, té ¡tot ¿z aroXu&vcSgeo;.Attva

Xuuxé; éx xíovo; xrorév Éqt~QóoLovJTQOtfltL. Xl 47

— 1116’ ÚxXn~; ¡ti5QflUL bu ~p1fl(pov‘A%éQovro;. XVI 31— 4rnxg0L; tv yovárroioit xágq li¡tvovrt I3aXotoat.XVI 11— Ysurov zal 4nh~gév&ptv té ¡túhora&60t2Cffl tx ~trn&. XV 58.

Este adjetivo modifica el aguadirectamenteen cuatro casosy al ríoAqueronteen un quinto. En loscuatroprimerosel contextoesla descripción

de un locas amoenuspercibidoy tomado como ideal: V 33 y 47 y IX 9 sonescenascampestresen las queTeócrito desarrollael lugardondelos idílicospastoresdirimirán suscontiendasmusicales,lugaresidealizadosde pazy so-siego, fuera de los límites del ser humanoy la realidadque sequieredvi-dar ~. El pasajedeXí 47 va, humorísticamente,enel mismo sentido:para suamor,Polifemo ofrecea Galateaun lugar irreconciliablecon lo quesesupo-ne debenserlos refugiosde amor—cálidos,agradables,como hahemosvis-to— no unacuevaenla faldadel Etnadondemanaaguamuyfría, cuandome-nos 19 ¶j)uxoé; significa enestoscasos‘fresco’.

En el ejemploXVI 31 tpu~é; se refiere a las aguasdel Aqueronte,el ríode los muertos,con lo que esteadjetivo quedaligado a la ideade la muertede maneramuy clara.Este semaapareceen el ejemploXV 58, cuandoPraxí-

‘> Sobreestetema.1. Rosenmeycr,Tite Oreen Cubinn, Berkeley1969.

O Sobrecl humor de todo el Idilio Xl, cf M. Brioso Sánchez,Bucólicos griegw Madrid1986, introduccióna estepoemay especialmentep. 141, conbibliografía.

Los adjetivosde temperaturaen Teócrito 335

noa dice temera la fría serpiente,que se relacionaindudablementecon lamuerte20 La asociaciónqueapareceen estefragmentoentrela serpientey elcaballoseconfirma enla costumbrede hacerhéroeal difunto: enépocahele-nística,estacostumbreconsistíaen colocaren las tumbasunalápidao estelacuyaescenaestabacompuestapor un jinete a caballo, en muchasocasionesacompañadode una serpiente.Ambosanimaleseran consíderadossímbolosde la muerte.51

La muertetambiénapareceen el ejemploXVI II: el poetalamentala de-gradacióny abandonoquesufrenlas musas,y con ellas la poesía.En la frial-dad quesoportaránlas Musasen suencierrosubyacela muerte.Esteejemplorecogela ideahoméricade las rodillas como asientode la fuerza,como sepuedeobservaren IL XVII 569, y en Id. XIV 70, dondesedice quelas rodi-llas aún tienenvitalidad para ir al ejército.Teócrito)vuelvea variar un tópicode la tradición, en estaocasióncaínbiandola asociaciónhumedad=vidapo~rfrialdad minerte.

CUADRO DE DISTRIBUCION

Adjetivo Significado ( ontexto Idilio .5í,xtaohyo

0r9~só; caliente amoroso 11137

11141 JtQOOox>2UX

VII 56mítico XVII 121 KOVIa

tibio naturaleza XXV 104 yúhucrocfresco naturaleza V 47 t’buroQ

y 33 i~St»9IX 9XI 47 u&o9

Irlo) mítico XVI 31 ‘Ax~eovrocXVI LI vováruoot

religioso XV 58 éwt-v

Esta dimensión de adjetivos está bien estructurada:OsQjsó; y ~wxQó; sonanloninlos. El primero califica lo que es t) esta caliente y el segundolo que eso esta río. Atapór, como hemosindicadomásarriba,califica lo tibio.

En cuanto a los ct)ntcxto)s en que aparecen los adjetivos de esta dimen-

(ITeogonis. (sOl y 5.:

étjgr. OroS-mv -r t>O~v’ cal &vO~uszototv&fl.orr,-ti>vxQóv óc iv KóX$VO) iro<KÍÁoV rL~rc Óoptv.

2¡ Sobre esta costumbre, vid. 1<. Beno¡t, Literoisocion équestre. Aix-en-Provence 1954.PP

42Y

336 EugenioGómezSegura

sion, 0r9¡tó; es empleadoparamarcarlugaresagradablesparael hombre.La sensaciónde calores lo máspropio del hombrecomoservivo frentealos muertos.La naturalezajamásaparececalificadacon esteadjetivo. Estainclusión tan directaen el mundohumanoes corroboradapor el ejemplo

en queOEQ[1á; nospresentael mundode los vivos, dondesedesarrollaelhombre.Junto a esterasgo distintivo, el amor aparececomo muestradehumanidad.Teócrito combina el ideal de abandonode los problemasmundanosy la nuevaconcepcióndel amor en el Helenismo.El segundoadjetivo,ilmxgá;, indica lo frescoy frío y, además,la muerte,lo queescapaal hombre.Es complejo analizartodaslas connotacionesde puxQó;,pues,por un lado, apareceen las descripcionesdel locus arnaenuspastoril, que

símbolizalos lugaresnaturalesy perfectosdondeun hombredeseaperder-se de susproblemas.Aquí wuxqó; sc relacionaestrechamentecon Org¡tá;,al indicar la mismahuida,peroesteúltimo se refiere a un refugiohumano.Porotro lado,tpuxQá;califica al agua,queesun símbolouniversaldela vi-da, y en estesentidolo relacionamostambiénconOrg¡tó;,pero con el ma-tiz de natural, de no humano.Y parecequeéstees el matiz desarrolladoenlos otros dosusosde wrxgó;,el de lo no humano,lo queescapaal hombrey le devuelvea la naturaleza,le odeshumaniza».Es la muerte,queaparececomo semafundamentalen la calificación del río Aqueronte22 y de la ser-

piente.La serpientenuncaseráagradableparael hombre,ya querepresen-ta la muerteque conlíevala naturaleza.El ejemplo de XVI II quedaex-plicadopor la asociaciónde los líquidos de la vida que la medicinagriegaincorporabaen su teoría sobre la fisiología humanaa los miembros delcuerpoy especialmentea las articulaciones.En estecaso,tenerlas piernasfrías es síntomade inactividad,y eso se asociacon la muerte.Se produceenesteadjetivoun desplazamientode significado,vida> muerte.

Axa9ó; apareceen unasituaciónmuy especial,la granjadondeel hom-breaúndominael campo.En estesentidoestárelacionadoconUCQ¡tó;.

Como sepuedeapreciar,hay unadistribuciónclara: &g¡tó; seespecia-liza para la vida humana,Atagó; para la vida natural controlada por elhombrey ¶pr%Qó; para la natural, que puedeconvertirseen muerte,peroquesiempreseráajenaal hombre.

22 A. Montagu, F. Matson, ac, p. 107, habLan dcl placer que provoca en elbebéel baño.

Esto podría justificar la atracción quesienteel hombre por el agua.

Losadjetivosdetemperaturaen Teócrito 337

Aujíjzíx’os EXPLICATl~O5 Y E5PECIFlCAI1V05

Un dato) muy importantede estadimensiónes la ausenciade adjetivosespecificativos.En cambio,todoslos ejemplosson explicativos,con la pecu-

liaridad de quelos adjetivos?aa~ógy llflJxQé; son epítetosconstantesal ‘efe-rírsea la leche y el agua,esdecir, cuandose refieren a tópicos.Los usosmasimportantessonlos de lPrxQó;al calificaral Aqueronte,la serpientey las ro-dillasdelas Musas,ya queahí aparecentodaslas connotacionesde esteadje-tIvo).

CoMFNl-Alzlo l)FL CUADRO DESuMAS 1)11 ESTA DIMENSIÓN

La distribuciónde estostres adjetivosen lo que se refiere a susignifica-eton fundamentalquedaclara: Or91tó; indica calorsuperiora la temperatura

normal de un hombre,Xtapó; indica unatemperaturaigual y w~~6; unain-

ferior, con posibilidadde indicar lo frescoy lo frío. 6s9¡tó;y XtaQó; aparecenen ambienteshumanos,peroesteúltimo, con ulluxpó;, tambiénlo haceenam-

Oep~tóc Xta9o;

Calor +

Tibieza +

Frescura +

Frío +

Naturaleza + +

11 unuanidad + + +

Vida + + 1-

Muerte +

Interno + + +

Externo) + + +

Sólidos +

Liquidos + +

Animados +

No animados + + +

PersonificaciónMitología +

PersonaNo persona + + +

Animales +

PlantasCosas + + +

Carácter + +

338 EugenioGómezSegura

bientes naturales.Los tres adjetivos tienen connotacionesde vida, y sólo

WuxQá; las tiene de muerte. La temperaturaque indican los tres adjetivospuedeserpercibidademaneraexterna,pero0r~¡tó; y ~puxpó;indicanen doscasosla temperaturaquepuedepercibir un sujetode sí mismo.Sólo Orgpó;no califica líquidos, mientras sólo Xtapó; evita referirsea sólidos. El únicoadjetivo que califica seresanimadoses tpu~pá;,que califica a un animal, laserpiente.~nixoó; apareceen un contextomitico al calificaral río Aqueronte.Paraterminar,eEQ~á;y u4rn~ó;se refieren al carácter,el primeroal calificaral amor, el segundoal calificar a la serpiente,con connotacionespositivaselprimeroy negativasel segundo.

Las oposicionesprincipalesquese danenestadimensiónsonlas siguien-tes:

1) Oposicionesgraduales:los tresadjetivosforman una oposicióngra-dualconlossemas«calor»,<‘tibieza», «fresco>/ohúmedo».

II) Oposicionesprivativas: Orq¡tó; y ha9ó; seoponena 11p11x9ó; en los

semas«animado»,«animales»,«muerte»,«mitología»;?vraQó; se oponea¡tó; y 11p11xpó;en los semas«sólidos»,«carácter»;0s~¡tó;seoponea Xta~á; yi4rnypá; en el sema«naturaleza»;ipuxgó; seoponea Ocp¡tó;y hapo; en el se-ma «humanidad.

NícnosSEMÁNTICOS

¡to;: encontramosestesufijo en 0e~¡tó;, quederivade*ghwer~.

— co;: apareceestesufijo en la formación de lo)s o)tro)s dos lexemasdeestadimensión,Xta~ó; y ~}nix@ó;,que marcala falta de caloro la temperaturaneutra. Ambos lexemas provienende verbos, Xtaívúo y ilrúxw, respectiva-mente.

La elecciónde Teócritocomo objeto de estudioha confirmado nuestrospuntosde vistasobrela influenciadela percepciónsensorialen el lenguajeyla literatura.En un principio podía presuponerseque las sensacionesrepre-sentaranun papelcentralen el génerobucólicoal tenersu fundamentoen elcontactodel hombrecon la naturaleza.Pero el génerobucólico, inmersoenla culturahelenística,pronto reveló lagran cantidadde condicionantescultu-ralesque influyen en el empleode los adjetivosdel tactoen el corpusteocri-teo.

EugenioGómezSegura