Los+Cuatro+Acuerdos+-+Miguel+Ruiz+(Cuaderno+de+Trabajo)

8/11/2019 Los+Cuatro+Acuerdos+-+Miguel+Ruiz+(Cuaderno+de+Trabajo)

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Cuaderno de trabajo de Los Cuatro Acuerdos

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Cuaderno de trabajode Los CUATRO ACUERDOSEDICIONES URANO Argentina - Chile - Colombia - Espaa Estados Unidos - Mxico - Venezuela

DEDICATORIA

Creo en los ngeles. Angel significa mensajero. Dedico este libro a los ngeles deapariencia humana que reparten un mensaje de amor en vez de miedo, supersticin yveneno emocional.

Se lo dedico a todos los profesores, desde los de educacin preescolar hasta los de loscursos para posgraduados; a todos los que ensean a vivir de una manera mejor. Tambin

a todos los artistas, los escritores, los lderes, los directores cinematogrficos y losprofesionales de los medios de comunicacin que, con el fin de mejorar la vida de losseres humanos, se comparten a s mismos con generosidad en vez de egosmo. Asimismodedico este libro a todos los padres que ensean a sus hijos a ser sinceros y compasivos, ya cualquiera que ame y respete a todos los seres humanos del mundo.


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IndiceIntroduccin: Tres maestras, cuatro acuerdos .... 17Primera parte: La Maestra de la Conciencia

I. La domesticacin ................. 29 El sufrimiento del ser humano empieza con ladomesticacin

2. El poder de las palabras ............ 67 Los seres humanos somos creadores, peronuestro poder creativo se apoya en nuestras creencias

3. El sueo .................95 La funcin de la mente humana es soar, pero hemosaprendido a hacerlo sin ser conscientes de ello.Segunda parte: La Maestra de la Transformacin

4. La segunda atencin ............... 113Utiliza tu voluntad y tu atencin por segunda vez

5. Accin-Reaccin ........... 133 Utiliza los Cuatro Acuerdos para cambiar tus acciones y

reacciones6. Apego-Desapego ............ 147 Rendirse al ngel de la muerteTercera parte: Vivir los Cuatro Acuerdos 7. Un dilogo con el doctor MiguelRuiz

................... 167 8. Historias verdaderas de conciencia y transformacin

.......................... 221Glosario abreviado ........................... 247 Ideas prcticasLa Maestra de la Conciencia

La imagen de la perfeccin ............. 34El Libro de la Ley .................... 49El poder de las palabras ................ 8ITu autntico yo ...................... 109

ndice IILa Maestra de la Transformacin

El sueo de la segunda atencin ......... 122Conciencia, atencin, accin y reaccin ........................ 143Apego y desapego .................... I55

Los Cuatro Acuerdos1. S IMPECABLE CON TUS PALABRASHabla con integridad. Di solamente lo que quieres decir. Evita hablar contra ti mismo ychismorrear sobre los dems. Utiliza el poder de tus palabras para avanzar en la direccin

de la verdad y el amor.2. NO TE TOMES NADA PERSONALMENTELo que los dems dicen y hacen es una proyeccin de su propia realidad, de su propiosueo. Nada de lo que hacen es por ti. Cuando seas inmune a las opiniones y los actos delos dems, dejars de ser la vctima de un sufrimiento innecesario.3. NO HAGAS SUPOSICIONES


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Encuentra la valenta necesaria para preguntar y expresar lo que realmente quieres.Comuncate con los dems tan claramente como puedas a fin de evitar malentendidos,tristeza y dramas. Slo con este acuerdo, transformars tu vida por completo.4. HAZ SIEMPRE LO MXIMO QUE PUEDASLo mximo que puedas hacer cambiar de un momento a otro; ser distinto cuando estssano que cuando ests enfermo. Bajo cualquier circunstancia, haz sencillamente lomximo que puedas, y de este modo evitars juzgarte, maltratarte y lamentarte.

Cuaderno de trabajo de Los Cuatro AcuerdosIntegridad. I. Calidad de estar completo; condicin de entero; totalidad. 2. Calidad deestar intacto, en perfectas condiciones; solidez. 3. Calidad o estado de probidadcaracterizado por unos principios morales; rectitud, honestidad y sinceridad.IntroduccinTRES MAESTRAS, CUATRO ACUERDOSLas palabras son como semillas, y la mente humana es muy frtil, pero slo para el tipo

de semillas para el cual est preparada.La primera vez que lees Los Cuatro Acuerdos, una parte de ti sabe que ya has odo esosconceptos con anterioridad o que los has experimentado en tu vida, aunque tal vez no deun modo tan simple.

Al leerlo, descubres que los seres humanos creamos miles de acuerdos porque nos lotomamos todo personalmente, y tambin que estos acuerdos se basan, principalmente,en suposiciones; al actuar de este modo, empleamos el poder de nuestras palabras contranosotros mismos. Utilizamos toda nuestra capacidad creativa para engendrar un sueoque nos traer sufrimiento el resto de nuestra vida.Los Cuatro Acuerdos constituyen una herra mienta para la transformacin que nosimpulsa a dejar de juzgar a los dems y principalmente a dejar de juzgarnos a nosotrosmismos, y a empezar a practicar otra forma de vida. Nos llevan a acabar con elsentimiento de culpabilidad, la vergenza y el autorrechazo; nos ayudan a romper losacuerdos que limitan la expresin de nuestra creatividad y a reemplazarlos por otros quefacilitan la expresin de nuestro amor.

Con Los Cuatro Acuerdos mi intencin fue la de crear un mensajero capaz de accedera la imaginacin de los lectores con el fin de cambiar su punto de vista. Si has practicadoestos acuerdos, ya sabes lo que es posible conseguir con ellos. Tienen la capacidad deentrar directamente en tu sistema de creencias, en esos miles de acuerdos que esta-bleciste contigo mismo, y generar una duda. Y como si fuese por obra de magia, porqueson mgicos, los Cuatro Acuerdos liberan lentamente la fe que est atrapada dentro de tu

sistema de creencias. Poco a poco recobras tu integridad, y tu verdadero yo empieza adespertar.Los Cuatro Acuerdos son como un mapa que te indica los diferentes caminos por los quepuedes llegar a tu destino. Su simplicidad es lo que hace que resulte tan sencilloutilizarlos en tantas direcciones. Pero el mapa constituye slo una mitad. T eres la otra.En cualquier relacin existen dos mitades. El libro, el mensajero, es una mitad de la


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relacin, pero t eres la otra, y ah es donde reside la belleza de esta relacin: en tumitad.

Si tienes un objetivo y utilizas este mensajero como si se tratase de tu gua, loalcanzars. Con Los Cuatro Acuerdos aprenders a sanar tu cuerpo emocional. Puedesutilizarlos para cambiar tu sistema de creencias y concebir otro completamente nuevo.Tambin puedes emplearlos para sanar tu matrimonio y las relaciones que tienes con tusamigos y tus compaeros de trabajo, y para mejorar tu vida en todos los aspectos. Perocomo se trata de un mapa, para empezar tienes que ser consciente del lugar en el que teencuentras ahora y de dnde quieres estar.Hace miles de aos, los toltecas crearon tres maestras para alejarnos del sufrimiento yconducirnos de nuevo a nuestra verdadera naturaleza: la felicidad, la libertad y el amor.Nos animaron a vernos a nosotros mismos con sinceridad y crearon una maestra slopara la conciencia. Esta primera maestra, la Maestra de la Conciencia, es el primer pasohacia la libertad personal, porque no podemos ser libres si no sabemos qu somos, dnde

estamos o qu tipo de libertad buscamos. En esta maestra, cobramos conciencia de labruma que existe en nuestra mente. Cobramos conciencia de que estamos soandosiempre y de que todo el mundo hace lo mismo. La Maestra de la Conciencia tambinpuede llamarse Maestra de la Verdad.

La segunda maestra tolteca, la Maestra de la Transformacin, nos ensea a cambiarel sueo de nuestra vida. El objetivo de esta segunda maestra es el de poner orden en elcaos del mitote -en todas las voces que ocupan nuestra mente- a fin de enfrentarnos anuestros miedos, transformarlos y obtener resultados. El resultado que queremosconseguir es la libertad de vivir nuestra vida en lugar de la vida del Parsito o del sistemade creencias. La Maestra de la Transformacin se consigue cambiando nuestros acuerdosy reprogramando nuestra mente a nuestra manera. Los Cuatro Acuerdos son un resumende la Maestra de la Transformacin.El resultado de estas dos maestras es una mente libre del Parsito, y esa es la terceramaestra, la Maestra del Amor, o la Maestra del Propsito. Desde el punto de vistatolteca, el amor o el propsito es esa parte de la vida que hace que la transformacin dela energa sea posible. Es la Vida misma; es el amor incondicional. Todo est hecho conamor porque todo proviene de Dios o de la Vida. Cuando nos hacemos maestros en elamor, gobernamos el sueo de nuestra vida, y cuando llegamos a dominar las tres maes-tras, reclamamos nuestra divinidad y nos convertimos en uno con Dios. Entonces, cadaaccin que emprendemos es una expresin del Ser nico. Este es el objetivo de lostoltecas.

Para aquellos de vosotros que queris explorar la tercera maestra, he escrito un librotitulado La Maestra del Amor, en el cual se muestra la apariencia que tiene un sueobasado en el amor. La Maestra del Amor es el resultado de las dos primeras maestras ynos ensea una manera mejor de vivir, nos ensea a vivir con amor. Pero, de momento,no vamos a centrarnos en la tercera maestra. El tema de este libro son las dos primerasmaestras.


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que caen sobre una tierra que es muy frtil y crecen con fuerza hasta convertirse engrandes rboles. Conocers al rbol por sus frutos.

Adoro esta metfora. Es maravilloso ver cuntas personas que han practicado losCuatro Acuerdos han crecido para convertirse en rboles que dan fruto.

Slo imagnate que hubiera la posibilidad de vivir en una sociedad en la que losCuatro Acuerdos fuesen un hbito para todas las personas, su manera de expresar la Vida.Imagnate viviendo en una sociedad en la que todo el mundo practicase el amor hastaconvertirse en maestro del amor. Ocurrir; es slo una cuestin de tiempo. Ya existe unnuevo sueo en este mundo que est listo para ser soado por los seres humanos, libresdel Parsito. El sol ya ha cambiado; la luz ha cambiado. Slo necesitamos a seres humanosque sueen el nuevo sueo.

Utilizando los Cuatro Acuerdos en nuestra vida modificamos nuestro sueo personal,y pronto nuestro nuevo sueo modificar el sueo externo. No es necesario queintentemos modificar activamente el sueo externo. Ese ser el resultado natural de

nuestra propia transformacin.Decidir centrarnos en nuestra propia libertad no es un acto de egosmo; es el mayor

regalo que podemos brindarle a la humanidad.PRIMERA PARTELa Maestra de la Conciencia

I La domesticacinEL SUFRIMIENTO DEL SER HUMANO EMPIEZA CON LA DOMESTICACIN.

Durante el proceso de domesticacin, nos formamos una imagen mental de la perfeccincon el fin de tratar de ser lo suficientemente buenos. Creamos una imagen de cmo debe-ramos ser para que los dems nos aceptaran, pero no nos ajustamos a esta imagen.El sufrimiento y el drama que experimentas en tu vida son el resultado de lo que hasaprendido. Todo lo que aprendes est vivo. La imagen que tienes de ti mismo est viva yvive en tu mente. Esa imagen no eres t, pero utilizar todo lo que perciba para justificarsu propia existencia. No eres t, pero te est comiendo vivo y est destruyendo tufelicidad.La voz del conocimiento que reside en tu mente controla el sueo de tu vida. Los toltecasla denominan el Parsito; la Biblia la llama el diablo. Es un ser vivo que existe en tusistema de creencias y se alimenta de tu fe, de tu propsito, de tu felicidad. Lo ms tristees que te crees que ese conocimiento eres t; crees que esa imagen eres t. El programa,o el Parsito, es quien realmente est viviendo tu vida, no t. Pero este programa no es-taba ah cuando naciste.

Cuando naciste, tu mente era completamente inocente. No tenas conceptos sobre loque era bueno o malo, correcto o incorrecto, bello o feo; no tenas ninguna clase deconceptos. No sabas lo que significaba ser un humano, ser un hombre o una mujer, peroviste a otras personas en el exterior y las reconociste como tu propia especie.

Cuando slo tienes uno, dos o tres aos, no eres capaz de verte a ti mismo. La nicamanera de verte a ti mismo es mirando tu reflejo en un espejo, y otras personas


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desempean ese papel. No sabes lo que eres, pero tu madre te lo dice, tu padre te lo dicey tus hermanos y hermanas hacen lo mismo. Los seres humanos que te rodean tienen lacapacidad de proyectar una imagen en ti, y eso significa que te dicen lo que ellos creenque eres.

Lo que tu madre te dice que eres no es exactamente lo que te dice tu padre, ni lo quetus hermanos, la televisin, la iglesia o la sociedad entera te dicen que eres. Todos losseres humanos que se relacionan contigo proyectan una imagen completamentediferente en ti, pero ninguna de esas imgenes es exacta. Lo que crees que eres no es msque una imagen distorsionada de ti mismo que proviene de otras personas: de espejosque siempre distorsionan las imgenes. Dado que no puedes verte a ti mismo, crees loque te dicen los dems y les das la razn. Tan pronto como ests de acuerdo con ellos, laimagen se programa en tu memoria y entonces crees que eso es lo que eres.

Cules fueron las imgenes que otras personas proyectaron en ti? Cuando dices:Soy listo, soy estpido, soy guapo, soy feo, quien realmente est diciendo soy es el

programa. Estas imgenes son slo un conocimiento o una serie de conceptos, pero noson t.Percibes las imgenes distorsionadas que otras personas crean para ti, y en un momentodeterminado, tomas todas esas imgenes e intentas darles un sentido. Creas otra imagencompleta de ti mismo y la proyectas al mundo exterior: Soy un buen estudiante; novalgo para los deportes. Entonces practicas esa imagen hasta que la dominas a laperfeccin. Y como la gente proyecta distintas imgenes en ti, siempre les hacespreguntas sobre ti mismo. Les pides proyecciones que apoyen lo que ya crees, queconfirmen las imgenes distorsionadas que tienes de ti mismo.

De la misma manera, otras personas proyectan sus creencias sobre ti, creencias que,mediante tu acuerdo, se convierten en tuyas. Los dems te ensean a juzgar, achismorrear y a crear dramas tal como ellos lo hacen. Empiezas a jugar con todos esosconceptos, con todo ese conocimiento, y as es como aprendes a soar.

Los toltecas denominan a este sueo el sueo de la primera atencin, porqueutilizaste tu atencin a fin de crear una realidad completa por primera vez. Y dado que tuatencin fue captada desde el exterior, todo tu mundo se proyecta hacia el exterior.Empiezas a buscarte a ti mismo en el exterior porque ya no confas en quin eres. Buscaslo que crees que no tienes: justicia, belleza, felicidad y amor, cuando todas estas cosasestuvieron siempre dentro de ti.Puedes ver el inicio del sufrimiento y el drama que experimentas en tu vida? Necesitasun espejo en el mundo para verte a ti mismo, pero no existe un espejo difano que sea

capaz de decirte qu eres. De modo que te avienes a la imagen que otros han creadopara ti, pero no eres esa imagen. Por supuesto, puedes modificarla, y de hecho, lacambias continuamente, pero dnde est tu verdadero yo? Se pierde porque no existeun buen espejo que refleje lo que verdaderamente eres.

Al final, tras pasar muchos aos intentando adaptarte a las imgenes de otraspersonas sobre lo que deberas ser, tras probar distintos tipos de rebelin y hacer el


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intento de descubrir quin eres verdaderamente, acabas por rendirte y aceptar lasimgenes de los dems sobre lo que eres. Pero hay algo en tu interior que anhela serlibre, algo que te dice sin parar: Esto no es lo que realmente soy. Esto no es lo querealmente quiero. No eres libre de ser quien realmente eres porque ests atrapado porlas imgenes de lo que crees que deberas ser.

El punto de vista que tienes sobre toda tu realidad se basa por entero en lo que crees queeres; sin embargo, lo que crees sobre ti mismo es slo un concepto. Es conocimiento,pero esto no significa que sea verdad. Slo significa que es lo que t sabes.

IDEA PRCTICA PARA LA MAESTRA DE LA CONCIENCIA. LA IMAGEN DE LA PERFECCINLos acuerdos ms importantes son los que has hecho contigo mismo. En ellos te has dichoquin eres, qu sientes, qu crees y cmo debes comportarte.

Eres consciente de todas las imgenes distorsionadas que tienes de ti mismo? Culesson las imgenes que otras personas proyectaron en ti cuando eras nio? Qu acordastecreer sobre ti mismo? Examina cualquier acuerdo que te diga lo que puedes y no puedes

hacer, lo que puedes y no puedes ser y lo que puedes y no puedes tener.Esta idea prctica te ayudar a ser consciente de los acuerdos que has establecido

contigo mismo y a recuperar la conciencia de tu verdadero yo. El objetivo es que tevuelvas consciente de cualquier acuerdo que limite la expresin de tu creatividad, tufelicidad o tu amor.Intenta traer a tu memoria los primeros recuerdos de lo que tu madre, tu padre y tusotros familiares ms prximos te dijeron sobre ti mismo. Despus, considera lo que otraspersonas ajenas al crculo familiar proyectaron en ti: amigos, profesores, etctera, quehayan ejercido una influencia sobre ti.

Presta atencin a la respuesta emocional que experimentas con cada una de laspreguntas que aparecen ms abajo. Qu acuerdos provienen del miedo y qu otrosprovienen del amor? Anota tus pensamientos y las respuestas a estas preguntas en unalibreta o un diario.Cules fueron las imgenes que otras personas proyectaron en ti?

De nio me dijeron que era...Qu limitaciones te dijeron que tenas? Me dijeron que mis limitaciones eran...En tu infancia, qu te dijeron otras personas que significaba ser un nio o una nia?

Me dijeron que las nias siempre deberan ... Me dijeron que los nios siempredeberan ...

Encajabas en la imagen ideal de lo que significaba ser una nia o un nio?Cules son tus creencias actuales sobre lo que significa ser una mujer o ser un hombre?

Creo que una mujer siempre debera... Creo que un hombre siempre debera...Haz una lista de todas las cualidades personales y fsicas que te dijeron que deberastener.

Me dijeron que debera ser...Haz una lista de las cualidades que crees tener. Creo que soy...Haz una lista de todas las cualidades que, en tu opinin, otras personas creen que tienes.


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Creo que otras personas creen que soy...Haz una lista de todas las cualidades de las que crees carecer, pero que desearas tener.

Deseara ser...Nuestra imagen de la perfeccin es la razn por la cual nos rechazamos a nosotrosmismos; es la razn por la cual no nos aceptamos tal como somos y la razn por la cual noaceptamos a los dems tal como son.Describe tu imagen de la perfeccin. Cul sera tu apariencia? Qu tipo de personalidadtendras?

Mi imagen de la perfeccin es...Qu tendras que cambiar en ti mismo a fin de vivir de acuerdo con esa imagen?

A fin de alcanzar mi imagen de la perfeccin tendra que...Ests dispuesto o eres capaz de hacer estos cambios? Por qu s o por qu no?Sera humanamente posible para ti alcanzar esta imagen de la perfeccin? Por qu s opor qu no?

Esta imagen de la perfeccin, te inspira a hacer lo mximo que puedes o slo tedesanima?Tambin juzgamos a los dems segn nuestra propia imagen de la perfeccin, ynaturalmente, no cumplen nuestras expectativas.En qu consiste tu imagen de la perfeccin para las otras personas de tu vida?

Mi imagen de la perfeccin para mi pareja es...Mi imagen de la perfeccin para mis hijos es... Mi imagen de la perfeccin para mispadres es...

Mi imagen de la perfeccin para mi mejor amigo o amiga es...Mi imagen de la perfeccin para mis compaeros de trabajo es...Mi imagen de la perfeccin para mi jefe es...

Sabemos que no somos lo que creemos que deberamos ser, de modo que nos sentimosfalsos, frustrados y deshonestos. Intentamos ocultarnos y fingimos ser lo que no somos. Elresultado es un sentimiento de falta de autenticidad y una necesidad de utilizar mscarassociales para evitar que los dems se den cuenta.Qu mscaras sociales te pones cuando ests ante los dems?

Mis mscaras sociales son...Las llevas porque temes las crticas de los dems? Llevo estas mscaras porque...Qu pasara si te quitases las mscaras? Si me quitase las mscaras...

Qu ocurrira si expresases lo que realmente eres? Si expresase lo que realmente soy...Tras la domesticacin, ya no se trata de que seamos lo suficientemente buenos para losdems. No somos lo bastante buenos para nosotros mismos porque no encajamos ennuestra propia imagen de la perfeccin.


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En una escala del 1 al 10, en la que el nmero 1 representa las imgenes distorsionadascon las que estuviste de acuerdo, y el nmero 10 tu autntico yo, dnde te sitasactualmente?En la escala de la autenticidad, estoy en el nme ro: 1 ... 2 ... 3 ... 4 ... 5 ... 6 ... 7 ...8...9...10

Haz una lista que contenga, al menos, cuatro acuerdos nuevos que seas capaz deestablecer contigo mismo y que respeten quien realmente eres.

Tengo el propsito de respetar a mi autntico yo mediante...Compromtete a dar un paso para acercarte a tu autntico yo mediante la prctica deesos cuatro nuevos acuerdos.E. LIBRO DE LA LEYNo es cuestionable; cualquier cosa que est en el Libro de la Ley, es nuestra verdad.Basamos todos nuestros juicios en l, aun cuando vayan en contra de nuestra propianaturaleza interior.

Una de las escuelas msticas ms grandes del mundo, el cristianismo, nos explica lahistoria de Adn y Eva. Vivan en el paraso, libres del Parsito; lo perciban todo a travsde su conciencia, y su sueo era muy bello, pero carecan de conocimiento.

Situado en medio del jardn se hallaba el rbol del Conocimiento, y Dios advirti a Adny Eva que no comiesen de su fruto. Recuerdas quin viva en ese rbol? La serpiente delmal. Bien, yo prefiero cambiar el nombre de la serpiente, el diablo, por el del Parsito. ElParsito vive en el fruto del rbol del Conocimiento y es como el pequeo gusano que aveces ves en una manzana. Si te comes la manzana, te comes el Parsito. La serpiente oel diablo entra en tu mente a travs del conocimiento contaminado por el Parsito.

Los seres humanos acumulamos una gran cantidad de conocimiento, pero el 90 porciento de ese conocimiento es falso. En lugar de utilizarlo como una herramienta para lacomunicacin, nos convertimos en sus marionetas. Damos la vida a ese conocimiento, ycomo no se basa en la verdad, empieza a generar mucho sufrimiento y muchos dramas.

Hace seiscientos o setecientos aos todo el mundo saba que la Tierra era plana. Esto nosignificaba que fuese verdad; pero la gente lo saba y lo crea, y para ella, la Tierra eraplana. Cuando desaprendieron ese conocimiento, su percepcin cambi a la vez que lohizo el concepto, y ahora sabemos que la Tierra es redonda. Este tipo de concepto es, enrealidad, inofensivo, pero existen otros conceptos que resultan mortferos: espe-cialmente los que intentan gobernar la vida de la gente.

De nios, nunca escogimos qu creer y qu no creer. No escogimos nuestra religinni nuestros valores morales. De hecho, no escogimos ningn concepto. Pero estuvimos

de acuerdo con estas creencias, y una vez que las aceptamos, se almacenaron en nuestramemoria. El sueo externo capt nuestra atencin e introdujo el conocimiento ennuestro interior a travs de otros seres humanos: por va de nuestros padres, nuestrosprofesores, nuestra iglesia y nuestra sociedad. Este conocimiento nos programa para seresclavos del sueo del planeta.


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El conocimiento en s mismo no es ni bueno ni malo, ni correcto ni incorrecto; es sloun programa. Solamente se trata de unos conceptos. Pero el Parsito que acompaa alconocimiento es maligno: est vivo. Crece en tu mente y se apodera de su control. Unavez que controla tu mente, tu verdadero yo est muerto. No ests vivo; quien vive noeres t. No eres t porque tu verdadero yo no es maligno; tu verdadero yo no sedestruye a s mismo.

Comemos conocimiento, ingerimos el Parsito y enfermamos por habernosalimentado de l. A todos nos ha ocurrido lo mismo. Cuando comprendemos que el malno es otra cosa que una enfermedad de la mente del ser humano, entendemos la raznpor la cual las sociedades humanas son como son y por qu hay tanta injusticia, tantaviolencia y tantas guerras. Hemos ingerido Parsitos en forma de conceptos, en forma deimgenes distorsionadas. Todo el drama personal que experimentamos -las emocionesque nos consumen y nos conducen a la autodestruccin, a las adicciones, a las mentiras, alos dogmas y al fanatismo- es el resultado de nuestras creencias, el resultado de un

programa.Si somos capaces de ver que cuando comemos conocimiento enfermamos, entonces,por lgica, de qu forma podramos sanarnos a nosotros mismos? Qu ocurre cuandoingerimos comida que est contaminada y despus nos sentimos mal? Si vomitamos yexpulsamos el veneno, nos encontramos mejor. Bien, si arrojamos el conocimiento queresulta perjudicial para nosotros, adivinas de quin nos desprenderemos junto con eseconocimiento? Una vez que expulsemos al Parsito de nuestra mente, esta se curar yfuncionar mucho mejor.

La historia de Adn y Eva nos explica qu ocurri, y de un modo u otro, las distintastradiciones del mundo entero llegan a la misma conclusin. El sueo del planeta no esreal, no es verdadero. Cuando te despiertas de ese sueo y cobras conciencia de lo queest sucediendo en la mente de otras personas, ves Parsitos en todas ellas, por todaspartes. Ves todo el veneno emocional que emana de esos Parsitos. Cuando eresconsciente, descubres que dondequiera que vayas la gente reacciona de la mismamanera que t; tiene los mismos miedos, los mismos celos, la misma rabia, las mismaspenas. Puedes verte a ti mismo en cada una de estas personas, pues ellas reflejan tusproyecciones, pero no hay razn para juzgarlo como algo bueno o malo, correcto o in-correcto; sencillamente es as.Los toltecas denominan a esta conciencia de lo que le ocurri a nuestra mente, y a todala humanidad, la Maestra de la Conciencia. Significa abrir los ojos a fin de ver la verdad yno permanecer ciego durante ms tiempo. Nacemos con esta conciencia, pero

acumulamos conocimiento y practicamos el vivir sin conciencia; aprendemos a negar loque percibimos. Por supuesto, nacemos sin conocimiento, pero lo acumulamos durante ladomesticacin. Ese conocimiento es como un muro de niebla que nos impide cobrarconciencia y percibir lo que realmente es.

El reto consiste en mantener nuestra conciencia en medio de esa niebla. Y an msque eso, en substituir el conocimiento, deshacer la niebla y recuperar nuestra conciencia.


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Si somos capaces de mantener nuestra conciencia todo el tiempo, esta, por s sola,cambiar por completo nuestra realidad. Cuando dominamos la conciencia, estamoscerca de gobernar el sueo.Existe una pelcula llamada Caza de brujas en la que se muestra de qu modo laserpiente del mal entra en la mente de la gente a travs del conocimiento. En la pelcula,un verdadero hombre de conocimiento llega a una ciudad cargando consigo varios librosde buen tamao. Haba dedicado toda su vida al aprendizaje de la brujera y estaba llenode ese conocimiento. La iglesia saba que en el seno de la comunidad existan brujas yhaba decidido limpiar la ciudad. Toda la poblacin fue juzgada en base alconocimiento que contenan esos libros, y se mat a mucha gente. Una nia pequeatuvo en sus manos el poder de condenar a quien quiso con sus mentiras. Si deca: Veo aldemonio en esa persona, la llevaban a juicio, la juzgaban, la encontraban culpable y lasentenciaban a muerte. Toda la ciudad estaba poseda por el miedo, pero dnde estabael mal? Estaba en la gente que mataron? No, resida en esos libros de conocimiento, y

en aquel hombre que estaba decidido a aplicar la ley en nombre de ese conocimiento.Bien, todos tenemos un libro parecido en la cabeza. Tenemos nuestro propio libro de

conocimiento, nuestro propio Libro de la Ley, y lo utilizamos para juzgarnos a nosotrosmismos, hallarnos culpables y castigarnos. En muchas ocasiones incluso nos negamos elderecho a estar vivos. De nuevo, resulta importante comprender que nuestra mente estinfestada por una gran cantidad de pequeos Parsitos o conceptos que otras personashan introducido en ella. Juntos, esos pequeos Parsitos crean un gran Parsito que sealoja en nuestra mente con nuestro acuerdo.

La creencia de que no eres lo bastante bueno es uno de los pequeos Parsitos queresiden en tu mente. Resulta perniciosa porque te destruye. Te hace sufrir porque limitatu vida, tu creatividad y tu felicidad. Las creencias que te dicen que no le gustas a nadie,que no eres digno de amor ni de felicidad y que siempre tienes razn no son verdad y teconducen a la autodestruccin. Por ejemplo, para tener siempre razn, necesariamentetienes que hacer que otra persona est equivocada. Cuando haces que otra persona estequivocada te creas un enemigo, y entonces te daas a ti mismo, porque, ms tarde oms temprano, ese enemigo actuar contra ti.

Todos estos conceptos estn vivos y trabajan unidos, pero necesitan tu mente, tusueo y tus emociones para vivir. Slo viven porque t crees en ellos. Estos Parsitos sonlo que las antiguas religiones denominaban dioses o demonios. Tienen muchos nombres,pero estn verdaderamente vivos y controlan la mente del ser humano.Cada concepto, cada creencia que existe en tu mente tiene una personalidad propia que

quiere expresarse a s misma. Tienes millones de voces en tu cabeza, tienes a toda unasociedad en tu mente, y de igual modo que sucede en la democracia, vives de acuerdocon la voluntad de la mayora. Esa sociedad interior est gobernada por unas reglas quedictan qu tipo de vida debes llevar y de qu modo tiene que comportarse cada parte deti. Tu sueo personal se basa por entero en las reglas que existen en tu Libro de la Ley, yocurra lo que ocurra en tu vida, todo ser interpretado segn ese libro.


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En nuestra mente viven otras dos partes: una de ellas es el juez y la otra es laVctima. El Juez hace su trabajo a la perfeccin: lo juzga todo y utiliza el Libro de la Leypara hacerlo. Toda accin y toda reaccin viven bajo la tirana del juez. La parte de ti quees juzgada, y en ocasiones recompensada, es la Vctima. Que reciba un premio o uncastigo depender de que siga o no el Libro de la Ley.El Juez y la Vctima no tienen ninguna duda de que el Libro de la Ley contiene la verdad ynada ms que la verdad, la verdad suprema. Gobiernan el sueo del Libro de la Ley sincuestionarlo, lo que significa que gobiernan con fe. As es como vives tu vida, pero lacuestin fundamental es la siguiente: Existe justicia en ese sistema? En Los Cuatro

Acuerdos ya descubrimos que no. Todo el sufrimiento de la humanidad est contenido enese Libro de la Ley, en ese libro del conocimiento, porque no se basa en la verdad.Nuevamente, ms del 90 por ciento de ese conocimiento no es verdadero, pero para elJuez y la Vctima es una verdad absoluta.

IDEA PRCTICA PARA LA MAESTRA DE LA CONCIENCIA. EL LIBRO DE LA LEYUno por uno, todos esos acuerdos entran en el Libro de la Ley y gobiernan nuestro sueo,Eres consciente de los acuerdos que rigen tu vida? Qu dice tu Libro de la Ley sobrecmo deberas tratarte a ti mismo? Qu dice sobre cmo deberas relacionarte con losdems, con otras formas de vida, con Dios? Acaso tu Libro de la Ley te proporciona lalibertad de ser quien realmente eres? Te da derecho a ser feliz, a expresar tu creatividady a recibir recompensas generosas por los dones y talentos que compartes con los dems?

Utiliza un diario aparte para anotar en l todos los acuerdos que has establecido en tuvida. Denomnalo El Libro de la Ley y compromtete a apuntar en l, durante un tiempomnimo de un ao, cada ley, cada regla y cada acuerdo o creencia de que cobresconciencia durante ese perodo de tiempo. Mantn tu Libro de la Ley a mano a fin de noolvidarte!

Ms abajo tienes algunas sugerencias para los ttulos de las partes y los captulos detu Libro de la Ley. Recuerda que es tu Libro de la Ley, de modo que sintete libre parainventar tus propios ttulos y utilizar palabras y descripciones que tengan un significadopersonal para ti.Acuerdos personales: tu cuerpo y tu yo Apariencia personal

Salud y dieta Masculinidad y feminidad Acuerdos sociales: familia y amigos Amory sexo

Matrimonio y familia Amistades y relaciones sociales Acuerdos espirituales: la viday Dios Religin y espiritualidad

Muerte y prdidasNaturaleza, animales y todas las formas de vida

Acuerdos econmicos: trabajo y carrera Tus destrezas y talentos nicos Dinero yasuntos financierosxito y fracaso


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Tras haber escrito los ttulos de las partes y los captulos de tu Libro de la Ley, examinacules fueron las creencias que tu entorno program en tu mente sobre cada una de esasreas de tu vida. Qu aprendiste sobre ti mismo, sobre los dems, sobre el trabajo, sobrela vida? Una manera de empezar es hacerte preguntas del tipo bueno o malo oadecuado o inadecuado con respecto a cada uno de los temas. Por ejemplo:Qu es bueno o malo, o adecuado o inadecuado, sobre...miapariencia personal? mi personalidad? ser una mujer o ser unhombre? estar casado? tener hijos? hacer dinero? tener xito? mireligin y mi espiritualidad? mi trabajo y mi profesin?Considera cmo fuiste domesticado cuando eras un nio muy pequeo.

De qu modo captaron tu atencin otras personas?Cmo te recompensaron? Cmo te castigaron?Qu hiciste t para captar la atencin de otras personas?Qu hiciste para evitar ser castigado? Qu hiciste para conseguir la recompensa?

Haz una lista de los valores ms importantes que aprendiste de:Tus padres, hermanos y otros miembros de tu familia. Tu colegio o tu iglesia. Tus

nieras u otros adultos con influencia sobre ti. Amigos y conocidos La sociedaden general

Ests de acuerdo con cada uno de estos valores? De nio, te castigaban si no losrespetabas? Siendo adulto, te castigas a ti mismo por no respetarlos?

Haz una lista de los acuerdos que has establecido contigo mismo y que contengan unamayor autocrtica.Haz una lista de los acuerdos personales ms sustentadores y amorosos que hasestablecido contigo mismo.Cuando cobres conciencia de cualquier otro acuerdo que hayas establecido, antalo en tuLibro de la Ley.EL JUEZEl Juez interior utiliza lo que est en nuestro Libro de la Ley para juzgar todo lo quehacemos y dejamos de hacer, todo lo que pensamos y no pensamos, todo lo que sentimosy no sentimos. Todo vive bajo la tirana de este juez.Eres consciente de que en tu mente reside un Juez, una voz del conocimiento que lo

juzga todo y a todos?Haz una lista de todas las personas de tu vida, e inclyete a ti en ella. Considera,

segn los distintos temas de tu Libro de la Ley, de qu modo conduce su vida cada una deestas personas. Describe brevemente tus juicios sobre cada una de ellas. Cmo te

sientes respecto al modo en que cada una de estas personas, incluyndote a ti mismo,conduce su vida? Qu admiras de ti mismo y de las personas que aparecen en tu lista?Qu aspectos te desagradan o incluso desprecias?

Recuerda: suponemos que los dems nos juzgan de la misma manera en quenosotros nos juzgamos, pero esto no es verdad. Los dems nos juzgan segn su propioLibro de la Ley; viven en un sueo completamente distinto. Juzgamos a los dems de la


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misma manera como nos juzgamos a nosotros mismos porque todos nuestros juiciosprovienen de la verdad suprema de nuestro Libro de la Ley.

Cmo te juzgas a ti mismo? Soy una mala persona porque...Debera estar avergonzado de m mismo porque... Soy culpable de...Me comporto como un estpido siempre que...Cmo juzgas a los dems?

Esa persona es mala porque...Esa persona debera avergonzarse de s misma porque...Esa persona es culpable de...Creo que es realmente estpido cuando alguien...

Haz una lista de cuatro equivocaciones que hayas cometido en tu vida.Cmo te castigas a ti mismo? Cmo te maltratas?Cuntas veces has pagado por la misma equivocacin?Maltratas tu cuerpo?

Haz una lista de cuatro equivocaciones que hayan cometido otras personas y que nopuedes perdonar.

Cmo castigas a los dems? Cmo maltratas a otras personas?Cuntas veces has hecho que cada una de estas personas pagase por su

equivocacin? Maltratas fsicamente a otras personas?Haz una lista de cuatro cosas que has conseguido y que te han hecho sentir orgulloso de

ti mismo. Cmo te recompensaste por ellas?Ahora que eres ms consciente de tu juez, describe en detalle cmo es y cmo utiliza elLibro de la Ley para gobernar tu vida. En alguna ocasin es justo e indulgente o semuestra siempre cruel e implacable?Considera la posibilidad de brindarle a tu juez un nombre ms personal o descriptivo afin de identificar con mayor facilidad cul es la voz que est hablando en tu cabeza.

TU RESPUESTA AL JUEZLa prxima vez que la voz del juez te est juzgando a ti o est juzgando a cualquier otra

persona, dispondrs de cuatro respuestas para darle. Decide cul es la ms apropiadapara cada situacin. Consigue un buen papel y un rotulador negro y escribe estasrespuestas con el fin de recordarlas. Despus coloca el papel en algn lugar donde puedasverlo a diario.Vaya cosa.A quin le importa? Y qu? Por qu no?

Y si ninguna de estas respuestas parece satisfacer a tu juez, entonces recuerda esto:

no tiene importancia.La VctimaLa Vctima carga con la culpa, el reproche y la vergenza, Es esa parte nuestra que dice:Pobre de m.! No soy suficientemente bueno, ni inteligente ni atractivo, y no merezcoser amado....


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Eres consciente de que en tu mente hay una Vctima que recibe las crticas y carga con laculpa, el reproche y la vergenza? Es esa parte de ti que se siente impotente,desesperanzada o incapaz.

Qu te hace avergonzarte de ti mismo? Qu te hace sentir culpable?Qu te hace sentir impotente o como una vctima?Cundo sientes que no eres digno de ser amado?Cundo sientes arrepentimiento o tristeza? Cundo te sientes traicionado?

Completa las siguientes frases:Soy culpable de haber... No me merezco tener...No puedo hacer lo que realmente quiero hacer porque...Cuando se trata de..., soy un inepto.Pobre de m, no soy lo bastante bueno para...Pobre de m, no soy lo bastante inteligente para...

Pobre de m, nunca voy a ser... Pobre de m, nunca voy a tener...

No soy digno de amarme a m mismo porque...No soy digno de respetarme a m mismo porque...No soy digno de ser demasiado feliz porque...No soy digno de experimentar la abundancia econmica porque...

Examina las respuestas a estas afirmaciones y pregntale a tu corazn, y no a tu Parsito,si cada una de ellas es verdadera o falsa. Aqu tienes una indicacin que te permitir sabercundo te ests mintiendo a ti mismo: cualquier creencia que genere miedo o unsentimiento de falta de merecimiento es falsa; es una mentira. El Parsito prospera en lasemociones que provienen del miedo, del sufrimiento y del drama. Nuestro verdadero yonunca nos maltratara; proviene del amor.

Describe en detalle cmo es tu Vctima. Cundo cree al juez? Por qu cree en el juez?Considera la posibilidad de darle a tu Vctima un nombre personal a fin de identificar suvoz en tu cabeza.En una escala del 1 al 10, en la que el nmero 1 representa una vida gobernada por elParsito (el Juez, la Vctima y el Libro de la Ley) y el nmero IO una vida completamentelibre del Parsito, dnde ests viviendo actualmente?

En la escala del Parsito, vivo en el nmero:1...2...3.. ,4...5...6...7...8...9...I0

Dedica los siguientes quince minutos a considerar cmo sera tu vida sin el juez y sin laVctima. Imagnate si pudieses recuperar el poder que le otorgaste al juez aos atrs ygobernar tu vida basndote en los principios del amor, la dicha y la libertad. Imagnate situ Vctima se transformase y en vez de decir pobre de m se dijese que es una personacapaz que se niega a ser maltratada ni un minuto ms.


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Imagnate cmo sera tu vida si tu cdigo personal de conducta se basase en los CuatroAcuerdos. Cuando intentas imaginar estas posibilidades, te descubres enfrentndote auna resistencia?

Completa las siguientes frases:No puedo vivir sin el Juez porque... No puedo vivir sin la Vctima porque...No puedo gobernar mi vida como realmente quiero porque...No puedo vivir segn los Cuatro Acuerdos porque...

Qu tipo de excusas te da tu Parsito? Escrbelas a fin de poder responderlas con laverdad en lugar de con mentiras. A medida que leas tus respuestas a cada una de lasfrases anteriores, combate cada excusa con una razn que argumente por qu podra serposible para ti hacerlo. Encuentra, cuando menos, una respuesta que refute por completola excusa del Parsito en cada una de las afirmaciones. A medida que contradigas cada

excusa, imagnate que avanzas por la escala, acercndote a una vida libre del Parsito.Contina rebatiendo tus excusas y sigue imaginndote a ti mismo avanzando por la escalahasta alcanzar el nmero 10. Llegado a este punto, ya no tienes ninguna duda de quepuedes realizar todo lo que quieres. Has recuperado la fe que estaba atrapada en elsistema de creencias, y ahora esa fe est al cien por ciento.He aqu un ejemplo:

No puedo vivir sin el Juez porque...1. Sera completamente irresponsable y me descontrolara.2. Hara cosas malas.3. Sera perezoso y nunca llegara a hacer nada.

Tus respuestas a las afirmaciones anteriores podran ser:1. Nunca sera irresponsable ni me descontrolara. Soy una persona responsable, y si

me elogiase ms a m mismo y me juzgase menos, sera ms feliz y ms capaz de asumirresponsabilidades.

2. Nunca hara nada malo. De hecho, si el juez no estuviese siempre juzgndome, haracosas ms grandes de las que hago ahora. Si me aceptase a m mismo sin juzgarme,aceptara a los dems sin juzgarlos.

3. No soy una persona perezosa. Quiz me relajara un poco durante una temporada,pero despus disfrutara haciendo lo que necesito hacer y lograra realizar an ms cosassi el juez no estuviese criticndome continuamente.Completa tus respuestas a cada creencia limitadora; despus observa de nuevo la escaladel Parsito y pregntate a ti mismo dnde se desarrolla tu vida. Has sido capaz de


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acercarte ms al nmero 10? Si no es as, por qu razn? Qu necesitaras parareclamar tu libertad personal?Puedes utilizar esta idea prctica en casi todas las esferas de la vida en las queexperimentes algn desafio. Empieza por elaborar una afirmacin sobre alguna cosa quequieras lograr, pero que temes no conseguir. Considera todas las razones por las cuales noeres capaz de lograr lo que quieres. Despus, busca una afirmacin que nieguecompletamente cada una de estas excusas. Imagina que cada excusa es un objeto fsicoque obstaculiza la consecucin de tu objetivo. Imagnate a ti mismo avanzando por esaescala a medida que apartas los obstculos que surgen en tucamino.

Sigue trabajando de este modo hasta alcanzar el punto en el que tu fe estconsagrada a tu deseo en vez de a tu duda. Cuando llegues a este punto, estars en elnmero IO de la escala.

Los acuerdos que surgen del miedo requieren un gran gasto de energa, pero los quesurgen del amor nos ayudan a conservar nuestra energa e incluso a aumentarla.A estas alturas deberas ser consciente de algunos de los juicios, creencias y acuerdos queaparecen en tu Libro de la Ley. El siguiente paso consiste en desafiarlos. Repasa tu Librode la Ley y hazte las siguientes preguntas:

Qu acuerdos me animan y me brindan alegra?Qu acuerdos me hunden?Qu acuerdos se basan en la verdad? Qu acuerdos son mentira?Identifica cada acuerdo limitador que provenga del miedo y escribe un nuevo acuerdobasado en la verdad y en el amor por ti mismo a fin de reemplazarlo. Empieza cadasemana con un acuerdo que parezca fcil de romper. Centra tu atencin en l hasta queseas capaz de romperlo y adoptar un nuevo acuerdo que lo substituya.

Practica tu nuevo acuerdo hasta que se convierta en un hbito. A medida que rompascada viejo acuerdo, el entusiasmo y el respeto por ti mismo continuaran creciendo hastaque recobres la cantidad de poder necesaria para romper todos los acuerdos que limitantu libertad y tu felicidad.

2 El poder de las palabras

LOS SERES HUMANOS SOMOS CREADORES, PERO NUESTRO PODER CREATIVO SE APOYAEN NUESTRAS CREENCIAS.

Mediante las palabras expresas tu poder creativo, lo revelas todo. Independientemente dela lengua que hables, tu propsito se pone de manifiesto a travs de laspalabras.


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Las palabras son la herramienta mas poderosa que tenemos como seres humanos, son elinstrumento de la magia y constituyen nuestro mayor poder creativo.Las palabras crean la luz, y puesto que la luz es la mensajera de la Vida, las palabras sonVida o Dios. En la Biblia, el Evangelio de San Juan expresa claramente el poder de laspalabras: En el principio exista el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo eraDios. Independientemente del idioma que hablemos, nuestro propsito se pone demanifiesto a travs de las palabras. Mediante las palabras lo manifestamos todo; expre-samos nuestra voluntad, nuestro propsito, nuestro amor y nuestra fe, que son unamisma cosa.

Consideremos lo que significa tener fe. Quienquiera que domine la fe, gobierna elsueo. Por qu? Porque tener fe significa ser impecable con la palabra. Tener fe significacreer en un cien por ciento, sin dudas. La fe es cmo se manifiesta el mundo, y cmoguiamos nuestro propsito. Tener una gran fe significa tener un gran poder, porque

nuestro propsito y nuestra voluntad son plenos. Cuando la duda no disipa nuestras pala-bras, el poder de estas es todava mayor.

Los grandes lderes de la humanidad tienen un gran poder personal porque cuentan conuna gran fe. Pero su fe no proviene de su cabeza, sino de su corazn. No proviene delmiedo ni del conocimiento, sino del amor y la sabidura. El tipo de fe que proviene de lacabeza es una fe ciega, porque surge del conocimiento, de las falsas creencias, del miedo.La fe ciega es una fe que conduce al fanatismo y al dogmatismo, es la razn de todas lasguerras religiosas y de todo el miedo que senti mos cuando la gente no cree lo quenosotros creemos. La fe ciega es una fe que tenemos que defender e imponer sobre otraspersonas a fin de sentirnos reafirmados y seguros.

Los seres humanos somos unos poderosos creadores. Nacemos con toda la fe deluniverso, y todo lo que creamos se basa en ella. Verdaderamente, esa fe constituyenuestro poder personal, pero qu le ha ocurrido? Invertimos toda nuestra fe en nuestrascreencias y nuestros acuerdos y nos quedamos con muy poco poder para cambiar nuestravida.

Imagnate que cada acuerdo es como un ladrillo. Con ellos, los seres humanoscreamos una estructura completa, y con nuestra fe los fijamos unos a otros. Creemos sinninguna duda en todo el conocimiento que contiene esa estructura, en cuyo interior

nuestra fe queda atrapada, porque la hemos depositado en cada acuerdo. No importa sies verdad o no; lo creemos, y para nosotros es verdad.

Invertimos todo el poder creativo que tenemos en nuestras creencias, y como estamosconvencidos de que son ciertas, as es como son. Si creemos en nuestro conocimiento,cualquier cosa que percibamos ser filtrada para que se adapte a ese conocimiento.


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Creamos un sueo personal que justifique el conocimiento, y el sueo externo nosdemuestra que lo que creemos es verdad. El sueo externo refleja nuestro sueopersonal, y por este motivo justificar todas las creencias que tengamos.

Creamos el concepto de yo soy durante el proceso de nuestra educacin, es decir,mientras se programa el conocimiento en nuestra mente. Todo lo que creemos quesomos, todo lo que sabemos sobre cmo ser un ser humano, constituye el yo soy. Lostoltecas lo denominan la forma humana. No estamos hablando del cuerpo fsico, sino denuestro propio sueo. Cuando decimos: Soy un hombre; soy una mujer; soy un ser hu-mano, y esta es toda mi realidad, lo juzgamos todo segn ese conocimiento, y porsupuesto, el sueo se convierte en un infierno. Ese es el drama de la humanidad.

Si el sueo de nuestra vida es tan limitado, es porque tomamos todo nuestro podercreativo, lo depositamos en una pequea caja y la sellamos con l en su interior. Vivimos

dentro de esa caja, atrapados en ella. Pues bien, esa pequea caja es la forma humana, esnuestra creacin, y consagramos toda nuestra voluntad a ese yo soy.

Tu fe es tan fuerte que cuando crees: Nunca voy a ser esto, se har tu voluntad, ynunca llegars a serlo. Si crees: No soy capaz de hacerlo, se har tu voluntad, y nopodrs hacerlo. Independientemente de lo que creas, al depositar tu fe en esa creencia,hars que se convierta en realidad.

El poder de nuestras palabras est detrs de cada acuerdo que establecemos. A fin deromper un acuerdo, necesitamos tener al menos la misma cantidad de poder queutilizamos para establecerlo, pero descubrimos que ya no tenemos el suficiente pararomper un acuerdo slo porque decidamos hacerlo. El ejemplo clsico de esto nos lobrinda el acuerdo de fumar. Nuestra mente racional puede entender que fumar resultaperjudicial y por ello decidimos no fumar ms. Nuestra mente dice: No fumar msporque no es bueno para m. Sin embargo, abrimos el paquete de tabaco, encendemosun cigarrillo y continuamos fumando. No queremos fumar e intentamos no hacerlo, peroseguimos fumando! La tentacin de fumar es ms fuerte que nuestra voluntad; o sepuede decir que nuestra voluntad y nuestra fe todava no son lo bastante fuertes paramantener nuestra palabra.

Por qu no tenemos suficiente poder para romper nuestros acuerdos? Imagnate

que tuvisemos cien unidades de poder y pusisemos cuatro de ellas en el acuerdo defumar. En teora, necesitamos al menos cuatro unidades de poder para romper esteacuerdo. Pero el problema reside en que las otras noventa y seis ya estn siendo utili-zadas a fin de mantener vivos todos los acuerdos de la totalidad de nuestra realidad.Entonces, el da que decidimos dejar de fumar no tenemos el poder suficiente paracambiar el acuerdo. Todo nuestro poder ha sido utilizado.


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Qu les ocurri a las otras noventa y seis unidades de poder? Veamos de qu formagastamos nuestra energa. En Los Cuatro Acuerdos, hablamos de este ejemplo: imagnateque te despiertas una maana con mucha energa. A duras penas eres capaz de esperarpara hacer un montn de cosas. Te dispones a desayunar, y por la razn que sea, tienesuna gran pelea con tu pareja. Os decs muchas palabras enojosas, surgen emociones dolo-rosas, y tras la pelea, lo nico que quieres hacer es irte a la cama y ponerte a dormir. Lapelea ha consumido toda tu energa.

A fin de ahorrar energa necesitas cambiar tu rutina, cambiar esos acuerdos y noreaccionar ms con esas emociones. Si tu pareja quiere pelear y t no te peleas, entoncesconservars en ti esa energa. Sencillamente, desayunas con rapidez y sales de lahabitacin. Permitirte o no gastar toda tu energa en tus emociones depende de ti. Nohay razn para que seas la vctima de tus emociones.

Las emociones que te consumen son las que provienen del miedo; las que teproporcionan ms energa son las que provienen del amor.La mayora de las personas consumen toda su energa en su importancia personal,defendiendo su imagen, sus opiniones y sus creencias. Gastan una gran cantidad deenerga intentando demostrar que tienen razn y que los dems estn equivocados. Esteabsurdo comportamiento resulta divertido cuando se observa desde el exterior, pero seconvierte en un gran drama cuando te encuentras sumergido en l. Ese drama agotanuestra energa. Para creer lo que creemos, para mantener todos esos acuerdos vivos,nos quedamos sin energa. El poder creativo de nuestras palabras se disipa a causa delgran mitote que existe en nuestra mente, a causa de todos esos acuerdos incompatiblesque creamos. El resultado es que nos sentimos impotentes.

Como ya he dicho, aun cuando el Libro de la Ley no es algo fsico, constituye unaestructura fuerte y rgida construida por todos nuestros acuerdos, y esto es lo quedenominamos un sistema de creencias. Desde una simple carta a una ideologa completa,todo lo que creemos va a parar a esa estructura, que resulta casi tan rgida como nuestrocuerpo fsico. Los acuerdos que establecemos controlan todo nuestro sueo, y laestructura es tan fuerte que parece imposible romperla.

Bien, qu ocurre si empezamos a quitar ladrillos de esa estructura? Llegar un

momento en el que todo el edificio se derrumbar. Y eso es lo que sucede cuandopracticamos los Cuatro Acuerdos. El Libro de la Ley empieza a desintegrarse poco a poco,y en un momento determinado, ya no es lo bastante fuerte para controlar el sueo denuestra vida. La estructura de nuestras creencias se viene abajo y perdemos la forma hu-mana, el yo soy.


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Cuando eso ocurre, el sueo de nuestra vida se asemeja al caos. Se parece al caosporque es caos. Cuando perdemos la forma humana, el viejo orden deja de existir, el viejosueo ya no gobierna ms nuestra vida. Nuestras emociones se hacen ms fuertes; elveneno empieza a salir hacia fuera y nos brinda una gran oportunidad para limpiarnos.Aunque sea un caos, ahora tenemos la oportunidad de escribir de nuevo el Libro de la Leyy crear nuevos acuerdos con conocimiento.

Si continuamos practicando los Cuatro Acuerdos, romperemos todas esas imgenesque creamos para nosotros mismos, todas esas imgenes que nos fueron proyectadas pornuestra madre y nuestro padre, nuestros hermanos y hermanas, nuestros amigos, lasociedad, todo el mundo. Por supuesto, durante aos hemos practicado todas esasimgenes, nos hemos apegado a ellas, y ese apego proviene de nuestra fe. Estamos tanunidos a nuestras imgenes, a nuestras creencias, que si algo las desafa o las aparta denosotros, nos duele. Y aunque esas creencias generen una vida de drama y sufrimiento

emocional, el dolor que sentimos hace que nos resistamos al cambio.

Esa es la razn por la cual romper la estructura de las creencias y perder la forma humanadebera ser un proceso gradual, y no rpido. En determinados casos puede ocurrirrpidamente, pero desprenderte de tus mscaras sociales y perder tus imgenes puedeprovocar una fuerte reaccin emocional. Al final, por supuesto, la verdad te liberar, perodescubrirla resulta un proceso doloroso, porque la mayora de tus apegos y tu resistenciaa la Vida no se basan en la verdad, sino en mentiras.

Perder la forma humana provoca dolor emocional porque te enfrentas a tus propiascreencias. El Juez y la Vctima te conocen muy bien y utilizarn todo lo que puedan para iren contra de ti. Si tienes un gran deseo de cambiar tu Libro de la Ley, lo conseguirs, perono puedes esperar que el cambio acontezca sin experimentar una crisis. Ests rompiendotus creencias, tu conciencia se est expandiendo y ests aprendiendo a soar a tu propiamanera. Tienes que avanzar paso a paso; no puedes esperar que la transformacin tengalugar en un abrir y cerrar de ojos. En teora, claro, todo es posible. Tal vez sea posiblesaltar de la escuela primaria a la universidad, pero no puedes esperarlo en absoluto.

Cuando pierdas la forma humana, entonces incluso podrs conseguir ms cosas. Amedida que rompas esas creencias que te dicen lo que no es posible, empezarn asucederte cosas increbles porque dejars de limitarte a ti mismo.

Aun cuando eres distinto, los dems suponen que eres el mismo; a menos que teexpreses, apenas advierten el cambio. Pero en un momento determinado, dejas de jugarsu juego. Ya no aceptas sus adicciones y no te unes a sus chismes. Ya no te importantanto sus dramas, sus enfados ni sus celos, porque sabes que slo se trata de un sueo. Ysabes que cuando te dicen algo poco amable, no es su intencin.


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Te amas y te respetas tanto a ti mismo que no permites que otras personas te tratensin respeto. Pones fronteras a sus heridas, no porque quieras evitarlas, sino porque as nodejas que ese veneno te alcance. No las juzgas, pero no aceptas su veneno, porqueaceptarlo significara ir en contra de ti.

Cuando pierdes la forma humana, descubres que no sabes qu eres y que ya no tepreocupa lo que eres. Cuando rompes la imagen de lo que significa ser un ser humano, noeres mejor que una piedra, pero tampoco hay nadie que sea mejor que t. En estasociedad, ser un ser humano significa estar en la cima de la evolucin del planeta, sersuperior a otros tipos de vida de este mundo; ser superior a los perros, los gatos, lasplantas y las rocas. Pero cuando alcanzas un determinado nivel de conciencia en tumente, dejas de ser un ser humano desde ese punto de vista. Ser un ser humano ya no esimportante, porque contemplas la vida desde una perspectiva totalmente nueva. Eres lo

mismo que cualquier cosa que existe en el universo; provienes de la misma fuente, estshecho de la misma luz. Y si no eres mejor que nadie, y nadie es mejor que t, entonces,dnde est la importancia personal?

La Maestra de la Conciencia es un proceso que consiste en desaprender lo que ya hasaprendido. Si aprendes haciendo acuerdos, desaprendes rompindolos. Cuandodesaprendes, ese conocimiento desaparece de tu mente. Si ese conocimiento ya no esten tu mente, entonces, la voz del conocimiento, el Parsito, tampoco est ya en tu mente.

Cuando apliques los Cuatro Acuerdos liberars tu fe y tus palabras y desaprenders elconocimiento. Es mejor empezar por romper los pequeos acuerdos que requieren unamenor cantidad de poder. A medida que los vayas rompiendo, tu poder personalaumentar hasta que alcances el punto en el que finalmente seas capaz de enfrentarte alos grandes demonios de tu mente.

Cada vez que rompes un acuerdo, recuperas el poder de la fe que depositaste en l.Ya no necesitas gastar tu poder en mantenerlo vivo. Recobras tu poder personal, tuvoluntad se hace ms fuerte y esto te brinda el poder necesario para cambiar otroacuerdo, y otro, y otro ms.

A medida que sigues aplicando los Cuatro Acuerdos, descubres algo muy interesante: la

mayora de los pequeos acuerdos se rompen casi de inmediato. Empiezas a verresultados al momento, y tu poder personal aumenta tambin al momento. Cada vez quelees Los Cuatro Acuerdos de nuevo, comprendes otra vez de qu modo utilizaste laspalabras en contra de ti mismo, comprendes otra vez por qu no necesitas tomarte nadapersonalmente ni hacer suposiciones. Entonces, puedes enfrentarte a los acuerdos msimportantes e iniciar el ciclo de reconstruccin de tu poder personal. Cada vez que lees el


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libro, tu voluntad se hace ms fuerte, porque gradualmente vas recuperando ms partesde tu totalidad. Te conviertes cada vez ms en quien realmente eres porque estsrompiendo la domesticacin.

Una vez que has roto tu Libro de la Ley y has perdido tu forma humana, elconocimiento y el Libro de la Ley dejan de ser los grandes tiranos de tu vida. Elconocimiento todava est ah, pero ya no tiene la categora que tena antes. La estructu-ra est rota, y ahora ests en una posicin que te permite escoger una nueva estructura.

Ya no crees en todo tu conocimiento, y tu relacin con l cambia por completo.Antes, te tena esclavizado en el interior de aquella pequea caja; controlaba tu vida.Ahora, t tienes poder sobre el conocimiento. Todava lo utilizas como una herramientade comunicacin, pero ya no te maltrata.

Comprender cmo se ha construido la estructura de nuestro sueo nos brinda laoportunidad de desafiar nuestras creencias y cambiar nuestro sueo. Pero la concienciaes siempre el primer paso hacia la libertad. Sin la conciencia, no es posible salir de laestructura.

IDEA PRCTICA PARA LA MAESTRA DE LA CONCIENCIA.

EL PODER DE LAS PALABRASLas palabras no son slo sonidos o smbolos escritos. Son una fuerza; constituyen el

poder que tienes para expresar y comunicar,para pensar, y en consecuencia,para crearlos acontecimientos de tu vida.

Eres consciente del poder de tus palabras? Examina durante unos instantes el poder dedeterminadas palabras que te dijeron cuando eras nio. Puedes recordar alguna ocasinen la que alguien te hechiz con el poder de sus palabras? Cmo han influido en tuvida esas palabras? Ahora, piensa en algn momento ms reciente en el que alguien hayautilizado el poder de sus palabras con la intencin de transferir su veneno emocional.Debes comprender lo que son y hacen las palabras. Son vibraciones de sonido que tiendena manifestar su equivalente fsico. Y del mismo modo que una semilla contiene elpotencial de propagar un bosque, una palabra contiene el potencial de enraizarse en tumente y generar espontneamente formas de pensamiento de una vibracin similar. Con

el tiempo, tu sueo personal reflejar el tipo de semillas que ha echado races en tumente.

CONTEMPLA EL PODER DE LAS PALABRASConsagra los siguientes veinte minutos a reflexionar sobre el poder de las palabras. Sitienes un diccionario o una enciclopedia, busca el origen y el significado de tus palabras


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favoritas. Haz una lista de ellas, y despus pregntate qu es lo que te gusta de su sonidoy su significado. Advierte cmo distintas palabras pueden afectar a tus emociones, de qumodo algunas te animan y otras te abaten. Hazte esta pregunta una y otra vez: Qu esuna palabra? Medtalo hasta que tengas la sensacin de que eres capaz de sentir el poderque yace en el interior de las palabras.

Una vez que seas verdaderamente consciente del poder de las palabras, te resultarms fcil escogerlas con cuidado, hablar con integridad y decir solamente lo que quieresdecir.

CUIDADO CON LAS FRASES DE USO COMN Y LAS EXPRESIONES CULTURALES

Cada cultura tiene sus frases de uso comn, dichos y expresiones que la gente aprendecuando es muy joven y despus repite descuidadamente. Dado que los pensamientos y las

palabras habituales tienden a manifestarse de un modo fsico, realmente queremosreforzar esos mensajes? Identifica cuatro o ms expresiones que la gente suela decir y quevayan en su contra. Aqu tienes algunos ejemplos:

Soy demasiado viejo para esto. Estoy harto de hacer eso.Me muero por...No puedo permitirme...

Identifica cuatro o ms expresiones que la gente suela decir descuidadamente a losdems y que vayan en su contra. Algunos ejemplos son:

Eres un autntico pelmazo. Voy a matarte.Vete al cuerno. Pirdete.

Tienes la costumbre de decir cosas como estas? Te insultas a ti mismo o insultas a otraspersonas cuando te sientes frustrado o enfadado? Repasa tus listas y compromtete alimpiar tu forma de hablar. Si das basura, recibirs basura. Si das veneno, recibirsveneno. Si mientes, obtendrs mentiras. Si dices la verdad, obtendrs la verdad. Si dasamor, recibirs amor. En lo referente a las palabras, lo semejante atrae a lo semejante.Puedes medir la impecabilidad de tus palabras a partir de tu nivel de autoestima. Lacantidad de amor que sientes por ti es directamente proporcional a la calidad y laintegridad de tus palabras.

LA AUTOESTIMA EMPIEZA POR EL RESPETO HACIA UNO MISMO

Imagnate cmo le hablaras a alguien a quien amas y respetas enormemente. Si tienes unperro o un gato a quien adoras, cmo le hablas? Ahora considera cmo te hablas a timismo. Qu te dices cada da cuando te miras en el espejo, cuando te duchas, te vistes oemprendes tu da? Si te criticas o te juzgas a ti mismo, es porque otras personas te


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ensearon a hacerlo. Estuviste de acuerdo en tratarte as, y despus practicaste estehbito hasta que lo dominaste a la perfeccin.

Ahora que eres consciente de este acuerdo, puedes escoger romperlo dicindote: Yano estoy de acuerdo en tratarme con esta falta de respeto. Cada vez que un pensamientocrtico aparezca en mi mente, perdonar al Juez y me dir palabras de elogio, aceptacin yamor.

Haz una lista que contenga un mnimo de cuatro cosas que te dices sobre ti cada da.Despus, revsala y decide si estas palabras son amables, respetuosas y cariosas. Trtatea ti mismo como trataras a una reina o a un rey, a un nio inocente o a tu animaldomstico preferido. Elige ser impecable con tus palabras. La autoestima empieza por elrespeto hacia ti mismo.

Cuando eres impecable con tus palabras, tu mente deja de ser un campo frtil para laspalabras que surgen de la magia negra, pero s lo es para las que surgen del amor.PON FIN AL, CHISMORREO

Eres consciente del poder destructivo del chismorreo? El chismorreo es magia negraporque esparce veneno emocional, perpeta el miedo y mantiene oprimidos a los dems.Reflexiona sobre el dao que provocas al chismorrear sobre ti mismo o sobre otraspersonas.

Al principio resulta difcil evitar los chismes por completo, pero con el tiempo, verscmo se transforma tu vida slo con romper este acuerdo. Ests listo para establecer unnuevo acuerdo sobre la manera de comunicarte con los dems?

Toma nota de cuando, dnde y con quin chismorreas.Chismorreas sobre ti mismo?Cmo te hace sentir contigo mismo el chismorreo?Te sientes culpable por algo que has dicho? De qu modo afectan los chismes a las

relaciones que tienes con los dems?Haz una lista de cuatro razones por las cuales disfrutas chismorreando sobre ti mismo

o sobre los dems.Haz una lista de cuatro razones apremiantes para poner fin a los chismes.

Haz una lista de cuatro ocasiones en las que el chismorreo te causase un sufrimientoinnecesario a ti o se lo causase a otra persona.

Haz una lista de cuatro pasos que puedes dar para evitar el chismorreo o disuadir alas personas que te rodean de que cuenten chismes (como, por ejemplo, cambiar detema, decir algo positivo, marcharte o permanecer en silencio.


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Rompe el acuerdo de chismorrear y establece el nuevo acuerdo de ser impecable contus palabras.

Presta atencin a tu conversacin con otras personas. Permanece consciente ydespierto. Nigate a participar en el chismorreo.

Practica evitar los chismes durante un da, despus una semana, despus dossemanas, y despus un mes entero.Contina practicando hasta que rompas el habito de chismorrear y establezcas un nuevohbito de compartir la verdad y el amor.

Cuando creemos algo, suponemos que tenemos razn hasta el punto de llegar adestruir nuestras relaciones para defender nuestra posicin.

LIBRATE DE LA NECESIDAD DE DEFENDER TUS OPINIONES Y TENER SIEMPRE RAZNCompleta las siguientes frases: S que tengo razn porque...

Por lo general, los dems se equivocan porque...

Necesito demostrar que tengo razn porque...Es importante que defienda mis opiniones y mi punto de vista porque...Tu opinin no es ms que tu punto de vista. No es necesariamente verdad.Haz una lista de cuatro ocasiones en las que al defender tu opinin provocases un

drama emocional en tus relaciones con los dems.Haz una lista de cuatro razones apremiantes para no defender tus opiniones o para

no querer tener siempre razn.Compromtete a estar una hora, y despus cuatro horas, y despus un da, y despus

una semana entera, sin defender tus opiniones.Ser impecable con tus palabras significa utilizar tu energa correctamente; significa

utilizar tu energa en la direccin de la verdad y el amor por ti mismo.

UTILIZA EL PODER DE TUS PALABRAS EN LA DIRECCIN DE LA VERDAD Y ELAMOR

Completa las siguientes frases:No soy impecable con mis palabras cuando... Podra ser impecable con mis palabrassi... Puedo utilizar el poder de mis palabras en la direccin de la verdad si...Puedo utilizar las palabras para compartir mi amor siempre que...Haz una lista de cuatro ocasiones en las que el mal uso de tus palabras te causase un

sufrimiento innecesario a ti mismo o se lo causase a otra persona.Haz una lista de cuatro razones apremiantes para ser impecable con tus palabras.

Establece un nuevo acuerdo contigo mismo a fin de ser impecable con tus palabras yescrbelo en un papel.

Nutre tus semillas de amor leyendo a diario el acuerdo que has escrito durante untiempo mnimo de cuatro semanas o hasta que hayas establecido firmemente el hbitode ser impecable con tus palabras.


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Utiliza las palabras para compartir tu amor. Cuando eres impecable con tus palabraste sientes bien, eres feliz y ests en paz.

SIMBOLIZA EL PODER DE TUS PALABRASSelecciona un objeto que te sirva para simbolizar el poder de tus palabras y pararecordarte que seas impecable con ellas. Asegrate de colocar el objeto en un lugar en elque puedas verlo cada da: en la cmoda, en el coche, en el escritorio, en la cocina... Esimportante que el smbolo resulte significativo para ti. Aqu tienes algunas sugerencias:

Imagnate que las palabras son semillas que contienen el potencial de convertirse enun campo entero o en un bosque de su propia especie. Algunas semillas se convertirn enun precioso campo de flores o en un fascinante bosque de rboles; otras crearn uncampo de malas hierbas y cardos. (Cualquier semilla, como por ejemplo una bellota,puede funcionar como smbolo.)

Imagnate que las palabras son como espadas de doble filo. Un filo representa laverdad y tiene el poder de crear el sueo del cielo; el otro representa la mentira ytiene el poder de crear el sueo del infierno. (Haz un dibujo de una espada, o busca unaespada en miniatura en una juguetera.)Imagnate que las palabras son piedras mgi cas con el poder de hacer o deshacer unhechizo. Una cara de la piedra es negra; la otra es blanca. (Cualquier piedra sirve y puedespintarla t mismo.) La piedra mgica tambin podra ser una piedra preciosa que utilizascomo joya: un anillo, un collar o una pulsera. Si escoges una joya, puedes llevarla puestacada da.

Imagnate que las palabras son notas musicales o sonidos de la escala musical. Cuando to-ques algunas palabras en tu mente, te sentirs animado y con el espritu elevado; conotras, te sentirs abatido. (Haz un dibujo de unas notas musicales o encuentra uninstrumento musical en miniatura.)

ACUERDO SER IMPECABLE CON MIS PALABRAS

Establezco este acuerdo el da (fecha) con el propsito de aumentar mi felicidad y mi li-bertad personal. Soy responsable de crear mi propio sueo del cielo en la tierra, y esteempieza con el poder de mis palabras.

Elijo ser impecable con mis palabras. Prometo honrarme a m mismo, hablar conintegridad y es coger mis palabras cuidadosamente. Me propongo utilizar el poder de mispalabras en la direccin de la verdad y el amor. Prestar atencin a la forma en queempleo las palabras. Emprender a diario la accin de mantener la impecabilidad de mis


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palabras. Repetir esta accin hasta que el hbito est firmemente establecido y ya norequiera mi atencin. El smbolo de mi compromiso con este acuerdo es

Firma:Testigo:3

El sueo

LA FUNCIN DE LA MENTE HUMANA ES SOAR, PERO HEMOS APRENDIDO A HACERLOSIN SER CONSCIENTES DE ELLO.

Y comprendi que todos soaban, pero sin tener conciencia de ello, sin saber lo querealmente eran.

ESPEJO HUMEANTE

Desde la perspectiva tolteca, tu vida entera ha sido un sueo. Ahora mismo estssoando con el cerebro despierto, y tambin sueas cuando est dormido.S que quizs esto sea algo dificil de comprender, pero si utilizas tu imaginacin resultarmuy claro. Imagina un espejo perfecto que refleja lo que existe fuera de l. Por supuesto,no podemos tocar lo que est en su interior porque slo se trata de una ilusin. Lo quevemos en el interior del espejo es una realidad virtual y sabemos que no es real.

Lo mismo ocurre con la mente del ser humano. La retina que est en el interior delojo es como un espejo perfecto. Todo lo que ves ahora mismo es una imagen creada en laretina de tu ojo. La diferencia entre el espejo y tu ojo estriba en que detrs del ojo seencuentra el sistema nervioso, que analiza e interpreta todo lo que percibimos. El ojo, elcerebro y la mente trabajan unidos de una manera tan perfecta que juraramos que laimagen es real. Pero lo que vemos en el interior de nuestra mente es una realidad virtualcreada por imgenes de luz. Este reflejo de la luz es el sueo.

La luz reproduce todas las imgenes en nuestro ojo, refleja cada objeto, y como escapaz de proyectar una imagen tan detallada, no advertimos que lo que percibimos es laluz. El sistema nervioso no se da cuenta de que estamos soando. La luz crea la mentehumana con sus distintos componentes, incluidas las emociones, y slo se trata de unsueo.

Este sueo est activo en todas partes, no slo en los seres humanos, sino en las plantas,en las rocas, en todas las cosas, porque la luz difunde toda la informacin que provienede la Vida en el interior de cada forma de la materia. La luz es la mensajera de la Vida;contiene toda la informacin, todo el poder, todas las posibilidades y todo el potencial dela Vida. Proviene de todas partes y lo llena todo. Las diferentes frecuencias de la luz


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actan como un molde o un anteproyecto para las distintas formas de vida. Slo existe unser que se manifiesta en miles de millones de formas diferentes.

Percibimos la luz que proviene del exterior, y esa luz crea el armazn de nuestrosueo, pero tambin percibimos la luz reflejada en la realidad virtual del interior denuestra mente. Percibimos nuestro propio sueo, que tambin es luz. Cuando nuestrocerebro est dormido, el sueo tiene tendencia a cambiar con rapidez porque no existeninguna armazn. Cualquier cosa en la que centremos nuestra atencin pasar como unsilbido! Nuestro sueo cambia en un instante. Cuando nuestro cerebro est dormido,todo es posible. Podemos volar y hacer todas esas cosas maravillosas que no somoscapaces de hacer cuando estamos despiertos porque la mente racional hace que nuestrascreencias sean completamente rgidas.

Cuando el cerebro est despierto, damos forma y direccin a toda la creacin y la

vemos como si fuese una totalidad. Con esa armazn tenemos una nocin del tiempo y elespacio; pensamos que es este da y esta hora. La mente racional crea la ilusin deltiempo y el espacio a fin de justificar el sueo de nuestra mente. Pensar es soar con unlenguaje; no es otra cosa que el esfuerzo que hace la mente para justificar el sueo. Eltiempo y el espacio son una ilusin; estn en la realidad virtual. Lo nico que existe es elaqu y ahora.

Los antiguos chamanes utilizaban plantas alucingenas como el peyote paradistorsionar la percepcin del cerebro y brindar la conciencia de que se est soando.Pero imagnate que el cerebro es como un ordenador perfecto. Si viertes una taza de cafen su interior, comprenders lo que le ocurre a la mente humana cuando se le da unadroga alucingena. Lo que ocurre es que funciona mal. La percepcin deja de serperfecta; los colores se mezclan, la estabilidad cambia, y de repente, resulta obvio que lamente est siguiendo un programa; est soando.

Por lo general, tu cerebro, tus ojos y tu mente piensan con tanta perfeccin que si vesque los colores se mezclan, la mente racional intenta justificarlo diciendo: Veo a Dios;estoy teniendo una experiencia espiritual. Pero se trata tan slo de un funcionamientodefectuoso que nos demuestra el hecho de que nuestro cerebro puede crear la ilusin deuna realidad completa. No recomiendo nunca tomar drogas o utilizar el poder de lasplantas porque pueden daar el cerebro, y no se trata de eso. No hay ninguna necesidad

de daar nuestro cerebro para demostrar que estamos soando.

Vivimos en un mundo habitado por miles de millones de seres de nuestra propiaespecie que no saben que estn soando. Adems, todos participan en un sueo todavamayor, el sueo de la sociedad. Nuestros sueos se superponen y cada uno de nosotros


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suea una parte del sueo completo, el sueo del planeta, formado por la proyeccin demiles de millones de sueos personales.

Todos vivimos en una realidad virtual. No tenemos eleccin; la mente est programadapara soar, y eso puede ser algo muy bello. Si te encuentras con alguien y captas suatencin, puedes empezar a intercambiar informacin, y pronto conoces muchas cosas desu sueo personal. Recibes informacin sobre sus amigos, su trabajo, sus pelculasfavoritas, los deportes que le gustan o cualquier otra cosa, segn lo que proyecte en ti.Todas esas posibilidades distintas estn ah; se trata de una realidad diferente que sedesarrolla y es tan real como cualquier otra.

Cuando comprendemos que estamos soando, puede resultar muy excitante. Porqu? Porque tan pronto como cobramos conciencia de que nuestro sueo est hecho deluz, entonces tambin sabemos que podemos cambiar con la rapidez de la luz, y nuestra

vida empieza a transformarse de inmediato. Sabemos que podemos cambiar nuestrascreencias siempre que lo necesitemos porque ya no son rgidas. Las preocupaciones denuestra vida ya no parecen reales; sabemos que se trata de un sueo y que puedecambiar. Todos los elementos del sueo que antes formaban nuestro conocimiento y queestaban atrapados en el interior del sistema de creencias, ya no son rgidos; ya noconstituyen la verdad, y lo sabemos.

Una vez que comprendemos que estamos soando, el conocimiento deja de controlarnuestra fe. Entonces, sucede lo opuesto: nuestra fe con trola nuestro conocimiento;controla nuestros acuerdos y nuestras creencias. Aceptamos que cambiar el sueo esnuestra responsabilidad, y nos dedicamos a ser responsables.

Una vez que comprendemos que estamos soando, sabemos que todas las personasque nos rodean tambin estn soando, con o sin conciencia de ello. En ese momentocomprendemos que el punto de vista que otra gente utiliza para ver el mundo no tienenada que ver con nosotros. Llegados a este punto, ni tan siquiera tratamos de notomarnos nada personalmente. No nos tomamos nada personalmente porque sabemosque todas las personas estn soando y slo se trata de su punto de vista. Por supuesto,la gente que nos rodea se tomar las cosas personalmente. Utilizar su Libro de la Leypara juzgarnos y para juzgar a todo el mundo, pero ahora ya ni siquiera intentamosdefendernos. Sabemos que, a menos que cambie su manera de soar, nunca creer lo

que digamos.

No esperamos que los dems nos entiendan. Todava dirigen su vida con su Libro de laLey personal, y an comparan notas con otras personas. Nosotros los comprendemosporque antes tambin ramos as, pero ellos no nos comprenden a nosotros.


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Cuando llegamos a este punto ya no hacemos suposiciones. Sabemos que el resto deseres humanos est soando, es un hecho, como lo es que cualquier cosa que digan ahoraen su mente puede cambiar de inmediato o al da siguiente. El soador y el sueo estncambiando y transformndose constantemente, de modo que cmo podemos hacersuposiciones cuando sabemos que todo est cambiando? Tambin sabemos que nopodemos suponer que los dems sern como nosotros queremos que sean. En estepunto, slo tenemos dos opciones: los amamos tal como son y respetamos todos loscambios que se produzcan en ellos, o nos marchamos. Ya no estamos atados a lasconsecuencias, porque contamos con nuestra fe.

Antes de ser conscientes de que estamos soando, hacemos suposicionesconstantemente porque el conocimiento tiene poder sobre nosotros. Una vez que somosnosotros los que tenemos poder sobre el conocimiento, ya no existe ninguna necesidadde hacer suposiciones. El conocimiento se convierte en una herramienta que utilizamos

para comunicarnos. Podemos preguntar y podemos comprender; podemos expresarnos ypodemos escuchar a otras personas cuando expresan su propio sueo.

Cuando llegamos a este punto, toda nuestra vida se convierte en magia. Los milagrostienen lugar, y acontecen sin parar. Slo existe una cosa que podemos utilizar para guiarnuestras acciones, nuestras reacciones y nuestras interacciones con todos esos soadoresque no tienen conciencia de serlo, y es nuestra integridad. Nuestra integridad es lo quesomos en realidad, la totalidad de nuestro propio yo.

Aquellas personas que gobiernan su vida mediante el Libro de la Ley, tienen la ilusinde la integridad, pero en realidad carecen de ella. Cada vez que se rechazan a s mismasdemuestran una falta de integridad. Cada vez que creen que no son perfectas es porqueles falta integridad. Cada vez que sufren, cada vez que sienten celos, rabia o envidia, cadavez que crean un drama, cada vez que van en contra de s mismas manifiestan una faltade integridad.

Recobramos nuestra integridad cuando somos impecables con nuestras palabras. Laperdimos la primera vez que rompimos nuestra palabra, la primera vez que fuimos encontra de nuestro propio yo. Cuando nos traicionamos a nosotros mismos, rompemosnuestra integridad. Desde el momento en que eso ocurre, entregamos toda nuestralealtad al Libro de la Ley. Parece que cualquier cosa que vaya en contra de l va en contra

de nuestra integridad, pero eso no es exactamente verdad, porque utilizamos el Libro dela Ley en contra de nuestro propio yo. Lo utilizamos para rechazarnos a nosotros mismos,para mantener todos esos acuerdos que nos conducen a un drama emocional.

Una vez que somos conscientes de que estamos soando, el Libro de la Ley ya est roto, yentonces recuperamos nuestra integridad y somos capaces de sentirla. Antes de que el


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Libro de la Ley est roto, no seguimos nuestra integridad, sino las reglas del libro.Conceptos como la culpa, el reproche, lo correcto, lo incorrecto, la lealtad y el patriotismonos afectan muy profundamente porque creemos en ellos. Y esto nos convierte en unapresa fcil para ser manipulados por el sueo del planeta. Incluso conceptos como lo quees bello o feo son acuerdos que primero controlan la sociedad y despus controlan lamente individual. Entregamos nuestro poder a esos acuerdos, nos convertimos en susesclavos, y posteriormente, otra gente utilizar esos valores para manipularnos. Una vezque el Libro de la Ley est roto, esos valores dejan de ser una herramienta de manipu-lacin de los seres humanos.

Cuando recuperas tu integridad, ya no te acercas a nadie para pedirle su aprobacin,porque eso significara pedir la aprobacin de su Libro de la Ley. La nica respuesta queesta persona te puede dar est basada en su Libro de la Ley, que a ti no te sirve enabsoluto. Necesitas confiar en ti mismo. No puedes acercarte a alguien y preguntarle:

Est bien lo que estoy haciendo? Est mal lo que estoy haciendo?. No. Ests solo, ygracias a Dios que lo ests, porque eso quiere decir que eres libre para ser t mismo denuevo, y tu integridad no te permitir actuar en contra de ti mismo. Sabrs que hasrecuperado tu integridad cuando te sientas bien, cuando te sientas feliz. Siempre que note sientes bien es porque te has juzgado a ti mismo, y ese juicio est utilizando el Libro dela Ley para hallarte culpable. Te avergenzas de ti, y esa es la razn por la que no tesientes bien.

Los Cuatro Acuerdos nos ayudan a alinearnos con nuestra integridad. El primeracuerdo (S impecable con tus palabras) est completamente alineado con nuestraintegridad. El segundo y el tercero (No te tomes nada personalmente y No hagassuposiciones) nos hacen inmunes al Libro de la Ley y a todas las personas que nos rodean.Con esa inmunidad, podemos estar seguros de que el sueo externo no escoger nuestrascreencias por nosotros de nuevo. Y el cuarto acuerdo (Haz siempre lo mximo que

puedas) es el motor que nos hace avanzar hacia delante; es la accin.

El sueo est vivo y puede cambiar con tanta rapidez como la luz, con tanta rapidez comola Vida. Cuando nuestra conciencia est ah -en la luz en lugar de en la bruma, en nuestrafe en lugar de en nuestro conocimiento- recobramos nuestra fe, nuestra voluntad ynuestro poder. Y descubrimos que tenemos el poder de hacer elecciones, de arriesgarnos,de proyectar, de percibir, de relacionarnos y de gobernar el sueo. Nos convertimos en

artistas del sueo, y creamos una obra maestra, la ms bella, con el sueo de nuestravida.

Crear una obra maestra en lugar de una pesadilla, en lugar de los dramasemocionales, puede resultar muy estimulante. Pero si no somos conscientes de que setrata de un sueo, no habr manera de cambiarlo. La mayora de las personas nacen, se


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hacen mayores y mueren y nunca advierten que toda la vida es un sueo, de modo quequedan atrapadas en su propia pesadilla. Cuando vivimos sin conciencia, algo en nuestrointerior nos dice constantemente: Es un sueo; esto no puede ser real. Pero noestamos seguros de que sea un sueo; podra ser real.

La mente racional est en la realidad virtual; sin embargo, no tiene ninguna conciencia deencontrarse en ella, de modo que intenta justificar, explicar y encontrarle un sentido atodo. La mente racional siempre quiere respuestas. Aun cuando sean equivocadas, estasrespuestas nos hacen sentir seguros. Esa es la razn por la cual los seres humanoshacemos todas esas suposiciones, creamos todas esas teoras y construimos todo ese co-nocimiento que es completamente falso. Considera el conocimiento de la sociedadeuropea de hace quinientos o seiscientos aos y vers que haba muchos libros queexplicaban el mundo de los ngeles y el de los demonios, la vida tras la muerte, ir al cieloe ir al infierno.

Esa mitologa es bella, el arte es bello, pero no es verdad. No es ms que mitologa; esun caramelo para la mente racional y est lejos de la verdad, pero en su momentoproporcion una estructura que hizo que aquellos seres humanos

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