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Varios de los textos de esta semana que hablan de arrepentimiento y de perdón, están relacionados con la vuelta del antiguo Israel del destierro. Se contempla un porvenir cercano en el que la novedad abarcará no sólo la actitud interior de los liberados, sino también la situación del país en su conjunto. Es un modo de acentuar la repercusión cósmica que siempre tiene la amistad con Dios (como la tuvo, en sentido negativo, la enemistad que siguió al primer pecado). No somos sólo espíritu, sino también cuerpo, materia, mundo, y no puede extrañarnos que nuestra relación personal y comunitaria con Dios tenga importantes implicaciones en todos los ámbitos de nuestra existencia terrena. Eso explica que la predicación de Jesús sobre el reino vaya acompañada también, por ejemplo, de curaciones de enfermedades (incluso en sábado, a pesar de las prescripciones legales vigentes). El clima propio de la Cuaresma se hace patente también en las alusiones al bautismo que aparecen de vez en cuando en las lecturas: el agua que mana del templo y todo lo purifica y lo revitaliza, la piscina en la que se curan los tullidos y junto a la cual Jesús ejerce su poder sanador. Este tiempo es, desde muy antiguo, preparación de los catecúmenos para el bautismo y es para nosotros una invitación a revivir los compromisos bautismales que renovaremos litúrgicamente en la Vigilia Pascual. Un aspecto importante que nos inculca la liturgia, en relación con el pecado y el perdón, es el poder que tiene la intercesión ante Dios en favor de los demás. En el AT el pueblo provocó con sus pecados la ira del Señor, pero Moisés –contra el cual el pueblo había protestado más de una vez- le suplicó que tuviera misericordia y Dios le escuchó. Por eso la Iglesia nos exhorta a interceder especialmente en este tiempo de Cuaresma por los pecadores. No se trata, desde luego, de aplacar la ira divina –Dios es un Padre infinitamente compasivo-, sino de mostrar nuestro interés por los hermanos. La perspectiva pascual descubre, cada vez más claras, la discordia que suscitaba Jesús y la amenaza que se cernía sobre él. Aunque “todavía no había llegado su hora”. Lun Mar 2017 Esto dice el Señor: «Mirad: voy a crear un nuevo cielo y una nueva tierra: de las cosas pasadas ni habrá recuerdo ni vendrá pensamiento. Regocijaos, alegraos por siempre por lo que voy a crear: yo creo a Jerusalén “alegría”, y a su pueblo, “júbilo”. Me alegraré por Jerusalén y me regocijaré con mi pueblo, ya no se oirá en ella ni llanto ni gemido; ya no habrá allí niño que dure pocos días, ni adulto que no colme sus años, pues será joven quien muera a los cien años, y quien no los alcance se tendrá por maldito. Construirán casas y las habitarán, plantarán viñas y comerán los frutos».
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Variosdelostextosdeestasemanaquehablandearrepentimientoydeperdón,estánrelacionadosconlavueltadelantiguoIsraeldeldestierro.Secontemplaunporvenircercanoenelquelanovedadabarcaránosólolaactitudinteriordelosliberados,sinotambiénlasituacióndelpaísensuconjunto.EsunmododeacentuarlarepercusióncósmicaquesiempretienelaamistadconDios(comolatuvo,ensentidonegativo,laenemistadquesiguióalprimerpecado).Nosomossóloespíritu,sinotambiéncuerpo,materia,mundo,ynopuedeextrañarnosquenuestrarelaciónpersonalycomunitariaconDiostengaimportantesimplicacionesentodoslosámbitosdenuestraexistenciaterrena.EsoexplicaquelapredicacióndeJesússobreelreinovayaacompañadatambién,porejemplo,decuracionesdeenfermedades(inclusoensábado,apesardelasprescripcioneslegalesvigentes).
ElclimapropiodelaCuaresmasehacepatentetambiénenlasalusionesalbautismoqueaparecendevezencuandoenlaslecturas:elaguaquemanadeltemploytodolopurificaylorevitaliza,lapiscinaenlaquesecuranlostullidosyjuntoalacualJesúsejercesupodersanador.Estetiempoes,desdemuyantiguo,preparacióndeloscatecúmenosparaelbautismoyesparanosotrosunainvitaciónarevivirloscompromisosbautismalesquerenovaremoslitúrgicamenteenlaVigiliaPascual.
Unaspectoimportantequenosinculcalaliturgia,enrelaciónconelpecadoyelperdón,eselpoderquetienelaintercesiónanteDiosenfavordelosdemás.EnelATelpuebloprovocóconsuspecadoslairadelSeñor,peroMoisés–contraelcualelpueblohabíaprotestadomásdeunavez-lesuplicóquetuvieramisericordiayDiosleescuchó.PoresolaIglesianosexhortaaintercederespecialmenteenestetiempodeCuaresmaporlospecadores.Nosetrata,desdeluego,deaplacarlairadivina–DiosesunPadreinfinitamentecompasivo-,sinodemostrarnuestrointerésporloshermanos.
Laperspectivapascualdescubre,cadavezmásclaras,ladiscordiaquesuscitabaJesúsylaamenazaquesecerníasobreél.Aunque“todavíanohabíallegadosuhora”.
Lun
Mar2017
EstodiceelSeñor:«Mirad:voyacrearunnuevocieloyunanuevatierra:delascosaspasadasnihabrárecuerdonivendrápensamiento.Regocijaos,alegraosporsiempreporloquevoyacrear:yocreoaJerusalén“alegría”,yasupueblo,“júbilo”.MealegraréporJerusalénymeregocijaréconmipueblo,yanoseoiráenellanillantonigemido;yanohabráallíniñoquedurepocosdías,niadultoquenocolmesusaños,puesserájovenquienmueraaloscienaños,yquiennolosalcancesetendrápormaldito.Construiráncasasylashabitarán,plantaránviñasycomeránlosfrutos».
Teensalzaré,Señor,porquemehaslibradoynohasdejadoquemisenemigosseríandemí.Señor,sacastemividadelabismo,mehicisterevivircuandobajabaalafosa.R/.
TañedparaelSeñor,fielessuyos,celebradelrecuerdodesunombresanto;sucóleradurauninstante;subondad,deporvida;alatardecernosvisitaelllanto;porlamañana,eljúbilo.R/.
Escucha,Señor,ytenpiedaddemí;Señor,socórreme.Cambiastemilutoendanzas.Señor,Diosmío,tedarégraciasporsiempre.R/.
Enaqueltiempo,salióJesúsdeSamaríaparaGalilea.Jesúsmismohabíaatestiguado:«Unprofetanoesestimadoensupropiapatria».CuandollegóaGalilea,losgalileoslorecibieronbien,porquehabíanvistotodoloquehabíahechoenJerusaléndurantelafiesta,puestambiénelloshabíanidoalafiesta.FueJesúsotravezaCanádeGalilea,dondehabíaconvertidoelaguaenvino.HabíaunfuncionariorealqueteníaunhijoenfermoenCafarnaún.OyendoqueJesúshabíallegadodeJudeaaGalilea,fueaverlo,ylepedíaquebajaseacurarasuhijoqueestabamuriéndose.Jesúsledijo:«Sinoveissignosyprodigios,nocreéis».Elfuncionarioinsiste:«Señor,bajaantesdequesemueraminiño».Jesúslecontesta:«Anda,tuhijovive».ElhombrecreyóenlapalabradeJesúsysepusoencamino.Ibayabajando,cuandosuscriadosvinieronasuencuentrodiciéndolequesuhijovivía.Éllespreguntóaquéhorahabíaempezadolamejoría.Ylecontestaron:«Ayeralahoraséptimalodejólafiebre».ElpadrecayóenlacuentadequeesaeralahoraenqueJesúslehabíadicho:«Tuhijovive».Ycreyóélcontodasufamilia.EstesegundosignolohizoJesúsalllegardeJudeaaGalilea.
LaformahabitualdeJesúsensusmilagrosdecuraciónesimponiendolasmanossobreelenfermo(Mc6,5),yacompañandosugestoconalgunaspalabras.Pero,estavez,ynoeslaúnica,Jesúscuraconsupalabra,adistancia,inclusohaciendocasoomisodelainsistenciadelfuncionarioparaquevayaacurarasuhijopersonalmente.
ElfuncionariocreyóenlapalabradeJesús,ysepusoencamino;yelmilagroseprodujo.Aunquesemetachedeexagerado,nomeresistoaalabar,aplaudiryagradecerlaconductadeestehombre.CreeenJesús,ensupalabra,antesdeverlacuracióndesuhijo:creesóloporquelodiceJesús,paraélessuficiente.Y,detalformacree,queseponeencamino.Esaeslaformadeagradecerlo.Nadadebellaspalabras,sinolasmejoresacciones.EsoescreerenJesús,seguiraJesús,serdiscípulodeJesús,perteneceralReino.
Lonormales“acordarnosdeSantaBárbaracuandotruena”,comohizoelfuncionario.SeguroqueantesdeacudiraJesúsllamóalosmédicos,y,cuandoelproblemaseleescapabadelasmanos,acudióaJesús.Habíaoídohablardeélydesupodertaumatúrgicohastaelpuntodecreerquepodíacurarlo.Einsiste:“Señor,bajaantesdequesemueraminiño”.YaJesús,detalformalegustalaoraciónylapeticióndelfuncionario,queaccedealoquequiere,aunquenodelaformaqueaquelhombrepensabaquehabíaquehacerlo.“ElhombrecreyóenlapalabradeJesúsysepusoencamino”,sefiódeJesús,confióenél.
Pero,cuandocomprobólaveracidaddeloquecreía,cuandoleanunciaronquesuhijoestabacuradodesdeelmomentoenqueJesúslohabíadicho,“creyóélcontodasufamilia”.FueagradecidoydiolasgraciasaJesúsdelaformaqueJesúsquería:creyendo,confiando,fiándosedeél,y,aunquenonoslodigaelEvangelio,intuimosqueconvirtiéndoseendiscípulodeJesúsjuntoconsufamilia.
Mar
Mar2017
Estefuncionariorealserárecordadosiempre,noporsufuncionariado,sinoporsufe,porelpapelquelafedesempeñóenunmomentoúnicodesuvida:cuandoJesúsvolvióotravezaCanádeGalilea.Ysuvidaysusactosquedaronmarcadosporelsellodesufe.Esoes“tenerfe”,esoes“serfiel”.
¿TieneparamílapalabraevangélicadeJesúslaimportanciaquetuvoparaelfuncionarioreal?¿QuéhagoparaquelapalabradeDioslleguealavida,influyaenlavidaycambiemivida,comosucedíoconelfuncionario?
(1938-2018)
Enaquellosdías,elángelmehizovolveralaentradadeltemplodelSeñor.Dedebajodelumbraldeltemplocorríaaguahaciaeleste—eltemplomirabaaleste—.Elaguabajabaporelladoderechodeltemplo,alsurdelaltar.Mehizosalirporelpórticoseptentrionalymellevóporfuerahastaelpórticoexteriorquemiraaleste.Elaguacorríaporelladoderecho.Elhombrequellevabaelcordelenlamanosalióhaciaeleste,midióquinientosmetrosymehizoatravesarelagua,quemellegabahastalostobillos.Midióotrosquinientosmetrosymehizoatravesarelagua,quemellegabahastalasrodillas.Midiótodavíaotrosquinientosmetrosymehizoatravesarelagua,quemellegabahastalacintura.Midióotrosquinientosmetros:erayauntorrentequenosepodíavadear,sinocruzaranado.Entoncesmedijo:«¿Hasvisto,hijodehombre?»,Despuésmecondujoporlariberadeltorrente.Alvolvervienambasriberasdeltorrenteunagranarboleda.Medijo:«Estasaguasfluyenhacialazonaoriental,desciendenhacialaestepaydesembocanenelmardelaSal,Cuandohayanentradoenél,susaguasseránsaneadas.Todoservivientequeseagita,allídondedesemboquelacorriente,tendrávida;yhabrápecesenabundancia.Porqueapenasestasaguashayanllegadohastaallí,habránsaneadoelmaryhabrávidaallídondellegueeltorrente.Enambasriberasdeltorrentecrecerátodaclasedeárbolesfrutales;nosemarchitaránsushojasniseacabaránsusfrutos;daránnuevosfrutoscadames,porquelasaguasdeltorrentefluyendelsantuario;sufrutoserácomestibleysushojasmedicinales».
Diosesnuestrorefugioynuestrafuerza,poderosodefensorenelpeligro.Poresonotememosaunquetiemblelatierra,ylosmontessedesplomenenelmar.R/.
UnríoysuscanalesalegranlaciudaddeDios,elAltísimoconsagrasumorada.TeniendoaDiosenmedio,novacila;Dioslasocorrealdespuntarlaaurora.R/.
ElSeñordeluniversoestáconnosotros,nuestroalcázareselDiosdeJacob.VenidaverlasobrasdelSeñor,lasmaravillasquehaceenlatierra.R/.
Secelebrabaunafiestadelosjudíos,yJesússubióaJerusalén.HayenJerusalén,juntoalaPuertadelasOvejas,unapiscinaquellamanenhebreoBetesda.Estatienecincosoportales,yallíestabanechadosmuchosenfermos,ciegos,cojos,paralíticos.Estabatambiénallíunhombrequellevabatreintayochoañosenfermo.Jesús,alverloechado,ysabiendoqueyallevabamuchotiempo,ledice:«¿Quieresquedarsano?».Elenfermolecontestó:«Señor,notengoanadiequememetaenlapiscinacuandoseremueveelagua;paracuandollegoyo,otrosemehaadelantado».Jesúsledice:«Levántate,tomatucamillayechaaandar».Yalmomentoelhombrequedósano,tomósucamillayechóaandar.Aqueldíaerasábado,ylosjudíosdijeronalhombrequehabíaquedadosano:«Hoyessábado,ynosepuedellevarlacamilla».Éllescontestó:«Elquemehacuradoesquienmehadicho:“Tomatucamillayechaaandar”».Elloslepreguntaron:«¿Quiéneselquetehadichoquetomeslacamillayechesaandar?».Peroelquehabíaquedadosanonosabíaquiénera,porqueJesús,acausadelgentíoquehabíaenaquelsitio,sehabíaalejado.MástardeloencuentraJesúseneltemployledice:«Mira,hasquedadosano;nopequesmás,noseaqueteocurraalgopeor».SemarchóaquelhombreydijoalosjudíosqueeraJesúsquienlohabíasanado.PorestolosjudíosperseguíanaJesús,porquehacíatalescosasensábado.
Elaguaesfuentedevida.CuandoloscientíficospiensanenMarteyotrosplanetas,suprimerapreguntaessiallíhayagua,porquesihayaguahayvida.ElaguadelaquenoshablaelprofetaEzequiel,quebrotadeltemplo,allídondellegaproduceefectosbeneficiosos.Escapazdesanarelmardeaguaspútridas.“Habrávidadondequieraquellegue”,ypecesenabundancia,ytierrasdondecrecerátodaclasedefrutales,ycamposquedencosechascadaluna,y…
Estaaguadelaprimeralectura,nosremitealdiálogodeJesúsconlaSamaritana,alpiedelpozodeJacob.Jesúsque,enelprimermomento,lepideaella:“damedebeber”,acabaofreciéndoleunaguaespecial,unaguaviva.“SiconocieraseldondeDiosyquieneselquetedice:damedebeber,túlepediríasaél,yéltedaríaatiaguaviva”.PidamosaJesúsquenosdédeesaagua,queesélmismo,queseharáennosotros“unafuentequesaltehastalavidaeterna”.
Normalmente,losquepadecenalgunaenfermedad,algúnmal,sonlosqueellosmismossalenalencuentrodeJesús,seacercanaélylesuplicanquelessaquedeesasituación.EsesaconfianzaenJesúslaquelessana:“Tufetehacurado”.Perohoy,Jesúsnossorprendeyesélelquetomalainiciativayseadelantaalenfermo,quenileconoce:“¿Quieresquedarsano?”.LascuracionesdeJesússeextiendenmásalládelosqueleconocenycreenenél.Susentrañasdemisericordiarompentodosloslímites.
Undíamás,elevangelionosplantealacuestióndelsábado.ParalosjudíosnorespetarloqueestabanindicadoporlaLeyensábadoerairdirectamentecontraDios.Jesús,envariasocasiones,desmontóestamentalidad.Nohayleyhumana,nileydivinaqueimpidahacerelbien,quenodejehacerelbienaunapersonahumana.NosepuedeamaraDiossinoseamaalhombre.Algoquenoacabarondeentenderciertosjudíosque“acosabanaJesús,porquehacíatalescosasensábado”.
ConventodeSantoDomingo(Oviedo)
Mié
Mar2017
EstodiceelSeñor:«Entiempodegraciateherespondido,endíapropicioteheauxiliado;tehedefendidoyconstituidoalianzadelpueblo,pararestaurarelpaís,pararepartirheredadesdesoladas,paradeciraloscautivos:“Salid”,alosqueestánentinieblas:“Venidalaluz”.Aunporloscaminospastarán,tendránpraderasentodaslasdunas;nopasaránhambrenised,nolesharádañoelbochornonielsol;porquelosconduceelcompasivoylosguíaamanantialesdeagua.Convertirémismontesencaminos,ymissenderossenivelarán.Miradlosvenirdelejos;miradlos,delNorteydelPoniente,ylosotrosdelatierradeSin.Exulta,cielo;alégrate,tierra;rompedacantar,montañas,porqueelSeñorconsuelaasupuebloysecompadecedelosdesamparados».Siondecía:«MehaabandonadoelSeñor,midueñomehaolvidado».¿Puedeunamadreolvidaralniñoqueamamanta,notenercompasióndelhijodesusentrañas?Pues,aunqueellaseolvidara,yonoteolvidaré.
ElSeñoresclementeymisericordioso,lentoalacólerayricoenpiedad;elSeñoresbuenocontodos,escariñosocontodassuscriaturas.R/.
ElSeñoresfielasuspalabras,bondadosoentodassusacciones.ElSeñorsostienealosquevanacaer,enderezaalosqueyasedoblan.R/.
ElSeñoresjustoentodossuscaminos,esbondadosoentodassusacciones.CercaestáelSeñordelosqueloinvocan,delosqueloinvocansinceramente.R/.
Enaqueltiempo,Jesúsdijoalosjudíos:«MiPadresigueactuando,yyotambiénactúo».Poresolosjudíosteníanmásganasdematarlo:porquenosoloquebrantabaelsábado,sinotambiénllamabaaDiosPadresuyo,haciéndoseigualaDios.
Jue
Mar2017
Jesústomólapalabraylesdijo:«Enverdad,enverdadosdigo:elHijonopuedehacernadaporsucuentasinoloquevierehaceralPadre.Loquehaceeste,esomismohacetambiénelHijo,pueselPadreamaalHijoylemuestratodoloqueélhace,ylemostraráobrasmayoresqueesta,paravuestroasombro.LomismoqueelPadreresucitaalosmuertosylesdavida,asítambiénelHijodavidaalosquequiere.PorqueelPadrenojuzgaanadie,sinoquehaconfiadoalHijotodoeljuicio,paraquetodoshonrenalHijocomohonranalPadre.ElquenohonraalHijo,nohonraalPadrequeloenvió.Enverdad,enverdadosdigo:quienescuchamipalabraycreealquemeenvióposeelavidaeternaynoincurreenjuicio,sinoquehapasadoyadelamuertealavida.Enverdad,enverdadosdigo:llegalahora,yyaestáaquí,enquelosmuertosoiránlavozdelHijodeDios,ylosquehayanoídovivirán.Porque,igualqueelPadretienevidaensímismo,asíhadadotambiénalHijotenervidaensímismo.Ylehadadopotestaddejuzgar,porqueeselHijodelhombre.Noossorprendaesto,porquevienelahoraenquelosqueestánenelsepulcrooiránsuvoz:losquehayanhechoelbiensaldránaunaresurreccióndevida;losquehayanhechoelmal,aunaresurreccióndejuicio.Yonopuedohacernadapormímismo;segúnleoigo,juzgo,ymijuicioesjusto,porquenobuscomivoluntad,sinolavoluntaddelquemeenvió».
OtrotextoproféticomásenelqueYahvésenosofrecenocomoelcastigadornielcensordesupueblo,sinocomoelquesiempreescucha–yresponde-asupueblo,elqueloauxiliacontratodalógica,elquesindescansodefiendeaIsrael.Porello,elcaminodelosqueretornandelaoscuridad–lastinieblasdelexilio-loventransformadoenpastos,aguaysombraquefacilitaneltransitardelpuebloalaluz,alalibertad.Estepuebloesguiadoporunpastor,cuyaimagenlosbuscadoresdeDiosdelPueblodelNuevoTestamentoasocianalmesíasqueessiemprefavorableasupueblo.
PorqueDiosestásiempreenmediodesupueblo,porellolaesperanzadasentidoaquepiensenqueseacercalasalvación:elpuebloserecompone,loscautivosdejarántalcondición,ylosciegoscaminaránenlaluz.LabendicióndeDiossetornapatrimoniodelpueblo,cuyosmejoressíntomassonlaabundanciadebienesyelcambiodelascondicionesdolorosasdevida.Yahayfuerzaparasuperardificultadesyobstáculos,yelpuebloelegidopuedeesperarconlamejorrazónlatierraprometida.LacreaciónsegozaconlasalvacióndesuDios,elquenosabeolvidarloquecreayamaaúnmásymejorqueunamadre.
Elrelatosehaceecodelacuracióndelparalítico,segundodelossignosdelevangeliodeJuan.SeafirmalaunidaddeacciónentreelPadreyelHijo:JesúsesigualalPadre,dependedeélentodo,copiadeélsuactuaciónfundamental,quesiguesiendodarlavida.PorqueelHijonohacenadaporsupropiacuenta,porquehaceloquevehaceralPadre.Unidaddeacciónquesehacevisibleenlavidayeneljuicio;yquienasíloacepta,lafemediante,honraalPadreyalHijo,tienelavidaynoderivaráendesgraciaalguna.Hayarmoníaperfectadevoluntades,haytambiénreciprocidaddeafectosyamoresentreunoyelotro,siendoelcaucedelamorlavíamáseficazdelagracia.YsielHijotieneelpoderdecisoriosobrelavidaylamuerteesporqueloharecibidodelPadre,ylacuracióndelparalíticoeselmejorsíntoma.ElevangeliodeJuandejabienclaroqueJesúsvinoparasalvar,noparajuzgar;yrecibiraJesúsesaceptaralPadreyparticiparplenamenteensuvida,ynoaceptaraJesússignificarechazartambiénalPadrey,portanto,quedarexcluidodelavida.Enresumen,Jesúseslavida,yéstaladaporelBautismo,cuyobuensignoeselbañodelapiscinaenelcasodelparalítico.
¿CultivalacomunidadelorgullocreyentedeserdelPadre-Madredetodos?Elactuarsiguealser,rezaelviejoprincipio¿profundizamosennuestraidentidadcristianaopreferimosotrasdecisiones?
(1947-2019)
Enaquellosdías,elSeñordijoaMoisés:«Anda,bajadelamontaña,quesehapervertidotupueblo,elquetúsacastedeEgipto.Prontosehandesviadodelcaminoqueyoleshabíaseñalado.Sehanhechounbecerrodemetal,sepostrananteél,leofrecensacrificiosyproclaman:“EsteestuDios,Israel,elquetesacódeEgipto”».YelSeñorañadióaMoisés:«Veoqueestepuebloesunpueblodeduracerviz.Poreso,déjame:miirasevaaencendercontraelloshastaconsumirlos.Ydetiharéungranpueblo».EntoncesMoiséssuplicóalSeñor,suDios:«¿Porqué,Señor,sevaaencendertuiracontratupueblo,quetúsacastedeEgipto,congranpoderymanorobusta?¿Porquéhandedecirlosegipcios:“Conmalaintenciónlossacó,parahacerlosmorirenlasmontañasyexterminarlosdelasuperficiedelatierra”?Alejaelincendiodetuira,arrepiéntetedelaamenazacontratupueblo.Acuérdatedetussiervos,Abrahán,IsaaceIsrael,aquienesjurasteportimismo:“Multiplicarévuestradescendenciacomolasestrellasdelcielo,ytodaestatierradequehehabladoseladaréavuestradescendenciaparaquelaposeaporsiempre”».EntoncessearrepintióelSeñordelaamenazaquehabíapronunciadocontrasupueblo.
EnHorebsehicieronunbecerro,adoraronunídolodefundición;cambiaronsugloriaporlaimagendeuntoroquecomehierba.R/.
SeolvidarondeDios,susalvador,quehabíahechoprodigiosenEgipto,maravillasenlatierradeCam,portentosjuntoalmarRojo.R/.
Dioshablabayadeaniquilarlos;peroMoisés,suelegido,sepusoenlabrechafrenteaél,paraapartarsucóleradelexterminio.R/.
Enaqueltiempo,Jesúsdijoalosjudíos:«Siyodoytestimoniodemímismo,mitestimonionoesverdadero.Hayotroquedatestimoniodemí,yséqueesverdaderoeltestimonioquedademí.VosotrosenviasteismensajerosaJuan,yélhadadotestimonioenfavordelaverdad.Noesqueyodependadeltestimoniodeunhombre;sidigoestoesparaquevosotrosossalvéis.Juaneralalámparaqueardíaybrillaba,yvosotrosquisisteisgozaruninstantedesuluz.PeroeltestimonioqueyotengoesmayorqueeldeJuan:lasobrasqueelPadremehaconcedidollevaracabo,esasobrasquehagodantestimoniodemí:queelPadremehaenviado.YelPadrequemeenvió,élmismohadadotestimoniodemí.Nuncahabéisescuchadosuvoz,nivistosurostro,ysupalabranohabitaenvosotros,porquealqueélenviónolocreéis.EstudiáislasEscrituraspensandoencontrarenellasvidaeterna;puesellasestándandotestimoniodemí,¡ynoqueréisveniramíparatenervida!Norecibogloriadeloshombres;además,osconozcoyséqueelamordeDiosnoestáenvosotros.YohevenidoennombredemiPadre,ynomerecibisteis;siotrovieneennombrepropio,aesesílorecibiréis.¿Cómopodréiscreervosotros,queaceptáisgloriaunosdeotrosynobuscáislagloriaquevienedelúnicoDios?NopenséisqueyoosvoyaacusaranteelPadre,hayunoqueosacusa:Moisés,enquientenéisvuestraesperanza.SicreyeraisaMoisés,mecreeríaisamí,porquedemíescribióél.Pero,sinocreéisensusescritos,¿cómovaisacreerenmispalabras?».
Vie
Mar2017
Eslaformadeserdelhombreensuconjunto.NosbastaDiosmientrasestápresenteennuestrasvidasylonecesitamos.SiDiossealeja-parecealejarse-,corremosbuscandoapoyoenunasdivinidadesquenosotrosmismosnosconstruimos.
SinosparecequeDiossehaalejado,sehadormidoynosentimossupresencia,certificamossudefunciónycorremostrasesosdiosecillosquenosatraenynosencantanconsuscantosdesirena.Eldinero,elpoder,eldominiodelprójimonosaparecencomoelmáximobienalqueaspiramosylosseguimosciegamente.
ElDiosquenospresentaelAntiguoTestamento,esunDiosceloso,irritableyvengativo,peroalquelasúplicadeunsolohombre,Moisés,hacevolverdesuirayvolveramostrarsucaramáspacífica.
ParecequeJesúsnoestámuysegurodeloquecreenlosdiscípulosquevanconély,paratranquilizarlos,presentaanteellosunaseriedetestimoniosquedanfedequiénesél,quiénlehaenviadoycuálessumisión.
PerononosquedemosenlaimagendeunJesúsquehablaaloscercanos,aunqueéstosnoacabendecomprenderonoaceptenloquesíhancomprendido.Jesúsnosolohablaparalosdiscípulosqueestánasualrededor;tambiénhablaparanosotros,lossereshumanoscapacesdeseguiradiosesabsurdosporquenoterminamosdefiarnosdeÉl.
AligualqueenEx32elpuebloseconstruyósusdioses,enestostiemposquevivimosnosbastatomarelperiódicoyleerquéclasedediosesnoshemosfabricado,yconquédevociónlosseguimos.
Corremosdetrásdeldinero,loguardamoscelosamenteparaasegurarunfuturodelquenosomosdueños.Buscamoselpoderparadominaralrestodelosseresquenosrodean.Noimportaqueelmalusodelariqueza,delquehacemosgala,estédestruyendoalanaturalezaquenosmantieneenvida.Estamossufriendolosefectosdelcambioclimático,peroseguimosutilizandoelcocheparadistanciasridículas,seguimosmanteniendolacalefacciónmuyaltaporquelospolosestántanlejosqueelquesedeshielennonospreocupa.Esosí:miramosalcieloypreguntamosairadosaDiosporquénoshaceesto,porquélaslluviassuavesdeantañosonahoratorrenciales.Todomenossentirnoslosúnicosculpablesdelasituaciónytratardearreglarla.
YDiossigueesperandoaqueabramoslosojosyveamoslarealidadqueestamosprovocando.DiosesperapacienteyamorosoaqueterminemosnuestrosdesvaríosyvolvamosalredilycreamosenÉlyensuenviadoporquesoloasípodremosserfelices.Soloasípodremosllegarasersereshumanoscompletos.ImagendenuestroCreador.
¿SomostestimoniodeDiosentreloshombres?¿SetransparentaDiosennuestrasvidas,ennuestrohacercotidiano?
FraternidaddeLaicosDominicosdeViveiro(Lugo)
Sedecíanlosimpíos,razonandoequivocadamente:«Acechemosaljusto,quenosresultafastidioso:seoponeanuestromododeactuar,nosreprochalasfaltascontralaleyynosreprendecontralaeducaciónrecibida;presumedeconoceraDiosysellamaasímismohijodeDios.Esunreprochecontranuestroscriterios,susolapresencianosresultainsoportable.Llevaunavidadistintadetodoslosdemásyvaporcaminosdiferentes.
Nosconsideramonedafalsaynosesquivacomoaimpuros.Proclamadichosoeldestinodelosjustos,ypresumedetenerporpadreaDios.VeamossiesverdadJoquedice,comprobandocómoessumuerte.SieljustoeshijodeDios,élloauxiliaráylolibrarádelasmanosdesusenemigos.Losometeremosaultrajesytorturas,paraconocersutempleycomprobarsuresistencia.Locondenaremosamuerteignominiosa,pues,segúndice,Dioslosalvará».Asídiscurren,peroseequivocan,pueslosciegasumaldad.DesconocenlosmisteriosdeDios,noesperanelpremiodelasantidad,nicreenenlarecompensadeunavidaintachable.
ElSeñorseenfrentaconlosmalhechores,paraborrardelatierrasumemoria.Cuandounogrita,elSeñorloescuchaylolibradesusangustias.R/.
ElSeñorestácercadelosatribulados,salvaalosabatidos.Aunqueeljustosuframuchosmales,detodoslolibraelSeñor.R/.
Élcuidadetodossushuesos,yniunosolosequebrará.ElSeñorredimeasussiervos,noserácastigadoquienseacogeaél.R/.
Enaqueltiempo,recorríaJesúsGalilea,puesnoqueríaandarporJudeaporquelosjudíostratabandematarlo.SeacercabalafiestajudíadelasTiendas.Unavezquesushermanossehubieronmarchadoalafiesta,entoncessubióéltambién,noabiertamente,sinoaescondidas.EntoncesalgunosqueerandeJerusaléndijeron:«¿Noesesteelqueintentanmatar?Puesmiradcómohablaabiertamente,ynoledicennada.¿SeráquelosjefessehanconvencidodequeesteeselMesías?Peroestesabemosdedóndeviene,mientrasqueelMesías,cuandollegue,nadiesabrádedóndeviene».EntoncesJesús,mientrasenseñabaeneltemplo,gritó:«Amímeconocéis,yconocéisdedóndevengo.Sinembargo,yonovengopormicuenta,sinoqueelVerdaderoeselquemeenvía;aesevosotrosnoloconocéis;yoloconozco,porqueprocedodeélyélmehaenviado».Entoncesintentabanagarrarlo;peronadielepudoecharmano,porquetodavíanohabíallegadosuhora.
«Sedecíanrazonandoequivocadamente…»
¡Quéneciossomosloshombrescuandonosencerramosennosotrosmismosytodolomedimosyjuzgamosúnicamentesegúnnuestro“criterio”!.
¿Porquénosempeñamosenserelprincipio,elorigenyelfindetodaslascosas?
¿PorquénosempeñamosennoquererreconoceraDioscomoprincipio,origenyfindenuestravidaydetodolocreado?
Sáb
Abr2017
Laconsecuenciaderazonarequivocadamenteesqueentraennuestrocorazónyennuestramentelaimpiedadyellibertinajequematannuestrossentimientosdecompasiónycaridad.Y,cuandonosfaltanestossentimientos,nuestraúnicaleyes:lafuerza.
Ynosocurrequerazonamosequivocadamentepensandoqueeldébilnotienederechoaviviryparecedestinadoaperecerbajolanuestraopresiónporque,laimpiedadyellibertinajesealíanfácilmenteconlacrueldad,ysiestonosllegaaocurrir(Diosnolopermita)hacemoscomolosimpíos:decidimosperseguiralosjustos.
Enverdadquelavidadelosjustosesmuydistintaaladelosimpíos,porquelavidadelosjustosestáinformadatotalmenteporlafeenDiosPadre,quelosescogeylesconcedeserHijosSuyosysuEspírituSantolesayudaadescubrirellazomisterioso,queenlazalavirtudyelsufrimiento.
Sonlascontrariedadesdeldíaadíalasquefortalecenlasvirtudes,yaseguran,porlomismo,ungradodegloriamayorporunacercamientomáspróximoalSeñor.PoresoDioslibraalosjustosdecaerenlatentación,pero,permitelaspersecuciones,queponenapruebayfortalecensufeysupaciencia.
TeniendoencuentaqueelEspírituSantoeselautorprincipaldelaSagradaEscritura,noesdifícildescubrirlarelacióndeestetextoconlavidadelMesías,puesloquelaSabiduríadicedelosisraelitasjustosserealizóplenamenteenJesucristo,elJustoporantonomasia.
EneltextoevangélicodehoyquedabienreflejadoelendurecimientodecorazónaquepodemosllegarloshombrescuandonoqueremosaceptaraJesúscomoloquees:«elenviadodelPadre».
TantolosjudíosdeltiempodeJesús,comonosotros,cristianosdelSigloXXI,sólolopodemosaceptaraJesús,comoelEnviadodelPadre,medianteunactodefequeeslaorientaydirigenuestravidasincálculosnimedidashumanas.
ElpoderdeatraccióndeJesúsradicaenlaveracidaddesuVidaqueesCaminoqueconducelaPadre.
LosjefesseobstinanensuempeñodehacercallaraJesús,peroJesússigueadelanteparallevaracabolamisiónqueelPadrelehaencomendado:AnunciarlallegadadelReinodeDios,anuncioquelehaceemprenderelcaminodelamuerteparaasegurar,conella,lasalvacióndetodoslohombre.
Loshombresnodebemosvivirúnicamenteguiadosporloquevemos,ypalpamos.Debemosvivir,comoseresinteligentesquesomos,conducidosporlacaridadylapalabra,porquesinlapalabra,sinlainteligenciaysinelamor,llegaríamosprontoalasituacióndel“yanopuedomás”,yestonosconduciríaalainseguridad.
No,nonospodemosquedarenloquevemos,tocamosypodemoscomprender.Sí,tenemosqueampliarnuestracapacidaddeconfiar,decreer,dedaralasanuestroespíritu,ypedircomopedíaSanAgustín:
«Señor,damealascomodeáguilaparaquemiespírituvueleaTiynodesfallezcajamás.DescanseenTimicorazón,paraquetodasmiscosaslogrenserenidadyquietud;ydesvanecidalaoscuridaddemisinquietospensamientos,tecontempleclaramenteaTi,dulceluzdemisojos.Concédemepues,telosuplico,lasalasdelacontemplación,paraqueconellaspuedavolaraloaltoyllegarmeaTi.»Amén.
MonasteriodeSantaCatalinadeSiena(Paterna)
ElSeñormeinstruyó,ycomprendí,meexplicótodassusintrigas.Yo,comomansocordero,
erallevadoalmatadero;desconocíalosplanesqueestabanurdiendocontramí:«Talemoselárbolensulozanía,arranquémoslodelatierradelosvivos,quejamássepronunciesunombre».Señordeluniverso,quejuzgasrectamente,queexaminaslasentrañasyelcorazón,dejaqueyopuedavercómotevengasdeellos,puesatiheconfiadomicausa.
Señor,Diosmío,atimeacojo,líbramedemisperseguidoresysálvame;quenomeatrapencomoleonesymedesgarrensinremedio.R/.
Júzgame,Señor,segúnmijusticia,segúnlainocenciaquehayenmí.Ceselamaldaddelosculpables,yapoyatúalinocente,túquesondeaselcorazónylasentrañas,tú,elDiosjusto.R/.
MiescudoesDios,quesalvaalosrectosdecorazón.Diosesunjuezjusto,Diosamenazacadadía.R/.
Enaqueltiempo,algunosdeentrelagente,quehabíanoídolosdiscursosdeJesús,decían:«Esteesdeverdadelprofeta».Otrosdecían:«EsteeselMesías».Perootrosdecían:«¿EsquedeGalileavaavenirelMesías?¿NodicelaEscrituraqueelMesíasvendrádellinajedeDavid,ydeBelén,elpueblodeDavid?».Yasísurgióentrelagenteunadiscordiaporsucausa.Algunosqueríanprenderlo,peronadielepusolamanoencima.Losguardiasdeltemploacudieronalossumossacerdotesyfariseos,yestoslesdijeron:«¿Porquénolohabéistraído?».Losguardiasrespondieron:«Jamáshahabladonadiecomoesehombre».Losfariseoslesreplicaron:«Tambiénvosotrososhabéisdejadoembaucar?¿Hayalgúnjefeofariseoquehayacreídoenél?Esagentequenoentiendedelaleysonunosmalditos».Nicodemo,elquehabíaidoenotrotiempoavisitarloyqueerafariseo,lesdijo:«¿Acasonuestraleypermitejuzgaranadiesinescucharloprimeroyaveriguarloquehahecho?».Elloslereplicaron:«¿Tambiéntúeresgalileo?EstudiayverásquedeGalileanosalenprofetas».Ysevolvieroncadaunoasucasa.
EnellibrodeJeremíashayvariostextosqueselesconocecomo“Confesiones”.ElcontenidotienerelacióníntimaconlallamadadeDios.AtravésdesusconfesionesemergeJeremíascomoelgran“hombredeDios”,enlaplenituddesuhumanidad.Enellas,afloratambiénsucansancio,susquejas,lamentosysufrimiento,susperplejidadesydudas…,perosobretodoaparececomoelgran“seducido”porDiosyalquedeseaobedecer.
Eldía2deAbrilde2017nohaycomentarioen"elEvangeliodeldía".PuedeencontrarelcomentariodelaliturgiadeestedíaenlapáginadeHomilías.
Estamosantela1ªConfesión.EsundiálogoentreDiosysuprofetaconunlenguajejurídicoexplícitoDealgunaformaYahvélehadadoaentenderunatrama,unaamenazaquepesasobreélyqueeradesconocidaparaél.Élentendióelmensaje,peroenestosmomentosnosientelapresenciareconfortantequeelSeñorlehabíaprometido(Jer1,8).Enestosmomentossuvocaciónentraencrisis,sevuelvehaciaDiosysucorazónexpresaundesahogoeindignación,quesenoshacecomprensible.ReclamaaDiosqueparecenocumplirsupromesa.EsteDiosquejuzgaconjusticia,quedefiendealinocente,tienequeintervenirasufavor.Yheaquí,quecasisinpercatarse,Jeremíasasumeunaactitudrevanchistaparalelaalodiodesusopositores.“.Hazqueyopuedavertuvenganzasobreellos“(v.20b).Pidemuchomásquejusticia,pidequeDiosactúecasicomonosotros.Enestosmomentoslevecomojueztodopoderoso,nocomoelDiosdelaternuraymisericordia.¿Ynosotros,conquéimagendeDioscaminamos?
Enelcapítulo7,Juanconstataynostrasmite,queenmediodelagentehabíadiversasopinionesymuchaconfusiónrespectoaJesús.Lasobras-dichosyhechosdeJesúshantrastornadoalagentedePalestina.(Lesinvitoaleersipuedentodoestecapítulo7.Encontraranlucespara“ver”enquélugarseencuentran,conquégruposeidentifican.)laconfusiónnosequedasoloenelpensamiento,sedandiscusionesencontrayafavor,pensemosenestasexpresiones:“¡Esunprofeta!";"¡Engañaalagente!";“¡EselMesías!”;"¡Nohaestudiado!";¡”VienedeGalilea!”;¡TienequeserdelafamiliadeDavid,deBelén!”;podríamosseguir,ladiscusiónnoterminaría,laluzsólonospuedellegarporlafe.
¡Muchasopiniones!Cadaunoteníasusargumentos,sacadosdelaBiblia,delaTradiciónodelaenseñanzadesusmayores..Hoytambiénamuchosseleshaenseñadoensupropiafamilia,enlacatequesis….cte.Peronosaben,noreconocen,noestánconvencidos,celebranlasfiestasreligiosas….,y¿quéqueda?Muchos“quierenveralCristoqueellosmismossefabricanyhastapuedenpensar:¿noseráesteelMesías?Aúndentrodelaiglesiasedamuchodetodoestoycondolorpodemosafirmar“hayunagrandivisióndeopinionesacercadeJesús”(v.43).
Delvs.44al52marcalagrandicotomíaexpresadaporlosjefesdelossacerdotesyfariseos,consuspalabrasyvaloraciónabrenunaheridacasiimposibledesanar,elpueblo“ignorante”tendráqueoptar,ellostienenclarocuálessupapel:--jefes/súbditos—letrados/ignorantes—ricos/pobres—justos/malditos,enestassegundascategoríasentranyactúansegúnlosfariseos“losquenoconocenlaLey”,losmalditos,poresosedejanembaucarynosondefiar.ElambienteviolentovacreciendoentornoaJesús.LosmismosguardiasquehabíansidoenviadosporlossumosSacerdotesparaapresarle,vuelvenconlasmanosvacíasysoninterrogados,sinembargosurespuestalesdesconcierta;“Jamásunhombrehahabladocomohablaesehombre”(v.46).Seguroquepodemosentenderlaindignacióndelosfariseos,¿cómoseatreveadarleccionesalosdefensoresdelaLey?¿Ynosotros,lacomunidadeclesial,nohemosreaccionadoavecesasí?
Eltonosiguesubiendo,ahorallegaasercuestionadoNicodemo,queesunodeellos.¿Yquéledicen?,sencillamenteleinsultan,cuestionansusaber,escomodecirle“eresunincompetente...”,vete,“indagayverásquejamáshasalidounprofetadeGalilea”(v.52).
DejémonoscuestionarporlaPalabra.Atrevámonosaresponder.¿Dequéladoestás?
CongregaciónRomanadeSantoDomingo
