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1 Magazin alle PRACTICAS PUERTO VALLARTA SABER MAS DE TAXCO Y mucho mas... Por: Guadalupe Ramírez

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Es una revista que sirve para aprender diferentes ambitos como lugares turisticos y cultura del habla española

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Magazin alle

PRACTICAS

PUERTO

VALLARTA

SABER

MAS DE

TAXCO

Y mucho mas...

Por: Guadalupe Ramírez

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CONTENIDO 4.- ORTOGRAFÍA:

Que es y para que sirve.

7.– EL BUSCAPLEITOS:

Reseña sobre el libro.

10.– REDES SOCIALES:

Pros y contras

11.– EL DIARIO DE UN GATO

ASESINO:

Historia sobre un gato llamado Tufy.

13-17.-TAXCO :

Grutas de Cacahuamilpa, ex convento de san Ber-

nardino se siena, leyenda del cristo del santo

entierro, platería.

19.– PRACTICAS:

Puerto Vallarta, hotel Barceló.

Directora Gral. Guadalupe Ramírez

Editorial. Raúl Cebada Carlos Ramírez

Manuel Godínez Esperanza Martínez

Patricia Villalobos Edith marques

Ventas. Manuel Carrasco Olga Cerdán

Arte. Carla Pinedo Sonia Vergara

Sofía Vergara Marco Alfredo Lorenzo

Portada. Manuel Aguirre Florinda Mesa

Colaboradores. Juan Ramírez Teresa Alcalá

Angélica Ramírez

Relaciones publicas. Mario Sandoval Víctor Aguilar

Omar Ballesteros Pilar Martínez

Imagen. Diana Carrasco Marisol Montero

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Buena ortografía

¿Que es? Y ¿para que sirve?

Es el conjunto de nor-

mas que regulan la es-

critura. Forma parte de

la gramática normativa

ya que establece las

reglas para el uso co-

rrecto de las letras y los

signos de puntuación.

La ortografía nace a par-

tir de una convención

aceptada por una comu-

nidad lingüística para

conservar la unidad de

la lengua escrita. La ins-

titución encargada de

regular estas normas

suele conocerse como

Academia de la Lengua.

Las reglas ortográficas,

en general, no tienen

una relación directa con

la comprensión del tex-

to en cuestión. Por

ejemplo: si una persona

que domina la lengua

castellana lee una ora-

ción que afirma “Crese

la expectatiba de bida

en todo el mundo”, no

tendrá problemas para

entender el enunciado.

Su escritura correcta,

sin embargo, es “Crece

la expectativa de vida

en todo el mundo” y de

seguro transmite el

mensaje de forma más

limpia y directa, dado

que evita al lector el

proceso de corrección.

La ortografía, en defini-

tiva, ayuda a la estanda-

rización de una lengua,

algo que resulta muy

importante cuando exis-

ten diversos dialectos

en un mismo territorio.

Cabe mencionar que las

reglas de la ortografía

se enseñan durante los

primeros años de edu-

cación primaria.

En algunas lenguas, la

ortografía basa sus nor-

mas en los fonemas

(abstracciones mentales

de los sonidos del ha-

bla), tal y como ocurre

con el castellano. Otras

lenguas optan por crite-

rios etimológicos (es

decir, se remiten al ori-

gen de las palabras),

una situación que pro-

mueve la divergencia

entre la escritura y la

pronunciación de las

palabras.

¡SABIAS QUE!

Una buena or-

tografía te ayu-

da a ser mejor

persona.

Las personas

son cataloga-

das por su for-

ma de hablar y

escribir.

Escribir con

palabras que

reflejen tu pro-

fesionalismo

es una manera

de darle otro

tipo de validez

a tu texto.

Evitar los erro-

res de ortogra-

fía es una for-

ma de servir

como ejemplo

para los de-

más.

por:

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Ortografía

Actividad: buscar las palabras que se te pide cuidando la ortografía.

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El buscapleitos:

En la escuela Saín Michael Simón, como lo cataloga es un niño problemático. Es un

niño muy travieso, pero unas niñas de la misma escuela lo molestan mucho y él

quería desquitarse pero todo lo que le hacían a Simón, las niñas le echaban la culpa

y todos los profesores le creían a las niñas. La subdirectora Shaw pensaba que Si-

món no tenía la culpa, sino rebeca, Ana y su hermano David. Nadie en su salón que-

ría a Simón. La señora Earnshaw nombro a Simón encargado de las mascotas y to-

dos los alumnos se opusieron y no querían que él fuera el encargado, ya que todos

querían ese puesto. Ana no soporto el que le hayan dado ese puesto y quería des-

quitarse así que le dijo a su amiga rebeca que tenían que hacer algo para quitarle el

puesto.

Días después Ana, rebeca y David se pusieron de acuerdo para pegarle a Simón pe-

ro el tenia sus estrategias para no dejarse. Un día Ana y rebeca estaban decididas,

ya que lo habían amenazado que le pegarían a la salida. Cuando toco el timbre de

salida David trato de detener a Simón en la puerta pero Simón supo como escapar

de el. Salió corriendo hacia la mina y Ana y rebeca fueron tras él. Llegando a la mina

Simón entro y se escondió pero Ana y rebeca aun lo buscaban, paso un rato y no lo

encontraban y rebeca ya no quería hacerle nada a Simón pero Ana insistía en que

tenían que pegarle, hasta que Ana lo vio y decidieron entrar a la mina para atraparlo,

pero Simón ya había estado ahí así que el sabia como escabullirse para que no lo

atraparan.

Yo les invito a leer “el buscapleitos” de Jan Needle, ya que es un libro que habla so-

bre la agresión en las escuelas, y no por ser un niño travieso lo culpen por acciones

que él hace solo por defenderse.

Pasaron varios minutos sin encontrar a Simón hasta que lo vio Ana y empezó a aventarle cosas que en-

contraba por ahí. Simón estaba atrapado pero vio la salida que estaba al otro lado así que decidió ir pero

tenía que pasar por un tubo muy estrecho, y no tenía otra salida y se paso con cuidado y cuando logro lle-

gar al otro lado se escondió para que Ana ya no le siga aventando cosas ya que le podía pegar y caerse.

Después iba caminando por la cal y Ana y rebeca le aventaron cosas y Simón resbalo junto con la avalan-

cha de cal luego llegaron los maestros, la mama de Simón, la mama de rebeca y la de Ana, y al ver a Simón

ahí tirado inconsciente y lleno de cal llamaron rápidamente a la ambulancia. Al fin supieron que Ana y re-

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QUE ES:

REDES SOCIALES

parentesco hasta

las relaciones de

organizaciones a

nivel estatal (se

habla en este

caso de redes

políticas),

desempeñando

un papel crítico

en la determina-

ción de la agen-

da política y el

grado en el cual

los individuos o

las organizacio-

nes alcanzan sus objetivos o

reciben influencias.

Una red social es una

forma de representar

una estructura social,

asignándole un grafo, si

dos elementos del con-

junto de actores (tales

como individuos u orga-

nizaciones) están rela-

cionados de acuerdo a

algún criterio (relación

profesional, amistad,

parentesco, etc.) enton-

ces se construye una

línea que conecta los

nodos que representan

a dichos elementos. El tipo de

conexión representable en

una red social es una relación

diádica o lazo interpersonal,

que se pueden interpretar

como relaciones de amistad,

parentesco, laborales, entre

otros.

La investigación multidiscipli-

nar ha mostrado que las redes

sociales constituyen represen-

taciones útiles en muchos nive-

les, desde las relaciones de

FAVOR

Conocer gente

distraerse

Escribes lo que piensas

Haces amigos

CONTRAS

Es adictivo

Crea problemas

Crean perfiles falsos

Uso con fines de lucro

(pornografí a)

Por: Guadalupe Ramírez

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Lunes. Un gato llamado tufy mato y llevo a

la casa de sus dueños un pájaro y Ely su

dueña lo castigo, los padres de Ely ya no

querían al gato porque es muy latoso y ma-

ta animales y los lleva a su casa.

Martes. Llevo a la casa un ratón muerto y

los padres de Ely lo regañan y lo quieren

correr de su casa pero Elí no quiere ya que

quiere mucho a su gato.

Miércoles. Lleva un conejo muerto a su ca-

sa, los papas se enojan mucho ya que era

de su vecina y ya están artos de tener al

gato. Él lo hacía por juego pero sus dueños

lo veían muy mal ya que no lo soportaban.

EL DIARIO DE UN GATO

por: Guadalupe Ramírez

GATO ASESINO

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TAXCO

Uno de los más concurri-

dos por los amantes de

las cuevas. Estas majes-

tuosas grutas se ubican

en la Sierra Madre del Sur

y abarcan parte de los es-

tados de Guerrero y More-

los. Fueron descubiertas

en 1834 y en 1936 decla-

radas reserva natural pro-

tegida. En su interior, las

Grutas de Cacahuamilpa

resguardan una serie vas-

tísima de figuras extrañas

que evocan la imaginación

de los visitantes: unas ca-

ras por aquí, unos anima-

les por allá.

Se recorren en aproxima-

damente 2 horas. La cami-

nata, de unos 2 kilómetros,

es algo cansada pero su-

mamente gratificante; el

guía comparte con el públi-

co detalles y anécdotas que

enriquecen aún más la visi-

ta. Los recorridos guiados

inician a las 10 de la maña-

na. Algunos túneles alcan-

zan una longitud de hasta

10 kilómetros. La altura de

las grutas va de los 30 me-

tros en las partes más bajas

hasta los 70 metros en los

salones más altos y am-

plios. Ya que son bastante

oscuros, estos recintos se

iluminan…

Son rocas que se hacen solas con la hu-

medad y el tiempo a estas se les llaman

estalactitas.

GRUTAS DE CACAHUAMILPA

por: Guadalupe Ramí rez

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El Templo del Ex-

convento de San Bernar-

dino de Siena , fue cons-

truido en el año de 1592

por el Franciscano Fran-

cisco de Torantos (hace

421 años desde su funda-

ción), junto con la orden

de los menores de San

Francisco (Frayles Die-

güinos.) De sencillas

proporciones, este recin-

to presenta una fachada

de estilo neoclásico y en

su interior pueden verse

varias imágenes de gran

devoción popular en la

ciudad, el Cristo de los

Plateros y el Señor del

Santo Entierro.

Sin duda uno de los más

antiguos de América,

originalmente era de

adobe y sufrió un incen-

dio que lo destruyó, la

reconstrucción se llevó a

cabo en 1804 en estilo

neoclásico como actual-

mente lo conocemos. En

general, en éste Templo

es donde más imágenes

se veneran a compara-

ción de otras iglesias de

Taxco, siendo la Virgen

EX CONVENTO DE SAN BERNADINO DE SIENA

Este cristo llego solo al

ex convento y desde

entonces se le venera..

ex convento de San Bernardino data de

1592 y pertenecía a los frailes francisca-

nos. Su fachada es de estilo neoclásico .

persona alguna y sólo estaba una

mula que cargaba un voluminoso

bulto.

Trataron de encontrar al dueño

creyéndolo en las cercanías, pero

al no encontrarlo, decidieron

albergar por esa noche a la mula

de tan extraña procedencia.

Después de introducir a la mula

al patio del Convento (hoy escue-

la Juan Ruiz de Alarcón.) Se reti-

raron nuevamente a su tranquilo

reposo en espera que al día si-

guiente se presentara el dueño a

reclamar su animal y su pesado bulto.

A la mañana siguiente, el hermano porte-

ro decidió llevar un poco de alfalfa y agua

a la mula, pero mayor fue su asombro al

encontrarse con que el animal había des-

aparecido, al instante corrió a dar aviso al

padre superior, mismo que fue a verificar

si el bulto también hubiese desaparecido,

pero ante la expectación de todos, el bul-

to ahí estaba.

Al pasar algunos días, ninguna persona se

presentaba a buscarlo y los Frailes impa-

cientes decidieron abrirlo para investigar

su contenido, cuidadosamente fue abier-

LEYENDA DEL CRISTO DEL SANTO ENTIERRO

Dice la leyenda que en una no-

che clara y cálida de la estación

primaveral, cuando los Frailes

dormían tranquilamente des-

pués de un día de arduas labo-

res, interrumpió de repente la

quietud de la noche una serie

de golpes dados con suma de-

sesperación en la puerta del

Convento, al punto levantándo-

se presurosos los Frailes creyen-

do que se trataba de un caso de

importancia, como que algún

fiel necesitara de ellos; pero

cual sería su sorpresa al abrir la

puerta cuando no encontraron

Página 15 TAXCO

to, una gran sorpresa se llevaron al

ver que el empaque guardaba un

crucifijo, una bella escultura con

goznes que le permitían mover los

brazos, hombros, rodillas y cuello.

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La Iglesia de la Santísima Trini-

dad y la Casa Humboldt, con

fachadas barrocas ricamente

adornadas. En su interior se

exhiben muestras de arte sa-

cro. Por otra parte, la Casa de

Juan Ruiz de Alarcón fue hogar

del célebre escritor novohis-

pano del siglo XVI; aquí se con-

servan valiosas piezas literarias

de este dramaturgo, así

como enseres personales

y otros objetos que per-

miten un acercamiento a

su vida personal.

por: Guadalupe Ramí rez

La Semana Santa en Taxco,

Guerrero, donde se recuerda

con fervor la pasión, muerte y

resurrección de Jesucristo,

según la tradición católica.

Durante toda una semana, en

las calles de este Pueblo se

llevan a cabo procesiones en

las cuales sus habitantes dan

muestra de su fe a través de

sacrificios simbólicos, y hasta

físicos, para expiar alguna culpa

o simplemente para ofrendar su

sufrimiento a quien considera

su salvador. Por las calles em-

pedradas desfilan las dramáti-

cas procesiones acompañadas

por imágenes religiosas que

testifican el sacrificio de peni-

tentes encapuchados, vestidos

de negro que arrastran cadenas

sujetas a sus tobillos a manera

de sacrificio.

El inicio de esta tradición data

de mediados del siglo XVI y ha

perdurado hasta nuestros días

celebrándose cada año, según

lo marque el calendario católico,

en el mes de marzo o abril.

Esta celebración comienza el

Domingo de Ramos cuando se

conmemora la entrada triunfal

de Jesús a Jerusalén. Este día

los feligreses salen a las calles

con palmas y ramos de laurel

adornados para ser bendecidas

por un cura católico.

A partir del Lunes Santo se

realizan una serie de procesio-

nes nocturnas en las cuales los

fieles marchan solemnes y

silenciosos al compás de los

tambores, portando velas que

se derriten en sus manos si-

guiendo la ruta de los templos

de la Santísima Trinidad, Santa

Veracruz, el ex convento de

San Bernardino de Siena, la

parroquia de Santa Prisca y

San Sebastián.

Iglesia de la santísima trinidad

Procesión de las animas

Taxco

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Mercados, locales y eventos son algu-

nos de los puntos donde se observan

vasijas, joyas, esculturas, utensilios de

mesa, floreros y jarrones que son ven-

didos a turistas nacionales y extranjeros

que encuentran en la plata una maravi-

lla artesanal. Reconocida en todo el

mundo por su calidad y originalidad, la

platería de Taxco se nutre de antiguos

recursos vinculados con el arte y la

cultura de México. Sus diseños, resulta-

do del barroco colonial y el art nou-

veau, se renovaron con la llegada de

William Spratling, al imprimirle el se-

llo original del que ya tiene discípulos

que han sabido colocar a Taxco como

de muchos mexicanos que llegan a este

pueblo guerrerense para comprar estas

piezas de estilo colonial. El arte está vi-

gente en las exhibiciones que realiza la

Casa Borda, donde se manifiesta la técni-

ca. Bellas piezas locales y de regiones

aledañas son mostradas temporalmente

en ésta que es la Casa de Cultura de este

Pueblo Mágico. Además, en un municipio

cercano a Taxco, Tlamacazapa, se elabo-

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uno de los principales centros en este

arte.

A lo largo de la calle San Agustín hay

más de 20 platerías con artículos de

joyería y ornamentación: collares, are-

tes, pulseras, anillos, crucifijos, objetos

con antiguos motivos prehispánicos y

orfebrería de alta calidad. Las manos de

los plateros y orfebres, crean todo tipo

de piezas con gran maestría y originali-

dad. Además de las platerías, hay pues-

tos alrededor del centro donde también

se pueden adquirir.

También la madera tiene presencia en

Taxco. Muebles completamente artesa-

nales y con vistosos detalles son la delicia

ran curiosas artesanías de fibra de pal-

ma, como bolsas, petacas, tapetes, torti-

lleros y diversos sombreros.

Taxco

platerí a

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Los alumnos del grupo

121 fueron de practica a

puerto Vallarta Jalisco

hospedados en el hotel

Barceló, el día miércoles

20 y jueves 21 haciendo

diversas actividades de

trabajo, con la finalidad

de prepararse en el ámbi-

to profesional en el área

de turismo.

Las actividades laborales

que cubrieron los alum-

nos fueron: recepción,

áreas publicas, ama de

llaves, bufete, kid´s club,

bodas, almacenamiento,

entre otras.

Lo que se hacia en esta

practica era atender al

huésped y cumplir las

necesidades respecto a

cada área de trabajo,

aprender sobre las

utilidades y servicios

de los mismos.

tura del hotel

En esa imagen podemos ver la estruc-

por: Guadalupe Ramírez

Practicas hotel Barceló

Puerto Vallarta

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