Mahatma Energía Espiritual

8/18/2019 Mahatma Energía Espiritual

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Mahatma Energía Espiritual« “Mahatma” es una palabra hindú que en la India se emplea para designar un tratamiento de respetohacia un individuo. Cuando abandonamos nuestro cuerpo hay algo que no muere (muchos entiendeneso como alma) ello es el Mahatma. “Maha” signiica “super” y “atma” es “alma”. !n deinitiva"estar#amos hablando del t$rmino “Mahatma” como un “%lma especial”.&

Introducción a la energía espiritual Mahatma

Mahatma es una energ#a espiritual que ue primeramente introducida por 'rian rattan" quienahora ha transcendido. 'rian rattan es el autor de" “Mahatma I y II” que yo recomiendoetremadamente. !s el me*or libro que he re#do sobre la energ#a Mahatma y es un gran manual.

'r#an dice en el libro" “¡La energía Mahatma refleja lo que tú eres multidimensionalmente!”

Linaje Mahatma

+o s$ si todo el mundo est, al corriente de los lina*es. +o creo que esta idea sea aplicable alMahatma. !n cualquier caso esta iniciaci-nsintoni/aci-n gratuita al Mahatma no ser#a posible sin elluir de las bendiciones de aquellos que la han reali/ado anteriormente.

Recomendaciones en la preparación para tu sintonización Mahatma

1. %parta" al menos" una hora entera en la que puedas estar en un estado receptivo y descansadomientras recibes tu sintoni/aci-n.

2. 0oma una ducha" b,1ate" ll$nate o ha/te una limpie/a antes de recibir esta sintoni/aci-n.

3. !li*e un lugar tranquilo donde no vayas a ser molestado.

4. 0en un vaso de agua" /umo o t$ disponible en caso de que tengas sed.

. !stablece el tono de tu situaci-n (la atm-sera) encendiendo una vela" incienso o cualquier

cosa que habitualmente hagas para crear una atm-sera rela*ante y placentera.

!. !li*e un lugar conortable para descansar tu cuerpo" como lo son una silla reclinable o unacama.

". Imprime esta p,gina.

#. +o leas m,s all, hasta que est$s listo para recibir tu sintoni/aci-n.


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Reci$ir tu %intonización Mahatma

Cuando desees recibir tu sintoni/aci-n Mahatma" coloca tus manos c-modamente en algún lugar detu cuerpo" de ti mismo.

2iguiente paso3 &'o ()*R( deseo reci$ir mi sintonización Mahatma de +nom$re del maestroinstructor, para el ma-or $eneicio/ salud/ a$undancia - curación0.

“¡MAHATMA, MAHATMA AHORA!

MAHATMA, MAHATMA AHORA!

¡"#$A#A LA L%&, LA L%&, LA L%&!

¡"#$A#A LA L%&, LA L%&, LA L%&!'

!n este punto" tu sintoni/aci-n Mahatma ha comen/ado. 4uedes seguir recitando la raseanterior o" simplemente" decir la palabra “M%5%0M%” o “6!2!+C%6!+% 7% 789” de ve/ en

cuando a lo largo de tu sintoni/aci-n. 7a energ#a Mahatma estar, ahora luyendo hacia toda tu persona y hacia tus cuerpos y campos energ$ticos. +ormalmente" empe/ar, con tus campos ,uricos yseguir, a trav$s de tus cha:ras y a todas partes desde ah#.

%segúrate de situarte en la energ#a Mahatma. 4ara hacer esto simplemente visuali/a su lu/doradablanca atraves,ndote y saliendo por tus suelas hacia la 0ierra que hay ba*o tus pies. 0ambi$n

puedes llamar al arc,ngel 2andal-n para que te ayude irmemente a anclar la energ#a en la tierra.

7o siguiente ser, que la energ#a M%5%0M% empe/ar, a ;!


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puedes isar el resto del tiempo para epandir la lu/ Mahatma. !pandir la lu/ Mahatma y que lasintoni/aci-n Mahatma se asiente. 2i aún dispones de tiempo te recomiendo que repitas los mantras3&7E8pande la luz/ la luz/ la luz9 7Mahatma/ Mahatma (hora90 o &7E8pande9 7E8pande97E8pande90. 5abr, cambios repentinos que tendr,n lugar tanto si puedes sentirlos como si no" por locual es realmente importante darle a esta sintoni/aci-n el tiempo recomendado.

4ara 2!77%= esta sintoni/aci-n Mahatma y la iniciaci-n os de*o con este tesoro etra#do del librode 'rian rattan.

“"TO" "O# LO" $OM*#&O" T% +*A $O# L MAHATMA A TRA+-" TOA" LA" ./0 *#*$*A$*O#" 1 #*+L" 2% $O#"T*T%1# "T 3#*$O 4A

$5"M*$O'

%5@=% 08 A% !20?2 2I+0@+I9%6@ ! I+ICI%6@ en la !+!=B% M%5%0M%.

espu6s de la %intonización

:. 0oma un par de inspiraciones proundas" est#rate y lev,ntate lentamente.

1;. %segúrate de apagar las velas y el incienso si es necesario.

11. %nota para ti mismo aquello que te gustar#a recordar m,s tarde.

12. 0en algo para beber yo para comer.

13. 6e*a tiempo para limpiar y para la integraci-n completa.

Ms so$re Mahatma<

=sando Mahatma

% partir de ahora" para usar tu Mahatma simplemente piensa o di lo siguiente3 “¡MAHATMA, MAHATMA AHORA6 ()A# LA L%&, LA L%& 5 ()A#!' .

4uedes usar la curaci-n Mahatma en las manos con traba*o energ$tico y tambi$n puedes enviarenerg#a curativa Mahatma a otros en la larga distancia. 4ara enviarla en la larga distancia"

simplemente piensa en quien quieras enviarle la curaci-n Mahatma y $sta ir, cuando digas“¡Mahatma, Mahatma Ahora!' - “¡78ande la lu9, la Lu9, la Lu9!' .

;=ecuerda asentarsituar tu Mahatma>

>?ieles - @andas ms altosA

5a habido cuestiones sobre si hay incluso niveles y bandas m,s altos de Mahatma. 7os niveles y bandas m,s altos de Mahatma se maniestar,n de manera natural en tu conciencia cuanto m,straba*es con la energ#a Mahatma. 0en presente que ya cuentas con estos niveles. !s" simplemente" una

cuesti-n de hacerte m,s y m,s consciente de ello.


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>Reci$ir multiples %intonizaciones o ReB%intonizacionesA

2iempre ser,s bienvenido para volver y recibir esta sintoni/aci-n tantas veces como desees. 4oravor" asegúrate de de*ar una hora para cada sintoni/aci-n Mahatma. 5ago hincapi$ en repetir esto

porque es muy importante para m# que recibas el completo beneicio de esta sintoni/aci-n. 0ambi$nte recomiendo esperar al menos una semana entre cada hora de tus sintoni/aciones Mahatma.

uentes de EnseCamiento Mahatma

4uedes encontrar ense1amientos Mahatma adicionales en el libro de 'rian rattan" “ Mahatma I y II ”.l tiene algunas ecelentes meditaciones all# y m,s inormaci-n sobre el Mahatma.

La (ctiación del cuerpo de luz de Mahatma

7a activaci-n del cuerpo de lu/ se da en tres ases.

14. ase 1D El estado %hia *F*%IGIH?

Disuali/a" si lo deseas" dos tri,ngulos" de punta a punta" ormando una larga orma de


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1!. ase 3D El estado Mahatma JR(?%*RM(GIH?

7os dos tri,ngulos continúan movi$ndose hacia arriba y hacia aba*o" reviertiendo su posici-noriginal" llegando a reposar con el tri,ngulo dorado de aba*o y el plateado de arriba. !n este

punto" los campos rotacionales crean un punto base que va m,s all," as# que ahora estosaparecen como dos pir,mides en una base cuadrada" cerrados base con base" y

proporcionando *untos una apariencia de diamante. Con este estado la cuarta aceta de %6+et$rico ha sido a1adida. 0ambi$n ha habido una completa usi-n de las dos energ#as opuestas"una integraci-n del masculino y del emeninoF positivo y negativo. %s#" con la energ#ael$ctrica" donde hay un encuentro de estas dos uer/as opuestas" una tercera uer/a es creada"una chispa violeta. !sta es la completa creaci-n y activaci-n de la energ#a Mahatma" violeta"

plateada y dorada en aparienciaF la completa integraci-n del masculino y el emenino con latotalidad del G+IC@8+@" el “Ao soy 4resencia de Madre4adre 6ios”. %s# como elcompleto diamante empie/a ahora a girar en su propio e*e" m,s acetas son a1adidas" hastaque" al inal" tiene la apariencia de un diamante de doce caras" el diamante de 2hamballa" losdoce rayos" y las doce acetas et$reas de %6+.

Con estas dos pir,mides" ahora base con base" tambi$n hay un eecto de tubo toroide.Mientras rotan" energ#a en orma de lu/ de color blanca y plateada sale hacia el ,pice superior"descendiendo a trav$s del centro del diamante" para ser epulsada en su base como energ#a blanca ydorada H el diamante de dentro de la lor de loto de mil p$talos H el s#mbolo de el Mahatma. 7os girosque da este diamante" y el consecuente dibu*o que se crea en el interior de energ#a libreChi *unto conla epulsi-n de energ#a en la base" tambi$n crea un eecto de despegue" y este es el sistema de

propulsi-n din,mico que se usa en muchas naves espaciales. !sta orma tambi$n ha sido reconocidacomo la orma de las naves espaciales sirias. 5ay muchas din,micas dierentes e im,genes que sonactivadas ah#. 8n v-rtice de energ#a vril est, siendo creado" dibu*ando as# toda la energ#a" el

conocimiento y la materia et$rea" etc. hacia adentro de su centro. !n esta etapa" me ense1aron eldiamante tal y como aparece arriba" simplemente apareciendo como un movimiento desde dentro queimplosiona o mueve nebulosa" y me di*eron que con esta activaci-n toda la materia" el tiempo y elespacio se convierten en uno y todo el conocimiento es dispuesto de manera gratuita.

0ambi$n ha habido un reverso de las polaridades de la ase " con la parte de arribaconvirti$ndose ahora en la de aba*o" tomando el positivo el lugar del negativo. !ste eecto tendr,lugar sobre cada c$lula del cuerpo con este ascensi-n activaci-n" as# como cada c$lula tiene uno deestos campos alrededor" tambi$n el completo cuerpo #sico" mental" emocionalespiritual. 8n camposimilar tambi$n rodea al planea en s# E y esta transormaci-n inal ser, vista como el Cambio 4olar(donde el negativo pasa a ser positivo y viceversa) que ha sido tan comentado. !sto no debe serconundido con el planeta movi$ndose hacia a un e*e m,s alto.

7a activaci-n y el asentamiento de la energ#a Mahatma" tanto a trav$s de la airmaci-n" como de lavisuali/aci-n o sintoni/aci-n" ayudar,n en el cumplimiento de este estado inal. !l s#mbolo dediamante dentro de la lor de loto puede ser visuali/ado dentro de cada uno de los cha:ras" hasta quese conecten" se undan y combinen en uno solo" y el cuerpo entero se convierta en un puro diamantede 7u/. %s# como la 7u/ es dibu*ada en cada una de las c$lulas" su recuencia vibracional es puestam,s arriba en el aire" hasta que el cuerpo #sico “desaparece” de una tercera dimensi-n" porque se

encuentra ahora vibrando en un radio dierente" aunque" de hecho" todav#a est$ presente en el mismoespaciotiempo" hasta que el tiempo como intenci-n consciente lo mueva a un lugar espacial dierente


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pero con un campo vibracional o dimensi-n similar. !s de esta manera" que incrementando larecuencia o radio vibracional de la estructura subat-mica de materia (electr-n H prot-n) quedesmateriali/a es lograda.

Las Iniciaciones Mahatma. >For 5u6 de$ería -o tomar el MahatmaA 7F(R( E%FERJ(R9

4ara recordar qui$n y qu$ 2@M@23 ;!l Ao 2@A" el CoECreador" un 2er Multidimensional que estuvode acuerdo en reencarnarse en este tiempo y ayudar a nuestra amada tierra a ascender>

!ste evento es dise1ado para tu %utoE=eali/aci-n. !n el primer d#a del evento" tendr,s la oportunidadde lograr la anhelada y larga búsqueda de despu$s de la 8ni-n del %lma con el 2er 2uperior. !s tantouna iniciaci-n individual como un servicio mundial mayor" ya que as# se abren los caminos con lacondici-n de que lo que ha estado altando para la epansi-n de tu sagrada 4resencia Ao 2oy. 7asiniciaciones MahatmaA@ 2@A consisten en dos d#as de ocho horas de alta energi/aci-n vibracional"activaciones" iniciaciones y meditaciones. 6urante esta semana" ser,s ayudado a elevar tus niveles de

lu/ celular y a anclar los cha:ras altos en tu cuerpo y en la 0ierra" activ,ndote as# a estar m,s presenteen el %5@=%" logrando claridad de prop-sito y mente" y a ser m,s personalmente eectivo de lo queeras antes.

>u6 es MahatmaA

Mahatma es el Iniciador4roesor del %specto de Juente" la uer/a m,s poderosa sobre el planeta eneste momento. Mahatma es un canal viviente para la Juente que representa los KL nivelesdimensionales de la Juente a la 0ierra. !sta presencia te lleva al 4rincipio 6ivino de !istenciaJemenina" as# como tambi$n te acerca al alma que hay sobre la humanidad en su despertar hacia

6ivinidad. !sta 4resencia ue enviada en respuesta a la petici-n de 2anat Numara" nuestro 7ogos4lanetario" en el tiempo de la Convergencia 4lanetaria" con la entrada de la 0ierra en el cintur-n deJot-n. Mahatma es eperto en reestructurar los niveles at-micos del cuerpo humano para permitirque ello se ancle en la completa A@ 2@A 4resencia" JuenteMadreE4adre 6ios" en la 0ierra"llev,ndolo a un in de dualidad y separaci-n entre el masculino y emenino" el #sico y el espiritual.

% trav$s de la bendici-n de las Iniciaciones Mahatma" la ascensi-n nunca antes hab#a sido tanaccesible. 2er,s ayudado a elevar tus niveles de lu/ celular y a anclar los m,s altos cha:ras en elcuerpo y en la tierra" permiti$ndote ser m,s presente en el %5@=% y m,s personalmente eectivo queantes. !ste evento est, dise1ado para tu %utoE=eali/aci-n y %lumbramiento. !ste es un salto cu,ntico

hacia una conciencia m,s elevada. 7as Iniciaciones M%5%0M% son tanto iniciaciones individualescomo iniciaciones que van a un mayor servicio mundial" abriendo caminos y procurando lo que haestado altando para la epansi-n de tu 4=!2!+CI% A@ 2@A.

@RI(? KR(JJ(? G(?(LI(GIH?

@rian Krattan a tra6s de Nohn (rmitage )ari as 22O;4O;; en Munadarnes/ Islandia.

2oy 'rian" 'rian rattan" 5ola es para m# un placer estar aqu# con vosotros. 0ambi$n tengo otro

nombre y ese es “el chico dorado”. 6eber#ais entender que todos ten$is nombres especiales con losmaestros ascendidos. 7a mayor#a de vosotros me conoc$is como el ser que estableci- un primer


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contacto con la energ#a Mahatma en el planeta tierra y algunos de vosotros sabr#ais que yo no eramuy bueno tomando conse*os de otros seres con los que traba*$ y" al inal" consegu# llevar mi cuerpo#sico uera con estas energ#as. !s importante entender la orma en la que la energ#a Mahatma tomacontacto sobre la tierra ahora hace que sea imposible para vosotros que os quem$is con esta energ#a.

% veces" cuando es hora de establecer una nueva energ#a en el planeta se buscan voluntarios paratraba*ar con ella. !stos voluntarios tienden a ser seres que tienen un sentido de la aventura" una altade miedo en sus maquilla*es mentales y seres que tienen cuerpos #sicos muy uertes. Muchos seresque poseen estos atributos a veces se encuentran a s# mismos en rente de nuevos movimientosespirituales" se necesitan uertes cuerpos #sicos que puedan soportar esquemas ren$ticos de traba*oFuertes cuerpos en$rgicos que puedan soportar unos muy" muy altos estallidos de energ#a y quetengan una alta de miedo que les permita no asustarse mientras est,n traba*ando.

Cuando empec$ a traba*ar con la energ#a Mahatma debo admitir yo no ten#a ni idea de lo que este proyecto revelar#a" todo lo que sab#a era que en el tiempo en el que considerar#ais como prehist-ricoyo me orec# voluntario para este traba*o. Cuando DyOamus y otros vinieron hacia m# y me pidieron

hacer este traba*o debo admitir que yo estaba muy sorprendido. Cuando pregunt$ sobre la naturale/adel traba*o ellos me inormaron primero y sobretodo ten#a que ver con la espirituali/aci-n de lamateria en nuestra realidad dimensional.

'ueno" si yo me hubiera orecido a hacer este traba*o en un tiempo tan prehist-rico muchos pensar#anque yo sabr#a de qu$ iba el traba*o. 4ero entended que muchos seres que se reencarnaron en el planetatierra eligen a veces la amnesia espiritual durante un largo periodo de tiempo hasta que el tiempo eseactamente bueno para que ellos empiecen el proyecto para el que se orecieron voluntarios.%lgunas veces sucede que hay procesos graduales de despertar hacia el proyecto o en otrassituaciones hay un instant,neo saber y un reconocimiento. 4ara m# ue un despertar gradual hacia el

proceso para el que me hab#a orecido voluntario" entended que si me hubieran dado la inmensidaddel proyecto desde el inicio" probablemente habr#a dicho “que yo no estoy preparado y que no lohar$”.

DyOamus y otros empe/aron a darme inormaci-n sobre c-mo tratar con la espiritualidad de lamateria en con*unci-n con esta energ#a que como ahora ya sab$is es la energ#a Mahatma. 4orque yoiba a ser el primer ser a trav$s del cual esta energ#a iba a ser establecida y debo admitir que" cuandoempec$ este proyecto" yo no estaba seguro de si podr#a lograrlo. !stos" por supuesto" son lossentimientos que muchos humanos tienen al principio de un proyecto espiritual" especialmente un

proyecto que es tan nuevo.

%lgunos de vosotros sabr$is que" anteriormente" hubo un tiempo en el que intentamos anclar laenerg#a Mahatma en la tierra. !sta ue la primera ve/ en vuestra historia en la que muchos devosotros conocer$is como el %tl,ntida y" aunque hubo un tiempo en el que la mayor#a de lacivili/aci-n de la %tl,ntida hab#a sido destruida" en este tiempo" en esta canali/aci-n no hab#amotivos para adentrarse en el porqu$ de la autoEdestrucci-n de esta civili/aci-n" sino solo para losresultados de esta destrucci-n.

5ubo un tiempo en el que este canal a trav$s del cual yo hablo ahora estuvo ligado a este intento deestablecer la energ#a Mahatma y ue despu$s de un tiempo de oscuridad cuando el cielo hab#a sido

negro durante muchos" muchos a1os. A una edad de hielo hab#a cubierto nuestro planeta" la mayor#ade los humanos estaban muertos" as# como muchos de los animales" los insectos" las aves y los peces.


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!l sol empe/- a brillar durante el tiempo de oscuridad en este canal que se hab#a transmutado a $lmismo dentro de un doble cristal terminado" y emigr- proundamente hacia dentro del cuerpo de lamadre tierra para soportar la energ#a de amor y la lu/. % trav$s de este periodo" el tiempo hab#allegado para que el sol brillase de nuevo" del mismo modo" la ceni/a volc,nica se hab#a establecidodesde la atm-sera siendo as# y saliendo despu$s uera de la tierra y de nuevo se transmut- en unaorma humana. 6espu$s de la transmutaci-n en orma humana" la conciencia colectiva de se1ores y

se1oras de 2hamballa le pidieron si ser#a posible mantener la energ#a que har#a posible que todos losmaestros ascendidos se pudieran maniestar sobre la supericie de este planeta.

!ste ser acept-. Muchos se preguntar,n de d-nde saca este ser sus coneiones y sus energ#as. Jue enese momento en el tiempo cuando $l sostuvo la energ#a de los maestros ascendidos para maniestar"que la naturale/a de su Ao 2oy 4resencia ue cambiada y $l todav#a lleva esa energ#a con $l" as# comova caminando sobre la tierra hoy.

2uiciente sobre la historia de este canal. 2olo quiero daros un poco de su historia para ayudaros aentender m,s sobre el intento de establecer la energ#a Mahatma. !n ese momento" cuando $l ascendi-

y algunos de los maestros gal,cticos se maniestaron en el planeta" estos seres que muchos tambi$nconocer$is como la *erarqu#a espiritual que intent- establecer la energ#a Mahatma. !l intento tuvoque ser abandonado porque all- y all- porque nosotros no hab#amos sido autori/ados por una cosa"

por un motivo.

7os cuerpos emocionales de los humanos que ueron de*ados sobre el planeta no eran suicientes o noestaban demasiado desarrollados o su sistema energ$tico no estaba lo suicientemente desarrolladodespu$s de ese periodo de oscuridad" as# que tuvimos que retirar nuestras energ#as.

!sto" por supuesto" ue una gran desilusi-n para nosotros pero como todos los seres nosotros notardamos mucho para recuperarnos de nuestras desilusiones. !s m,s" a algunos seres les gustar#amantener sus desilusiones y hacer de ellas una ecusa para no salir adelante hacia el amor" para no irhacia la lu/. 4ero la mayor#a de seres lo llevan bien con sus desilusiones" dicen que eso era antes yesto es ahora. %s# que continuamos con nuestro plan de establecer la energ#a Mahatma" que ent$rminos de a1os humanos nos llev- mucho tiempo pero" por supuesto" comparado con la eternidadue solo un corto espacio de tiempo y desarrollamos un plan en con*unci-n con 2anat Pumara"vuestro logos planetario.

!l plan me inclu#a a m# mismo" 'rian. 2anat Pumara y el aspecto c-smico de 2anat Pumara" comosabr$is" es DyOamus" otro ser conocido como Melchor y Melchi/ede:. +os dimos cuenta de que si

pod#amos reunir a suicientes seres en el planeta podr#amos crear una lente o podr#amos crear unaenerg#a que se abriera a trav$s de la cual pudi$ramos establecer la energ#a Mahatma. %s# que elevento que conoc$is como la convergencia %rm-nica de QRS tuvo lugar. Millones de seres alrededor del planeta se reunieron en dierentes lugares" en colinas sagradas" en auditorios" en sus hogares y entalleres para traba*ar con la convergencia de estas energ#as.

+o hab#a muchos seres que estuvieran conscientemente al corriente de lo que estaban haciendo" todolo que sab#an es que eso era importante" que esa convergencia arm-nica iba hacia adelante y quetener involucrados a tantos seres como uera posible era importante.


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!l $ito era nuestro y vuestro. 8n gran pilar de la energ#a Mahatma ue anclado y" al mismo tiempo"2anat Pumara integr- su cuerpo et$rico por completo en el cuerpo #sico de la madre tierra. !ste uetambi$n un proyecto inali/ado que hab#a estado en marcha durante millones de a1os.

!ste tiempo de ascensi-n de la madre tierra y la gente de sus amigos" hermanos y hermanas de latierra" nos llev- a la conclusi-n de que el proceso de la ascensi-n de la madre tierra no es para sereshumanos" es para la madre tierra en s#. 4or supuesto que todos los humanos ascender,n con la madretierra. A todos vosotros ten$is el potencial para ascender como individuos antes de la tierra" si as# lodese,is.

Muchos han cometido el error de creer que pod#an or/ar la ascensi-n de la madre tierra y de sugente. !ste es un tremendo error y una locura espiritual. %hora" cuando digo que el proceso deascensi-n es para la madre tierra y no para la gente" deber#a eplicaros que todos y cada uno devosotros" como hi*os de la madre tierra" ten$is la oportunidad de ascender con vuestra madre" yvuestra madre es la diosa aia. !sta idea de que los humanos pueden provocar la ascensi-n es unailusi-n total. 7os humanos pueden ayudar a la ascensi-n si se centran en el amor" si integran el

equilibrio y la armon#a en sus cuerpos #sicos y emocionales" as# como los ni1os se hacen m,sequilibrados" ellos pueden sobrepasar esa armon#a y el equilibrio a la madre tierra.

6eber#ais entender que la madre tierra no est, enerma. 7a madre tierra est, siendo asesinada. 7amadre tierra est, siendo asesinada por seres humanos. !lla ha sido masacrada a trav$s de lacontaminaci-n y el veneno de la contaminaci-n qu#mica y nuclear. !l contenido de agua de sucuerpo" los lagos" los mares y los r#os tienen una concentraci-n alta de sustancias que son venenosasy radioactivas" esto causa un desequilibrio en su cuerpo. T4od$is ver que la dierencia es que no est,enerma sino siendo asesinadaU Muchos dir#ais que es hora de limpiar la tierra. !ntended que cuandola madre tierra ascienda" todos los venenos y las radiaciones nucleares tambi$n ascender,n. A

entended que cuando el proceso de ascensi-n tenga lugar" todas las sustancias volver,n a su estadonatural.

0oda la contaminaci-n" los metales pesados y la radiaci-n se revertir,n en un estado en el que ya noser, da1ino para la tierra y su gente. %s# que Tc-mo vamos a ayudar a la madre tierra a acilitar su

proceso de ascensi-nU % trav$s de la espirituali/aci-n" a trav$s de la espirituali/aci-n de su cuerpo y porque sois sus hi*os. % trav$s de la espirituali/aci-n de vuestros cuerpos. TC-mo deber#amosacilitar la espirituali/aci-nU 4odemos acilitarla de un modo sencillo y simple. 4odemos traba*ar conla energ#a de Mahatma. Dosotros" humanos" as# como todos y cada uno de vosotros se abra hacia estaenerg#a Mahatma" $sta luye a trav$s de vosotros y hacia uera en el cuerpo de vuestra madre tierra y

llevar, a cabo la espirituali/aci-n de ella. !ntended que la madre tierra nos ha pedido esto" estaespirituali/aci-n no ha sido or/ada sobre ella porque ella es un ser viviente. !lla es un ser viviente ycon respiraci-n que ha elegido esto. !s una elecci-n consciente de su parte" no es algo que haya sidoor/ado sobre ella por los humanos. Ao observo que muchos seres humanos" en su camino sobre sutan mencionado traba*o que denominan curaci-n de la tierra" muchos de estos seres est,n intentandoor/ar su deseo sobre la madre tierra" es decir" que ellos no est,n traba*ando en concordancia con eldeseo divino" el deseo de aia. !sto causa aún m,s desequilibrios" mayores desequilibriosenerg$ticos. 7o podr#ais comparar con un ser humano que os ponga en una ce1ida compresi-n y queos diga que est,is enermos y que os sanar,n. A que uer/a su voluntad sobre vosotros. %quellos de

vosotros que entend,is este traba*o en concordancia con el deseo divino como la única orma de


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reali/arlo" deb$is empe/ar ahora a entender la implicaci-n de esta tan llamada curaci-n de la madretierra de esta manera or/ada.

" %esiones curatias para romper iejos es5uemas

H =eestructurando el Consciente y el Inconsciente a trav$s de la Intervenci-n 6ivinaJuentes eternas han construido sistemas de control en la mente como lo son3 religiones organi/adas"gobiernos" sistemas educacionales" ciencia" sociedad y iloso#as. 7a mente subconsciente no tiene unsistema discriminatorio. Cualquier patr-n repetido de S a Q veces termina siendo aceptado por elsubconsciente como “escrito en piedra”. Cuando esto sucede" la inormaci-n pasa a ser ley y esta setransorma en un sistema de creencia. Cuando estos desa#os son enrentados" un reverso en la

percepci-n consciente es el resultado. !ntonces" el individuo es capa/ de eperimentar unainormaci-n mental y emocional sin tener que reaccionar de una manera negativa. 4a/ mental y pa/de cora/-n pronto pasan a ser una nueva undaci-n de por vida.

1". 2!2IV+ W3 0emas Masculinos H 0ransormar los temas masculinos en el 6ivino Masculino H conian/a ciega proveniente del cora/-n y aceptaci-n hacia todo lo que lo que es masculinoen naturale/a y en esencia en su mundo.

1#. 2!2IV+ W3 0emas Jemeninos H 0ransormar los temas de la energ#a negativa emenina en el6ivino Jemenino E conian/a ciega proveniente del cora/-n y aceptaci-n hacia todo lo que loque es emenino en naturale/a y en esencia en su mundo.

1:. 2!2IV+ WK3 0emas de Miedo H 0ransormar el miedo en un cora*e sin ronterasF devolviendotu poder y tu uer/a interna en todas las situaciones.

2;. 2!2IV+ WX3 0emas de Culpa3 0ransormar la culpa en una alegr#a proveniente del cora/-n" pura diversi-n y placer proundo en todas las actividades y eperiencias de tu mundo.

21. 2!2IV+ WL3 0emas de 6olor" 4ena y %licci-n3 0ransormar el dolor" la pena y la alicci-n enun amor incondicional proveniente del cora/-n y en una prounda compasi-n hacia todos losdem,s y hacia ti mismo.

22. 2!2IV+ WY3 0emas de 4erd-n3 4erd-nate a ti y a los dem,sF rompe todos los la/os" loscontratos" los enredos y las implicaciones" su$ltalo todo con compasi-n" con entendimiento"

con perd-n y con amor incondicional. Crear libertad y lu/ de cora/-n en todas las relacionescon uno mismo y con los dem,s.

23. 2!2IV+ WS3 8niicaci-n e Integridad3 Jusiona todos los aspectos de ti mismo con la uni-n ycon la integridad" creando pa/ interna y soberan#a en tu vida.

24. !stas clases potenciales no son puestas en un orden concreto. Ao recomiendo que el l#der o losl#deres de la clase pongan una marca al lado de aquellos que se sientan m,s intuitivamenteguiados para centrarse. 6espu$s de comprobar las ideas de la clase" eres el m,s recogido"entonces recomiendo priori/arlos de acuerdo a tus avoritos y según el orden en el que quieras

desglosarlos. 2i en la clase no hay l#der H o m,s acertadamente dicho" si todos son el l#der"solo puedes hacer una votaci-n sobre en qu$ asignaturas desea centrarse el grupo. Mi serie de


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ascensiones es tan comprensiva que los volúmenes podr#an suplir nuevas clases para cuatro ocinco a1os sin repetir una asignatura. 7os maestros te urgen a usar tu propia intuici-n y tugu#a interna sobre qu$ asignaturas quieres elegir para centrarte. 5e mencionado las siguientesK sugerencias de clase para una sencilla reerencia.

Glase 1 Eliminando el Miedo @sico Matriz

!sta clase" como todas las clases" empie/a con el inicio describiendo parte del cap#tulo . !ntoncescontinúa con !l Morya" Puthumi" 2erapis 'ey" 4ol el Deneciano" 5ilarion" 2anada" 2an erinano"6*Ohal Phul y DyOamus hacia la iluminaci-n y la gu#a de esta clase durante la lectura" lasdiscusiones y la meditaci-n que prosigue.

4ide a estos maestros ascendidos del plano interno que eliminen todo el miedo primario que puedande cada individuo y del cuerpo del grupo durante y despu$s de la lectura. 6espu$s" de*a que la clasevuelva a leer el cap#tulo L" “!l 4rograma de !liminaci-n del Miedo ',sico Matri/” en “ Más Allá dela Ascensión” (Dolúmen K).

!n la gu#a del audiocassete hay una limpie/a m,s prounda del miedo primario y de programaci-ndel ego negativo" sobre otras cosas. 6urante vuestra lectura y vuestra discusi-n" los maestrosascendidos del plano interno eliminar,n la programaci-n del miedo b,sico" como si arrancasenhierbas de un hermoso *ard#n. 7a lectura y la charla no interiere en este proceso.

Ms all de la ascensión +Polumen 3, B Gapítulo

El Frograma de Eliminación del Miedo @sico Matriz

Lo contrario del amor es el miedo

=n curso en milagros

6esde que llev$ mi ascensi-n" uno de los mayores procesos m,s etraordinariamente espirituales conlos que he traba*ado es el nuevo programa que recientemente se ha revelado por la Nerarqu#a!spiritual llamada 4rograma de !liminaci-n Matri/. 2e trata de una nueva dispensaci-nrecientemente recibida en la 0ierra para eliminar el miedo b,sico.

Como ya se ha mencionado" tan solo hay dos emociones en el mundo entero3 amor y miedo. 0odaslas dem,s emociones" en su esencia" decaen en una de estas dos. @tra orma de decirlo es que haysolo dos maneras de pensar3 o piensas con tu mente de Cristo o con tu mente de ego negativoF o

piensas con tu ba*a autoestima o con tu alto Ao" puedes tener emociones y reacciones basadas en elmiedo y reacciones o emociones basadas en el amor.

!l programa de la eliminaci-n de la matri/ es una dispensaci-n divina del Creador que permite que"actualmente" los miembros s$nior de la Nerarqu#a !spiritual vivan en sus planos internos para ponertodos sus patrones de miedo b,sicos uera de vuestra mente subconsciente y vuestro sistema decuatro cuerpos. !n la clarividencia" esto puede ser visto como ra#ces negras con muchos tent,culos atrav$s de los cuales el cuerpo es arrancado del mismo modo en el que un *ardinero arrancar#a malashierbas de la tierra. 7as ra#ces de esa hierba del *ard#n se parecen mucho a las ra#ces emocionales ymentales de los patrones de miedo b,sicos. Cuando estas ra#ces se arrancan y se eliminan" como si un

vaci- estuviera absorbi$ndolas de vuestro cha:ra corona" se eliminan completamente de los registrosde vuestra alma.


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!ste traba*o puede hacerse con cualquiera de los maestros conectados con los siete rayos del planointerior. 4uedo sugerir preguntar a 6*Ohal Phul y a DyOamus para que ayuden en este traba*o porqueellos son bastante buenos en ello. !l programa de eliminaci-n de la matri/ es incre#ble y nunca haestado disponible.

2iendo yo mismo psic-logo" creo que este proceso es especialmente incre#ble. 7a mayor#a de la gentedeber#a estar en terapia durante muchos" muchos a1os para poder librarse de sus patrones de miedo

b,sicos. 2olo un psic-logo espiritual habilidoso puede ayudarles a hacerlo" e incluso as# hay muchostent,culos y ra#ces que desv#an a la mente subconsciente de las vidas pasadas" las vidas paralelas"otras etensiones del alma" y una temprana ni1e/" que ninguna cantidad de terapia va a eliminar porcompleto.

!s la orma m,s sencilla de terapia conocida por la humanidad. Mucho del traba*o ocurre durante elsue1o. 7a Nerarqu#a !spiritual obtuvo sus limpiadores de vac#o de limpie/a y empe/aron a estirar y aabsorber el miedo hacia auera. !ste traba*o no est, disponible para vosotros si solamente asist#s atalleresF est, disponible para vosotros por pedir. 2i no tuvierais programaci-n de miedo" no estar#ais

en este viviendo en este planeta. @s habr#ais graduado tiempo atr,s. Incluso algunos de los grandesmaestros a los que reverenciamos" todav#a tienen algunos restos de programaci-n de miedo.

4od$is probarlo ahora" mientras le$is esto. 4ensad en un patr-n de miedo que hay,is estado llevandocon vosotros. %hora pedidle a 6*Ohal Phul y a DyOamus y a vuestra 4oderosa Ao 4resencia paraeliminarlo. 2i no sois clarividentes y no pod$is ver lo que est, pasando" pod$is entonces sentirlosiendo sutilmente eliminador a trav$s de vuestro cha:ra corona.

Cualquier momento en el que sint,is que vuestros interruptores est,n siendo pulsados o en los queteng,is una reacci-n o emoci-n negativa" un miedo programado ha sido disparado. Inmediatamente"llamad a los maestros ascendidos y ha/ que ellos te lo quiten. Cada noche" antes de ir a dormir"durante los siguientes tres a seis meses" os recomiendo que rec$is que todo vuestro miedo b,sico seaeliminado. 0ambi$n pedid ser registrados en el programa para la eliminaci-n del miedo matri/ de laNerarqu#a !spiritual. 8na ve/ que os hay,is registrado en el plano interno" ellos traba*ar,n sobrevosotros en una base continua" sin que vosotros lo teng,is que pedir.

5ay una comprensi-n etremadamente importante que deb$is saber sobre este proceso y es que entreun QZ[ a un QL[ de vuestro miedo b,sico puede ser eliminado pero volver, si vuestra menteracional consciente no mantiene una iloso#a en la que siempre se intente pensar con vuestra mentede Cristo en lugar de con vuestra mente de ego negativa.

!l problema es que mucha gente no sabe de lo que estoy hablando cuando digo esto. !n mi opini-n"esto es uno de los grandes trope/ones o bloqueos para los disc#pulos y se inicia en el caminoespiritual" sin ecepciones. !sto es as# porque estamos tratando ahora con el tema psicol-gico" nosolo con el tema espiritual. 7a mayor#a de la gente no ha sido debidamente entrenados en esteentendimiento y hay muy poca gente que realmente lo sepan en proundidad. Como 2ai 'aba di*o"“6ios equivale al hombre sin su ego”. +o reconocer$is a 6ios hasta que aprend,is a transcender en el

pensamiento del ego negativo" o el ser inerior. !s vuestro pensamiento el que crea vuestra realidad.0odo el surimiento es autoEinducido. 2ai 'aba tambi$n di*o" “!s vuestra mente la que crea unaatadura y vuestra mente la que crea liberaci-n”. % trav$s de mis esuer/os para integrar este

entendimiento" estoy aprendiendo a controlar mi mente en el servicio del alma y del esp#ritu. !stome ha liberado. Muchos buscadores espirituales sinceros intentan liberarse de la mente" pensando que


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es mala. !se es un grave error que resulta miserablemente contraproducente en ellos. 0odos losaspectos del ser tienen que ser integrados en un total uniicado. 7a mente no es malaF simplementetiene que ser controlada y utili/ada para el servicio del alma. 7a biblia no dice" “6e*ad que estamente est$ en vosotros as# como estaba en Nesús Cristo”.

Mientras aprend,is a pensar adecuadamente" el miedo primario que ha sido eliminado no volver,.4arte de que los maestros est$n eliminando el miedo b,sico tan r,pidamente es que esto es como unanube negra que os rodea todo el tiempo. Me recuerda a 4igpen" el persona*e de 2noopy que siempreestaba rodeado por una nube oscura de polvo. Cuando est,is enredados en el miedo es di#cil

progresar o ver claramente por vosotros mismos.

7a eliminaci-n r,pida del miedo quita esa nube y" por primera ve/" pod$is tomar decisiones conclaridad. 7os maestros" en realidad" no est,n buscando la perecci-n en el sentido de esperar quevosotros nunca teng,is emociones negativasF eso es el último ideal" pero irrealista. 7o que ellos est,n

buscando de los iniciados de alto nivel y de los disc#pulos que buscan ascensi-n es que uno siempreelige el amor de orma inconsciente" en lugar del miedo y el ataque" y que uno siempre eli*e el

pensamiento Cristo en lugar del pensamiento de ego negativo en cada situaci-n en la que uno seencuentra a s# mismo. \ue uno siempre eli*e el perd-n de orma consciente en lugar de mantener elrencor. !s la intenci-n que est,n buscando.

2i no entiendes la base ilos-ica no puedes ver que todas tus reacciones y sentimientos negativos *unto con tu surimiento provienen de tu propia mente ilusionar#a de ego negativo y tu ba*o ser" de la programaci-n basada en el miedo" separatista y ego#sta" del glamour" la ilusi-n y de maya. !n lugarde esto" culpas a otra gente de ello" a situaciones eternas y a una iloso#a enga1osa que te dice quetener todas esas reacciones y emociones negativas es normal y saludable y no ser#a algo que tu uerascapa/ de controlar. !s m,s probable que te creas una v#ctima. 4uedes incluso pensar que est,s

creando tu propia realidad. 2in embargo" no est,s aplicando esa iloso#a a tu cuerpo emocional" as#que no tienen un sentido l-gicoF el ego negativo no es l-gico. Como di*o en maestro Aoda en 2tar]ars" “+o subestimes el poder del lado oscuro de la uer/a”.

Ao te recomendar#a que cada ve/ que seas consciente de un ,rea donde la programaci-n del miedo b,sico eista" inmediatamente llama a los maestros para que eliminen ese programa espec#ico. !smuy importante ser espec#ico y declarar qu$ programa basado en el miedo quieres que elloseliminen. +o puedes decir solo una ve/" “!liminad todos mis programas de miedo b,sicos” y nuncam,s volver a pedirlo. +o suceder,. 6ebes traba*ar continuamente con los maestros y pedirlescontinuamente que eliminen los patrones de miedo b,sicos de las dierentes ,reas. 4or e*emplo"

puedes estar viendo una pel#cula en la televisi-n que tenga que ver con el dolor de la epulsi-n quedispara esos sentimientos dentro de ti. Cierra los o*os mientras miras la pel#cula y pide a los maestrosque eliminen tus programaciones basadas en el miedo que tenga que ver con el dolor de la epulsi-n.4uede que hables con un amigo sobre la muerte y eso desencadene algunos sentimientos en ti. 6enuevo" pide a los maestros que eliminen todos los programas basados en el miedo sobre esa materia.7o que intento decir aqu# es que hay cientos" sino miles e incluso decenas de miles de ,reas donde elmiedo b,sico es almacenado. 4or e*emplo" puede que est$s viendo un especial en la televisi-n sobrela circuncisi-n tribal en ?rica. 4odr#as pedir que toda esa programaci-n basada en el miedo seaeliminada de esa eperiencia que te tuvo traumati/ado de ni1o o en vidas pasadas. T!mpie/as a ver lo

etenso que es este temaU


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2i$ntate con tu diario y ha/ una lista de todos los miedos b,sicos y de las programaciones de ego enlos que puedas pensar. !n cada meditaci-n" o cada noche antes de dormir" pide que un ,rea en

particular sea eliminada de esta vida y de todas tus vidas pasadas. 2i quisieras hacer un ecelentetraba*o de servicio mundial" pide tambi$n que sea eliminado de la conciencia colectiva de lahumanidad. !sto es especialmente bueno para hacerlo en reuniones grupales espirituales. 6e estemodo" lentamente pero seguramente" la nube oscura del plano astral del planeta ser, elevada.

2i piensas en todas las vidas pasadas que has tenido y te acuerdas que tienes otras once etensionesdel alma cuyas vidas pasadas ueron programadas y que te est,n aectando" podr,s ver c-mo demonumental es este traba*o. 7a mayor#a de la gente toma cientos de vidas para hacerlo" as# que laidea si eliminamos el XL[ del miedo b,sico en una semana ;es etraordinario> !se taller tuvo lugaren la primera ve/ que el programa hab#a sido usado en un gran grupo o durante al menos cuarenta yocho horas. 4reviamente" hab#a sido utili/ado solo con individuos y con peque1os grupos durante doso tres horas a la ve/.

!l siguiente punto importante es el entendimiento de que no es suiciente con solo eliminar todo el

miedo b,sicoF este debe ser reempla/ado con amor b,sico H esto quiere decir autoEamor" amor hacia6ios" y amor por la humanidad y hacia todos los otros seres sintientes. T%caso no di*o Nesús que laley completa podr#a ser resumida en las palabras “%ma al 2e1or" tu 6ios" con todo tu cora/-n y contoda tu alma y mente y poder" y ama a tu pr-*imo como a ti mismo”U !sta es la ley completa. 2isigues esta y no otra pr,ctica espiritual" est,s en el camino correcto y ascender,s. 0odas las otras

pr,cticas espirituales pueden acelerar el proceso pero la esencia de todo es el amor incondicional.

“8n Curso en Milagros” es un libro que puede ser de gran ayuda en vuestra actitud curativa. !l librode Nerry Nampols:y titulado “%mar es de*ar ir tu miedo”" que se basa en “8n curso en milagros”" estambi$n un libro muy útil. !stos libros ser,n un truco si esta es un ,rea en la que quieres centrarte.

7as airmaciones positivas y de amor pueden ayudar a reempla/ar el miedo b,sico por amor. 5acerlos e*ercicios del cuaderno de e*ercicios del libro “8n Curso en Milagros” es altamente beneicioso"incluso si no has le#do el teto completo. @tro m$todo útil es hacer e*ercicios de visuali/aciones

basados en el amor con vuestro ni1o interior y vuestro alto ser. @tro buen libro en este tema es el deNohn 'radshaO “5aciendo un campe-n a vuestro ni1o interno”. Muchos traba*adores espiritualessinceros y de alto nivel son a veces d$biles en el ,rea de desarrollar una adecuada relaci-n convuestro ni1o interno. !ste es un tema psicol-gico" no espiritual" y no puede ser resuelto en un nivelespiritual" pero debe ser resuelto en el nivel del problema. Mi libro" “4sicolog#a del %lma”" contieneveinticinco m$todos para reprogramar la mente subconsciente.

!ste programa de eliminaci-n de matri/ tambi$n puede ser usado con los ni1os. 6ebo a1adir aqu# quees habitualmente utili/ada por maestros sobre los disc#pulos" e iniciados que no han tenido contactocon la senda espiritual.

!l punto principal es que solo eliminas el miedo b,sico y no lo sustituyes por un programa basado enel amor" el miedo b,sico va a volver. 2in embargo" solo nos lleva veintiún d#as el asentar un nuevoh,bito" por lo que no es un precio alto el que debemos pagar para liberarnos del miedo.

!n el audiocassette os gu#o por un programa aún m,s proundo de limpie/a del miedo b,sico y del

ego negativo" por encima de otras cosas. 7os maestros ascendidos del plano interno eliminar,n la


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programaci-n del miedo b,sico" como si arrancaran hierba de un bonito *ard#n" durante vuestralectura y debate. 7eer y hablar no interiere con este proceso.

Glase 2. Jra$ajando con los oce Ra-os Flanetarios

!mpie/a con la apertura inicial est,ndar. !ntonces llama al 2e1or 'uda" al 2e1or Maitrieya" a %llahobi" a !l Morya" a Puthumi" a 2erapis 'ey" a 4ol el Deneciano" a 5ilarion" a 2ananda" al 2anto

ermano" a 6*Ohal Phul" a 5elios y Desta" a la Dirgen Mar#a" a \uan Ain" a Isis" a 7a:shmi y a 4alas%tenea. 4ide a estos queridos maestros que iluminen y que gu#en la lectura de el cap#tulo" ladiscusi-n y la posterior meditaci-n.

0oma turnos mientras leas el cap#tulo Z" “4sicolog#a !sot$rica y la Ciencia de los 6oce =ayos” en elmanual de la completa ascensi-n (Dol. ). 0oma tiempo para compartir y debatir.

6escansa. 4on la meditaci-n en audio" “Gltima Meditaci-n del =ayo C-smico” o dir#gela"empe/ando en la p,gina K. 0-mate tu tiempo para compartir. 5a/ el cierre. 0iempo de sociali/ar.

Manual de la Gompleta (scensión +Polumen 1, Gapítulo 1;

& Fsicología Esot6rica - la Giencia de los oce Ra-os0

Con-cete a ti mismo. Inscrito sobre la puerta del @r,culo de 6elos. 7os siete rayos son la primeradierenciaci-n de 6ios en su maniestaci-n y proveen a todo el campo con 2u epresi-n de ormamaniiesta. 7os siete rayos son encarnaciones de siete tipos de uer/a que demuestran las sietecualidades de 6ios. !stas siete cualidades tienen un poder siete veces superior sobre la materia y laorma en todas las partes del universo ininito de 6ios. !stos siete grandes ratos son encarnaciones de

siete grandes seres. !stos son3

. !l 2e1or del 4oder o Doluntad

. !l 2e1or del %mor o 2abidur#a

K. !l 2e1or de la Inteligencia %ctiva

X. !l 2e1or de la %rmon#a" la 'elle/a y el %rte

L. !l 2e1or del Conocimiento Concreto y de la Ciencia

Y. !l 2e1or de la 6evoci-n y el Idealismo

S. !l 2e1or de @rden Ceremonial o Magia

!stos rayos son" en realidad" un tema un poco comple*o y hay muchas maneras y marcos dereerencia para entenderlos. !l estudio de los rayos es casi una ciencia desconocida en nuestromundo. 2oy un estudiante comprometido en el tema y he estado involucrado en esto con cada una delas religiones y escuelas de misterio del planeta" pero solo ue cuando le# los libros de %lice 'aileysobre la psicolog#a esot$rica que la signiicaci-n prounda de los rayos vino a mi conciencia. 7osrayos son incluso m,s importantes que la astrolog#a" y lo que voy a compartir con vosotros en este

cap#tulo no se habla por aquellos que est,n involucrados en un QQ"QQ[ de los caminos espirituales


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sobre la 0ierra. !l entendimiento de los ratos puede ser la única ciencia m,s importante paraentenderse a uno mismo y para entender el mundo como un completo. 2on estos rayos los quegobiernan toda la creaci-n.

Los Ra-os de (specto - los Ra-os de (tri$uto

!n sus escritos" 6*Ohal Phul" dividi- los siete grandes rayos en dos categor#as llamadas rayos de

aspecto y rayos de atributo.

Ra-os de (spectoD

. 4rimer rayo de 4oder" Doluntad o 4rop-sito

. 2egundo rayo de %mor y 2abidur#a

K. 0ercer rayo de la Inteligencia %ctiva y Creativa

Ra-os de (tri$uto

X. Cuarto rayo de %rmon#a a trav$s del Conlicto" 'elle/a o %rte

L. \uinto rayo de la Ciencia Concreta o Conocimiento

Y. 2eto rayo de Idealismo %bstracto o 6evoci-n

S. 2$ptimo rayo del @rden Ceremonial" la Magia" el =itual o la @rgani/aci-n

El Ra-o de la Estructura

Cada etensi-n de alma que se encarna en el plano de la 0ierra est, hecho de seis rayos. Cada uno

tiene un rayo separado para el m-nada" el alma" la personalidad" la mente" las emociones y el cuerpo#sico. !l rayo mon,dico y el rayo del alma son b,sicamente el mismo en todas las reencarnacionesde la persona. !l resto de rayos pueden cambiar en cada vida. Cada personalidad reencarnada seencuentra en uno de estos rayos. 7as etensiones del alma *unto con los rayos del alma que seencuentran sobre los rayos cuarto" quinto" seto y s$ptimo deben me/clarse con los tres primerosrayos despu$s de que pasen la tercera iniciaci-n. 2in embargo" el rayo mon,dico de cada

personalidad encarnada es uno de los primeros tres rayos. !n la persona no desarrollada" los rayos delos cuerpos #sico" emocional y mental son los dominantes. Cuando la persona desarrolla una

personalidad m,s altruista" entonces el rayo de la personalidad se hace dominante y los tres rayos del

cuerpo se subordinan a $l. Cuando la persona continua evolucionando este empie/a a polari/arse enel alma" una batalla tienen lugar entre el ser inerior y el superior" o entre el rayo de la personalidad yel del alma. Mientras el rayo del alma empie/a a dominar y a ganar esta batalla" y el disc#puloempie/a a ganar autocontrol sobre la personalidad" entonces el rayo de la personalidad se convierteen un subordinado con el rayo del alma.

!l proceso continúa hasta que" despu$s de la tercera iniciaci-n" el rayo mon,dico empie/a a vertersedentro. Mientras el disc#pulo aprende a hacerse polari/ado en el m-nada" el rayo del alma sesubordina al rayo mon,dico. %hora cada uno de los siete grupos de almas es responsable del rayo del7ogos 4lanetario (2anat Pumara) que est, en un tercer rayo. % decir verdad" todos estamos en un

subrayo de este rayo" as# como este est," a su ve/" en otro subrayo del 7ogos 2olar (5elios) que est,en el segundo rayo. 5elios est, en un subrayo del 7ogo al,ctico" y el 7ogo al,ctico est, en un


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subrayo del 7ogos 8niversal (Melchi/ede:). !ste proceso continúa as# durante todo el camino devuelta a la cabe/a de 6ios. 0oda la creaci-n est, en un subrayo de la cabe/a de 6ios. Cada nivel quese ba*a est, dispuesto en un orden *er,rquico.

7a gente que est, en el mismo rayo tienden a ver las cosas de orma similar. 2in embargo" esto puedecambiar dependiendo de con qu$ rayo y con qu$ iniciaci-n os sint,is identiicados. 6urante launiversidad" dos personas pueden tener ambos las personalidades del rayo cuarto y de ah# tenermucho en común. !sto podr#a cambiar as# como ellos abren sus rayos del alma si est,n en rayos dealma distintos. !sto no quiere decir que la gente con dierentes ratos no se lleven bien. 5ay muchosactores a tener en cuenta. 4ero los rayos tienen un gran eecto e inluencia.

7a gente que tiene una estructura de dos" cuatro o seis rayos" normalmente" tender,n a ser m,sintrovertidos y espiritualmente centrados. 7a gente con estructuras de uno" tres" cinco y siete tender,na ser m,s etrovertidos y a centrarse en la orma y en un nivel de mundo concreto. Cuando unaetensi-n de alma est, a dos tercios de su camino espiritual" el rayo del alma empie/a a gobernar la

personalidad. !sto es para beneiciar a cada aspirante y disc#pulo para que intenten llegar al

entendimiento de que los seis rayos revisten su constituci-n espiritual.!l rayo de la personalidad encuentra su mayor actividad en el cuerpo #sico. !l rayo del almaencuentra su inluencia espec#ica en el cuerpo astral. !l rayo mon,dico encuentra su inluenciaespec#ica en el cuerpo mental. !l rayo de la personalidad causa la actitud de la separaci-n. !l rayodel alma acilita que la actitud de la conciencia de grupo y el desapego de la orma del lado de vida.!l rayo mon,dico puede ser únicamente sentido despu$s de una tercera iniciaci-n y trae consigo elaspecto de la voluntad del Creador.

!stos rayos tienen un incre#ble eecto poderoso sobre la vida de cada ser humano. !l rayo del cuerpo#sico determina de gran manera las caracter#sticas del cuerpo #sico. 7os rayos determinan la calidaddel cuerpo emocional y aectan en gran medida la naturale/a de la mente.

7os rayos predisponen a cada persona a ciertas uer/as y a ciertas debilidades. Ciertas actitudes de lamente son ,ciles por un tipo de rato y etremadamente di#ciles para otros. !sto sucede porque la

personalidad encarnada cambia la estructura de los rayos de vida en vida hasta que todas lascualidades son desarrolladas y demostradas.

6ados estos hechos" un conocimiento de estos rayos es absolutamente esencial para conocerse a unomismo" y tal conocimiento es tambi$n esencial para el campo entero de la psicolog#a en la tierra a d#ade hoy" no hay absolutamente ningún entendimiento de los rayos. !s este uno de los muchos motivos

por los cuales la psicolog#a no es muy eectiva en estos d#as.

!l motivo por el cual los rayos no son entendidos es porque pr,cticamente no hay entendimiento delalma. 6e todas las maneras en las que la psicolog#a se ense1a y se practica en las escuelas por

proesionales licenciados" un QR[ est,n separados y ale*ados de los niveles de conciencia de alma ymon,dicos. 7a nueva ola del uturo ser, el estudio de la psicolog#a transpersonal o espiritual.(=ecomendar#a que leyerais mi libro sobre este tema llamado “4sicolog#a del %lma”).

+o es únicamente la gente quien tiene rayos. 7os pa#ses" las ciudades" los grupos y las organi/acionestambi$n los tienen. 2in embargo" normalmente" estos est,n limitados a solo un rayo de alma y a un

rayo de personalidad. 7a mayor#a de los pa#ses de la 0ierra" por e*emplo" todav#a operan uera de susrayos de personalidad. Cuando el rayo del alma es capa/ de centrarse completamente a trav$s de un


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individuo" entonces el disc#pulo est, listo para tomar la tercera iniciaci-n. !l rayo de la personalidadentonces est, ocultamente etinguido. !l morador del umbral ha sido subyugado y dominado. !s elalma quien elige los rayos para las encarnaciones de las etensiones del alma" o personalidades" encada vida. Cada rayo traba*a principalmente a trav$s de un cha:ra. !l conocimiento de la estructurade los rayos proporciona una gran percepci-n en el car,cter de uno" en las uer/as y en lasdebilidades" del mismo modo que lo har#a un preciso hor-scopo astrol-gico. !l estudio de la

psicolog#a esot$rica y de la ciencia de los doce rayos es tan importante como el estudio de laastrolog#a. !n realidad" puede ser incluso m,s importante" dado el hecho de que los rayos" en un nivelm,s c-smico" aectan" inluyen y predicen la creaci-n de las estrellas y de las constelaciones a trav$sdel universo ininito de 6ios.

!s m,s importante entender que una persona puede utili/ar todos los rayos tanto si los tiene en suestructura de rayos o no. 8no puede llamar a cualquiera de los doce rayos y a sus cualidades para unservicio personal y planetario.

=n (nlisis de los oce Ra-os

El Frimer Ra-o de la Poluntad o el Foder

!l primer rayo es una energ#a de ambici-n" poder y conducci-n. !st, conectado con la vitalidad" lainiciativa y la propulsi-n. =ompe con lo vie*o y crea un camino para lo nuevo. !s una energ#a muydin,mica. !l color de este rayo es el ro*o. %quellos que est,n ba*o este rayo tienen un poder personaluerte que puede utili/arse para hacer el bien o el mal.

7a gente del primer rayo siempre ir, al rente en cualquier rama en la que est$n traba*ando. !star,nen la cabe/a de sus proesiones. 2on l#deres natos. 7a gente del primer rayo que no est,n regulados

por el amor y la sabidur#a del segundo rayo puede ser etremadamente crueles y duros. 7os traba*os

literarios de la gente del primer rayo podr#an ser duros y poderosos" pero a esta gente a veces leimporta poco el estilo o el acabado de sus traba*os. !*emplos de este tipo de personas ser#an 7utero"Carlyle" ]alt ]hitman. !l acercamiento al camino espiritual es a trav$s de la uer/a pura de lavoluntad.

7a gente del primer rayo son buenos encargados y *ees. !*emplos son +apole-n" ]inston Churchill"el general eorge 4atton" el general 6ouglas Mac%rthur" Indira andhi" Crist-bal Col-n (2anerm,n).

Muchas iguras destacadas del mundo del deporte son de este tipo. +ormalmente" despu$s de que el

primer rayo haga su golpe" los otros rayos entonces tomar,n el relevo. 6e algún modo" el primer rayoest, conectado con la energ#a de %ries. 7a persona del primer rayo empie/a proyectos y despu$s tieneotras cosas que hacer.

!l primer rayo es útil cuando uno est, traumati/ado por sus emocionesF $l puede usar la energ#a devoluntad para arrancarse a s# mismo uera de all#. 7levar ropa ro*a puede nivelar a uno con estaenerg#a. !ste es un rayo muy poderoso y deber ser usado con precauci-n y en la cantidad adecuada.Mucha gente necesita una cantidad mucho m,s peque1a de invocaci-n de esta energ#a que de la delresto de rayos. !l color ro*o intensiicar, cualquier condici-n que ya eista. !l primer rayo crear, uneecto casi inmediato. 0odo lo que uno necesita normalmente es un poco.


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7as maniestaciones negativas del primer rayo ser#an vistas en el e*emplo de guerras en el planeta. !l primer y el segundo rayo ormar#an un buen equipo para contrarrestar tales maniestacionesnegativas. 8na persona con mente de primer rayo ser#a muy directa e intensamente centrada. 8ncuerpo emocional del primer rayo ser#a muy poderoso" con intensas reacciones emocionales.

8n cuerpo de primer rayo tiende a ser alto" de constituci-n uerte y huesos largos. Militares y polic#asson a veces del primer rayo. 8n cuerpo de primer rayo querr, que sea todo a su manera a costa detodo. 4odr#a tratarse de un buen *ugador de útbol. 8na personalidad de primer rayo puede ser un

poco dura.

@tros amosos que estuvieron en el primer rayo ueron 5$rcules" =ama" Mao 0se 0ung" %braham7incoln y Nanet McClure (undadora de 7a Jundaci-n 0ibetana).

7as virtudes especiales de los del primer rayo son la ortale/a" el cora*e" la constancia" la honrade/" lavalent#a" la poderosa orma de mandar" la capacidad para sobrellevar grandes cuestiones sin barrerasmentales" y la habilidad para saber tratar a la gente. 7os vicios de este rayo son el orgullo" laambici-n" la terquedad" la dure/a" la arrogancia" el deseo de controlar a los dem,s" la obstinaci-n y la

ira. 7as virtudes a adquirir son la ternura" la humildad" la simpat#a" la tolerancia y la paciencia.

El segundo ra-o de (mor - %a$iduría

!ste rayo representa la cualidad 6ivina del amor y del deseo para un puro conocimiento y para laverdad absoluta. !l color que lo representa es un a/ul intenso proundo. 7a gente en este rayo sonmuy cari1osas" permisivas" consideradas" amistosas y responsables.

!l alma del segundo rayo es" por lo general" un proesor o" posiblemente" un arquitecto por el hechode tener esta uerte habilidad conceptual que posee el rayo. !ste tipo de personas tienen un gran tacto

e intuici-n. l ser#a un ecelente emba*ador" proesor de colegio o director de una universidad. !stetipo de persona tiene la habilidad para dar una visi-n del lado verdadero de las cosas sobre otra gentey hacer que ellos vean las cosas como $l hace.

!l segundo rayo ser#a un artista ecelente tan pronto como su intenci-n sea ense1ar arte. !ste tipo derayo es muy intuitivo. +o es duro o impulsivo. !n cualquier cosa" puede ser lento para actuar. !lm$todo de acercamiento al camino ser#a a trav$s de un cercano y sincero estudio de las ense1an/ashasta el punto de que se conviertan en una parte de la persona y ya no supongan un conocimientointelectual sino m,s bien una regla de vida espiritual.

8na mente de segundo rayo ser, muy receptiva. !ste tipo no es común" sin embargo. 8n cuerpoemocional de un segundo rayo ser, muy pac#ico" estable y maduro. 8n cuerpo #sico de segundorayo es inusual" aunque m,s de ellos se reencarnar,n en el uturo. !ste tipo de cuerpos #sicos sonnormalmente peque1os y delicados. 2on reinados y sensibles.

Cada tipo de rayo tiene un aspecto m,s alto y m,s ba*o. !l tipo de persona de segundo rayo m,s ba*ointentar, adquirir sabidur#a con prop-sitos ego#stas" y no para la ayuda desinteresada a la humanidad.!l tipo m,s ba*o tender, a de*arse llevar por la sospecha" la rialdad y la dure/a. % veces son sobreabsorbidos por el estudio y tienen que encontrar consuelo en las limitaciones mentales de los dem,s.


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2us virtudes especiales son la calma" la uer/a" la paciencia" la dure/a" el amor por la verdad" laranque/a" la intuici-n" la clara inteligencia" y el temperamento sereno. 2us virtudes a adquirir son elamor" la compasi-n" el altruismo y la energ#a.

0ambi$n cabe recordar que todas las almas encarnadas en este planeta est,n conectadas con elsegundo rayo porque vivimos en un sistema solar de segundo rayo. !l segundo rayo es el rayo denuestro 7ogos 2olar" !lios" $l es quien opera en esto. @tros sistemas solares est,n en dierentes rayos.0odos los otros rayos son subrayos de este gran segundo rayo c-smico.

!l 2e1or Maitreya y 'uda estuvieron ambos en el segundo rayo" as# como la mayor#a de grandesmaestros del mundo. 6*Ohal Phul es un proesor de segundo rayo" como tambi$n lo ue su maestro"el Maestro Puthumi.

El Jercer Ra-o de Inteligencia (ctia

!ste es el rayo del pensador abstracto" el il-soo y el meta#sico. 7a gente que est, en este rayo ser,naltamente imaginativos y ecelentes en las matem,ticas comple*as. 2on so1adores realistas y

te-ricos. 2on capaces de ver cada parte de una cuesti-n de una orma muy clara.

!ntre sus caracter#sticas principales se encuentra su perseverancia. 0ienen la habilidad de manteneralgo y no soltarlo hasta que lo han terminado" aunque esto les lleve toda una vida. 7os miembros deeste tercer departamento son organi/adores de la Nerarqu#a. !llos son las almas tanto uera comodentro de las encarnaciones que “terminan de hacer las cosas”.

2u m$todo de acercamiento al camino espiritual es a trav$s del proundo traba*o ilos-ico ymeta#sico hasta que la reali/aci-n es alcan/ada. 0homas !dison ue un e*emplo sobresaliente deltipo de tercer rayo. @tros ueron !leanor =oosevelt" 4aramahansa Aogananda y !rnest 5olmes.

7os tipos de tercer rayo son muy a menudo pereccionistas. 4ueden ignorarlo todo menos sus proyectos preeridos" que har,n con gran precisi-n. 0ienden a ser independientes. !n el ladonegativo" tienen el potencial para intentar hacer que todos tomen parte en sus propias percepciones

2on muy centrados" concretos" l-gicos" claros de mente y organi/ados. 2in embargo" no siempre sonconscientes de las consecuencias. 8na de sus grandes habilidades es la de ser capaces de mantenerseen la idea de la perecci-n y de la verdadera divinidad y no desviarse de su curso hasta que lo hanreali/ado.

7as virtudes especiales de las personas del tercer rayo son las amplias visiones en todos los aspectos

abstractos" la sinceridad en el prop-sito" un claro intelecto" la capacidad para la concentraci-n en losestudios ilos-icos" la paciencia" la precauci-n" y una ausencia de la tendencia a preocuparse por

peque1os problemas. 7os vicios de este rayo son el orgullo intelectual" la rialdad" el aislamiento" laalta de precisi-n en los detalles" la abstracci-n" la obstinaci-n" el ego#smo y el ser demasiado cr#ticocon los dem,s. 7as virtudes a ser adquiridas ser,n la simpat#a" la tolerancia" la devoci-n" la precisi-n"la energ#a y el sentido común.

El Guarto Ra-o de la (rmonía a tra6s del Gonlicto

!ste rayo ha sido bauti/ado como “el rayo de la lucha”. Como con el resto de rayos" tiene un aspecto

m,s alto y uno m,s ba*o. Cuando este rayo es gobernado por el aspecto inerior" el conlicto y el caostienen lugar.


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!l cuarto rayo est, conectado con el cuerpo emocional y el cha:ra del pleo solar. 0ambi$n est, muyconectado con la eistencia #sica. !l cuarto rayo tiene una cualidad muy relectante y es que" de unmodo" te uer/a a mirar aquello que no has terminado o completado aún. !n ese sentido" actúa comoun espe*o.

!l color de este rayo es el verde esmeralda. !ste rayo est, muy conectado con las artes. %lgunos delas m,s bellas artes" músicas y esculturas de este planeta han sido creadas por gente con un altoaspecto en este rayo. Mo/art" 7eonardo da Dinci" =ichard 2trauss y =ubens" todos ten#an una grancantidad de energ#a del cuarto rayo. 7o cre,is o no" Mo/art ten#a un alma" una personalidad" unamente y un cuerpo emocional que todos ueron una encarnaci-n del cuarto rayo.

!l peligro de este rayo recae en la posibilidad de verse muy involucrado en el cuerpo emocional" cosaque mucha gente tienden a hacer. 4or este motivo" el rayo cuarto traba*a bien con el rayo primero" ocon el tercero o el quinto" que son de una naturale/a m,s mental. 7a persona de tipo cuarto rayonecesita a estos para el equilibrio.

6*Ohal Phul nos cont- que este rayo parece tener un mismo balance de las cualidades descritas en el

!ste como “ra*as” (actividad) y “tamas” (inercia). 7a mayor#a de personas viven en un combatemortal entre estas dos energ#as hasta que la inusi-n y la usi-n de su alma son alcan/adas.

!*emplos de este tipo son Dincent Dan ogh y 4ablo 4icasso. %mbos ten#an una habilidad art#stica pero no ueron capaces de equilibrarla con lo mental" con lo emocional y con los aspectos de alma" loque les caus- grande/a en un nivel pero gran tormento en otro.

7as personas del tipo de rayo cuarto" a veces" viven en una monta1a rusa emocional hasta que launiormidad de la mente y la igualdad son alcan/adas. !l estudio de 'haEgavadEita dar#a un buenmodelo de ense1an/a para las personas de rayo cuarto.

Como las personas de rayo cuarto est,n tan conectadas a la 0ierra y a la est$tica" a veces pasan pormomentos duros de meditaci-n y de despertar en el ,rea espiritual. 7as personas de cuarto rayo est,nrecuentemente muy centradas en actividades #sicas como el senderismo" la escalada" la h#pica" laconducci-n de veh#culos" y lo relacionado con animales. !sto est, bien mientras est$ en armon#a conla integraci-n divina y espiritual.

8no de los peligros de la gente del cuarto rayo es que tienden a ser manipuladores. % veces quierenque todo el mundo eperimente el mismo enoque en la vida que tienen ellos. !s esencial para lagente de tipo rayo cuarto que puedan dedicar sus vidas al camino espiritual. 2i no" tienden a ser

man#acoEdepresivos. !l m$todo de acercamiento al camino espiritual ser, a trav$s del autoEcontrolque les llevar, a la uniormidad de mente y al equilibrio de las uer/as enrentadas de su naturale/a.

7as virtudes especiales del rayo de tipo cuarto son las uertes aecciones" la simpat#a" el cora*e #sico"la generosidad" la rapide/ de intelecto y la percepci-n. 7os vicios del rayo cuarto son el centrarse enuno mismo" la preocupaci-n" la ineactitud" la alta de cora*e moral" las uertes pasiones" laindolencia y la etravagancia. 7as virtudes que deben alcan/ar son la serenidad" la conian/a" el autoEcontrol" la pure/a" la generosidad" la eactitud y el equilibrio mental y moral.

El uinto Ra-o de la Mente Goncreta


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!ste es el rayo de la ciencia y la investigaci-n. 7a persona de este rayo tiene un agudo intelecto y legusta enormemente la agude/a del detalle. !ste rayo est, conectado con el cuerpo mental. Muchagente" en este tiempo de nuestra historia" est,n atrapados en su cuerpo mental y no se han permitido as# mismos abrir su intuici-n y alma del cuerpo. !ste es un peligro de este tipo de rayo. !star atrapadoen la mente previene a una persona de estar interesado en los estudios esot$ricos. 8na ve/ que la

persona del quinto rayo se abre al camino espiritual y empie/a a estudiar en esta ,rea" $l es capa/ de

comprenderlo mucho me*or que algunos de los otros tipos de rayos.!l quinto rayo es muy importante en la 0ierra en este momento. 7a gente con una base m,semocional tienen a recortar la energ#a del quinto rayo. +o han aprendido a usar esta energ#a paraequilibrar sus cuerpos emocionales. !n la otra cara de la moneda" el tipo del quinto rayo deboaprender tambi$n a cerrar la mente a veces. 4or este motivo la meditaci-n es etremadamenteimportante para este tipo. !l color de este rayo es el naran*a.

7a persona del quinto rayo es etremadamente honrada y llena de conocimiento y de hechos. !7 peligro aqu# est, en convertirse en pedante y se centra demasiado en la mayor#a de detalles triviales.

!s el rayo del gran qu#mico" del electricista pr,ctico" el ingeniero de primera categor#a" del granciru*ano" del *ee de algún departamento t$cnico especial.

8n artista con este rayo es muy etra1o" porque la energ#a aqu# es muy cient#ica. !l acercamiento delquinto rayo al camino espiritual es a trav$s de investigaci-n cient#ica empu*ada por conclusionesinales. !ste tipo de persona puede enca*ar en el aut$ntico cora/-n del problema.

8na mente del rayo quinto puede probar cualquier eperiencia de aprendi/a*e y cavar hacia auera"hacia la verdadera esencia de ello. 7a persona del tercer rayo tiene una mente ecelente" pero no tienela habilidad de perorar en cada esencia y centro de las cosas" como hace la persona del quinto rayo.

Cuando quiera que haya mucha energ#a del quinto rayo" habr, muchas iglesias de la nueva era. !stasiglesias est,n conectadas con el movimiento del “nuevo pensamiento”" que es una uer/a del quintorayo. 7a esperan/a de la Nerarqu#a es que la tremenda cantidad de energ#a del quinto rayo que hay enel planeta diri*a ahora a la gente hacia el centro y hacia la esencia de las cosas" que es inalmente elalma y el esp#ritu. !n este sentido" el quinto rayo est, ayudando a centrarnos en la +ueva !ra. !lquinto rayo pone el centro de la mente ah#" y el s$ptimo y otros rayos m,s altos lo asientan y causanla actividad.

@tra de las cualidades en el patr-n del quinto rayo de la que mucha gente no es consciente es el amorincondicional. !sto es porque el quinto rayo accede al alto cuerpo mental" que es el reino del alma. !lquinto rayo ayuda en el proceso de encontrar equilibrio e integraci-n en el psique.

7as virtudes especiales del quinto rayo incluyen el hacer airmaciones estrictamente rigurosas" la *usticia" el sentido común" la integridad" la independencia" y el agudo intelecto. 7os vicios del quintorayo son la dura cr#tica" la estreche/ de mente" la arrogancia" el temperamento imperdonable" la altade simpat#a" la irreverencia y el pre*uicio. 7as virtudes a ser adquiridas son la reverencia" la devoci-n"la simpat#a" el amor y la mente abierta.

El se8to ra-o de la eoción

!l seto rayo es el rayo de la devoci-n y del idealismo. 7a persona en este rayo est, llena de ervorreligioso. 0odo es visto como perecto o intolerable. !s un rayo basado en lo emocional que tambi$n


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est, muy conectado con la mente subconsciente. 2u color es el #ndigo. 0iene la habilidad de ayudar aindividuos a ir m,s all, de un mero centro orientado en la 0ierra.

!ste tipo de personas tambi$n necesitan tener un dios personal o la reencarnaci-n de una deidad aquien adorar y serle devotos. !l tipo alto de persona en este rayo se convierte en un santo. !l tipo m,s

ba*o con la personalidad basada en esto" se convierte en la peor clase de an,tico e intolerante. 7oscristianos undamentalistas est,n muy conectados a este rayo. 0odas las guerras religiosas y lascru/adas se originaron por un mal uso de este rayo.

7a persona en este rayo es a veces gentil pero puede moverse hacia una intensa rabia y odio de orma bastante sencilla. 6e*ar, su vida por su devoci-n o su ideal elegido. !ste tipo de personas" como unsoldado" odiar, pelear ecepto que sea involucrado en la batalla por alguna gran causa en la que $lcrea. 2i este es el caso" $l luchar, como un hombre pose#do. !l tipo de seto rayo es un gran orador ymediador pero un pobre hombre de negocios o persona de estado.

7a persona del seto rayo es a veces un poeta o un escritor de libros religiosos tanto en prosa comoen poes#a. 2e divierte con la belle/a y la est$ticas pero no es siempre un bueno produciendo. !ste

m$todo de curaci-n para este tipo de persona ser#a bueno a trav$s de la oraci-n y de la e. !l m$todode acercamiento a 6ios ser, la oraci-n y la meditaci-n que proclamen la uni-n con 6ios.

!l seto rayo se mueve uera de la reencarnaci-n esta ve/. 2u orma m,s alta de maniestaci-n era lavida de Nesucristo y del 2e1or Maitreya. !l seto rayo estuvo disponible desde hace dos mil o tres mila1os atr,s porque la humanidad estaba solo en una etapa de “die/ a1os de antig^edad” de evoluci-n.6ado este hecho" el seto rayo era el perecto rayo para llevar la humanidad al siguiente paso.

7a humanidad ha madurado ahora y este rayo ya no es útil. !st, siendo realmente reempla/ado ahoracon la energ#a del s$ptimo rayo a gran escala. !l lado positivo del seto rayo en nuestra historia se

centr- en la humanidad como devota de 6ios y obedeci$ndole a l y a sus leyes. Jacilit- que lahumanidad saliera de un patr-n en el que estaba atascada. !n este presente periodo de la historia" elseto rayo tiene una energ#a m,s pesada porque su prop-sito ha sido completado. Mucho del traba*oen el seto departamento" que el maestro Nesús encabe/-" trata sobre la uni-n de las religiones en elmundo.

Como la tierra se mueve enteramente hacia la +ueva !ra despu$s de cambiar de centenario" no habr,un enoque en el seto rayo sobre la 0ierra. 5abr, completado su servicio. Muchas iglesias ennuestro mundo est,n utili/ando" a d#a de hoy" la energ#a del seto rayo en sus servicios.

!l seto rayo tambi$n estuvo conectado a hacerse devoto a si mismo de un gurú" proesor o Maestro.!n la +ueva !ra y el ciclo del s$ptimo rayo" el ideal ser, m,s el de poseer el poder de uno mismo yreconocer la igualdad con los maestros espirituales que nos es inherente" para todo el 2er eterno" enrealidad.

%lgunos e*emplos del seto rayo son Nohn Calvin" Mcister !c:hart" y el 2anto Jrancis (Puthumi). !l2anto Jrancis tuvo un alma de rayo seto" una mente de rayo seto y una personalidad de rayo seto.

7as virtudes especiales de la persona de rayo seto son la devoci-n" la mente individualista" el amor"la ternura" la intuici-n" la lealtad y la reverencia. 7os vicios de este rayo son el ego#smo y el amor

celoso" sobreEdependencia en los dem,s" parcialidad" autoEdecepci-n" sectarismo" superstici-n"


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pre*uicio" conclusiones tempranas" y iera rabia. 7as virtudes a ser adquiridas son la uer/a" el autoEsacriicio" la pure/a" la verdad" la tolerancia" la serenidad" el equilibrio y el sentido común.

El %6ptimo Ra-o del *rden Geremonial - de la Mgia

7a energ#a del s$ptimo rayo est, conectada con la transmutaci-n de la llama violeta. !l *ee deldepartamento del s$ptimo rayo es 2an erm,n. !ste es el rayo del alto sacerdote o de la alta

sacerdotisa" del organi/ador de la comunidad" o de la corte chambel,n. !l lema de este tipo de persona es “ten todas las cosas hechas y en orden”.

!s 2an erm,n quien" de algún modo" le est, dando la vuelta a la llave que cierra la nueva !ra6orada de este planeta. l est, utili/ando su transmutaci-n de la llama violeta para transormar ytransmutar los puntos problem,ticos que hay alrededor del planeta.

!l s$ptimo rayo ayuda a integrar el cielo y la tierra y a establecer la espiritualidad en un mundomaterial #sico. !s el rayo de la orma" y de ah# que una persona en este rayo sea el perecto escultor.7a combinaci-n del cuarto y el s$ptimo rayo har,n al artista de m,s alta categor#a. 7eonardo da Dinci

ten#a el rayo del alma cuarto" el de personalidad s$ptimo" el de la mente s$ptimo" el del cuerpoemocional era cuarto y el del cuerpo #sico s$ptimo. %qu# hay los últimos e*emplos de la ense1an/ade 6*Ohal.

!l traba*o literario de la persona del s$ptimo rayo ser#a remarcable. 7a persona del s$ptimo rayogusta de las ceremonias" de la observaci-n" de los rituales" procesiones y espect,culos" de losreporta*es de las tropas y los buques de guerra" de los ,rboles geneal-gicos y de las reglas de

procedencia.

7a persona del s$ptimo rayo no evolucionada es supersticiosa y est, inluenciada por augurios"

sue1os y en-menos espirituales. 7a persona del s$ptimo rayo m,s evolucionada estar, determinadasiempre a hacer lo acertado" el bien" y a decir lo apropiado en el momento eacto. 6e ah# que su $citosocial.

7a persona del s$ptimo rayo se acerca al camino espiritual a trav$s de la observaci-n de las reglas de pr,ctica y de los rituales y puede ,cilmente evocar la ayuda de las uer/as elementales. 0ambi$ndisruta mucho de la pr,ctica de la disciplina y del orden de cada aspecto de su vida en servicio y enarmon#a con 6ios.

7as virtudes especiales de la persona del s$ptimo rayo son la uer/a" la perseverancia" el cora*e" la

cortes#a" el etremado cuidado por los detalles" y la autoEconian/a. 7os vicios de este tipo de rayoson el ormalismo" la intolerancia" el orgullo" la mente cerrada" los *uicios supericiales" y la sobreEindulgencia. 7as virtudes que deben adquirir son la reali/aci-n de la unidad" la amplitud de mente" latolerancia" la humildad" la gentile/a y el amor.

@tro e*emplo de persona de rayo s$ptimo es +icolas =oerich" el canal para el Maestro %scendido !lMorya" quien tra*o consigo libros sobre %gni Aogi. l tuvo un alma de rayo s$ptimo" una

personalidad de rayo s$ptimo" una mente de rayo s$ptimo y un cuerpo de rayo s$ptimo.

Los Ra-os Ms (ltos

%l principio de QSZ" una dispensaci-n divina de los cinco rayos m,s alto ue garanti/ada en este planeta por su impedimento del movimiento hacia la cuarta dimensi-n y hacia la +ueva !ra. !stos


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rayos m,s altos son combinaciones de los primeros siete rayos con un toque de Juente 6ivina" o de7u/ blanca" que les da una cualidad luminosa.

Muchas etensiones nuevas de almas que est,n llegando ahora tienen estos rayos m,s altos en susestructuras de rayo. @tras est,n empe/ando ahora a acceder a ellos de una orma muy integrada. 2onrayos magn#icos" y yo recomiendo encarecidamente que los llam$is de manera regular para lacuraci-n personal y planetaria.

0odos estos rayos vienen a trav$s del 7ogos 4lanetario" 2anat Pumara. 6e hecho" hay rayos m,s all,de estos doce que eisten en el universoF sin embargo" son todos planeados para la 0ierra en estetiempo. 5elios" o nuestro 7ogos 2olar" los dirige hacia 2anat Pumara" quien hace que ellos est$ndisponibles para nosotros.

El *ctao Ra-o

!l rayo número ocho es un rayo de limpie/a. %yuda a limpiar esas caracter#sticas y cualidades dedentro de uno mismo que uno ya no necesita y de las que uno desea deshacerse. !ste rayo tiene una

luminosidad verdeEvioleta. !st, compuesto del rayo cuarto" del rayo s$ptimo y del rayo quinto con untoque de 7u/ blanca" todo ello combinado.

%ntes de traer el siguiente rayo que empie/a a atraer al cuerpo de 7u/" es importante que el sistemadel cuerpo de cuatro rayos est$ limpio y puro. !l octavo rayo es bueno para la limpie/a de la mentesubconsciente. +os ayuda a elevarnos a una vibraci-n y a una recuencia m,s altas.

El ?oeno Ra-o

7a principal cualidad del noveno rayo es la diversi-n. !s tambi$n el rayo que atrae los completos potenciales de cada uno. !s el rayo que atrae al cuerpo de 7u/. 0ambi$n continúa el proceso delimpie/a que el rayo octavo empe/- con tanta eectividad. !st, compuesto por el primer rayo" elsegundo rayo y la 7u/ blanca.

!l color de este rayo es de una luminosidad a/ul verdosa. !l cuerpo de 7u/ es una sotana o cuerpo deenerg#a bonito" magn$tico" transparente" blanco" luminoso" el$ctrico" lleno de uer/a y de vida" que

parece un arco#ris y que" idealmente" uno empie/a a hacer cada d#a. Con el tiempo" empie/a aintegrarse a una parte regular del ser.

!s el noveno rayo el que se utili/a para atraer el cuerpo de 7u/. !s el d$cimo rayo el que permite quesea totalmente anclado en el ser de uno. Integr,ndose por completo y ancl,ndose en el cuerpo de 7u/

es integral al proceso de ascensi-n.

El 6cimo Ra-o

!l d$cimo rayo permite todos los cambios que una persona ha estado buscando hacer para serencerrado. 7a divinidad es verdaderamente reconocida cuando uno medita en este rayo. 0iene unaluminosidad de color perla. %yuda a acilitar que el alma se me/cle con la eperiencia. %yuda acodiicar el patr-n de la divinidad con el cuerpo #sico.

!l d$cimo rayo es una combinaci-n del primero" el segundo y el tercer rayo *unto con la 7u/ blanca.

6ebe ser entendido aqu# que la 0ierra como un completo tambi$n tiene un cuerpo de lu/. Como cada persona ancla su cuerpo de lu/ individual" esto ayuda a la Madre 0ierra a anclar el suyo.


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!l d$cimo rayo permite la uniicaci-n de uno para ser eperimentado y permite la integraci-n de losaspectos yin y yang con uno mismo. 7a oportunidad del d$cimo rayo es la de reali/ar completamenteel cuerpo de 7u/ mientras aún se est, viviendo en un cuerpo #sico.

!n el pasado" el cuerpo de 7u/ no hab#a sido aceptado en la 0ierra y hab#a vivido en una dimensi-nm,s alta. 8na persona tiene que reinar y puriicar su ser o elevar su vibraci-n para permitir que estaintegraci-n tenga lugar. !l cuerpo de lu/ no es el alma en si" pero es el nivel del alma el que contieneeste aspecto del ser.

!l cuerpo de lu/ tambi$n est, conectado con un nivel mon-dico. 8no puede empe/ar a eperimentaresto antes de tomar la tercera iniciaci-n. +o ser, completamente cerrada hasta despu$s de estainiciaci-n. 5ay una meditaci-n al inal de este cap#tulo para acilitar el ancla*e del cuerpo de 7u/.

El =nd6cimo Ra-o

!ste rayo continúa el proceso y es un puente hacia la +ueva !ra. 2u color tiene una luminosidadnaran*aErosada. %yuda a uno a estar en contacto con el 6ivino amorsabidur#a. !s una combinaci-n

del primera rato" del segundo" del quinto y de la blanca Juente de 7u/.

!ste rayo se usa para alcan/ar la +ueva !ra" para moverse hacia el siguiente nivel. 8no puede llamara este rayo y envolverse a s# mismo o a un ,rea en particular de la 0ierra que necesite este impulso

para moverse hacia la +ueva !ra. !ste rayo tiene uno de las m,s penetrantes y equilibrados tipos deenerg#a matri/. !ste rayo limpia todo lo que ue perdido por la limpie/a del octavo rayo.

El uod6cimo Ra-o

!l duod$cimo rayo es el rayo dorado de la +ueva !ra. !ste es el rayo del ancla*e de la conciencia deCristo en la 0ierra. !s la cima de todos los rayos superiores. 6*Ohal Phul y DyOamus predi*eron quela +ueva !ra empe/ar#a de orma oicial en QQY. !l duod$cimo rayo es una combinaci-n de todoslos rayos con una chispa de la 7u/ blanca y de la conciencia de Cristo.

4ese a contener los once rayos anteriores" las proporciones no son eactamente las mismas. 4ore*emplo" hay menos primer rayo que segundo rayo. 0ambi$n hay mucho menos del seto rayo desdeque este rayo est, ahora saliendo a maniestarse.

!l duod$cimo rayo tambi$n acilita las reali/aciones internas. 2i hay conusi-n sobre una situaci-nuno puede llamar a este rayo hacia la conciencia y hacia la situaci-n entera y el acilitar, una correctacomprensi-n de esto.

!l duod$cimo rayo nos lleva a la invocaci-n m,s alta de la +ueva !ra. !n la +ueva !ra" el principaloco ser, el duod$cimo rayo. !s el tipo de energ#a m,s alto disponible en la 0ierra" a ecepci-n de laenerg#a del Mahatma" el %vatar de la 2#ntesis" que est, en una recuencia incluso m,s alta. !s buenollamar a ambos de ellos de manera regular.

Gómo determinar los Ra-os Fersonales

7a orma principal que una persona tiene de saber qu$ son sus rayos es mediante el cuidadosoan,lisis de este material y usando tanto la mente racional como la intuitiva. !n con*unci-n con esto"

se puede usar un p$ndulo para comprobar doblemente las conclusiones del lado i/quierdo delcerebro. 0erceramente" es posible tener canali/aciones de los Maestros %scendidos a trav$s de un


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canal cualiicado o a trav$s de un ps#quico que pueda darte esta inormaci-n. 0e recomendar#a usarlos tres m$todos.

Gómo usar los Ra-os

Cada uno de los doce rayos representa una cierta cualidad de energ#a. 7a idea ahora es estudiar estematerial y amiliari/arse con el uncionamiento de cada rayo. 8no puede entonces llamar a cualquier

tipo de energ#a que necesite en cada momento. 2i alguien quiere m,s ambici-n y poder llamar, al primer rayo. 2i $l quiere m,s amor entonces llamar, al segundo rayo. 2i quiere m,s devoci-n llamar,al seto rayo. 2i quiere la llama de la transmutaci-n violeta llamar, al s$ptimo rayo. 2i quierelimpie/a llamar, al octavo rayo. 2i quiere el cuerpo de 7u/ llamar, al d$cimo rayo. 2i quiere laconciencia de Cristo y la +ueva !ra llamar, al duod$cimo rayo. 0odo lo que una persona tiene quehacer es decir" para sus adentros o en vo/ alta. “Ao ahora llamo al duod$cimo rayo”. 8n rayo puedeser llamado por su número" por su color o por su cualidad de energ#a. 4or e*emplo" uno podr#a decir“%hora llamo al rayo dorado”. 8no podr#a decir" “%hora llamo al rayo del amorsabidur#a”. 8no

puede usar cualquiera de estos m$todos o una combinaci-n de ellos. 8na combinaci-n podr#a ser"

“%hora llamo al duod$cimo rayo dorado”. 7a energ#a y el rayo luir,n de manera instant,nea" sinimportar el nivel de evoluci-n de la persona. 0odo lo que $l o ella tiene que hacer es pedir.

8no puede no solo llamar a los rayos para uno mismo" sino que tambi$n uno puede llamarlos para elservicio mundial. +o est, espiritualmente permitido enviar un rayo a otra persona" a menos que esta

persona tenga el permiso de la otra y lo haya pedido. 8no puede enviar rayos" sin embargo" a ciertas,reas del mundo para la curaci-n planetaria. 4or e*emplo" uno puede considerar enviar un segundorayo de amorsabidur#a a 'osnia o a @riente Medio. 8n ,rea del mundo pude necesitar curaci-n

planetaria" que ser#a el primer o el cuarto rayo. !stos deber#an ser usados solo ba*o la direcci-n de unMaestro %scendido. !l primer rayo es muy eplosivo y tiene una cualidad destructiva que podr#a ser

mal utili/ada. !l cuarto rayo de la armon#a a trav$s del conlicto es uno de los que la mayor#a de lagente no suelen tratar con eectividad. !s un rayo basado en la emocionalidad que" cuando es guiado

por la personalidad o por el ego negativo" tan solo crea conlicto y caos.

% parte de estas restricciones" uno es realmente libre de usar su intuici-n y su imaginaci-n de su parte. 0odos los m,s altos rayos (rayos RE) son ecelentes para el uso personal y planetario.

7a siguiente tabulaci-n que me gustar#a compartir con vosotros es del libro de %lice 'ailey basado enla psicolog#a esot$rica que trata con las epresiones m,s altas y ba*as de cada rayo. 6el mismo modoque cada signo astrol-gico sobre cada persona nacida tiene una epresi-n alta y una epresi-n ba*a"

lo mismo sucede con cada uno de los siete rayos. Cada uno es epresado y gobernado dependiendode la persona que" con su libre elecci-n" est, sirviendo a su personalidad o a su alma" en t$rminos deluso del rayo.

Los M6todos de EnseCanza de la Perdad del Ra-o

E !presi-n del =ayo M,s %lto I3 7a ciencia de la habilidad pol#tica y del gobierno.!presi-n m,s ba*a3 6iplomacia moderna y pol#tica.

E !presi-n del =ayo M,s %lto II3 !l proceso de iniciaci-n ense1ado por la Nerarqu#a deMaestros. !presi-n m,s ba*a3 =eligi-n.


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E !presi-n del =ayo M,s %lto III3 Medios de comunicaci-n o interacci-nF radio" tel$grao"tel$ono" y medios de transporte. !presi-n m,s ba*a3 !l uso y la diseminaci-n del dinero ydel oro.

E !presi-n del =ayo M,s %lto ID3 !l traba*o mas-nico basado en la ormaci-n de la Nerarqu#ay relacionado con el rayo II. !presi-n m,s ba*a3 Construcci-n arquitect-nica" planos de laciudad moderna.

E !presi-n del =ayo M,s %lto D3 7a ciencia del alma" la psicolog#a esot$rica.!presi-n m,s ba*a3 7os sistemas educacionales modernos.

E !presi-n del =ayo M,s %lto DI3 !l Cristianismo y las diversiicadas religionesF n-tese larelaci-n con el rayo II. !presi-n m,s ba*a3 Iglesias y organi/aciones religiosas.

E !presi-n del =ayo M,s %lto DII3 0odas las ormas de magia blanca.!presi-n m,s ba*a3 !l espiritismo en sus aspectos m,s ba*os.

Los Ra-os - sus Gorrespondientes Froesiones

7a siguiente inormaci-n muestra cada uno de los rayos y sus correspondientes proesiones. 6ebe ser entendido aqu# que el tipo de traba*o en el que uno est, involucrado puede cambiar dependiendo de siuno est, polari/ado en el rayo del cuerpo" el de la personalidad" el del alma o el mon-dico. 4or estemotivo mucha gente se cambian a otra proesi-n despu$s en la vida.

. =ayo I H obierno y 4ol#tica3 relaciones internacionales

. =ayo II H !ducaci-n y !nse1an/a3 escritura" hablar" radio" 0D

K. =ayo III H Jinan/as" negocios" intercambio y econom#a.X. =ayo ID H 2ociolog#a3 cooperaci-n y conciliaci-n de ra/a y cultura" las artes

L. =ayo D H Ciencias3 incluyendo la medicina y la psicolog#a

Y. =ayo DI H =eligi-n" ideolog#a" iloso#a

S. =ayo DII H !structura de la sociedad" orden del poder a trav$s de la ceremonia" el protocolo ylos rituales

Los Gharas (sociados a Gada Ra-o

E !l Cha:ra Corona H =ayo I H =ayo de la Doluntad o del 4oder

E !l Cen

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